Mar (título)
Título eclesiástico

Mar ( siríaco clásico : �󠁧� ... �󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁨󠁧󠁢󠁨󠁨󠁧󠁢󠁨󠁨󠁧󠁢󠁨󠁨󠁨󠁧󠁢󠁨󠁨󠁨󠁨󠁨󠁨󠁨󠁨󠁨​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

En el cristianismo

Es un título de reverencia en el cristianismo siríaco , donde el título se coloca antes del nombre cristiano , como en Mar Aprem / Mor Afrem para Efrén el Sirio , y Marth / Morth Maryam para Santa María . Se da a todos los santos y también se usa en lugar de " Muy Reverendo ", justo antes del nombre en religión tomado por los obispos . [1] [2] [3] El título de Moran Mor / Maran Mar se da a los Catholicoi y otros primados ; y el título Mar / Mor se da a prelados como obispos metropolitanos o arzobispos .

La variante Moran o Maran ( siríaco : �󠁧� ...​​​​​​​​​​​​ ​​​​​​​​​​​

Ocasionalmente, el término Maran o Moran ha sido utilizado por varios patriarcas y catholicoi cristianos orientales , que comenzaron a usarlo en los siglos recientes. El patriarca sirio ortodoxo de Antioquía , los títulos de Catholicos sirio jacobita se llaman Moran Mor , mientras que los Catholicos ortodoxos de Malankara usan el título Moran Mor . A veces, los portadores indios de este título se llaman Moran Mar , utilizando un estilo híbrido de ambos dialectos siríacos que refleja de alguna manera la historia de los cristianos sirio-malabares . Los cristianos de Santo Tomás de la India se refieren al Papa como Marpāpa (Santo Padre) .

La variante Marya o Moryo ( siríaco : 󾕆󾕆󾕆 , Māryā ) [4] es la forma original de Mara/Moro, pero solo se usa en referencia a Dios en el círculo del cristianismo siríaco. Esta palabra se usa en la Peshitta del Antiguo Testamento para traducir el Tetragrámaton . Aunque Mara/Moro es claramente una forma derivada de la anterior Marya/Moryo , y en última instancia tiene raíces en el semítico común , hay una derivación fantasiosa encontrada en el léxico siríaco temprano, que la palabra es un acrónimo como sigue:

  • — �󠁧� ...​​​​
  • ܪ — ܪܒܘܬܐ , rabbuṯā , 'majestad' [6]
  • , iṯyā , ' autoexistencia'[ 7]

En el judaísmo

En el hebreo mishnáico hasta la fecha, esta palabra aramea se pronuncia [mar] ( hebreo : מָר ‎) , y se usa como una forma formal de dirigirse o referirse a una persona masculina. [8] En el Talmud , a veces se hace referencia a Tabyomi como Mar, [9] y a Samuel de Nehardea , como Mar Samuel. "Mar" también era el título honorífico de los exilarcas talmúdicos [10] y según Sherira ben Hanina , formaba parte de nombres como " Amemar ". En el período geónico, "Mar" podía usarse para cualquier notable y los geonim eran generalmente conocidos por el doble título "Mar- Rav ". Los términos derivados marana (nuestro amo) y maranan (nuestros amos), especialmente cuando se combinan con Rabbi para marana verabbana y maranan verabbanan , se hicieron populares en el período rishoniano y siguen siéndolo hoy.

En el hebreo moderno del Israel contemporáneo, "Mar" se utiliza sin distinción para cualquier persona de sexo masculino, por analogía con " Sr. " en español. Del mismo modo, el femenino "Marat", que adquirió este uso siglos antes, originalmente era paralelo al masculino "Reb". En los círculos ortodoxos , especialmente entre los judíos de Oriente Medio , la forma variante Maran (מָרָן, cf. Rabban ) se utiliza para rabinos muy apreciados, como Ovadia Yosef , el líder espiritual del partido Shas . [11]

En el Mandeísmo

En el mandeísmo , los nombres para Hayyi Rabbi ("la Gran Vida") en mandeo (una variedad del arameo oriental) incluyen la palabra cognada Mara como en Mara ḏ-Rabuta ࡌࡀࡓࡀ ࡖࡓࡀࡁࡅࡕࡀ ('Señor de la Grandeza' o 'El Gran Señor'; véase también el término maniqueo Padre de la Grandeza ). [12]

Véase también

Referencias

  1. ^ Brock SP, Introducción a los estudios siríacos , Piscataway, NJ: Gorgias Press, 2006, pág. 1 ISBN  978-1-59333-349-2 : "Mor (o Mar) es un título honorífico utilizado tanto para obispos como para santos".
  2. ^ Baarda TJ (1962). "Un fragmento siríaco del comentario de Mar Epheraem sobre el Diatessaron". Estudios del Nuevo Testamento . 8 (4). Cambridge University Press: 287–300. doi :10.1017/S0028688500007931. S2CID  170111873. Mar , literalmente 'Mi Señor', un título habitual de eclesiásticos y santos. Este título siempre aparece en los comentarios cuando se hace referencia al Comentario de Efraín.
  3. ^ Dodd, Erica, Los frescos de Mar Musa al-Habashi , Pontificio Instituto de Estudios Medievales, 2001, p. 23. — 202 p. — ISBN 978-0-88844-139-3 : "Se señaló que el título 'Mar' o Santo se usa comúnmente para los profetas así como para los santos (ver arriba, p. 15. En la segunda inscripción siríaca, Apéndice I, el título se usa para el obispo Diskoros)" 
  4. ^ "El léxico arameo completo". cal.huc.edu . Consultado el 6 de diciembre de 2022 .
  5. ^ "Sedra". sedra.bethmardutho.org . Consultado el 6 de diciembre de 2022 .
  6. ^ "Sedra". sedra.bethmardutho.org . Consultado el 6 de diciembre de 2022 .
  7. ^ "Sedra". sedra.bethmardutho.org . Consultado el 6 de diciembre de 2022 .
  8. ^ Schechter, Solomon; Bacher, Wilhelm (1904). "Mar". En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Vol. 8. Nueva York: Funk & Wagnalls. págs. 317–318. 
  9. ^ Bacher, Wilhelm. "Tabyomi." Enciclopedia judía.com . 1906. 30 de julio de 2018.
  10. ^ Brand, Ezra. "Entendiendo los honoríficos en la era talmúdica". www.ezrabrand.com . Consultado el 25 de enero de 2024 .
  11. ^ "La vida de Maran Ovadia Yosef, de Bendita y Santa Memoria" - Obituario y biografía en idioma hebreo en "Kooker", un sitio web israelí de noticias religiosas Archivado el 23 de marzo de 2017 en Wayback Machine
  12. ^ Aldihisi, Sabah (2008). La historia de la creación en el libro sagrado mandeo de Ginza Rba (PhD). University College London.
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