El anarquismo en Armenia

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El anarquismo en Armenia surgió como parte del movimiento de liberación nacional armenio , con sus raíces en varias sectas cristianas heréticas que practicaban en la región. ^[1] Tomó una forma organizada con el establecimiento de la Federación Revolucionaria Armenia en 1890, antes de ser reprimido por los diversos imperios y regímenes autoritarios que gobernaron Armenia durante el siglo XX. Finalmente resurgió en el siglo XXI, como parte del movimiento antisistema que se extendió por todo el país a raíz de su independencia.

Hasta el siglo III, Armenia era predominantemente zoroastriana , ya que la dinastía gobernante arsácida había sido fundada por un sacerdote zoroastriano. ^[2] El cristianismo fue llevado por primera vez a Armenia por los primeros cristianos que huían de la persecución. Comunidades monásticas como Geghard fueron establecidas por estos cristianos, que encontraron refugio seguro en las montañas. Pero estos primeros cristianos armenios también fueron perseguidos por los arsácidas. Esto fue hasta el año 301, cuando el Reino de Armenia se convirtió en el primer país en convertirse al cristianismo , en un proceso encabezado por Gregorio el Iluminador . ^[3]

El establecimiento de la Iglesia Apostólica Armenia como el brazo institucional de la nueva religión estatal y la construcción del sistema feudal Nakharar comenzaron a concentrar grandes cantidades de territorio en manos del clero y la nobleza. A medida que los campesinos armenios se vieron sometidos a condiciones cada vez más restringidas, se produjeron una serie de levantamientos antifeudales por parte de movimientos cristianos disidentes en el país, en particular los borboritas , mesalianos , paulicianos y tondrakianos .

Con la paz de Acilisene , Armenia occidental fue conquistada por el Imperio bizantino en 387. Armenia oriental permaneció como reino independiente hasta 428, cuando la nobleza local derrocó al rey Artaxias IV y el Imperio sasánida instaló a Veh Mihr Shapur en su lugar como gobernador . Los nakharars vieron restringido su poder feudal en Armenia occidental, lo que llevó a una insurrección contra el imperio bizantino. En Oriente mantuvieron en su mayoría sus derechos, hasta que Peroz I intentó reconvertir por la fuerza el país al zoroastrismo. Esto encendió una guerra de guerrillas contra el gobierno sasánida, liderada por Vartan Mamikonian , que resultó en la exitosa ratificación del tratado de Nvarsak , que otorgó mayor autonomía a los nakharar . ^[4]

Poco después de la conquista musulmana de Armenia , Constantino-Silvano se inspiró en el evangelio y las epístolas paulinas para fundar el movimiento pauliciano, ^[5] una secta cristiana adopcionista que rechazaba la propiedad feudal de la tierra, la desigualdad social y las supersticiones de la iglesia . A partir de 660, los trabajadores, el bajo clero y los pequeños propietarios de toda Armenia comenzaron a convertirse al cristianismo pauliciano. ^[6] Pero en 687, Silvano fue arrestado por las autoridades imperiales, juzgado por herejía y apedreado hasta la muerte . ^{[5] [7]} La ​​secta continuó creciendo en las comunidades armenias de todo el Imperio bizantino, pero a principios del siglo IX se convirtieron en objeto de persecución por parte del imperio. ^[8] En 843, más de 100.000 paulicianos perdieron la vida y el imperio confiscó todas sus propiedades y tierras. ^[9] Los paulicianos huyeron entonces al Emirato de Armenia , donde construyeron las ciudades de Amara y Tephrike , estableciendo un territorio pauliciano independiente. Sin embargo, su poder fue finalmente quebrado en la Batalla de Bathys Ryax , donde experimentaron grandes bajas. ^[10] Muchos de los paulicianos restantes fueron reasentados en Tracia , ^[11] donde sus ideas se extendieron por los Balcanes y Europa, ^[12] influyendo en la formación del bogomilismo y el catarismo . ^{[13] [14]} Otros huyeron al este a Arminiya , donde el movimiento evolucionó hacia el tondrakianismo . ^[15]

