El anarquismo en los Países Bajos
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El anarquismo en los Países Bajos se originó en la segunda mitad del siglo XIX. [1] Sus raíces se encuentran en las ideologías radicales y revolucionarias del movimiento obrero, en el socialismo antiautoritario , en los librepensadores y en numerosas asociaciones y organizaciones que luchaban por una forma libertaria de sociedad. Durante la Primera Guerra Mundial , individuos y grupos de sindicalistas y anarquistas de diversas corrientes trabajaron juntos por la objeción de conciencia y contra las políticas gubernamentales. La resistencia común se dirigió contra el imperialismo y el militarismo . [2]
Uno de los primeros anarquistas del país, Ferdinand Domela Nieuwenhuis , provenía de círculos socialdemócratas e hizo mucho por organizar a la clase trabajadora. [3] Como movimiento social, el anarquismo tuvo una gran influencia en el cambio social de la sociedad en los Países Bajos, hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial . Después de la guerra, el anarquismo volvió a estar activo en la década de 1960 y a través del movimiento Provo se hizo conocido por el público en general.
Historia
Precursores
En los Países Bajos, el anarquismo se denominó inicialmente anarquismo comunista , luego anarquismo social , socialismo revolucionario y anarcosindicalismo .
Las personas de fe cristiana y judía que relacionaban el cristianismo y el judaísmo con las ideas socialistas y anarquistas, especialmente pastores y predicadores, recibían generalmente el nombre de rode Dominee ("pastor rojo"). Predicaban la "libertad de pensamiento" y una teología "moderna". En la provincia de Frisia , por ejemplo, había diecisiete "pastores socialistas" alrededor de 1932, catorce de los cuales eran miembros del Partido Socialdemócrata de los Trabajadores ( en neerlandés : Sociaal-Demokratische Arbeiderspartij , SDAP). Los "pastores rojos" hicieron mucho para tender puentes entre las creencias cristianas y judías, el movimiento obrero y el anarquismo. [4]
Uno de los pioneros del socialismo y el anarquismo en los Países Bajos fue el socialista cristiano Leendert de Baan, pastor y defensor de la objeción de conciencia . Políticamente era partidario del Bond van Christian Socialists . [5] El socialista religioso y pastor Henri Wilhelm Philippus Elize van den Bergh van Eysinga, activo en el Socialist Verbond . Propagó un "socialismo revolucionario" (revolutionair-socialisme) y el comunismo. [6] Johannes Antonius Hendrikus van den Brink, sacerdote, primer miembro socialista del consejo parroquial de Limburgo, miembro del SDAP y socialista desde 1904. Fue criticado como un "sacerdote renegado" ( afvallige priester ). En sus conferencias abrazó la propaganda socialista y vio la iglesia y el culto como un peligro para la humanidad y el progreso social. A partir de 1910 dio lecturas para la asociación de librepensadores De Dageraad . [7] El portavoz de los "pastores rojos" en la provincia holandesa de Frisia, Jan Anthonie Bruins Jr., llegó al socialismo a través de Ferdinand Domela Nieuwenhuis . Fue el fundador del semanario cristiano-socialista De Blijde Wereld . Entre otras cosas, participó activamente en el "Arbeiter-Jugend" y en la "Asociación Holandesa para la Abolición de las Bebidas Alcohólicas ". [8] El "dominee rojo" Frederik Willem Nicolaas Hugenholtz expresó críticas al capitalismo. Quería fundar una arbeiderskerk (literalmente: "iglesia de los trabajadores"), pero tuvo dificultades con la población que quería destituirlo como pastor. En 1899 se convirtió en propagandista del Partido Socialdemócrata de los Trabajadores. [9] Jan Lambertus Faber, también "pastor rojo", fue miembro de la Cámara de Representantes por el SDAP. Como pacifista y miembro de la asociación cristiana antimilitarista Kerk en Vrede ("Iglesia y Paz"), tenía muchos seguidores entre los trabajadores socialistas. [10]
