Católicos del Este � ... | |
---|---|
Iglesia Ortodoxa Siria | |
Titular: Vacante desde el 31 de octubre de 2024 | |
Estilo | Aboon Mor Su Beatitud el Catholicos |
Ubicación | |
País | India |
Sede | Centro Patriarca Ignacio Zaka I Iwas , Kerala , India |
Información | |
Primer titular | San Ahudemmeh de Balad [1] Augen I |
Denominación | Ortodoxo oriental |
Iglesia sui iuris | Iglesia ortodoxa siria jacobita de Malankara |
Rito | Rito siríaco occidental |
Establecido | 559 – Se establece el Maphrianate 1964 – Se traslada a la India [2] |
Diócesis | Catolicismo Véase [3] Iglesia cristiana siria jacobita |
Catedral | Catedral de San Atanasio |
Padre patrono | Santo Tomás Apóstol |
Iglesia matriz | Iglesia Ortodoxa Siria |
Sitio web | |
www.jscnews.org |
El Catholicos de la India , [4] [5] también conocido como el Catholicos del Este , Metropolitano de Malankara [6] o Maphrian del Este , [7] [2] es el jefe [8] [3] de la Iglesia siria jacobita de Malankara , un maphrianato de la Iglesia ortodoxa siríaca , que funciona dentro de la Iglesia con un rango eclesiástico segundo al del Patriarca de Antioquía , [6] y su nombre se conmemora en la liturgia en todas las archidiócesis ortodoxas siríacas de la India y su diáspora. [7] El cargo pasó a llamarse Catholicos de la India [5] en 2002, de acuerdo con su jurisdicción actual. [9]
Tras la muerte de Baselios Thomas I el 31 de octubre de 2024, el catolicado de Oriente quedó vacante. [10] [11]
La palabra es una transliteración del griego καθολικός (pl. καθολικοί), que significa “relativo al todo, universal o general”, un título que existía en el Imperio Romano cuando el representante del gobierno a cargo de una gran área se llamaba 'Catholicos'. Las Iglesias más tarde comenzaron a utilizar este término para sus obispos principales.
El término "Maphriyono" ( Maphrian ) deriva de la palabra siríaca "afri", que significa "hacer fructífero" o "el que da fecundidad". Este título puede utilizarse exclusivamente para designar al jefe de la Iglesia ortodoxa siríaca en Oriente. Desde mediados del siglo XIII en adelante, algunos ocupantes del Maphrianate también fueron denominados "católicos", pero el título nunca llegó a utilizarse ampliamente.
En el siglo XX, cuando se restableció en la India la función del Maphrianate bajo la Santa Sede Apostólica de Antioquía, el jefe de la iglesia local asumió el título de "Catholicos del Este", pero su jurisdicción se limitó a la India en el Este. Más tarde, en el siglo XXI (2002), el Maphrianate pasó a llamarse "Maphrianate of India" y el Maphriano asumió el título de "Catholicose/Maphriano of India" según la constitución de la iglesia en la India, oficialmente conocida como "Catholicos del Este" según la Constitución Ortodoxa Siria. [12] [5]
En el contexto ortodoxo sirio, tanto Catholicose como Maphriano tienen el mismo significado y se refieren al mismo oficio. [13]
Cuando el cargo de Catholicos de Selucia cayó en manos de la herejía nestoriana, San Jacobo Baradeus consagró a San Ahudemmeh de Balad como "el Gran Metropolitano de Oriente" en el año 559 d. C. para supervisar la comunidad ortodoxa miafisita en Persia y fuera del Imperio romano/bizantino del que Malankara formaba parte, funcionando bajo la jurisdicción del Patriarcado de Antioquía y Todo Oriente , que más tarde se conocería como el "Mafrianato de Oriente" en el siglo VIII. El Maphrianato se estableció en Tagrit , hasta la destrucción de su catedral en 1089. Luego se trasladó a Mosul , antes de ser abolido en 1860 por el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Siria, presidido por el Patriarca Ignacio Jacobo II. [14]
Entre los primeros maphrianos enterrados en Malankara se incluyen San Baselios Yeldho , enterrado en Marthoma Cheriapally en Kothamangalam, Kerala , y San Baselios Shakrallah , enterrado en la iglesia Martha Mariam en Kandanad , Kerala .
