Historia de los judíos en el Kurdistán
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 El rabino Moshe Gabai, líder de la comunidad judía de Zakho , con el presidente israelí Yitzhak Ben-Zvi en 1951 | |
| Población total | |
| 200.000–300.000 [1] | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
 Israel | aproximadamente 200.000 [2] [3] [4] [5] |
| Idiomas | |
| Hebreo israelí , dialectos neoarameos del noreste (principalmente judeoarameo ), dialectos kurdos (principalmente kurmanji ), turco azerí (en Irán ) [6] Adicional: hebreo mizrahi (uso litúrgico) | |
| Religión | |
 judaísmo | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Otros judíos mizrajíes , en particular judíos iraquíes , judíos iraníes , judíos asirios , judíos bujarianos y judíos sirios | |
| Parte de una serie sobre |
| Los judíos y el judaísmo |
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Los judíos de Kurdistán [a] son las comunidades judías mizrajíes de la región geográfica de Kurdistán , que abarca aproximadamente partes del noroeste de Irán , el norte de Irak , el noreste de Siria y el sureste de Turquía . Los judíos kurdos vivieron como comunidades étnicas cerradas hasta que fueron expulsados de los estados árabes y musulmanes a partir de los años 1940 y 1950. La comunidad hablaba en gran medida judeoarameo . Como los judíos kurdos se adhieren nativamente al judaísmo y son originarios del Medio Oriente , el hebreo mizrají se usa para la liturgia . Muchos judíos kurdos, especialmente los que provienen de Irak, pasaron por una mezcla judía sefardí durante el siglo XVIII. [7]
En la actualidad, la abrumadora mayoría de la población judía del Kurdistán reside en el Estado de Israel , y la presencia de la comunidad es el resultado directo del éxodo judío de los estados musulmanes o de la llegada de rezagados a Israel en las décadas siguientes (véase Judíos kurdos en Israel ).
Historia
Edad media
Según las memorias de Benjamín de Tudela y Petahiah de Ratisbona , en el siglo XII había unos 100 asentamientos judíos y una importante población judía en el Kurdistán . Benjamín de Tudela también da cuenta de David Alroi , el líder mesiánico del Kurdistán central, que se rebeló contra el sultán selyúcida Muktafi y tenía planes de llevar a los judíos de vuelta a Jerusalén . Estos viajeros también informan de comunidades judías bien establecidas y ricas en Mosul , que era un centro comercial y espiritual muy próximo al Kurdistán. Muchos judíos temerosos de la llegada de los cruzados habían huido de Siria y Palestina a Babilonia y el Kurdistán. Los judíos de Mosul disfrutaban de cierto grado de autonomía en la gestión de su propia comunidad. [8]
Época otomana
Tanna'it Asenath Barzani , que vivió en Mosul entre 1590 y 1670, era hija del rabino Samuel Barzani de Kurdistán. Más tarde se casó con Jacob Mizrahi, rabino de Amadiyah (en el Kurdistán iraquí), que daba conferencias en una yeshivá . [9] Era famosa por su conocimiento de la Torá , el Talmud , la Cábala y la ley judía . Después de la temprana muerte de su marido, se convirtió en la directora de la yeshivá de Amadiyah y finalmente fue reconocida como la instructora principal de la Torá en Kurdistán. Se la llamaba tanna'it (erudita talmúdica femenina), practicaba el misticismo y tenía fama de conocer los nombres secretos de Dios. [10] Asenath también es conocida por su poesía y su excelente dominio del idioma hebreo . Escribió un largo poema de lamento y petición en la forma métrica rimada tradicional. Sus poemas se encuentran entre los pocos ejemplos de textos hebreos modernos tempranos escritos por mujeres. [11]
Los judíos kurdos habían vivido en Kashan, Irán, y muchos judíos emigraron a Turquía entre los años 1700 y 1800. Se dedicaban al comercio en las aldeas rurales de Turquía; regiones como Gaziantep y Malatya tenían una población judía importante. Por lo general, vivían bastante ocultos, pero no tenían ninguna interacción negativa con otras comunidades.
La inmigración de judíos kurdos a la Tierra de Israel comenzó a fines del siglo XVI, cuando una comunidad de eruditos rabínicos llegó a Safed , en Galilea , y como resultado de ello se estableció allí un barrio judío kurdo. Sin embargo, el período próspero de Safed terminó en 1660, con luchas de poder entre los drusos en la región y un declive económico.
Tiempos modernos
Desde principios del siglo XX, algunos judíos kurdos han participado activamente en el movimiento sionista . Uno de los miembros más famosos de Lehi ( Luchadores por la Libertad de Israel ) fue Moshe Barazani , cuya familia emigró del Kurdistán iraquí y se instaló en Jerusalén a finales de la década de 1920.
