Leyes contra el mestizaje
Legislación que prohíbe las relaciones interraciales
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Las leyes contra el mestizaje son leyes que imponen la segregación racial a nivel del matrimonio y las relaciones íntimas, criminalizando en ocasiones el matrimonio interracial y también criminalizando las relaciones sexuales entre miembros de diferentes razas .

En los Estados Unidos, el matrimonio interracial, la cohabitación y el sexo se han denominado " mestizaje " desde que se acuñó el término en 1863. El uso contemporáneo del término es poco frecuente, excepto en referencia a leyes históricas que prohibían la práctica. Las leyes contra el mestizaje fueron introducidas por primera vez en América del Norte por los gobiernos de varias de las Trece Colonias desde fines del siglo XVII en adelante, y posteriormente, fueron introducidas por los gobiernos de muchos estados y territorios de los EE. UU. y permanecieron en vigor en muchos estados de los EE. UU. hasta 1967. Después de la Segunda Guerra Mundial , un número cada vez mayor de estados derogaron sus leyes contra el mestizaje. En 1967, en el caso histórico Loving v. Virginia , las leyes contra el mestizaje restantes fueron declaradas inconstitucionales por la Corte Suprema de los EE. UU. bajo el Presidente del Tribunal Supremo Earl Warren . [1] [2]

Las leyes contra el mestizaje también se aplicaron en la Alemania nazi como parte de las Leyes de Núremberg que se aprobaron en 1935, y también se aplicaron en Sudáfrica como parte del sistema de apartheid que se introdujo en 1948.

Estados Unidos

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La primera ley contra el mestizaje fue aprobada por la Asamblea General de Maryland en 1691, criminalizando el matrimonio interracial. [3] En un discurso en Charleston, Illinois , en 1858, Abraham Lincoln declaró: "No estoy, ni he estado nunca a favor de convertir a los negros en votantes o jurados, ni de calificarlos para ocupar cargos públicos, ni de casarse con blancos". [4] A finales del siglo XIX, 38 estados de EE. UU. tenían estatutos contra el mestizaje. [3] En 1924, la prohibición del matrimonio interracial todavía estaba en vigor en 29 estados. [3] Si bien el matrimonio interracial había sido legal en California desde 1948, en 1957 el actor Sammy Davis Jr. enfrentó una reacción violenta por su relación con una mujer blanca, la actriz Kim Novak . [5] En 1958, Davis se casó brevemente con una mujer negra, la actriz y bailarina Loray White, para protegerse de la violencia de la mafia. [5]

En 1958, unos agentes de Virginia entraron en la casa de Richard y Mildred Loving y los sacaron de la cama por vivir juntos como pareja interracial, con el argumento de que «cualquier persona blanca que se case con una persona de color» (o viceversa) «será culpable de un delito grave» y se enfrentará a penas de prisión de cinco años. [3] Cuando un periodista le preguntó al expresidente Harry S. Truman en 1963 si el matrimonio interracial se generalizaría en Estados Unidos, respondió: «Espero que no; no creo en ello», antes de añadir: «¿Querría que su hija se casara con un negro? No amará a alguien que no sea de su color». [6] En 1967, la ley que prohibía el matrimonio interracial fue declarada inconstitucional (a través de la 14.ª Enmienda adoptada en 1868) por la Corte Suprema de Estados Unidos en Loving v. Virginia . [3]

La lucha contra el mestizaje forma parte de la ideología terrorista interna estadounidense ; el Sacerdocio de Phineas , considerado por la ADL como una ideología sin estructura organizativa, se oponía al matrimonio interracial. El nombre es una referencia al sacerdote del Antiguo Testamento Phineas , quien, según la Biblia, asesinó a un hombre israelita mientras yacía con una mujer madianita .

Sudáfrica

Las primeras prohibiciones de los matrimonios interraciales se remontan al gobierno de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales, cuando el Alto Comisionado Van Rheede prohibió los matrimonios entre colonos europeos y esclavas de pura sangre (es decir, de origen asiático o africano puro) en 1685. La prohibición nunca se aplicó. [7]

En 1905, el África Sudoccidental Alemana prohibió el matrimonio mixto. Estas prohibiciones no tenían base legal en las leyes de ciudadanía alemanas (emitidas en 1870 y 1913) y los "decretos [eran] emitidos por un gobernador colonial o el secretario colonial", no eran "leyes que hubieran recibido la aprobación del Reichstag". Leyes similares también se adoptaron en las colonias alemanas del África Oriental Alemana (1906) y la Samoa Alemana (1912). [8]