El origen del catolicismo en la India está lleno de controversias. En 1912, el metropolitano de Malankara, Dionysius Vattesseril , fue excomulgado por Ignacio Abded Aloho II . Se dirigió al patriarca depuesto, Ignacio Abded Mshih II , y le pidió que estableciera un catolicismo autocéfalo. Esto formó la Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara . En 1955, después de las conversaciones de reconciliación con esta facción, el Sínodo Ortodoxo Sirio decidió restablecer canónicamente el Maphrianate del Este . Esto culminó en la consagración de Augen I como Catholicos/Maphrian de la iglesia reunificada por el Sínodo Episcopal presidido por el Patriarca Ignacio Jacob III . La iglesia se dividió nuevamente en 1975, cuando el Catholicos afirmó que la Iglesia de Malankara era independiente, que el Maphrianate tenía equivalencia jerárquica con el Patriarcado y que el Patriarca no tenía autoridad en Malankara. [15] Esto provocó que el Sínodo Ortodoxo Siriaco de 1975 excomulgara a Augen I, lo que provocó que la Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara se separara de la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía . [16]
Parte de una serie sobre |
El cristianismo en la India |
---|
Tras la deposición de su predecesor, Baselios Paulose II fue entronizado como Segundo Catholicose/Maphrian de la Iglesia siria jacobita de Malankara por Ignacio Jacob III. Tras el fallecimiento de Baselios Paulose II en 1996, el cargo permaneció vacante durante varios años para dar cabida a los intentos de reconciliación, que no tuvieron éxito.
En 2002, el Catholicos Baselios Thomas I fue entronizado por el Patriarca Ignatius Zakka I I iba a ser el jefe de la Arquidiócesis de Malankara de la Iglesia Ortodoxa Siria en la India conocida como "Iglesia Siria Jacobita". El título oficial de Su Beatitud fue el de Catholicos de la India, debido a que su jurisdicción estaba en la India del Este. Como resultado, desde la época de Baselios Thomas I , el título de Catholocose/Maphriano se modificó a Catholicose/Maphriano de la India del Este de la Constitución de la Iglesia Siria Jacobita como jurisdicción de la India a diferencia de su predecesor Baselios Augen I y Baselios Paulose II , que fue titulado Catholicose del Este aunque su jurisdicción era solo la India. [5] [17] Funciona en un rango eclesiástico segundo después del Patriarca, teniendo el privilegio de presidir la consagración de nuevos patriarcas.
Este catolicismo tiene su sede en Puthencruz , Kerala, India. El catolicós de la India preside la Asociación Cristiana Sirio Jacobita de Malankara, la entidad legal de las parroquias jacobitas de Malankara que apoya inequívocamente la permanencia dentro del Patriarcado de Antioquía.
El Catholicos no está autorizado a consagrar el Santo Crisma de forma independiente sin el permiso del Patriarca debido al Canon Hudaya (aceptado únicamente en el manuscrito, ya sea el canon no católico o el canon de la Iglesia ortodoxa de Malankara, llamado el canon de París) de los Santos Padres. La jurisdicción del Catholicos sirio ortodoxo del Este es únicamente en la India, aunque a menudo se le invita a presidir funciones sirio ortodoxas en el extranjero como un indio, oficialmente Catholicos del Este según la Constitución de la Iglesia sirio ortodoxa . [18]
Como cabeza del maphrianato de la Iglesia Ortodoxa Siria en la India, el Catholicos preside el Santo Sínodo Episcopal de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita y ocupa el segundo puesto en la Iglesia Ortodoxa Siria después del Patriarca. Se le permite consagrar obispos dentro de su jurisdicción. El Catholicos es respetado por la Iglesia Ortodoxa Siria en todo el mundo y tiene un rango más alto que los otros Metropolitanos de la Iglesia Ortodoxa Siria , aparte del Patriarca , según la constitución de la Iglesia Ortodoxa Siria y la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita . Su nombre debe ser recordado después del Patriarca, por todas las iglesias bajo la Sede del Catholicado y la Diáspora Malankara, así como cualquier iglesia a la que asista.
