Anarquismo en Ecuador

El anarquismo en Ecuador surge a finales del siglo XIX. [1] A principios del siglo XX comienza a ganar influencia en sectores de trabajadores e intelectuales organizados. [2]

Historia

Orígenes

Alexei Páez en su libro El anarquismo en el Ecuador relata que “a finales del siglo XIX y principios del XX encontramos las primeras evidencias de la existencia de un grupo amigo de los ideales libertarios”. Se trataba de un grupo que editaba un periódico llamado El Pabellón Rojo y su primera edición apareció en Guayaquil en 1899. En este número los autores defienden el ilegalismo francés y los hechos protagonizados por Ravachol y Sante Geronimo Caserio . [1]

A principios del siglo XX, el movimiento obrero ecuatoriano fue más combativo en Guayaquil y aparecieron los primeros intentos de propaganda anarquista dentro del movimiento obrero. “Se ha notado la existencia de cierta propaganda anarquista en el movimiento obrero jamaiquino que trabajaba en el ferrocarril a principios de siglo”. [3] Según Páez “los trabajadores del ferrocarril fueron los más combativos junto a los carpinteros y los trabajadores de los campos de cacao, para la época, siendo luego los trabajadores del cacao y los ferroviarios los mejores agitadores para la fundación de la anarcosindicalista Federación Regional de Trabajadores del Ecuador (FTRE). [3]

En Guayaquil "En 1910, el Centro de Estudios Sociales...distribuye La Protesta (Argentina), Solidaridad (EE.UU.) y Claridad (Chile), en 1911 en el catálogo de Liberia Española podemos encontrar textos de importantes teóricos libertarios como: Bakunin , Malatesta , Kropotkin , etc. Estos son adquiridos y empleados para la constitución de grupos anarquistas que con el paso del tiempo seguirán aclarando sus ideas. En 1920 aparece el Centro Gremial Sindicalista (CGS), editor de El Proletario ." En El Proletario empieza a escribir el importante anarquista ecuatoriano "José Alejo Capelo Cabello, quien con su ejemplo y tenacidad colaboró ​​con los primeros grupos anarquistas y sindicatos.

En Quito existía “un periódico llamado La Prensa que pasó a formar parte de los diarios escogidos por Max Nettlau en su libro Contribución a la Bibliografía Anarquista en América Latina , ya que permitía algunos artículos libertarios en sus páginas”. [4] Otro importante medio libertario dedicado espacio al Día Internacional de los Trabajadores fue Tribuna Obrera , periódico de “Ideas y Combate”, editado por la Asociación Gremial del Barrio del Astillero (AGA), importante lugar de actividad anarcosindicalista .

Los ideales anarquistas tuvieron apoyo en sectores intelectuales de clase media que son los primeros sectores organizadores efectivos de posiciones anarquistas y socialistas. El pensador y dirigente obrero Juan Elías Naula en Principios de Sociología Aplicada manifiesta una profunda admiración por las posiciones de Pierre Joseph Proudhon . [2] También apareció el periódico Alba Roja que era editado por el grupo "Verbo y Acción" y en él figuraban Colón Serrano, Tomás Mateus y Francisco Illescas". [5] A la llegada de posiciones anarquistas a Ecuador se consideró importante "la presencia de algunos elementos extranjeros que vivían en Ecuador". Así el chileno Segundo Llanos fue el responsable de la edición de El Proletario . También un marino español de sus viajes trajo "periódicos como La Protesta de Argentina, Solidaridad de la IWW ( Industrial Workers of the World )... e incluso periódicos anarquistas españoles". [6]

“Otra tendencia de las primeras organizaciones libertarias ecuatorianas fue la organización de grupos feministas .” [7] En Guayaquil también surgió en 1910 el Centro de Estudios Sociales que participó en los congresos de la Asociación Internacional de los Trabajadores de Berlín de 1922 y 1923. [8]

La huelga general del 15 de noviembre de 1922 y la decadencia

"El núcleo original del anarquismo en el Ecuador" convergió en torno al grupo que editaba el diario El Proletario y en él estaban Manuel Echeverría, Justo Cárdenas, Narciso Véliz, Segundo Llanos y Alejo Capelo. [9]

En los años siguientes, una destacada tendencia liderada por Narciso Véliz se centró en el grupo "Hambre", que publicó El Hambriento . El grupo estaba integrado por Alberto Díaz, Juan Murillo, Jorge Briones, José Barcos, J. Villacís, Urcino Meza, Segundo Llanos, Máximo Varela y Aurelio Ramírez. [10]

Había cinco grupos activos a finales de la década de 1920: Redención, Tierra y Libertad, Solidaridad, Hambre y Luz y Acción. [11]

El chileno Néstor Donoso fue deportado a su país luego de ser encarcelado. El grupo Luz y Acción decidió constituir el Bloque Obrero Estudiantil Revolucionario para poder actuar en las universidades. [12]

En 1934, los anarcosindicalistas deciden reorganizar la FTRE y tras algunos intentos fallidos deciden crear otra organización sindicalista, la Unión Sindical de Trabajadores. En esa organización se encontraban militantes como Alejo Capelo, Eusebio Moriel, M. E. López Concha, Able Gonzáles y Alberto Díaz. [13] En torno a la época de la Guerra Civil Española , los anarquistas ecuatorianos manifestaron su solidaridad con la CNT , que fue protagonista de la Revolución Española . [14]

Alejo Capelo y Alejandro Atiencia colaboraron en el periódico anarquista mexicano Tierra y Libertad . Atiencia murió en 1971 y Capelo en 1973. [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ab Páez 1986, pág. 33.
  2. ^ab Páez 1986, pág. 40.
  3. ^ab Páez 1986, pág. 38.
  4. ^ Páez 1986, pág. 39.
  5. ^ Páez 1986, págs. 45–46.
  6. ^ Páez 1986, pág. 48.
  7. ^ Páez 1986, pág. 49.
  8. ^ Páez 1986, pág. 50.
  9. ^ Páez 1986, págs. 49–50.
  10. ^ Páez 1986, pág. 74.
  11. ^ Páez 1986, pág. 81.
  12. ^ Páez 1986, pág. 82.
  13. ^ Páez 1986, págs. 88–89.
  14. ^ Páez 1986, págs. 89–90.
  15. ^ Páez 1986, pág. 92.

Bibliografía

  • Páez, Alexei (1986). El anarquismo en el Ecuador. Colección popular "15 de noviembre" (en español). vol. 6. Quito : Corporación Editora Nacional. OCLC  466180185.
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