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Discriminación |
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El sentimiento antinigeriano [1] es la aversión hacia Nigeria o los nigerianos .
El sentimiento antinigeriano surgió entre el pueblo igbo durante la guerra civil nigeriana de 1967-1970, cuando la región predominantemente igbo se separó de Nigeria e intentó establecer una República independiente de Biafra . [2] En la Declaración de Ahiara de 1969 , el presidente de Biafra Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu afirmó: "La Federación de Nigeria es hoy tan corrupta, tan poco progresista y tan opresiva e irreformable como lo fue el Imperio Otomano en Europa del Este hace más de un siglo. Y en contraste, la Federación Nigeriana en la forma en que fue constituida por los británicos no puede ni por asomo considerarse una necesidad africana. Sin embargo, nos estamos viendo obligados a sacrificar nuestra propia existencia como pueblo a la integridad de esa destartalada creación que no tiene justificación ni en la historia ni en los deseos libremente expresados del pueblo". [3] Aunque Biafra fue derrotada y reintegrada a Nigeria, varios grupos nacionalistas biafreños como el Pueblo Indígena de Biafra y el Movimiento para la Actualización del Estado Soberano de Biafra continúan con el objetivo de separarse de Nigeria.
La policía keniana arrestó a dos ciudadanos nigerianos tras descubrirse la muerte de una mujer keniana el 14 de enero de 2024. [4] Las detenciones dieron lugar a una campaña pública entre los ciudadanos kenianos para deportar a los nigerianos del país. [5]
Desde el fin del apartheid en 1994, los nigerianos y otros ciudadanos extranjeros comenzaron a migrar a Sudáfrica en grandes cantidades. Esto ha provocado sentimientos xenófobos entre los sudafricanos negros debido a las escasas oportunidades económicas. Los nigerianos se encuentran entre los blancos habituales de la xenofobia en Sudáfrica. [6] La representación de los nigerianos como traficantes de drogas ilegales se ha utilizado a menudo para justificar la violencia xenófoba contra los nigerianos en Sudáfrica. [7] El 18 de octubre de 2007, el músico sudafricano Lucky Dube fue asesinado a tiros porque sus agresores supuestamente lo confundieron con un nigeriano. [8]
La película de ciencia ficción sudafricana de 2009 District 9 enfrentó una controversia por su supuesta representación negativa de los nigerianos. La ministra de Información de Nigeria, Dora Akunyili, pidió a los cines de todo el país que prohibieran la película o editaran referencias específicas al país debido a la representación negativa que la película hace de los personajes nigerianos como criminales y caníbales. Se enviaron cartas de queja al productor y distribuidor de la película exigiendo una disculpa. También dijo que el líder de la pandilla Obesandjo es casi idéntico en ortografía y pronunciación al apellido del ex presidente nigeriano Olusegun Obasanjo . [9] La película fue posteriormente prohibida en Nigeria; se pidió a la Junta de Censura de Cine y Vídeo de Nigeria que impidiera que los cines proyectaran la película y también que la confiscara. [10] Hakeem Kae-Kazim , un actor británico nacido en Nigeria, también criticó la representación de los nigerianos en la película.
Durante los disturbios de Johannesburgo de 2019 , las tiendas propiedad de nigerianos y otros ciudadanos extranjeros fueron atacadas y saqueadas [11] tras la muerte de un taxista . [12] Para el 3 de septiembre, la policía había realizado 189 arrestos por saqueos. [13] Se informó que alrededor de 50 negocios predominantemente propiedad de nigerianos fueron destruidos o dañados durante el incidente. [14] Los disturbios coincidieron con una huelga nacional de camioneros en protesta contra el empleo de camioneros no sudafricanos. [15] Después de que los disturbios resultaran en 12 muertes en la primera semana de septiembre, 640 de los aproximadamente 100.000 nigerianos en Sudáfrica se inscribieron para tomar los vuelos gratuitos ofrecidos por Nigeria para regresar a su país de origen. [16] [17]
Durante la Guerra Civil de Nigeria , los funcionarios de Biafra colaboraron con políticos estadounidenses y empresas de relaciones públicas para difundir sentimientos antinigerianos entre los estadounidenses. [18] El Comité Americano para Mantener Viva Biafra propagó ampliamente imágenes negativas de Nigeria e hizo afirmaciones controvertidas de que Nigeria estaba cometiendo un genocidio masivo en Biafra. [19]
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