Cronología literalista bíblica

Religious concept

La cronología literalista bíblica es el intento de correlacionar las fechas históricas utilizadas en la Biblia con la cronología de los eventos reales, comenzando típicamente con la creación en Génesis 1:1. [1] Algunos de los cálculos más conocidos incluyen al arzobispo James Ussher , quien lo colocó en 4004 a. C., Isaac Newton en 4000 a. C. (ambos de la Biblia hebrea masorética ), Martín Lutero en 3961 a. C., la fecha del calendario hebreo tradicional de 3760 a. C. y, por último, las fechas basadas en la Septuaginta , de aproximadamente 4650 a. C. [2] Las fechas entre la Septuaginta y la masorética son conflictivas por 650 años entre la genealogía de Arfaxad a Nacor en Génesis 11:12-24. El texto masorético, que carece de los 650 años de la Septuaginta, es el texto utilizado por la mayoría de las Biblias modernas. No hay consenso sobre cuál es el correcto, sin embargo, sin los 650 años adicionales de la Septuaginta, según los egiptólogos [3] las grandes pirámides de Giza serían anteriores al Diluvio (aunque no muestran signos de erosión hídrica) y no darían tiempo para el evento de la Torre de Babel .

Fondo

La Biblia judía (el Antiguo Testamento cristiano ) fecha los acontecimientos ya sea mediante cálculos aritméticos simples que toman como punto de partida la creación del mundo o, en los libros posteriores, mediante correlaciones entre los reinados de los reyes de Israel y Judá. [1] Los datos que proporciona se dividen en tres períodos: [4]

  1. Desde la Creación hasta la migración de Abraham a Canaán, durante la cual los acontecimientos se datan sumando las edades de los patriarcas;
  2. Desde la migración de Abraham hasta la fundación del templo de Salomón, en la que la cronología en Génesis continúa llegándose añadiendo eras, pero a partir del Éxodo suele darse en declaraciones;
  3. Desde la fundación del templo en adelante, que da los reinados en años (a veces períodos más cortos) de los reyes en Israel y Judá.

Algunos creen que para los autores bíblicos la cronología tenía una intención teológica, funcionando como profecía y no como historia . [5] [6] El literalismo bíblico , sin embargo, no lo trata de esta manera, porque los literalistas tienen un profundo respeto por la Biblia como la palabra de Dios. [7] Esta forma de pensar tuvo sus orígenes en el fundamentalismo cristiano , un movimiento de principios del siglo XX que se oponía a las interpretaciones no sobrenaturales entonces vigentes de la vida de Jesús al enfatizar, entre otras cosas, la inspiración verbal de las Escrituras. [8] El concepto o razonamiento subyacente era que si algo en la Biblia no fuera cierto, todo se derrumbaría. [8]

Cronologías literalistas

La creación de una cronología literalista de la Biblia se enfrenta a varios obstáculos, de los cuales los siguientes son los más importantes:

  • Existen diferentes textos de la Biblia judía, siendo las familias de textos principales: la Septuaginta , una traducción griega de las escrituras hebreas originales realizada en los últimos siglos antes de Cristo; el texto masorético , una versión del texto hebreo curada por los rabinos judíos, pero cuyos manuscritos más antiguos datan de los primeros años del segundo milenio d.C.; y el texto samaritano, restringido a los cinco libros de la Torá más el Libro de Josué. Los tres difieren bastante notablemente entre sí. [9]
  • Los literalistas prefieren el texto masorético, en el que se basan las Biblias protestantes, pero el texto masorético a veces contiene absurdos, como cuando afirma que Saúl ascendió al trono a la edad de un año y reinó durante dos años. Estos errores obvios se pueden corregir haciendo referencia a otras versiones de la Biblia (en este caso la Septuaginta, que da cifras más realistas), pero su existencia pone en tela de juicio la idea fundamentalista de que el texto del TM es la palabra inspirada de Dios. [10] La mayoría de los fundamentalistas, con la notable excepción del movimiento King James Only , evitan esto sosteniendo que sólo los autores de los autógrafos originales (las primeras copias escritas por Moisés y otros) fueron inspirados por Dios. [11]
  • Muy pocos eventos en la Biblia son mencionados en fuentes externas, lo que hace difícil pasar de una cronología relativa (X sucedió antes de que sucediera Y) a una absoluta (X sucedió en un año conocido).
  • La Biblia no siempre es coherente. [12] Por ejemplo, Éxodo 12:40 afirma que los israelitas pasaron 430 años en Egipto, mientras que Pablo en Gálatas 3:17 dice que los 430 años cubren el período desde Abraham hasta Moisés. [13]
  • La interpretación literal de las primeras partes de la Biblia está en contradicción directa con la ciencia moderna. [14]

