Divya Desam

Un Divya Desam ( sánscrito : दिव्यदेशम् , tamil : திவ்ய தேசம் ) o vaisnava Divya Desam ^[1] es uno de los 108 templos de Vishnu y Lakshmi que se menciona en las obras de los Alvars . , los poetas santos de la tradición Sri Vaisnava .

De los 108 templos, 105 están en la India , uno en Nepal y se cree que los dos últimos están fuera de la tierra, en Tirupparkatal y Vaikuntham . En la India, se encuentran repartidos por los estados de Tamil Nadu (84), Kerala (11), Andhra Pradesh (2), Gujarat (1), Uttar Pradesh (4) y Uttarakhand (3). Muktinath , Saligramam es el único Divya Desam en Nepal . Tamil Nadu es el hogar de la mayor cantidad de Divya Desams, con 25 de ellos ubicados en el área metropolitana de Chennai . Los Divya Desams son venerados por los 12 Alvars en el Naalayira Divya Prabandham , una colección de 4.000 versos tamiles . Los Divya Desams siguen los modos de adoración Tenkalai o Vadakalai. ^[2]

En sánscrito, divya significa "divino" y desam indica "reino" (templo). ^{[3] [4]} Para que un templo sea clasificado como Divya Desam, el santuario principal del templo debe estar dedicado a Vishnu y un santuario adyacente debe estar dedicado a la diosa Lakshmi, la consorte de Vishnu. Los templos de Guruvayoor , Jagannath-Puri no son Divya Desam a pesar de ser los templos más visitados de la India.

Los Divya Desams se clasifican en seis regiones:

1. Chera Nadu (oeste)
2. Chola Nadu (centro)
3. Pandya Nadu (sur)
4. Pallava Nadu (norte)
5. Vada Nadu (norte de la India)
6. Vinnulaga Divya Desams (celestial)

La palabra Alvar en tamil significa "el inmerso", en referencia a su profunda devoción a Dios. Se considera que los Alvars son los doce santos poetas de Vishnu , que fueron fundamentales en la popularización del vaishnavismo durante los siglos V-VIII d.C. Las obras religiosas de estos santos en tamil , sus himnos de amor y devoción, se compilan como Naalayira Divya Prabandham , que contiene 4000 versos y los 108 templos venerados en sus canciones se clasifican como Divya Desams . ^{[5] [6]} Los santos tenían diferentes orígenes y pertenecían a diferentes varnas. Según la tradición, se decía que los tres primeros Alvars ( mudhal alvargal ), Poigai , Bhuthathalvar , Peyalvar y Andal nacieron "de la divinidad", Tirumalisai era hijo de un sabio, Thondaradi , Mathurakavi , Periyalvar eran de nacimiento brahmán , Kulasekhara de la comunidad Kshatriya , Nammalvar era de una familia de cultivadores, Tirupanalvar de la comunidad panar y Era de la comunidad kalvar .

El Divya Suri Saritra de Garuda-Vahana Pandita (siglo XI d.C.), Guruparamparaprabhavam de Pinbaragiya Perumal Jeeyar, Periya tiru mudi adaivu de Anbillai Kandadiappan, Yatindra Pranava Prabavam de Pillai Lokam Jeeyar, comentarios sobre el Naalayira Divya Prabandam , Guru Parampara (linaje de Gurús) ) los textos, los registros del templo y las inscripciones dan una descripción detallada de los Alvars y sus obras. Según estos textos, los santos son considerados encarnaciones de los atributos de Vishnu. Poigai se considera una encarnación de Panchajanya (la caracola de Krishna), Bhoothath de Kaumodaki (la maza de Vishnu), Peyalvar de Nandaka (la espada de Vishnu), Thirumalisai de Sudarshana Chakra (el disco de Vishnu), Nammalvar de Vishvaksena (comandante de Vishnu), Madhurakavi de Vainatheya (Garuda), Kulasekhara de Kaustubha (la piedra preciosa de Vishnu), Periyalvar de Garuda (el águila semidiós de Vishnu), Andal de Bhudevi (la esposa de Vishnu, Lakshmi, en su forma de Bhudevi), Thondaradippodi de Vanamalai (la guirnalda de Vishnu), Thiruppaan de Srivatsa ^{[7 ]} (Una marca auspiciosa en el pecho de Vishnu) y Thirumangai de Sharanga (el arco de Vishnu). Las canciones de Prabandham se cantan en varios templos de Vishnu de Tamil Nadu diariamente y también durante festivales. ^{[6] [8]}

En los textos hindúes, estos templos suelen denominarse Bhuloka Vaikuntham , que en tamil significa cielo en la tierra . ^[9] Cada uno de los Divya Desam tiene su propio significado relacionado con la leyenda de Sri Vaishnava. Casi todos estos templos tienen santuarios separados para Vishnu y Lakshmi . ^[1]

Los 106 templos terrenales de Divya Desam están repartidos por los estados indios de Tamil Nadu (84), Kerala (11), Uttar Pradesh (4), Uttarakhand (3), Andhra Pradesh (2) y Gujarat (1), y el país de Nepal (1) ( Muktinath ). Se cree que los dos últimos están fuera de los reinos terrenales.

Nombre	Ubicación	Foto	Deidades que presiden	Notas
Templo Ranganathaswamy, Srirangam	Srirangam , distrito de Trichy , Tamil Nadu 10°51′45″N 78°41′23″E / 10.8625, -78.689722		Ranganathaswamy Perumal y Ranganayaki Thayar	El templo Srirangam suele figurar como el templo hindú en funcionamiento más grande del mundo. El templo ocupa una superficie de 156 acres (631.000 m2 ) con un perímetro de 4.116 m (10.710 pies), lo que lo convierte en el templo más grande de la India y uno de los complejos religiosos más grandes del mundo. [10] [11] El festival anual de 21 días de Vaikuntha Ekadashi , que se lleva a cabo durante el mes tamil de Margaḻi (diciembre-enero), atrae a un millón de visitantes. [12]
Thirukoi (Tirukoi)	Uraiyur , distrito de Trichy Tamil Nadu 10°49′N 78°40′E / 10,82°N 78,67°E / 10,82; 78,67		Kamalavalli Nachiyar y Aḻagiya Manavala Perumal	El templo se llama localmente Nachiyar Koil (para distinguirlo de Thirunaraiyur) y es uno de los pocos Divya Desams donde se le ofrece a la diosa prominencia sobre Vishnu. [13] [14] El templo es el lugar de nacimiento de Thiruppaan Alvar , uno de los doce Alvars . En Srirangam, el festival anual del nacimiento de Thiruppaan Alvar se celebra con el Vishvarupa Darshanam de Ranganatha en el santuario con motivo de su cumpleaños. El utsavar de Tiruppan Alvar se lleva desde el templo a Srirangam. [15]
Thirukkarambanoor	Uthamarkoil, distrito de Tiruchirappalli Tamil Nadu 10 ° 29'N 78 ° 49'E / 10,49 ° N 78,81 ° E / 10,49; 78,81		Purushottama Nayaki y Purushottama Perumal	Este templo poco común está dedicado a la Trimurti (trinidad) hindú, es decir, Vishnu , Shiva y Brahma . Según la leyenda hindú, se cree que el templo fue construido por Janaka , el rey de Mithila y el padre de Sita de la epopeya Ramayana . Se cree que Tirumangai Alvar residió en el templo para construir los muros circundantes del templo Srirangam Ranganathaswamy . [16]
Pundarikakshan Perumal Koil	Thiruvellarai , distrito de Trichy , Tamil Nadu 10°58′N 78°40′E / 10.96, -78.67		Pankaja Nayaki y Pundarikaksha Perumal	Se cree que el templo Pundarikakshan Perumal fue construido por el rey Pallava Dantivarman (796-847 d. C.). [17] [18] En la esquina suroeste de la calle que rodea el templo hay un estanque con forma de esvástica construido en el año 800 d. C. Tiene cuatro puertas escalonadas, cada una de ellas con 51 escalones. Se cree que el estanque fue construido por Kamban Araiyan durante el reinado de Dantivarman. En la actualidad, lo mantiene el Departamento de Arqueología del Gobierno de Tamil Nadu. El complejo del templo cubre un área de 2,62 ha (6,5 acres), mientras que el estanque cubre un área de 0,1256 ha (0,310 acres). [19] [20] El festival de carros es único en el estado, ya que varias personas y comités ofrecen una fiesta comunitaria, una costumbre que tiene muchos siglos de antigüedad. [21] [22]