En 1927, el gobierno de coalición del Pacto aprobó una ley que prohibía los matrimonios entre blancos y negros (aunque no entre blancos y personas de color). En 1936, se intentó ampliar esta prohibición a los matrimonios entre blancos y personas de color cuando se presentó un proyecto de ley en el Parlamento, pero una comisión de investigación recomendó no hacerlo. [9]

La Ley de Prohibición de Matrimonios Mixtos de Sudáfrica , aprobada en 1949 bajo el apartheid , prohibía los matrimonios entre blancos y cualquier persona que fuera considerada no blanca. La Ley de Registro de Población (Nº 30) de 1950 sentó las bases para separar a la población de Sudáfrica en diferentes razas. Según los términos de esta ley, todos los residentes de Sudáfrica debían clasificarse como blancos, de color o nativos (posteriormente llamados bantúes ). Los indios fueron incluidos en la categoría "asiáticos" en 1959. También en 1950, se aprobó la Ley de Inmoralidad , que criminalizaba todas las relaciones sexuales entre blancos y no blancos. La Ley de Inmoralidad de 1950 amplió una prohibición anterior de las relaciones sexuales entre blancos y negros (la Ley de Inmoralidad [Nº 5] de 1927) a una prohibición de las relaciones sexuales entre blancos y cualquier no blanco. [10] Ambas leyes fueron derogadas en 1985 como parte de las reformas que se llevaron a cabo durante el mandato de PW Botha .

Australia

A finales del siglo XIX y principios del XX, las llamadas Leyes de Castas Intermedias en el Territorio del Norte, Australia Occidental y Queensland regulaban el matrimonio entre adultos indígenas y no indígenas, y a menudo exigían el permiso de un funcionario para casarse. [11] Los funcionarios se ocupaban de controlar las relaciones entre las mujeres indígenas y los pescadores y buscadores de perlas chinos. [12] Desde mediados de la década de 1930, hubo un cambio para controlar con quién podían casarse los pueblos aborígenes, con el fin de promover la asimilación, hasta 1961, cuando la Ley de Matrimonio federal eliminó todas las restricciones. [13]

Asia

Porcelana

Durante el gobierno de varias dinastías se aprobaron leyes y políticas que desalentaban el mestizaje , incluido un decreto del año 836 d. C. que prohibía a los chinos tener relaciones con miembros de otros grupos étnicos, como iraníes, árabes, indios, malayos, sumatranos, etc. [14]

India

Si bien no existen disposiciones específicas sobre la libertad de casarse con alguien que sea miembro de una raza diferente en la Constitución de la India , el artículo 21 de la Constitución, que es un derecho fundamental , se considera ampliamente que otorga esa libertad, ya que se enmarca en la "libertad personal", que la Constitución garantiza proteger. [15]

Después de los acontecimientos de la Rebelión India de 1857 , [16] el gobierno colonial británico aprobó varias leyes contra el mestizaje . [17]

Corea del Norte

Tras el deterioro de las relaciones entre Corea del Norte y la Unión Soviética en la década de 1960, Corea del Norte comenzó a aplicar prácticas como obligar a sus ciudadanos varones que se habían casado con mujeres de Europa del Este a divorciarse de ellas. [18]

Además, se ha acusado al gobierno norcoreano de realizar abortos forzados e infanticidios a desertores repatriados para "impedir la supervivencia de bebés mitad chinos". [19]

Europa

Alemania nazi

Estados Unidos era el líder mundial de los países donde se practicaba el racismo codificado, y sus leyes raciales fascinaban a los nazis. [20] El Manual Nacional Socialista de Derecho y Legislación de 1934-1935, editado por el abogado Hans Frank , contiene un ensayo fundamental de Herbert Kier sobre las recomendaciones para la legislación racial que dedicó una cuarta parte de sus páginas a la legislación estadounidense, desde la segregación, la ciudadanía basada en la raza, las regulaciones de inmigración y el antimestizaje. [20] Los nazis promulgaron estatutos de mestizaje que discriminaban a los judíos, los romaníes y sinti ("gitanos") y los negros. Los nazis consideraban que los judíos eran una raza supuestamente unida por estrechos lazos genéticos (de sangre) para formar una unidad a la que uno no podía unirse ni separarse, en lugar de un grupo religioso de personas. Se había declarado que la influencia de los judíos tenía un impacto perjudicial en Alemania , con el fin de justificar la discriminación y las persecuciones de los judíos. Para salvarse, uno tenía que demostrar su ascendencia aria , normalmente obteniendo un certificado ario .