En 1889, el pastor y pionero socialista Nieuwenhuis profesó por primera vez el anarquismo. [11] Hendrik Gerhard, miembro de De Dageraad y librepensador, fue llamado de vader van het socialisme en Nederland (literalmente: “el padre del socialismo en los Países Bajos”). Su ideal era gelijkrecht voor allen (“igualdad de derechos para todos”). Participó activamente en el movimiento obrero y por la paz y rechazó la violencia para lograr una sociedad socialista. [12] Johan Jacob Ledewijk, defensor del anarquismo comunista (anarquismo social), fue el fundador de la Federatie van Vrijheidlievende Comunistas ("Federación de Comunistas Amantes de la Libertad"), editor de la revista De Vrije Comunista y De Toekomst de la Federatie van Revolutionaire Socialisten ("Federación de Socialistas Revolucionarios") y activo en el Sociaal-Anarchist Verbond . [13] Abraham Mozes Reens, propagandista del socialismo revolucionario y del anarquismo, fue el fundador del anti -verbingvereniging y de la revista Opstand . [14] Sjoerd Si (e) brens van Veen, uno de los primeros socialistas cristianos, era un seguidor de Nieuwenhuis y especialmente activo en la provincia de Frisia. En 1888 fundó la Sociaal-Democratische Bond (" Liga Socialdemócrata ") en Frisia. Proclamó al revolucionario van de bijbelse boodschap ("el revolucionario del mensaje bíblico"). Posteriormente, los socialistas cristianos declararon que gracias al trabajo de van Veen, el socialismo cristiano encontró seguidores en Frisia. [15] Daniël van der Zee es considerado un pionero del socialismo cristiano. En 1907 fue cofundador de Bond van Christen-Socialisten (BCS), editor de la revista Opwaarts y miembro de la junta directiva de Religieus-Socialistische Verbond ("Asociación socialista religiosa") y del Instituut voor Arbeidersontwikkeling (literalmente: "Instituto para el Desarrollo de los Trabajadores”; [16]
Siglo XIX
Durante la segunda mitad del siglo XIX, con algunas excepciones, las similitudes entre el socialismo antiautoritario y el anarquismo eran mayores que las diferencias. Las fronteras entre las dos visiones del mundo eran fluidas. En 1870, las condiciones sociales y económicas en los Países Bajos estaban en crisis: alto desempleo, bajos salarios, trabajo infantil, mortalidad infantil y abuso de alcohol. La vivienda y la comida eran insuficientes. En esta época, el estado de ánimo del proletariado se volvió cada vez más radical, lo que también se expresó en la revista Recht voor Allen . La primera legislación social prohibió el trabajo infantil en 1874: los niños menores de doce años tenían prohibido trabajar. [17]
Guillermo III gobernó los Países Bajos entre 1849 y 1890. Contribuyó a la represión contra los socialistas y anarquistas, así como el movimiento obrero. Guillermo III era conocido como un "bruto", que tenía una gran predilección por la caza, el alcohol, las mujeres y las visitas públicas a burdeles. El rey "medio loco" era conocido por sus rabietas e imprevisibilidad, y se convirtió en un símbolo de opresión y decadencia. [18] Se dice que llamó a su pueblo bueyes estúpidos, turba y basura. Insultó incluso a los ministros más conservadores. [19] Josef Alexander Cohen llamó "el rey gorila" en público y fue condenado a seis meses de prisión por lesa majestad . [20] [21] Nieuwenhuis también fue condenado a un año de prisión por lesa majestad, sobre la base de un artículo de abril de 1886 en la revista Recht voor Allen , que estaba dirigido contra la monarquía. No estaba claro si Nieuwenhuis era el autor, pero como editor principal había asumido la responsabilidad.
