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Anarquismo |
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El anarquismo en Indonesia tiene sus raíces en la lucha anticolonial contra el Imperio Holandés . Se convirtió en un movimiento organizado a instancias de los inmigrantes anarquistas chinos, que desempeñaron un papel clave en el desarrollo del movimiento obrero en el país. El movimiento anarquista fue reprimido, primero por la ocupación japonesa de las Indias Orientales Holandesas , luego por los sucesivos regímenes de Sukarno y Suharto , antes de resurgir finalmente en la década de 1990.
La primera evidencia del anarquismo en las Indias Orientales Holandesas estuvo presente en los escritos anticoloniales de Eduard Douwes Dekker , quien denunció la administración colonial holandesa sobre Indonesia, aumentando la conciencia pública sobre la brutalidad infligida contra el pueblo indonesio. Sus obras, incluida la conocida novela satírica Max Havelaar , fueron particularmente influyentes entre los primeros círculos anarquistas holandeses. [1] Su sobrino nieto Ernest Douwes Dekker se convirtió en una figura destacada en el movimiento anticolonialista indonesio durante principios del siglo XX. Ernest estableció contacto con otros activistas anticoloniales radicales, incluidos los anarquistas indios Shyamji Krishna Varma y Har Dayal , cuyo trabajo fue publicado en la publicación de Dekker Het Tijdschrift. Dekker se alineó contra el parlamentarismo , debido a la supresión de los derechos de los trabajadores que se llevó a cabo sistemáticamente por los parlamentos europeos. También abogó por medios violentos y no violentos para resistir al colonialismo, que creía que era un deber moral, y simpatizaba con la estrategia revolucionaria del sindicalismo , en oposición al reformismo . [2] Dekker era ampliamente considerado como un anarquista y fue el primer indonesio nativo en ser conocido como tal. [3] Más tarde fundó el Partido Indische , una de las primeras organizaciones políticas establecidas durante el Despertar Nacional de Indonesia .
Los anarquistas cristianos holandeses , entre ellos Dirk Lodewijk Willem van Mierop , llevaron a cabo un trabajo de propaganda en las Indias Orientales Holandesas, publicando el periódico Levenskracht , que abogaba por la no violencia , la vida natural y el vegetarianismo . Mientras agitaba en las Indias Orientales Holandesas, van Mierop incluso estableció una rama local de la Unión de Religiosos Anarcocomunistas. [4] Los anarquistas chinos también llevaron a cabo un trabajo de propaganda allí, con Zhang Ji viajando a Java en 1907, donde tradujo un libro sobre la historia de la resistencia china al dominio colonial holandés. [5] A partir de 1909, las casas de lectura chinas comenzaron a abrirse en Indonesia, siendo un medio de educación política y organización para aquellos que resistían tanto al dominio colonial holandés como al imperial chino. [6] Después de que la Revolución de 1911 derrocara a la dinastía Qing , los anarquistas chinos que permanecieron en Indonesia canalizaron sus esfuerzos hacia el movimiento obrero , organizando las primeras organizaciones de trabajadores del país en Makassar , Batavia , Surabaya y Kupang . [7] Las células anarquistas comenzaron a surgir entre 1914 y 1916, distribuyendo el periódico Minsheng de Liu Shifu entre la población. [8]
En esa época también empezaron a surgir sindicatos indonesios , muchos de ellos influenciados por el marxismo . Fueron particularmente activos en la organización dentro de las filas del Ejército Real de las Indias Orientales Neerlandesas , estableciendo un sindicato de soldados y marineros que coordinó la resistencia durante la Primera Guerra Mundial . El 7 de mayo de 1916, los marineros anarquistas de Surabaya organizaron una huelga salvaje (sin la aprobación del sindicato) contra sus malas condiciones de vida y trabajo, entrando en conflicto directo con la policía militar. En la represión posterior, 5 personas resultaron heridas, 47 marineros fueron despedidos y uno de los principales organizadores fue encarcelado durante 8 meses. [9] La dirección del sindicato criticó a la rama local por su falta de oposición a la huelga, [10] mientras que la dirección del SDAP declaró que era necesario combatir a los "elementos anarquistas" dentro del sindicato, [11] y el alto mando del ejército pidió que los sindicatos se separaran por completo de las fuerzas armadas. [12]
