El anarquismo en Australia

El anarquismo llegó a Australia pocos años después de que el anarquismo se desarrollara como una tendencia distinta a raíz de la Comuna de París de 1871. Aunque es una escuela menor de pensamiento y política, compuesta principalmente por activistas e intelectuales , el anarquismo australiano ha formado una corriente significativa a lo largo de la historia y la literatura de las colonias y la nación. La influencia del anarquismo ha sido industrial y cultural, aunque su influencia ha menguado desde su punto más alto a principios del siglo XX, cuando las técnicas e ideas anarquistas influyeron profundamente en el movimiento sindical oficial australiano . A mediados del siglo XX, la influencia del anarquismo se limitó principalmente a los movimientos culturales bohemios urbanos . A finales del siglo XX y principios del siglo XXI, el anarquismo australiano ha sido un elemento de los movimientos de justicia social y protesta de Australia .

Historia

Principios

El Club Anarquista de Melbourne fue fundado oficialmente el 1 de mayo de 1886 por David Andrade y otros que se separaron de la Asociación Secular Australasiana de Joseph Symes, siendo la revista Honesty el órgano oficial del club anarquista; y el anarquismo se convirtió en una corriente menor significativa en la izquierda australiana. La corriente incluía una diversidad de puntos de vista sobre la economía, que iban desde un individualismo influenciado por Benjamin Tucker hasta el comunismo anarquista de JA Andrews . Sin embargo, todos se consideraban a sí mismos como ampliamente "socialistas". ^[1]^[2] Los anarquistas se mezclaron con las figuras literarias seminales Henry Lawson y Mary Gilmore y el periodista laboral y socialista utópico William Lane . El evento más dramático asociado con este anarquismo australiano temprano fue quizás el bombardeo del barco "no sindicalizado" SS Aramac el 27 de julio de 1893 por el anarquista australiano y organizador sindical Larrie Petrie. ^[3] Este incidente ocurrió en la atmósfera altamente cargada que siguió a la derrota de la disputa marítima australiana de 1890 y la huelga de esquiladores australianos de 1891 , una atmósfera que también produjo el grupo de acción directa con base en Sydney, la "Brigada de Servicio Activo" ^[4].

Un desafío importante a los principios de estos primeros anarquistas australianos fue el virulento racismo antichino de la época, del que el propio William Lane era un exponente principal. En el plano político, los anarquistas se opusieron a la agitación antichina. "Los chinos, como nosotros, son víctimas del monopolio y la explotación", escribió Honesty en su editorial . "Sería mucho mejor que nos pusiéramos a mejorar nuestra propia situación en lugar de, como un grupo de bebés ciegos, tratar de empeorar la de ellos". ^[5] Los anarquistas eran a veces más ambivalentes sobre el tema de lo que esta declaración de principios podría sugerir; el racismo antichino estaba arraigado en el movimiento obrero del que formaban parte, y pocos otros lo cuestionaban. ^[6]

Primera Guerra Mundial

Monty Miller , un veterano del levantamiento de Eureka , pertenecía al Club Anarquista de Melbourne. Más tarde se convertiría en un conocido militante de la rama australiana de los Trabajadores Industriales del Mundo (IWW) y fue arrestado y encarcelado en 1916. Su amigo, el activista social y figura literaria Willem Siebenhaar, estuvo entre quienes hicieron campaña por su liberación. ^[7]

La tradición anarquista se mantuvo viva en Australia, entre otros, por el destacado agitador y orador callejero Chummy Fleming , que murió en Melbourne en 1950, y por los anarquistas italianos activos en el Matteotti Club de Melbourne y en los campos de caña de azúcar del norte de Queensland. ^[8] William Andrade (1863-1939), hermano de David Andrade y compañero anarquista, se convirtió en un exitoso librero en Sydney y Melbourne y, aunque se retiró de la política activa alrededor de 1920, continuó influyendo en los acontecimientos al permitir que varios grupos radicales utilizaran sus instalaciones durante las décadas de 1920 y 1930. ^[9]

