Patria para el pueblo judío

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	"Estallido palestino tras votación de la ONU", British Movietone News , 8 de diciembre de 1947. [2]

Idea arraigada en la historia, la religión y la cultura judías.

Judíos, en su mayoría sobrevivientes del Holocausto , en camino desde Francia a la Palestina obligatoria , a bordo del SS *Exodus*

Una patria para el pueblo judío es una idea arraigada en la historia , la religión y la cultura judías . La aspiración judía de regresar a Sión , generalmente asociada con la redención divina, ha impregnado el pensamiento religioso judío desde la destrucción del Primer Templo y el exilio babilónico . ^[1]

Historia (1881–1916)

La primera ola de migración judía moderna a la Palestina gobernada por los otomanos , conocida como la Primera Aliá , comenzó en 1881, cuando los judíos huyeron de los pogromos en Europa del Este. ^[2] Aunque el movimiento sionista ya existía en la práctica, al periodista austrohúngaro Theodor Herzl se le atribuye la fundación del sionismo político , ^[3] un movimiento que buscaba establecer un estado judío en la Tierra de Israel, ofreciendo así una solución a la llamada cuestión judía de los estados europeos, en conformidad con los objetivos y logros de otros proyectos nacionales de la época. ^[4]

En 1896, Theodor Herzl expuso su visión de un Estado judío y una patria para el pueblo judío en su libro Der Judenstaat ( El Estado judío ). ^[5]^[6] Al año siguiente presidió el Primer Congreso Sionista en Basilea , en el que se fundó la Organización Sionista . ^[7]

El borrador del objetivo del movimiento sionista moderno presentado al Primer Congreso Sionista de la Organización Sionista en 1897 decía: "El sionismo busca establecer un hogar para el pueblo judío en Palestina, asegurado por la ley". Un delegado propuso reemplazar "por la ley" por "por el derecho internacional", ^[8] a lo que se opusieron otros. Se adoptó una fórmula de compromiso, que llegó a conocerse como el Programa de Basilea , y que decía:

El sionismo busca establecer un hogar en Palestina para el pueblo judío, asegurado bajo la ley pública. ^[9]

La Segunda Aliá (1904-1914) comenzó después del pogromo de Kishinev ; unos 40.000 judíos se establecieron en Palestina, aunque casi la mitad de ellos finalmente se fueron. Tanto la primera como la segunda ola de inmigrantes fueron principalmente judíos ortodoxos , ^[10] aunque la Segunda Aliá incluyó grupos socialistas que establecieron el movimiento kibutziano . ^[11] Aunque los inmigrantes de la Segunda Aliá buscaron en gran medida crear asentamientos agrícolas comunales, el período vio el establecimiento de Tel Aviv como la primera ciudad judía planificada en 1909. Este período también vio el surgimiento de milicias armadas judías, la primera fue Bar-Giora , una guardia fundada en 1907. Dos años más tarde, se fundó la organización más grande Hashomer como su reemplazo.

El Acuerdo Sykes-Picot del 16 de mayo de 1916 reservó la región de Palestina para la "administración internacional" bajo control británico. ^[12] El primer uso oficial de la frase "hogar nacional para el pueblo judío" fue en la Declaración Balfour . ^[13] La frase "hogar nacional" se utilizó intencionalmente en lugar de "estado" debido a la oposición al programa sionista dentro del gabinete británico. El borrador inicial de la declaración se refería al principio de que "Palestina debería ser reconstituida como el hogar nacional del pueblo judío". ^[14]

Historia (1917–1948)

Con la Declaración Balfour de 1917 , el Reino Unido se convirtió en la primera potencia mundial en respaldar el establecimiento en Palestina de un "hogar nacional para el pueblo judío".

En 1919, Harry Sacher escribió "Una Palestina judía: el caso judío a favor de una tutela británica". En 1919, el secretario general (y futuro presidente) de la Organización Sionista, Nahum Sokolow , publicó una Historia del sionismo (1600-1918) . En este libro, explicó:

"... Se ha dicho, y los antisionistas siguen repitiéndolo obstinadamente una y otra vez, que el sionismo aspira a la creación de un "Estado judío" independiente. Pero esto es totalmente falaz. El "Estado judío" nunca formó parte del programa sionista. El "Estado judío" fue el título del primer panfleto de Herzl, que tuvo el mérito supremo de obligar a la gente a pensar. A este panfleto le siguió el primer Congreso sionista, que aceptó el programa de Basilea, el único programa existente." ^[15]

