Patriarca sirio ortodoxo de Antioquía y de todo Oriente
Patriarca de Antioquía �������������������������� ������������������������������������������ | |
|---|---|
| Iglesia Ortodoxa Siria | |
 | |
 Escudo de armas | |
| Titular: Ignacio Aphrem II (desde 2014) | |
| Estilo | Moran Mor Su Santidad el Patriarca |
| Ubicación | |
| País | Siria |
| Territorio | Iglesia Ortodoxa Siria de la Santa Sede de Antioquía |
| Sede | Damasco, Siria |
| Información | |
| Primer titular | San Pedro Apóstol |
| Denominación | Iglesia Ortodoxa Oriental |
| Rito | Rito siríaco occidental |
| Establecido | 32 d.C. en Antioquía |
| Catedral | Catedral Patriarcal de San Jorge |
| Idioma | Siríaco |
The Patriarch of Antioch and All the East ( Syriac: ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܐܢܛܝܘܟܝܐ ܘܕܟܠܗ̇ ܡܕܢܚܐ Paṭriarḵo ḏ-Anṭiuḵia waḏ-kuloh madnho ) is the Bishop of Antioch, and head of the Syriac Orthodox Church ( Syriac: ܥܺܕܬܳܐ ܣܽܘ̣ܪܝܳܝܬܳܐ ܬܪܺܝܨܰܬ ܫܽܘ̣ܒ̣ܚܳܐ ). Preside el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Siria , que es su máxima autoridad. El actual Patriarca de Antioquía es Ignacio Aphrem II , quien fue entronizado el 29 de mayo de 2014 como el 122º sucesor de San Pedro .
El cargo de Patriarca de Antioquía fue establecido y ocupado por primera vez por el Apóstol Pedro ( siríaco : ). [1] [2] Él supervisa oficialmente la Santa Sede Apostólica en Antioquía (la actual Antakya , en Turquía ), aunque el Patriarca reside actualmente en Damasco ; el Patriarca huyó a Siria durante el genocidio asirio de 1915 .
El Patriarcado de Antioquía es una de las tres sedes petrinas de la Iglesia cristiana , tal como lo afirmó el Concilio de Nicea , junto con el Patriarca de Alejandría y el Patriarca de Roma. Es el obispo de Antioquía y se lo considera Primus Inter Pares o Primero entre los iguales/Obispos de la Diócesis de Oriente .
Historia del Patriarcado
Origen
La Iglesia de Antioquía fue fundada por Pedro en el año 32 d. C. [3] Durante el Sínodo de Nicea , el obispo de Antioquía se convirtió en uno de los patriarcados (junto con el Patriarcado de Alejandría ). Después del Concilio de Calcedonia , el cristianismo se dividió en los católicos ortodoxos y los ortodoxos orientales , dividiendo así a la iglesia . El patriarca de Antioquía ( Severo ) y el papa de Alejandría ( Dióscoro ) lideraron la Iglesia ortodoxa oriental , que seguía una visión miafisita de la cristología y el papa de Roma dirigió la Iglesia católica junto con el patriarca de Constantinopla , que seguía una visión diofisita de la cristología.
Severo , el patriarca de Antioquía, fue exiliado a Egipto en 518 por el emperador del Imperio bizantino por seguir a la Iglesia Ortodoxa Oriental. El grupo católico de la Iglesia de Antioquía (más tarde Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía ), aceptó al nuevo patriarca Pablo , designado por el Papa de Roma , como su nuevo patriarca, después del exilio de Severo. La Iglesia Ortodoxa Siria , o el grupo Ortodoxo Oriental de la Iglesia de Antioquía , continuó aceptando a Severo como patriarca hasta su muerte en 538 d. C. [4] [5]
Renacimiento
En el año 544 d. C., la Iglesia Ortodoxa Siria solo contaba con tres obispos restantes y no se había elegido ningún sucesor sirio de Severo. Durante este tiempo, un sacerdote llamado Jacob viajó a Constantinopla para pedirle a la emperatriz Teodora ( que era miafisita ), hija de un sacerdote sirio ortodoxo , [ dudoso – discutir ] el consentimiento para ser ordenado obispo. Fue ordenado como Mor Jacob Baradeus ( Mor Ya'qub Burdono �� ... [5] Lideró la consagración de Mor Sergio de Tella como Patriarca de Antioquía (primer Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Siria independiente) en 544. Es después de este obispo que la Iglesia Ortodoxa Siria en la India recibe el nombre de "Jacobita" (Iglesia Cristiana Siria Jacobita) [5] Revivió la creencia miafisita en la Iglesia de Antioquía durante la persecución.
