Parte de una serie sobre |
Anarquismo |
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La Colección Labadie de la Universidad de Michigan , que tiene su origen en la colección de material efímero radical creada por la anarquista de Detroit Jo Labadie , es reconocida como una de las colecciones más completas del mundo de materiales que documentan la historia del anarquismo y otros movimientos radicales desde el siglo XIX hasta el presente. [2]
La Colección Labadie pasó a formar parte de la Biblioteca de Colecciones Especiales (en aquel entonces llamada Sala de Libros Raros) en 1964. Lleva el nombre del anarquista individualista Joseph Labadie (1850-1933). Con la ayuda de su devota esposa, Sophie, Labadie recopiló y conservó cuidadosamente una gran cantidad de literatura sobre los movimientos sociales desde la década de 1870 hasta su muerte en 1933, incluidos sus propios escritos y publicaciones. Aunque varias instituciones, incluida la Universidad de Wisconsin, le ofrecieron esta colección única y valiosa, "Jo", como se le conocía, insistió en que debía ir a la Universidad de Michigan. No solo quería que estuviera geográficamente más cerca de él, sino que también sentía que la institución conservadora de Michigan necesitaba cierto equilibrio ideológico en sus colecciones. En una carta de 1912 a John R. Commons de la Universidad de Wisconsin, Labadie le agradeció por intentar adquirir su colección y dijo: "Decidí que debía ir a donde más se necesitaba: el viejo Michigan, un lugar conservador, reaccionario y positivamente grosero en algunas cosas... Sé lo bien que ustedes, los de Wisconsin, habrían hecho con ella, pero cuando consideran la luz que será para la U de M, sé que su discernimiento aprobará mi conducta en el asunto".
Se desconoce el tamaño exacto de la contribución original, pero el primer envío llegó en 1912 en unas 20 cajas. [3] Además de los materiales creados en la imprenta de Labadie y su vasta correspondencia, había libros, folletos, estatutos, periódicos, boletines, anuncios, tarjetas de membresía, fotografías, panfletos e insignias que reflejaban sus actividades en varios movimientos laborales y de protesta. Aunque la Junta de Regentes aceptó gentilmente el obsequio, la administración conservadora de la biblioteca no sabía qué hacer con este radical tesoro de literatura. Durante años después de que los materiales se depositaran en la Biblioteca, no se hizo absolutamente nada con ellos. A los investigadores que preguntaban se les daba una llave y se los enviaba a una zona cerrada con llave, donde se los dejaba con cajas de materiales sin acceder, sin procesar y sin catalogar. Sin duda, los artículos desaparecieron.
Este podría haber sido el destino de los materiales de no haber sido por la adinerada activista de Detroit, Agnes Inglis , que comenzó a realizar investigaciones en la Colección Labadie a principios de la década de 1920. Inglis ya había participado en actividades políticas radicales, organizando conferencias para Emma Goldman , otros anarquistas y la IWW , y reuniendo apoyo para causas laborales y de libertades civiles , y ayudando e incluso poniendo dinero para fianzas para violadores de la ley de reclutamiento de la Primera Guerra Mundial y prisioneros políticos . Su familia finalmente redujo su asignación a un modesto estipendio de vida para que no malgastara su herencia en causas radicales, como probablemente haría.
Inglis conocía a Jo y Sophie Labadie y sabía de su donación a la Biblioteca. Después de su primer encuentro con la Colección Labadie, sus instintos organizadores innatos tomaron el control y se quedó para "ordenar" los materiales y poner algo de orden en el caos. [4] Esta decisión cambió su vida, ya que permaneció en la Colección Labadie durante más de 20 años como curadora no oficial de la colección. Inglis donó su tiempo a la iniciativa, trabajando sin salario de ningún tipo, excepto por un breve período en el que recibió un pequeño estipendio. [3]
Inglis murió a los 81 años el 29 de enero de 1952. A pesar de la promesa del Dr. Warner Rice, el nuevo bibliotecario jefe, de que la biblioteca seguiría añadiendo material a la Colección Labadie, Inglis no fue reemplazada durante varios años. La Colección fue descuidada, o peor aún, fue devastada por los usuarios sin supervisión a quienes se les dio libre acceso a su contenido cuidadosamente catalogado. Debido a este abuso, el sistema preciso de clasificación y localización de Inglis se ha perdido para siempre (aunque sus fichas, en su mayoría escritas a mano con notas y análisis, todavía se utilizan hoy en día, archivadas en un antiguo catálogo de fichas).
