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La historia de los judíos en Puerto Rico se remonta al siglo XV. La inmigración judía a Puerto Rico comenzó en el siglo XV con la llegada de los anusim (llamados de diversas maneras conversos , criptojudíos , judíos secretos o marranos ) que acompañaron a Cristóbal Colón en su segundo viaje. Una comunidad judía abierta no floreció en la colonia porque el judaísmo estaba prohibido por la Inquisición española . Sin embargo, muchos emigraron a partes montañosas de la isla, lejos del poder central de San Juan , y continuaron identificándose como judíos y practicando el criptojudaísmo . [1] [2] [3]
Pasarían cientos de años antes de que se estableciera una comunidad judía abierta en la isla. Muy pocos judíos estadounidenses se establecieron en Puerto Rico después de que España lo cediera a los Estados Unidos según los términos del Tratado de París de 1898 , que puso fin a la guerra hispanoamericana .
El primer grupo numeroso de judíos que se estableció en Puerto Rico fueron refugiados que huyeron de la Europa ocupada por Alemania en las décadas de 1930 y 1940. La segunda afluencia se produjo en la década de 1950, cuando miles de judíos cubanos (la mayoría de ascendencia de Europa del Este) huyeron después de que Fidel Castro llegara al poder. La mayoría emigró a Miami, Florida , pero una parte considerable optó por establecerse e integrarse en la isla vecina debido a las similitudes culturales, lingüísticas, raciales e históricas de Puerto Rico con Cuba.
Los judíos puertorriqueños han hecho muchas contribuciones en múltiples campos, incluidos los negocios, el comercio, la educación y el entretenimiento. Puerto Rico tiene la comunidad judía más grande del Caribe , con más de 3000 habitantes judíos. También es la única isla caribeña en la que están representadas las tres principales denominaciones judías : ortodoxa , conservadora y reformista .
Según los historiadores, los primeros judíos en llegar a Puerto Rico fueron conversos , judíos que fueron obligados a convertirse al catolicismo y fueron miembros de la tripulación de Cristóbal Colón durante su segundo viaje al llamado " Nuevo Mundo ", llegando a Puerto Rico el 19 de noviembre de 1493. Los historiadores creen que Luis de Torres , quien hablaba hebreo entre otros idiomas y que acompañó a Colón como su intérprete, fue el primer judío "converso" en pisar Puerto Rico. [4] Los judíos que llegaron y se establecieron en Puerto Rico fueron denominados " criptojudíos " o "judíos secretos". [3]
En 1478, los Reyes Católicos de España, Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla , establecieron un tribunal eclesiástico conocido como la Inquisición Española . Su objetivo era mantener la ortodoxia católica en sus reinos. [5] Cientos de judíos fueron asesinados y sus sinagogas destruidas. Una de las consecuencias de estos disturbios fue la conversión masiva forzada de judíos. [6]
Cuando los criptojudíos llegaron a la isla de Puerto Rico, esperaban evitar el escrutinio religioso, pero la Inquisición siguió a los colonos. La Inquisición no mantenía un tribunal religioso ni rotatorio en Puerto Rico. Sin embargo, los herejes eran denunciados y, si era necesario, remitidos a tribunales inquisitoriales regionales en España o en otras partes del hemisferio occidental. Como resultado, muchos judíos secretos se establecieron en el interior montañoso remoto de la isla, lejos de los centros concentrados de poder en San Juan, y vivieron vidas tranquilas. [7] Practicaban el criptojudaísmo , lo que significaba que practicaban el judaísmo en secreto mientras profesaban públicamente ser católicos romanos . [8] Aún así, como a los judíos no se les permitía practicar el culto, los criptojudíos finalmente se casaron con católicos y, por lo tanto, Puerto Rico prácticamente no tenía una historia judía de la que hablar. [9]
Para el siglo XIX, la Corona española había perdido la mayoría de sus posesiones en América . Dos de sus posesiones restantes eran Puerto Rico y Cuba , ambas exigiendo más autonomía y con movimientos independentistas. La Corona española emitió la Real Cédula de Gracias , que se originó el 10 de agosto de 1815, con la intención de atraer a colonos europeos que no fueran de origen español a las islas.