Judíos, gitanos y negros

Aunque la doctrina nazi hacía hincapié en la importancia de la fisonomía y los genes para determinar la raza, en la práctica, la raza sólo se determinaba a través de las religiones que practicaban los antepasados ​​de cada individuo. Se consideraba que una persona no era "aria" (es decir, judía) si al menos tres o cuatro de sus abuelos habían sido inscritos como miembros de una congregación judía; no importaba si esos abuelos habían nacido de madre judía o se habían convertido al judaísmo. Las creencias religiosas reales del individuo en sí también eran irrelevantes, como lo era su estatus según la ley halájica .

El gráfico de 1935 muestra las clasificaciones raciales según las Leyes de Núremberg y las definiciones de un alemán, un Mischlinge y un judío.

En septiembre de 1935, el gobierno nazi promulgó una ley contra el mestizaje como parte de las Leyes de Núremberg . La Ley para la Protección de la Sangre Alemana y el Honor Alemán ('Gesetz zum Schutze des deutschen Blutes und der deutschen Ehre'), promulgada el 15 de septiembre de 1935, prohibía las relaciones sexuales y los matrimonios entre alemanes clasificados como los llamados 'arios' y alemanes clasificados como judíos. [21] Esto se aplicó también a los matrimonios celebrados en Alemania con un solo cónyuge de ciudadanía alemana. El 26 de noviembre de 1935, la ley se amplió para incluir a "gitanos, negros o sus descendientes bastardos". [22] [23] [24] Este tipo de relaciones extramatrimoniales se marcaban como Rassenschande ("profanación racial") y podían ser castigadas con prisión, seguida más tarde por lo general de la deportación a un campo de concentración , que a menudo implicaba la muerte del recluso. Los alemanes de ascendencia africana y no europea fueron clasificados según su propio origen o el origen de sus padres. Los sinti y los roma ("gitanos") fueron clasificados en su mayoría según los antecedentes policiales, por ejemplo, mencionándolos a ellos o a sus antepasados ​​como gitanos, cuando la policía los había detenido como vendedores ambulantes.

Los 20.454 matrimonios existentes (en 1939) entre personas consideradas racialmente como los llamados "arios" y no arios -llamados matrimonios mixtos ( en alemán : Mischehe )- continuarían. [25] Sin embargo, el gobierno flexibilizó las condiciones para el divorcio de los matrimonios mixtos. [26] Al principio, las autoridades nazis esperaban hacer que el cónyuge "ario" se divorciara de sus cónyuges no clasificados como arios, otorgando procedimientos de divorcio legales fáciles y oportunidades para que el cónyuge "ario" retuviera la mayor parte de la propiedad común después de un divorcio. [27] Aquellos que se mantuvieran unidos a su cónyuge sufrirían discriminaciones como el despido del empleo público, la exclusión de las organizaciones de la sociedad civil, etc. [28]

Todos los niños nacidos en matrimonios mixtos, así como los nacidos de relaciones mixtas extramatrimoniales hasta el 31 de julio de 1936, fueron discriminados como Mischlinge . Sin embargo, los niños nacidos posteriormente de padres mixtos, que aún no estaban casados ​​en el momento de la aprobación de las Leyes de Núremberg, fueron discriminados como Geltungsjuden , independientemente de si los padres se habían casado en el extranjero o permanecieron solteros. Todos los niños que estaban inscritos en una congregación judía también fueron objeto de discriminación como Geltungsjuden .

Según la actitud nazi en cuanto a los valores familiares, el marido era considerado el cabeza de familia. Así, las personas que vivían en un matrimonio mixto eran tratadas de forma diferente según el sexo del cónyuge "ario" y según la afiliación religiosa de los hijos, si estaban o no inscritos en una congregación judía. Los matrimonios mixtos denominados por los nazis no eran a menudo matrimonios interreligiosos , porque en muchos casos la clasificación de uno de los cónyuges como no ario se debía únicamente a que sus abuelos estaban inscritos en una congregación judía o estaban clasificados como no arios. En muchos casos ambos cónyuges tenían una fe común, ya sea porque los padres ya se habían convertido o porque al casarse uno de los cónyuges se convertía a la religión del segundo ( conversión marital ). Tradicionalmente, la esposa solía ser la conversa. [29] Sin embargo, en las zonas urbanas y después de 1900, los matrimonios interreligiosos reales ocurrieron con mayor frecuencia, y fueron permitidos legalmente en algunos estados de la Confederación Alemana desde 1847, y en general desde 1875, cuando el matrimonio civil se convirtió en un requisito obligatorio para cualquier ceremonia de matrimonio religioso en toda Alemania unida .