Tablas

La Biblia mide los acontecimientos a partir del año de la creación del mundo por parte de Dios, un tipo de calendario llamado Anno Mundi ("Año del Mundo"), abreviado como AM. La tarea de una cronología bíblica literal es convertir esto a fechas de la cronología moderna expresadas como años antes o después de Cristo, a.C. y d.C. Ha habido muchos intentos de hacer esto, ninguno de ellos aceptado universalmente. Las siguientes tablas (derivadas de Thomas L. Thompson, The Mythic Past ; notas dentro de la tabla como se cita) dividen las fechas AM de la Biblia por los tres períodos en los que caen más naturalmente. [15]

Desde la creación hasta la migración de Abraham a Canaán


Fecha Masorética ( AM )
Evento
Nota
1
AM 1656
AM 1946
AM 2021
Creación
Diluvio
Nacimiento de Abraham
Entrada a Canaán
Desde la Creación hasta el nacimiento de Abraham, el tiempo se calcula sumando las edades de los Patriarcas cuando nace su primer hijo. [16] Parece posible que el período del Diluvio no esté incluido en el recuento: Sem, nacido 100 años antes del Diluvio, "engendró" a su primer hijo dos años después, lo que debería hacerlo tener 102 años, pero Génesis 11:10-11 especifica que solo tiene 100 años, lo que sugiere que el tiempo ha quedado suspendido. [17]

Rashi explica que Jafet nació 100 años antes del diluvio, y Sem nació dos años después, resolviendo la discrepancia. [18] Una cronología literal pondría la creación del mundo alrededor del 4000 a. C. y el Diluvio alrededor del 2300 a. C. [19] El intento más conocido de proporcionar una fecha para la Creación es probablemente el del arzobispo James Ussher , quien la situó en el 4004 a. C., pero hay muchas alternativas, entre ellas la de Isaac Newton en el 4000 a. C., la de Martín Lutero en el 3961 a. C., la fecha judía tradicional de 3760 a. C. y la fecha ortodoxa griega tradicional, basada en la Septuaginta, de 5009 a. C. [20] Las fechas dadas a eventos posteriores como el Diluvio dependerán de esta fecha inicial.

Desde la entrada de Abraham a Canaán hasta la fundación del templo de Salomón


Fecha Masorética ( AM )
Evento
Nota
Soy 2236
Soy 2666
Soy 3146
La entrada a Egipto
El Éxodo La
fundación del Templo de Salomón
Los 215 años transcurridos entre el llamado de Abraham para entrar en Canaán (AM 2021) y la entrada de Jacob en Egipto (AM 2236) se calculan a partir de las edades de Abraham, Isaac y Jacob proporcionadas en Génesis; el período de 430 años en Egipto se establece en Éxodo 12:40, aunque San Pablo en el Nuevo Testamento dice que los 430 años cubren todo el período desde Abraham hasta el éxodo. [13] El Éxodo (AM 2666) ocurre exactamente dos tercios del camino a través de los 4.000 años desde la Creación hasta la rededicación del Templo en 164 a. C., lo que lo marca como el evento fundamental de la cronología. [21] También son dos tercios del camino a través de las 40 "generaciones" nocionales de 100 años cada una que componen los 4.000 años, siendo Aarón, el primer Sumo Sacerdote, la 26.ª generación desde Adán. [22]

Una lectura literal de la cronología bíblica situaría el Éxodo alrededor del año 1446 a. C., basándose en la afirmación de 1 Reyes 6:1 de que el Templo fue fundado 480 años después del Éxodo. [23] De esto, una cronología literal puede deducir fechas para la entrada en Canaán 40 años después y el nacimiento de Moisés 80 años antes. Sin embargo, parece imposible conciliar los 430 años en Egipto con la información de la Biblia (Éxodo 12:40) de que esto implicó sólo cuatro generaciones. [24]