Después de la Segunda Guerra Mundial

Después de la Segunda Guerra Mundial, los Libertarios de Sydney desarrollaron una marca distintiva de anarquismo "pesimista" o de "protesta permanente", profundamente escéptico con respecto a la revolución y a cualquier gran plan de mejora humana, pero a favor del sindicalismo revolucionario de la IWW . El poeta Harry Hooton se asoció con este grupo, y su amiga Germaine Greer perteneció a él en su juventud. En 1972, ella se autodenominaba " comunista anarquista " ^[10] y todavía se identificaba como "básicamente" anarquista en 1999. ^[11] Los Libertarios de Sydney fueron la tendencia política en torno a la cual se desarrolló el entorno social " Sydney Push ", un entorno que incluía a muchos anarquistas. ^[12]

Los libertarios de Sydney, junto con los restos de la IWW australiana y del anarquismo migrante italiano y español, contribuyeron al resurgimiento anarquista de los años sesenta y setenta que Australia compartió con gran parte del mundo desarrollado. Otra influencia de posguerra que alimentó el anarquismo australiano moderno fue la llegada de refugiados anarquistas de Bulgaria. ^[13]

Los últimos años de la participación australiana en la guerra de Vietnam fueron un período activo para los anarquistas australianos; en particular, el destacado opositor al reclutamiento Michael Matteson se convirtió en una especie de héroe popular. El prolífico poeta anarquista Pi O comenzó a escribir. El Brisbane Self-Management Group se formó en 1971, ^[14] fuertemente influenciado por los escritos consejistas del grupo Socialisme ou Barbarie y sus ramificaciones. La Anarchist Bookshop en Adelaida comenzó a publicar la revista mensual Black Growth . Los anarquistas activos en el centro de Melbourne desempeñaron un papel importante en la creación del Fitzroy Legal Service (FLS) en 1972. ^[15]

En 1974, después de una exitosa campaña contra la gira de la Unión de Rugby de Sudáfrica en 1971 por Australia, el activista del movimiento antiapartheid Peter McGregor fue una de las varias personas que se involucraron en resucitar el Grupo Anarquista de Sydney para organizar una conferencia anarquista australiana en Sydney en enero de 1975. En ese momento, la teoría anarquista estaba siendo intensamente debatida. ^[16] Una diversa Federación de Anarquistas Australianos (FAA) se formó en una conferencia en Sydney en 1975. Una huelga de la segunda conferencia en Melbourne en 1976 llevó a la fundación de la Federación Socialista Libertaria (LSF), que en 1977 llevó a la fundación de Jura Books en Sydney. ^[17]

A finales de los años 1970 se desarrolló en Brisbane una tendencia anarquista cristiana , el Catholic Worker , en la que el miembro más destacado del grupo era Ciaron O'Reilly . Esta tendencia cobró importancia en 1982 debido a su participación, junto con otros anarquistas y radicales de diversa índole, en las luchas por la libertad de expresión en Brisbane durante el mandato de Joh Bjelke-Petersen como primer ministro de Queensland . ^[18]

El Club Anarquista de Melbourne celebró su centenario en 1986 con una marcha de alrededor de 400 personas que culminó en Bourke Street Mall con oradores. ^[19]

La sección australiana de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT), llamada Federación Anarcosindicalista (ASF), estuvo activa entre los trabajadores del transporte público de Melbourne e influyó en la disputa del tranvía de Melbourne de 1990. ^[20]

Los anarquistas budistas también han afirmado su presencia en Australia en el siglo XXI. Bhante Sujato es un monje budista australiano ordenado en el linaje forestal tailandés de Ajahn Chah . Ex músico de la banda australiana de rock alternativo post punk Martha's Vineyard , Sujato había estado de gira con Simply Red de Mick Hucknall , INXS , Eurythmics de Annie Lennox y la banda de garaje de proto-punk The Saints antes de disolverse en 1990. En 2019, Sujato se mudó a Sydney para establecer Lokanta Vihara para seguir las enseñanzas del Buda en una era de cambio climático, consumismo globalizado y agitación política. También está involucrado con el budismo comprometido . En una charla sobre el Dharma budista titulada Soy un anarquista por Dhammanet, Sujato expone su ideología anarquista , alineándose específicamente con el anarcopacifismo , que explica como compatible con el Buda, el budismo, el laicismo y la vida renunciante , además de estar de acuerdo con el vinaya monástico . En el discurso, Sujato explica su creencia de que el propio Buda también era anarquista . ^[21]

