Grupo de odio
Colectivo unido por el odio hacia los demás

Las banderas comúnmente utilizadas por grupos de odio incluyen (en el sentido de las agujas del reloj desde la parte superior izquierda): la cruz celta , la bandera nazi , la bandera de las SS y la bandera de batalla confederada .
Parte de una serie sobre
Discriminación
Formularios
Atributos
Social
Religioso
Ethnic/national
Manifestations
Policies
Countermeasures
Related topics
Ejemplos de símbolos de grupos de odio:
  1. La cruz celta nacionalista blanca
  2. La runa Odal
  3. El poder blanco levantó el puño
  4. La cruz de hierro con la esvástica nazi
  5. Las runas SS Sig
  6. La SS Totenkopf

Un grupo de odio es un grupo social que promueve y practica el odio , la hostilidad o la violencia hacia miembros de una raza , etnia , nación , religión , género , identidad de género , orientación sexual o cualquier otro sector designado de la sociedad . Según la Oficina Federal de Investigaciones (FBI) de los Estados Unidos, el "propósito principal de un grupo de odio es promover la animosidad, la hostilidad y la malicia contra personas que pertenecen a una raza, religión, discapacidad, orientación sexual u origen étnico/nacional que difiere de los de los miembros de la organización". [1]

Escucha

En Estados Unidos , el FBI no publica una lista de grupos de odio y también dice que "sólo se realizan investigaciones cuando se hace una amenaza o se aboga por el uso de la fuerza; cuando el grupo tiene la capacidad aparente de llevar a cabo el acto proclamado; y cuando el acto constituiría una posible violación de la ley federal". El FBI mantiene estadísticas sobre los delitos de odio. [2]

Dos organizaciones privadas estadounidenses sin fines de lucro que monitorean la intolerancia y los grupos de odio son la Liga Antidifamación (ADL) [3] y el Southern Poverty Law Center (SPLC). [4] Mantienen listas de lo que consideran grupos de odio, grupos supremacistas y grupos antisemitas , antigubernamentales o extremistas que han cometido crímenes de odio . La definición de "grupo de odio" de la SPLC incluye cualquier grupo con creencias o prácticas que ataquen o difamen a toda una clase de personas, en particular cuando las características difamadas son inmutables. [5] Sin embargo, al menos para la SPLC, la inclusión de un grupo en la lista "no implica que un grupo defienda o participe en violencia u otra actividad criminal". [6] Según USA Today , su lista va desde "supremacistas blancos a nacionalistas negros, neonazis a neoconfederados". [7]

La Red Canadiense Antiodio es una organización sin fines de lucro que monitorea a los grupos de odio en Canadá . [8] [9] [10] [11]

Número de grupos de odio del SPLC por millón, a partir de 2013

Según el SPLC, entre 2000 y 2008, la actividad de los grupos de odio aumentó un 50 por ciento en los EE. UU., con un total de 926 grupos activos. [12] En 2019, el informe de la organización mostró un total de 1020 grupos de odio, la cifra más alta en 20 años, y un aumento del 7 % entre 2017 y 2018. El máximo anterior fue de 1018 en 2011, y el punto más bajo reciente fue 2014, cuando la lista incluía 784 grupos. Un aumento de los grupos nacionalistas blancos de 100 en 2017 a 148 en 2018 fue el aumento más significativo en el informe de 2019. [7]

Desde 2010, se ha empezado a utilizar el término alt-right , abreviatura de "derecha alternativa". [13] [14] Este término amplio incluye a una serie de personas que rechazan el conservadurismo convencional en favor de formas de conservadurismo que pueden adoptar el racismo implícito o explícito o la supremacía blanca . Se describe a la alt-right como "una extraña mezcla de neonazis de la vieja escuela , teóricos de la conspiración, antiglobalistas y jóvenes trolls de Internet de derecha, todos unidos en la creencia de que la identidad masculina blanca está siendo atacada por fuerzas multiculturales y " políticamente correctas ". [15]

Violencia y crímenes de odio

Cuatro categorías que se asocian con la propensión de los grupos de odio a la violencia son: capacidad organizativa, circunscripción organizativa, conectividad estratégica y disposición estructural. [16] Cuanto más grande es un grupo extremista y cuanto más tiempo ha existido, es más propenso a involucrarse en la violencia. A nivel regional, los grupos de odio que tienen su base en el Oeste y el Noreste tienen más probabilidades de involucrarse en la violencia que los grupos de odio que tienen su base en el Sur . Si un grupo tiene un líder carismático, es más probable que sea violento. Los grupos que comparten relaciones basadas en conflictos con otros grupos tienen más probabilidades de involucrarse en la violencia extrema. La cantidad de literatura ideológica que publica un grupo está vinculada a disminuciones significativas en el comportamiento violento de un grupo, y más literatura está vinculada a niveles más bajos de violencia.

