El anarquismo en Andorra
| Parte de una serie sobre |
| Anarquismo |
|---|
 |
El anarquismo en Andorra alcanzó su apogeo durante la década de 1930, cuando las ideas anarquistas estaban a la vanguardia de la política revolucionaria en los países catalanes .
Historia
Durante la época de la Segunda República Española , el Estado español cuestionó el papel de copríncipe del obispo de La Seu d'Urgell , Justí Guitart i Vilardebó . Se repitió la misma situación que durante la Revolución Francesa . España no concebía que uno de sus ciudadanos tuviera la soberanía de otro estado. La prensa española y catalana empezó a criticar el papel de copríncipe, exclamando que era posible que el pueblo andorrano no tuviera soberanía y estuviera sometido a dos príncipes feudales.
Desde Cataluña , el ambiente catalanista y anarcosindicalista influyó mucho en los inmigrantes andorranos. En 1933, los Jóvenes Andorranos (un sindicato afín a la CNT-FAI ) ocuparon el Consejo General , exigiendo el sufragio universal para los ciudadanos andorranos, lo que desencadenó la Revolución andorrana , que vio elegido el Consejo General con sufragio universal masculino y la implementación de las libertades civiles .
La república española negó al obispo el derecho a ser copríncipe de Andorra, con intenciones anexionistas detrás. El anticlericalismo de la Segunda República fue muy ofensivo para la Iglesia católica lo que llevó al obispo a unirse a los nacionalistas [1] Cuando en julio de 1936 estalló la Guerra Civil Española el obispo se exilió en San Remo . Se encontraba en el Valle de Arán cuando se enteró del golpe militar. La noche de su huida, un grupo de anarquistas fue a despertarlo colocándose bajo la ventana donde se alojaba para cantar la Internacional con los puños en alto [1] Antes de marcharse, dejó la delegación episcopal en manos de Miquel Mateu. Una vez en San Remo, los nacionalistas le convencieron para que firmara la carta colectiva de los obispos de 1937. Se trataba de un manifiesto en el que la Iglesia católica apoyaba al fascismo [1]
Refugiados y control fronterizo
Con el estallido de la revolución en Cataluña , se proclamó el comunismo libertario en Urgell . El ambiente se radicalizó y muchos urgelleses huyeron temporalmente a Andorra, pensando que el golpe fracasaría como la Sanjurjada . En un primer momento, el país acogió a los nacionalistas que habían huido de las posiciones republicanas en Cataluña. [2] [3] Hacia el final del conflicto, una segunda oleada de refugiados huyó a Andorra, se trataba de anarquistas , republicanos y socialistas , que huían de la ofensiva nacionalista . Andorra acogió a todos, de ambos lados del conflicto. La FAI incluso se instaló en la frontera entre Andorra y Cataluña , donde empezó a tomar el control de las operaciones de contrabando. Puigcerdà fue también la segunda frontera con más fugas. [1]
Los trabajadores de FHASA y los andorranos antes de la guerra
Los trabajadores de la FHASA estaban afiliados a la CNT y a la FAI , hacían agitación en Andorra e invitaban a sus amigos anarquistas a quedarse también en el país. Una vez en Andorra, aprovecharon para registrar los nombres de los nacionalistas que se habían refugiado y luego los denunciaron. El director de la FHASA, Miquel Mateu, era, en cambio, un fascista declarado y ayudaba a los nacionalistas como podía. En Sant Julià de Lòria la población se pasó al bando fascista, donde Andorra la Vella y Escaldes-Engordany se convirtieron en refugios anarquistas. Destacan en particular tres bares de la época: el Hotel Mirador y el Casino d'Escaldes (republicanos) y el Bar de Burgos (fascistas). Las parroquias bajas solían ser más afines a las tendencias que circulaban en Castilla o Cataluña mientras que las altas seguían el temperamento francés. El constante movimiento de gente por Andorra hacía imposible adoptar una posición neutral y sus gentes se decantaban por uno u otro bando. En Sant Julià la frontera estuvo bloqueada durante la guerra para impedir la entrada de anarquistas al país. El control fronterizo era tan estricto que ni siquiera un pase o pasaporte válido garantizaba la huida o la entrada en Andorra. La juventud andorrana simpatizaba en gran medida con la causa republicana y quería proclamar una República Independiente de Andorra . Las generaciones mayores, en cambio, eran en gran medida seguidores del fascismo y esperaban que éste estableciera el "orden" en Andorra. También hubo andorranos que ayudaron a los refugiados de ambos lados dándoles comida y sueño. [1]
Los dos bandos solían resolver sus diferencias disparándose en las montañas, lo que les permitía permanecer en el anonimato ante las autoridades andorranas. En el interior del país, republicanos y nacionalistas libraban una guerra a pequeña escala con armas reales. En la FHASA fue necesario instalar un hospital improvisado para gestionar la llegada de todos los refugiados que habían sido fusilados durante su entrada en Andorra.