En 884, el Emirato de Armenia fue disuelto después de una revuelta exitosa por Ashot I , quien estableció el reino independiente de Armenia Bagratid . ^[16] Esto permitió la restitución del sistema feudal Nakharar y condujo a la fundación de varios otros reinos y principados armenios, cada uno con sus propias jerarquías feudales. Los campesinos (conocidos como ramiks ) formaban la clase más baja en el estrato económico y se dedicaban principalmente a la cría de ganado y la agricultura . Muchos de ellos no poseían tierras y vivían como arrendatarios y trabajaban como jornaleros o incluso esclavos en las tierras propiedad de ricos magnates feudales. Los campesinos se vieron obligados a pagar fuertes impuestos al gobierno y a la Iglesia Apostólica Armenia, además de a sus señores feudales. ^[17]

Estas tensiones finalmente culminaron en una serie de revueltas campesinas contra estos nuevos señores feudales y terratenientes, ^[18] particularmente en Ayrarat y Syunik . Estas revueltas fueron apoyadas por los Tondrakianos , una secta cristiana antifeudal y herética que había surgido del paulicianismo . Abogaban por la abolición de la Iglesia y el feudalismo, apoyando en cambio los derechos de propiedad de los campesinos y la igualdad entre hombres y mujeres. Esto atrajo a muchas de las clases bajas armenias a unirse a la secta, formando sus propias comunidades según los principios Tondrakianos.

La lucha campesina acabó convirtiéndose en una insurrección abierta. Cuando el monasterio feudal de Tatev tomó posesión de las tierras y aldeas que lo rodeaban, los campesinos locales protestaron contra ello, lo que dio lugar a una revuelta abierta contra el clero feudal. En 990, la revuelta fue sofocada por el rey de Syunik, que arrasó las aldeas de los campesinos y dispersó a su población por todo el país. Tras la supresión de las revueltas, los tondrakianos sufrieron un breve declive, antes de experimentar un resurgimiento a principios del siglo XI. Las comunidades tondrakianas se extendieron por toda Armenia, preocupando a los diversos gobernantes del país. Experimentaron otro breve resurgimiento tras la caída del estado bagrátida, pero finalmente fueron eliminadas por los bizantinos.

Posteriormente, Armenia fue gobernada por una serie de potencias extranjeras, lo que finalmente condujo a otra partición del país. En el siglo XVI, Armenia occidental cayó bajo el dominio del Imperio otomano y Armenia oriental pasó a formar parte del Imperio safávida .

A finales del siglo XVII, la época de las Luces se apoderó de Armenia oriental , con intelectuales que difundieron ideologías antifeudales, democráticas y revolucionarias por todo el país. La más notable de estas figuras fue Shahamir Shahamirian , un filósofo que rechazaba el orden monárquico, considerando que la obediencia a los gobernantes era un insulto a la inteligencia humana. En su lugar, quería crear un sistema democrático secular en Armenia, donde todos los puestos oficiales (incluido el poder judicial) fueran elegidos libremente por voto popular. Escribió sobre sus ideas de una nación armenia independiente en el libro La trampa de la gloria :

Todo ser humano, armenio o de otra raza, hombre o mujer, nacido en Armenia o traído de otro país, vivirá en igualdad de condiciones y será libre en todas sus ocupaciones. Nadie tendrá derecho a esclavizar a otra persona y los trabajadores serán remunerados como en cualquier otro tipo de trabajo, tal como lo establece la legislación armenia. ^[19]