Después del templo de Salomón


Fecha Masorética ( AM )
Evento
Nota
De 3146
a
3576
de la mañana De 3626
a 4000 de la mañana
Fundación del Templo
( Reyes de Israel y Judá )
Sitio de Jerusalén y destrucción del Templo
Refundación del Segundo Templo
Rededicación del Templo
El período desde la fundación del Templo hasta su destrucción, 430 años, se obtiene añadiendo los reinados de los reyes de Judá a partir del cuarto año de Salomón (el año de la fundación del Templo). [13] El cuarto año de Salomón llegó exactamente 1.200 años después del nacimiento de Abraham (Abraham nació en 1946 AM si se excluyen los dos años del Diluvio), [25] y hubo exactamente 20 reyes tanto en Judá como en Israel después de Salomón, a pesar de que Judá duró más de un siglo más que Israel. [26] La cronología completa parece apuntar hacia la re-dedicación del Templo por los Macabeos en 164 a.C., lo que lleva la cronología al 4000 AM, a partir del cual se calcula todo el ciclo hacia atrás. [21] [27]

La cronología de la monarquía, a diferencia de la de períodos anteriores, puede comprobarse con fuentes no bíblicas y parece ser correcta en términos generales. [28] Esto plantea la posibilidad de que los Libros de los Reyes puedan utilizarse para reconstruir una cronología de la monarquía, pero la tarea, de hecho, ha demostrado ser intratablemente difícil. [29] El problema es que los libros contienen numerosas contradicciones: para tomar sólo un ejemplo, dado que Roboam de Judá y Jeroboam de Israel comenzaron a gobernar al mismo tiempo (1 Reyes 12), y dado que Ocozías de Judá y Joram de Israel fueron asesinados al mismo tiempo (1 Reyes 9:24, 27), debería haber transcurrido la misma cantidad de tiempo en ambos reinos, pero el recuento muestra que pasaron 95 años en Judá y 98 en Israel. [30] En resumen, "[l]os datos sobre los sincronismos aparecieron en contradicción irremediable con los datos sobre la duración de los reinados". [31] Posiblemente el intento más ampliamente seguido de resolver los problemas es The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings (Los misteriosos números de los reyes hebreos ) de Edwin R. Thiele (tres ediciones entre 1951 y 1983), pero su obra ha sido ampliamente criticada por, entre otras cosas, introducir "innumerables" corregencias, construir un "complejo sistema de calendarios" y utilizar patrones "únicos" de cálculo; como resultado, sus seguidores se encuentran en gran parte entre los eruditos "comprometidos ... con una doctrina de la armonía absoluta de las Escrituras" (la crítica se puede encontrar en Introduction to the Old Testament as Scripture de Brevard Childs ) . [32] Los eruditos posteriores continúan proponiendo cronologías alternativas, pero, en palabras de un comentario reciente sobre Reyes, hay "poco consenso sobre los métodos aceptables para tratar con datos conflictivos". [33]

Ejemplo de cronología literalista

La siguiente tabulación de años y fechas se hace según la letra literal del texto de la Biblia solamente. Se proporcionan enlaces a múltiples traducciones y versiones para verificación. Para comparación, los eventos conocidos fechados históricamente se asocian con las fechas literales resultantes. Las fechas según la famosa cronología de Ussher aparecen en cursiva pequeña " AM " (latín: " Año del mundo "), " Ante C. " (latín: " Antes de Cristo "). En el antiguo Israel, un año parcial se designaba como el último año del rey anterior y el primer año del nuevo rey. La aritmética se puede comprobar comenzando en la parte inferior de la tabla con la fecha de la destrucción del Templo en 587 y agregando el número de años en las Escrituras (libros de los Profetas y Crónicas hasta Génesis ) hasta el principio. Las fechas con eventos en cursiva que aparecen en letra pequeña para comparación histórica son según The Timetables of History de Bernard Grun . Para el período posterior a 587 a. C. se utilizan como referentes las fechas históricas conocidas. Se incluyen referencias y vínculos a textos bíblicos para los números de años indicados. Las fuentes de referencia son la RSVCE , [34] The New American Bible [35] The Timetables of History de Bernard Grun y el Holman Illustrated Bible Dictionary (2003).

