Literatura rabínica

Literatura judía atribuida a rabinos

La literatura rabínica , en su sentido más amplio, es todo el espectro de obras escritas por rabinos a lo largo de la historia judía . El término se refiere típicamente a la literatura de la era talmúdica (70-640 d. C.), ^[1] a diferencia de los escritos rabínicos medievales y modernos . Se alinea con el término hebreo Sifrut Chazal ( hebreo : ספרות חז״ל ), que se traduce como "literatura [de nuestros] sabios" y generalmente se refiere solo a los sabios ( Chazal ) del período talmúdico. Este sentido más específico de "literatura rabínica" (que se refiere al Talmud , Midrashim ( hebreo : מדרשים ) y escritos relacionados, pero casi nunca a textos posteriores) es como generalmente se entiende el término cuando se usa en escritos académicos contemporáneos. Los términos mefareshim y parshanim (comentarios y comentaristas) casi siempre se refieren a escritores posteriores, post-talmúdicos, de glosas rabínicas sobre textos bíblicos y talmúdicos.

Literatura misnáica

La Midr'she halakha , la Mishná y la Tosefta (compiladas a partir de materiales anteriores al año 200 d. C.) son las primeras obras existentes de literatura rabínica, que exponen y desarrollan la Ley Oral del judaísmo , así como las enseñanzas éticas. A continuación vinieron los dos Talmud:

El Talmud de Jerusalén , c. 450 d. C.
El Talmud de Babilonia , canonización completa de todos los textos anteriores c. 600 d.C.
Los tratados menores (parte del Talmud babilónico)

El testimonio material más antiguo que se conserva de literatura rabínica de cualquier tipo es la inscripción de Tel Rehov , que data de los siglos VI y VII y que también es la inscripción judía más larga de la Antigüedad tardía. ^{[2] Mientras tanto, los}manuscritos talmúdicos más antiguos que se conservan son del siglo VIII.

El Midrash

Midrash (pl. Midrashim ) es una palabra hebrea que se refiere a un método de lectura de detalles dentro o fuera de un texto bíblico. El término midrash también puede referirse a una compilación de enseñanzas midráshicas, en forma de escritura legal, exegética, homilética o narrativa, a menudo configurada como un comentario sobre la Biblia o Mishná . Hay una gran cantidad de obras midráshicas "clásicas" que abarcan un período desde la época mishnáica hasta la geónica , que a menudo muestran evidencia de haber sido trabajadas y reelaboradas a partir de materiales anteriores, y con frecuencia llegan a nosotros en múltiples variantes. A continuación se presenta una lista compacta de estas obras [basada en (Holtz 2008)]; se puede encontrar una lista anotada más completa en Midrash. La cronología a continuación debe ser aproximada porque muchas de estas obras se compusieron durante un largo período de tiempo, tomando prestado y cotejando material de versiones anteriores; por lo tanto, sus historias son algo inciertas y son tema de debate académico. En la tabla, "ne" indica que la obra en cuestión no existe salvo en referencias secundarias.

Literatura rabínica extracanónica ("ne" designa "no existente")
Fecha estimada	Exegético	Homilético	Narrativo
Período tanaítico (hasta el año 200 d. C.)	Mekhilta del rabino Ishmael Mekhilta del rabino Shimon Mekilta le-Sefer Devarim (ne) Sifra Sifre Sifre Zutta	Alfabeto de Akiba ben Joseph (?)	Séder Olam Rabá
400–650 d. C.	Génesis Rabá Midrash Tanhuma Lamentaciones Rabá	Levítico Rabá
650–900 d. C.	Midrash Proverbios Eclesiastés Rabá	Deuteronomio Rabá Pesikta de-Rav Kahana Pesikta Rabbati Avot de Rabí Natan	Pirkei de-Rabino Eliezer Seder Olam Zutta Tanna Devei Eliyahu
900–1000 d. C.	Midrash Salmos Éxodo Rabá Rut Zuta Lamentaciones Zuta
1000–1200	Midrash Aggadah de Moisés ha-Darshan Midrash Tadshe
Más tarde	Yalkut Shimoni Midrash ha-Gadol Ein Yaakov Números Rabbah		Sefer ha-Yashar

Obras posteriores por categoría

Agadé

Pensamiento jasídico

Poesía hebrea

Liturgia judía

Filosofía judía

Jovot HaLevavot
Derech Hashem
Emuná Ubitajón
Emunot v'Dayyot
Kad ha-Kemach
Kuzari
Moreh Nevukhim (Guía para los perplejos)
Milchamot Hashem (Guerras del Señor)
Nefesh Ha-Jaim
O Adonai
Perek Chelek
Filo
Sefer ha-Ikkarim
Sefer ha-Chinuch