El norte de los Países Bajos fue una de las zonas económicamente más pobres en la segunda mitad del siglo XIX, especialmente la provincia de Frisia. La crisis económica fue un terreno fértil para el socialismo. Las huelgas laborales habían sucedido con frecuencia en Frisia. Hasta donde se sabe, la primera huelga tuvo lugar ya en 1810, y alrededor de 76 más le siguieron en 1887. Los defensores más conocidos del movimiento obrero fueron Pieter Jelles Troelstra , jefe del SDAP de 1894 a 1925, y Nieuwenhuis.
Los socialistas y anarquistas fueron reprimidos por el estado, en 1893, 53 de ellos estaban en prisión. Nieuwenhuis fue activo como orador especialmente en Frisia y ganó a muchos trabajadores para sus ideas socialistas. [22] El pueblo frisio de Appelscha fue fundado en 1827, con la afluencia de miles de trabajadores que se necesitaban urgentemente para la colonización de las turberas. Las huelgas de 1888 fueron el comienzo de los levantamientos obreros organizados en los Países Bajos y el pueblo fue considerado un bastión del socialismo radical y el anarquismo. Durante una huelga en 1888, se fundó el primer pequeño sindicato en Frisia, De Eendracht , que trabajaba regionalmente y tenía a Bruin Tjibbes Bruinsma como presidente. Los trabajadores en huelga se manifestaron con una bandera roja y las palabras gelijkheid, vrijheid en broederschap . Las huelgas laborales posteriores fueron coordinadas y los trabajadores lucharon por un acuerdo escrito sobre sus condiciones laborales. [23]
En 1855 apareció la revista De Dageraad . En octubre de 1856, el equipo editorial fundó la asociación de librepensadores De Dageraad . Esta asociación surgió del interés por fundar un movimiento librepensador organizado y, a partir de 1879, se centró en cuestiones como la emancipación, el sufragio universal, el antimilitarismo, la homosexualidad y la separación de la iglesia y el estado. De Dageraad quería ser autónoma en el pensamiento y la acción en los campos científico, ético y político. Editó las revistas De Vrijdenker (de 1945 a 1958) y Bevrijdend Denk (de 1959 a 1963). [24] [25] A partir de 1957, la asociación continuó trabajando bajo el nombre de Vrijdenkersvereniging De Vrije Gedachte . El nombre proviene de Franz Wilhelm Junghuhn. [26] De Vrije Gedachte ("El libre pensamiento") ha estado trabajando con Humanistisch Verbond desde 1957. [27] Los miembros de De Dageraad eran principalmente socialistas, liberales y anarquistas.
La Coöperatieve Broodbakkerij (cooperativa de panaderos), [28] conocida con el nombre de Volharding, se inspiró en las primeras cooperativas de Gante , las llamadas volksbakkerijen , que fueron fundadas por socialistas belgas durante la gran hambruna. En un importante artículo en Recht voor Allen en enero de 1880, escrito por Nieuwenhuis, se hizo referencia a las cooperativas en Bélgica. Esto llevó al establecimiento de De Volharding en Groningen . Más tarde, estas cooperativas se extendieron a La Haya , Ámsterdam, Róterdam y Heerlen , entre otras ciudades. [29] Frans Drion y Bartholomeus van Ommeren trabajaron en la cooperativa de panaderos.
