Magonismo
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El magonismo [1] [2] ( en español : magonismo ) es una escuela de pensamiento anarquista , o más precisamente anarcocomunista , [3] [4] precursora de la Revolución mexicana de 1910. Se basa principalmente en las ideas de Ricardo Flores Magón , [5] sus hermanos Enrique y Jesús , y también otros colaboradores del periódico mexicano Regeneración (órgano del Partido Liberal Mexicano ), como Práxedis Guerrero , Librado Rivera y Anselmo L. Figueroa . [6] [7]
Relación con el anarquismo
El gobierno mexicano y la prensa de principios del siglo XX denominaron magonistas a personas y grupos que compartían las ideas de los hermanos Flores Magón, quienes inspiraron el derrocamiento de la dictadura de Porfirio Díaz y realizaron una revolución económica y política. La lucha contra la tiranía alentada por los Flores Magón contravenía el discurso oficial de la Paz Porfiriana mediante el cual se calificaba a los manifestantes como Revoltosos Magonistas para aislar a toda base social y preservar la imagen de paz y progreso impuesta por la fuerza. [8]
Ambos hermanos de Flores Magón, al igual que otros miembros del Partido Liberal Mexicano (PLM), utilizaban el término magonista [9] para referirse al movimiento libertario que promovían; como sentían que luchaban por un ideal y no para encumbrar en el poder a un jefe o a un grupo, se llamaban “liberales”, pues estaban organizados en el PLM, y más tarde “anarquistas”. Ricardo Flores Magón afirmaba: “¡Los miembros del Partido Liberal no somos magonistas, somos anarquistas!”. En su libro Verdugos y víctimas [10] , uno de los personajes responde indignado cuando es detenido y juzgado: “Yo no soy magonista, soy anarquista. Un anarquista no tiene ídolos”.
El pensamiento magonista estuvo influenciado por filósofos anarquistas como Mijaíl Bakunin y Pierre-Joseph Proudhon , y otros como Élisée Reclus , Charles Malato , Errico Malatesta , Anselmo Lorenzo , Emma Goldman , Fernando Tarrida del Mármol y Max Stirner . También fueron influenciados por las obras de Marx , Gorki e Ibsen . Sin embargo, las obras más influyentes fueron las de Pedro Kropotkin La conquista del pan y El socorro mutuo: un factor de evolución , al mismo tiempo que fueron influenciadas por la tradición liberal mexicana del siglo XIX y el sistema de autogobierno de los pueblos indígenas . [11]
El magonismo y el movimiento indígena
Los pueblos indígenas, desde la conquista española de México , buscaron preservar la práctica de la democracia directa , la toma de decisiones en asamblea , la rotación de funciones administrativas, la defensa de la propiedad comunal, la ayuda mutua y el uso comunitario y racional de los recursos naturales . Esos principios eran principios anarquistas defendidos también por los magonistas. [12]
El pensamiento indígena influyó en el magonismo a través de las enseñanzas de Teodoro Flores, [13] mestizo nahua y padre de los hermanos Flores Magón, así como de la coexistencia de otros miembros del PLM con grupos indígenas durante la organización e insurrección del PLM entre 1905 y 1910, como los popoluca en Veracruz , los yaqui y mayo en Sonora , y los cocopah en Baja California .
Fernando Palomares, indígena Mayo, fue uno de los miembros más activos del Partido Liberal que participó en la huelga de Cananea y la campaña libertaria de 1911 en Mexicali y Tijuana . [14] [15]
Legado
Tras la fase armada de la Revolución mexicana y la muerte de Ricardo Flores Magón en 1922, comenzó el rescate del pensamiento magonista, principalmente por parte de los sindicalistas de México y Estados Unidos. Los gobiernos mexicanos consideraban a los hermanos Flores Magón precursores de la revolución. Tanto la insurrección de 1910 como los derechos sociales consagrados en la Constitución mexicana de 1917 se debieron en gran medida a los magonistas , que desde 1906 tomaron las armas y redactaron un programa económico y social. [16]
Sin embargo, aunque las demandas que en teoría dieron origen a la revolución estaban resueltas en la Constitución y en los discursos de los gobiernos revolucionarios, no hubo un cambio significativo en la vida de las poblaciones más vulnerables. Asimismo, el objetivo de los magonistas no era cambiar a los administradores del Estado, sino abolirlos. Por ello, los magonistas sobrevivientes continuaron difundiendo propaganda anarquista. Librado Rivera fue perseguido y encarcelado durante el gobierno de Plutarco Elías Calles y Enrique Flores Magón , quienes creían que “la revolución social mexicana aún no había terminado”, [17] estuvieron a salvo hasta la presidencia de Lázaro Cárdenas .