El monasterio de Mor Bar Sauma se convirtió en la sede del patriarcado entre los siglos XI y XIII hasta que fue destruido por un terremoto en 1285. El patriarcado se trasladó entonces a Sis antes de establecerse finalmente en Dayro d-Mor Hananyo (Kurkmo Dayro, o Deir az-Za'faran), en Mardin, Turquía , donde permaneció hasta 1933. [6] [7]
División de la Iglesia católica siríaca
En 1662, el patriarcado vacante fue ocupado por individuos que se alinearon con la Iglesia católica . Andrew Akijan fue elegido ese año, y fue sucedido por otro católico, Gregorio Pedro VI Shahbaddin . El partido siríaco no católico eligió al rival Abdulmasih I, tío de Shahbaddin, como patriarca competidor. Tras la muerte de Shahbaddin en 1702, la línea católica se extinguió durante varias décadas hasta que el Santo Sínodo en 1782 eligió a Michael III Jarweh , quien nuevamente alineó a los sirios con el papa. Después de un período de violencia e intriga, el partido no católico fue reconocido nuevamente con su propio patriarca y la línea católica continuó independientemente como la Iglesia católica siríaca .
Persecución y época moderna
La Iglesia Ortodoxa Siria continuó siendo perseguida por los árabes , mongoles , cruzados , mamelucos y otomanos . Durante el Genocidio Asirio de 1915 (conocido como Sayfo/ܣܝܦ o "el año de la espada" en siríaco), más de 250.000 cristianos ortodoxos sirios en Oriente Medio fueron aniquilados por el Imperio Otomano . Muchas aldeas ortodoxas sirias fueron vaciadas y monasterios e iglesias históricas fueron destruidas. Durante el genocidio asirio y la Primera Guerra Mundial concomitante , el Patriarcado se vio obligado a huir por el Imperio Otomano, y el patriarca huyó a Homs, Siria en 1953, y más tarde a Damasco , en 1957.
La Iglesia Ortodoxa Siria continúa creciendo hasta el día de hoy bajo el Patriarcado. La Iglesia Ortodoxa Siria , junto con el resto de la Iglesia Ortodoxa Oriental , está ahora en cooperación sacramental con la Iglesia Católica y dialoga con la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia Católica.
Autoridad del Patriarca
El Patriarca es considerado el legítimo sucesor del Apóstol Pedro , en el Santo Trono de Antioquía. [2]
El Patriarca, como primero entre los obispos, convoca el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Siria y preside la reunión.
El Patriarca, tiene la autoridad de entronizar al Maphrian (también conocido como el Catholicos de la India ) y consagrar a los obispos que son elegidos por el Santo Sínodo, pero tiene que ser asistido por otros dos obispos (por invitación suya). Él es el único autorizado para llevar a cabo la consagración de un obispo. El Maphrian y otros obispos pueden hacerlo con el consentimiento del Patriarca. También es el único que puede consagrar el crisma .
El Patriarca firma todos los documentos con otras denominaciones y es el único responsable de las relaciones externas con otras iglesias. El Patriarca envía al clero a realizar tareas eclesiásticas y culturales.
Cuando el Patriarca visita una diócesis, se sienta en la sede de la catedral de la iglesia. A los obispos no se les permite llevar su báculo pastoral ni usar su vestimenta roja delante del Patriarca (los obispos suelen usar una vestimenta roja cuando viajan por su diócesis) por respeto a la Sede Apostólica.
