Historia de los judíos en Gales
Iddewon Cymreig יהודים וולשים | |
|---|---|
| Población total | |
| 2.044 [1] (2021) | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
| Cardiff | |
| Idiomas | |
| Inglés , galés , hebreo , yiddish | |
| Religión | |
| judaísmo | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Judíos británicos , judíos ingleses , judíos escoceses , judíos irlandeses , judíos norirlandeses , judíos asquenazíes |
| Parte de una serie sobre |
| Los judíos y el judaísmo |
|---|
| History of Wales |
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La historia de los judíos en Gales comienza en el siglo XIII. Sin embargo, tras la conquista inglesa de Gales (1277-1283), Eduardo I promulgó en 1290 el Edicto de Expulsión, por el que expulsaba a los judíos de Inglaterra . Desde entonces hasta el regreso formal de los judíos a Inglaterra en 1655, solo hay una mención de judíos en suelo galés.
Se han registrado comunidades judías en el siglo XVIII, mientras que los asentamientos judíos más importantes datan del siglo XIX.
Edad media
Al igual que el resto de Europa occidental , el Gales medieval era cristiano.
El clérigo y autor Gerald de Gales (c. 1146 – c. 1223) escribió un relato de su viaje a través de Gales en 1188 con el fin de reclutar soldados para la Tercera Cruzada , el Itinerarium Cambriae (1191). En él, no hace referencia a los judíos en Gales, pero incluye una narración alegórica sobre un judío y un sacerdote cristiano que viajan por Shropshire , Inglaterra. [2]
Durante el siglo XIII, hay registros de judíos en Abergavenny , Caerleon y Chepstow , todos ellos pertenecientes a los Señoríos de las Marcas del Sur de Gales. [3]
Cuando Eduardo I estableció nuevos municipios en el norte de Gales, tanto antes como después de 1290, se aseguró de que las cartas de los municipios prohibieran la presencia de judíos. Las cartas de los municipios de Bere , Caernarfon , Conwy , Criccieth , Flint , Harlech y Rhuddlan de 1284 establecían que «los judíos no residirían en el municipio en ningún momento». A pesar de la expulsión general en 1290, las mismas cláusulas se utilizaron en las cartas de Beaumaris (1296) y Overton (1292). [4]
Es probable que la mayoría, si no todos, los judíos abandonaran Gales después de la ley de Eduardo I de 1290, aunque la orden del rey inglés no se habría aplicado en muchos de los señoríos de las Marcas. La crónica galesa Brut y Tywysogion hace referencia a la ley, pero sólo en el contexto de los judíos de la vecina Inglaterra. [5] Hay un registro de un judío anónimo en el commote de Manor Deilo en Carmarthenshire (fuera de los señoríos de las Marcas) en 1386/7. [3]
Periodo moderno temprano
En Inglaterra, entre 1290 y su retorno formal a ese país en 1655, no hay otros rastros oficiales de judíos como tales, excepto en relación con la Domus Conversorum , que mantuvo a un número de judíos que se habían convertido al cristianismo dentro de sus límites hasta 1551 e incluso después. No hay evidencia comparable para Gales.
La BBC señala: "La fe no cristiana más antigua [en Gales] que se estableció fue el judaísmo, con presencia en Swansea que data de alrededor de 1730. Se formaron comunidades judías en el siglo siguiente en Cardiff , Merthyr Tydfil , Pontypridd y Tredegar ". [6]
Periodo moderno
La rápida expansión de la industria minera del carbón en el siglo XIX condujo a un importante crecimiento económico y a un gran aumento de la inmigración a Gales. Los judíos emigraron a Gales en grandes cantidades, lo que llevó a la fundación de nuevas comunidades judías, particularmente en los valles del sur de Gales, fuertemente industrializados . Si bien la población judía de Cardiff era de 13 familias en 1852, después de la afluencia de judíos que huían de los pogromos rusos en la década de 1880, la población judía de la ciudad aumentó a un pico de 5500. [7] Se fundó una sinagoga en Merthyr Tydfil en 1875 y, a fines de siglo, la mayoría de las ciudades de los valles tenían pequeñas comunidades judías y estaciones comerciales. [8] En general, estas comunidades parecen haber sido bien toleradas, aunque hubo algunas excepciones notables. En 1911, el sentimiento antisemita llegó a un punto crítico en el área de Tredegar , donde turbas de clase trabajadora atacaron negocios de propiedad judía, causando daños por valor de miles de libras. [9] La sociedad judía galesa de principios del siglo XX aparece en la película Solomon & Gaenor de 1999 , ambientada en la época de los disturbios de Tredegar.
Algunos de estos temas fueron tratados en el documental The Kosher Comedian presentado por el escritor comediante judío-galés Bennett Arron .
Las comunidades judías siguen siendo importantes en Gales, y se vieron aumentadas por los refugiados de la Europa dominada por los nazis a finales de la década de 1930. Véase también Judíos que escapan de la Europa nazi a Gran Bretaña .
La comunidad moderna en el sur de Gales se centra en la sinagoga reformada de Cardiff y la sinagoga unida de Cardiff . También hay una sinagoga en Swansea . La sinagoga de Merthyr Tydfil , la más importante al norte de Cardiff, dejó de celebrar servicios regulares en la década de 1970 y luego fue vendida. Es un edificio protegido y, aunque hay permiso de planificación para convertirlo en apartamentos, hay peticiones para que se traslade al Museo Nacional de Gales en St Fagans , cerca de Cardiff. [10]
La comunidad judía galesa se mantuvo numéricamente estable entre los censos de 2011 y 2021.