La Asociación de California para Organizaciones de Relaciones Humanas (CAHRO) afirma que grupos de odio como el Ku Klux Klan (KKK) y la Resistencia Aria Blanca (WAR) predican la violencia contra minorías raciales, religiosas, sexuales y otras minorías en los Estados Unidos. [17] Joseph E. Agne sostiene que la violencia motivada por el odio es el resultado de los éxitos del movimiento por los derechos civiles , y afirma que el KKK ha resurgido y se han formado nuevos grupos de odio. [18] Agne sostiene que es un error subestimar la fuerza del movimiento de violencia por odio, sus apologistas y sus socios silenciosos. [19]

En los Estados Unidos, los delitos que "manifiestan evidencia de prejuicio basado en la raza, religión, orientación sexual o etnicidad, incluidos los delitos de asesinato y homicidio no negligente; violación forzada; robo; asalto agravado; robo con allanamiento de morada; hurto-hurto; robo de vehículos de motor; incendio provocado; asalto simple; intimidación; y destrucción, daño o vandalismo de la propiedad", dirigidos contra el gobierno, un individuo, una empresa o una institución, que involucran grupos de odio y crímenes de odio, pueden ser investigados como actos de terrorismo doméstico. [20] [21] [22] [23]

Discurso de odio

Después de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto , Alemania consideró necesario criminalizar la Volksverhetzung ("incitación al odio") para evitar un resurgimiento del fascismo .

El experto en antiterrorismo Ehud Sprinzak sostiene que la violencia verbal es "el uso de un lenguaje extremo contra un individuo o un grupo que implica una amenaza directa de que se utilizará la fuerza física contra ellos o se considera un llamado indirecto a otros para que la utilicen". Sprinzak sostiene que la violencia verbal es a menudo un sustituto de la violencia real y que la verbalización del odio tiene el potencial de incitar a las personas que son incapaces de distinguir entre la violencia real y la verbal a participar en la violencia real. [24]

Las personas tienden a juzgar el carácter ofensivo del discurso de odio en función de qué tan público es el discurso y a qué grupo se dirige. [25] Aunque las opiniones de las personas sobre el discurso de odio son complejas, normalmente consideran que el discurso público dirigido a minorías étnicas es el más ofensivo.

El historiador Daniel Goldhagen , al hablar de los grupos de odio antisemitas , sostiene que deberíamos considerar la violencia verbal como "un ataque en sí mismo, que tiene como objetivo producir un daño profundo (emocional, psicológico y social) a la dignidad y el honor de los judíos. Las heridas que la gente sufre por... tal vituperio... pueden ser tan graves como... [una] paliza". [26]

A mediados de los años 1990, la popularidad de Internet trajo consigo una nueva exposición internacional para muchas organizaciones, incluidos grupos con creencias como la supremacía blanca , el neonazismo , la homofobia , la negación del Holocausto y la islamofobia . Varios grupos de supremacía blanca han fundado sitios web dedicados a atacar a sus supuestos enemigos. En 1996, el Centro Simon Wiesenthal de Los Ángeles pidió a los proveedores de acceso a Internet que adoptaran un código de ética que impidiera a los extremistas publicar sus ideas en línea. En 1996, la Comisión Europea formó la Comisión Consultiva sobre Racismo y Xenofobia (CRAX), un grupo paneuropeo que se encargó de "investigar y, utilizando medios legales, acabar con la actual ola de racismo en Internet". [27]

Grupos de odio religioso

El Southern Poverty Law Center (SPLC) ha designado a varios grupos cristianos como grupos de odio, entre ellos la American Family Association , el Family Research Council , Abiding Truth Ministries , American Vision , la Chalcedon Foundation , el Dove World Outreach Center , la Traditional Values ​​Coalition y la Westboro Baptist Church . Algunos conservadores han criticado al SPLC por su inclusión de ciertos grupos cristianos , como el Family Research Council, en su lista. [28] [29] [30] [31]

El SPLC clasifica a la Nación del Islam (NOI) como un grupo de odio bajo la categoría de separatista negro [32] [33] y a la Escuela Israelita de Conocimiento Práctico Universal (ISUPK) como un grupo de odio bajo la categoría de supremacía negra . [34] [35] [36] Los miembros de la NOI creen que un científico negro llamado Yakub creó una raza de demonios blancos , que son considerados los progenitores de la gente blanca , en la isla griega de Patmos . [37] [38] [39] [40] Históricamente un grupo solo de negros, los seguidores blancos ahora forman una pequeña parte de la membresía de la NOI. [41] Junto con la ISUPK, [42] numerosas otras sectas y organizaciones dentro del movimiento hebreo negro israelita exponen creencias extremistas, supremacistas negras , antisemitas religiosas y racistas antiblancos , [42] así como creencias homofóbicas , transfóbicas y sexistas . [42]

El grupo religioso supremacista blanco que actualmente se llama Movimiento Creatividad (anteriormente Iglesia Mundial del Creador), liderado por Matthew F. Hale , está asociado con la violencia y la intolerancia . Las Naciones Arias es otro grupo de odio supremacista blanco de base religiosa. [43] [44]