El partido inicialmente revolucionario-socialista Liga Socialdemócrata ( en neerlandés : Sociaal-Democratische Bond , SDB) [30] fue fundado en 1881 como una fusión de algunas asociaciones regionales y estuvo activo principalmente en Frisia. Después de 1890, el partido también obtuvo partidarios en las provincias de Groningen, Ámsterdam y Zaandam. En 1893 el SDB fue prohibido y cambió su nombre a Socialistenbond . Inicialmente, el partido estaba a favor de una sociedad marxista-socialista sin propiedad privada. Pero después de 1893, el partido introdujo un curso extraparlamentario y anarquista bajo la dirección de Ferdinand Domela Nieuwenhuis . [31]
En 1893 se fundó el primer sindicato importante, el Secretariado Nacional del Trabajo ( en neerlandés : Nationaal Arbeids-Secretariat , NAS), junto con su revista De Arbeid . Durante la Primera Guerra Mundial , el movimiento libertario en los Países Bajos creció significativamente. El NAS alcanzó una membresía de 50.000. Sin embargo, la dirección del NAS fue conquistada por el marxismo , con lo cual los anarcosindicalistas abandonaron el sindicato y fundaron su propio sindicato, la Federación Sindical Sindicalista Holandesa ( en neerlandés : Nederlands Syndicalistisch Vakverbond , NSV). [32] El presidente de la NAS, Bernardus Lansink jr., fundó la Federación Regional de Socialistas Revolucionarios ( en holandés : Landelijke Federatie van Revolutionaire Socialisten , FRS) junto con anarquistas comunistas en 1905. Los anarquistas dentro de la NAS la tomaron de Lansink Jr., propagandista y editor de la revista De Syndicalist , después de que se descubriera que era miembro del Partido Socialista (SP). Después de que el NSV se uniera a la AIT, formó el Secretariado Internacional de la AIT junto con Rudolf Rocker y Augustin Souchy . [33] Christiaan Cornelissen fue temporalmente miembro de la junta directiva de la NAS. La revista De Vrije Socialist , publicada por Nieuwenhuis, y la NAS estaban estrechamente vinculadas.
Tras la fundación del Partido Socialdemócrata de los Trabajadores ( en neerlandés : Sociaal-Demokratische Arbeiderspartij , SDAP) en 1896, se produjo una división en la Liga Socialista. Algunos de sus miembros, encabezados por Nieuwenhuis, adoptaron una postura anarquista, mientras que otros se unieron al SDAP.
Siglo XX
En 1904, Nieuwenhuis fundó la Asociación Internacional Antimilitarista ( en holandés : Internationale Anti-Militaristische Vereniging , IAMV).
En 1907 tuvo lugar el Congreso Anarquista Internacional de Amsterdam .
En 1918 se fundó el Socialistische Partij (SP), un partido socialista y republicano radical, estrechamente asociado con la NAS. Su programa incluía la introducción de una república, la gratuidad de la enseñanza, la introducción de una jornada laboral de ocho horas, la lucha contra el abuso del alcohol y la prohibición del trabajo infantil. [34]
En marzo de 1918 surgió la Central de la Juventud Obrera socialista ( en neerlandés : Arbeiders Jeugd Centrale , AJC), que fue fundada como organización juvenil por la Nederlands Verbond van Vakverenigingen ("Federación Holandesa de Sindicatos") y el SDAP. Durante la Segunda Guerra Mundial , en agosto de 1940, la AJC se disolvió, pero algunas actividades continuaron en la clandestinidad. Después de la guerra, la AJC se restableció y, dado que los jóvenes tenían menos interés en el estilo tradicional de la AJC, se discontinuó en febrero de 1959. [35]
En 1921 se fundó la Oficina Antimilitarista Internacional (OAMI), seguida en 1926 por la Comisión Antimilitarista Internacional (CAI). La CAI promovió la cooperación internacional, especialmente con la Asociación Internacional de los Trabajadores en Berlín. Entre 1929 y 1938 se celebraron congresos internacionales, entre otros en La Haya (1929), Fráncfort del Meno (1929), Bruselas (1932) y Montevideo (1933). [36]
