El movimiento de liberación gay en sus inicios compartía muchos fundamentos teóricos y filosofías con los movimientos anarquistas de mediados del siglo XX. [1] Cánticos como "2-4-6-8, ¡aplastad la iglesia, aplastad el Estado!" eran populares en la época de los disturbios de Stonewall , y marcaron el tono de un movimiento por los derechos de los homosexuales basado en el pensamiento anarquista. [2] Ambas campañas se centran en rechazar el pensamiento normativo y el Estado en favor de la libertad personal y el placer. [3]
Tanto el anarquismo como la teoría queer rechazan las estructuras estatales paternalistas que dependen del capitalismo y de la familia nuclear . [4] En cambio, ambos favorecen formas de autodeterminación y el reordenamiento de la sociedad. [3] Un ejemplo de la intersección entre el anarquismo y la homosexualidad se puede encontrar en quienes participan en relaciones no monógamas , que son inherentemente anárquicas, ya que rechazan las estructuras de poder tradicionales que dan forma a la familia nuclear. Este concepto ha sido acuñado como anarquismo relacional . [5]
Activismo
Los anarquistas queer han participado activamente en protestas y activismo , utilizando la acción directa contra lo que se considera consumismo homonormativo y capitalismo rosa . Los anarquistas queer han creado casas ocupadas y zonas autónomas , así como comunidades urbanas para la comunidad queer y LGBT. Las comunidades rurales a menudo dependen de las redes sociales para hacer crecer los movimientos y redes anarquistas, debido a que estas comunidades están geográficamente aisladas de los centros urbanos. [6] Los sitios de redes sociales facilitan la transmisión de conocimientos que brindan ideales alternativos a las personas en poblaciones rurales que antes solo estaban disponibles para los habitantes urbanos. [6]
"Sé gay, comete delitos" es un eslogan popular en los desfiles del Orgullo contemporáneos , las protestas relacionadas con la comunidad LGBT y los grafitis . En 2018, se popularizó en Twitter gracias a un meme creado por Io Ascarium, del colectivo ABO Comix, que vende cómics hechos por otros presos LGBTQ+ sin discapacidad. [9] Ascarium describe la frase como procedente "de la bolsa de sorpresas comunitaria de eslóganes queer antiasimilacionistas. Como ' ACAB ' o 'Stonewall fue un motín', fue sacada del éter caótico, no se originó en ninguna parte y no pertenece a nadie", aunque Google Trends sugiere que el interés ha existido desde al menos 2011. [10] [11] La "memificación" del eslogan "sé gay, comete delitos" es un ejemplo de una mayor accesibilidad a las escuelas de pensamiento anarquistas. [6]
El lema "Sé gay, comete delitos" es una declaración anticapitalista y antiautoritaria, que implica que el crimen y la incivilidad pueden ser necesarios para ganar derechos iguales dada la criminalización de la homosexualidad en todo el mundo y que el levantamiento de Stonewall fue un motín. Dentro del espacio anarquista, la banda Mary Nardini reflexionó sobre su manifiesto Toward the Queerest Insurrection con el libro Be Gay Do Crime , [12] donde afirman "la realidad y la continuidad de una cultura y una historia de experimentar la ilegalidad, la ilegalidad y la falta de ciudadanía". [13] Mark Bieschke, curador del Museo de Historia GLBT , afirmó que el lema pretende oponerse a la "narrativa corporativa y pulida del Orgullo". [10] [14]
La publicación estadounidense de caricaturas The Nib compiló Be Gay, Do Comics , una antología de cómics cortos "que presenta historia queer, memorias y sátira", lanzada en la plataforma de financiación colectiva Kickstarter en noviembre de 2019, [15] y luego publicada para distribución general en septiembre de 2020. [16] En el prólogo del libro, la coeditora de Nib , Mattie Lubchansky, explicó el título como un homenaje al meme de Ascarium, interpretándolo como un recordatorio de que "lo queer siempre ha sido transgresor, independientemente de su estatus legal". [11]
^ Windpassinger, Gwendolyn (septiembre de 2010). «Queering anarchism in post-2001 Buenos Aires». Sexualities . 13 (4): 495–509. doi :10.1177/1363460710370657. ISSN 1363-4607. S2CID 146449179. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2021 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
^ De las Heras Gómez, Roma (diciembre de 2018). «Pensar la anarquía relacional desde una aproximación queer feminista». Sociological Research Online . 24 (4): 644–660. doi :10.1177/1360780418811965. ISSN 1360-7804. S2CID 220124663. Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2021. Consultado el 3 de febrero de 2021 .
