José Labadie | |
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Nacido | Charles Joseph Antoine Labadie ( 18 de abril de 1850 )18 de abril de 1850 |
Fallecido | 7 de octubre de 1933 (7 de octubre de 1933)(83 años) |
Ocupación | Líder laboral |
Charles Joseph Antoine Labadie (18 de abril de 1850 - 7 de octubre de 1933) fue un organizador laboral, anarquista , greenbacker , [1] socialista libertario , [2] activista social, impresor, editor, ensayista y poeta estadounidense.
Jo Labadie nació el 18 de abril de 1850 en Paw Paw, Michigan , hijo de Anthony y Euphrosyne Labadie, ambos descendientes de inmigrantes franceses del siglo XVII de la familia Labadie que se habían establecido a ambos lados del río Detroit . Su infancia transcurrió en la frontera entre las tribus Potawatomi en el sur de Michigan, donde su padre sirvió como intérprete entre los misioneros jesuitas y los nativos americanos. Su única educación formal fueron unos meses en una escuela parroquial.
Labadie comenzó a trabajar durante cinco años como impresor "vagabundo" y luego se instaló en Detroit como impresor para el Detroit Post and Tribune . Se casó con su prima hermana, Sophie Elizabeth Archambeau, en 1877, a pesar de que él era agnóstico y ella católica. [3] Sus hijos fueron Laura, Charlotte y Laurance , también un destacado ensayista anarquista. La familia también estuvo involucrada en la industria cinematográfica y del entretenimiento en el área de Detroit. [4]
Este artículo es parte de una serie sobre |
El socialismo en Estados Unidos |
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Labadie se unió al recién formado Partido Socialista del Trabajo en Detroit a la edad de 27 años y pronto distribuyó panfletos socialistas en las esquinas. Como impresor, también fue miembro de la Unión Tipográfica de Detroit 18 y fue uno de sus dos delegados a la convención de la Unión Tipográfica Internacional en Detroit en 1878.
En 1878, Labadie organizó la primera asamblea de los Knights of Labor en Detroit y se presentó sin éxito a la alcaldía con la candidatura de Greenback y Labor. En 1880, fue el primer presidente del Detroit Trades Council y continuó publicando una serie de artículos y columnas laborales para la prensa laboral nacional, incluidos el Detroit Times , Advance and Labor Leaf , Labor Review , The Socialist y el Lansing Sentinel , que fueron admirados por su estilo directo. Su columna "Cranky Notions" fue ampliamente publicada.
En 1883, Labadie abrazó el anarquismo individualista , una doctrina no violenta. Se alió estrechamente con Benjamin Tucker , el principal exponente de esa doctrina en el país, y escribió con frecuencia para la publicación de este último, Liberty . Sin la opresión del estado, creía Labadie, los humanos elegirían armonizar con "las grandes leyes naturales... sin robar [a sus] semejantes a través del interés, la ganancia, la renta y los impuestos". Labadie apoyó la cooperación pública local y fue un defensor del control comunitario de los servicios de agua, las calles y los ferrocarriles. También criticó al capitalismo y dijo que "ha tenido su día" y que "debe desaparecer". Aunque Labadie no apoyó el anarquismo militante de los anarquistas de Haymarket , luchó por la clemencia de los acusados porque no creía que fueran los únicos perpetradores de la violencia. Rompió con los Caballeros del Trabajo cuando su líder nacional, Terence V. Powderly , repudió a los acusados por completo.
En 1888, Labadie organizó la Federación de Trabajadores de Michigan, convirtiéndose en su primer presidente, y forjó una tenue alianza con Samuel Gompers . A los cincuenta años comenzó a escribir versos y a publicar folletos artísticos hechos a mano. En 1908, el inspector postal de la ciudad se negó a manipular su correo porque tenía pegatinas con citas anarquistas. Un mes después, la Junta de Aguas de Detroit, donde Labadie trabajaba como empleado, lo despidió de su puesto por expresar sentimientos anarquistas. En ambos casos, los funcionarios públicos se vieron obligados a dar marcha atrás ante las protestas públicas masivas en apoyo de Labadie, bien conocido por los ciudadanos de Detroit como su "anarquista gentil".
Hacia 1910, cuando tenía 60 años, Labadie comenzó a prepararse para la preservación de la vasta colección de panfletos , periódicos y correspondencia que había acumulado en el ático de su casa. [5] La colección fue solicitada con entusiasmo por la Universidad de Wisconsin , uno de los principales repositorios de materiales relacionados con la historia laboral y socialista en los Estados Unidos, pero Labadie rechazó su oferta de $ 500 por la colección. [5] Las bibliotecas de la Universidad Johns Hopkins y la Universidad Estatal de Michigan también intentaron adquirir la colección. [5]
Labadie, en cambio, intentó mantener el material lo más cerca posible de su ciudad natal, Detroit, y se puso en contacto con la Universidad de Michigan en Ann Arbor para hablar sobre la posible adquisición del material. [5] Aunque la Universidad de Michigan tardó en mostrar interés en la colección, finalmente se envió un investigador. [5] El informe sobre la colección de Labadie fue negativo y se descartó como una gran masa de "cosas". [6] Sin embargo, Labadie se mantuvo persistente y finalmente convenció a nueve residentes de Detroit, incluidos varios hombres de negocios, para que donaran 100 dólares cada uno para la compra de la colección, que luego fue donada a la universidad con la pompa requerida. [6]
En 1912, veinte cajas de material fueron trasladadas desde el ático de Labadie a Ann Arbor, formando así la base de la famosa Colección Labadie de literatura radical. [6] Labadie pasó sus últimos años solicitando donaciones a la colección de amigos y conocidos, donando él mismo cientos de artículos más a la biblioteca en 1926. [6] Agnes Inglis catalogó y organizó la colección. La colección así preservada se considera hoy una de las mejores acumulaciones de material efímero radical del siglo XIX en los Estados Unidos.
Joseph Labadie murió el 7 de octubre de 1933, en Detroit, Michigan, a la edad de 83 años. Donó la gran mayoría de los manuscritos y material efímero adquiridos durante su vida a la colección de la Biblioteca de la Universidad de Michigan , una escritura que consideró como su principal legado.