La Iglesia Bautista de Westboro es considerada un grupo de odio por múltiples fuentes [45] y la WBC es monitoreada como tal por la Liga Antidifamación y el Southern Poverty Law Center . La iglesia ha estado involucrada en acciones contra personas homosexuales desde al menos 1991, cuando buscó una ofensiva contra la actividad homosexual en Gage Park seis cuadras al noroeste de la iglesia. [46] Además de realizar protestas anti-gay en funerales militares, la organización hace piquetes en funerales de celebridades y eventos públicos. [47] También se han realizado protestas contra judíos y católicos romanos , y algunas protestas han incluido a miembros de la WBC pisoteando la bandera estadounidense o enarbolando la bandera al revés en un asta . La iglesia también ha hecho declaraciones como "gracias a Dios por los soldados muertos", "Dios hizo estallar a las tropas" y " Dios odia a Estados Unidos ". [48] ​​La iglesia ha enfrentado varias acusaciones de lavado de cerebro [49] [50] [51] y ha sido criticada como una secta [52] debido a su postura provocadora contra la homosexualidad y los Estados Unidos , y ha sido condenada por muchos opositores de los derechos LGBT , así como por partidarios de los derechos LGBT . [53]

Grupos de odio misóginos

Los grupos de odio misóginos que tienen como blanco a las mujeres, en particular aquellos grupos cuyos miembros son en su mayoría hombres jóvenes, entre los que se incluyen artistas del ligue , incels y grupos anti-mujeres de línea dura , son motivo de preocupación para algunos expertos. Utilizando técnicas de reclutamiento similares a las que utilizan los grupos extremistas de extrema derecha , se dirigen a adolescentes y hombres jóvenes vulnerables; sus tácticas de reclutamiento incluyen el uso de métodos similares al acoso . La autora británica Laura Bates cree que algunos de estos grupos deberían clasificarse como grupos terroristas misóginos . [54] Los Proud Boys , que, según el Southern Poverty Law Center, son conocidos por su retórica misógina , [55] han sido designados como un grupo terrorista doméstico en Canadá. [56]

Grupos de odio en Internet

Tradicionalmente, los grupos de odio reclutaban a sus miembros y difundían mensajes extremistas de boca en boca o mediante la distribución de folletos y panfletos. En cambio, Internet permite a los miembros de los grupos de odio de todo el mundo participar en conversaciones en tiempo real . [57] Internet ha sido una bendición para los grupos de odio en términos de promoción, reclutamiento y expansión de su base para incluir audiencias más jóvenes. [58] Un grupo de odio en Internet no tiene por qué ser parte de una facción tradicional como el Ku Klux Klan . [59]

Aunque muchos sitios de odio son explícitamente antagónicos o violentos, otros pueden parecer patrióticos o benignos, y esta fachada puede contribuir al atractivo de los grupos. [60] Los sitios web de grupos de odio trabajan con los siguientes objetivos: educar a los miembros del grupo y al público, alentar la participación, reivindicar un llamado y privilegio divinos y acusar a los grupos externos (por ejemplo, el gobierno o los medios de comunicación). Los grupos que trabajan eficazmente para alcanzar estos objetivos a través de una presencia en línea tienden a fortalecer su sentido de identidad, disminuir los niveles de amenaza de los grupos externos y reclutar más miembros nuevos.

El Centro Simon Wiesenthal (SWC), en su iReport de 2009 , identificó más de 10.000 sitios web y otras publicaciones problemáticas de odio y terrorismo en Internet. El informe incluye sitios web de odio , redes sociales , blogs , grupos de noticias , YouTube y otros sitios de vídeo. Los hallazgos ilustran que, a medida que Internet sigue creciendo, los extremistas encuentran nuevas formas de buscar la validación de sus agendas de odio y reclutar miembros.

Los creadores de páginas y grupos de odio en Facebook eligen su objetivo, crean su página o grupo y luego reclutan miembros. [61] Cualquiera puede crear un grupo de Facebook e invitar a los seguidores a publicar comentarios, agregar imágenes y participar en foros de discusión. Una página de Facebook es similar, con la excepción de que uno debe hacer clic en " Me gusta " en la página para convertirse en miembro. Debido a la facilidad de crear y unirse a dichos grupos, muchos de los llamados grupos de odio solo existen en el ciberespacio . [57] United Patriots Front , una organización australiana de extrema derecha antiinmigración y neonazi basada en Internet formada en 2015 [62] ha sido descrita como un grupo de odio. [63]

Psicología de los grupos de odio

Los conflictos entre grupos motivados por odio pueden estar motivados por el " amor al grupo interno ", un deseo de contribuir positivamente al grupo al que uno pertenece, o por el " odio al grupo externo ", un deseo de dañar a un grupo extraño. [64] Tanto los individuos como los grupos están más motivados por el "amor al grupo interno" que por el "odio al grupo externo", aunque ambas motivaciones puedan mejorar el estatus de un grupo. Esta preferencia es especialmente notoria cuando un grupo no está situado en una posición competitiva frente a otro. Esta parcialidad hacia el comportamiento cooperativo sugiere que el conflicto entre grupos podría disminuir si los miembros del grupo dedicaran más energía a mejoras positivas en el grupo interno que a la competencia con el grupo externo. [65] Los grupos formados en torno a un conjunto de códigos morales tienen más probabilidades que los grupos no basados ​​en la moral de exhibir "odio al grupo externo" como respuesta a su sentido especialmente fuerte de "amor al grupo interno". [66]