Vadivaḻagiya Nambi Perumal Koil	Anbil , distrito de Trichy Tamil Nadu 10°52′04″N 78°52′56″E / 10.867735°N 78.882171°E / 10.867735; 78.882171		Saundaryavalli y Sundararaja Perumal	El rey Sundara Chola , que gobernaba la zona, era un devoto del templo y, durante cada una de sus innumerables victorias en las guerras, derramó una gran cantidad de riqueza sobre este templo. Se cree que su primer ministro, Anirudha Brahmarayar, es de Anbil, el pueblo donde se encuentra el templo. Las placas de cobre que contienen los registros del período Chola de Anbil indican una generosa contribución de los Cholas medievales, lo que indica varios obsequios al templo. [23] [24]
Aplicación de la vacuna contra el cólera	Koviladi , distrito de Tanjore Tamil Nadu 10°50′22″N 78°53′21″E / 10.839307°N 78.889073°E / 10.839307; 78.889073		Indravalli y Appakudatthan Perumal	El templo tiene inscripciones del año 18 del reinado de Aditya Chola . [25] [26] El templo es uno de los cinco Pancharanga Kshetrams , un grupo de cinco templos hindúes en las orillas del río Kaveri dedicados a Ranganatha, una forma de Vishnu. [27] [28]
Templo Hara Saabha Vimoccana Perumal	Kandiyur , distrito de Thanjavur Tamil Nadu 10°51′37″N 79°06′32″E / 10.860255°N 79.108891°E / 10.860255; 79.108891		Kamalavalli y Hara Saabha Vimochana Perumal	Desde que Vishnu alivió ( vimochana ) la maldición ( sābha ) de Shiva (también llamado Hara), el templo se llama Templo Hara Sābha Vimochana. [29]
Tirukoodalur	Aduthurai, distrito de Thanjavur , Tamil Nadu 10°55′31″N 79°12′13″E / 10.925152°N 79.203532°E / 10.925152; 79.203532		Padmasani y Jagathrakshaga Perumal	Kaveri quería purificarse y se acercó al dios hindú Brahma . Se cree que adoró a Vishnu en este lugar y recibió alivio. Un loro que era devoto de Vishnu fue abatido en el bosque cercano. Vishnu rescató al loro y le informó de su nacimiento anterior. Por lo tanto, se cree que Vishnu desciende aquí para todas las formas de vida. También se cree que Vishnu se apareció para el sabio Nandaka. [30]
Tirukavithalam	Kabisthalam , distrito de Thanjavur , Tamil Nadu 10°56′49″N 79°15′23″E / 10.946890°N 79.256512°E / 10.946890; 79.256512		Ramamanivalli y Gajendra Varadha Perumal	Basado en Gajendra Moksha , se cree que Vishnu se le apareció a Gajendra , el elefante también llamado Indradyumna , al cocodrilo llamado Huhu, al sabio Parasara y a Anjaneya . [31] El templo es uno de los Panchakanna (Krishnaranya) Kshetrams, los cinco templos sagrados asociados con Krishna , un avatar de Vishnu. [32] [33]
El tírupullamboothangudi	Pullabhoothangudi , distrito de Thanjavur , Tamil Nadu 10°58′18″N 79°18′12″E / 10.971596°N 79.303415°E / 10.971596; 79.303415		Hemambujavalli y Rama Perumal	Se cree que Rama se le apareció a Sita , y se cree que el templo es el lugar donde Rama realizó los últimos ritos del rey águila Jatayu . [34]
Tiruaadhanur	Adanur , distrito de Thanjavur , Tamil Nadu 10°58′35″N 79°18′48″E / 10.976470, -79.313454		Ranganayaki Thayar y Andalukkum Aiyyan Perumal	Se cree que Andalakkum Aiyyan se apareció a un devoto adinerado que intentaba salvar a Ranganatha. [35] También se cree que la deidad regente se apareció a Kamadhenu , la vaca divina, y también a Tirumangai Alvar , el poeta santo del siglo VIII. [36]
Tirukudanthai	Kumbakonam , distrito de Thanjavur , Tamil Nadu 10°57′35″N 79°22′30″E / 10.959649°N 79.374999°E / 10.959649; 79.374999		Komalavalli y Aravamuda Perumal	El templo se llama Ubaya Pradhana Kshetram, ya que el mulavar (deidad que preside) y el utsavar (deidad festiva) gozan de la misma importancia. Se cree que la deidad que preside le pidió a Nathamuni que recopilara los cuatro mil versos de Naalayira Divya Prabandham en este lugar. [37] Los carros gemelos del templo pesan 300 t (660.000 lb) cada uno y solo son superados en tamaño por los del templo Thygaraja en Thiruvarur y el templo Andal en Srivilliputhur . [38] Este templo está a lo largo de Kaveri y es uno de los Pancharanga Kshetrams . [39]
Tiruvinnagar	Tirunageswaram , distrito de Thanjavur , Tamil Nadu 10°57′42″N 79°25′55″E / 10.961570, -79.432080		Bhumidevi y Uppiliappan Perumal	Se cree que Vishnu se apareció como Uppiliappan para casarse con la hija del sabio Hemarishi, que era la reencarnación de Lakshmi. Como el sabio declaró que su niña era demasiado joven para ofrecerle comida con sal, Vishnu aceptó una ofrenda sin sal. [40]
Thirunaraiyur	Nachiyar Kovil , distrito de Thiruvarur , Tamil Nadu 10°54′57″N 79°26′44″E / 10.915844°N 79.445554°E / 10.915844; 79.445554		Vanchulavalli y Srinivasa Perumal	Según la tradición local, Vishnu opinaba que durante Kali Yuga , los hombres tendrían que escuchar a las mujeres. Por lo tanto, decidió que primero daría ejemplo y escucharía a la diosa aquí. Durante todas las ocasiones festivas, los primeros derechos están reservados para Nachiyar, quien avanza, mientras Srinivasa la sigue. Incluso la comida se sirve primero a Nachiyar y luego a Srinivasa. [40] Se cree que la imagen de Kal Garuda en el templo que se usa durante las ocasiones festivas aumenta de peso buscando 4, 8, 16, 32, 64 y 128 personas en sucesión cuando la procesión sale de varias puertas desde el santuario hasta la entrada principal del templo. [14]
Tirucherai	Tirucherai , distrito de Thiruvarur , Tamil Nadu 10°52′45″N 79°27′16″E / 10.879135°N 79.454402°E / 10.879135; 79.454402		Saranayaki y Saranatha Perumal	Se cree que Saranathan se le apareció al río Kaveri , al sabio Markandeya y al dios hindú Indra . La corona de algunas de las imágenes del período Chola muestra la influencia de la tradición budista en la región. [41] Se cree que la imagen de metal de Sita es un ejemplo clásico del arte Chola durante los siglos IX y X. [42] [43]
Thirunandhipura Vinnagaram	Nathan Kovil, distrito de Thiruvarur , Tamil Nadu 10°55′19″N 79°22′20″E / 10.922075°N 79.372192°E / 10.922075; 79.372192		Shenbagavalli y Jagannatha Perumal	Se cree que Nandi , el toro sagrado de Shiva , se alivió de sus maldiciones al adorar a Vishnu aquí, y por eso el lugar se llama Nandipuram y Nandhipura Vinnagaram. [44] También se cree que el rey Sibi adoró a Vishnu en este lugar. [45]
Tiruvelliyangudi	Thiruvelliyangudi, distrito de Thanjavur , Tamil Nadu 11°03′24″N 79°26′35″E / 11.056687°N 79.443095°E / 11.056687; 79.443095		Maragadhavalli y Kolavilli Rama Perumal	El templo se considera Vaishnava Sukra Kshetra ya que Vishnu apareció como una hermosa deidad para complacer a su devoto Sukra ( Venus ). [46] El lugar deriva su nombre Thiruvelliyangudi de ahí y la deidad que preside también se conoce como Velliyan. Se cree que Vishnu se apareció en Kalyana Kolam (postura matrimonial) a Parasarar, Markendeyar, Mayan, Brahma, Sukran y Bhudevi . Para desestresar o aliviar a Vishnu, su montura o vahana , el águila Garuda , sostiene la caracola y el Sudarshana Chakram de Vishnu, lo que hace de este el único templo donde Garuda está representado en tal postura. [47]
Tirukannamangai	Thirukannamangai, distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 10°47′58″N 79°35′12″E / 10.799552°N 79.586645°E / 10.799552; 79.586645		Abishekavalli y Bhaktavatsala Perumal	El templo es uno de los Kshetrams Panchakanna (Krishnaranya), los cinco templos sagrados asociados con Krishna , un avatar de Vishnu. [32] [33] El templo también tiene una estatua de Buda adorada en el santuario.
