Bancos del gueto
Forma de segregación oficial en la disposición de los estudiantes
Bancos del gueto
Índice de 1934 de un estudiante judío polaco del Departamento de Medicina de la Universidad de Varsovia, con un sello que dice: Miejsce w ławkach nieparzystych (Sentados en bancos con un número impar)
UbicaciónUniversidad de Varsovia , Politécnico de Lwów , Universidad de Wilno
Período1935–1939
Parte de una serie sobre
Discriminación
Formularios
Atributos
Social
Religioso
Étnico/ nacional
Manifestaciones
Policies
Countermeasures
Related topics

Los bancos del gueto (conocidos en polaco como getto ławkowe ) [1] [2] eran una forma de segregación oficial en los asientos de los estudiantes universitarios, introducida en 1935 en el Politécnico de Lwów . [3] Los rectores de otras instituciones de educación superior en la Segunda República Polaca habían adoptado esta forma de segregación cuando la práctica se legalizó condicionalmente en 1937. [4] Bajo el sistema de ławkowe del gueto , los estudiantes universitarios judíos estaban obligados bajo amenaza de expulsión a sentarse en una sección del lado izquierdo de las salas de conferencias reservada exclusivamente para ellos. Esta política oficial de segregación forzada a menudo estaba acompañada de actos de violencia dirigidos contra los estudiantes judíos por miembros de la ONR (prohibida después de tres meses en 1934).

Según Jerzy Jan Lerski, la ocupación de los bancos marcó un punto álgido del antisemitismo en Polonia entre las dos guerras mundiales . [5] No solo antagonizó a los judíos, sino también a muchos polacos. [5] Los estudiantes judíos protestaron por estas políticas, junto con algunos polacos que las apoyaron poniéndose de pie en lugar de sentados. [6] La segregación continuó hasta la invasión de Polonia en la Segunda Guerra Mundial . La ocupación de Polonia por la Alemania nazi suprimió todo el sistema educativo polaco . En la mitad oriental de Polonia anexada por la Unión Soviética , se levantaron tales políticas discriminatorias en la educación. [7]

Fondo

El porcentaje de la población judía de Polonia aumentó considerablemente durante la Guerra Civil Rusa . Tras el regreso de Polonia a la independencia, varios cientos de miles de judíos se unieron a la ya numerosa minoría judía polaca que vivía predominantemente en las ciudades. [8] [9] Los recién llegados fueron los menos asimilados de todas las comunidades judías europeas de ese período. [10] Los judíos formaban la segunda minoría más grande después de los ucranianos , de aproximadamente el 10 por ciento de la población total de la Segunda República Polaca . La representación judía en las instituciones de educación superior comenzó a aumentar ya durante la Primera Guerra Mundial . A principios de la década de 1920, los estudiantes judíos constituían más de un tercio de todos los estudiantes que asistían a las universidades polacas. [11] [12] La difícil situación en el sector privado, agravada por la Gran Depresión , [13] llevó a una matriculación masiva en las universidades. En 1923, los estudiantes judíos constituían el 63 por ciento de todos los estudiantes de estomatología , el 34 por ciento de las ciencias médicas, el 29 por ciento de la filosofía, el 25 por ciento de la química y el 22 por ciento de la ley (el 26 por ciento en 1929) en todas las universidades polacas. La ira por su número, que seguía siendo desproporcionado en comparación con el de la población mayoritariamente gentil de Polonia durante el período de entreguerras , contribuyó a una reacción violenta. [14]

Las propuestas para reinstaurar el numerus clausus , que restringiría la matrícula judía al 10 por ciento del cuerpo estudiantil (aproximadamente el porcentaje de judíos que vivían en Polonia), se hicieron ya en 1923. Sin embargo, las propuestas fueron rechazadas porque habrían violado el Pequeño Tratado de Versalles . A pesar de estas objeciones anteriores, Polonia renunció al Tratado más tarde en 1934. [15] El nacionalismo polaco y la hostilidad hacia las minorías, particularmente los judíos, aumentaron. [16] Las políticas discriminatorias con respecto a los judíos en la educación en Polonia continuaron la práctica de la política numerus clausus del Imperio ruso , implementada por el Imperio durante las particiones de Polonia , que restringía, por medio de cuotas , la participación de los judíos en la vida pública. [5] Los problemas que antes habían sido resueltos por el Imperio ruso ahora se decidían localmente, uniendo a los polacos mientras dividía a la nación en su conjunto. [17]