Kábala

Ley judía

Literatura musar

Obras posteriores por periodo histórico

Obras de los Geonim

Los Geonim son los rabinos de Sura y Pumbeditha, en Babilonia (650 - 1250):

She'iltoth de Acha'i [Gaón]
Halajot Gedolot
Halajot Pesukot , por Rav Yehudai Gaon
Emunoth ve-Deoth ( Saadia Gaon )
El Sidur de Amram Gaon
Responsabilidad

Obras de laRishonim(los "primeros" comentaristas rabínicos)

Los Rishonim son los rabinos del período medieval temprano (1000 - 1550)

Los comentarios sobre la Torá, como los de Rashi , Abraham ibn Ezra y Nahmanides .
Comentarios sobre el Talmud, principalmente de Rashi , su nieto Samuel ben Meir y Nissim de Gerona .
Comentarios sobre la Mishná , como los compuestos por Maimónides , Abdías de Bertinoro y Nathan ben Abraham
Novelas talmúdicas ( chiddushim ) de Tosafistas , Nahmánides , Nissim de Gerona , Salomón ben Aderet (RaShBA), Yomtov ben Ashbili (Ritva)
Obras de halajá ( Asher ben Yechiel , Mordejai ben Hillel )
Códices de Maimónides y Jacob ben Asher , y finalmente Shulkhan Arukh
Responsa , por ejemplo, de Solomon ben Aderet (RaShBA)
Obras cabalísticas (como el Zohar )
Obras filosóficas ( Maimónides , Gersónides , Najmánides )
Obras éticas ( Bahya ibn Paquda , Jonás de Gerona )

Obras de laAcharonim(los comentaristas rabínicos "posteriores")

Los Acharonim son los rabinos desde 1550 hasta la actualidad.

Entre los comentarios importantes de la Torá se incluyen Keli Yakar ( Shlomo Ephraim Luntschitz ), Ohr ha-Chayim de Chayim ben-Attar , el comentario de Samson Raphael Hirsch y el comentario de Naftali Zvi Yehuda Berlin .
Entre las obras importantes de novela talmúdica se incluyen: Pnei Yehoshua , Hafla'ah , Sha'agath Aryei.
Responsa, por ejemplo, de Moses Sofer , Moshe Feinstein
Obras de halajá y códices, por ejemplo, Mishnah Berurah de Yisrael Meir Kagan y Aruch ha-Shulchan de Yechiel Michel Epstein.
Obras éticas y filosóficas: Moshe Chaim Luzzatto , Yisrael Meir Kagan y el movimiento Mussar
Obras jasídicas ( Kedushath Levi , Sefath Emmeth , Shem mi-Shemuel )
Obras filosóficas/metafísicas (las obras del Maharal de Praga , Moshe Chaim Luzzatto y Nefesh ha-Chayim de Chaim de Volozhin )
Obras místicas
Obras históricas, por ejemplo, Shem ha-Gedolim de Chaim Joseph David Azulai .

Mefareshim

Mefareshim es una palabra hebrea que significa "comentaristas" (o, más o menos, " exégetas "), mientras que Perushim significa "comentarios". En el judaísmo, estas palabras se refieren a los comentarios sobre la Torá (cinco libros de Moisés), el Tanaj , la Mishná , el Talmud , la literatura de responsa o incluso el sidur (libro de oraciones judío), entre otros.

Comentarios clásicos de la Torá y el Talmud

Los comentarios clásicos de la Torá y/o del Talmud han sido escritos por las siguientes personas:

Geonim
- Saadia Gaon , Babilonia del siglo X
Rishonim
- Rashi (Shlomo Yitzchaki), Francia del siglo XII.
- Abraham ibn Ezra
- Najmánides (Moshe ben Nahman)
- Samuel ben Meir, el Rashbam , siglo XII, Francia
- Gersonides , también conocido como Levi ben Gershom o Ralbag)
- David Kimhi , el Radak, siglo XIII, Francia
- Joseph ben Isaac Bekhor Shor , siglo XII, Francia
- Nissim de Gerona , también conocido como Nissim ben Reuben Gerondi, o el RaN, España del siglo XIV
- Isaac Abarbanel (1437-1508)
- Obadiah ben Jacob Sforno , siglo XVI, Italia
Acharonim
- El Gaón de Vilna , también conocido como Elijah ben Solomon Zalman, Lituania del siglo XVIII
- El Malbim , Meir Leibush ben Yehiel Michel Wisser

Los comentarios talmúdicos clásicos fueron escritos por Rashi. Después de Rashi se escribieron los Tosafot , que eran un comentario general sobre el Talmud realizado por los discípulos y descendientes de Rashi; este comentario se basaba en debates realizados en las academias rabínicas de Alemania y Francia. ^{[ cita requerida ]}

Comentarios modernos de la Torá

Los comentarios modernos de la Torá que han recibido amplia aceptación en la comunidad judía incluyen:

Haemek Davar por el rabino Naftali Zvi Yehuda Berlín
El Jafetz Jaim
Torá Temimah de Baruch ha-Levi Epstein
Kerem HaTzvi , por el rabino Tzvi Hirsch Ferber
Sefat Emet (Labios de la Verdad), Yehudah Aryeh Leib de Ger , Europa del siglo XIX
El Pentateuco y las Haftarát de Joseph H. Hertz
Uebersetzung und Erklärung des Pentateuchs ("Traducción y comentario del Pentateuco") de Samson Raphael Hirsch
Nechama Leibowitz , una destacada erudita
HaTorá vehaMitzvá ("La Torá y el Mandamiento") de Meïr Leibush, el " Malbim "
Ha-Ketav veha-Kabbalah por el rabino Yaakov Tzvi Mecklenburg
Los libros de la Biblia de Soncino
Comentario de Richard Elliot Friedman sobre la Torá (2001)

Comentarios sobre el Sidur moderno

Los comentarios modernos del Sidur fueron escritos por:

Rabino Israel Meir Kagan HaCohen, Sidur del Jafetz Jaim
Samson Raphael Hirsch , El Hirsch Sidur , Feldheim
Abraham Isaac Kook , Olat Reyia
El Libro de Oración Diario Autorizado con comentarios de Joseph H. Hertz
Elie Munk , El mundo de la oración , Elie Munk
Nosson Scherman , The Artscroll Sidur , Publicaciones Mesorah
Jonathan Sacks , en el Libro de Oración Diaria Autorizado de la Commonwealth Británica (la nueva versión del " Libro de Oración de Singer "), así como en el Sidur Koren Sacks .
Reuven Hammer , Or Hadash , un comentario sidur construido alrededor del texto de Sidur Sim Shalom , Sinagoga Unida del Judaísmo Conservador
El Libro de Oración de mi Pueblo , Jewish Lights Publishing, escrito por un equipo de rabinos no ortodoxos y eruditos del Talmud.

Véase también

Comentarios judíos sobre la Biblia
Judaísmo § Textos religiosos
Lista de oraciones y bendiciones judías
Lista de rabinos
Judaísmo rabínico
Bases de datos de la Torá (versiones electrónicas de textos judíos tradicionales)
Yeshiva § Plan de estudios

Personajes bíblicos en la literatura rabínica

Referencias

^ Safrai 1969, pág. 305, 307.
^ Bien, Steven; Koller, Aaron J. (2014). Talmuda de-Eretz Israel: arqueología y rabinos en la Palestina antigua tardía . Estudios Judaicos. Centro de estudios de Israel. Boston: De Gruyter. págs. 231-237. ISBN 978-1-61451-485-5.

Bibliografía

Holtz, Barry W. (2008) [1984]. Regreso a las fuentes: lectura de los textos judíos clásicos. Simon & Schuster. ISBN 9781439126653.
Introducción a la literatura rabínica Jacob Neusner (Anchor Bible Reference Library/Doubleday)
Introducción al Talmud y al Midrash , HL Strack y G. Stemberger, (Fortress Press)
La literatura de los sabios: Torá oral, Halajá, Mishná, Tosefta, Talmud, Tratados externos, Shemuel Safrai y Peter J. Tomson (Fortress, 1987)
Safrai, S. (1969). "La era de la Mishná y el Talmud (70–640)". En Ben-Sasson, HH (ed.). Una historia del pueblo judío. Traducido por Weidenfeld, George. Harvard University Press (publicado en 1976). pp. 305–382. ISBN 9780674397316.

Enlaces externos

General

Un estudio de la literatura rabínica
Una cronología de textos judíos
Listado completo por categorías - Base de datos judía mundial
Proyecto de archivo de Judaica
Capítulos sobre la literatura judía
Recursos en línea para el estudio de la literatura rabínica

Enlaces a recursos de texto completo

La biblioteca de Sefaria
Mechon Mamre
Base de datos de los Sabios de Ashkenaz
Instituto Halajá Brura y Birur Halajá
El almacén electrónico de la Torá
libroshebreos.org
seforimonline.org
Fuentes primarias de la Universidad Ben Gurion Archivado el 14 de mayo de 2011 en Wayback Machine
Biblioteca del joven Israel Archivado el 14 de marzo de 2013 en Wayback Machine.

Glosarios

Glosario judaico
Fuentes@JTS
Glosario/Bibliografía

[FOOTNOTESafrai1969305,_307-1] Safrai 1969, pág. 305, 307.

[2] Bien, Steven; Koller, Aaron J. (2014). Talmuda de-Eretz Israel: arqueología y rabinos en la Palestina antigua tardía . Estudios Judaicos. Centro de estudios de Israel. Boston: De Gruyter. págs. 231-237. ISBN 978-1-61451-485-5.