La mayoría de los matrimonios mixtos se produjeron con uno de los cónyuges considerado no ario, debido a su ascendencia judía. Se desarrollaron muchas regulaciones especiales para estas parejas. Una diferenciación entre matrimonios privilegiados y otros matrimonios mixtos surgió el 28 de diciembre de 1938, cuando Hermann Göring lo ordenó discrecionalmente en una carta al Ministerio del Interior del Reich . [30] La "Gesetz über die Mietverhältnisse mit Juden" (en español: Ley sobre arrendamientos con judíos ) del 30 de abril de 1939, que permitía a los propietarios cancelar incondicionalmente los contratos de arrendamiento con alemanes clasificados como judíos, obligándolos así a mudarse a casas reservadas para ellos, promulgó por primera vez la creación de Göring. La ley definió los matrimonios mixtos privilegiados y los eximió de la ley. [31]

Las definiciones legales decretaban que el matrimonio entre un marido gentil y su esposa, ya fuera judía o clasificada como judía debido a su ascendencia, se consideraba generalmente un matrimonio mixto privilegiado , a menos que tuvieran hijos inscritos en una congregación judía. En ese caso, el marido obviamente no era la parte dominante de la familia y la esposa tenía que llevar la insignia amarilla y también los niños, que eran así discriminados como Geltungsjuden . Sin hijos, o con hijos que no estuvieran inscritos en una congregación judía, la esposa clasificada como judía estaba exenta de llevar la insignia amarilla (de lo contrario, era obligatoria para los alemanes clasificados como judíos a partir del 1 de septiembre de 1941).

En el caso contrario, cuando la mujer era clasificada como una llamada "aria" y el marido como judío, el marido tenía que llevar la insignia amarilla, si no tenía hijos o si los tenía inscritos en una congregación judía. En caso de que tuvieran hijos comunes no inscritos en una congregación judía (irreligiosos, cristianos, etc.) eran discriminados como Mischlinge y su padre no tenía que llevar la insignia amarilla.

Como no había una regulación elaborada, la práctica de eximir a los matrimonios mixtos privilegiados de las injurias antisemitas variaba entre los diferentes Reichsgaue de la Gran Alemania . Sin embargo, todas las discriminaciones promulgadas hasta el 28 de diciembre de 1938 siguieron siendo válidas sin exenciones para los matrimonios mixtos privilegiados . En el Reichsgau de Hamburgo, por ejemplo, los cónyuges clasificados como judíos que vivían en matrimonios mixtos privilegiados recibían raciones de comida iguales a las de los alemanes clasificados como arios. En muchos otros Reichsgaue recibían raciones reducidas. [32] En algunos Reichsgaue en 1942 y 1943, las parejas mixtas privilegiadas y sus hijos menores cuyo padre estaba clasificado como judío fueron obligados a mudarse a casas reservadas solo para judíos; esto efectivamente convirtió un matrimonio mixto privilegiado en uno en el que el marido era el clasificado como el llamado "ario".

La aplicación inconsistente de los matrimonios mixtos privilegiados condujo a diferentes compulsiones a trabajos forzados en 1940: a veces se ordenaba para todos los cónyuges clasificados como judíos, a veces para los maridos clasificados como judíos, a veces eximiendo a las esposas clasificadas como judías que cuidaban de niños menores. Ningún documento o ley indicaba la exención de un matrimonio mixto de algunas persecuciones y especialmente de su cónyuge clasificado como judío. [33] Por lo tanto, si eran arrestados, los familiares o amigos no arrestados tenían que demostrar su condición de exentos, con suerte lo suficientemente rápido para salvar al arrestado de cualquier deportación.