Se adoptaron diversos medios para limitar el número de estudiantes judíos, buscando reducir el papel judío en la vida económica y social de Polonia. [18] La situación de los judíos mejoró bajo el gobierno de Józef Piłsudski , [15] [19] pero después de su muerte en 1935 los Demócratas Nacionales recuperaron gran parte de su poder y el estatus de los estudiantes judíos se deterioró. En 1931 se organizó una Liga estudiantil "Cinta Verde"; sus miembros distribuyeron material antisemita y llamaron al boicot de los negocios judíos y a la aplicación del numerus clausus . [20] [21] En 1934 un grupo de rabinos solicitó al arzobispo de Varsovia, Aleksander Kakowski , que detuviera los "estallidos juveniles"; Kakowski respondió que los incidentes eran lamentables, pero también afirmó que los periódicos judíos estaban "infectando la cultura pública con ateísmo". [15]

La agitación contra los estudiantes judíos se intensificó durante la recesión económica de los años 1930 y después, cuando el desempleo empezó a afectar a los estratos intelectuales polacos. [18] Hubo crecientes demandas para reducir el número de judíos en la ciencia y los negocios para que los polacos cristianos pudieran ocupar sus puestos. [16] En noviembre de 1931, la violencia acompañó las demandas para reducir el número de estudiantes judíos en varias universidades polacas. [18] El estatus autónomo de las universidades contribuyó a esto, [11] [18] ya que los rectores universitarios tendían a no llamar a la policía para proteger a los estudiantes judíos de los ataques en los campus, [18] y no se tomaron medidas contra los estudiantes involucrados en la violencia antijudía. [22] [23]

Intentos de legalizar los asientos segregados

En 1935, los estudiantes asociados con la Democracia Nacional y el Campo Nacional Radical , influenciados por las Leyes de Núremberg nazis , [22] exigieron la segregación de los judíos en secciones separadas en las aulas, conocidas como "bancos del gueto". [22] La mayoría de los estudiantes judíos se negaron a aceptar este sistema de asientos, considerándolo una violación de sus derechos civiles . [24] En algunas universidades, los estudiantes polacos incluso intentaron trasladar por la fuerza a los judíos a los bancos del gueto. [22] [24]

Tras la muerte de Piłsudski en 1935, estallaron disturbios antijudíos en la Universidad de Varsovia y en el Politécnico de Varsovia . La violencia se extendió desde los campus a las calles de Varsovia. [22] Posteriormente, la violencia estalló también en otras universidades de Polonia. [22] Sin embargo, los disturbios estudiantiles y la violencia fueron mutuos. Especialmente los estudiantes judíos de la Asociación Académica Sionista "Kadimah" (Akademicki Związek Syjonistyczny "Kadimah") estuvieron involucrados en la violencia contra los estudiantes polacos. [25] Una ola ininterrumpida de violencia antijudía finalmente llevó al cierre temporal de todas las instituciones de educación superior de Varsovia en noviembre de 1935. La prensa de la Democracia Nacional culpó de los disturbios a los judíos que se negaron a cumplir con los arreglos especiales de asientos establecidos por los estudiantes polacos. [22]

Introducción de los bancos del gueto

Manifestación de estudiantes polacos exigiendo la implementación de bancos de gueto en el Politécnico de Lwów en la década de 1930.