Thirukannapuram	Tirukannapuram, distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 10°52′07″N 79°42′15″E / 10.868499°N 79.704266°E / 10.868499; 79.704266		Kannapura Nayaki y Sowriraja Perumal	En este lugar se representa al ídolo de Perumal con el pelo sedoso. Según la leyenda, se dejó crecer el pelo para proteger las palabras de sus devotos. El templo es uno de los Panchakanna (Krishnaranya) Kshetrams, los cinco templos sagrados asociados con Krishna , un avatar de Vishnu. [32] [33]
Tirukannangudi	Tirukannankudi, distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 10°45′26″N 79°45′48″E / 10.757222°N 79.763290°E / 10.757222; 79.763290		Loganayaki y Lokanatha Perumal	El templo es uno de los Kshetrams Panchakanna (Krishnaranya), los cinco templos sagrados asociados con Krishna , un avatar de Vishnu. [32] [33]
Tirunagai	Nagapattinam , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 10°45′35″N 79°50′37″E / 10.759830°N 79.843706°E / 10.759830; 79.843706		Saundaryavalli y Sundararaja Perumal	El afluente del río Cauvery , Odambokki, pasa cerca del templo y el río también se llama Virutha Kaveri. Esto conduce a uno de los nombres de la deidad que preside, "Kaveri Thuraivan". Se cree que el Nagapattinam actual fue un bosque, históricamente llamado Sundararinyam. Durante el Treta Yuga , un príncipe, Dhruva , escuchó sobre la importancia del bosque y comenzó una penitencia, deseando ver a Vishnu . [48]
Thiruthanjai Mamanikoil (traducción al español)	Thanjavur , distrito de Thanjavur , Tamil Nadu 10°48′56″N 79°08′19″E / 10.815669, -79.138677		Raktapankajavalli y Neelamegha Perumal	A diferencia de otros Divya Desams donde se hace referencia a un solo santuario, este conjunto de templos se menciona en conjunto en todos los pasurams (versos). Durante el Treta Yuga , hubo tres demonios con los nombres de Tanchakan, Tantakan y Kacamukan que fueron bendecidos por Shiva y se volvieron muy poderosos. Se volvieron arrogantes y perturbaron al sabio Parashara , que estaba haciendo penitencia en este lugar. Vishnu mató a Tanchakan, de quien Thanjavur recibió su nombre. [49]
Manikundruma	Thanjavur, distrito de Thanjavur, Tamil Nadu 10°49′01″N 79°08′14″E / 10.816923, -79.137229		Ambujavalli y Manikundra Perumal	Los templos están ubicados en las orillas del río Vennaaru . Manikundram tiene un pequeño santuario orientado al este con la deidad y su consorte en el mismo lugar sagrado. Todos los pasurams (versos) de Nammalvar y Thirumangai Alvar que mencionan a Thanjai hacen referencia a este santuario. [50]
Nagar de Thanjaiyali	Thanjavur, distrito de Thanjavur, Tamil Nadu 10°48′58″N 79°08′21″E / 10.816022, -79.139155		Thanjanayaki y Narasimha Perumal	Thanjiyali Nagar es el hogar de Veera Narasimha Perumal, quien tiene un pequeño santuario orientado al este con la deidad y su consorte en el mismo santuario. Veera Narasimha Perumal está esculpido en una postura sentada, dando darshanam al sabio Markandeya . El santuario sobre el santuario se llama Vedasundara Vimana, y el cuerpo de agua asociado con él se llama Surya Pushkarani. [50]
Tiruvazhundur	Theranzhdur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°02′48″N 79°34′46″E / 11.046532°N 79.579468°E / 11.046532; 79.579468		Senkamalavalli y Sri Devadiraja Perumal	En una leyenda hindú, Brahma, la deidad creadora, ahuyentó el ganado perteneciente a Krishna , un avatar de Vishnu . Krishna creó otro rebaño. Al darse cuenta de que el rebaño pertenecía a Krishna, Brahma se disculpó y le pidió a Krishna que estableciera su morada en ese lugar. Dado que Krishna apareció para el ganado y se estableció aquí, la deidad que preside se llama Amaruviappan (el que está flanqueado por el ganado). Según la leyenda, la deidad que preside el santuario está retratada con ganado a su alrededor. [51]
Tiruchirupuliyur	Thirusirupuliyur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 10°59′28″N 79°40′10″E / 10.991202°N 79.669440°E / 10.991202; 79.669440		Dayanayaki y Krupasamudra Perumal	Shiva ordenó al sabio Vyaghrapada que hiciera penitencia en Srirangam , pidiendo al dios Vishnu que le diera un lugar en su morada, Vaikuntha . Vyaghrapada fue acompañado por el sabio Patanjali en su viaje. Debido a su mala vista, los sabios en cambio se dirigieron hacia el sur, se perdieron y llegaron a Krupa Samudram, la actual Tirusirupuliyur . Rezaron a Vishnu para que viniera de Srirangam para concederles moksha (liberación divina). También se cree que Vishnu se le apareció al sabio Vyasa en este lugar. [52]
Thiruthalaichanga Nanmadiyam	Thalachangadu, distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°07′47″N 79°47′07″E / 11.129789°N 79.785252°E / 11.129789; 79.785252		Thalaichanga Nachiyar y Chandrasaabahara Perumal	En cierta ocasión, Chandra llevó a cabo un sacrificio llamado rajasuya yajna , al que asistieron todas las deidades celestiales. Tara, la esposa de Brihaspati, se sintió atraída por Chandra. Brihaspati apeló a Vishnu sobre el evento y maldijo a Chandra para que tuviera lepra. Tara dio a luz a Budha de Chandra y, dado que su nacimiento había sido el resultado de una relación ilícita, Budha odiaba a su padre. Para propiciarse a sí mismo de la maldición, Chandra comenzó a adorar a Vishnu en este lugar. [53]
Tiruindalur	Indalur, distrito de Mayiladuthurai , Tamil Nadu 11°06′35″N 79°38′46″E / 11.109733°N 79.646232°E / 11.109733; 79.646232		Parimala Ranganayaki y Sri Parimala Ranganatha Perumal	Según la leyenda hindú, este es el lugar donde se cree que el dios de la luna, Chandra , fue liberado de su maldición. Indu significa luna, y el lugar Tiruindaloor deriva su nombre de la leyenda. Chandra adoraba a Vishnu, quien apareció para complacer a su devoto. [54]
Thirukazhicheerama Vinnagaram	Sirkazhi , distrito de Mayiladuthurai , Tamil Nadu 11°14′27″N 79°43′54″E / 11.240964°N 79.731689°E / 11.240964; 79.731689		Lokanayaki y Trivikrama Perumal	El Shaiva Kuravar Sambandar le pidió a Thirumangai Aḻvar que alabara a Dios a través de pasurams. La deidad en el templo es alabada como " Man alantha tadalan", es decir, la que midió la tierra. [55] El nombre Tadalan es en honor a la forma de Tiruvikrama ( Vamana ) y el mulavar (deidad central) fijado en el santuario central tiene esta forma. La deidad que preside, Tiruvikrama, apareció para el sabio Ashtakoma. [56] [57]
Thirukkavalambadi	Thirunangur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°10′37″N 79°46′57″E / 11.1769°N 79.7824°E / 11.1769; 79.7824		Senkamala Nachiyar y Gopala Krishna Perumal	Krishna , la octava encarnación de Vishnu, y su consorte Satyabhama eligieron este lugar para su jardín, ya que se parecía al del palacio del rey de las deidades celestiales, Indra . [37] Kavalam indica elefante y padi indica lugar; se cree que Krishna salvó a un elefante en este lugar, lo que dio origen al nombre del templo. El evento se describe en los versos de Tirumangai Alvar en el Naalayira Divya Prabandham . [58]
Tiruarimeya Vinnagaram	Thirunangur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°10′40″N 79°46′53″E / 11.17768°N 79.78152°E / 11.17768; 79.78152		Amrudhagadavalli y Kudamudakoothan Perumal	Se cree que el dios hindú Shiva comenzó a bailar furioso en este lugar después de la muerte de su consorte Sati durante el yagna (sacrificio) de Daksha . Cada vez que su mechón de cabello tocaba el suelo, aparecían otras once formas de Shiva. Las deidades celestiales estaban preocupadas de que si la danza continuaba, resultaría en la aniquilación de toda la creación. Rezaron a Vishnu en busca de ayuda, quien apareció en este lugar. Al ver a Vishnu, la ira de Shiva se redujo y le pidió a Vishnu que apareciera en once formas como él lo había hecho. A petición suya, Vishnu apareció en once formas diferentes en Tirunangar. Se cree que los once lugares donde apareció Vishnu son donde se encuentran los once templos de Tirunangar. [59]
Thiruvanpurushothamam	Thirunangur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°10′44″N 79°46′36″E / 11.178783°N 79.776690°E / 11.178783; 79.776690		Purushotthama Nayaki y Purushottama Perumal	Igual que Thiruarimeya Vinnagaram.