La amenaza intergrupal ocurre cuando los intereses de un grupo amenazan los objetivos y el bienestar de otro grupo. [67] Las teorías de amenaza intergrupal proporcionan un marco para los sesgos y la agresión intergrupales. [68]

Un tipo de teoría de la amenaza intergrupal, la teoría realista del conflicto grupal , aborda la competencia entre grupos al postular que cuando dos grupos compiten por recursos limitados, el éxito potencial de uno de ellos está en desacuerdo con los intereses del otro, lo que conduce a actitudes negativas hacia el exogrupo. [69] Si los grupos tienen el mismo objetivo, sus interacciones serán positivas, pero los objetivos opuestos empeorarán las relaciones intergrupales. El conflicto intergrupal puede aumentar la unidad dentro del grupo, lo que conduce a una mayor disparidad y más conflicto entre los grupos.

La teoría de la amenaza simbólica propone que los sesgos y conflictos intergrupales son resultado de ideales conflictivos, no de la competencia percibida o de objetivos opuestos. [70] Los sesgos basados ​​en la amenaza simbólica tienden a ser predictores más fuertes del comportamiento práctico hacia grupos externos que los sesgos basados ​​en la amenaza realista. [71]

La teoría del conflicto grupal realista y la teoría de la amenaza simbólica son, en algunos casos, compatibles. La teoría de la amenaza integrada reconoce que el conflicto puede surgir de una combinación de dinámicas intergrupales y clasifica las amenazas en cuatro tipos: amenaza realista, amenaza simbólica, ansiedad intergrupal y estereotipos negativos . [67] Las teorías de la amenaza intergrupal proporcionan un marco para los sesgos y la agresión intergrupales. [68] La ansiedad intergrupal se refiere a una sensación de malestar en torno a miembros de otros grupos, que predice actitudes y comportamientos sesgados. [72] Los estereotipos negativos también se correlacionan con estos comportamientos, causando amenazas basadas en expectativas negativas sobre un grupo externo. [73]

Según el modelo de odio de 7 etapas, un grupo de odio, si no se le impide, pasa por siete etapas sucesivas. [74] [75] En las primeras cuatro etapas, los grupos de odio vocalizan sus creencias y en las últimas tres etapas, actúan según sus creencias. Los factores que contribuyen a la probabilidad de que un grupo actúe incluyen la vulnerabilidad de sus miembros, así como su dependencia de símbolos y mitologías. Este modelo señala un período de transición que existe entre la violencia verbal y la puesta en práctica de esa violencia, separando a los odiadores incondicionales de los odiadores retóricos. Por lo tanto, el discurso de odio se considera un prerrequisito de los crímenes de odio y una condición de su posibilidad .

La intervención en grupos de odio es más posible si el grupo aún no ha pasado de la fase de expresión a la de acción, y las intervenciones en grupos de odio inmaduros son más eficaces que las que están firmemente establecidas. [75] La intervención y la rehabilitación son más eficaces cuando el investigador de un grupo de odio puede identificar y deconstruir las inseguridades personales de los miembros del grupo, que a su vez contribuyen a la debilidad del grupo. Tal vez lo más importante para combatir el odio grupal sea prevenir el reclutamiento de nuevos miembros apoyando a los más susceptibles, especialmente los niños y los jóvenes, para que desarrollen una autoestima positiva y una comprensión humanizada de los grupos externos. [76]