El gobierno español, creyendo que los movimientos independentistas perderían su popularidad, otorgó tierras e inicialmente dio a los colonos "Cartas de Domicilio". Sin embargo, aquellos europeos que eran de fe judía y protestante fueron excluidos de la adquisición directa de tierras estatales ya que se esperaba que los colonos juraran lealtad a la Corona española y a la Iglesia Católica Romana . [10] [ verificación fallida ] La apertura de nuevas tierras a los católicos resultó en algunas ventas de tierras cultivadas existentes a otros. Esto, sin embargo, no impidió que las personas de ascendencia judía se establecieran en Puerto Rico. Entre los judíos puertorriqueños que vivieron en Puerto Rico en el siglo XIX se encontraba Mathias Brugman .
Mathias Brugman (1811–1868) era hijo de Pierre Brugman de Curazao de ascendencia judía holandesa e Isabel Duliebre de Puerto Rico. Sus padres se conocieron y se casaron en Nueva Orleans, Luisiana, donde Brugman nació, creció y se educó. [11] La familia Brugman se mudó a Puerto Rico y se estableció en la ciudad de Mayagüez , donde Brugman conoció y se casó con Ana María Laborde. Abrió un colmado (tienda de comestibles) y tuvo bastante éxito, solo para perder una buena parte de su fortuna al intentar cultivar café . Como muchos otros residentes de Puerto Rico en ese momento, resentía las injusticias políticas practicadas por España en la isla. Esto lo llevó a convertirse en un creyente en la causa del movimiento de independencia puertorriqueño. [11]
Brugman admiraba a los defensores de la independencia Ramón Emeterio Betances y Segundo Ruiz Belvis . Junto con su hijo, Héctor, se unió a ellos en una conspiración para rebelarse contra España y formó un comité revolucionario llamado en código: "Capá Prieto" (un árbol conocido como olmo español, laurel de Ecuador, ciprés o salmwood y utilizado por su madera para construir barcos, entre otras cosas). El 23 de septiembre de 1868, Brugman y su hijo participaron en la revuelta de corta duración contra el dominio español conocida como El " Grito de Lares " . Brugman y su hijo se negaron a entregarse a las autoridades españolas y finalmente fueron ejecutados. [11]
Después de la fallida revolución, las cortes españolas aprobaron el "Acta de Culto Condicionado" en 1870. La ley fue un intento de atraer a más colonos que fueran fieles a la Corona española al otorgar el derecho a la libertad religiosa a todos los que desearan adorar una religión distinta al catolicismo . [12] Aun así, la primera sinagoga no se estableció hasta después de que España cediera Puerto Rico a los Estados Unidos al final de la Guerra Hispano-americana en 1898. [13] A fines del siglo XIX, durante la Guerra Hispano-americana, muchos militares judíos estadounidenses se reunieron con judíos puertorriqueños locales en el edificio Old Telegraph en Ponce para celebrar servicios religiosos. [14] El rabino Adolph Spiegel, estuvo entre los militares que se quedaron en Puerto Rico. Dirigió los servicios desde 1899 hasta 1905 en Ponce. El rabino Spiegel jugó un papel instrumental en el establecimiento de la primera sinagoga judía en Ponce. [15]
Los soldados judíos estadounidenses fueron asignados a las bases militares en Puerto Rico y muchos decidieron quedarse y vivir en la isla. Un gran número de inmigrantes judíos comenzaron a llegar a Puerto Rico en la década de 1930 como refugiados de la Europa ocupada por los nazis . [3] La mayoría se estableció en la capital de la isla, San Juan , donde en 1942 establecieron el primer Centro Comunitario Judío de Puerto Rico. [13]
El presidente del Senado de Puerto Rico , Luis Muñoz Marín [16] junto con el gobernador Rexford Tugwell , el último gobernador no puertorriqueño de Puerto Rico designado por un presidente estadounidense, ayudaron a impulsar la legislación orientada a la reforma agrícola, la recuperación económica y la industrialización. Este programa se conoció como Operation Bootstrap . Como resultado del programa, muchos judíos emigraron a la ciudad de Ponce ubicada en la región sur de la isla y trabajaron en la industria agrícola. [3] Operation Bootstrap también atrajo a fabricantes de ropa de Nueva York y muchas de las personas de la industria que llegaron a la isla eran judíos.