Después de que la guerra terminó en 1918, los grupos anarquistas comenzaron a crecer más y publicaron periódicos con un amplio alcance en todo el país. Liu Shixin formó el grupo "Sociedad de la Verdad" para distribuir propaganda anarquista en todo el archipiélago, [13] publicando el Soematra Po , [14] [6] en Medan . [15] Pero finalmente la actividad de Liu llamó la atención de la policía, que arrestó al grupo en marzo de 1919, [16] etiquetando a Liu y sus camaradas como " Bushiwei ". [17] Liu Shixin fue posteriormente deportado a China , por su papel en la propagación de propaganda anarcocomunista. [15] En abril de 1919, los anarquistas establecieron la Unión de Trabajadores en Surabaya, que creció hasta incluir sucursales en otras ciudades. [18] La Unión publicó la publicación anarcocomunista Zhenli Bao en Semarang , editada por Bai Binzhou y Wang Yuting. [19] En septiembre de 1919, Binzhou y Yuting fueron arrestados y deportados a Hong Kong . [19]
A lo largo de la década de 1920, las organizaciones anarquistas organizaron a los trabajadores de las plantaciones, junto con ataques contra los administradores holandeses, [20] lo que causó muchos problemas a las autoridades holandesas, que llevaron a cabo extensas búsquedas e incautaciones de propiedades, confiscando cualquier documento que encontraron. [18] Los anarquistas organizaron huelgas contra la Deli Railway Company , que alcanzaron su punto máximo en septiembre de 1920, cuando más de 15.000 trabajadores ferroviarios se unieron a la huelga por un aumento salarial. [21] Cuando algunos huelguistas pidieron represalias contra los funcionarios holandeses, [22] se trajo a las fuerzas armadas para romper la huelga y se apuntaron cañones a una asamblea local de trabajadores, lo que resultó en el arresto de cientos de trabajadores. [23] Las autoridades holandesas exiliaron a Zhang Shimei, uno de los principales organizadores de la huelga, a Nueva Guinea , y luego lo deportaron a Singapur . [22] Aunque los sindicatos sindicalistas continuaron funcionando hasta fines de la década de 1920, el movimiento anarquista chino en Indonesia fue en gran medida suprimido en 1929. [24]
Los estudiantes indonesios que estudiaban en los Países Bajos , bajo la bandera de Perhimpoenan Indonesia , entraron en contacto con grupos locales de izquierda, incluido el movimiento anarquista holandés. Formaron la sección indonesia de la Liga contra el Imperialismo , donde se reunieron con anarquistas antimilitaristas . [25] Algunos estudiantes se interesaron por el anarquismo, incluido Sutan Sjahrir , que se había pasado a la extrema izquierda después de una corta estancia en una comuna anarquista , aunque su ideología acabó evolucionando hacia el socialismo democrático , fundando más tarde el Partido Socialista de Indonesia . [26] Sin embargo, los indonesios no pudieron encontrar puntos en común con los anarquistas holandeses, cuyo antinacionalismo los alineó contra el deseo indonesio de independencia. En la Conferencia de Bruselas de 1927 , a la que asistieron los indonesios Mohammad Hatta y Achmad Soebardjo , [25] el anarcosindicalista Arthur Lehning advirtió a los pueblos colonizados contra la creación de nuevos estados en la lucha antiimperialista. [27] De manera similar, en la Conferencia de Frankfurt de 1929 (a la que asistió Hatta), el anarquista Bart de Ligt afirmó que la construcción de estados nacionales independientes era en interés de las clases dominantes de los países colonizados, que simplemente deseaban continuar su gobierno independientemente de sus autoridades coloniales, y aconsejó en cambio que el anticolonialismo debería estar unido al antinacionalismo y al antimilitarismo. [28] La conferencia de Frankfurt también se vio empañada por una amarga división entre los comunistas europeos, que habían adoptado la línea del partido contra el " socialfascismo " después del VI Congreso Mundial de la Internacional Comunista , y los liberacionistas nacionales, incluidos Jawaharlal Nehru y Mohammad Hatta, que fueron activamente excluidos de la Liga por los comunistas. La Liga finalmente colapsó en la década de 1930, en parte debido a sus divisiones internas.
