Simón el curtidor
Simón el curtidor | |
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 Icono copto de San Simón el Zapatero representado como un hombre tuerto que lleva odres de agua , como solía llevar agua a los enfermos y a los ancianos todas las mañanas antes de ir a trabajar. | |
| Nacido | Egipto del siglo X |
| Fallecido | El Cairo antiguo , siglo X , Egipto |
| Venerado en | Iglesia Ortodoxa Copta Iglesia Ortodoxa Siria |
| Santuario mayor | Monasterio copto ortodoxo de San Simón el Curtidor ( Zabbalee , Mokattam ) |
| Atributos | Un ojo , parche en el ojo , odres de agua |
| Parte de una serie sobre |
| Ortodoxia oriental |
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| Iglesias ortodoxas orientales |
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San Simón el Curtidor ( fl. siglo X ), también conocido como San Simón el Zapatero ( copto : Ⲫⲏⲉⲑⲟⲩⲁⲃ Ⲥⲓⲙⲱⲛ Ⲡⲓⲃⲁⲕϣⲁⲣ; Ⲡⲓϩⲟⲙ, Ϧⲁⲣⲣⲁⲍ , romanizado: Fnethouav Simōn Pivakšar; Pišom , lit. 'Simón el Zapatero; Artesano'; árabe : سمعان الدباغ , romanizado : Sama'an al-Dabagh ), es el santo copto ortodoxo asociado con la historia del traslado de la montaña Mokattam en El Cairo , Egipto , durante el gobierno de el califa fatimí musulmán al-Muizz Lideenillah (953–975), mientras que Abraham el Sirio fue el Papa de la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría .
Vida
Simón el Curtidor vivió a finales del siglo X y muchos cristianos coptos de Egipto se dedicaban a la artesanía. San Simón trabajaba en el curtido de pieles, un oficio conocido allí hasta nuestros días. Esta profesión incluía otros oficios que dependían del proceso, de ahí que Simón tuviera varios títulos relacionados con las pieles: curtidor, zapatero, zapatero. [1]
El milagro de mover la montaña
Según una historia tradicional, el califa al-Muizz , que reinó durante el 972-975 d. C., [2] solía invitar a los líderes religiosos a debatir en su presencia. En una de esas reuniones en las que estaban presentes el patriarca Abraham , también conocido como el Papa Abraham, y un judío llamado Yaqub ibn Killis (en otro relato de esta historia se le menciona como Moisés), Abraham obtuvo la ventaja en el debate. Conspirando para vengarse, Ibn Killis citó el versículo donde Jesucristo dijo en el Evangelio de Mateo : "Él respondió: "En verdad os digo que si tenéis fe tan pequeña como un grano de mostaza, podéis decir a esta montaña: 'Pásate de aquí allá', y se moverá. Nada os será imposible" (Mateo 17:20), y exigió que el Papa demostrara que su religión es correcta por medio de esto. Después de escuchar a ibn Killis decir esto, el califa le preguntó a Abraham: "¿Qué dices sobre esta palabra? ¿Es tu evangelio o no?" [2] El patriarca respondió: "Sí, está en él". Después de oír la respuesta de Abraham, el califa exigió que ese mismo milagro fuera realizado por la mano de Abraham o de lo contrario él y todos los coptos serían asesinados por la espada. El patriarca pidió tres días para completar el milagro. [2]
Abraham reunió a un grupo de monjes, sacerdotes y ancianos. Les dijo que permanecieran en la iglesia durante tres días como penitencia. En la mañana del tercer día, Abraham estaba rezando en la Iglesia Colgante , cuando vio a María, la madre de Jesús . La Santísima Virgen le dijo que fuera al gran mercado. Ella le dijo: "Allí encontrarás a un hombre tuerto que lleva sobre su hombro un cántaro lleno de agua; agárralo, porque es en cuyas manos se manifestará este milagro". [2] Abraham escuchó a María y fue al mercado donde se encontró con el hombre del que le habló la Santísima Virgen. El hombre era Simón el curtidor, que se había sacado un ojo a causa de un pasaje de la Biblia: "Si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo lejos. Es mejor para ti perder una parte de tu cuerpo que arrojar todo tu cuerpo al infierno". (Mateo 5:29-30)
Simón le dijo a Abraham que saliera con sus sacerdotes y todo su pueblo a la montaña con el Califa y todos sus soldados. Simón le dijo a Abraham que gritara "Oh Señor, ten piedad" tres veces y que cada vez hiciera la señal de la cruz sobre la montaña. [2] El patriarca siguió las palabras de Simón y la montaña se levantó. Después de que se realizó el milagro en presencia del Califa, el Papa giró a la izquierda y a la derecha buscando a Simón, pero había desaparecido y nadie podía encontrarlo. El Califa se volvió hacia Abraham y le dijo: "Oh Patriarca, he reconocido la rectitud de tu fe".
Poco después de que se produjera el milagro, Al-Muizz decidió convertirse al cristianismo, abdicó en favor de su hijo y entró en un monasterio. En la iglesia de San Mercurio se le construyó una pila bautismal, lo suficientemente grande como para la inmersión de un hombre adulto . Esta pila todavía existe hoy en el lugar donde se convirtió Al-Muizz y se la conoce como "Maamoudiat Al-Sultan", "Baptisterio del Sultán". [3] [4] [5] Esta historia es rechazada por influyentes historiadores musulmanes como Ahmad Zaki Pasha y Muhammad Abdullah Enan.