Después de la derrota de los Qajar en la guerra ruso-persa , Armenia Oriental fue anexada al Imperio ruso y el movimiento de liberación nacional armenio comenzó a forjar vínculos con el naciente movimiento revolucionario ruso. Una figura influyente durante este período fue Mikayel Nalbandian , un defensor del secularismo y un crítico vocal de la Iglesia Apostólica Armenia. Nalbandian se hizo conocido por sus esfuerzos por crear literatura nacional, escrita en el idioma armenio moderno , que reflejara las aspiraciones sociales del pueblo armenio. ^{[20] [21]} También fue un firme defensor de la reforma agraria , argumentando que "solo la distribución equitativa de la tierra podría traer prosperidad y felicidad al pueblo". ^[22] Su trabajo también inspiró indirectamente un levantamiento en Armenia Occidental, que obligó con éxito a las fuerzas otomanas a retirarse de la región de Zeitun . ^[23] Durante sus viajes por toda Europa, se convirtió en socio del anarquista ruso Mijaíl Bakunin , del activista antiservidumbre Nikolai Ogarev y del «padre del socialismo ruso» Alexander Herzen , con quien participó en la fundación de la organización revolucionaria Tierra y Libertad y organizó la distribución del Kolokol . ^[24] En 1862, Nalbandian regresó a Petrogrado , donde participó en las actividades de Tierra y Libertad, antes de ser arrestado por incitar el sentimiento antizarista con su literatura. ^[25] Posteriormente fue exiliado a Kamyshin , ^[26] donde murió de tuberculosis . ^[27]

Inspirado por Nalbandian, ^[28] el anarquista armenio Christapor Mikaelian participó en la fundación de la Federación Revolucionaria Armenia (FRA), una organización política formada por una amplia coalición de anarquistas, socialistas y nacionalistas. La organización en sí estaba descentralizada, lo que permitía a las delegaciones locales en las diversas particiones de Armenia actuar de forma independiente de acuerdo con las necesidades de su localidad. Su objetivo era el establecimiento de una sociedad socialista libertaria en Armenia, basada en los principios de libertad de reunión , libertad de expresión , libertad de religión y reforma agraria . El propio Mikaelian era un antiguo partidario de Bakunin y defendía las ideas de la acción directa y el autogobierno , animando a la FRA a poner en práctica estos principios en sus actividades. ^[29]

La FRA se convirtió en una fuerza política importante en la vida armenia. Fue especialmente activa en el Imperio Otomano, donde organizó o participó en muchas actividades revolucionarias. La influencia de la FRA llevó a la adopción generalizada de ideales anarquistas entre los armenios del imperio, con aproximadamente el 70% de los informes de vigilancia del estado otomano sobre el movimiento anarquista concentrándose en los armenios. ^[30] En 1894, la FRA participó en la Resistencia de Sasun , suministrando armas a la población local para ayudar a la gente de Sasun a defenderse contra las purgas hamidianas. ^[31] Fue en esta época cuando el anarcocomunista armenio Alexander Atabekian formó vínculos con la organización, publicando artículos sobre la resistencia de la FRA a la persecución otomana en el periódico anarquista en idioma armenio Hamayankh . ^[32]

Para crear conciencia sobre las masacres de 1895-96 , miembros de la FRA liderados por Papken Siuni ocuparon el Banco Otomano el 26 de agosto de 1896. ^[33] El propósito de la redada era dictar las demandas de reforma de la FRA en las áreas pobladas por armenios del Imperio Otomano y atraer la atención europea a su causa, ya que los europeos tenían muchos activos en el banco. La operación atrajo la atención europea, pero a costa de más masacres por parte del sultán Abdul Hamid II . ^[34] Por su parte, Alexander Atabekian intentó crear conciencia sobre las masacres enviando una declaración a la Internacional Socialista , argumentando que los estados europeos estaban participando directamente en los crímenes del sultán, y que los libertarios armenios estaban declarando "el amanecer de la revolución social" en respuesta. ^[35]

El 30 de marzo de 1904, la FRA jugó un papel importante en el Segundo Levantamiento de Sasun . La FRA envió armas y fedayines para defender la región por segunda vez. ^[31] Entre los 500 fedayines que participaron en la resistencia se encontraban figuras famosas como Kevork Chavush , Sepasdatsi Murad y Hrayr Djoghk . Aunque lograron contener al ejército otomano durante varios meses, a pesar de su falta de combatientes y potencia de fuego, las fuerzas otomanas capturaron Sasun y masacraron a miles de armenios. ^[31]