Aceite de tirusemponsaiko	Thirunangur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°10′42″N 79°46′47″E / 11.178446°N 79.779651°E / 11.178446; 79.779651		Sweda Pushpavalli y Hemaranganatha Perumal	Igual que Thiruarimeya Vinnagaram.
Aceite de tirumanimadako	Thirunangur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°10′26″N 79°46′37″E / 11.173971°N 79.776872°E / 11.173971; 79.776872		Pundareegavalli y Sashvatha Deepaya Narayana Perumal	Igual que Thiruarimeya Vinnagaram.
Thiruvaikunta Vinnagaram	Thirunangur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°10′47″N 79°46′42″E / 11.179804°N 79.778267°E / 11.179804; 79.778267		Vaikundavalli y Vaikundanatha Perumal	Igual que Thiruarimeya Vinnagaram.
Triuthetriambalam	Thirunangur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°10′23″N 79°47′42″E / 11.17302°N 79.7951°E / 11.17302; 79.7951		Rakthapankajavalli y Lakshmiranga Perumal	Igual que Thiruarimeya Vinnagaram.
Thirumanikoodam	Thirunangur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°10′39″N 79°46′40″E / 11.177415°N 79.777838°E / 11.177415; 79.777838		Boonayagi y Varadharaja Perumal	Igual que Thiruarimeya Vinnagaram.
Tiruparthanpalli	Parthanpalli, distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°10′12″N 79°47′51″E / 11.169952°N 79.797515°E / 11.169952; 79.797515		Tamarai Nayagi y Taamaraiyaal Kelvan Perumal	Igual que Thiruarimeya Vinnagaram, y también un sitio donde Arjuna oró a Krishna.
Tiruvalli	Thiruvali, distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°12′11″N 79°46′28″E / 11.202979°N 79.774538°E / 11.202979; 79.774538		Amrudhagadavalli y Kedarapathivaraya Perumal	Asociado con el asesinato de Hiranyakashipu por parte de Narasimha y su pacificación por parte de Lakshmi sentada en su regazo.
Tirunagari	Thirunagari, distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°13′35″N 79°48′01″E / 11.226354°N 79.800335°E / 11.226354; 79.800335		Amurdha Valli y Devaraja Perumal	Considerado el sitio donde Ranganatha ofreció un darshanam a Thirumangai Alvar y su esposa.
Tiruthevanarthogai	Thirunangur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°11′49″N 79°46′32″E / 11.196842°N 79.775504°E / 11.196842; 79.775504		Samudradanaya y Devanayaka Perumal	Igual que Thiruarimeya Vinnagaram.
Tiruvelakulam	Thirunangur , distrito de Nagapattinam , Tamil Nadu 11°11′24″N 79°45′54″E / 11.190106°N 79.764929°E / 11.190106; 79.764929		Padmavathi y Srinivasa Perumal	Igual que Thiruarimeya Vinnagaram.
Tiruchitrakootam	Chidambaram , distrito de Cuddalore , Tamil Nadu 11°23′57″N 79°41′36″E / 11.399207, -79.693364		Pundareekavalli y Govindaraja Perumal	El santuario tiene estrechas conexiones con el templo de Govindaraja en Tirupati , que data del santo Ramanuja del siglo XI-XII. Ramanujar huyó a Tirupati con la utsava (imagen festiva) del templo para escapar de la persecución de Shaiva .
Tiruvaheendrapuram	Thiruvanthipuram , distrito de Cuddalore , Tamil Nadu 11°44′42″N 79°42′34″E / 11.745099, -79.709351		Hemambujavalli y Devanatha Perumal	Numerosos sabios dieron testimonio de Mahavishnu en su forma resplandeciente, con sus armas Sudarshana Chakra (disco), Panchajanya (caracola) y Kaumodaki (maza) adornando sus brazos.
Tirukovalur	Thirukoyilur , distrito de Kallakurichi , Tamil Nadu 11°58′01″N 79°12′09″E / 11.967006°N 79.202479°E / 11.967006; 79.202479		Pushpavalli y Trivikrama Perumal	Se cree que el templo es el lugar donde los tres primeros Alvars, los santos vaishnavas, a saber, Poigai Alvar , Bhoothathalvar y Peyalvar , alcanzaron la salvación. El templo es uno de los Panchakanna (Krishnaranya) Kshetrams, los cinco templos sagrados asociados con Krishna , un avatar de Vishnu. [32] [33]
Thirukkachi-Atthigiri	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°49′09″N 79°43′29″E / 12.819137°N 79.724646°E / 12.819137; 79.724646		Perundevi Thayar y Varadharaja Perumal	Se cree que uno de los mayores eruditos hindúes de la filosofía Vaishnava Vishishtadvaita , Ramanuja , residió en este templo. [60] El templo, junto con el templo Ekambareswarar y el templo Kamakshi Amman en Kanchipuram, es conocido popularmente como Mumurtivasam (morada del trío), [61] mientras que Srirangam es conocido como 'El Koil' (templo) y Tirupati como 'Malai' (colina).
Astabuyagaram	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°49′22″N 79°42′39″E / 12.822736°N 79.710806°E / 12.822736; 79.710806		Padmasani y Ashtabhuja Perumal	También basado en el Gajendra Moksha : El elefante Gajendra solía adorar a Vishnu con el loto que traía del estanque del templo todos los días. Una vez, mientras recogía un loto, un cocodrilo atrapó la pierna de Gajendra, quien comenzó a llamar a Vishnu para pedir ayuda. Vishnu envió su disco para castigar al cocodrilo y aliviar al elefante. A la deidad que preside se la llama por varios nombres como Adikesava Perumal, Gajendra Varadhan y Chakradhar. [62]
Tiruthanka	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°49′28″N 79°42′20″E / 12.824382°N 79.705543°E / 12.824382; 79.705543		Maragadhavalli y Deepaprakasa Perumal	Vedanta Desika (1268 - 1369 d. C.) fue un ferviente devoto del templo Deepa Prakasa en Thoppul. La devoción de Desika se menciona en Saranagathi Deepika en 59 versos. Nació en este kshetra. Vedanta Desika también tiene un santuario dentro del templo. Una estatua de Hayagriva adorada por él también tiene un templo cerca de él. [63]
Tiruvelukkai	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°49′20″N 79°42′23″E / 12.822197°N 79.706450°E / 12.822197; 79.706450		Amritavalli y Yoga Narasimha Perumal	Se cree que Aḻagiya Singar apareció para matar a Hiranya, el rey demonio. Velukkai se deriva de Vel (deseo) e irukkai (lugar de estancia), es decir, el lugar donde Vishnu deseaba quedarse, que se convirtió en Velukkai de Velirukkai. [64]
Thiruneeragam	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°50′21″N 79°42′19″E / 12.839122°N 79.705185°E / 12.839122; 79.705185		Nilamangai Valli y Jagadeesha Perumal	El templo no tiene una deidad que presida el templo, sino solo una imagen festiva probablemente traída de otro santuario. Las imágenes de la deidad del festival, Jagadishvara, que miran hacia el este y tienen cuatro brazos, se encuentran en una sala en el segundo recinto. El cuerpo de agua asociado con el templo es Akrura Tirtham y el vimana es Jagadiswara Vimanam. Según Pillai Perumal Aiyangar en su Nurrettrutiruppatiyantati , Vishnu se reveló a un sabio en forma de un niño en una hoja de baniano. [65]
Tiruppadagam	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°50′34″N 79°41′49″E / 12.842726°N 79.696941°E / 12.842726; 79.696941		Rukmini y Pandavadootha Perumal	El templo se considera uno de los tres templos más antiguos de Kanchipuram y se cree que fue construido por los Pallavas a finales del siglo VIII d. C., con contribuciones posteriores de los Cholas medievales y los reyes Vijayanagara . El templo está asociado con un capítulo del Mahabharata cuando Krishna fue a los Kauravas como una misiva (llamada Thoota localmente) a los Pandavas . [66]
Thundam de Nilathingal	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°50′51″N 79°41′58″E / 12.847463°N 79.699313°E / 12.847463; 79.699313		Chandrasoodavalli y Chandrasooda Perumal	En cierta ocasión, Shiva intentó poner a prueba la devoción de su consorte Parvati prendiéndole fuego mientras meditaba bajo el árbol de mango del templo. Cuando ella rezó para que interviniera Vishnu, este tomó la medialuna de Shiva y utilizó su poder para apagar la llama divina.