La gran mayoría de los judíos kurdos fueron expulsados del Kurdistán iraquí y evacuados a Israel a principios de los años 1950, junto con la comunidad judía iraquí . Casi todos los judíos kurdos del Kurdistán iraní se trasladaron también, en su mayoría, a Israel en el mismo período. Se informó de que los kurdos lamentaron la pérdida de sus vecinos judíos e incluso mantuvieron sus sinagogas. [12]
El 30 de septiembre de 2013, el periódico The Times of Israel informó: “Hoy en día, hay casi 200.000 judíos kurdos en Israel, de los cuales aproximadamente la mitad vive en Jerusalén. También hay más de 30 aldeas agrícolas en todo el país que fueron fundadas por judíos kurdos”. [13]
El 17 de octubre de 2015, el Gobierno Regional del Kurdistán nombró a Sherzad Omar Mamsani como representante de la comunidad judía en el Ministerio de Dotaciones y Asuntos Religiosos, quien luego fue despedido tras un período de ausencia por razones de salud, [14] con miembros de la comunidad judía israelí alegando que no quedaban judíos en la región del Kurdistán , lo que creen que fue la razón de la renuncia. [15] Sin embargo, el envío de kits de Hanukkah a judíos en países árabes, incluido el Kurdistán [16] indica que puede haber restos judíos escondidos allí.
Historiografía
Uno de los principales problemas en la historia e historiografía de los judíos del Kurdistán fue la falta de historia escrita y la falta de documentos y registros históricos. Durante la década de 1930, un etnógrafo judío alemán , Erich Brauer , comenzó a entrevistar a miembros de la comunidad. Su asistente, Raphael Patai , publicó los resultados de su investigación en hebreo. El libro, Yehude Kurditan: mehqar ethnographi (Jerusalén, 1940), fue traducido al inglés en la década de 1990. El erudito israelí Mordechai Zaken escribió una tesis doctoral y un libro, utilizando fuentes escritas, de archivo y orales que rastrea y reconstruye las relaciones entre los judíos y sus amos kurdos o ( caciques también conocidos como Aghas ). Entrevistó a 56 judíos kurdos en total realizando cientos de entrevistas, salvando así sus memorias de perderse para siempre. Entrevistó a judíos kurdos principalmente de seis ciudades ( Zahko , Aqrah , Amadiya , Dohuk , Sulaimaniya y Shinno/Ushno/Ushnoviyya ), así como de docenas de aldeas, principalmente en la región de Bahdinan . [17] [18] Su estudio revela nuevas fuentes, informes y relatos vívidos que forman un nuevo conjunto de registros históricos sobre los judíos y la sociedad tribal kurda. Su tesis doctoral fue comentada por miembros del comité judicial de doctorado y junto con el libro sobre el que se ha traducido a varios idiomas de Oriente Medio, incluido el árabe , [19] sorani , [20] kurmanji , [21] así como el francés . [22]
Galería
- Placa iluminada sobre papel con caligrafía y elementos decorativos. Incluye cuatro poemas litúrgicos para la celebración de Purim , costumbre entre los judíos kurdos; mediados del siglo XIX, Kurdistán
- Judío kurdo, siglo XIX, época otomana
Véase también
- Historia de los judíos en Irak
- Relaciones entre Israel y la región del Kurdistán
- Divisiones étnicas judías
- Diáspora judía
- Judeo-arameo
- Judíos kurdos en Israel
- Neoarameo del noreste
- Dönmeh
Bibliografía
- Mordechai Zaken , "Los súbditos judíos y sus jefes tribales en el Kurdistán: un estudio sobre supervivencia", Identidades judías en un mundo cambiante , 9 (Boston: Brill Publishers, 2007)
- Brauer, Erich; Patai, Raphael , Los judíos del Kurdistán . (Detroit: Wayne State University Press, 1993).
- Asenath Barzani , "La petición de Asenath", publicado por primera vez en hebreo por Jacob Mann, ed., en Textos y estudios en historia y literatura judía , vol. 1, Hebrew Union College Press, Cincinnati, 1931. Traducción de Peter Cole.
- Yona Sabar , La literatura popular de los judíos kurdos (New Haven: Yale University Press, 1982, ISBN 0300026986 ).
- Ariel Sabar, El paraíso de mi padre: La búsqueda de un hijo de su pasado judío en el Irak kurdo. Ilustrado. 332 págs. Algonquin Books of Chapel Hill. Biografía y estudio de Yona Beh Sabagha = Yona Sabar, erudito nativo de esta comunidad y su lengua. Reseñado en The New York Times, 12 de octubre de 2008 y The Washington Post, 26 de octubre de 2008.
- Mahir Ünsal Eriş, Kürt Yahudileri - Din, Dil, Tarih, (judíos kurdos) en turco , Kalan Publishing, Ankara, 2006
- Hasan-Rokem, G., Hess, T. y Kaufman, S., Defiant Muse: Hebrew Feminist Poems from Antiquity: A Bilingual Anthology , Editorial: Feminist Press, 1999, ISBN 1-55861-223-8 . (ver página 65, siglo XVI/Kurdistán y la petición de Asenath)
- Rabino Asenath Barzani en Jewish Storytelling Newsletter, vol. 15, n.º 3, verano de 2000
- Los judíos del Kurdistán. Yale Israel Journal, No. 6 (primavera de 2005).