Esta tabla no es definitiva. Es una columna de números conocidos de la Biblia, sumados secuencialmente. No es una armonía bíblica. No es el resultado de ningún tipo de investigación y no se presenta aquí como investigación. Los eruditos e historiadores no confían en los detalles y las fechas de los eventos en las tablas derivadas por el método de tabulación aritmética mecánica del texto de la Biblia únicamente como si representaran hechos históricos establecidos. [nota 1] Ver texto de prueba . Los problemas se señalan brevemente. Esta tabla es solo una demostración ilustrativa. No es un recurso confiable reconocido para un concurso bíblico o un ensayo .

De Adán al diluvio 4246–2590 a. C.

Antes de Cristo
(a.C.)
EventoTextos bíblicos
4246
Ante C. 4004
El año en que se formó Adán . "4246 a. C." Calculando los años ( comenzando con el Éxodo de Egipto como 1577 a.C. ) en Egipto 430 años, Israel/Jacob (antes de los 17 años en Egipto) 130 años, Isaac 60, Abraham 100, Taré 70, Nacor 29, Serug 30, Reu 32, Peleg 30, Eber 34, Sela 30, Arpajshad 35, Sem 100 (2 años después del diluvio), Noé 503 ( 601 años cuando terminó el diluvio y Sem tenía 98 – tenía 503 años cuando nació Sem  – 503 años), Lamec 182, Matusalén 187, Enoc 65, Jared 162, Mahalalel 65, Cainán 70, Enós 90, Set 105, Adán 130 = 2669 años atrás hasta 4246 a. C. (1577–4246). Vivió 930 años (4246–3316).Génesis 2:7
Génesis 5:5
4116
Ante C. 3874
El año en que nació Seth .
  • Adán tenía 130 años.
Génesis 5:3
4011
Ante C. 3769
El año en que nació Enós .
  • Seth tenía 105 años y Adán 235.
Génesis 5:6
3921El año en que nació Kenan .
  • Enós tenía 90 años, Set 195 y Adán 325.
Génesis 5:9
3851El año en que nació Mahalalel .
  • Cainán tenía 70 años, Enós 160, Set 265 y Adán 395.
Génesis 5:12
3786El año en que nació Jared .
  • Mahalalel tenía 65 años, Cainán 135, Enós 225, Set 330 y Adán 460 años.
Génesis 5:15
3624El año en que nació Enoc .
  • Jared tenía 162 años, Mahalaleel 227, Cainán 297, Enós 387, Set 492 y Adán 622 años.
Génesis 5:18
3559El año en que nació Matusalén .
  • Enoc tenía 65 años, Jared 227, Mahalaleel 292, Cainán 362, Enós 452, Set 557 y Adán 687 años.
  • Inundaciones desastrosas en la región de Mesopotamia cerca del final del período –4000 a –3501 .
Génesis 5:21
3372El año en que nació Lamec .
  • Matusalén tenía 187 años, Enoc 252, Jared 414, Mahalaleel 479, Cainán 549, Enós 639, Set 744 y Adán 874 años.
Génesis 5:25
3316Año en que murió Adán. Tenía 930 años (4246–3316).Génesis 5:5
3259
Ante C. 3017
Año en que Dios se llevó a Enoc. Tenía 365 años (3624–3259).Génesis 5:23–24
3204Año en que murió Set. Tenía 912 años (4116–3204).
  • Lamec tenía 168 años, Matusalén 355, Jared 582, Mahalaleel 647, Cainán 717, Enós 807 años.
Génesis 5:8
3190
Ante C. 2948
El año en que nació Noé .
  • Lamec tenía 182 años, Matusalén 369, Jared 596, Mahalaleel 661, Cainán 731, Enós 821 años.
Génesis 5:28–29
3106Año en que murió Enós. Tenía 905 años (4011–3106).
  • Noé tenía 84 años, Lamec 266, Matusalén 453, Jared 680, Mahalaleel 745, Cainán 815 años.
Génesis 5:11
3011Año en que murió Cainán. Tenía 910 años (3921–3011).
  • Noé tenía 179 años, Lamec 361, Matusalén 548, Jared 775 y Mahalaleel 840 años.
Génesis 5:14
2956Año en que murió Mahalalel. Tenía 895 años (3851–2956).
  • Noé tenía 234 años, Lamec 416, Matusalén 603 y Jared 803 años.
Génesis 5:17
2824El año en que murió Jared. Tenía 962 años (3786–2824).Génesis 5:20
2690Noé tenía 500 años.Génesis 5:32
2687Año en que nació Sem
. Tenía 100 años, 2 años después del diluvio, mientras que Noé tenía 603.
Génesis 7:11
Génesis 8:13
Génesis 11:10
2595Año en que murió Lamec. Tenía 777 años (3372–2595).
  • Sem tenía 92 años, Noé 595 y Matusalén 964 años.
Génesis 5:31
2590
Ante C. 2348
Año en que murió Matusalén. Tenía 969 años (3559–2590).Génesis 5:27
Génesis 7:11

