Anarquismo de síntesis
| Parte de una serie sobre |
| Anarquismo |
|---|
 |
El anarquismo de síntesis , también conocido como anarquismo unitario , [1] es un principio organizativo que busca la unidad en la diversidad , con el objetivo de reunir a anarquistas de diferentes tendencias en una única federación. Desarrollado principalmente por el anarquista ruso Volin y el anarquista francés Sébastien Faure , el anarquismo de síntesis fue diseñado para atraer a comunistas , sindicalistas e individualistas por igual. Según el anarquismo de síntesis, una federación anarquista debería ser heterogénea y estar organizada de manera relativamente laxa, con el fin de preservar la autonomía individual de sus miembros.
Historia
Desde la década de 1890, dentro del movimiento anarquista se había producido una tendencia a fomentar la cooperación entre las diversas escuelas de pensamiento anarquista y a unirlas más allá de las líneas ideológicas. Durante la disputa entre colectivistas y comunistas , el anarquista italiano Errico Malatesta y el anarquista español Fernando Tarrida del Mármol abogaron por la unión de los anarquistas de ambas tendencias, según el principio del " anarquismo sin adjetivos ". [2]
En las décadas siguientes, Max Nettlau desarrolló este principio en un llamado a los anarquistas a unirse en una sola organización, que preservaría la autonomía individual y alentaría la ayuda mutua entre sus miembros. [3] El principio de autonomía individual fue particularmente central para las ideas organizativas de Sébastien Faure y Emma Goldman , así como para los "anarquistas puros" japoneses que abogaban por una agrupación más laxa. El anarquista ruso Volin consideró que todas las escuelas de pensamiento anarquista eran válidas, abogando por una organización pluralista que uniera a los anarquistas de diferentes tendencias detrás de un conjunto de principios y objetivos comunes. [4] Mientras que Goldman consideró que el mejor camino era un marco flexible que extendiera la autonomía a cada tendencia, Volin y Faure continuarían desarrollando una "síntesis" de las diferentes tendencias, con el objetivo de crear una plataforma organizativa que fuera aceptable para todo el movimiento anarquista. [5]
Revolución en Ucrania
Tras la Revolución de Octubre , muchos anarquistas rusos intentaron escapar del Terror Rojo huyendo a Ucrania . Establecieron su cuartel general en Járkov , que se convirtió en el centro de su campaña para unificar el movimiento anarquista desorganizado en una organización revolucionaria coordinada, [6] que esperaban que fuera capaz de combatir el ascenso del bolchevismo . [7] Esta campaña resultó en el establecimiento de la Confederación Nabat de Organizaciones Anarquistas , que rápidamente se extendió por todas las principales ciudades de Ucrania. [8]
Los estatutos del Nabat fueron redactados por Volin , quien lo estableció de acuerdo con los principios del "anarquismo unificado" ( en ruso : единый анархизм , romanizado : yedinyy anarkhizm ). [9] La organización fue diseñada para extender una gran autonomía a sus miembros y estar abierta a miembros de todas las principales escuelas de pensamiento anarquista : anarcocomunismo , anarcosindicalismo y anarquismo individualista . [10] Este "anarquismo unificado" fue inmediatamente criticado por los antiguos camaradas anarcosindicalistas de Volin, [11] que lo consideraban una forma ineficaz de unificar el movimiento anarquista y temían el dominio de los anarcocomunistas en tal organización. [12]
A pesar de que se creó según los principios del "anarquismo unificado", a medida que avanzaba la revolución ucraniana , el Nabat se convirtió en una federación más organizada con su propia política unitaria . El secretariado del Nabat actuó como ejecutivo de la organización, dirigiendo a los miembros de la organización y supervisando sus recursos. Rápidamente dio su apoyo al movimiento makhnovista y al Ejército Insurgente Revolucionario de Ucrania , que esperaba que encabezara la organización del movimiento anarquista ucraniano. [13]
Sintetismo versus plataformismo
