Festivales zoroástricos

Conmemoraciones religiosas zoroástricas

El zoroastrismo tiene numerosos festivales y días sagrados, todos ellos vinculados al calendario zoroástrico . Las variantes Shahenshahi y Kadmi del calendario no intercalan años bisiestos y, por lo tanto, el día del año del calendario gregoriano en el que se celebran estos días se adelanta con el tiempo. La tercera variante del calendario zoroástrico, conocida como Fasli (en la India) o Bastani (en Irán), se intercala según las reglas del calendario gregoriano y, por lo tanto, permanece sincronizada con las estaciones. Para obtener más detalles sobre las diferencias, consulte el calendario zoroástrico .

Festivales estacionales

Durante el año religioso se celebran seis festivales estacionales espaciados de forma irregular, llamados gahanbars (que significa "estación apropiada"). Los seis festivales están asociados además con las seis "creaciones primordiales" de Ahura Mazda , también conocidas como Amesha Spentas , y a través de ellas con aspectos de la creación (el cielo, las aguas, la tierra, la vida vegetal, la vida animal, la humanidad). Debido a las peculiaridades de las variantes Shahenshahi y Kadmi del calendario zoroástrico, que no se intercalan y por lo tanto ya no están sincronizadas con las estaciones, los festivales estacionales en realidad se celebran con muchos meses de anticipación. Los seis festivales son: ^[1]

Maidyozarem Gahanbar (literalmente: 'reverdecimiento'), originalmente celebrado como un festival de mediados de primavera.
Maidyoshahem Gahanbar ('solsticio de verano'), originalmente celebrado en el solsticio de verano.
Paitishahem Gahanbar ('traer el maíz'), originalmente celebrado como un festival de la cosecha.
Ayathrem Gahanbar ('traer a casa (los rebaños)'), originalmente celebrado a finales de otoño.
Maidyarem Gahanbar ('mitad de año'), originalmente celebrado en el solsticio de invierno.
Hamaspathmaidyem Gahanbar (para el cual no existe un significado literal generalmente aceptado), que celebra a la humanidad.
Este gagambar no es un festival estacional en el sentido técnico, sino que conmemora las almas de los muertos al final del año religioso. Es más conocido como fraward igan .

En la actualidad, cada uno de estos festivales se celebra durante cinco días, excepto Hamaspathmaidyem Gahambar, que se celebra durante diez días (dos períodos de cinco días, ver “otros días sagrados” más abajo).

En un principio, estas fiestas estacionales se celebraban en un día cada una y estaban sincronizadas con las estaciones. El calendario zoroástrico era originalmente un calendario lunisolar de 360 días, y también sin intercalación, con el resultado de que las estaciones y las fiestas estacionales se fueron distanciando gradualmente. Una primera reforma del calendario (de fecha incierta) introdujo cinco días epagomenales al final del año, con el resultado de que cada fiesta tenía dos fechas: una en el antiguo calendario de 360 días y otra en el nuevo calendario de 365 días. Al parecer, esto causó cierta confusión y, en algún momento, los días festivos antiguos y nuevos se unieron como celebraciones de seis días (que luego se redujeron a cinco). Además, Hamaspathmaidyem Gahanbar, que originalmente se celebraba el último día del año, pasó a celebrarse los últimos días del último mes del año y en los nuevos cinco días epagomenales al final del nuevo año de 360 días, para un total de diez días. Una segunda reforma, en el siglo IV o V, introdujo una intercalación de un mes cada 120 años, realineó abruptamente el calendario de modo que el año comenzaba de nuevo en el equinoccio de primavera y los Gahanbars volvieron a estar en sintonía con las estaciones. Sin embargo, tras el colapso del estado sasánida, tras el cual el zoroastrismo no tuvo una autoridad central para gobernar la intercalación, la práctica no se mantuvo. Como resultado, en el zoroastrismo actual, los Gahanbar ya no están sincronizados con las estaciones.

Fiestas del santo

Hay quince fiestas onomásticas en un año religioso zoroástrico. Cada una de estas fiestas se celebra el día o los días en que se cruzan las dedicaciones del día del mes/mes del año a un yazata . Once de estas intersecciones están dedicadas a yazata individuales , y cuatro intersecciones están dedicadas a Ahura Mazda . Luego se celebra un servicio especial de Yasna o Jashan (que significa "adoración", "oblación") en honor del respectivo yazata en esas intersecciones de día/mes.

Cuatro de las fiestas onomásticas están dedicadas a Dae "Creador" ( Ahura Mazda ), a quien se le dedica el décimo mes del año más cuatro días al mes (día 1, 8, 15 y 23 del mes). En consecuencia, el día 1, 8, 15 y 23 del décimo mes son días festivos de Ahura Mazda, y cada uno de esos cuatro días se llama Jashan de Dadvah ("Creador").