La ocupación japonesa de las Indias Orientales Holandesas trajo consigo una feroz represión del movimiento obrero, de los grupos de izquierda y de la lucha de liberación nacional indonesia. El Imperio japonés llevó a millones de trabajadores indonesios a un sistema de trabajo forzado , lo que resultó en la muerte de aproximadamente 4 millones de personas durante el período de ocupación. Los activistas socialistas indonesios Sutan Sjahrir y Amir Sjarifuddin Harahap lideraron una resistencia clandestina al gobierno imperial japonés en Java , ayudados por grupos de resistencia chinos , amboneses y minahasan . Sjarifuddin fue arrestado por las fuerzas de ocupación en 1943, pero escapó de la ejecución debido a la intervención de Sukarno , que colaboraba activamente con el Imperio japonés. [29] Cuando la Guerra del Pacífico alcanzó un punto de inflexión en 1944, el Imperio japonés comenzó a considerar seriamente la perspectiva de la independencia de Indonesia, alentando el nacionalismo indonesio y sentando las bases para la lucha de liberación contra el Imperio colonial holandés. [30] [31]
Dos días después de la rendición de Japón , Sukarno leyó la proclamación de la Independencia de Indonesia , marcando el comienzo de la Revolución Nacional de Indonesia . Para entonces, el movimiento anarquista indonesio había desaparecido en gran medida, después de décadas de represión por parte de las potencias imperialistas. La recién establecida República de Indonesia , con Sukarno actuando como el primer presidente del país y Sutan Sjahrir como su primer primer ministro , se dedicó a reprimir el naciente movimiento anarcosindicalista . Los trabajadores javaneses habían expropiado espontáneamente y establecido el control obrero sobre los ferrocarriles, las plantaciones y las fábricas del país. Sukarno y Mohammad Hatta respondieron atacando abiertamente el carácter sindicalista del nuevo movimiento obrero, [32] reprimiéndolos activamente y poniendo sus empresas bajo control estatal en la primavera de 1946. [33]
El movimiento obrero se reorganizó posteriormente, en gran medida en la Organización Central de Trabajadores de toda Indonesia (SOBSI), que pedía la unidad de los trabajadores y el establecimiento de una sociedad socialista . [34] Después de la supresión del asunto Madiun , muchos de los dirigentes de la SOBSI pasaron a la clandestinidad, al exilio, fueron encarcelados o asesinados. [35] A partir de mayo de 1948, la SOBSI se reorganizó y quedó bajo la influencia del Partido Comunista . Entre 1950 y 1952, la SOBSI intentó movilizar acciones militantes para conseguir salarios más altos, mayor seguridad social y mejores condiciones laborales, [36] lanzando una huelga nacional que obligó al gobierno a aumentar el salario mínimo, bloquear los planes de despidos e instituir un plan de pensiones no contributivo. [37] Sin embargo, esto fue seguido por el Gabinete de Natsir que prohibió las huelgas en las industrias esenciales, lo que obligó a la SOBSI a recurrir al sabotaje. [38] Después de otra ofensiva gubernamental, el Partido Comunista obligó a la SOBSI a moderar sus políticas, adoptando una línea conciliadora hacia la clase capitalista. [39]
Con la introducción de la Democracia Guiada , la SOBSI se convirtió en el representante institucionalizado del trabajo dentro del gobierno de Sukarno. [40] Supervisó los esfuerzos de nacionalización , [41] continuando la gestión de empresas bajo control estatal. [42] Estas nacionalizaciones llevaron a la SOBSI a un conflicto con las fuerzas armadas, luchando por la influencia sobre las empresas controladas por el estado. [43] [44] Este conflicto culminó en las matanzas masivas de Indonesia de 1965-66 , en las que el ejército masacró a activistas de izquierda, feministas y minorías étnicas y religiosas, matando a cientos de miles. El líder militar Suharto llegó al poder, instituyendo una dictadura militar de derecha conocida como el Nuevo Orden . Posteriormente, el nuevo régimen declaró ilegal a la SOBSI y muchos de sus miembros y líderes fueron asesinados. [45]