Después de que los movimientos anarquistas ruso y ucraniano se vieron obligados a exiliarse, experimentaron una división en torno a los principios organizativos. [14] Inspirado por el modelo del Nabat, Volin había propuesto la organización de una federación anarquista, que daría cuenta de la disciplina y la responsabilidad colectiva mediante una "centralización natural, libre y técnica", [15] al mismo tiempo que daba cuenta de la diversidad de tendencias anarquistas dentro de la organización. [16] Pero los miembros de Delo Truda rechazaron rápidamente la "síntesis" de Volin por incoherente y fuera de sintonía con la teoría anarquista. [17] Dentro de la propia Unión Soviética , los antiguos miembros del Nabat también se habían alejado de los principios organizativos de Volin. [18]
En junio de 1926, Peter Arshinov , Nestor Makhno e Ida Mett colaboraron en la redacción de la Plataforma Organizativa , que pedía el establecimiento de una organización anarquista específica según los principios de unidad ideológica y táctica, para combatir la desorganización crónica dentro del movimiento anarquista. [19] En abril de 1927, Volin escribió una respuesta a la Plataforma , que fue firmada por otros anarquistas exiliados como Senya Fleshin y Mollie Steimer . [20] La Respuesta criticó a la Plataforma por ir en contra de la ideología anarquista, acusando a los plataformistas de desear establecer un partido político anarquista centralizado y eventualmente un estado , que Volin comparó directamente con el bolchevismo . [21] Volin, Fleshin y Steimer acusaron al grupo Delo Truda de antiintelectualismo e incluso de antisemitismo . [22]
En el otoño de 1927, en un congreso de la Unión Anarquista Francesa, la mayoría plataformista dentro de la organización anuló a la minoría sintetista. Los sintetistas franceses, liderados por Sébastien Faure , se separaron de la Unión y establecieron su propia Asociación Federal de Anarquistas (AFA). [23] El propio Faure deseaba crear una organización poderosa que pudiera unir a grupos revolucionarios dispares y ser capaz de liderar una insurrección. Aunque Faure había rechazado la Plataforma por ser sectaria e ideológicamente homogénea, prefiriendo en cambio cultivar la buena fe y la ayuda mutua entre anarquistas, diferenció su propia concepción de la síntesis del "diletantismo" de Volin. [24] En 1928, Sébastien Faure publicó La síntesis anarquista , abogando por principios organizativos más flexibles que permitieran la diversidad ideológica. [25]
Formación de federaciones de síntesis
En 1927 se creó la Federación Anarquista Ibérica (FAI) siguiendo líneas sintetistas, con el fin de actuar como contrapeso al reformismo expresado en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). [26] A raíz de la FAI, también se formaron federaciones de síntesis en otros países, entre ellas la Federación Anarquista Francófona (FAF) en 1937 y la Federación Anarquista Italiana (FAIt) en 1945. [27] Tras la derrota del Japón imperial , el movimiento anarquista coreano se reorganizó en la Federación de Constructores de Sociedades Libres (FFSB), [28] que se formó siguiendo líneas sintetistas y continuó funcionando en Corea del Sur hasta la Restauración de Octubre , cuando se declaró la ley marcial en la República de Corea . [29]
En 1968, la Internacional de Federaciones Anarquistas (IAF) fue fundada en un congreso en Italia, basándose en la red internacional previamente establecida por iniciativa de la FAF. Establecida a lo largo de líneas sintetistas, la IAF reunió a federaciones anarquistas de Argentina , Australia , Gran Bretaña , Bulgaria , Cuba , Francia , Alemania , Grecia , Iberia , Italia , Japón , Países Bajos , Noruega y Suiza . [30] La IAF afirmó su compromiso con los principios del comunismo libertario en su segundo congreso en 1971, pero pronto perdió su sección cubana debido a su línea blanda con el gobierno de Castro . Sin embargo, la IAF logró desarrollar más vínculos en Hong Kong y Vietnam y estableció contacto con otras federaciones anarquistas en Europa y Sudamérica. [31]
Referencias
- ^ Avrich 1971, págs. 204-205; Malet 1982, pág. 159.
- ^ van der Walt y Schmidt 2009, pág. 244.
- ^ van der Walt y Schmidt 2009, págs. 244-245.
- ^ van der Walt y Schmidt 2009, pág. 245.
- ^ van der Walt y Schmidt 2009, págs. 245-246.
- ^ Avrich 1971, pág. 204.
- ^ Malet 1982, pág. 159.
- ↑ Avrich 1971, pág. 204; Malet 1982, págs. 159-160.
- ^ Avrich 1971, pág. 205; Malet 1982, pág. 159.
- ^ Avrich 1971, pag. 205; Malet 1982, pág. 159; Skirda 2002, pág. 123.