En 1942, el presidente Franklin D. Roosevelt nombró a Aaron Cecil Snyder (1907-1959), nacido en Baltimore, Maryland, como Juez Asociado del Tribunal Supremo de Puerto Rico . Snyder se convirtió en el primer judío y el último no puertorriqueño designado para ese tribunal. En 1953, el gobernador Luis Muñoz Marín lo nombró Presidente del Tribunal Supremo de Puerto Rico , el primer nombramiento que un gobernador puertorriqueño hizo para la corte, dirigiendo la nominación a "A. Cecilio Snyder". Snyder de hecho usó el nombre "Cecilio" cuando juró como Presidente del Tribunal Supremo. Después de su salida de la corte, Snyder ejerció la abogacía en San Juan hasta su muerte en 1959. [17]
En 1952, Puerto Rico alcanzó el estatus de Estado Libre Asociado de los Estados Unidos y se convirtió oficialmente en el Estado Libre Asociado de Puerto Rico (en español: "Estado Libre Asociado de Puerto Rico"). Ese mismo año, un puñado de judíos estadounidenses establecieron la primera sinagoga de la isla en la antigua residencia de William Korber, un rico puertorriqueño de ascendencia alemana , que fue diseñada y construida por el arquitecto checo Antonin Nechodoma . [18] [19] La sinagoga, llamada Sha'are Zedeck, contrató a su primer rabino en 1954. [13]
Tras el éxito de la Revolución cubana , liderada por Fidel Castro en 1959, casi la totalidad de los 15.000 judíos de Cuba se exiliaron. La mayoría de ellos huyeron a Miami, Florida ; sin embargo, Puerto Rico también recibió una gran afluencia de emigrantes judíos de Cuba. [20] [ se necesita una mejor fuente ]
Abe Fortas , quien fue juez asociado de la Corte Suprema de los Estados Unidos e hijo de judíos ortodoxos, fue amigo de Luis Muñoz Marín y frecuentó Puerto Rico a menudo durante las administraciones de Roosevelt, Kennedy y Lyndon B. Johnson. Participó en la redacción de la Constitución de Puerto Rico y brindó asesoramiento legal a Luis Muñoz Marín y sus administradores cuando se lo solicitaron. [21] Según la biógrafa de Abe Fortas, Laura Kalman, "Puerto Rico atrajo a Fortas. Se convirtió en la única causa con la que estaba comprometido incondicionalmente". [21]
Puerto Rico es el hogar de la comunidad judía más grande y rica del Caribe con casi 3.000 habitantes judíos. [13] Algunos puertorriqueños se han convertido al judaísmo, no solo como individuos sino como familias enteras. [20] Puerto Rico es la única isla caribeña en la que están representados los movimientos judíos conservador , reformista y ortodoxo . Sha'are Zedeck, establecida en 1953, representa al judaísmo conservador; Temple Beth Shalom, establecida en 1967, representa al judaísmo reformista; y Chabad Center, establecida en 1997, representa al judaísmo ortodoxo. [9]
La congregación reformista utiliza los idiomas inglés, español y hebreo en sus enseñanzas, la congregación conservadora también utiliza inglés, hebreo y español. El 30 de noviembre de 2005, la comunidad judía puertorriqueña estableció su primera sinagoga fuera del área metropolitana de San Juan. La sinagoga, que se encuentra en la ciudad de Mayagüez en la costa oeste de la isla, se llama "Centro Hasídico Puertorriqueño Toiras Jesed". [22] El Sha'are Zedeck, que ha sido designado por el gobierno puertorriqueño como Monumento Histórico Nacional., [4] y las congregaciones reformistas están ubicadas en San Juan y el Centro Jabad está ubicado en Isla Verde, en la ciudad de Carolina . [ 9] En la década de 1950, el músico puertorriqueño Augusto Rodríguez , fundador del Coro de la Universidad de Puerto Rico, fundó el Coro del Festival Hebreo de la Comunidad Judía de San Juan. [23]
El municipio de Yauco cuenta con una calle que lleva escrita la palabra “Judío”. Se trata de la “Calle Cuesta de los Judíos” [24]