El movimiento anarquista resurgió en la década de 1990 como parte de la subcultura punk indonesia , el movimiento punk más grande del sudeste asiático. Los jóvenes habían creado su propia subcultura punk clandestina, que con el tiempo se convirtió en un estilo completamente diferente del movimiento original. [46] [47] Parte del movimiento punk comenzó a moverse hacia la ideología antifascista y antiautoritaria , en oposición a la dictadura del Nuevo Orden de Suharto . En 1998, comenzaron a formarse colectivos anarquistas después de la caída de Suharto , organizando debates, publicando textos en idioma indonesio y formando grupos no jerárquicos con los que realizar acciones directas. Algunos de los primeros grupos notables fueron los colectivos Food Not Bombs , formados para distribuir alimentos a los necesitados. [48] Comenzaron a formarse grupos antifascistas, organizando acciones de solidaridad con los trabajadores en huelga. En diciembre de 1999, colectivos y personas antifascistas de todo el país se reunieron en Yogyakarta para establecer la Red Antifascista de Nusantar a nivel nacional. [49]
Durante la mayor parte de la década de 2000, el movimiento anarquista indonesio permaneció disperso y desconectado, y muchos de sus grupos eran pequeños y de corta duración. Esto comenzó a cambiar con la organización de las manifestaciones del Primero de Mayo de 2007 , cuando varios grupos de todo el país se unieron para formar la Red Antiautoritaria, reuniendo a más de 100 personas en una acción del Primero de Mayo, lo que marcó la primera aparición a gran escala del movimiento anarquista en el escenario público y encendiendo una aceleración del crecimiento del movimiento. [48] La siguiente manifestación del Primero de Mayo de 2008 atrajo a más de 200 personas para protestar en Yakarta, dirigiendo su acción contra edificios corporativos y políticos de la ciudad. La procesión terminó después de enfrentamientos con la policía que dieron lugar al arresto de muchos de los participantes de la protesta. Aunque esta represión detuvo brevemente el crecimiento del movimiento, los activistas anarquistas continuaron su agitación, de modo que en 2010 había grupos anarquistas en Java , Sumatra , Kalimantan , Sulawesi y Bali . [48] En 2011, una serie de ataques contra edificios corporativos y cajeros automáticos en Sulawesi, Java y Sumatra fueron reivindicados por una sección indonesia de la Federación Anarquista Informal , lo que trajo las tácticas del anarquismo insurreccional al país. La célula condenó la protesta pacífica, incitando en cambio a la acción directa, a menudo en forma de destrucción de la propiedad. Inspirados por las acciones, dos anarquistas Billy Augustian y Reyhard Rumbayan atacaron un cajero automático en Yogyakarta, pero ambos fueron arrestados rápidamente después de dejar caer evidencia incriminatoria cerca del lugar. Otros anarquistas insurrectos de la célula "Viva Luciano Tortuga" en Sulawesi respondieron a su encarcelamiento con una serie de ataques, incluidos ataques incendiarios a centrales eléctricas y automóviles de lujo. Siguieron otros ataques de otras células de la FAI en Indonesia. [50]