Aunque el gobierno polaco se opuso inicialmente a las políticas de segregación, las universidades disfrutaron de un nivel significativo de autonomía y pudieron imponer sus regulaciones locales. Los bancos del gueto fueron aprobados oficialmente por primera vez en diciembre de 1935 en el Politécnico de Lwów . [22] Después de varios ataques violentos contra los estudiantes judíos, los funcionarios escolares ordenaron que se sentaran en secciones separadas, bajo amenaza de expulsión. [11] Se impusieron sanciones a quienes se ausentaron de las clases en protesta por los asientos segregados. [23] La medida para legalizar los bancos del gueto fue impugnada por la comunidad judía, que la vio como un precedente peligroso. Los bancos del gueto fueron criticados por los miembros judíos del Sejm . En enero de 1936, una delegación de representantes de la comunidad judía de Lwów se reunió con el Ministro de Educación de Polonia , quien prometió discutir el tema con las administraciones escolares, y en febrero de 1936 la orden de los bancos del gueto fue cancelada por el senado académico del Politécnico de Lwów . [23]

Este revés para la causa segregacionista no detuvo los intentos de establecer asientos segregados en otras universidades polacas. La Unión de Jóvenes Polacos ( Związek Młodej Polski ), liderada por OZON , [26] la Juventud Panpolaca ND y otras organizaciones juveniles nacionalistas volvieron a plantear demandas de asientos segregados. [24] El Ministerio de Educación de Varsovia se opuso a los asientos segregados, declarando que el numerus clausus violaba la constitución, y el Ministro de Educación polaco declaró que: "Los guetos estudiantiles no se introducirían en las universidades polacas". [11] Sin embargo, a la luz de los continuos disturbios graves en la universidad, que el Ministerio condenó como "patriotismo zoológico", el Ministerio cedió lentamente y decidió retirar su oposición, con la esperanza de que la introducción de los guetos pusiera fin a los disturbios. [11] Los etnonacionalistas finalmente ganaron su campaña por los bancos del gueto en 1937 cuando, por decisión del Ministerio, se concedió a las universidades el derecho de regular los asientos de los estudiantes polacos y judíos. [24] El 5 de octubre de 1937, el rector del Politécnico de Varsovia ordenó el establecimiento de la institución de los bancos del gueto en las salas de conferencias. [11] En pocos días, se dieron órdenes similares en otras universidades de Polonia. [27]

Más de 50 profesores polacos destacados (entre ellos Marceli Handelsman , Stanisław Ossowski , Tadeusz Kotarbiński y Manfred Kridl ) criticaron la introducción de los bancos del gueto, [11] y se negaron a aplicar una cuota o el sistema de bancos del gueto, pero sus voces fueron ignoradas junto con las de los estudiantes gentiles que se opusieron a la política; [28] protestaban poniéndose de pie en clase y negándose a sentarse. [6] El rector Władysław Marian Jakowicki de la Universidad Stefan Batory en Wilno (Vilna) renunció a su cargo en protesta por la introducción de los bancos. [29] Otro rector que se negó a establecer bancos del gueto en su universidad fue el profesor Stanisław Kulczyński de la Universidad de Lwów . Ante la decisión de firmar la orden que introducía los asientos segregados, el profesor Kulczyński renunció a su cargo en lugar de firmarla. [11] [27] Sin embargo, la instrucción que ordenaba "asientos obligatorios" especiales para todos los estudiantes judíos todavía fue emitida por el vicerrector de la Universidad de Lwów a la mañana siguiente. [27] La ​​única facultad en Polonia que no introdujo los bancos del gueto fue la de la Clínica Infantil en la Universidad Piłsudski de Varsovia dirigida por el profesor Mieczysław Michałowicz , quien se negó a obedecer la orden del rector. [11] Unos cincuenta y seis profesores de universidades de Varsovia, Poznań y Wilno firmaron una protesta contra los bancos del gueto en diciembre de 1937. La lista incluía a la "élite de la erudición polaca", como Tadeusz Kotarbiński ; los sociólogos Józef Chałasiński , Stanisław , Maria Ossowska y Jan Stanisław Bystroń ; los biólogos Stanisław Kulczyński y Jan Dembowski ; el psicólogo Władysław Witwicki ; el físico Konstanty Zakrzewski ; así como los historiadores Seweryn Wysłouch y Tadeusz Manteuffel . [30]