^ abc Malenfant, Jayne (2018). «Juventud anarquista en el Canadá rural: tecnología, resistencia y navegación espacial». Jeunesse: jóvenes, textos, culturas . 10 (2): 126–151. doi :10.1353/jeu.2018.0020. ISSN 1920-261X. S2CID 158367022.
^ Jeppesen, Sandra (2010). «Zonas y públicos anarquistas autónomos queer: vómitos de acción directa contra el consumismo homonormativo». Sexualidades . 13 (4): 463–478. doi :10.1177/1363460710370652. S2CID 144734107. Archivado desde el original el 22 de septiembre de 2021. Consultado el 4 de diciembre de 2020 .
^ Highleyman, Liz; Shepard, Benjamin; Hayduk, Ronald (2002). "¿Radicales queer o radicales queer? Activismo queer y el movimiento de justicia global". De Act Up a la OMC: protesta urbana y construcción de comunidad en la era de la globalización . Londres: Verso Books . ISBN978-1-85984-653-7.
^ Hudson, David (10 de agosto de 2016). "¿Qué significa 'Ser gay y cometer delitos'?". Gay Star News . Archivado desde el original el 5 de junio de 2021. Consultado el 30 de junio de 2021 .
^ ab Hudson, David (10 de agosto de 2018). "¿Qué significa 'Sé gay, comete delitos'?". Gay Star News . Archivado desde el original el 12 de junio de 2020. Consultado el 8 de julio de 2020 .
^ ab Peterson, Karla (12 de septiembre de 2020). "La vida queer recibe el tratamiento de los cómics, cortesía de IDW Publishing de San Diego". The San Diego Union-Tribune . Archivado desde el original el 21 de octubre de 2020. Consultado el 20 de octubre de 2020 .
^ "Sé gay y comete delitos". La Biblioteca Anarquista . Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2020. Consultado el 12 de noviembre de 2020 .
^ Popovici, Veda. Solidaridad en la ilegalidad: cómo el Oriente corrupto ya es un Oriente queer .
^ Bolsillos, nuestra espalda. "Qué significa "Sé gay, comete crímenes" y por qué es importante ahora". Nuestros bolsillos traseros . Archivado desde el original el 10 de julio de 2020. Consultado el 8 de julio de 2020 .
^ Helwick, Kacy (23 de noviembre de 2019). «Kickstarter: The Nib lanza una campaña para Be Gay, Do Comics: una antología de cómics queer». Mesa redonda del arcoíris de la Asociación de Bibliotecas de Estados Unidos . Archivado desde el original el 21 de octubre de 2020. Consultado el 20 de octubre de 2020 .
^ Andersen, Brian (28 de septiembre de 2020). "New Anthology Be Gay, Do Comics Vividly Depicts the Queer Experience". The Advocate . Archivado desde el original el 23 de octubre de 2020. Consultado el 20 de octubre de 2020 .
Bibliografía
Daring, CB; Rogue, J.; Shannon, Deric; Volcano, Abbey, eds. (2012). Queering Anarchism: Addressing and Undressing Power and Desire (Queerizar el anarquismo: abordar y desnudar el poder y el deseo) . AK Press . ISBN978-1-84935-120-1. Número de serie LCCN 2012914347.
Jeppesen, Sandra; Nazar, Holly (2017). "Anarquismo y sexualidad". En Jun, Nathan (ed.). Brill's Companion to Anarchism and Philosophy. Leiden : Brill . pp. 216–252. doi :10.1163/9789004356894_010. ISBN .978-90-04-35689-4.
Nicholas, Lucy (2018). "Género y sexualidad". En Adams, Matthew S.; Levy, Carl (eds.). The Palgrave Handbook of Anarchism . Londres: Palgrave Macmillan . págs. 603–621. doi :10.1007/978-3-319-75620-2_34. ISBN978-3319756196.S2CID242073896 .
Shepard, Benjamin (agosto de 2010). «Bridging the divide between queer theory sage and anarchism» (Acortando la brecha entre la teoría queer y el anarquismo). Sexualities (Sexualidades ) . 13 (4): 511–527. doi :10.1177/1363460710370656. ISSN: 1363-4607. S2CID: 146813842. Archivado desde el original el 22 de septiembre de 2021. Consultado el 3 de febrero de 2021 .
Lectura adicional
Lena Eckert. “¿El posanarquismo como herramienta para la política queer y transgénero y/o viceversa?”, 1993
David Berry . Por una dialéctica de la homosexualidad y la revolución. 2003.
Terence Kissack. Camaradas libres: anarquismo y homosexualidad en los Estados Unidos. AK Press . 2008. ISBN 978-1-904859-11-6