El diluvio hasta Abram 2589–2211 a. C.

Antes de Cristo
(a.C.)
EventoTextos bíblicos
2589Las aguas del Diluvio se secaron y el arca quedó apoyada sobre los montes de Ararat .
  • Sem tenía 98 años y Noé 601.
Génesis 8:4
Génesis 8:13
2587
Ante C. 2204
El año en que nació Arpajshad , 2 años después del Diluvio.
  • Sem tenía 100 años y Noé 603.
  • La Gran Pirámide de Giza (Keops), construida durante un período de 20 años, aproximadamente entre 2580 y 2560 a. C. [37]
Génesis 11:10
2552El año en que nació Shelah .
  • Arpajshad tenía 35 años, Sem 135 y Noé 638 años.
Génesis 11:12
2522El año en que nació Eber .Génesis 11:14
2488El año en que nació Peleg . " ...en sus días fue repartida la tierra. "Génesis 10:25
Génesis 11:9
2458El año en que nació Reu .
  • Peleg tenía 30 años, Heber 64, Sela 94, Arpajshad 129, Sem 229 y Noé 732 años.
Génesis 11:18
2426El año en que nació Serug .
  • Reu tenía 32 años, Peleg 62, Heber 96, Sela 126, Arpajshad 161, Sem 261 y Noé 764 años.
Génesis 11:20
2396El año en que nació Nacor .
  • Serug tenía 30 años, Reu 62, Peleg 92, Eber 126, Sela 156, Arpajshad 191, Sem 291 y Noé 794 años.
  • Lugalzaggisi , rey de Uruk , derrota al imperio Lagash y se convierte en "Rey de los Países" (–2400 a –2350).
  • Puzur-Suen, rey de Sumer, reinó 25 años, aproximadamente entre el siglo XXIV y el XXIII a. C.
Génesis 11:22
2367El año en que nació Terah .
  • Nacor tenía 29 años, Serug 59, Reu 91, Peleg 121, Heber 155, Sela 185, Arpajshad 220, Sem 320 y Noé 823 años.
  • Sargón , primer rey de la dinastía acadia , derrota a Lugalzaggisi y crea un vasto imperio semítico en Mesopotamia, y se autodenomina "Rey de las Cuatro Direcciones" (–2350 a –2100).
Génesis 11:24
2297El año en que nació Abram .
  • Taré tenía 70 años, Nacor 99, Serug 129, Reu 161, Peleg 191, Heber 225, Sela 255, Arpajshad 290, Sem 390 y Noé 893 años.
Génesis 11:26
Génesis 11:32
Hechos 7:4
2287El año en que nació Sarai , media hermana de Abram.
  • Abram tenía 10 años, Taré 80, Nacor 109, Serug 139, Reu 171, Peleg 201, Heber 235, Sela 265, Arpajshad 300, Sem 400 y Noé 903 años.
  • Sargón de Akkad reinó c. 2334–2279 a. C. [38]
    Faraón Pepi I Meryre c. 2332–2283 a. C.
  • Naramsin , gobernante de Babilonia (-2270 a -2205).
Génesis 17:17
Génesis 20:12–13
2249Año en que murió Peleg. Tenía 239 años (30 + 209) (2488–2249).
  • Sarai tenía 38 años, Abram 48, Taré 118, Nacor 147, Serug 177, Reu 209, Heber 273, Sela 303, Arpajshad 338, Sem 438 y Noé 941 años.
  • Ur, Kush y Uruk
Génesis 11:18-19
2248Año en que murió Nacor. Tenía 148 años (29 + 119) (2396–2248).
  • Sarai tenía 39 años, Abram 49, Taré 119, Serug 178, Reu 210, Heber 274, Sela 304, Arpajshad 339, Sem 439 y Noé 942 años.
Génesis 11:24-25
2240Año en que murió Noé. Tenía 950 años (3190–2240 a. C.).
  • Sarai tenía 47 años, Abram 57, Taré 127, Serug 186, Reu 218, Eber 282, Sela 312, Arpaxhad 347, Sem 447.
Génesis 9:29
2222
Ante C. 1921
El año en que Abram salió de Harán . Tenía 75 años (2297–2222).
  • Sarai tenía 65 años, Taré 145, Serug 204, Reu 236, Eber 300, Selá 330, Arpajshad 365, Sem 465 años.
Génesis 12:4
2219Año en que murió Reu. Tenía 239 años (32 + 207) (2458–2219).
  • Abram tenía 78 años, Taré 148, Serug 207, Heber 303, Sela 333, Arpajshad 368 y Sem 468 años.
Génesis 11:20–21
C. 2219–2211
Antes de C. 1912
" Y en el año 14... " La batalla de los reyes en el valle de Sidim .Génesis 14:1–20
2212–2211
Ante el año 1911
" Después que Abram hubo habitado diez años en la tierra de Canaán ..." (2221–2211)
Sarai le dio a Abram su sierva Agar por esposa.
Génesis 16:3–16

