Escuela de Budapest

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Other variants Analytical Austromarxism Centrist Council communism Eurocommunism Instrumental Marxism–Leninism–Maoism Nkrumaism Orthodox Revisionist Situationist Socialism with Chinese characteristics Wertkritik
People Marx Engels Morris Lafargue Rubin Kautsky Plekhanov Du Bois Connolly Lenin Luxemburg Liebknecht Kollontai Bogdanov Stalin Trotsky Grossman Zinoviev Bloch Lukács Korsch Bukharin Ho Serge Gramsci Galiev Pashukanis Bordiga Benjamin Mao Basu Mariátegui Horkheimer Dutt Brecht Marcuse Kalecki Fromm Cox Lefebvre James Adorno Padmore Sartre Deutscher Hoxha Beauvoir Sombart Nkrumah Sweezy Emmanuel Hill Bettelheim Draper Jones Hobsbawm Althusser Hinton Williams Freire Mandel Sivanandan Miliband Cabral Thompson Bauman Fanon Kosik Berger Castro Guevara Liebman Heller Guattari Mészáros O'Connor Wallerstein Mies Tronti Debord Amin Hall Nairn Parenti Negri Jameson Gonzalo Dussel Harvey Laclau Bahro Poulantzas Vattimo Badiou Harnecker Altvater Anderson Löwy Vogel Sison Easthope Rancière Berman Przeworski Cohen Therborn Losurdo Ture Postone Rodney Bannerji Spivak Newton Sakai Wood Federici Wolff Balibar Eagleton Kurz Hartsock Rowbotham Mouffe Geras Brenner Davis Massey Cleaver Bishop Haraway Panitch Clarke Jessop Davis Wright Fraser Burawoy Holloway Rose Screpanti Tamás Hampton Cano Žižek Berardi Sankara Hennessy McDonnell Douzinas Roediger Foster West Ghandy Marcos Heinrich Prashad Kelley Dean Lordon Linera Fisher Li Coulthard Malm Seymour Toscano Bhattacharya Moufawad-Paul Srnicek Horvat Hamza Saito
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La Escuela de Budapest ( en húngaro : Budapesti iskola ; en alemán : Budapester Schule ) fue una escuela de pensamiento , originalmente de humanismo marxista , pero luego de posmarxismo ^[1] y liberalismo disidente que surgió en Hungría a principios de la década de 1960, perteneciente a la llamada Nueva Izquierda húngara . Sus miembros eran estudiantes o colegas de Georg Lukács . La escuela se orientó originalmente a desarrollar los trabajos posteriores de Lukács sobre ontología social y estética , pero rápidamente comenzó a desafiar el paradigma del marxismo lukácsiano, reconstruyendo así la teoría crítica contemporánea. La mayoría de los miembros luego abandonaron el marxismo . La escuela también criticó la "dictadura sobre las necesidades" de los estados soviéticos. La mayoría de los miembros fueron obligados a exiliarse por el gobierno húngaro prosoviético.

En una carta a The Times Literary Supplement del 15 de febrero de 1971, Georg Lukács llamó la atención sobre "La Escuela de Marxismo de Budapest" y ayudó a atraer la atención hacia dicha escuela desde el marxismo occidental .

Los miembros de la escuela incluyen a György Lukács , Ágnes Heller , Ferenc Fehér, György Márkus , István Mészáros , Mihály Vajda y Maria Márkus , entre otros. Los escritos de la Escuela de Budapest han sido leídos e investigados ampliamente desde la década de 1960.

La revolución húngara de 1956 fue uno de los acontecimientos políticos más importantes de la vida de Ágnes Heller, ya que en ese momento vio que las libertades académicas de la teoría crítica marxista tenían un efecto peligroso sobre toda la estructura política y social de Hungría. El levantamiento confirmó las ideas de Heller de que lo que Karl Marx realmente pretendía era que el pueblo tuviera autonomía política y la determinación colectiva de la vida social.

Lukács, Heller y otros teóricos críticos marxistas surgieron de la Revolución con la creencia de que el marxismo y el socialismo debían aplicarse a diferentes naciones de manera individual, cuestionando efectivamente el papel de la Unión Soviética en el futuro de Hungría. Estas ideas llevaron a Heller a una colisión ideológica con el nuevo gobierno apoyado por Moscú de János Kádár . ​​Heller fue expulsada nuevamente del Partido Comunista y fue despedida de la universidad en 1958 por negarse a acusar a Lukács de colaborar con la Revolución.

A partir de 1963 se puede ver el surgimiento de lo que más tarde se llamaría la Escuela de Budapest , un foro filosófico que fue formado por Lukács para promover la renovación de la crítica marxista frente al socialismo realmente existente y sus teorías. Otros participantes en la Escuela de Budapest incluyeron junto a Heller a su segundo marido Ferenc Fehér, György Márkus, Mihály Vajda y algunos otros académicos con conexiones más laxas con la escuela (como András Hegedüs , István Eörsi , János Kis y György Bence ). La escuela enfatizó la idea del renacimiento del marxismo, descrito por el erudito en filosofía radical Simon Tormey como "un florecimiento del potencial crítico y opositor que creían que yacía dentro del marxismo y en particular dentro del 'Marx temprano'... el marxismo del individuo 'rico en necesidades', de solidaridad y autogobierno... esperaban precipitar una crisis en aquellos sistemas que tenían la temeridad de llamarse 'socialistas'".

La Escuela de Budapest llevó a cabo investigaciones sobre la economía política tanto de la Unión Soviética como del capitalismo occidental. La escuela aceptó muchas de las críticas a la planificación soviética y la ineficiencia de la economía neoclásica , así como la conexión entre los mercados y la libertad. El sistema soviético fue condenado como una dictadura sobre las necesidades. La escuela también analizó las economías mixtas del capitalismo moderno. La mayor parte de la economía marxista tradicional fue desechada. Suecia y el modelo nórdico se consideraron un modelo de economía mixta y capitalismo administrado. La escuela abogó por la democracia radical como una solución a las características autoritarias y antidemocráticas de la economía mixta.

La muerte de Lukács en 1971 privó a los miembros de la Escuela de Budapest del grado de protección que había podido ofrecer contra un régimen cada vez más hostil, y en 1973 el Partido Comunista condenó oficialmente su trabajo y los miembros del grupo fueron despedidos de sus puestos académicos.

• Ágnes Heller
• György Márkus
• María Márkus
• István Mészáros
• Mihály Vajda
• Postmarxismo

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