En 1905, Christapor Mikaelian y otros miembros de la ARF planearon un intento de asesinato contra el sultán Abdul Hamid II , en un acto de propaganda del hecho . ^[36] El propio Mikaelian murió en una explosión durante las etapas de planificación, y el intento en sí fracasó después de que el explosivo no alcanzara su objetivo. ^[37] El anarquista belga Edward Joris estuvo entre los arrestados y condenados por su participación en el complot. ^[38]

Aunque el Imperio ruso inicialmente simpatizaba con la Federación Revolucionaria Armenia , ^[39] un edicto zarista que puso todas las propiedades de la Iglesia Apostólica Armenia bajo propiedad imperial encontró resistencia por parte de la FRA, que envió milicias y realizó manifestaciones masivas contra el edicto. ^[40] Esto llevó a la federación a romper completamente los lazos con las autoridades zaristas, participando en actos de terrorismo contra el estado y estableciendo instituciones separadas en la Armenia rusa. ^[41]

En 1905, comenzaron a estallar huelgas obreras y levantamientos campesinos en todo el imperio. Durante este período, las ideas anarcocomunistas se extendieron por todo el Cáucaso . Los anarquistas caucásicos organizaron destacamentos obreros armados, expropiando tierras y propiedades a las clases ricas, al tiempo que establecían comunas agrícolas, colectivos obreros autogestionados y los primeros sindicatos del país . En noviembre de 1905, se convocó una huelga general en Alaverdi , convirtiéndose en la mayor huelga de la historia del Cáucaso y logrando obligar a los empresarios a ceder a las demandas de sus trabajadores. Los trabajadores ferroviarios armenios también se declararon en huelga, tomando el control de toda la red ferroviaria del país y formando batallones armados de autodefensa. El Ejército Imperial Ruso finalmente intervino, sofocando el levantamiento de Moscú , lo que llevó al colapso del movimiento obrero en Armenia.

Cuando estallaron las masacres armenio-tártaros , la FRA responsabilizó a las autoridades rusas. El 11 de mayo de 1905, el revolucionario dashnak Drastamat Kanayan asesinó al gobernador general ruso Mijail Nakashidze, considerado por la población armenia como el principal instigador del odio y el enfrentamiento entre armenios y tártaros.

Las acciones de la Federación Revolucionaria Armenia inspiraron a los Jóvenes Turcos , quienes iniciaron una revolución que derrocó al régimen absolutista de Abdul Hamid II y restableció el imperio como una monarquía constitucional . Esta ley legalizó a la FRA, que obtuvo escaños en el nuevo parlamento, pero no logró una mayor autonomía armenia. En 1909, un contragolpe otomano intentó restaurar el gobierno absolutista y llevó a cabo una masacre en Adana ^[42] que resultó en la muerte de más de 20.000 armenios. ^{[43] [44]} Después de esto, la FRA cortó lazos con los Jóvenes Turcos, ^[45] lo que llevó a una mayor división entre los turcos y los armenios del imperio. ^[46]

Cuando estalló una revuelta constitucionalista contra el gobierno absolutista de la dinastía Qajar sobre Irán , la rama iraní de la Federación Revolucionaria Armenia decidió participar. La FRA contribuyó al aspecto militar de la lucha, enviando milicias a Irán, lideradas por Yeprem Khan , Arshak Gavafian y Khetcho . ^[47] Después del bombardeo del Majlis , las milicias de la FRA se unieron a los revolucionarios persas, logrando finalmente deponer a Mohammad Ali Shah Qajar y restablecer la constitución . ^[48]