Crítica conceptual

El concepto de grupos de odio ha sido criticado por estar definido de manera arbitraria e incoherente, ya que se puede promover el odio contra un número teóricamente ilimitado de grupos, pero sólo se incluyen unas pocas características protegidas. La elección de designar a grupos específicos como grupos de odio pero no a otros se convierte así en un recurso retórico para patologizar a ciertos grupos como desviados, en lugar de ser un concepto coherente. Los grupos de odio son monitoreados por grupos como el SPLC y la ADL, pero la falta de una definición clara significa que estas medidas corren el riesgo de ser simplemente la opinión de organizaciones privadas. [77] [78] [79]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ "Directrices para la recopilación de datos sobre delitos de odio", Informe uniforme sobre delitos: Sistema de informe resumido: Sistema nacional de informe basado en incidentes , Departamento de Justicia de los Estados Unidos: Oficina Federal de Investigaciones, División de Servicios de Información sobre Justicia Penal, revisado en octubre de 1999.
  2. ^ "Preguntas frecuentes". Oficina Federal de Investigaciones . Consultado el 30 de mayo de 2015 .
  3. ^ "ADL: Lucha contra el antisemitismo, la intolerancia y el extremismo" . Consultado el 13 de abril de 2008 .
  4. ^ "SPLCenter.org... reenviando a index.jsp". Archivado desde el original el 13 de julio de 2019. Consultado el 13 de abril de 2008 .
  5. ^ Mapa del odio – SPLC
  6. ^ "Mapa del odio" . Consultado el 27 de septiembre de 2010 .
  7. ^ ab Woodyard, Chris (20 de febrero de 2019) "El número de grupos de odio alcanza el nivel más alto en 20 años en medio del aumento de la supremacía blanca, según un informe" USA Today
  8. ^ "Miembros del Comité Permanente de Seguridad Pública y Seguridad Nacional" (PDF) . Parlamento de Canadá . Archivado (PDF) desde el original el 2018-08-26 . Consultado el 2021-08-07 .
  9. ^ Draaisma, Muriel (8 de mayo de 2018). "Nuevo grupo antiodio pretende monitorear la 'creciente amenaza' de los extremistas de extrema derecha en Canadá". CBC News . Consultado el 7 de agosto de 2021 .
  10. ^ Pierce, Matthew (12 de enero de 2021). "Detectives de Internet canadienses y un grupo antiodio ayudan a identificar a los alborotadores del Capitolio". CBC News . Consultado el 7 de agosto de 2021 .
  11. ^ Kestler-D'Amours, Jillian (8 de septiembre de 2021). «'¿Qué sigue?': Expertos en Canadá alarmados por las protestas contra Trudeau». Al Jazeera . Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2021 . Consultado el 4 de enero de 2022 .
  12. ^ Katel, Peter (8 de mayo de 2009). "Grupos de odio". Vol. 19, núm. 18. CQ Researcher . págs. 421–48.Véase "El año del odio", Southern Poverty Law Center, febrero de 2009.
  13. ^ Lombroso, Daniel y Applebaum, Yoni (21 de noviembre de 2016). «'¡Salve Trump!': los nacionalistas blancos saludan al presidente electo». The Atlantic . Consultado el 17 de diciembre de 2016 .{{cite news}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  14. ^ Goldstein, Joseph (20 de noviembre de 2016). "Alt-Right se regocija en la elección de Donald Trump con un saludo: 'Heil Victory'". New York Times . Consultado el 21 de noviembre de 2016 .
  15. ^ Staff (1 de octubre de 2016). «El ascenso de la extrema derecha». The Week . Consultado el 17 de diciembre de 2016 .
  16. ^ Chermak, S.; Freilich, J.; Suttmoeller, M. (2013). "La dinámica organizacional de los grupos de odio de extrema derecha en los Estados Unidos: comparación de organizaciones violentas y no violentas". Estudios en conflicto y terrorismo . 36 (3): 193–218. doi :10.1080/1057610X.2013.755912. S2CID  55870656.
  17. ^ "Freedom From FearR: Ending California's Hate Violence Epidemic" (Libertad del miedo: poner fin a la epidemia de violencia por odio en California). Cahro.org . CAHRO – Asociación de Organizaciones de Relaciones Humanas de California. 1992-01-07. Archivado desde el original el 2013-07-31 . Consultado el 2013-09-14 .
  18. ^ "La respuesta de la Iglesia a la violencia de grupos de odio". Gbgm-umc.org. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2012. Consultado el 14 de septiembre de 2013 .
  19. ^ "La respuesta de la Iglesia a la violencia de grupos de odio". Archivado desde el original el 24 de febrero de 2012. Consultado el 28 de noviembre de 2004 .
  20. ^ Programa de Informes Uniformes sobre Delitos (UCR): Directrices de calidad de datos para estadísticas Apéndice III: Una breve historia del Programa de Delitos de Odio
  21. ^ Oficina Federal de Investigaciones – Derechos Civiles «Oficina Federal de Investigaciones – Derechos Civiles – Descripción general de los delitos de odio». Archivado desde el original el 7 de marzo de 2016. Consultado el 28 de julio de 2016 .
  22. ^ "Estadísticas sobre delitos de odio, 2006. Panorama general de los delitos de odio: el papel del FBI". Archivado desde el original el 17 de julio de 2015.
  23. ^ 1999 Desarrollo de preguntas sobre delitos motivados por el odio para la Encuesta Nacional de Víctimas del Delito (NCVS) p. 1 "Secciones y grupos de interés" (PDF) . Archivado desde el original el 12 de mayo de 2003 . Consultado el 4 de enero de 2008 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  24. ^ Sprinzak, Ehud, Hermano contra hermano: Violencia y extremismo en la política israelí desde Altalena hasta el asesinato de Rabin (Nueva York: The Free Press, 1999)
  25. ^ Cowan, G.; Hodge, C. (1996). "Juicios de discurso de odio: los efectos del grupo objetivo, la publicidad y las respuestas conductuales del objetivo". Revista de Psicología Social Aplicada . 26 (4): 355–71. doi :10.1111/j.1559-1816.1996.tb01854.x.
  26. ^ Goldhagen, Daniel Jonah, Los verdugos voluntarios de Hitler: los alemanes comunes y corrientes en el Holocausto (Knopf, 1996), pág. 124.