Las deportaciones sistemáticas de alemanes judíos y gentiles alemanes de ascendencia judía comenzaron el 18 de octubre de 1941. [34] De hecho, los judíos alemanes y los gentiles alemanes de ascendencia judía que vivían en matrimonios mixtos en su mayoría se salvaron de la deportación. [35] En caso de que un matrimonio mixto terminara por la muerte del cónyuge "ario" o por divorcio, el cónyuge clasificado como judío que residía en Alemania generalmente era deportado poco después, a menos que la pareja aún tuviera hijos menores que no contaran como Geltungsjuden. [32]

En marzo de 1943, un intento de deportar a los judíos y gentiles de ascendencia judía que vivían en Berlín y vivían en matrimonios mixtos no privilegiados fracasó debido a las protestas públicas de sus parientes políticos de "parentesco ario" (véase la protesta de Rosenstrasse ). Además, los maridos clasificados como arios y los niños clasificados como Mischling (a partir de los 16 años) de matrimonios mixtos fueron llevados por la Organización Todt para trabajos forzados, a partir del otoño de 1944.

Un último intento, llevado a cabo en febrero/marzo de 1945, fracasó, porque los campos de exterminio ya habían sido liberados. Sin embargo, 2.600 personas de todas las zonas del Reich, que aún no habían sido capturadas por los aliados, fueron deportadas a Theresienstadt , de las cuales la mayoría sobrevivió los últimos meses hasta su liberación. [36]

Con la derrota de la Alemania nazi en 1945, las leyes que prohibían los matrimonios mixtos fueron abolidas nuevamente. Las parejas que vivieron juntas sin estar casadas durante la era nazi debido a las restricciones legales podían casarse después de la guerra, si así lo deseaban. [37] Incluso si uno de los cónyuges ya había fallecido, el matrimonio podía ser reconocido retroactivamente, para legitimar a los hijos y permitirles a ellos o al cónyuge sobreviviente heredar de su padre o pareja fallecidos, respectivamente. En la República Federal de Alemania Occidental, 1.823 parejas solicitaron el reconocimiento (hasta 1963), que fue concedido en 1.255 casos. [38]

Francia

En 1723, 1724 y 1774, varias leyes administrativas prohibieron los matrimonios interraciales, principalmente en las colonias, aunque no está claro si estas leyes eran legales. El 2 de mayo de 1746, el Parlamento de París convalidó un matrimonio interracial. [39]

Bajo el reinado de Luis XVI , la orden del Consejo del Rey del 5 de abril de 1778, firmada por Antoine de Sartine , prohibía a los «blancos de ambos sexos contraer matrimonio con negros, mulatos u otras personas de color» en el Reino, ya que el número de negros había aumentado tanto en Francia, sobre todo en la capital. [40] Sin embargo, se trataba de una prohibición del matrimonio interracial, no de una prohibición del sexo interracial. Además, era un acto administrativo, no una ley. Nunca hubo ninguna ley racial sobre el matrimonio en Francia, [41] con la excepción de la Luisiana francesa . [42] Pero se aplicaban algunas reglas restringidas sobre la herencia y la nobleza . En cualquier caso, los nobles necesitaban la autorización del Rey para su matrimonio.

El 20 de septiembre de 1792, el gobierno revolucionario derogó todas las restricciones relativas al matrimonio interracial. [43] El 8 de enero de 1803, una circular gubernamental napoleónica prohibió los matrimonios entre hombres blancos y mujeres negras, o entre hombres negros y mujeres blancas, [44] aunque el código napoleónico de 1804 no mencionaba nada específico sobre el matrimonio interracial. En 1806, un tribunal francés validó un matrimonio interracial. [45] En 1818, el tribunal supremo francés ( cour de cassation ) validó un matrimonio contraído en Nueva York entre un hombre blanco y una mujer de color. [46] Todas las prohibiciones administrativas fueron canceladas por una ley en 1833. [47]

Italia

Después de la caída del Imperio Romano de Occidente a finales del siglo V, los ostrogodos bajo el mando de Teodorico el Grande establecieron el Reino Ostrogodo en Rávena , gobernando Italia como una minoría dominante . [48] [49] [50] Para evitar la romanización de su pueblo, Teodorico prohibió los matrimonios mixtos entre godos y romanos. [48] [49] Sin embargo, el esfuerzo de Teodorico por separar a godos y romanos no tuvo éxito, ya que los matrimonios mixtos y la asimilación eran comunes. [51] [49] Los rugios , una tribu germánica que apoyó a Teodorico al tiempo que preservaba su independencia dentro del Reino Ostrogodo, evitaron los matrimonios mixtos con godos y otras tribus para mantener el control administrativo. [52] [53]