El Nederlands Syndicalistische Verbond (NSV), de 1923 a 1940, fue una fuerza antiparlamentaria cuyo objetivo era destruir las estructuras estatales. En noviembre de 1926, introdujo el término "anarcosindicalismo" en los Países Bajos, junto con Albert de Jong cuando fundó la Gemengde Syndicalistische Vereeniging . De 1932 a 1935, el NSV publicó la revista anarcosindicalista Grondslagen . [37] [38]
En 1924, cerca de la ciudad frisia de Appelscha, los jóvenes anarquistas organizaron por primera vez el Pinksterlanddagen en el recinto de Ter Vrijheidsbezinning . Desde entonces, el pueblo ha tenido fama de bastión del socialismo y el anarquismo, de lo que las Jornadas de Pinksterland dan testimonio todavía hoy. [39]
De las 32 organizaciones antimilitaristas y pacifistas, que contaban con alrededor de 25.000 miembros y existieron entre 1919 y 1932, un gran número se unieron a una serie de organizaciones políticas y humanitarias en la Federación No Más Guerra ( en holandés : Nooit Meer Oorlog Federatie , NMOF). [40]
En 1937, Anton Levien Constandse y quince grupos fundaron la Federación de Anarquistas ( en holandés : Federatie van Anarchisten , FAN) para apoyar a la Federación Anarquista Ibérica (FAI). [41]
Segunda Guerra Mundial
Durante la Segunda Guerra Mundial y la ocupación nazi de los Países Bajos , no hubo una resistencia anarquista coordinada al nacionalsocialismo . La resistencia anarquista, en cambio, surgió de acciones y actividades individuales. Estas estaban dirigidas principalmente a falsificar documentos, poner a los anarquistas alemanes y holandeses en peligro directo, imprimir y distribuir periódicos y panfletos ilegales y ayudar a la población judía . En unas pocas excepciones, se utilizó la violencia. [42]
Durante la guerra, Lambertus Johannes Bot ayudó a los judíos perseguidos a esconderse. Dos ciudadanos judíos fueron arrestados en su casa.
En 1933, Albert de Jong ayudó a Gerhard Wartenberg a huir para evitar la persecución de los nazis. Junto con el anarquista holandés Herman Groenendaal, de Jong organizó una manifestación de solidaridad con los judíos en Ámsterdam. Groenendaal fue arrestado, pero de Jong logró escapar y tuvo que esconderse.
Chris Lebeau se casó por conveniencia con una mujer judía que había huido de los nazis. En noviembre de 1943 ambos fueron arrestados por haber ofrecido su ayuda a judíos holandeses. Lebeau asumió toda la responsabilidad, lo que permitió la liberación de su esposa. Él mismo podría haber sido liberado de prisión si hubiera prometido no volver a realizar actividades ilegales en el futuro, incluida la falsificación de documentos. Pero Lebeau se negó y fue llevado al campo de concentración de Vught en febrero de 1944. En mayo de 1944 fue enviado al campo de concentración de Dachau .
Felix Ortt ayudó a los refugiados en Soest, que tuvieron que esconderse. [43]
Laura Carola Mazirel fue abogada y luchadora de la resistencia antifascista. Hizo campaña por los derechos de los homosexuales y de las mujeres. Su despacho de abogados sirvió en parte como tapadera para las actividades de la resistencia: proporcionaba información, contactaba con personas y organizaba alojamiento para las personas perseguidas. En 1943, Mazirel fue una de las organizadoras del ataque al registro de población de Ámsterdam en el distrito de Apollobuurt, para destruir los datos personales de las personas perseguidas políticamente.
De la posguerra
Después de la guerra, se fundaron nuevas organizaciones y grupos. Uno de los primeros fue la Asociación Socialista Libre ( en neerlandés : Vrije Socialisten Vereniging , VSV). Fundada en 1945, fue una continuación de los grupos de antes de la guerra en torno a la revista De Vrije Socialist .
Un año después, se creó la Asociación Holandesa de Socialistas Libres ( Nederlandse Bond van Vrije Socialisten , NBVS), una iniciativa de la Fundación Rudolf Rocker. El objetivo de la NBVS era la libertad personal y la abolición de la desigualdad económica.