Tiruoragama	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°50′21″N 79°42′19″E / 12.839122°N 79.705185°E / 12.839122; 79.705185		Amudavalli y Trivikrama Perumal	El santuario central del templo se conoce comúnmente como Peragam, mientras que el santuario más pequeño donde se encuentra la imagen del semidiós Adishesha se llama Tiruoorgam. Según la tradición, Mahabali, al pie de Vamana, no pudo ver el vishvarupam y le pidió que produjera una forma más pequeña. Vishnu accedió y apareció como una serpiente en un santuario más pequeño. El santuario es frecuentado por una pareja sin hijos que reza por tener descendencia. [65]
Tiruvekka	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°49′27″N 79°42′45″E / 12.824070°N 79.712462°E / 12.824070; 79.712462		Komalavalli y Yathottakari Perumal	La diosa Saraswati , enfadada con Brahma, intentó interrumpir su yajna . Vishnu la detuvo en sus intentos. Derrotada, Saraswati adoptó la forma del río Vegavati. Como Vishnu interfirió en el curso del río, se lo denominó Vegavani , luego Vegannai, que gradualmente se corrompió hasta convertirse en Vekka .
Tirukkaragam	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°50′21″N 79°42′19″E / 12.839122°N 79.705185°E / 12.839122; 79.705185		Padmamani y Karunagara Perumal	El santuario está situado en el tercer recinto del templo. Según la leyenda hindú, el sabio Garga realizó su penitencia en este templo y obtuvo conocimiento. De ahí que el lugar derivó su nombre Garagaham, que más tarde se convirtió en Kaaragam. La deidad que preside el santuario es Karunakara Perumal, que mira hacia el norte y está sentada sobre Adisesha y su consorte Padmamani Nachiar. El estanque del templo asociado con él se llama Agraya Tirtha y el vimana se llama Vamana Vimanam o Ramaya Vimanam. [65]
Tirukkarvaanam	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°50′21″N 79°42′19″E / 12.839122°N 79.705185°E / 12.839122; 79.705185		Kamalavalli y Neelamega Perumal	El santuario está ubicado en el segundo recinto. La deidad que preside se llama Kalvar y mira hacia el norte, mientras que su consorte es Kamalvalli Thayar. Gauri Tatakam y Taratara Tatakam son los estanques del templo asociados con el templo y el vimana se llama Puskala Vimana. [65] [67] Hay uno separado para Aranavalli Thayar. [65]
Tirukkalavanur	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°50′26″N 79°42′12″E / 12.840653°N 79.703250°E / 12.840653; 79.703250		Anjilai Valli y Adi Varaha Perumal	El santuario está presente dentro del templo Kamakshi Amman y glorifica a Vishnu en su forma de Varaha.
Tiruppavalavannam	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°50′37″N 79°42′27″E / 12.843658°N 79.707604°E / 12.843658; 79.707604		Pavalavalli y Pavalavarna Perumal	Asociado con la leyenda de que Vishnu supuestamente asume su forma en diferentes tonos dependiendo de la conducta de los humanos durante una época determinada.
Thiru Parameswara Vinnagaram	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°50′14″N 79°42′34″E / 12.837151°N 79.709482°E / 12.837151; 79.709482		Vaikundavalli y Vaikundanatha Perumal	Considerado el lugar donde Vishnu apareció ante los príncipes Pallava que habían realizado un yajna para él.
Tiruputkuzhi	Thiruputkuzhi , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°52′22″N 79°37′07″E / 12.872642°N 79.618683°E / 12.872642; 79.618683		Maragadhavalli y Vijayaraghava Perumal	Se cree que Rama realizó aquí los últimos ritos de Jatayu.
Tirunindravur	Thirunindravur , Chennai , distrito de Tiruvallur , Tamil Nadu 13°06′45″N 80°01′34″E / 13.112501°N 80.026096°E / 13.112501; 80.026096		Sudhavalli y Bhaktavatsala Perumal	Considerado el lugar donde Varuna adoró a Vishnu.
Tiruvallur	Thiruvallur , Chennai , distrito de Tiruvallur , Tamil Nadu 13°08′36″N 79°54′27″E / 13.143204°N 79.907439°E / 13.143204; 79.907439		Kanakavalli y Vaidya Veeraraghava Perumal	Considerado el lugar donde Vishnu puso a prueba la devoción de un sabio al pedirle grandes porciones de su comida y residencia antes de bendecirlo.
Tiruvallikeni	Chennai , distrito de Chennai , Tamil Nadu 13°03′14″N 80°16′37″E / 13.053920, -80.276942		Rukmini y Venkatakrishna Perumal	El nombre Parthasarathy , en tamil , significa "el auriga de Arjuna ", en referencia al papel de Krishna como auriga de Arjuna en la epopeya Mahabharata . Fue construido originalmente por los Pallavas en el siglo VIII y se considera la estructura más antigua de Chennai . [68]
Thiruneermalai , Chennai	Kanchipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°57′50″N 80°06′54″E / 12.963808°N 80.114953°E / 12.963808; 80.114953		Animamalar Mangai y Neervanna Perumal	El Brahmanda Purana se refiere a este lugar como Toyatri, que significa una montaña rodeada de agua. Thiruneermalai , el nombre tamil moderno , también significa una montaña sagrada rodeada de agua. Entre los ocho templos sagrados donde Vishnu se manifestó se encuentra el llamado "Ashtaswayamvaka Kshetra". [64]
Tiruvidanthai	Thiruvidanthai , Chennai , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°45′48″N 80°14′33″E / 12.763217°N 80.242538°E / 12.763217; 80.242538		Komalavalli y Nityakalyana Perumal	El sabio Kalava tenía 360 hijas que deseaban casarse con Varaha , y el sitio deriva su nombre de la creencia de que Varaha se casa aquí con una doncella todos los días.