Tras la publicación de la Carta de las Razas en la Italia fascista , en Italia y sus colonias se aprobaron leyes que prohibían el matrimonio entre italianos y no europeos [54] . Una resolución del Gran Consejo reiteró la prohibición del matrimonio entre italianos y personas pertenecientes a "razas camitas, semíticas y otras no arias"; estableció también la prohibición del matrimonio entre funcionarios públicos y extranjeros. [55] Una lista realizada en el verano de 1938 clasificó a los negros , árabes y bereberes, mongoles , indios, armenios, turcos, yemeníes y palestinos como no arios. [56]

Una legislación análoga fue adoptada en 1942 en la República fascista de San Marino . [57]

La Iberia preislámica

Tras la caída del Imperio romano de Occidente a finales del siglo V, los visigodos establecieron el Reino visigodo en Iberia , gobernando la península como una minoría dominante. Los visigodos estaban sujetos a su propio código legal y se les prohibía casarse con indígenas íberos. Sin embargo, esta ley fue abolida a finales del siglo VI y, para entonces, se habían producido tantos matrimonios mixtos que cualquier realidad de una identidad visigoda biológicamente vinculada se estaba "desmoronando visiblemente", en palabras de Gavin Langmuir . Los nobles y príncipes visigodos se casaron con hispanorromanas y se convirtieron al cristianismo niceno, y la conexión entre los visigodos, su religión y la autoridad real se volvió oscura. [58] [59]

Colonias británicas

En 1909, la Oficina Colonial Británica publicó una circular conocida como la "Circular de las Concubinas", denunciando oficialmente a los funcionarios que tenían amantes nativas, acusándolas de "rebajarse" a los ojos de la población nativa. [60] Algunos funcionarios coloniales como Hugh Clifford, en su novela de 1898 Since the Beginning: A tale of an Eastern Land , intentaron defender sus relaciones con mujeres nativas como puramente físicas, mientras que su relación con una esposa blanca era "más pura". [60] La circular de 1909 fue parte de un movimiento británico más amplio para mantener una "raza imperial" a distancia de la población nativa. Sin embargo, estos esfuerzos no equivalieron a un esfuerzo riguroso para erradicar tales prácticas debido a la gran cantidad de funcionarios que participaban en tales relaciones. [61]