El Patriarca tiene el derecho de cambiar, introducir o abolir los ritos de la Iglesia. Todos los monasterios sirio-ortodoxos están en manos del Patriarca y sólo él tiene la autoridad de nombrar a sus custodios.
Requisitos y restricciones para el Patriarca
Requisitos:
- El patriarca debe ser miembro de la Iglesia Ortodoxa Siria .
- El patriarca debe tener más de 40 años.
- El patriarca no puede casarse.
- Anteriormente, el patriarca era elegido entre los monjes , y luego era consagrado obispo , y luego elevado a la Santa Sede de Antioquía. En los tiempos modernos, el patriarca es elegido entre los obispos y es elevado a la Santa Sede.
- El patriarca debe ser elegido por el Santo Sínodo, presidido por el Maphrian y el Locum Tenens patriarcal , por todos los obispos que puedan votar. Si un obispo no puede estar presente, puede enviar su voto mediante una carta. Si no lo hace, su voto queda anulado.
- El patriarca electo debe ser de origen medio-oriental, porque es obispo de Antioquía . [8]
- El patriarca debe mantener fuerte la fe ortodoxa siria y trabajar para preservarla.
- El patriarca debe ser elevado por el Santo Sínodo, dirigido por Maphrian ( Católicos de la India ), o si no está presente, el Locum Tenens patriarcal , junto con todos los obispos de la Iglesia Ortodoxa Siria que puedan estar presentes.
Restricciones:
- El patriarca debe entregar todos sus bienes a la Iglesia Ortodoxa Siria.
- La Santa Sede no debe estar vacante por más de 30 días, a menos que haya una emergencia.
- Durante la reunión del Santo Sínodo, el patriarca debe informar al Santo Sínodo sobre todo lo que ha realizado desde su última reunión.
Títulos del Patriarca
A continuación se muestra una lista de títulos del Patriarca de Antioquía.
| Parte de una serie sobre |
| Ortodoxia oriental |
|---|
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| Iglesias ortodoxas orientales |
|
 Portal del cristianismo |
El título oficial del Patriarca de Antioquía es:
Su Santidad/Tres veces Beato Moran Mor Ignatius (Nombre monástico) (Número romano para distinguirlo de otros Patriarcas del mismo nombre) Patriarca de Antioquía y de todo el Oriente, y Cabeza Suprema de la Iglesia Ortodoxa Siria Universal.
ܩܕܝܫܘܬܗ/ ܬܠܝܬܝ̈ ܛܘܒܐ̈ ܕܡܪܢ ܡܪܝ ܐܝܓܢܛܝܘܣ ... ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܐܢܛܝܘܟܝܐ ܘܕܟܠܗ̇ ܡܕܢܚܐ ܘܪܝܫܐ ܓܘܢܝܐ ܕܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܬܪܝܨܬ ܫܘܒܚܐ ܒܟܠܗ̇ ܬܐܒܠ
Qaddišuṯeh/Tlithoy Tube ḏ-Moran Mor Iḡnaṭius ... Paṭriarḵo ḏ-Anṭiuḵia waḏ-Kuloh Maḏĕnḥo w-Rišo Gawonoyo ḏ-ʿItto Suryoyto Triṣaṯ Šuḇḥo -Kuloh Tiḇel
Otros títulos para el patriarca incluyen:
- Su Santidad ( siríaco : کڕڝګژڬڗ گی ...
- Tres veces Bendito "Tres veces Bendito " ( Siríaco : �� ...