En conmemoración de este milagro, la Iglesia Ortodoxa Copta observa tres días adicionales de ayuno antes del comienzo del Ayuno de la Natividad .
Muchos más detalles de la historia se encuentran en un sitio web copto, que afirma que el milagro ocurrió el 27 de noviembre del año 979 d.C. [6]
Descubrimiento de las reliquias de San Simón
Durante los años 1989-91, clérigos coptos y arqueólogos buscaron las reliquias del curtidor y santo del siglo X, Simón. Al parecer, Simón fue enterrado en el cementerio de al-Habash en el Viejo Cairo ; sin embargo, mientras buscaban las reliquias de Simón, su esqueleto fue descubierto [ aclaración necesaria ] en la Iglesia Ortodoxa Copta de la Santísima Virgen en Babilonia El-Darag [1] durante su restauración. [2] El esqueleto de Simón fue descubierto el 4 de agosto de 1991, aproximadamente a un metro debajo de la superficie de la iglesia. Lo que fue de particular interés al encontrar su esqueleto fue que el cabello de su cabeza todavía estaba intacto y no se había desintegrado. El cabello que estaba intacto estaba solo en la parte posterior de su cráneo y se dedujo que el hombre era calvo por delante y tenía cabello grueso en la parte posterior de su cabeza. [2]
En la iglesia donde se encontró el esqueleto de Simón había una pintura que representaba al Papa copto Abraham y a un curtidor calvo que llevaban dos jarras de agua. El hombre calvo probablemente sea Simón, porque era conocido por llevar jarras de agua a los pobres. La pintura mostraba además algunas de las características del esqueleto descubierto. En una iglesia cercana se descubrió una olla que se fechó con más de 1000 años de antigüedad. Se cree que esta olla de barro era el recipiente que Simón usaba para llevar agua a los pobres. La jarra se conserva ahora en la nueva iglesia de San Simón en Muquattam, El Cairo. [2]
Lugares de culto dedicados
Catedral de la Virgen María y San Simón el Curtidor, El Cairo
Coordenadas: 30°01′50″N 31°16′35″E / 30.030543, -31.2765053
La Catedral de la Virgen María y San Simón el Curtidor, en el Monasterio de San Samaan el Curtidor, se encuentra en la orilla este del Nilo [7], detrás del pueblo de Zabbaleen , donde viven los recolectores de basura de El Cairo. En 1969, el gobernador de El Cairo decidió trasladar a todos los recolectores de basura a Mokattam. En 1987, en el pueblo de Zabbaleen vivían aproximadamente 15.000 personas. [1]
Llegar al monasterio no es una tarea fácil debido a que hay que atravesar el pueblo de Zabbaleen.
El Monasterio de San Simón, Asuán
El Monasterio de San Simón de Asuán no parece tener ninguna conexión directa con San Simeón. Se puede acceder a él cruzando el desierto desde Qubbet el-Hawa o navegando por el Nilo desde Asuán y luego caminando por el Wadi al-Qurqur. [7] El monasterio, que originalmente estaba dedicado a Anbâ Hadra de Asuán, fue posteriormente rebautizado como San Simón.
Fue construido en el siglo VII y reconstruido en el siglo X. Sin embargo, en el siglo XIII el monasterio estaba en ruinas; se encontró allí una inscripción que decía que un tal Mutammar Ali lo había visitado en 1295 d. C. Aunque el monasterio estaba en ruinas, se conservaron sus principales características. [8]
Una de las iglesias del monasterio tenía numerosas inscripciones coptas en su interior y había losas de piedra que contaban la historia de muchos de los monjes que habían vivido allí. [8]
Véase también
- Al-Muizz Lideenillah
- El Cairo copto
- Santos coptos
- Ayuno y abstinencia de la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría
Referencias
- ^ abc Iskander, Lara. "El monasterio de San Simón (Simeón) el curtidor". Tour Egypt . Consultado el 13 de febrero de 2009 .
- ^ abcdefgh Meinardus, Otto FA (2002), Santos coptos y peregrinaciones , El Cairo: The American University in Cairo Press, pág. 58.
- ^ Programa de estudios de la escuela dominical: 2.º grado (PDF) . Colleyville, TX: La Diócesis Copta Ortodoxa del Sur de los EE. UU. p. 10 . Consultado el 8 de septiembre de 2021 .
- ^ Tadros, Samuel (2013). La patria perdida: la búsqueda egipcia y copta de la modernidad. Hoover Institution Press Publication. Vol. 638. Stanford, CA: Hoover Press . pp. 45, 53 (nota 8). ISBN 9780817916466. Recuperado el 8 de septiembre de 2021 .
- ^ Marangos, Frank (16 de marzo de 2015). "Moving the Mountain: The Management of Relational Stewardship". OINOS Educational Consulting . Consultado el 8 de septiembre de 2021 .
- ^ "Monasterio de San Samaan el Curtidor — Milagro".
- ^ ab Meinardus, Otto FA (1965). "El Egipto cristiano antiguo y moderno", pág. 328. Instituto Francés de Arqueología Oriental, El Cairo.
- ^ ab Meinardus (1965), p.329. Instituto Francés de Arqueología Oriental, El Cairo.
Enlaces externos
- San Samaan El Monasterio del Curtidor