La introducción de los bancos del gueto fue criticada internacionalmente por las naciones anglófonas. Más de 300 profesores británicos firmaron un manifiesto contra los bancos del gueto. En Nueva York, la Liga por la Libertad Académica publicó una carta abierta firmada por 202 profesores que condenaban los bancos del gueto por ser "ajenos al espíritu de la libertad académica". [11]

A pesar de los argumentos del gobierno de Sanacja de que la introducción de bancos en el gueto detendría los disturbios, los enfrentamientos entre jóvenes judíos y gentiles resultaron en dos muertes entre los estudiantes judíos, [16] [24] y más agresiones, o incluso un intento de asesinato del profesor polaco Konrad Górski crítico de las políticas de segregación. [30] [16]

Secuelas

El sistema de bancas del gueto y otras manifestaciones antisemitas de ese segmento de la juventud estudiantil inspiraron venganza entre algunos estudiantes judíos del Politécnico de Lwów tras la llegada de las autoridades soviéticas, tras la invasión soviética de Polonia . [31]

La práctica de la segregación de los estudiantes judíos en Polonia terminó con la desaparición del Estado polaco a principios de la Segunda Guerra Mundial . Después de eso, la mayoría de las instituciones educativas polacas fueron cerradas (véase La educación en Polonia durante la Segunda Guerra Mundial ), aunque el Politécnico de Lwów permaneció en pie. La mayoría de los judíos polacos finalmente perecieron durante la ocupación alemana de Polonia y el Holocausto .

Véase también

Referencias

  1. ^ Liga Antidifamación de Bnai B'rith. Polonia: democracia y el desafío del extremismo. Archivado el 1 de octubre de 2008 en Wayback Machine. Informe especial de la Liga Antidifamación, 2006
  2. ^ Litman Mor (Muravchick): La guerra por la vida. Capítulo 5: Licenciatura en Antisemitismo (1935-1940): "En el argot polaco lo llamábamos "Ghetto Lawkowe" (el gueto de los bancos)".
  3. ^ Robert Blobaum (2005). El antisemitismo y sus oponentes en la Polonia moderna. Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-8969-3Los primeros en someterse a las demandas segregacionistas de los estudiantes nacionalistas fueron los consejos de facultad del Departamento de Ingeniería y Mecánica del Instituto Politécnico de Lviv, que el 8 de diciembre de 1935 adoptaron las resoluciones correspondientes; éstas fueron rápidamente imitadas en otros lugares.
  4. ^ Análisis de las observaciones de Hans-Wilhelm Steinfeld sobre las relaciones polaco-judías en Lviv
  5. ^ abc Jerzy Jan Lerski , Diccionario histórico de Polonia, 966-1945 , Greenwood Press, 1996, ISBN 0-313-26007-9 , Google Print, p.22 
  6. ↑ ab (en polaco) Getto ławkowe Archivado el 11 de marzo de 2007 en Wayback Machine , basado en Alina Cała , Hanna Węgrzynek y Gabriela Zalewska, Historia i kultura Żydów polskich. Słownik , WSiP
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Lectura adicional

  • (en polaco) Monika Natkowska, "Numerus clausus", "ghetto ławkowe", "numerus nullus": Antisemityzm na uniwersytecie Warszawskim 1931–39 ("Numerus cláusulas", "ghetto benchs", "numerus nullus": antisemitismo en la Universidad de Varsovia" 1931–39), Varsovia, 1999.
  • (en polaco) Zbysław Popławski, "Dzieje Politechniki Lwowskiej 1844-1945", Wrocław 1992.
  • H. Rabinowicz. "La batalla de los bancos del gueto". The Jewish Quarterly Review , Nueva serie, vol. 55, núm. 2 (octubre de 1964), págs. 151-159.
  • (en polaco) A. Srebrakowski, Sprawa Wacławskiego, „Przegląd Wschodni” 2004, t. IX, z. 3(35), pág. 575-601
  • Entrada "Bancos del gueto" en la Enciclopedia del antisemitismo
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