- Mor Ignacio (���������������������������) [10]
- Príncipe Patriarca de Antioquía y de todo Oriente
- Moran ( siríaco : ) (literalmente se traduce como Mi Señor) (el título generalmente se reserva para Jesucristo , pero a veces (no tradicionalmente) se usa para el Patriarca)
- Mor ( siríaco : )(literalmente se traduce como Señor) (usado en el título de todos los obispos ortodoxos sirios)
- Aboon (�������������) (se traduce como Padre Nuestro) (usado por la mayoría del clero de la Iglesia Ortodoxa Siria) (usado en el título de Maphrian como Aboon Mor ���������������������, o Padre Nuestro, Señor)
- Moran Mor [11] ( siríaco : ) (se traduce literalmente como Mi Señor, Señor)
- Primero entre los iguales
- Supreme Head of the Syriac Orthodox Church ( Syriac: ܪܝܫܐ ܓܘܢܝܐ ܕܥܺܕܬܳܐ ܣܽܘ̣ܪܝܳܝܬܳܐ ܬܪܺܝܨܰܬ ܫܽܘ̣ܒ̣ܚܳܐ Rišo Gawonoyo ḏ-Idto Suryoyto Triṣaṯ Šuḇḥo)
- Supreme Head of the Universal Syriac Orthodox Church (Syriac: ܪܝܫܐ ܓܘܢܝܐ ܕܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܬܪܝܨܬ ܫܘܒܚܐ ܒܟܠܗ̇ ܬܐܒܠ Rišo Gawonoyo ḏ-ʿItto Suryoyto Triṣaṯ Šuḇḥo ḇ-Kuloh Tiḇel )
- Sucesor de San Pedro
- Pontífice (del latín pontifex ) (utilizado por todos los Patriarcas de la Pentarquía)
- Patriarca de Antioquía ( siríaco : solving )
- Obispo de Antioquía
- Patriarch of Antioch and All the East [10] [9] ( Syriac: ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܐܢܛܝܘܟܝܐ ܘܕܟܠܗ̇ ܡܕܢܚܐ Paṭriarḵo ḏ-Anṭiuḵia waḏ-kuloh madnho)
- Patriarch of the Syriac Orthodox Church [9] ( Syriac : ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܥܺܕܬܳܐ ܣܽܘ̣ܪܝܳܝܬܳܐ ܬܪܺܝܨܰܬ ܫܽܘ̣ܒ̣ܚܳܐ Paṭriarḵo ḏ-Idto Suryoyto Triṣaṯ Šuḇḥo )
Referencias
- ^ Gregorios 1999, pág. 35.
- ^ ab "Benton, William (1 de abril de 1900 – 17 de marzo de 1973), presidente y editor de Encyclopædia Britannica, Inc., desde 1943", Who Was Who , Oxford University Press, 2007-12-01, doi :10.1093/ww/9780199540884.013.u152251
- ^ Gregorios 1999.
- ^ "Patriarca, Patriarcado". Enciclopedia del cristianismo (edición en línea). Brill. doi :10.1163/2211-2685_eco_p.46.
- ^ abc Hilliard, Alison; Bailey, Betty Jane (1999). Peregrinación de piedras vivas: con los cristianos de Tierra Santa: una guía . Londres: Cassell. ISBN 978-0-8264-2249-1.OCLC 317999284 .
- ^ Kaufhold 2000, pág. 227.
- ^ Markessini, Joan (junio de 2012). La vuelta al mundo del cristianismo ortodoxo: quinientos millones de personas fuertes: la belleza estética unificadora. Dorrance. ISBN 978-1-4349-1486-6.
- ^ Constitución Ortodoxa Siria, vía archivo de Internet.
- ^ abc "La partida de Su Santidad Mor Ignatius Zakka I Iwas, Patriarca de Antioquía y de todo Oriente, de Tres Veces Bendita Memoria – Comunicados de Prensa". suscopts.org . Consultado el 23 de febrero de 2020 .
- ^ ab "Patriarca Zakka I: El SOC de un vistazo". sor.cua.edu . Consultado el 23 de febrero de 2020 .
- ^ Sebastian P. Brock (2006). Introducción a los estudios siríacos . Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-349-2.
Bibliografía
- Kaufhold, Hubert (2000). "Notizen zur Späten Geschichte des Barsaumo-Klosters". Hugoye: Revista de estudios siríacos . 3 (2) . Consultado el 23 de febrero de 2024 .
- Gregorios, Paulos (1999). Introducción a las iglesias ortodoxas. Delhi: Fundación Mar Gregorios del Seminario Teológico Ortodoxo, Kottayam y Sociedad India para la Promoción del Conocimiento Cristiano. ISBN 978-81-7214-487-6.OCLC 42764031 .