Thirukkadanmallai	Mahabalipuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu 12°37′03″N 80°11′36″E / 12.617464°N 80.193303°E / 12.617464; 80.193303		Boosthalamangadevi y Sthalasayana Perumal	Se cree que el templo es el lugar de nacimiento del santo vaishnava Alvar Bhoothathalvar . Se cree que Sthalasayana Perumal se le apareció al sabio Pundarika. El templo es uno de los 32 grupos de monumentos de Mahabalipuram que están declarados patrimonio de la humanidad por la ONU, pero a diferencia de otros que son mantenidos por el Servicio Arqueológico de la India , el templo es mantenido y administrado por la Junta de Dotaciones y Religión Hindú del Gobierno de Tamil Nadu . [69]
Tirukkadigai	Sholinghur , distrito de Vellore , Tamil Nadu 13°05′37″N 79°25′29″E / 13.093698, -79.424626		Amritavalli y Yoga Narasimha Perumal	El templo tiene dos colinas, la de Yoga Narasimha, llamada Periya malai (gran colina), de 230 m (750 pies) de altura y que ocupa una superficie de 5100 m2 (1,25 acres ) . Se llega a la cima de la colina a través de un tramo de 1305 escalones. El templo es considerado uno de los famosos templos de Narasimha y una poderosa imagen de Hanuman . [70] Se cree que Manavala Mamunigal realizó la enunciación de Thirupavai en este lugar a petición de su discípulo Erumbiappa. La ciudad estaba originalmente bajo el control de los Shaivitas , lo que se corrobora con las ruinas del templo cerca de Parappan Kulam, en el valle entre dos colinas. Aquí es donde se encontraba el Sholinghur original. Se encuentran Nandhis y Sthupas inacabados en numerosos lugares de Sholinghur. [71]
Thiruvayothi (Ram Janmabhoomi)	Ayodhya , distrito de Ayodhya , Uttar Pradesh 26°42′53″N 82°49′22″E / 26.71481°N 82.82272°E / 26.71481; 82.82272		Sita Thayar y Ramachandra Perumal	Se cree que es el lugar de nacimiento de Rama y el santuario es del príncipe infante, apodado Ram Lalla. El santuario original fue demolido en el siglo XVI por los mogoles y reemplazado por la mezquita Babri, que también fue demolida en 1992 por turbas hindúes. Actualmente se está construyendo un nuevo templo en el sitio original, que se inaugurará parcialmente en 2024. Uno de los lugares de peregrinación vaishnavita más famosos de la India.
Naimisaranyam	Misrikh Neemsar , Uttar Pradesh 27°26′11″N 80°34′14″E / 27.43625°N 80.57052°E / 27.43625; 80.57052		Harilakshmi y Devaraja Perumal	Considerado el sitio donde Vishnu ofreció consejos a Indra sobre cómo derrotar a Vritra .
Thirupruthi (Jyothirmath) Shri Narsimmha Mandir/ Parampurusha Perumala Mandir.	Jyotirmath , distrito de Chamoli , Uttarakhand 29°55′47″N 79°25′21″E / 29.92981°N 79.42245°E / 29.92981; 79.42245		Parimalavalli y Paramapurusha Perumal	Un lugar de peregrinación de los Alvars, que veneraban a Vishnu como Narasimha .
Thirukkandamenum Kadinagar	Devaprayag , distrito de Tehri Garhwal , Uttarakhand 30°08′44″N 78°33′52″E / 30.145556°N 78.564444°E / 30.145556; 78.564444		Pundareegavalli y Purushottama Perumal	Se cree que es el lugar donde Rama realizó una penitencia después de matar a Ravana , el hijo de un sabio.
Tiruvadari (Badrinath)	Badrinath , distrito de Chamoli , Uttarakhand 30°44′41″N 79°29′28″E / 30.744695°N 79.491175°E / 30.744695; 79.491175		Aravindhavalli y Badrinarayana Perumal	Se cree que Lakshmi protegió y masajeó los pies de Vishnu en este lugar. Este templo, uno de los lugares de peregrinación vaishnavita más famosos de la India, forma parte de los circuitos Char Dham y Chota Char Dham.
Tiru Saligram (Muktinath)	Valle de Muktinath Distrito de Mustang Nepal 28°49′00″N 83°52′17″E / 28.816711, -83.871280		Sridevi y Srimurti Perumal	Elogiado por Thirumangai Alvar como un sitio sagrado de Vishnu, posiblemente debido a su proximidad a las piedras de Shaligram .
Thiruvadamadurai (Krishna Janmabhoomi)	Mathura , distrito de Mathura , Uttar Pradesh 27°30′17″N 77°40′11″E / 27.504756°N 77.669646°E / 27.504756; 77.669646		Satyabama y Govardhanagiridhari Perumal	Se cree que es el lugar donde nació Krishna . Uno de los lugares de peregrinación vaishnavita más famosos de la India.
Tiruvaipadi (Gokula)	Gokul , distrito de Mathura , Uttar Pradesh 26°57′00″N 80°26′19″E / 26.95009, -80.43869		Rukmini, Sathyabama y Navamohanakrishna Perumal	Considerado el lugar donde Krishna pasó su infancia con su hermano Balarama y Radha , la amante de Krishna.
Thirudwarakai (Dwarakadheesh)	Dwarka , distrito de Devbhoomi Dwarka , Gujarat 24°00′36″N 73°19′50″E / 24.00995°N 73.33053°E / 24.00995; 73.33053		Rukmini y Dwarakadheesha Perumal	Considerado el lugar donde la esposa principal de Krishna, Rukmini , fue maldecida por el sabio Durvasa y fue liberada por su esposo.
Ahobilam	Ahobilam , distrito de Kurnool , Andhra Pradesh 15°20′28″N 79°09′12″E / 15.34099, -79.15329		Lakshmi y Prahlada Varada Narasimha swamy	Se cree que este es el lugar donde Narasimha se apareció para proteger a su devoto Prahlada . El enorme pilar desde el que apareció se llama Ugra Stambha y todavía se puede ver. Aquí, Narasimha aparece en nueve formas diferentes; estas se denominan colectivamente Nava Narasimha.
Tiruvenkadam	Tirupati , distrito de Chittoor , Andhra Pradesh 13°50′02″N 79°24′31″E / 13.83393, -79.40872		Padmavati y Srinivasa Perumal	Vishnu, en su forma de Srinivasa , se casó con Padmavati , la princesa mortal avatar de Lakshmi, en este templo. Este templo, uno de los lugares de peregrinación vaishnavita más famosos de la India, es también uno de los templos más ricos de la India en términos de riqueza.
Tirunavai	Tirunavaya , distrito de Mallapuram , Kerala 10°21′39″N 76°50′12″E / 10.360704°N 76.83654°E / 10.360704; 76.83654		Malarmangai y Navamukunda Perumal	Considerado el lugar donde Lakshmi y Gajendra ofrecieron culto a Vishnu.
Tiruvithuvakodu	Thiruvithuvakoodu, distrito de Palakkad , Kerala 10°21′39″N 76°50′12″E / 10.36070°N 76.83654°E / 10.36070; 76.83654		Vithuvakoduvalli y Abhayapradhaya Perumal	Se considera que el templo fue construido por Parashurama para la veneración de Shiva.
Thrikkakara Vamanamoorthy Kshethram (Thirukatkarai)	Thrikkakara , distrito de Ernakulam , Kerala 10°21′39″N 76°50′12″E / 10.36070°N 76.83654°E / 10.36070; 76.83654		Vathsalyavalli y Katkaraswami Perumal	Asociado con el avatar Vamana y la humillación de Mahabali.
Tirumoozhikkalam	Thirumoozhikulam , distrito de Ernakulam , Kerala 10°21′39″N 76°50′11″E / 10.36070°N 76.8365°E / 10.36070; 76.8365		Madhuraveni y Sookthinatha Perumal	Se cree que los hermanos de Rama, Lakshmana y Bharata, rezaron a Vishnu en este templo.
Templo Sree Vallabha (Thiruvallavazh)	Thiruvalla , distrito de Pathanamthitta , Kerala 9°25′38″N 76°49′02″E / 9.42723°N 76.81732°E / 9.42723; 76.81732		Vathsalyavalli y Vallabhaswami Perumal	Se cree que Lakshmi, la hija del mar, rezó a Vishnu para pedirle el favor de casarse con él en este lugar.
Templo Thrikodithanam Mahavishnu (Thirukkodithanam)	Thrikkodithanam , Changanassery , distrito de Kottayam , Kerala 9°25′38″N 76°49′02″E / 9.42723°N 76.81732°E / 9.42723; 76.81732		Karpagavalli y Amruthanarayana Perumal	Se cree que es el templo construido por el Pandava Sahadeva durante una peregrinación, después de la coronación de Parikshit.
Templo Thrichittatt Mahavishnu (Thiruchengundrur)	Chengannur , distrito de Alappuzha , Kerala 9°25′38″N 76°49′02″E / 9.42723°N 76.81732°E / 9.42723; 76.81732		Rakthapankajavalli y Devathideva Perumal	Es uno de los cinco santuarios antiguos en el área de Chengannur de Kerala, conectado con la leyenda del Mahabharata , donde se cree que los cinco Pandavas construyeron un templo cada uno; se cree que el templo fue construido por Yudhishthira . Los Imayavar ( devas ) llegaron a este lugar antes que Yudhishthira , y por lo tanto, la deidad aquí se conoce como Imayavarappar. [72] Hay otra versión que dice que los Pandavas adoraron a los ídolos durante su reinado y comenzaron a instalarlos en diferentes lugares durante el final de su reinado. [73]
Thiruppuliyur	Thripuliyur , distrito de Alappuzha , Kerala 9°25′38″N 76°49′02″E / 9.42723, -76.81732		Porkodi Nachiyar y Maayapiran Perumal	Se cree que es el templo construido por el príncipe Pandava Bhima durante una peregrinación, después de la coronación de su sobrino nieto Parikshit.