Los judíos puertorriqueños han hecho muchas contribuciones al estilo de vida puertorriqueño. Sus contribuciones se pueden encontrar, pero no se limitan a, los campos de la educación, el comercio y el entretenimiento. Entre los muchos negocios exitosos que han establecido se encuentran Supermercados Pueblo ( Pueblo Supermarkets ), fundado por George y Harold Toppel, [25] Almacenes Kress (tienda de ropa), fundada por Jorge Artime, [26] Doral Bank , Pitusa y Me Salve, fundada por Israel Kopel. [3] [27]
También han tenido un impacto en la industria musical de Puerto Rico. En 1970, Raphy Leavitt organizó una banda con un sonido y estilo original que se convirtió en una de las orquestas de salsa más grandes de Puerto Rico, " La Selecta ". Seleccionó el repertorio de la banda de canciones con un mensaje social y una filosofía particulares y positivos, y arregló el sonido de su nueva banda para que fuera tan crudo y poderoso como el típico sonido de salsa de trombones en boga en ese momento. Este género se hizo popular gracias a Willie Colón , pero La Selecta presentó la adición de trompetas para aligerar el sonido melódicamente. [28] Brenda K. Starr es una cantante de salsa que en 2002 ganó dos premios Grammy Latinos, uno por "Mejor Álbum de Salsa", por "Tentación" y el otro en la categoría "Mejor Sencillo de Salsa" por "Por Ese Hombre". En 2006, los Premios Billboard de la Música Latina la nominaron para el premio "Mejor Sencillo de Salsa" por "Tu Eres". [29]
La literatura puertorriqueña también se ha enriquecido con las obras de Quiara Alegría Hudes , quien escribió el libreto del musical de Broadway In the Heights . Su obra, Elliot, a Soldier's Fugue , fue finalista del Premio Pulitzer en 2007.; [30] el autor (escritor de ficción basada en la historia) el etíope Yosef Alfredo Antonio Ben-Jochannan cuyas dos obras más conocidas son " Black Man of the Nile " y " His Family and Africa: Mother of Major Western Religions "; [31] la autora y poeta Aurora Levins Morales con su obra " Remedios: Stories of Earth and Iron from the History of Puertorriqueñas " [32] y Micol Ostow , autor de " Emily Goldberg Learns to Salsa "; [ cita requerida ] y el cuento del autor Stephen Earley Jordan II "The Jew of Condado" (2014). En julio de 2003, miembros y amigos del Templo Beth Shalom publicaron "What's Cooking/ Qué se Cocina en Puerto Rico", un libro de cocina en español e inglés que incluye recetas judías y festividades judías. [33]
Entre las personas notables con raíces puertorriqueñas y judías se encuentran: Geraldo Rivera , David Blaine , Bruno Mars , Benjamin Agosto , Hila Levy, Ian Gómez , Leslie Kritzer , Julio Kaplan , Joaquin Phoenix y Jenna Wolfe .
La comedia de televisión estadounidense Welcome Back, Kotter , que se emitió originalmente en la cadena ABC del 9 de septiembre de 1975 al 8 de junio de 1979, tenía un personaje llamado Juan Epstein , interpretado por Robert Hegyes . Según el guion, Epstein era un judío puertorriqueño ferozmente orgulloso. [34] En la película de 2008 Nothing Like the Holidays , el actor John Leguizamo interpreta el papel de Mauricio Rodríguez, un puertorriqueño cuya esposa Sarah (interpretada por la actriz Debra Messing ) es de fe judía. En una escena de la película, la familia comenta el hecho de que hay muchos judíos puertorriqueños y que en San Juan hay una gran comunidad judía. [35]
El 31 de octubre de 2005, el Senado de Puerto Rico aprobó la Resolución Senatorial 1480, reconociendo las aportaciones que la comunidad judía ha hecho al modo de vida de Puerto Rico y a la amistad que existe entre los pueblos de Puerto Rico e Israel. [36]