  27. ^ Red de noticias Newsbytes (31 de enero de 1996)
  28. ^ Sessions, David (16 de agosto de 2014). "¿Es el Consejo de Investigación Familiar realmente un grupo de odio?". The Daily Beast . Consultado el 3 de agosto de 2014 .
  29. ^ Waddington, Lynda (23 de noviembre de 2010). "Grupos que ayudaron a expulsar a jueces de Iowa obtienen la designación de 'grupo de odio'; SPLC agrega a la lista a la Asociación Estadounidense de la Familia y al Consejo de Investigación Familiar". Iowa Independent . Consultado el 25 de noviembre de 2010 .
  30. ^ Thompson, Krissah (24 de noviembre de 2010). «La designación de 'grupo de odio' enfurece a los opositores al matrimonio entre personas del mismo sexo». Washington Post . Consultado el 25 de noviembre de 2010 .
  31. ^ Sprigg, Peter. "El Southern Poverty Law Center (SPLC) y sus llamados 'grupos de odio'". The Family Research Council . Consultado el 6 de agosto de 2014 .
  32. ^ Jessup, Michael "La espada de la verdad en el mar de mentiras: la teología del odio", en Priest, Robert J. y Alvaro L. Nieves, eds., This Side of Heaven (Oxford University Press US, 2006) ISBN 0-19-531056-X , pp. 165–66 
  33. ^ "SPLC – Grupos de odio activos en Estados Unidos en 2008: separatistas negros". Archivado desde el original el 14 de marzo de 2008.
  34. ^ "Dios y el general. El líder habla sobre un grupo supremacista negro". Informe de inteligencia . Montgomery, Alabama : Southern Poverty Law Center . Otoño de 2008. Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2008. Consultado el 31 de julio de 2020 .
  35. ^ "Los israelitas hebreos negros racistas se están volviendo más militantes". Informe de inteligencia . Montgomery, Alabama : Southern Poverty Law Center . Otoño de 2008. Consultado el 31 de julio de 2020 .
  36. ^ "Historia del israelismo hebreo". Informe de inteligencia . Montgomery, Alabama : Southern Poverty Law Center . 2015. Consultado el 31 de julio de 2020 .
  37. ^ Corbman, Marjorie (junio de 2020). Fletcher, Jeannine H. (ed.). "La creación del diablo y el fin del gobierno del hombre blanco: la influencia teológica de la nación del Islam en la teología negra temprana". Religiones . 11 (6: Racismo y diversidad religiosa en los Estados Unidos ). Basilea : MDPI : 305. doi : 10.3390/rel11060305 . eISSN  2077-1444.
  38. ^ Walker, Dennis (2012) [1990]. "Los musulmanes negros en la sociedad estadounidense: de la protesta milenarista a las relaciones transcontinentales". En Trompf, GW (ed.). Cultos de carga y movimientos milenaristas: comparaciones transoceánicas de nuevos movimientos religiosos . Religión y sociedad. Vol. 29. Berlín y Boston : De Gruyter . págs. 343–390. doi :10.1515/9783110874419.343. ISBN 9783110874419.
  39. ^ Berg, Herbert (2011). "El redespliegue de Muḥammad por parte de Elijah Muhammad: interpretaciones racialistas y proféticas del Corán". En Boekhoff-van der Voort, Nicolet; Versteegh, Kees; Asalariados, Joas (eds.). La transmisión y dinámica de las fuentes textuales del Islam: ensayos en honor a Harald Motzki . Historia y civilización islámicas. vol. 89. Leiden : Editores brillantes . págs. 329–353. doi :10.1163/9789004206786_017. ISBN 978-90-04-20678-6. ISSN  0929-2403.
  40. ^ Hauser, Thomas (15 de junio de 1992). Muhammad Ali: His Life and Times [Muhammad Ali: su vida y su época]. Simon and Schuster. pág. 85. ISBN 978-0-671-77971-9.
  41. ^ Gibson, Dawn-Marie (2012). Una historia de la nación del Islam: raza, Islam y la búsqueda de la libertad. ABC-CLIO. p. 163. ISBN 978-0-313-39807-0.
  42. ^ abc "Sectas extremistas dentro del movimiento hebreo israelita negro". Adl.org . Nueva York : Anti-Defamation League . Septiembre de 2020. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2020 . Consultado el 4 de noviembre de 2020 .
  43. ^ "El movimiento de la creatividad". Southern Poverty Law Center . Archivado desde el original el 29 de julio de 2017. Consultado el 10 de febrero de 2017 .
  44. ^ Michael, George (2003). Enfrentando el extremismo de derecha y el terrorismo en los Estados Unidos . Routledge. pág. 72. ISBN 978-1134377619.
  45. ^ "Iglesia Bautista de Westboro". Liga Antidifamación. Archivado desde el original el 7 de julio de 2010. Consultado el 20 de junio de 2010 .
    • "Mapa del odio de Kansas". Southern Poverty Law Center . Consultado el 20 de junio de 2010 .
    • Westcott, Kathryn (25 de mayo de 2006). "Hate Group Targeted by Lawmakers" (Grupo de odio en la mira de los legisladores). BBC News . Barre, Vermont . Consultado el 20 de junio de 2010 .
    • DeLong, Katie (21 de mayo de 2009). "Protestas de grupos de odio en Hamilton HS" Milwaukee: WTMJ-TV. Archivado desde el original el 17 de julio de 2011. Consultado el 20 de junio de 2010 .
    • Lane, Ray (14 de junio de 2009). "Grupo de odio antigay ataca iglesias de Seattle". Seattle Post-Intelligencer . Consultado el 20 de junio de 2010 .
    • McLaughlin, Mike y Einhorn, Erin (27 de septiembre de 2009). "Grupo de odio de Kansas protesta en la Iglesia Bautista de Westboro contra las sinagogas de Brooklyn". Daily News . Nueva York . Consultado el 20 de junio de 2010 .
    • Williams, Reed & Young, Chris I. (3 de marzo de 2010). "Opositores se manifiestan contra el grupo de odio bautista de Westboro". Richmond Times-Dispatch . Richmond, Virginia. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2010 . Consultado el 23 de marzo de 2014 .
    • "Protestas de grupos de odio esta semana". The Temple News . Filadelfia: Temple University. 30 de marzo de 2010. Archivado desde el original el 6 de abril de 2010. Consultado el 30 de junio de 2010 .
    • Fitzgerald, WV (16 de junio de 2010). "Entrevista con la Iglesia Bautista de Westboro: Odio en nombre de Dios". DigitalJournal.com . Consultado el 20 de junio de 2010 .