Personas notables
Entre las personas notables de origen judío galés se incluyen:
- Luis Barnett Abrahams
- Dannie Abse
- León Abse
- Wilfredo Abse
- Bennett Arron
- David Baddiel
- Alex Carlile, Barón Carlile de Berriew
- Isaac Cohen
- Sacha Baron Cohen , padre de Gerald de origen judío-galés [11]
- Maurice Edelman
- Raymond Ajolick
- David Glick
- Albert Gubay
- Michael Howard
- David Jacobs
- Joe Jacobson
- Barnett Janner
- Greville Janner
- Brian Josephson
- Denise Levertov
- Susan Mendus
- Michael Moritz
- Lucy Owen
- Jon Ronson
- Berenice Rubens
- Norman Salomón
- Señor Stone de Hendon, Dr. Sir Joseph Ellis Stone
- Señor Ashdown de Chelwood
- Sara Sugarman
Historia mítica de los judíos en Gales
Véase también
Referencias
- ^ "Religión, Inglaterra y Gales - Oficina de Estadísticas Nacionales".
- ^ Gerald de Gales. Itinerario por Gales y descripción de Gales , trad. Richard Colt Hoare (Everyman's Library), pág. 137.
- ^ de Patricia Skinner (2003). Los judíos en la Gran Bretaña medieval: perspectivas históricas, literarias y arqueológicas. Boydell Press. pág. 39. ISBN 978-0-85115-931-7.
- ^ Hillaby y Hillaby 2013, pag. 143.
- ^ Thomas Jones (ed.), Brut y Tywysogion, Peniarth MS. 20 (Cardiff, 1941), pág. 229b.
- ^ "Multicultural Wales". British Broadcasting Company . Consultado el 6 de diciembre de 2007 .
- ^ "La comunidad judía de Cardiff". Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot . Consultado el 25 de junio de 2018 .
- ^ Endelman, Todd M. (2002). Los judíos de Gran Bretaña, 1656-2000 . Berkeley y Los Ángeles, California: University of California Press. pág. 130.
- ^ Endelman, Todd M. (2002). Los judíos de Gran Bretaña, 1656-2000 . Berkeley y Los Ángeles, California: University of California Press. pág. 162.
- ^ "Pedido para un museo judío galés permanente". 16 de diciembre de 2017.
- ^ "Las malvadas raíces galesas de Valley G". BBC News. 28 de marzo de 2002. Consultado el 22 de noviembre de 2006 .
Lectura adicional
Libros
- Bermant, C. (1969) Troubled Eden: an Anatomy of British Jewry (El Edén en problemas: una anatomía del judaísmo británico ), págs. 59-61. Londres: Vallentine Mitchell
- Davies, G. (ed.) El pueblo elegido: Gales y los judíos . Seren (1 de marzo de 2002) ISBN 1-85411-309-7 ISBN 978-1854113092
- Henriques, URQ (ed.) (1993) Los judíos del sur de Gales: estudios históricos . Cardiff: University of Wales Press
- Parry-Jones, C. (2017) Los judíos de Gales: una historia . Cardiff: University of Wales Press
- Roth, C. (1950) The Rise of Provincial Jewry , 1950, pág. 104 (Archivo Susser – disponible en línea)
- Jordan, G., Heyman, C., Lavine, E., Parry-Jones, C., Soffa, D. y Weedon, C. (eds.) (2012) Hineni: retratos de vida de una comunidad judía . Cardiff: Butetown History & Arts Centre
Artículos y miscelánea
- "Las comunidades judías del sur de Gales". Shemot, julio de 1994, vol. 2/3
- "El judío de Merthyr Tydfil". Shemot septiembre de 1998 vol. 6/3
- "Una comunidad desaparecida: Merthyr Tydfil, 1830-1998" [ se necesita aclaración ] Septiembre de 2001, vol. 9/3
- Hillaby, Joe; Hillaby, Caroline (2013). Diccionario Palgrave de historia medieval anglojudía . Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-23027-816-5.
- Mars, Leonard "Celebración de identidades diversas, personas, trabajos y lugares en el sur de Gales"; en Identity and Affect: Experiences in a Globalising World , Campbell, JR y Rew, A., eds. Londres: Pluto, 1999, págs. 251-274 (Se trata de un médico judío que era miembro de la comunidad de Swansea)
- Mars, Leonard "Cooperación y conflicto entre judíos veteranos e inmigrantes en Swansea", en: Religión y poder, decadencia y crecimiento: análisis sociológicos de la religión en Gran Bretaña, Polonia y las Américas , [Londres]: Asociación Sociológica Británica, Grupo de Estudio de Sociología de la Religión, 1991, por Peter Gee y John Fulton, eds.; págs. 115-130
- Alderman, G. "¿El judío como chivo expiatorio? El asentamiento y la recepción de los judíos en el sur de Gales antes de 1914", en: Trans JHSE ; XXVI (1977)
- James, E. Wyn, ' “A'r Bydi Gyd yn Bapur. . .' Rhan 3: Dylanwadau Rhyngwladol - Sansgrit a Hebraeg', Canu Gwerin: Revista de la Sociedad de Canciones Populares de Gales , 27 (2004), 34–47 ISSN 0967-0599.
- Stephenson, David, 'Presencia judía en Gales y ausencia de Gales en los siglos XII y XIII', Jewish Historical Studies , 43 (2011), 7–20
- Cuadro de honor judío de Cardiff de la Primera Guerra Mundial, basado en el Western Mail de 1919
- Consagración e inauguración del monumento conmemorativo de los caídos entre 1939 y 1945 en la sinagoga de Cathedral Road por parte de la Asociación de exmilitares y exmilitares judíos (AJEX)
Enlaces externos
- Comunidades judías galesas modernas