De Abraham a José 2198–1936 a. C.

Antes de Cristo
(a.C.)
EventoTextos bíblicos
2198
Ante C. 1897
El pacto de la circuncisión .Génesis 17:1–19:29
2197
Ante C. 1896
El año en que nació Isaac .
  • Ismael tenía 14 años, Sara 90, Abraham 100, Taré 170, Serug 229, Heber 325, Sela 355, Arpajshad 390 y Sem 490 años.
Génesis 21:5
2196Año en que murió Serug. Tenía 230 años (2426–2196).
  • Isaac tenía 1 año, Ismael 15, Sara 91, Abraham 101, Taré 171, Heber 326, Sela 356, Arpajshad 391, Sem 491 años.
Génesis 11:22–23
C. 2195–2192
Antes de C. 1891
Isaac fue destetado cuando tenía entre dos y cinco años. Abraham hizo un gran banquete.
  • A la mañana siguiente, Agar e Ismael fueron expulsados.
  • Ismael tenía entre 17 y 20 años, era un “niño”. Génesis 21:14. [nota 2]
Génesis 16:16
Génesis 21:8–14
Sin fecha

A.M. 2135,
Ante C. 1869
La atadura de Isaac .
  • La prueba de Abraham. "... ahora conozco que temes a Dios, pues no me rehusaste tu hijo, tu único. "
  • Isaac tenía entre 12 y 20 años, era un “muchacho” (RV, RSV), un “niño” (NRSV, REB, NAB, NJB), un joven. [nota 3] Era lo suficientemente mayor y fuerte para llevar sobre sus hombros la leña para el holocausto.
Génesis 22:1–19
2162Año en que murió Téraj en Harán. Tenía 205 años (2367–2162).
  • Isaac tenía 35 años, Ismael 49, Sara 125, Abraham 135, Heber 320, Sela 390, Arpajshad 425 y Sem 525 años.
Génesis 11:32
2160
Antena C. 1859
Año en que Sara murió en Hebrón. Tenía 127 años (2287–2160).
Abraham compró el campo y la cueva en Macpela . La primera posesión de la tierra prometida en Palestina.
  • Isaac tenía 37 años, Ismael 51, Abraham 137, Heber 322, Sela 392, Arpajshad 427 y Sem 527 años.
Génesis 23:1
Génesis 23:10–20
2149Año en que murió Arpajshad. Tenía 438 años (35 + 403) (2587–2149).
  • Isaac tenía 48 años, Ismael 62, Sara 138, Abraham 148, Heber 373, Sela 403 y Sem 538 años.
Génesis 11:12-13
2137
Ante C. 1836
El año en que nacieron Esaú y Jacob .
  • Isaac tenía 60 años, Ismael 74, Sara 150, Abraham 160, Heber 385, Sela 415 y Sem 550 años.
  • Véase Dinastía XI de Egipto
    Mentuhotep I reinó en Tebas alrededor del año 2135 a. C.
Génesis 25:24–26
2122
Ante C. 1821
Año en que murió Abraham. Tenía 175 años (2297–2122).
  • Esaú y Jacob tenían 15 años, Isaac 75, Ismael 89, Heber 400, Sela 430 y Sem 565 años.
  • Intef I reinó entre 4 y 16 años aproximadamente en el año 2120 a. C.
Génesis 25:7–8
2119Año en que murió Sela. Tenía 433 años (30 + 403) (2552–2119).
  • Esaú y Jacob tenían 18 años, Isaac 78, Ismael 92, Heber 403 y Sem 568 años.
  • Intef II reinó casi 50 años (2112-2063 a. C.)
Génesis 11:14-15
C. 2100Abraham sale de Ur en Caldea (c. -2100)Génesis 11:31
2087Año en que murió Sem. Tenía 600 años (2687–2087).
  • Esaú y Jacob tenían 50 años, Isaac 110, Ismael 124, Heber 435 años.
Génesis 11:10–11
2074Año en que murió Ismael. Tenía 137 años (2211–2074).
  • Esaú y Jacob tenían 63 años, Isaac 123 y Heber 448.
Génesis 25:17
2060
antes del año 1759
Jacob fue enviado a Padán-aram para tomar esposa de entre las hijas de Labán .
  • Jacob tenía 77 años, Esaú 77, Isaac 137, Heber 462 años.
  • Jacob comenzó a servir a Labán durante siete años por Raquel (2060–2053).
Génesis 28:2–5
Génesis 29:20
2058Año en que murió Eber. Tenía 464 años (34 + 430) (2522–2058).
  • Jacob tenía 79 años, Esaú 79, Isaac 139 años.
Génesis 11:16-17
2053
Ante C. 1752