Véase también

Referencias

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  26. ^ Antes de 1933, el término Mischehe se refería a los matrimonios interreligiosos, que eran un fenómeno de la oficina de impuestos. Las oficinas de impuestos alemanas deducían el impuesto eclesiástico de los contribuyentes, inscritos en un organismo religioso, con la recaudación fiscal general mediante un recargo sobre el impuesto sobre la renta y luego lo transferían al respectivo organismo religioso. Los matrimonios mixtos interreligiosos, que pagaban impuestos como una unidad, verían el impuesto eclesiástico cobrado dividido a la mitad entre los respectivos organismos religiosos. Sobre todo la Iglesia Católica Romana, los respectivos organismos eclesiásticos regionales protestantes y las congregaciones judías (en su caso terminadas por la ley nazi en marzo de 1938) recaudaban contribuciones de sus miembros a modo de impuesto eclesiástico. Dado que los nazis dieron al término Mischehe un nuevo significado, se ordenó a las oficinas de impuestos que cambiaran su terminología a konfessionsverschiedene Ehe (en español: matrimonio confesionalmente diferente ). Cf. Cornelia Schmitz-Berning, Vokabular des Nationalsozialismus , Berlín et al.: de Gruyter, 1998, p. 409. ISBN 3-11-013379-2 
  27. ^ Por la "Gesetz zur Vereinheitlichung des Rechts der Eheschließung und der Ehescheidung (EheG)" ("Ley de normalización de la ley de contracción y divorcio de matrimonios", a partir del 6 de julio de 1938) se permitió el divorcio por motivos denominados raciales. Cf. Reichsgesetzblatt (RGBl., es decir, el boletín jurídico del Reich) 1938 I, p. 807, § 37 EheG (Bedeutungsirrtum), cf. también Alexandra Przyrembel, "Rassenschande": Reinheitsmythos und Vernichtungslegitimation im Nationalsozialismus , Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2003, (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte; vol. 190), pág. 86 ( ISBN 3-525-35188-7 ) o, en cuanto a impugnar o disolver un matrimonio, véase Bernhard Müller, Alltag im Zivilisationsbruch: Das Ausnahme-Unrecht gegen die jüdische Bevölkerung in Deutschland 1933–1945; eine rechtstatsächliche Untersuchung des Sonderrechts und seiner Folgewirkungen auf den "Alltag" der Deutschen jüdischer Abstammung und jüdischen Bekenntnisses , Múnich: Allitera-Verlag, 2003, simultáneamente Bielefeld, Univ., Diss., 2002, págs. ISBN 3-935877-68-4  
  28. ^ Según una evaluación de los decretos de divorcio, aunque restringidos a un solo ex Reichsgau , las discriminaciones y las servidumbres causaron una tasa de divorcios de matrimonios mixtos un 20% superior a la media general. Muchos divorcios se produjeron después de que la pareja lograra obtener un visado y, por tanto, la emigración para el cónyuge clasificado como judío, por lo que el divorcio eliminaría las discriminaciones que afectaban al cónyuge clasificado como "ario", que se quedó en casa. Cf. Beate Meyer, 'Jüdische Mischlinge' — Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1 1999), Hamburgo: Dölling und Galitz, ( 1 2002), (Studien zur jüdischen Geschichte; vol. 6), simultáneamente Hamburgo, Univ., Diss., 1998, ISBN 3-933374-22-7 
  29. ^ Esto se mantuvo gracias a la práctica de las congregaciones judías en Alemania anterior a 1939, que negaba a las judías que se casaban con gentiles, para ser precisos, no convertidas al judaísmo, mantener su membresía en una congregación. Esto convertía a las judías, si no se convertían a otra fe, legalmente en irreligiosas. Por otro lado, los judíos que se casaban con mujeres gentiles podían (permanecer) inscritos como miembros de una congregación judía.
  30. ^ Beate Meyer, "Geschichte im Film. Judenverfolgung, Mischehen und der Protest in der Rosenstraße 1943", en: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft , vol. 52 (2004), págs. 23–36, nota a pie de página 23 en la pág. 28. ISSN  0044-2828. Algunos historiadores juzgan esta intervención de Göring como una medida táctica para no provocar protestas del llamado parentesco "ario", ya que, tras los informes del servicio secreto, el gobierno organizó el pogromo de noviembre de 1938, el régimen no se sentía tan seguro de la opinión pública. sobre nuevas discriminaciones antisemitas. Cf. Ursula Büttner, "Die Verfolgung der christlich-jüdischen 'Mischfamilien ' ", en: Ursula Büttner, Die Not der Juden teilen. Christlich-jüdische Familien im Dritten Reich. Beispiel und Zeugnis des Schriftstellers Robert Brendel , Hamburgo: Christians, 1988, p. 44. ISBN 3-7672-1055-X 
  31. ^ Cf. Reichsgesetzblatt (RGBl., es decir, el boletín jurídico del Reich) 1939 I, 864 § 7 texto de la ley
  32. ^ ab Beate Meyer, Die Verfolgung und Ermordung der Hamburger Juden 1933–1945 , Landeszentrale für politische Bildung (ed.), Hamburgo: Landeszentrale für politische Bildung, 2006, p. 83. ISBN 3-929728-85-0 
  33. ^ Meldungen aus dem Reich: Auswahl aus den geheimen Lageberichten des Sicherheitsdienstes der SS 1939-1944 ( 1 1965; Informes del Reich: Selección de las revisiones secretas de la situación de las SS 1939-1944; 1984 ampliado a 14 vols.), Heinz Boberach (ed. y compilador), Munich: Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv), 2 1968, (dtv-dokumente; vol. 477) p. 208. ISBN B0000BSLXR