Templo Aranmula Parthasarathy (Thiruvaranvilai)	Aranmula , distrito de Pathanamthitta , Kerala 9°21′20″N 76°45′37″E / 9.35542°N 76.76033°E / 9.35542; 76.76033		Padmasani Nachiyar y Kuralappan Perumal	Se cree que es el templo construido por el príncipe Pandava Arjuna durante una peregrinación, después de la coronación de su nieto Parikshit.
Thiruvanvandoor	Thiruvanvandoor , distrito de Alappuzha , Kerala 9°21′20″N 76°45′37″E / 9.35542, -76.76031		Kamalavalli Nachiyar y Paambanaiyappan Perumal	Es uno de los cinco santuarios antiguos en el área de Chengannur de Kerala, conectado con la leyenda del Mahabharata , donde se cree que los cinco Pandavas construyeron un templo cada uno; se cree que este templo fue construido por Nakula . Las primeras referencias a este templo aparecen en los versos e himnos compuestos por el más grande de los santos de Alvar, Nammalvar , alrededor del año 800 d. C. Las inscripciones en piedra en el templo lo remontan al Segundo Imperio Chera (800-1102 d. C.). [74]
Tiruvananthapuram	Thiruvananthapuram , distrito de Thiruvananthapuram , Kerala 8°32′02″N 76°55′40″E / 8.53402°N 76.92787°E / 8.53402; 76.92787		Harilakshmi y Ananthapadmanabhaswami Perumal	Se considera ampliamente el santuario más rico de la India y es la deidad dinástica de Travancore .
Tiruvattaru	Thiruvattar , distrito de Kanyakumari , Tamil Nadu 8°22′08″N 77°14′30″E / 8.36897°N 77.241670°E / 8.36897; 77.241670		Maragadhavalli y Adhikesava Perumal	El sitio está asociado con la leyenda de Krishna matando al asura Keshi .
Tiruvanparisaram	Thiruppathisaram , distrito de Kanyakumari , Tamil Nadu 8°15′15″N 77°28′13″E / 8.254153°N 77.47032°E / 8.254153; 77.47032		Kamalavalli y Thiruvaḻmarbhan Perumal	Se cree que Kulashekara Alvar construyó el templo después de bañarse en un tanque de agua cercano.
Tirukkurungudi	Thirukkurungudi , distrito de Tirunelveli , Tamil Nadu 8°26′13″N 77°31′33″E / 8.436906°N 77.5259°E / 8.436906; 77.5259		Vamanakshetravalli y Vamanakshetrapornaya Perumal	Se considera que Vishnu asumió su avatar Varaha y se quedó aquí con su consorte, Bhumi , ambos asumiendo una pequeña estatura.
Tirucheeravaramangai	Nanguneri , distrito de Tirunelveli , Tamil Nadu 8°26′13″N 77°31′33″E / 8.436905°N 77.5259°E / 8.436905; 77.5259		Chireevaramangaivalli y Thothadhrinatha Perumal	Se cree que Lakshmi nació aquí en una de sus encarnaciones terrenales.
Tiruvaigundam	Srivaikuntam , distrito de Thoothukudi , Tamil Nadu 8°36′35″N 77°58′34″E / 8.609726°N 77.9760°E / 8.609726; 77.9760		Boonayagi, Vaigundavalli y Vaikuntanatha Perumal	Vishnu asumió su avatar Matsya para recuperar los Vedas de un asura y devolvérselos a Brahma, después de lo cual residió aquí por un tiempo.
Tiruvaragunamangai	Natham , distrito de Thoothukudi , Tamil Nadu 8°36′35″N 77°58′34″E / 8.60972°N 77.976037°E / 8.60972; 77.976037		Varagunavalli y Vijayasana Perumal	Un sabio llamado Vedavitha realizó penitencia después de la muerte de sus padres. Vishnu se apareció en la forma de un brahmán y le aconsejó que hiciera penitencia en Varagunamangai. Después de varios años de penitencia y complacido por la devoción de Vedavitha, Vishnu se apareció ante él. Vedavitha le pidió a Vishnu que apareciera como Vijayasnar en ese lugar.
Tiruppuliangudi	Thirupulingudi, distrito de Thoothukudi , Tamil Nadu 8°36′35″N 77°58′34″E / 8.60972°N 77.976037°E / 8.60972; 77.976037		Malarmagal Nachiyar y Poomagal Nachiyar y Kaaichina Vendhan Perumal	Considerado el lugar donde Vishnu apaciguó a la celosa Bhudevi, el segundo aspecto de Lakshmi, apareciendo con Sridevi.
Thirutholaivillimangalam (Navathirupathi)	Tholavillimangalam, distrito de Thoothukudi , Tamil Nadu 8°36′35″N 77°58′34″E / 8.60972°N 77.97603°E / 8.60972; 77.97603		Karunthadanganni Nachiyar y Aravindalochana Perumal	Considerado el lugar donde Vishnu bendijo al sabio Suprabha.
Thirukkulandai (Navathirupathi)	Perungulam , distrito de Thoothukudi , Tamil Nadu 8°36′25″N 77°57′02″E / 8.606968°N 77.950545°E / 8.606968; 77.950545		Alamelumangai Thayar y Kulandhai Valli y Srinivasa Perumal	Una vez, un asura raptó a Kumudhavalli, la esposa de un vaishnava. El asura fue vencido por Vishnu, quien danzó sobre su cabeza y le devolvió a Kumudhavalli a su esposo.
Thirukkolur (Navathirupathi)	Thirukolur, distrito de Thoothukudi , Tamil Nadu 8°36′23″N 77°58′26″E / 8.6065018°N 77.97389°E / 8.6065018; 77.97389		Amudhavalli y Koloorvalli y Vaithamanithi Perumal	Considerado el lugar donde Vishnu liberó a Kubera de su desgracia.
Tirupperai	Thenthiruperai , distrito de Thoothukudi , Tamil Nadu 8°36′23″N 77°58′26″E / 8.60650°N 77.97389°E / 8.60650; 77.97389		Kuḻaikkadhu Valli, Thirupperai Nachiyar y Magara Nedungkuḻai Kathar Perumal	Se cree que este es el lugar donde la belleza de Bhudevi fue restaurada después de ser maldecida por Durvasa.
Tirukkurugur	Alwarthirunagari , distrito de Thoothukudi , Tamil Nadu 8°36′25″N 77°57′02″E / 8.60696°N 77.95054°E / 8.60696; 77.95054		Aadhinadha Valli y Gurukoor valli y Aadhinatha Perumal	Asociado con Nammalvar y Madhurakavi Alvar.
Srivillipputhur	Srivilliputhur , distrito de Virudhunagar , Tamil Nadu 8°36′25″N 77°57′02″E / 8.60696°N 77.95054°E / 8.60696; 77.95054		Kodhadevi y Vatapatrasayee Perumal	Considerado el sitio donde la deidad Ranganatha de Srirangam se casó con su ardiente devoto y Alvar, Andal.