En 1960, Edward Weber, que había estado trabajando como bibliotecario de referencia en la sección de Ciencias Sociales de la Biblioteca, fue asignado a tiempo completo a la Colección Labadie. Weber trajo consigo su propia actitud antiautoritaria, en consonancia con el espíritu de la Colección y continuando su tradición. Weber también trajo consigo sus propios intereses sociales y políticos, que incluían los elementos radicales de la libertad sexual, la liberación gay , el librepensamiento y las libertades civiles. Como todavía no había un presupuesto de adquisiciones, Weber dependía de las donaciones y de los trabajadores de la biblioteca comprensivos, que "ajustaban" las cuentas de alguna manera y canalizaban literatura subversiva hacia la Colección. Weber fue un crítico abierto de la censura y la ignorancia, así como un prolífico escritor de cartas, y la extensa correspondencia que generó a lo largo de sus 40 años de mandato mantuvo la Colección en crecimiento.
En 1964, el director de la biblioteca de la universidad, Frederick H. Wagman , inspirado por el trabajo de Ralph Ellsworth en la Universidad de Iowa , le ordenó a Weber que comenzara a recopilar materiales tanto de derecha como de izquierda, por lo que la biblioteca entró en las listas de correo de algunas organizaciones supremacistas blancas y ultraconservadoras. Weber comenzó a aplicar una interpretación más amplia a la Colección para reflejar los tiempos y movimientos cambiantes. Su ingenio y sus conexiones tanto dentro como fuera de la biblioteca ayudaron a traer materiales que no muchas otras instituciones estaban recopilando en ese momento: panfletos y carteles de los movimientos estudiantiles, gay, de derechos civiles, contra la guerra y de liberación negra, chicana y de la mujer, así como periódicos clandestinos, folletos, botones políticos y otros objetos efímeros. No fue hasta mediados de la década de 1970 que la Colección Labadie finalmente recibió un presupuesto para libros. Weber pudo, por primera vez en la historia de la Colección, hacer compras legítimas.
En 1994, Julie Herrada fue contratada como la primera curadora asistente y la primera archivista capacitada de la Colección Labadie. Cuando Weber se jubiló en 2000, Herrada asumió el cargo de curadora.
La colección contiene actualmente más de 50.000 libros, 8.000 títulos de publicaciones periódicas (incluidas casi 800 suscripciones a publicaciones periódicas actuales), registros y grabaciones de discursos, debates, canciones e historias orales, partituras, botones, carteles, fotografías y cómics. En el sitio web de la Colección Labadie se pueden ver más de 900 fotografías, leer descripciones de más de 100 colecciones de archivo, examinar listados de algunos materiales no impresos, explorar sus exposiciones en línea y navegar por un directorio de casi 9.000 archivos temáticos, que contienen folletos, volantes, recortes y otros materiales efímeros.
Desde su creación en 1911, cientos de personas han hecho donaciones desde baúles, áticos, garajes, sótanos e incluso celdas de prisión. Además del anarquismo, en el que la Colección es particularmente fuerte, otros temas incluyen el socialismo , el comunismo , el primitivismo , el trabajo (especialmente a finales del siglo XIX y principios del XX), la libertad sexual (incluido el movimiento de liberación gay ), la liberación animal , el feminismo , la ecología, la protesta juvenil y estudiantil , la censura , los movimientos de liberación negra , los movimientos pacifistas y contra la guerra , y la derecha radical. Después de su arresto, Theodore Kaczynski , también conocido como Unabomber, designó oficialmente a la Universidad de Michigan como receptora de sus escritos, cartas y otros documentos para la Colección. [5] Los escritos de Kaczynski, que Labadie acordó recopilar en 2000, se encuentran entre los archivos más populares de las colecciones especiales de la Universidad de Michigan . [6]
El catálogo en línea de la universidad incluye los fondos de Labadie. Algunas de las colecciones de Labadie se han digitalizado para poder acceder a ellas en línea. [7]
42°16′34.8319″N 83°44′25.4112″W / 42.276342194°N 83.740392000°W / 42.276342194; -83.740392000