Historia de los judíos en Kenia
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La historia de los judíos en Kenia se refiere a la historia del asentamiento judío en Kenia , que comenzó en 1899. Todavía hay una comunidad judía viviendo en Kenia hoy en día.
Fondo
J. Marcus, un hombre de negocios judío, se mudó a Nairobi desde la India en 1899 y estableció un negocio de exportación de productos locales. [1]
En 1903, el secretario colonial británico Joseph Chamberlain ofreció a los sionistas una parte del territorio en Kenia y Uganda conocido como el Programa de Uganda para su propio país autónomo en el Sexto Congreso Sionista . [2] [3] La sugerencia creó mucha controversia entre la comunidad judía internacional y fue rechazada en el Séptimo Congreso Sionista en 1905.
Aunque el plan fue archivado, en 1913 ya se habían establecido en Kenia 20 familias judías, la mayoría de ellas en Nairobi . En 1907 se consagró un cementerio judío y en 1913 la primera sinagoga. [4]
Durante el período de la Segunda Guerra Mundial y después del Holocausto , la inmigración judía aumentó y en el país vivían hasta 1.200 judíos. [4]
Antes de la creación del Estado de Israel , los miembros de la comunidad judía de Kenia ayudaron a los combatientes del Irgun y del Lehi encarcelados por los británicos en Gilgil . Una vez creado el Estado de Israel en 1948, muchos judíos de Kenia se marcharon a Israel.
En 1963, cuando Kenia obtuvo la independencia, la población judía disminuyó aún más y pasó de ser en su mayoría residentes permanentes a personas con contratos internacionales o misiones comerciales de largo plazo. [4]
Entre los judíos kenianos más destacados se encuentran el ex alcalde de Nairobi Israel Somen y el hotelero Abraham Block. En 2011, se estimó que el 80% de los judíos expatriados en Kenia son israelíes. [4] En 2013, la comunidad judía contaba con unos 600 miembros. [5]
Una comunidad kasuku de habla kikuyu de 60 miembros, autodenominada comunidad judía kasuku gathundia, se ha desarrollado entre agricultores de subsistencia en las tierras altas de Kenia, cerca de Nyahururu . Según su patriarca, Yosef Ben Avraham Njogu, surgió de una ruptura con la considerable congregación judía mesiánica de Kenia, cuando una supuesta visita de judíos de Nairobi les hizo comprender que lo que practicaban era mesiánico y no judaísmo. Al enterarse de la distinción, él y Avraham Ndungu Mbugua se separaron y comenzaron a estudiar el judaísmo en profundidad. La circuncisión, tradicionalmente un rito de pubertad prohibido por ley al nacer, significa que los niños de la comunidad deben viajar a Uganda para que el rito sea realizado por la abayudaya . La sinagoga de la Congregación Hebrea de Nairobi tiene una conexión espiritual con esta comunidad. [6]
Véase también
Referencias
- ^ Kelley, Kevin J. (5 de septiembre de 2015). "Antes de Israel, los judíos consideraban asentarse en el oeste de Kenia". Extracto de The Jewish Press en The East African . Nation Media Group . Consultado el 6 de septiembre de 2015 .
- ^ "La propuesta de Uganda". Biblioteca Virtual Judía . Consultado el 8 de julio de 2009 .
- ^ Joseph Telushkin (1991). Alfabetización judía. HarperCollins . ISBN 0688085067Gran Bretaña intervino en el asunto
y le ofreció a Herzl tierras en una zona en gran parte subdesarrollada de Uganda (hoy se consideraría una zona de Kenia). ...
- ^ abcd "Los judíos de Kenia". Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot. Archivado desde el original el 20 de junio de 2018. Consultado el 20 de junio de 2018 .
- ^ "Para los judíos de Nairobi, el ataque al centro comercial socava la ya frágil sensación de seguridad". Haaretz . 5 de octubre de 2013 . Consultado el 3 de septiembre de 2022 .
- ^ Lidman, Melanie (10 de marzo de 2015). "En las tierras altas de Kenia, una comunidad judía lucha por el reconocimiento". The Times of Israel . Consultado el 3 de septiembre de 2022 .