En la Conferencia de San Remo del 19 al 26 de abril de 1920, las principales Potencias Aliadas y Asociadas ordenaron la creación de una patria judía. ^[16] Gran Bretaña se comprometió oficialmente con el objetivo establecido en la Declaración Balfour al insistir en que formara la base del Mandato para Palestina , que fue aprobado formalmente por la Sociedad de Naciones en junio de 1922. El preámbulo del Mandato declaraba:

Considerando que las Principales Potencias Aliadas también han acordado que el Mandatario sea responsable de poner en efecto la declaración hecha originalmente el 2 de noviembre de 1917 por el Gobierno de Su Majestad Británica, y adoptada por dichas Potencias, en favor del establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío, quedando claramente entendido que no se debe hacer nada que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías existentes en Palestina, o los derechos y el estatus político de que gozan los judíos en cualquier otro país.... ^[17]

Una declaración sobre la “Política británica en Palestina”, emitida el 3 de junio de 1922 por el Ministerio de las Colonias, dio una interpretación restrictiva a la Declaración Balfour. La declaración excluía “la desaparición o subordinación de la población, el idioma o las costumbres árabes en Palestina” o “la imposición de la nacionalidad judía a los habitantes de Palestina en su conjunto”, y dejaba claro que, a los ojos de la Potencia Mandataria, el Hogar Nacional Judío debía fundarse en Palestina y no que Palestina en su conjunto debía convertirse en un Hogar Nacional Judío. El Comité observó que la interpretación, que restringía considerablemente el alcance del Hogar Nacional, se hizo antes de la confirmación del Mandato por el Consejo de la Sociedad de Naciones y fue aceptada formalmente en su momento por el Ejecutivo de la Organización Sionista. ^[18] La Resolución de Partición de la Asamblea General de las Naciones Unidas murió al nacer cuando fue rechazada por los árabes. La AGNU sólo tiene el poder de recomendar.

El 29 de septiembre de 1923, el gobierno británico se hizo cargo de la administración del Mandato Británico de Palestina . Además de su control de larga data de la Residencia del Golfo Pérsico y el Protectorado de Adén , y su control recientemente adquirido del Emirato de Transjordania y del Mandato Británico de Irak , los británicos ahora controlaban todos los territorios en el Medio Oriente, excepto el Mandato Francés de Siria y el Líbano .

En 1942, el Programa Biltmore fue adoptado como la plataforma de la Organización Sionista, con un llamado explícito a "que Palestina sea establecida como una Commonwealth judía". En 1946, el Comité Anglo-Americano de Investigación , también conocido como el Comité Grady-Morrison , señaló que la demanda de un Estado judío iba más allá de las obligaciones tanto de la Declaración Balfour como del Mandato y había sido expresamente repudiada por el Presidente de la Agencia Judía tan recientemente como en 1932. ^[19]

El período del Mandato Británico se caracterizó por una gran cantidad de malestar político y social entre los judíos, los árabes palestinos y los británicos (por ejemplo, la revuelta árabe de 1936-1939 , la insurgencia judía de 1944-1948 y la guerra civil de 1947-1948 en la Palestina del Mandato ).

El 29 de noviembre de 1947 se aprobó el Plan de Partición de Palestina de las Naciones Unidas. El plan fue aceptado por la Agencia Judía para Palestina, pero fue rechazado por el Comité Superior Árabe y por la mayoría de la población árabe. La Liga Árabe adoptó entonces una serie de resoluciones que respaldaban una solución militar al conflicto.

Fundación del Estado de Israel

El Estado de Israel se estableció finalmente el 14 de mayo de 1948 con la Declaración de Independencia de Israel . ^[20]

El concepto de una patria nacional para el pueblo judío en el Mandato Británico de Palestina quedó consagrado en la política nacional israelí y se reflejó en muchas de las instituciones públicas y nacionales de Israel . El concepto se expresó en la Declaración de Independencia de Israel el 14 de mayo de 1948 y se concretó en la Ley del Retorno , aprobada por la Knesset el 5 de julio de 1950, que declaraba: "Todo judío tiene derecho a venir a este país como oleh ". ^[21]^{[ se necesita una mejor fuente ]}

Carácter del Estado de Israel

Según un artículo del 11 de enero de 2019 en Haaretz , la juez Esther Hayut , presidenta del Tribunal Superior de Justicia , anunció que once jueces debatirían la "legalidad" de la Ley Básica de julio de 2018: Israel como el Estado-nación del pueblo judío , también conocida como la ley del Estado-nación, incluidas sus "estipulaciones históricas". ^{[Notas 1]}^[22]^[23]^[24]

Notas

^ La Ministra de Justicia de Israel , Ayelet Shaked , fue la defensora y arquitecta de la Ley Básica: Israel como el Estado-nación del Pueblo Judío , que define al Estado de Israel como el Estado-nación del pueblo judío .