En 2011, una sección indonesia de la Federación Anarquista Informal se atribuyó una serie de ataques contra edificios corporativos y cajeros automáticos en Sulawesi, Java y Sumatra , lo que trajo las tácticas del anarquismo insurreccional al país. La célula condenó la protesta pacífica, incitando en cambio a la acción directa, a menudo en forma de destrucción de la propiedad. Inspirados por las acciones, dos anarquistas, Billy Augustian y Reyhard Rumbayan, atacaron un cajero automático en Yogyakarta, pero ambos fueron arrestados rápidamente después de dejar caer evidencia incriminatoria cerca del lugar. Otros anarquistas insurreccionales de la célula "Viva Luciano Tortuga" en Sulawesi respondieron a su encarcelamiento con una serie de ataques, incluidos ataques incendiarios a centrales eléctricas y automóviles de lujo. Siguieron otros ataques de otras células de la FAI en Indonesia. [51]
La continuación de los eventos del Primero de Mayo en la década de 2010 provocó un crecimiento del interés en el anarcosindicalismo , lo que llevó al establecimiento del Sindicato del Poder Obrero en Surabaya, que pasó a ayudar a los trabajadores de las fábricas durante las disputas industriales con sus empleadores. [52] Esta renovación del interés en el sindicalismo y el sindicalismo culminó el 3 de octubre de 2012, con la primera huelga general del país en 50 años. [53] En 2016, se estableció la Fraternidad de Trabajadores Anarcosindicalistas ( en indonesio : Persaudaraan Pekerja Anarko Sindikalis , PPAS) y se afilió a la AIT-AIT , con el apoyo de la Federación Anarcosindicalista Australiana. Se organiza de acuerdo con los principios de descentralización, igualdad, acción directa, internacionalismo, solidaridad, cooperación mutua, independencia y rechazo del capitalismo y el Estado. [54] Participó en las continuas manifestaciones del Primero de Mayo, así como en las protestas de los trabajadores por salarios más altos, y llegó a tener sucursales en Yakarta y Surabaya. La PPAS también organizó el Sindicato Independiente de Taxistas (KUMAN), que unió a más de 500 conductores de toda Indonesia y se declaró en huelga contra Uber para exigir salarios más altos y mejores condiciones de trabajo. [55] En respuesta a la pandemia de COVID-19 , la PPAS presentó demandas y organizó acciones para proteger a los trabajadores de los efectos del virus. [56]
En 2020, el gobierno de Indonesia inició una ofensiva contra la actividad anarquista, durante la cual se piratearon cuentas de redes sociales, se detuvo a activistas anarquistas, se confiscaron libros y se aisló a los detenidos. La policía afirmó que los anarquistas estaban planeando una campaña de saqueo masivo [57] [58] y forzó una confesión de un criminal en la que se declaró "el único líder de los anarquistas". [59] En lo que muchos anarquistas indonesios han descrito como una "cacería de brujas", [60] [61] el 9 de abril, tres anarquistas de Tangerang fueron arrestados por pintar grafitis que decían "ya hay una crisis, es hora de arder" y "luchar o morir", [57] [58] y fueron acusados de provocación pública. [62] Los detenidos fueron torturados por la policía y puestos en aislamiento durante un mes, antes de que comenzara su juicio el 15 de junio. [63] El Tribunal de Distrito de Tangerang declaró culpables a los acusados el 28 de septiembre, condenando a dos de ellos a 10 meses de prisión y al otro a 8 meses, en lo que la defensa consideró un precedente peligroso. [64] También se informó de que los anarquistas estaban entre los participantes activos en las protestas contra la aprobación de la Ley Ómnibus sobre la Creación de Empleo , durante las cuales los militantes incendiaron comisarías de policía, destrozaron propiedades y se enfrentaron con la policía en barricadas en varias ciudades de Indonesia. [65] En una conferencia de prensa, la policía anunció que estaba investigando a 6 manifestantes que, según afirmaron, estaban afiliados al movimiento anarquista. [66]
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