Año en que Jacob cumplió siete años de servicio a Labán por Raquel (2060–2053). En su lugar recibió a Lea .
  • Raquel fue entregada a Jacob a cambio de otros siete años de servicio (2053–2046).
  • Jacob tenía 84 años, Esaú 84, Isaac 144 años.
Génesis 29:21–30
C. 2051–2050El tiempo aproximado en que nació Leví (alrededor de 30 a 33 meses después de que Jacob se casara con Lea).Génesis 29:31–34
Sabiduría 7:1–6
2046
Ante C. 1746
El año en que nació José .
  • Jacob comenzó a servir a Labán otros seis años por sus rebaños (2046–2040).
  • Jacob tenía 91 años, Esaú 91, Isaac 151 años.
Génesis 30:22–34
Génesis 31:41
2040
antes del año 1739
Dios le ordenó a Jacob regresar a la tierra de sus padres y a su parentela.
  • A Jacob le pusieron el nombre de "Israel".
  • José tenía 6 años, Jacob/Israel 97, Esaú 97, Isaac 157 años.
Génesis 31:3–55
Génesis 32–33
2029
Ante C. 1728
El año en que José tenía 17 años, era un muchacho, fue vendido y llevado a Egipto .
  • Jacob/Israel tenía 108 años, Isaac 168 años.
Génesis 37:2–28
2018
Ante C. 1717
Habían pasado 11 años. José tenía 28 años.
  • En prisión interpretó los sueños del jefe de los coperos y del jefe de los panaderos del Faraón.
  • El jefe de los coperos se olvidó de José durante dos años enteros (2018-2016).
Génesis 40:1–41:1
2017Año en que murió Isaac. Tenía 180 años (2197–2017).
  • José tenía 29 años y Jacob 120.
Génesis 35:28-29
2016
Ante C. 1715
José tenía treinta años cuando fue sacado de la cárcel e interpretó los sueños del faraón. Entró al servicio del faraón, fue puesto a cargo de toda la tierra de Egipto y se casó con Asenat .
  • Comenzaron los 7 años de abundancia (2016-2009).
  • Jacob/Israel tenía 121 años.
  • Véase Mentuhotep II (reinó entre 2061 y 2010 a. C.)
Génesis 41:25–32
Génesis 41:46–49
C. 2010Manasés y Efraín nacieron antes de que llegara el año de hambruna.
  • José tenía 36 años e Israel 127.
Génesis 41:50–52
2009
Ante C. 1708
Comenzaron los 7 años de hambruna.
  • José tenía 37 años e Israel 128.
Génesis 41:53–54
2007
Ante C. 1706
El año en que Israel entró en Egipto.
  • José hizo habitar a su padre y a sus hermanos en Egipto, " y les dio posesión en la tierra de Egipto, en lo mejor de la tierra, en la tierra de Ramsés ", también llamada Avaris y Qantir . [nota 4] Véase Tierra de Gosén .
  • José tenía 39 años e Israel 130.
  • Quedaron cinco años más de hambruna (2007-2002).
  • Israel y sus hijos, familias y siervos vivieron en Egipto durante 17 años (2007–1990).
  • El pueblo de Israel habitó en la tierra de Egipto un total de 430 años (2007–1577).
Génesis 46:1–5
Génesis 46:29–31
Génesis 47:9–11
Génesis 47:28
Éxodo 12:40
1990
Ante C. 1689
Año en que murió Israel. Tenía 147 años (2137–1990).
  • José tenía 55 años (2045–1990).
Génesis 47:28
1977Treinta años después de que Israel entró en Egipto, los egipcios comenzaron a esclavizar a los israelitas. Los descendientes de Abraham "serían extranjeros en una tierra que pertenecería a otros, quienes los esclavizarían y los maltratarían durante 400 años " (1977–1577 a. C.).
  • José tenía 69 años (2046-1977). Vivió 41 años más.
  • Efraín y Manasés tenían unos 39 años, y Leví unos 74 años.
  • Véase Amenemhat I (reinó entre 1991 y 1962 a. C.)
También Senusret I (corregencia 1971-1962, reinó 1971-1926 a. C.)
Génesis 15:13–16
Hechos 7:6–7
1936
Ante 1635
Año en que murió José. Tenía 110 años (2046–1936).Génesis 50:26