La autoridad del Catholicos según la Constitución de la Iglesia Ortodoxa Siria de 1998 [19]
Part of a series on |
Oriental Orthodoxy |
---|
Oriental Orthodox churches |
Christianity portal |
Según la Constitución de 2002 de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita de Malankara, su título pasó a ser "Católicos de la India"[1].
En la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita de Malankara, el Patriarca de Antioquía y todo el Oriente es el supremo espiritual, pero los poderes temporales de la Iglesia local en la India recaen en una asociación, elegida entre los representantes de las parroquias de Malankara, y debe ser administrada bajo la guía de su prelado principal, el Catholicos de la India.
{{cite web}}
: CS1 maint: unfit URL (link)Su Beatitud El Catholicos ocupa el segundo lugar después del Patriarca dentro de la jerarquía de la Iglesia Ortodoxa Siria. Es elegido solo por los Metropolitanos bajo la jurisdicción de la Sede del Catholico. Deben obedecerlo, al igual que los sacerdotes, diáconos y todas las personas dentro de las Arquidiócesis Ortodoxas Sirias en la India. En su ordenación, es proclamado: Mor Baselius... (su nombre personal se agrega aquí). Su nombre será proclamado en todas las archidiócesis de la India durante la Santa Misa y las oraciones canónicas, después del nombre del Patriarca y precediendo el nombre del Metropolitano de la Arquidiócesis. Su nombre también debe mencionarse en cada iglesia siria donde asista a la oración. Su título es: Su Beatitud Mor Baselius... Catholicos del Este y Metropolitano de Malankara.
En 2002, la oficina del Maphrianate pasó a llamarse "Católicos de la India" de acuerdo con su jurisdicción actual.
Maphrianate en la India. El establecimiento del Maphrianate en Malankara está entremezclado con mucha controversia. El metropolitano de Malankara Dionesios Yawsep solicitó su formación al Patr. Peṭros IV en 1875-77, y repitió la solicitud de su sucesor Patr. ʿAbdulmasīḥ II alrededor de 1902, pero este último se negó rotundamente. Después de que ʿAbdulmasīḥ II fuera depuesto y reemplazado por ʿAbdullāh II, la solicitud fue hecha nuevamente por el siguiente metropolitano de Malankara Dionysios Giwargis de ʿAbdullāh II. En ese momento, existían en la India dos partidos, una facción patriarcal que deseaba permanecer bajo la jurisdicción del patr. , y una facción metropolitana que pedía una iglesia autónoma y a veces autocéfala. En 1912, el depuesto ʿAbdulmasīḥ II consagró a Baselios Pawlos I de la facción metropolitana como Maphrian. Pawlos I fue sucedido por otros Maphrians locales consagrados por obispos de la misma facción. El Patriarca y su facción no reconocieron el Maphrianato. En 1958, ambos partidos se unieron y Patr. Ignatius Yaʿqub III reconoció al Maphrian en ejercicio. En 1964, el propio patr. consagró al siguiente Maphrian, Baselios Augen I para ambos partidos. La paz duró poco y en 1975 la situación se deterioró. Yaʿqub III retiró el reconocimiento del Maphrian y consagró en su lugar a Baselios Paulose II de la facción patriarcal. Desde entonces, existen dos líneas de Maphrians en la India.
Su Beatitud El Catholicos ocupa el segundo lugar después del Patriarca dentro de la jerarquía de la Iglesia Ortodoxa Siria. Es elegido únicamente por los Metropolitanos bajo la jurisdicción de la Sede del Catholicado. Deben obedecerlo, al igual que los sacerdotes, diáconos y todas las personas dentro de las Arquidiócesis Ortodoxas Sirias en la India. En su ordenación, es proclamado: Mor Baselius... (su nombre personal se agrega aquí). Su nombre será proclamado en todas las archidiócesis de la India durante la Santa Misa y las oraciones canónicas, después del nombre del Patriarca y precediendo al nombre del Metropolitano de la Arquidiócesis. Su nombre también debe mencionarse en cada iglesia siria donde asista a la oración. Su título es: Su Beatitud Mor Baselius... Catholicos del Este y Metropolitano de Malankara.