La intervención de la gendarmería
Según las autoridades andorranas, el grupo que más inestabilidad provocó fueron los trabajadores de la FHASA, que reunieron armas para una revolución republicana en el país. El plan era aprovechar que durante el invierno el puerto del lado francés estaba bloqueado. Pero el intento fracasó después de que el Consejo General aprobara por mayoría la intervención francesa. Aunque no intervino en España, el copríncipe francés Albert Lebrun sí intervino en Andorra. Los municipios convocaron reuniones parroquiales que rechazaron la intervención y decidieron lo que había que hacer al respecto. El propio pueblo decidió montar una tropa de hombres con la ayuda de los municipios para impedir que los gendarmes pasaran más allá de la frontera del Pas de la Casa . A pesar de ello, el general René Baulard volvió a ocupar el país. [1]
Se elaboraron listas de anarquistas y nacionalistas en Andorra. Tras la ocupación, muchos anarquistas tuvieron que pedir permiso a la gendarmería para quedarse. Los españoles , vascos , catalanes o gallegos que cruzaban la frontera a partir de entonces eran enviados a campos de concentración franceses . [1] El giro a la derecha provocado por la guerra hizo que se revocaran muchos hitos políticos. Se suspendió el sufragio universal masculino y se revocó la libertad de expresión. La gente tenía miedo de hablar abiertamente de la guerra o del franquismo . [4] Con la guerra se crearon redes de huida que ayudaron a los supervivientes del Holocausto , entre otros, a salir de Europa o refugiarse en países aislados, como Andorra. Antoni Forné i Jou , miembro del Partido Obrero de Unificación Marxista , ayudó a organizar la red de huida andorrana. [4] [5] [6]
Véase también
Referencias
- ^abcdefg Soriano 2005.
- ↑ Rubió i Coromina 2015, págs.385.
- ^ Badia i Batalla 1997, págs. 171-221.
- ^ desde Porta & Cebrián 2009.
- ^ Llahí i Segalàs 2012, p. 85-87.
- ^ Melich Gutiérrez, Enric; Camacho Escamez, Diego (21 de julio de 2012). "Entrevista a Enric Melich Gutiérrez, maquis de la resistència francesa, passador de jueus i clandestins, activista anarquista, llibreter i sindicalista". En contra: els Poders i els seus servidores . Entrevistes Catalunya i altres (en catalán). VilaWeb . Consultado el 25 de julio de 2021 .
Bibliografía
- Badia i Batalla, Francesc (1997). "El refugio de clérigos y religiosos a Andorra durante la persecución de 1936-1939". Anuari 1992-1993 de la Societat d'Estudis d'Història Eclesiàstica Moderna i Contemporània de Catalunya (en catalán). Tarragona : Diputación de Tarragona. págs. 171-221. ISBN 8488618379.OCLC 1043397514 .
- Llahí i Segalàs, Alfred (2012). Historias de nuestra historia histórica . Col.lecció Cronos (en catalán) (1ª ed.). Andorra : 2+1 editores. ISBN 978-99920-1-897-2.OCLC 955343322 .
- Porta, Roser; Cebrián, Jorge (2009). Andorranos als campos de concentración nazi (en catalán). Andorra : Ministerio de Asuntos Exteriores . ISBN 978-9992005309.OCLC 1026053170 .
- Rubió i Coromina, Jordi (2015). L'èxode català de 1936 a través dels Pirineus (en catalán). Maçanet de la Selva : Gregal. pag. 385.ISBN 9788494389856. OCLC 931804629.
- Soriano, Amparo (2005). Andorra durant la guerra civil española (en catalán). Andorra : Consejo General . ISBN 99920-52-18-X.OCLC 159919646 .