Véase también

Referencias

^ Bob James "Introducción" en A Reader of Australian Anarchism 1886–1896, Bob James, Canberra, 1979 En línea en http://www.takver.com/history/raa/raaintro.htm Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
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^ citado en Andrew Markus, "¿Australia blanca? Socialistas y anarquistas", Arena, números 32 y 33 (número doble), 1973
^ Andrew Markus, "¿Australia blanca? Socialistas y anarquistas", Arena, números 32 y 33 (número doble), 1973
^ Segal, Naomi (2005). "Siebenhaar, Willem (1863–1936)". Diccionario australiano de biografías . Canberra: Centro Nacional de Biografías, Universidad Nacional Australiana . ISBN 978-0-522-84459-7. ISSN 1833-7538. OCLC 70677943 . Consultado el 14 de marzo de 2010 .
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^ "Germaine Greer". Sydney Libertarians and the Push . 9 de septiembre de 2003. Archivado desde el original el 1 de julio de 2007. Consultado el 3 de julio de 2007 ."Básicamente soy anarquista. No creo que el futuro resida en obligar a la gente a hacer cosas en las que no son buenos y que no quieren hacer.
^ Anne Coombs, Sexo y anarquía: la vida y la muerte del pingüino vikingo Sydney Push, 1996
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^ Flanagan, Martin (2 de mayo de 1986). "Los anarquistas celebran 100 años, pero la marcha confunde a algunos". The Age .
^ Dick Curlewis El anarcosindicalismo en la práctica: disputa por el tranvía de Melbourne y cierre patronal enero-febrero de 1990-1997 , Jura Media Publications En línea en http://www.takver.com/history/tram1990.htm Archivado el 25 de octubre de 2007 en Wayback Machine
^ Best, Anthony (4 de diciembre de 2020). Soy anarquista.

Enlaces externos

Bibliografía sobre anarquismo y sindicalismo en Australia y Aotearoa/Nueva Zelanda
Índice de libertarios y anarquismo de Sydney
El anarcosindicalismo en Melbourne y Sydney
boletín anarquista
Club Anarquista de Melbourne
Libros de Jura
Trabajador rebelde
Biblioteca y librería anarquista Rosa Negra
Mutiny Zine: Un periódico de ideas y acciones anarquistas
Red de Solidaridad de Brisbane
Cisne negro de Adelaida

[:0-1] Bob James "Introducción" en A Reader of Australian Anarchism 1886–1896, Bob James, Canberra, 1979 En línea en http://www.takver.com/history/raa/raaintro.htm Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine.

[2] Bob James, JA Andrews (1865–1903) – A Brief Biography , 1986, Monty Miller Press/Libertarian Resources, Melbourne y Sydney, en línea en http://www.takver.com/history/andrews.htm Archivado el 2 de octubre de 2018 en Wayback Machine.

[:1-3] B. James; "Larry Petrie, revolutionist", Red And Black, núm. 8, (verano de 1978), Sydney, Australia, págs. 19-31. En línea en http://www.takver.com/history/petrie.htm Archivado el 9 de septiembre de 2020 en Wayback Machine.

[4] Bob James Anarchism and State Violence in Sydney and Melbourne 1886–1896 An argument about Australian labor history (Anarquismo y violencia estatal en Sydney y Melbourne, 1886–1896), tesis de maestría realizada en la Universidad La Trobe de Melbourne (también un libro publicado). Parcialmente en línea en http://www.takver.com/history/aasv/index.htm Archivado el 5 de octubre de 2007 en Wayback Machine con artículos contemporáneos de JA Andrews sobre la Brigada de Servicio Activo)

[5] tado en Andrew Markus, "¿Australia blanca? Socialistas y anarquistas", Arena, números 32 y 33 (número doble), 1973

[:2-6] Andrew Markus, "¿Australia blanca? Socialistas y anarquistas", Arena, números 32 y 33 (número doble), 1973

[7] Segal, Naomi (2005). "Siebenhaar, Willem (1863–1936)". Diccionario australiano de biografías . Canberra: Centro Nacional de Biografías, Universidad Nacional Australiana . ISBN 978-0-522-84459-7. ISSN 1833-7538. OCLC 70677943 . Consultado el 14 de marzo de 2010 .