La VSV y la NBVS se fusionaron en septiembre de 1952. La nueva organización se denominó Federación de Anarquistas de los Países Bajos ( en holandés : Federatie van Anarchisten in Nederland , FAN). Después de algunas dudas, la FAN se disolvió, pero continuó con un nuevo nombre en 1954 como Federación de Socialistas Libres de los Países Bajos ( en holandés : Federatie van Vrije Socialisten in Nederland , FVS). Después de la fundación de la FAN, surgió un grupo de oposición en torno a la revista Vrijheid , cuya primera edición se publicó el 24 de octubre de 1953. Después de 1956, la revista se suspendió y los lectores comenzaron a recibir la revista De Vrije Socialist .
En mayo de 1965 se fundó el movimiento Provo , iniciado por el filósofo anarquista Roel van Duijn , el activista no fumador Robert Jasper Grootveld , Rob Stolk, Peter Bronkhorst y el inventor Luud Schimmelpennink . La monarquía y la realeza holandesas, símbolos del establishment, fueron los blancos preferidos de los ataques satíricos de los Provos, como se refleja en su revista Provo . Con sus acciones, los Provos dieron un nuevo impulso al anarquismo y lo dieron a conocer a un público más amplio.
Siglo XXI
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La Acción Antifascista (AFA) fue fundada en 1992 y es una red suprarregional de diversos grupos. Entre otras cosas, sus actividades consisten en manifestaciones, distribución de folletos y apoyo a otras organizaciones. La organización está apoyada principalmente por anarquistas, en colaboración con socialistas , comunistas y autonomistas . Se rechazó la cooperación con sindicatos de izquierda. La AFA publica la revista Alert !.
El colectivo Eurodusnie fue fundado en 1997 para protestar contra el Tratado de Ámsterdam . [44]
El Grupo Anarquista de Ámsterdam (AGA) nació alrededor de 2001. El grupo anarquista es un colectivo no jerárquico. Su punto de partida fue el anarquismo, donde buscaban alternativas a los problemas que existían en la sociedad, por ejemplo en el lugar de trabajo, en las escuelas, en el sistema penitenciario y tomaban iniciativas para los inquilinos y el movimiento okupante. Ponen énfasis en la autoorganización y la acción directa. También existen grupos anarquistas en otras ciudades. [45]
En 2009 se creó el Grupo Anarquista Nijmegen (AGN) y en 2010 el Collektief Anarchist Utrecht (AK-Utrecht). Los grupos organizan acciones y apoyan las actividades de los demás. El AGA compartió muchos de sus conocimientos y experiencias. Tanto el AGN como el AK-Utrecht se afiliaron a la Free Union [46] , una organización anarquista con grupos en Utrecht, Ámsterdam y Nijmegen [47] , entre otras ciudades.
El Pinksterlanddagen, que existe desde 1924, se sigue organizando hoy en día. [48] [49]
La Federación de Socialistas Libres fue fundada en 1971, pero luego fue discontinuada en 1979 y reemplazada por la Federación Anarquista. [50] Cruz Negra Anarquista en Ámsterdam y Nimega.
La Unión Anarcosindicalista ( en neerlandés : Anarcho-Syndicalistische Bond , ASB) fue creada en octubre de 2012, por iniciativa de algunos miembros insatisfechos del Vrije Bond. La ASB quería un enfoque más fuerte en la acción industrial y tenía miembros en Utrech, Twente, Ámsterdam, Brabante, Róterdam y La Haya. La ASB se veía a sí misma como una organización de trabajadores con el objetivo de abolir el capitalismo y el Estado, y en este sentido siguió una línea anarcosindicalista clásica. Abogó por una coexistencia libre sobre la base de la autoorganización de los trabajadores, la solidaridad, la ayuda mutua y el anarquismo comunista. [51] La ASB se disolvió en 2014.
Véase también
- Categoría:Anarquistas holandeses
- Lista de movimientos anarquistas por región
- La democracia cristiana en los Países Bajos
- El liberalismo en los Países Bajos
- El socialismo en los Países Bajos
- Ocupación ilegal en Holanda
- El anarquismo en Bélgica
- El anarquismo en Alemania
Referencias
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