  46. ^ Jones, K. Ryan (2008), Caída de la gracia (documental).
  47. ^ Wing, Nick (9 de diciembre de 2010). "La Iglesia Bautista de Westboro organizará piquetes en el funeral de Elizabeth Edwards". The Huffington Post .
  48. ^ "Acerca de la Iglesia Bautista de Westboro". Dios odia a los maricones . Iglesia Bautista de Westboro. Archivado desde el original el 18 de junio de 2017. Consultado el 18 de junio de 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  49. ^ "Lauren Drain, ex miembro de la Iglesia Bautista de Westboro, dice que el grupo le 'lavó el cerebro' y la 'manipuló' (VIDEO)". 7 de marzo de 2013 – vía Huff Post.
  50. ^ Kuruvilla, Carol (6 de febrero de 2013). "Exmiembro de la Iglesia Bautista de Westboro habla: 'Me lavaron el cerebro' - NY Daily News". New York Daily News .
  51. ^ "La hija que huyó de la Iglesia Bautista de Westboro habla de lavado de cerebro". Independent.ie . 7 de febrero de 2013.
  52. ^ Carter, Joe (16 de junio de 2017). "9 cosas que debería saber sobre Fred Phelps y la Iglesia Bautista de Westboro". The Gospel Coalition .
  53. ^ El año del odio 2005, Southern Poverty Law Center .
  54. ^ Kelsey-Sugg, Anna (3 de abril de 2021). "La 'radicalización' misógina de los chicos en Internet hace que estos expertos pidan un cambio". ABC News . Life Matters . Australian Broadcasting Corporation . Consultado el 5 de abril de 2021 .
  55. ^ Personal (ndg) "Proud Boys" Centro Legal para la Pobreza del Sur
  56. ^ Jacobs, Emma. "Proud Boys nombrado 'entidad terrorista' en Canadá". NPR.org . NPR . Consultado el 29 de junio de 2021 .
  57. ^ por Meddaugh y Kay (2009)
  58. ^ Schafer y Navarro (2002); Williamson y Pierson (2003)
  59. ^ [1] Moody, M., "Nuevos medios: los mismos estereotipos: un análisis de las representaciones en las redes sociales del presidente Barack Obama y Michelle Obama", 'The Journal of New Media & Culture (2012).] [ enlace muerto permanente ]
  60. ^ McNamee, LG; Peterson, BL; Pena, J. (2010). "Un llamado a educar, participar, invocar y acusar: entender la comunicación de los grupos de odio en línea". Communication Monographs . 77 (2): 257–80. doi :10.1080/03637751003758227. S2CID  143387827.
  61. ^ Perry y Olsson (2009)
  62. ^ Bachelard, Michael ; McMahon, Luke (17 de octubre de 2015). "El nuevo líder de los 'patriotas' australianos, Blair Cottrell, quería a Hitler en las aulas".
  63. ^ McPherson, Tahlia (20 de septiembre de 2015). "Hostilidad para atacar a Albury".
  64. ^ Halevy, N.; Weisel, O.; Bornstein, G. (2012). ""Amor dentro del grupo" y "odio fuera del grupo" en la interacción repetida entre grupos". Journal of Behavioral Decision Making . 25 (2): 188–95. doi :10.1002/bdm.726.
  65. ^ Halevy, N.; Bornstein, G.; Sagiv, L. (2008). ""El amor dentro del grupo" y el "odio fuera del grupo" como motivos para la participación individual en el conflicto intergrupal". Psychological Science . 19 (4): 405–11. doi :10.1111/j.1467-9280.2008.02100.x. PMID  18399895. S2CID  6869770.
  66. ^ Parker, MT; Janoff-Bulman, R. (2013). "Lecciones de la identidad social basada en la moralidad: el poder del "odio" hacia el exogrupo, no sólo el "amor" hacia el endogrupo"". Investigación en justicia social . 26 (1): 81–96. doi :10.1007/s11211-012-0175-6. S2CID  144523660.
  67. ^ ab Stephan, WG; Stephan, CW (2000). "Una teoría integrada del prejuicio". Reducción del prejuicio y la discriminación: Simposio Claremont sobre psicología social aplicada : 23–45.
  68. ^ ab Riek, BM; Mania, EW; Gaertner, SL (2006). "Amenaza intergrupal y actitudes exogrupales: una revisión metaanalítica". Personality and Social Psychology Review . 10 (4): 336–53. doi :10.1207/s15327957pspr1004_4. PMID  17201592. S2CID  144762865.
  69. ^ Sherif, M., y Sherif, CW (1969). Psicología social . Nueva York: Harper & Row. págs. 221–66.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  70. ^ McConahay, JB "Actitudes raciales frente a intereses personales como correlatos de las actitudes contra el transporte en autobús en Louisville: ¿son los autobuses o los negros?". Journal of Politics . 441 : 692–720.
  71. ^ Kinder, DR; Sears, DO (1981). "Prejuicio y política: racismo simbólico versus amenazas raciales a la buena vida". Revista de personalidad y psicología social . 40 (3): 414–31. doi :10.1037/0022-3514.40.3.414.
  72. ^ Ho, C.; Jackson, JW (2001). "Actitudes hacia los estadounidenses de origen asiático: teoría y medición". Revista de psicología social aplicada . 31 (8): 1553–81. doi :10.1111/j.1559-1816.2001.tb02742.x.
  73. ^ Eagley, AH; Mladinic, A. (1989). "Estereotipos de género y actitudes hacia las mujeres y los hombres". Boletín de personalidad y psicología social . 15 (4): 543–58. doi :10.1177/0146167289154008. S2CID  145550350.
  74. ^ "Boletín de aplicación de la ley del FBI de 2003". 2003. Archivado desde el original el 18 de agosto de 2013.
  75. ^ ab Schafer, JR (2006). "El modelo de odio de siete etapas: la psicopatología de los grupos de odio". Cultic Studies Review . 5 : 73–86.
  76. ^ Sternberg, RJ (2005). La psicología del odio . Washington, DC: Asociación Estadounidense de Psicología. pp. 61–63.
  77. ^ Tetrault, Justin Everett Cobain. "¿Qué tiene que ver el odio con esto? Los movimientos de derecha y el estereotipo del odio". Sociología actual 69, núm. 1 (2021): 3-23.
  78. ^ Purington, MS (2017). Evaluación de la fiabilidad y precisión de los datos de los grupos de apoyo en la investigación de grupos de odio , Universidad James Madison
  79. ^ Chokshi N (2016) El año de la "enorme ira". The Washington Post. Disponible en: www.washingtonpost.com/news/acts-of-faith/wp/2016/02/17/hate-groups-rose-14-percent-last-year-the-first-increase-since-2010/.