[8] G. Cresciani; "Migrantes proletarios: fascismo y anarquistas italianos en Australia", Australian Quarterly, 51, (marzo de 1979) pp. 4-19. En línea en http://www.takver.com/history/italian.htm Archivado el 5 de octubre de 2007 en Wayback Machine.

[9] Reeves, Andrew (2005). "Andrade, William Charles (Will) (1863–1939)". Diccionario australiano de biografías . Canberra: Centro Nacional de Biografías, Universidad Nacional Australiana . ISBN 978-0-522-84459-7. ISSN 1833-7538. OCLC 70677943 . Consultado el 14 de marzo de 2010 .

[10] Germaine Greer; Ian Turner y Chris Hector (otoño de 1972) [grabado en febrero de 1972]. "Greer sobre la revolución, Germaine sobre el amor". Overland . Archivado desde el original el 30 de octubre de 2019 . Consultado el 16 de agosto de 2007 . Ahora soy mucho más político que entonces: sigo siendo anarquista, pero diría que ahora soy un comunista anarquista, cosa que no era entonces... Los libertarios pueden tener un gran prestigio intelectual en Sydney, pero, como hablan con verdades y tautologías evidentes la mayor parte del tiempo, no les resulta difícil obtener reconocimiento intelectual. Lo que más me decepciona de todos los grupos radicales de Australia es que todavía no han conseguido que el diálogo marxista forme parte de la vida cultural del país en su conjunto, como ocurre, por ejemplo, en la India: es algo que esperas ver discutido en los diarios.

[11] "Germaine Greer". Sydney Libertarians and the Push . 9 de septiembre de 2003. Archivado desde el original el 1 de julio de 2007. Consultado el 3 de julio de 2007 ."Básicamente soy anarquista. No creo que el futuro resida en obligar a la gente a hacer cosas en las que no son buenos y que no quieren hacer.

[12] Anne Coombs, Sexo y anarquía: la vida y la muerte del pingüino vikingo Sydney Push, 1996

[13] Bob James, "Bulgarian Anarchists in Sydney" (Anarquistas búlgaros en Sydney) en Anarchism in Australia ( Anarquismo en Australia). An Anthology Prepared for the Australian Anarchist Centennial Celebration, Melbourne 1–4 May 1986 (Antología preparada para la celebración del centenario del anarquismo australiano, Melbourne 1–4 May 1986) en una edición limitada de 50 copias impresas por Bob James. En línea en http://www.takver.com/history/aia/aia00028.htm Archivado el 1 de julio de 2007 en Wayback Machine.

[14] John Englart, "Una breve historia del anarquismo reciente en Sydney y Australia" en Freedom (Reino Unido), junio de 1982, en línea en http://www.takver.com/history/sydney/syd7581.htm Archivado el 9 de octubre de 2007 en Wayback Machine.

[15] D. Neal (ed.) On Tap, Not on Top: Legal Centres in Australia, 1972–1982. Boletín de servicios jurídicos, Clayton, Australia, Introducción

[16] Archivos anarquistas de Melbourne 1966-1973, copia conservada en la Biblioteca Estatal de Melbourne. En línea en: http://www.takver.com/history/melb/maa01.htm Archivado el 21 de junio de 2007 en Wayback Machine

[17] "La escisión, una perspectiva anarquista de Monash" en Bob James (ed) Anarchism in Australia . An Anthology Prepared for the Australian Anarchist Centennial Celebration, Melbourne 1–4 May 1986, en línea en http://www.takver.com/history/aia/aia00045.htm Archivado el 5 de octubre de 2007 en Wayback Machine

[18] Ciaron O'Reilly ¡La revolución no será televisada! Una campaña por la libertad de expresión en Queensland (1982-1983) En línea en http://www.takver.com/history/brisbane/freespeechqld.htm Archivado el 2 de junio de 2019 en Wayback Machine

[19] Flanagan, Martin (2 de mayo de 1986). "Los anarquistas celebran 100 años, pero la marcha confunde a algunos". The Age .

[20] Dick Curlewis El anarcosindicalismo en la práctica: disputa por el tranvía de Melbourne y cierre patronal enero-febrero de 1990-1997 , Jura Media Publications En línea en http://www.takver.com/history/tram1990.htm Archivado el 25 de octubre de 2007 en Wayback Machine

[anarchism&pacifism-21] Best, Anthony (4 de diciembre de 2020). Soy anarquista.