- ^ Avrich 1971, pág. 205; Malet 1982, págs. 159-160.
- ^ Avrich 1971, pág. 205.
- ^ van der Walt y Schmidt 2009, pág. 257.
- ^ Schmidt 2013, págs. 64–65; Skirda 2004, págs. 277–278.
- ^ Skirda 2002, pág. 123.
- ^ Skirda 2004, págs. 277–278.
- ^ Skirda 2002, págs. 123-124.
- ^ Schmidt 2013, pag. 66; Skirda 2002, pág. 131.
- ^ Skirda 2002, pág. 124.
- ^ Skirda 2002, pág. 132.
- ^ Skirda 2002, págs. 132-133.
- ^ Skirda 2002, pág. 134.
- ^ Skirda 2002, págs. 135-136.
- ^ Skirda 2002, pág. 136.
- ^ Schmidt 2013, págs. 63–64.
- ^ Schmidt 2013, págs. 65–66.
- ^ van der Walt y Schmidt 2009, pág. 246.
- ^ Schmidt 2013, pág. 79.
- ^ Schmidt 2013, págs. 89–90.
- ^ Schmidt 2013, págs. 92–93.
- ^ Schmidt 2013, pág. 93.
Bibliografía
- Avrich, Paul (1971) [1967]. Los anarquistas rusos . Princeton : Princeton University Press . ISBN 0-691-00766-7.OCLC 1154930946 .
- Malet, Michael (1982). Néstor Makhno en la guerra civil rusa . Londres : Palgrave Macmillan . ISBN. 978-0-333-25969-6.OCLC 8514426 .
- Schmidt, Michael (2013) [2012]. Cartografía del anarquismo revolucionario . Edimburgo : AK Press . ISBN 978-1849351386.OCLC 881111188 .
- Skirda, Alexandre (2002). Enfrentando al enemigo: Una historia de la organización anarquista . Traducido por Sharkey, Paul. Oakland : AK Press . ISBN. 1902593197.OCLC 490977034 .
- Skirda, Alexandre (2004) [1982]. Néstor Makhno – El cosaco de la anarquía: la lucha por los Soviets libres en Ucrania, 1917-1921 . Traducido por Sharkey, Paul. Oakland : AK Press . ISBN 978-1-902593-68-5.OCLC 60602979 .
- van der Walt, Lucien ; Schmidt, Michael (2009). "Minoría militante: la cuestión de la organización política anarquista". Llama negra: la política de clase revolucionaria del anarquismo y el sindicalismo . Edimburgo : AK Press . págs. 239–267. ISBN 978-1-904859-16-1. OCLC 1100238201 .
Lectura adicional
- Faure, Sébastien (1927). "La síntesis anarquista". Traducido por McNab, Nestor – vía The Anarchist Library.
- Grupo de anarquistas rusos en el extranjero (marzo de 1926). "El problema de la organización y la noción de síntesis". Delo Truda . Traducido por McNab, Nestor – vía The Nestor Makhno Archive.
- Shantz, Jeffrey (2010). "Síntesis anarquista". En Ness, Immanuel (ed.). La enciclopedia internacional de la revolución y la protesta . p. 1. doi :10.1002/9781405198073.wbierp1662. ISBN 9781405198073.
- Volin (1924). «Síntesis (anarquista)». En Faure, Sébastien (ed.). Enciclopedia anarquista . Traducido por Wilbur, Shawn P. París : Librairie internationale – vía Libertarian Labyrinth.
- Volin (abril de 1924). Faure, Sébastien (ed.). "Sobre síntesis". La Revue anarquista . Núms. 25-27. Traducido por Wilbur, Shawn P. Paris - vía Libertarian Labyrinth.
- Volin ; et al. (abril de 1927). "Respuesta a la plataforma". Noir Et Rouge . Traducido por McNab, Nestor. París – vía The Nestor Makhno Archive.
Enlaces externos
- "Anarquismo de Síntesis / Anarquismo Sin Adjetivos" (un archivo con textos relacionados con el anarquismo de síntesis así como con el anarquismo sin adjetivos).
- "J.3.2 ¿Qué son las federaciones de "síntesis"?". Preguntas frecuentes anarquistas .
- "Especifismo y Síntesis/ Sintetismo" de Felipe Corrêa
- J.3.4 ¿Por qué muchos anarquistas se oponen a la “Plataforma”? en An Anarchist FAQ