- El judaísmo en la Enciclopedia Kurdistanica
Referencias
- ^ Kurdo : کوردە جوەکان , romanizado: Kurdên cihû , iluminado. 'judíos kurdos'; Hebreo : יהודי כורדיסטן , romanizado : Yehudei Kurdistan .
- ^ El primer líder judío del Kurdistán iraquí quiere revitalizar el judaísmo y fortalecer los vínculos con Israel, pero hay desafíos por delante Por Michael Kaplan, 23/10/15
- ^ Zivotofsky, Ari Z. (2002). "¿Cuál es la verdad sobre... el arameo?" (PDF) . Unión Ortodoxa . Archivado desde el original (PDF) el 6 de junio de 2011. Consultado el 14 de enero de 2007 .
- ^ "(p.2)" (PDF) . slis.indiana.edu . Archivado desde el original (PDF) el 24 de junio de 2006.
- ^ "Comunidad judía kurda en Israel". Jcjcr.org. Archivado desde el original el 28 de julio de 2013. Consultado el 11 de abril de 2013 .
- ^ Berman, Lazar (30 de septiembre de 2013). "Orgullo cultural e invitados inesperados en el festival judío kurdo". timesofisrael.com .
- ^ "курдские евреи. Электронная еврейская энциклопедия". Once.co.il. 27 de diciembre de 2006 . Consultado el 11 de abril de 2013 .
- ^ "מגורשי ספרד בעיראק – הוצאת דרכון פורטוגלי – משרד עו"ד בת"א וירושלים".
- ^ Ora Schwartz-Be'eri, Los judíos del Kurdistán: vida cotidiana, costumbres, artes y artesanías , UPNE publishers, 2000, ISBN 965-278-238-6 , p.26.
- ^ Sylvia Barack Fishman, Un soplo de vida: el feminismo en la comunidad judía estadounidense , UPNE Publishers, 1995, ISBN 0-87451-706-0 , pág. 186
- ^ Sally Berkovic, Hablando claro: Mi dilema como mujer judía ortodoxa , KTAV Publishing House, 1999, ISBN 0-88125-661-7 , pág. 226.
- ^ Shirley Kaufman , Galit Hasan-Rokem , Tamar Hess, Poemas feministas hebreos desde la antigüedad hasta el presente: una antología bilingüe , Feminist Press, 1999, ISBN 1-55861-224-6 , pp.7, 9
- ^ "Aprenda sobre la religión kurda". The Kurdish Project . Consultado el 9 de octubre de 2023 .
- ^ "Orgullo antiguo e invitados improbables en el festival judío kurdo". timesofisrael.com .
- ^ "La destitución de un representante judío es 'administrativa' y no tiene relación con Bagdad: KRG".
- ^ "La búsqueda de publicidad por parte de un funcionario kurdo trae recuerdos del fiasco de la aliá kurda judía". www.jpost.com . 7 de diciembre de 2015.
- ^ Noticias de Israel 365 2 de diciembre de 2021
- ^ Joyce Blau, una de las principales académicas del mundo en materia de lengua, cultura e historia kurdas, sugirió que "Esta parte de la tesis del Sr. Zaken, relativa a la vida judía en Bahdinan, complementa bien el impresionante trabajo del etnólogo pionero Erich Brauer". [Erich Brauer, The Jews of Kurdistan, primera edición 1940, edición revisada 1993, completada y editada por Raphael Patai, Wayne State University Press, Detroit])
- ^ Súbditos judíos y sus jefes tribales en el Kurdistán. Un estudio sobre supervivencia Por Mordechai Zaken Publicado por Brill: agosto de 2007 ISBN 978-90-04-16190-0 Tapa dura (xxii, 364 pp.), Identidades judías en un mundo cambiante, 9.
- ^ Yahud Kurdistan wa-ru'as'uhum al-qabaliyun: Dirasa fi fan al-baqa'. Traducido, Su'ad M. Khader; Revisores: Abd al-Fatah Ali Yihya y Farast Mir'i; Publicado por el Centro de Investigaciones Académicas, Beirut, 2013,
- ^ D. Mordixi Zakin, Culekekany Kurdistan, Erbil y Sulaimaniyya, 2015,
- ^ Traducción del francés al kurmanji de un artículo de Moti Zaken, "Judíos, kurdos y árabes, entre 1941 y 1952", por el Dr. Amr Taher Ahmed Metîn n° 148, octubre de 2006, págs. 98-123.
- ^ Juifs, Kurdes et Arabes, entre 1941 et 1952, "Errance et Terre promesa: Juifs, Kurdes, Assyro-Chaldéens, etudes kurdes, revue semestrielle de recherches, 2005: 7-43, traducido por Sandrine Alexie.
Enlaces externos
- IKN - Red del Kurdistán de Israel
- Enciclopedia judía: Kurdistán - Costumbres de la comunidad judía