Tirutangal	Distrito de Thiruthankal Virudhunagar , Tamil Nadu 9°00′39″N 77°53′07″E / 9.010702°N 77.8853°E / 9.010702; 77.8853		Sengamala Thayar y Narayana Perumal	Se cree que el templo en su forma actual fue construido por Devendra Vallabha, un rey Pandya. El templo tiene tres inscripciones en sus dos cuevas excavadas en la roca, dos de ellas datan del período del siglo VIII. Se cree que Ninra Narayana se apareció a Sridevi y Bhudevi . Se cree que Ranganatha, del templo Srirangam Ranganathaswamy, se enamoró de la devoción de Andal . Comenzó un viaje a Srivilliputhur Divya Desam para buscar su mano para matrimonio. Al llegar al lugar, oscureció y decidió pasar la noche allí. Dado que se quedó en este lugar, llegó a ser conocido como Thiruthangal y la colina llegó a ser conocida como Thalagiri. [75]
Tirukkoodal	Madurai , distrito de Madurai , Tamil Nadu 9°59′19″N 78°15′52″E / 9.98860, -78.26434		Madhuravalli Thayar y Koodal Aḻagar Perumal	Los historiadores opinan que el templo Koodal Aḻagar se menciona en la literatura Sangam (siglo III a. C. - siglo III d. C.) en obras como Madurai Kanchi de Mangudi Marudan, Paripāṭal , Kaliththokai y Silappatikaram . Periyalvar obtuvo el nombre porque se cree que era un ferviente adorador de Vishnu . Mientras salía de Madurai , fue llevado en procesión a Srivilliputhur y tuvo la visión divina de Vishnu en ese momento. Comenzó a recitar su composición, Periya Tirumoḻi , que fue compilada en el Naalayira Divya Prabhandam por Manavala Mamunigal. Manavala decretó que los versos de Periyalvar que comienzan con Tirupallandu deben ser el primer y el último verso al recitar Pradandam en cualquier ocasión sagrada en los templos de Vishnu. Ramanuja, un defensor del budismo durante el siglo X, cree que Tirupallandu se originó en Madurai. Por ello, el templo Koodal Aḻagar ocupa una posición inquebrantable en la creencia vaishnavite. Durante Mahapralaya, el gran desastre, los devotos buscaron la morada de Vishnu en Madurai. [76]
Tirumaliruncholai	Alagar Koyil , distrito de Madurai , Tamil Nadu 9°59′19″N 78°15′52″E / 9.988609°N 78.2643428°E / 9.988609; 78.2643428		Sundaravalli y Kallaḻagar Perumal	Kallaḻagar fue adorado por Yama , el dios hindú de la muerte. Pidió a Vishnu que se quedara en el lugar y construyó un templo con la ayuda de Vishvakarma , el arquitecto divino. [77] Se cree que Kallaḻagar apareció para redimir al sabio Suthapava de su maldición del sabio Durvasa . [78] El templo alberga algunas esculturas raras de Vijayanagara . [79]
Tirumogur	Thirumohur , distrito de Madurai , Tamil Nadu 9°59′19″N 78°15′52″E / 9.98860°N 78.26434°E / 9.98860; 78.26434		Mohavalli y Kalamega Perumal	Según la leyenda hindú, se cree que la deidad que preside el templo se apareció como una Mohini femenina para atraer a los asuras a apoyar a los devas , las deidades celestiales. El templo también se conoce como Mohanapuram y Mohanakshetram . [80]
Thirukkoshtiyur	Thirukoshtiyur , distrito de Sivaganga , Tamil Nadu 9°59′19″N 78°15′51″E / 9.98860°N 78.2643°E / 9.98860; 78.2643		Mahalakshmi y Uraga Mellanayaan Perumal	El templo es conocido como el lugar donde Ramanuja , el expositor de la filosofía Vaishnavadatta, predicó el mantra " Om Namo Narayana " a todas las personas independientemente de su nacimiento. Se cree que Sowmyanarayana Perumal se apareció como avatar de Narasimha a los devas , las deidades celestiales. [81]
Tiruppullani	Thirupullani, distrito de Ramanathapuram , Tamil Nadu 9°59′19″N 78°15′52″E / 9.98860°N 78.26434°E / 9.98860; 78.26434		Kalyanavalli, Padmasani y Kalyana Jagannatha Perumal	Se cree que el templo fue construido a finales del siglo VIII d. C., con contribuciones posteriores de los Cholas medievales , más tarde Pandyas y reyes Sethupathi de Ramnad. Según la leyenda hindú, se cree que Rama hizo penitencia para adorar a Varuna y buscar un camino hacia Lanka sobre la hierba, lo que le dio el nombre de Dharbasayanam al lugar. [82]
Tirumeyyam	Thirumayam , distrito de Pudukottai , Tamil Nadu 9°59′19″N 78°15′51″E / 9.98860°N 78.2643°E / 9.98860; 78.2643		Uyya Vandha Nachiyar y Sathyagirinatha Perumal	Los historiadores creen que el templo fue construido durante el siglo IX por los Pandyas . MA Dhaky sitúa el período en la séptima década del siglo IX. También ha comparado las imágenes del templo con las de Vijayalaya Choleeswaram en Narthamalai , construidas por los reyes Muttaraiyar durante el mismo período. [83] Otra opinión es que el templo fue construido por un vasallo de Pallavas siguiendo la arquitectura excavada en la roca del grupo de monumentos de Mahabalipuram construido por Mahendravarman I (590-630 d. C.) y su hijo Narasimhavarman I. [ 84]
Kshira Sagara (Tirupparkatal) (Océano de leche)	Cielo		Kadal Magal y Parkadal Natha Perumal	Este Divya Desam no se encuentra en la Tierra, pero se cree que la esencia divina de este océano está presente en estos templos: Templo Prasanna Venkatesa Perumal, calle Perumal Koil, distrito de Vellore, Walaja Taluk, Tirupparkatal, Tamil Nadu, India
Tirupparamapadam (Vaikuntha)	Vaikuntha		Paramapada Nayaki y Paramapada Nathan	Este Divya Desam no se encuentra en la Tierra. Vaikuntha es la morada de Vishnu y Lakshmi. Si bien se cree que los primeros 106 Divya Desams son réplicas mortales de Vaikuntha, este es el Vaikuntha situado en el cielo espiritual (Paravyoma).

• Mangalasasanam
• Abhimana Kshethram
• Char-Dham
• Nava Tirupati

Parte de una serie sobre
Vaishnavismo
Deidad suprema Vishnú / Krishna / Rama
Deidades importantes Dashavatara Matsya Kurma Varaha Narasimha Vamana Parasurama Rama Balarama Krishna Buda Calco Otras formas Dhanvantari Guruvayurappa Hayagriva Jagannath Mohini Nara Narayana Pritu Shrinathji Venkateshvara Vithoba Consortes Lakshmi Bhumi Sita Radha Rukmini Alamelu Relacionado Garuda Hanuman Shesha Shasta
Sagradas escrituras Vedas Los Upanishads Vaikhanasa Pancharatra Bhagavad Gita Mahabharata Ramayana Harivamsa Divya Prabandha Gita Govinda Puranas Vishnú Bhagavata Naradiya Garuda Padma Agni
Sampradayas Sri ( Vishishtadvaita ) Rudra ( Sudhādvaita ) Kumara ( Dvaitadvaita ) Brahma ( Tattvavada o ( Dvaita )), Acintyabhedabheda ) Otros Dharma Ekasarana Mahanubhava Pranamis Radha Vallabha Ramsnehi Santa Mat Swaminarayan Vaishnava Sahajiya Warkari
Maestros—acharyas Chaitanya Chakradhara Padre Dayal Harivansh Jayatirtha Jiva Goswami Jñāneśvara Kabir Madhavdev Madhvacharya Manavala Mamunigal Nombre de Dios Namalvar Nathanamuni Nimbarka Srinivasacharya Tirtha de Padmanabha Pillai Lokacharya Purandara Dasa Tirtha Raghuttama Tirtha Raghavendra Ram Charan Ramadan Ramanujan Ravidas Tirtha Satyanatha Tirtha Satyabhinava Tirtha Satyabodha Satyadharma Tirtha Satyadhyana Tirtha Samarth Ramdas Sankardev Swaminarayan Sri Padaraja Tucaram Tulsidas Vallabha Vedanta Desika Vidiapati Vishnuswami Vittahalanatha Vyasatirtha Vadiraja Tirtha Yamunacharya
Tradiciones relacionadas Bhagavatismo Vaikhanasas Pancharatra Tenkalai Vadakalai Munitraya Krishnaísmo Jagannathismo Haridasa Sahajiya Baul Marcador push Gaudíya ISKCON Ramanandi Capadi Balmiki Kabir panth Pan de papá Mahanam
en a mi

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• 4000 Divya Prabhandam del Proyecto Tamil
• RKK Rajarajan (2012) Antigüedad de los vaiṣṇava divyakśētras en Pāṇḍinādu. Acta Orientalia, Societates Orientales Danica Fennica Norvegia Svecia, vol. 73, págs. 59-104. ISSN  0001-6438