Véase también

Referencias

^ Berlín, Adele (2011). Diccionario Oxford de la religión judía. Oxford University Press. pág. 813. ISBN 978-0-19-973004-9.
^ Halpern, Ben (1998). El sionismo y la creación de una nueva sociedad . Reinharz, Jehuda. Nueva York: Oxford University Press. pp. 53–54. ISBN 978-0-585-18273-5.OCLC 44960036 .
^ Kornberg 1993 "¿Cómo fue que Theodor Herzl, un nacionalista alemán asimilado en la década de 1880, de repente en la década de 1890 se convirtió en el fundador del sionismo?"
^ Herzl 1946, pág. 11
^ Herzl, Theodor (1988) [1896]. "Biografía, por Alex Bein". Der Judenstaat [ El Estado judío ]. Trad. Sylvie d'Avigdor (ed. reeditada). Nueva York: Courier Dover. p. 40. ISBN. 978-0-486-25849-2. Recuperado el 28 de septiembre de 2010 .
^ "Capítulo Uno". La Agencia Judía para Israel1 . 21 de julio de 2005. Archivado desde el original el 10 de diciembre de 2018. Consultado el 21 de septiembre de 2015 .
^ La Organización Sionista Mundial
^ Jubilee Publication (1947). El Jubileo del primer Congreso Sionista, 1897-1947. Jerusalén: Ejecutivo de la Organización Sionista. 108 páginas, 2 hojas de láminas.Publicado simultáneamente en hebreo, francés, español y yiddish.
^ "Der Zionismus erstrebt für das jüdische Volk die Schaffung einer öffentlich-rechtlich gesicherten Heimstätte in Palästina". La propuesta original tenía "rechtlich" en lugar de "öffentlich-rechtlich", pero fue modificada durante el Congreso.
^ Stein 2003, p. 88. "Al igual que en el caso de la Primera Aliá, la mayoría de los inmigrantes de la Segunda Aliá eran judíos ortodoxos no sionistas..."
^ Romano 2003, pág. 30
^ "Acuerdo Sykes-Picot" . Consultado el 21 de mayo de 2016 .
^ Barzilay-Yegar, Dvorah (4 de mayo de 2017). Un hogar nacional para el pueblo judío: el concepto en el pensamiento político y la formulación de políticas británicos entre 1917 y 1923. Vallentine Mitchell. ISBN 978-1-910383-32-2.
^ Stein, Leonard (1961). La Declaración Balfour . Nueva York: Simon and Schuster. pág. 470.
^ Sokolow, Nahum (1919). Historia del sionismo (1600–1918). Vol. I. Londres: Longmans, Green, and Company. págs. xxiv–xxv.
^ La soberanía sobre la ciudad vieja de Jerusalén: un estudio de los aspectos históricos, religiosos, políticos y jurídicos de la cuestión de la ciudad vieja: Gauthier, Jacques Paul – Ginebra: Institut universitaire de hautes études internationales, 2007. 1142 pp.
^ El Consejo de la Sociedad de Naciones (2008). "El Mandato Palestino". El Proyecto Avalon . New Haven, Connecticut: Biblioteca de Derecho Lillian Goldman . Consultado el 24 de octubre de 2023 .
^ Véase el informe del Comité Especial de las Naciones Unidas sobre Palestina, Documento A/364 de las Naciones Unidas, 3 de septiembre de 1947.
^ Véase el Comité de Investigación Angloamericano – Capítulo V, La actitud judía, [1]
^ "El rollo de la Declaración". Tel Aviv: Salón de la Independencia de Israel . 2013. Consultado el 19 de octubre de 2023 .
^ "La ley del retorno de Israel". www.jewishvirtuallibrary.org .
^ Wootliff, Raoul. «Israel aprueba una ley estatal judía que consagra el «hogar nacional del pueblo judío»». The Times of Israel . Consultado el 19 de julio de 2018 .
^ Kershner, Isabel (19 de julio de 2018). «Israel aprueba una ley que lo consolida como Estado-nación del pueblo judío». The New York Times . Archivado desde el original el 19 de julio de 2018. Consultado el 11 de enero de 2019 .
^ "El Tribunal Supremo de Justicia contra el pueblo israelí". Haaretz . 11 de enero de 2019 . Consultado el 11 de enero de 2019 .