Seis de los días de Jashan están dedicados a los seis Ameshaspand ( Amesha Spentas ). Estos seis días son respectivamente:

Jashan de Bahman , que celebra la creación de los animales. Segundo día del undécimo mes (16 de enero)
Jashan de Ardavisht , que celebra el fuego y todas las demás luminarias. 3er día del 2do mes (22 de abril)
Jashan de Shahrevar , que celebra los metales y minerales. 4º día del 6º mes (21 de agosto)
Jashan de Spendarmad , celebrando la tierra . 5º día del 12º mes (18 de febrero)
Jashan de (K)Hordad , celebrando las aguas . 6º día del 3er mes (25 de mayo)
Jashan de Amurdad , celebrando la creación de las plantas. Séptimo día del quinto mes (25 de julio)

Las fechas entre paréntesis son las fechas del calendario Fasli / Bastani .

Otras cinco fiestas onomásticas están dedicadas a otros yazatas con una única dedicación de nombre/mes:

Jashan de Farvardin (que no debe confundirse con Farward igan ), celebra los Fravashis el día 19 del primer mes (8 de abril)
Jashan de Tir , también conocido como Tiregan , celebra Tishtrya y las lluvias, el día 13 del cuarto mes (1 de julio).
El Jashan de Aban , también conocido como Abanegan , celebra Apas, las aguas, en particular la Sura Anahita de Aredvi . Se celebra el noveno día del octavo mes (26 de octubre).
Jashan de Adar , también conocido como Adaregan , celebración de Atar , el fuego. Adargan se celebra el día 10 del mes 9 (24 de noviembre).
Jashan de Mihr , también conocido como Mehregan , celebrando a Mitra el día 16 del séptimo mes (2 de octubre).

Otros días festivos

Otros días sagrados incluyen:

Nouruz , día de Año Nuevo. En la variante Fasli / Bastani del calendario zoroástrico, este día es siempre el día del equinoccio de primavera (nominalmente cae el 21 de marzo).
En el Shahenshahi y el Kadmi yuppa, que no tienen en cuenta los años bisiestos, el día de Año Nuevo se adelanta más de 200 días. Estas dos últimas variantes del calendario, que solo siguen los zoroastrianos de la India, celebran el equinoccio de primavera como Jamshed-i Nouroz , y el día de Año Nuevo se celebra en julio/agosto como Pateti (véase más abajo).
El Frawardigan (también conocido como Hamaspathmaidyem Gahambar, mukhtad o panji ) es un período de 10 días durante el cual se conmemoran las almas de los muertos (es decir, los fravashi ). Los diez días de Frawardigan abarcan los últimos cinco días del último mes del año, más los cinco días intercalares (días "Gatha") entre el último mes del año y el primer mes del año siguiente. Entre los zoroastrianos indios,también se observa un mukhtad extendido de dieciocho días.
Pateti , "(día) de penitencia" (de patet "confesión", de ahí también arrepentimiento y penitencia). En realidad, se trata de un día de introspección y, originalmente, se celebraba el último día (o los últimos 5 días) del año calendario. Por razones relacionadas con las celebraciones de un solo día que se celebraban durante seis días, (el último día de) Pateti pasó a coincidir con (el primer día de) las celebraciones del día de Año Nuevo, y en la India (calendarios Shahenshahi/Kadmi) pasó a "celebrarse" el mismo día de Año Nuevo. Aunque se ha conservado el nombre, Pateti ya no es un día de introspección.
Sadeh , un festival de mediados de invierno que se celebra tradicionalmente 100 días (de ahí sadeh ) después del primer día de invierno, o alternativamente, 50 días (100 días y noches) antes del día de Año Nuevo. Debido a que este festival implica hacer una hoguera, también se lo llama Adar -Jashan .
Zartosht No-Diso , el aniversario de la muerte de Zaratustra , que se celebra el día 11 (Khorshed) del mes 10 (Dae). En el calendario estacional, el aniversario de la muerte de Zoroastro cae el 26 de diciembre.
Khordad Sal , que celebra el aniversario del nacimiento de Zoroastro. Se celebra el sexto día ([K]hordad) del primer mes (Farvardin). En el calendario estacional, el aniversario del nacimiento de Zoroastro se celebra el 26 de marzo.

Referencias

↑ Boyce, Mary (2000), "Gāhānbār", Enciclopedia Iranica , vol. X, f3, Nueva York: Routledge & Kegan, Paul, págs. 254–256.

Fuentes

Boyce, Mary (1999). "Festivales: Zoroastrianos". Enciclopedia Iranica . Vol. 9. Costa Mesa: Mazda.

Enlaces externos

Los días festivos en las variantes Fasli / Bastani del calendario zoroástrico para 2007.
Los festivales en detalle:
- El Festival Zoroastriano de Mihragan (Jashan-e Mihragan)
- El Festival de Tiragan (Jashan-e Tiragan)
- El festival zoroástrico de Sadeh (Jashan-e Sadeh)
- Gahambars Archivado el 24 de abril de 2019 en Wayback Machine
- Khordad Sal (aniversario del nacimiento de Zoroastro)
- Zarthost-no-deeso (aniversario de la muerte de Zoroastro)
- Calendario Parsi (Calendario Parsi)

[1] Boyce, Mary (2000), "Gāhānbār", Enciclopedia Iranica , vol. X, f3, Nueva York: Routledge & Kegan, Paul, págs. 254–256.