Lectura adicional

  • Denning, Dorothy E. y Peter J. Denning . Internet asediada: cómo contrarrestar a los infractores del ciberespacio. Nueva York: ACM Press (1998)
  • Dudley, J. Wayne, 'Las organizaciones del "odio" de los años 1940: The Columbians, Inc.', Phylon , vol. 42, n.º 3 (tercer trimestre, 1981), págs. 262-274 (JSTOR)
  • Jessup, Michael La espada de la verdad en el mar de mentiras: La teología del odio , Google Print, p.165-p.166, en Robert J. Priest, Alvaro L. Nieves (ed.), This Side of Heaven , Oxford University Press US, 2006, ISBN 0-19-531056-X 
  • Perry, Barbara (mayo de 2000). ""Terror de botones": la metamorfosis del movimiento del odio". Enfoque sociológico . 33 (2): 113–131. doi :10.1080/00380237.2000.10571161. JSTOR  20832071. S2CID  147010178.
  • Schafer, John R. MA y Navarro, Joe , MA . (marzo de 2003). "El modelo de odio de siete etapas: la psicopatología de los grupos de odio". Boletín de aplicación de la ley del FBI . Archivado desde el original el 22 de junio de 2004.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  • Envenenamiento de la Web: odio en la red, intolerancia en Internet, extremismo y violencia – La Liga Antidifamación
  • Vigilancia del odio
  • Odio en Internet – La Red de Concienciación de los Medios Archivado el 3 de junio de 2004 en Wayback Machine
  • Desconstruyendo sitios de odio
  • Ataques a supervivientes: crímenes de odio motivados por prejuicios
  • Comunidades de odio en el ciberespacio; Manjeet Chaturvedi, Ishan, Ishita
  • "Cuando el odio se hizo online" en Wayback Machine (archivado el 27 de septiembre de 2007)
  • Grupos de odio activos en Estados Unidos: un mapa en el Southern Poverty Law Center


Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hate_group&oldid=1251971325"