En 1914, el Imperio Otomano se unió a las Potencias Centrales , entrando formalmente en la Primera Guerra Mundial con un ataque sorpresa a las posiciones rusas en el Mar Negro . Durante su invasión a los territorios rusos e iraníes, los otomanos llevaron a cabo masacres contra las poblaciones armenias locales, intensificando la violencia hasta un genocidio que finalmente resultó en la muerte de aproximadamente 1 millón de armenios. Muchas de las figuras principales de la Federación Revolucionaria Armenia se encontraban entre los que fueron deportados y asesinados por las autoridades otomanas el 24 de abril de 1915. ^[49] Esto llevó a la FRA a coordinar la resistencia armenia , que tuvo su epicentro en la ciudad de Van , donde decenas de miles de armenios resistieron con éxito las ambiciones genocidas de las autoridades otomanas locales. ^[50] Cuando la guerra llegó a su fin, muchos miembros del movimiento de los Jóvenes Turcos fueron asesinados por la FRA durante la Operación Némesis . ^{[51] [52]}

Tras la desintegración del Imperio ruso durante la Primera Guerra Mundial y el posterior ascenso al poder de los bolcheviques , el tratado de Brest-Litovsk permitió la reocupación de Armenia occidental por las fuerzas otomanas, que comenzaron a invadir el territorio armenio oriental. La Federación Revolucionaria Armenia coordinó una resistencia armada contra los otomanos, ^[53] que detuvo sus avances en Sardarabad , ^[54] Abaran y Karakilisa , asegurando así la independencia de Armenia . Posteriormente, la FRA estableció la República Democrática de Armenia , que inició un período de reconstrucción en el país. ^[53]

Pero esta independencia duró poco, ya que la República Socialista Federativa Soviética de Rusia formó una alianza con la recién establecida República de Turquía , con la intención de dividir y ocupar Armenia. ^[55] La consiguiente guerra turco-armenia devastó la República de Armenia, obligándola a ceder Armenia occidental a Turquía. ^[56] Días después de la firma del Tratado de Alexandropol , la debilitada república en Armenia oriental fue invadida y ocupada por el 11.º Ejército Rojo Soviético , que estableció la República Socialista Soviética de Armenia en su lugar. La Federación Revolucionaria Armenia fue prohibida por las nuevas autoridades bolcheviques, que transformaron a Armenia en un estado de partido único y llevaron al país bajo el Terror Rojo .

En respuesta al terrorismo de Estado perpetrado por la Cheka , el 13 de febrero de 1921, la FRA lideró un levantamiento contra el gobierno bolchevique. Las fuerzas rebeldes lograron liberar grandes franjas del país, incluida la capital Ereván , y liberaron a muchos revolucionarios armenios de la prisión. ^[57] Las batallas continuaron teniendo lugar con las fuerzas del Ejército Rojo, que superaban ampliamente en número a la FRA, y finalmente terminaron el 2 de abril con la recuperación de Ereván. ^[58] La FRA se retiró a las montañas de Syunik , donde proclamó la independencia de la República de Armenia Montañosa , en un congreso celebrado el 26 de abril en el Monasterio de Tatev . ^[59] El Ejército Rojo respondió llevando a cabo una operación militar masiva en las montañas, ^[60] obligando a la república a capitular el 13 de julio. ^[61] Los últimos restos de la FRA huyeron al exilio, donde perdieron todo rastro de su ideología anarquista y socialista, moviéndose hacia una línea de partido explícitamente nacionalista y anticomunista . ^[62]

Debido al distanciamiento que estas represiones de mano dura habían causado en Armenia, el Consejo de Comisarios del Pueblo nombró al bolchevique armenio Alexander Miasnikian como presidente del nuevo gobierno soviético armenio, bajo órdenes de moderar las políticas gubernamentales y frenar la transición al socialismo. Uno de los primeros decretos de Miasnikian como presidente fue declarar que el Karabaj Montañoso era parte de la RSS de Armenia. ^[61] A pesar de haber prometido inicialmente integrar Nagorno-Karabaj en Armenia, el Kavbiuro revirtió su promesa en cuestión de días, estableciendo el territorio como un óblast autónomo de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán . ^[63] Esta decisión fue ratificada por el Comisariado del Pueblo para las Nacionalidades bajo Joseph Stalin , que más tarde también transfirió la República Socialista Soviética Autónoma de Najicheván a Azerbaiyán. ^[64] El Partido Comunista Armenio apeló esta decisión, ya que las dos regiones habían sido prometidas a la RSS de Armenia durante la invasión del Ejército Rojo, pero no tuvieron éxito. ^[63] En 1925, Miasnikian murió en un accidente aéreo en circunstancias sospechosas. ^[65]