Obras citadas

Herzl, Theodor (1946). El Estado judío . Consejo Sionista de Emergencia Estadounidense. ISBN 978-0-486-25849-2.
Kornberg, Jacques (1993). Theodor Herzl: De la asimilación al sionismo . Indiana University Press. ISBN 978-0-253-33203-5.
Romano, Amy (2003). Atlas histórico de Israel . The Rosen Publishing Group. ISBN 978-0-8239-3978-7.
Stein, Leslie (2003). La esperanza cumplida: el auge del Israel moderno. Greenwood Press. ISBN 978-0-275-97141-0.

Lectura adicional

Shatz, Adam, "We Are Conquerors" (reseña de Tom Segev , A State at Any Cost: The Life of David Ben-Gurion , Head of Zeus, 2019, 804 pp., ISBN 978 1 78954 462 6 ), London Review of Books , vol. 41, no. 20 (24 de octubre de 2019), pp. 37-38, 40-42. "La biografía de Segev... muestra cuán centrales fueron el nacionalismo excluyente , la guerra y el racismo para la visión de Ben-Gurion de la patria judía en Palestina , y cuán despectivo era no solo de los árabes sino de la vida judía fuera de Sión . [Los judíos liberales] pueden mirar el estado que Ben-Gurion construyó y preguntarse si el costo ha valido la pena". (p. 42 de la reseña de Shatz).

Enlaces externos

Jewish State.com Sionismo, Noticias, Enlaces
Escenario judío israelí según Ynetnews
Israel como Estado judío desde el Centro de Asuntos Públicos de Jerusalén
«Israel es, ante todo, un Estado judío», afirma Dalia Dorner, ex juez del Tribunal Supremo

[22] La Ministra de Justicia de Israel , Ayelet Shaked , fue la defensora y arquitecta de la Ley Básica: Israel como el Estado-nación del Pueblo Judío , que define al Estado de Israel como el Estado-nación del pueblo judío .

[Berlin2011-1] Berlín, Adele (2011). Diccionario Oxford de la religión judía. Oxford University Press. pág. 813. ISBN 978-0-19-973004-9.

[Halpern1998-2] Halpern, Ben (1998). El sionismo y la creación de una nueva sociedad . Reinharz, Jehuda. Nueva York: Oxford University Press. pp. 53–54. ISBN 978-0-585-18273-5.OCLC 44960036 .

[Kornberg1993-3] Kornberg 1993 "¿Cómo fue que Theodor Herzl, un nacionalista alemán asimilado en la década de 1880, de repente en la década de 1890 se convirtió en el fundador del sionismo?"

[4] Herzl 1946, pág. 11

[Herzl1896-5] Herzl, Theodor (1988) [1896]. "Biografía, por Alex Bein". Der Judenstaat [ El Estado judío ]. Trad. Sylvie d'Avigdor (ed. reeditada). Nueva York: Courier Dover. p. 40. ISBN. 978-0-486-25849-2. Recuperado el 28 de septiembre de 2010 .

[jewishagency-6] "Capítulo Uno". La Agencia Judía para Israel1 . 21 de julio de 2005. Archivado desde el original el 10 de diciembre de 2018. Consultado el 21 de septiembre de 2015 .

[knesset-7] La Organización Sionista Mundial

[Jubilee-8] Jubilee Publication (1947). El Jubileo del primer Congreso Sionista, 1897-1947. Jerusalén: Ejecutivo de la Organización Sionista. 108 páginas, 2 hojas de láminas.Publicado simultáneamente en hebreo, francés, español y yiddish.

[9] "Der Zionismus erstrebt für das jüdische Volk die Schaffung einer öffentlich-rechtlich gesicherten Heimstätte in Palästina". La propuesta original tenía "rechtlich" en lugar de "öffentlich-rechtlich", pero fue modificada durante el Congreso.

[10] Stein 2003, p. 88. "Al igual que en el caso de la Primera Aliá, la mayoría de los inmigrantes de la Segunda Aliá eran judíos ortodoxos no sionistas..."

[11] Romano 2003, pág. 30

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[BarzilayYegar-13] Barzilay-Yegar, Dvorah (4 de mayo de 2017). Un hogar nacional para el pueblo judío: el concepto en el pensamiento político y la formulación de políticas británicos entre 1917 y 1923. Vallentine Mitchell. ISBN 978-1-910383-32-2.

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[18] Véase el informe del Comité Especial de las Naciones Unidas sobre Palestina, Documento A/364 de las Naciones Unidas, 3 de septiembre de 1947.

[19] Véase el Comité de Investigación Angloamericano – Capítulo V, La actitud judía, [1]

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