  34. ^ Las deportaciones anteriores de judíos y gentiles de ascendencia judía de Austria y la provincia de Pomerania (ambas a la Polonia ocupada ), así como de Baden y el Palatinado (ambas a la Francia ocupada ), se habían organizado en esas áreas específicas y no en general en todo el Reich.
  35. ^ En la Conferencia de Wannsee, los participantes decidieron incluir a las personas clasificadas como judías, pero casadas con personas clasificadas como las llamadas "arias", pero sólo después de un divorcio. En octubre de 1943, se preparó una ley que facilitaba el divorcio obligatorio impuesto por el estado, pero Hitler nunca concedió una audiencia a los árbitros competentes. La presión ejercida por la sede del NSDAP a principios de 1944 también fracasó. Cf. Uwe Dietrich Adam, Judenpolitik im Dritten Reich , Düsseldorf: 2003, pp. 222-234. ISBN 3-7700-4063-5 
  36. ^ 8.000 berlineses a los que los nazis habían clasificado como judíos debido a que tenían tres o cuatro abuelos sobrevivieron hasta el verano de 1944. Su fe personal —judía, protestante, católica o irreligiosa— en su mayoría no está registrada, ya que solo los archivos nazis informan sobre ellos, que utilizan las definiciones raciales nazis. 4.700 de los 8.000 sobrevivieron debido a que vivían en un matrimonio mixto. 1.400 sobrevivieron escondiéndose, de los 5.000 que lo intentaron. 1.900 habían regresado de Theresienstadt. Véase Hans-Rainer Sandvoß, Widerstand in Wedding und Gesundbrunnen , Gedenkstätte Deutscher Widerstand (ed.), Berlín: Gedenkstätte Deutscher Widerstand, 2003, ( Schriftenreihe über den Widerstand in Berlin von 1933 bis 1945 , No. 14), p. 302. ISSN  0175-3592
  37. ^ Bundesgesetz über die Anerkennung freier Ehen (a partir del 23 de junio de 1950, Ley federal sobre el reconocimiento de los matrimonios libres).
  38. ^ Beate Meyer, ' Jüdische Mischlinge' - Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1 1999), Hamburgo: Dölling und Galitz, ( 1 2002), (Studien zur jüdischen Geschichte; vol. 6), simultáneamente Hamburgo, Univ., Diss. , 1998, pág. 469. ISBN 3-933374-22-7 
  39. ^ M. Allemand en "Traité du Mariage", imprimerie E. Leboyer (Riom Francia, 1847) p.129
  40. ^ Arrest du Conseil d'état du Roi concernant les mariages des noirs, mulâtres, ou autres gens de couleur, du 5 avril 1778 (Lille: NJB Peterinck-Cramé, 1778).
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  42. ^ Código de Luisiana, art.
  43. ^ Ley del 20 de septiembre de 1792
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  45. ^ Allemand 1847, pág. 130
  46. ^ Sir Beguin y Emilie nacieron esclavos en Guadalupe—Allemand 1847, p. 131
  47. ^ Ley del 24 de abril de 1833
  48. ^ ab "Teodorico". Encyclopædia Britannica Online . Consultado el 23 de agosto de 2018 . Con su pueblo, que pudo haber sumado 100.000 personas, Teodorico llegó a Italia a fines de agosto de 489... su pueblo no podía casarse legalmente con romanos... Nunca perdió una oportunidad de propagar la idea de la civilitas ("vida civilizada" o "civilización"), un concepto que incluye el mantenimiento de la paz y el orden, la armonía racial y la proscripción de la opresión y la violencia.
  49. ^ abc «Italia: el reino ostrogodo». Encyclopædia Britannica Online . Consultado el 23 de agosto de 2018. Teodorico, rey de los ostrogodos, conquistó Italia y mató a Odoacro en 493. Las décadas del reino ostrogodo en Italia (493-552) pueden considerarse el primer período real de dominio germánico en la península, ya que una tribu entera de entre 100.000 y 200.000 personas llegó con Teodorico... Teodorico, que no quería que los ostrogodos se romanizaran, los alentó a mantener su distancia de los romanos. Sin embargo, ese apartheid no duró. Algunos romanos se unieron al ejército; muchos más godos se convirtieron en terratenientes, legal o ilegalmente, y adoptaron las tradiciones culturales civiles romanas.
  50. ^ "La antigua Roma: los reinos bárbaros". Encyclopædia Britannica Online . Consultado el 23 de agosto de 2018. Los bárbaros eran en todas partes una pequeña minoría. Se establecieron en las grandes haciendas y dividieron la tierra en beneficio de los federados sin hacer mucho daño a las clases bajas ni perturbar la economía.
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  52. ↑ "Rugi". Encyclopædia Britannica Online . Consultado el 23 de agosto de 2018. Los rugios restantes siguieron a Teodorico en busca de venganza, aunque mantuvieron su independencia incluso dentro del estado ostrogodo, manteniendo sus propios administradores y evitando los matrimonios mixtos con los godos. Desaparecieron con la caída del estado ostrogodo.
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  60. ^ ab Owen, Norman G. (30 de noviembre de 2004). El surgimiento del Sudeste Asiático moderno: una nueva historia . University of Hawaii Press. pág. 248. ISBN 9780824841942.
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Bibliografía

Lectura adicional

  • "El matrimonio canadiense a los 150 años: una mirada al pasado". theglobeandmail.com. 12 de noviembre de 2017. Consultado el 8 de diciembre de 2017 .
  • Thompson, Debra (2008). "Nación y mestizaje: comparación de las normas antimestizaje en América del Norte" (PDF) . Asociación Canadiense de Ciencias Políticas.
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