La República Socialista Soviética de Armenia fue posteriormente incorporada a la República Federativa Socialista Soviética de Transcaucasia , una de las cuatro repúblicas fundadoras que formaron la Unión Soviética . A lo largo de la década de 1920, Armenia sufrió una campaña antirreligiosa durante la cual el estado confiscó propiedades de la iglesia y acosó a los sacerdotes, que disminuyó brevemente para facilitar las relaciones con la diáspora armenia . ^[66] En 1928, una nueva fase de persecución religiosa se aceleró nuevamente, tras la consolidación del poder por parte de Stalin. ^[67] Este período de represión ideológica en Armenia eventualmente evolucionó hacia una represión política selectiva .

Justo cuando la República Socialista Soviética de Armenia fue reinstaurada por la constitución estalinista , el país cayó bajo la Gran Purga , durante la cual miles de armenios fueron asesinados. ^{[68] [69]} Las víctimas armenias de la Gran Purga incluyeron a líderes del clero, destacados funcionarios del partido bolchevique (muchos acusados ​​de trotskismo ) y ex miembros de la Federación Revolucionaria Armenia, como el anarquista Alexander Atabekian .

Durante la Segunda Guerra Mundial , la Unión Soviética inició una política de transferencia de población de minorías étnicas. Decenas de miles de armenios fueron deportados a Siberia en el proceso, ^[70] seguido de la deportación de armenios y hamshenis a Asia Central . ^[71] Mientras tanto, se estima que entre 300.000 y 500.000 armenios fueron enviados a luchar en el Frente Oriental , casi la mitad de los cuales no regresaron. ^[72] Para revitalizar la población del país, se invitó a los miembros de la diáspora armenia a repatriarse a la República Socialista Soviética de Armenia, lo que resultó en el reasentamiento de cientos de miles de inmigrantes armenios en todo el país. ^{[73] [74]} Estos inmigrantes pronto fueron víctimas de discriminación por parte de la población nativa, así como del gobierno soviético, que eligió a muchos para deportarlos a Siberia y Asia Central. ^[75] Esto continuó hasta el deshielo de Jruschov , tras la muerte de Stalin , durante el cual se reafirmó la identidad nacional armenia y el país atravesó un período de desestalinización . El 24 de abril de 1965, las manifestaciones en Ereván marcaron el 50 aniversario desde el comienzo del genocidio armenio, iniciando los primeros pasos en el reconocimiento del genocidio armenio . El gobierno soviético armenio respondió con la construcción de un complejo conmemorativo en la colina de Tsitsernakaberd .

Tras la introducción de la glásnost y la perestroika , muchos hamshenis en Asia Central solicitaron al gobierno que permitiera su reasentamiento en Armenia, lo que el gobierno soviético rechazó. ^[71] El 20 de febrero de 1988, el Soviet Supremo del Óblast Autónomo de Nagorno-Karabaj votó a favor de unificarse con Armenia, ^[76] una decisión que condujo al comienzo de la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj . La escalada de tensiones entre la RSS de Armenia y las autoridades soviéticas culminó en una declaración de soberanía estatal por parte del Soviet Supremo de Armenia, seguida por el referéndum de independencia de Armenia de 1991 , en el que los armenios votaron abrumadoramente a favor de la independencia. ^{[77] [78]}