La Federación Anarquista Mexicana , fundada en 1941 y activa durante unos 40 años, editó el periódico Regeneración y difundió el pensamiento magonista.
En la década de 1980, el magonismo sobrevivió entre algunos grupos juveniles anarco-punk . La Biblioteca Social Reconstruir , fundada en 1980 por el anarquista español en exilio Ricardo Mestre y ubicada en la Ciudad de México , fue una biblioteca donde encontrar literatura anarquista y obras sobre Ricardo Flores Magón o ejemplares de Regeneración . [18]
En 1994, cuando el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) tomó las armas en Chiapas , reivindicó las ideas de los hermanos Flores Magón. En 1997, organizaciones indígenas, grupos sociales libertarios y concejos municipales del estado de Oaxaca , declararon el “Año Ciudadano de Ricardo Flores Magón” del 21 de noviembre (1997) al 16 de septiembre de 1998. [19]
En agosto de 2000, impulsadas por organizaciones indígenas del Estado de Oaxaca y grupos libertarios de la Ciudad de México , se llevaron a cabo las Jornadas Magonistas en conmemoración de los 100 años de la fundación del periódico Regeneración . Algunas organizaciones y grupos juveniles que participaron en el levantamiento popular de 2006 en Oaxaca estaban influenciados por los ideales anarquistas magonistas . [20]
Literatura
- Rubén Trejo: Magonismo: utopía y revolución, 1910–1913 . 2005, Cultura Libre – ISBN 970-9815-00-8
- M. Ballesteros, JC Beas, B. Maldonado: Magonismo y Movimiento Indígena en México . 2003, Ce-Acatl AC [21]
Véase también
Referencias
- ↑ «Magón y el magonismo] en Blackwell Reference]» . Consultado el 30 de diciembre de 2018 .
- ^ "Magonismo y zapatismo - Anarkismo". www.anarkismo.net . Consultado el 30 de diciembre de 2018 .
- ^ "La revolución mexicana". libcom.org . Consultado el 30 de diciembre de 2018 .
- ^ Calnitsky, Naomi Alisa (2013). "Rev. de la Revolución de México, entonces y ahora". Rutas alternativas: una revista de investigación social crítica . 24 : 270–272. ISSN 1923-7081.
- ^ (en español) Magonismo, anarquismo en México
- ^ "Magonismo: una visión general". Archivado desde el original el 7 de abril de 2016 . Consultado el 30 de diciembre de 2018 .
- ^ (en español) Historia del Magonismo
- ^ Archivo Nacional de México, Dirección de Gobernación: Revoltosos magonistas (1906)
- ^ Magonistas en Oxford Reference
- ^ Verdugos y Víctimas del Archivo Ricardo Flores Magón Archivado el 16 de abril de 2009 en Wayback Machine .
- ^ Magonismo: Perspectivas históricas de un modelo anarquista mexicano
- ^ (en español) Magonismo y movimiento indígena en México
- ^ (en español) El indio en el movimiento magonista
- ^ "El levantamiento en Baja California". Libcom.org/Organise. 24 de agosto de 2012.
- ^ Lawrence D. Taylor (invierno de 1999). "La rebelión magonista en Baja California". The Journal of San Diego History. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2015. Consultado el 7 de agosto de 2013 .
- ^ (en español) Programa del PLM
- ↑ Enrique Flores Magón: Aclaraciones a la vida y obra de Ricardo Flores Magón , La Protesta, Argentina, 30 de marzo de 1925
- ^ (en español) Artículo sobre la Biblioteca Social Reconstruir
- ^ Artículo sobre el Año Ciudadano de Ricardo Flores Magón
- ^ Anarquía y corrientes libertarias en el movimiento insurreccional oaxaqueño
- ^ "Magonismo y Movimiento Indígena en México (AK Press)". Archivado desde el original el 9 de agosto de 2013 . Consultado el 30 de diciembre de 2018 .
Lectura adicional
- Hernández, Sonia (septiembre de 2023). "El legado del magonismo, entonces y ahora". Labor: Estudios de historia de la clase trabajadora en las Américas . 20 (3): 74–80. doi :10.1215/15476715-10581335. ISSN 1547-6715. S2CID 262180364.
- Lytle Hernández, Kelly (2022). Malos mexicanos: raza, imperio y revolución en las fronteras. WW Norton & Company . ISBN 978-1324004387.OCLC 1319857015 .
Enlaces externos
- Una visión general del magonismo Archivado el 7 de abril de 2016 en Wayback Machine
- (en español) Archivo Ricardo Flores Magón