Tras la disolución de la Unión Soviética y el fin de la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj , el derechista Partido Republicano de Armenia comenzó a consolidar el poder como partido político gobernante del país. Cuando Robert Kocharyan , apoyado por los republicanos, fue elegido presidente de Armenia , legalizó la anteriormente prohibida Federación Revolucionaria Armenia , ^[79] que pasó a formar un gobierno de coalición con los republicanos tras las elecciones parlamentarias de 1999. El 27 de octubre de 1999, tuvo lugar el tiroteo en el parlamento armenio , en el que murieron el primer ministro Vazgen Sargsyan y el presidente Karen Demirchyan en un ataque terrorista dirigido por el ex miembro de la FRA Nairi Hunanyan . ^[80] Este evento condujo al surgimiento de un gobierno autoritario por parte de Kocharyan y el partido republicano.

En la década de 2000, el movimiento anarquista resurgió en Armenia, surgiendo como reacción a la restauración de los ritos de la nobleza y la Iglesia Apostólica, así como al resurgimiento del gobierno autoritario. En 2003, se estableció una rama de Acción Autónoma en Armenia, ^[81] seguida por el establecimiento del Movimiento Libertario-Socialista Armenio en 2007. ^[82] El aumento del sentimiento anti-establishment culminó en la protesta de 2008 , en la que la gente se levantó contra el presunto fraude electoral después de la elección del sucesor de Kocharyan, Serzh Sargsyan, como presidente. Las manifestaciones fueron dispersadas violentamente y el gobierno republicano invocó el estado de emergencia , prohibiendo la libertad de reunión y censurando a los medios de comunicación, acelerando la violencia que resultó en la muerte de 10 manifestantes. ^[83] La represión política en el país se volvió tan intensa que muchos de los grupos anarquistas recién creados se vieron obligados a disolverse, incluida la rama armenia de Acción Autónoma, que huyó al exilio en Europa. ^[84] Otras protestas en 2011 finalmente provocaron una serie de reformas, incluida la restitución de la libertad de reunión ^[85] y una amnistía para los presos políticos. ^[86]

El movimiento anarquista se reorganizó posteriormente, asistiendo a las protestas del Primero de Mayo como parte de la organización "Alternativa de Izquierda", ^[87] así como estableciendo centros sociales autónomos como el Club DIY en Ereván. ^[88] Los activistas por los derechos de los animales organizaron eventos de "ciérrenlos" en ciudades de todo el país, durante los cuales las carnicerías y las pieles fueron clausuradas con pegamento y candados. ^[89] Los anarquistas participaron en las protestas de 2015 contra un aumento de precios en las tarifas eléctricas, ^[90] fueron violentamente reprimidos por la policía, pero sin embargo lograron revertir el aumento de precios y la venta del distribuidor monopólico de electricidad. ^[91]

Las anarcofeministas respondieron al conflicto de Nagorno-Karabaj de 2016 denunciando el nacionalismo que lo impulsaba, argumentando que los regímenes autoritarios de Armenia y Azerbaiyán lo utilizaron como distracción para justificar la continua opresión de su propio pueblo. Afirmaron que la única forma de lograr la paz era mediante la destrucción de los sistemas patriarcales y militaristas que perpetúan la guerra, mediante métodos no violentos de acción directa colectiva . ^[92] Además, las anarquistas criticaron la posterior crisis de los rehenes de Ereván como producto del nacionalismo, la misoginia y el estatismo, y no veían ningún sentido en participar en las protestas de solidaridad, sino que esperaban que las protestas contra el gobierno desarrollaran un elemento distintivo de lucha de clases . ^[93] Las anarquistas también describieron la revolución de terciopelo como un mero "cambio de régimen", que cambió poco materialmente el estado armenio. Analizaron cómo afectaría a la alianza del país con Rusia, así como el potencial de futuros enfrentamientos en Nagorno-Karabaj. ^[94]

Con el estallido de la guerra de Nagorno-Karabaj en 2020 , muchos anarquistas de Armenia, Azerbaiyán y otros países condenaron inequívocamente la guerra, adoptaron una postura antimilitarista y pidieron la paz. ^[95]

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