De Egipto al Éxodo (1914-1577 a. C.)

Antes de la era común
(a.e.c.)
EventoTextos bíblicos
C. 1914Año aproximado en que murió Levi. Tenía 137 años (c. 2051–1914).Éxodo 6:16
Siglo XVIII,
c. 1848–1686
Hammurabi, rey de Babilonia , reunificó el reino (siglo XVIII a. C.).
Hammurabi comenzó a reinar en 1848, 1792 o 1736 a. C. [39]  – reinó de 1792 a. C. a 1750 a. C. según la cronología media , de 1728 a. C. a 1686 a. C. según la cronología corta .
Génesis 14:1–16
Hechos 7:22
1660Año en que nació Aarón . No se indica la edad de Miriam .Éxodo 7:7
Números 20:1
Números 33:39
C. 1659Se construyeron las ciudades de Pitón y Ramsés/Ramsés (c. 1659-1638). [nota 4]Éxodo 1:8–11
C. 1659–1657
Antes de C. 1571
El Faraón decretó que todo hijo que naciera de los hebreos fuera arrojado al Nilo.Éxodo 1:22
1657
antes del año 1571
Moisés nació y estuvo oculto durante 3 meses.
intervalo entre la muerte de José 1936 a. C. y el nacimiento de Moisés 1657 a. C. = 279 años de recuento literal . (1936 – 1657 = 279 años.)
Éxodo 2:1–9
Éxodo 7:7
Números 20:1
Deuteronomio 34:7
1617
antes de Cristo 1531
Moisés tenía 40 años (1657–1617) cuando mató al egipcio. El faraón intentó matarlo y Moisés huyó.
  • Aaron tenía 43 años.
  • Moisés permaneció en la tierra de Madián durante cuarenta años (1617-1577).
  • Faraones reinantes (incierto) 1650–1550 a. C .: [44]
    Khyan (?)
    Apepi I (?) Apepi II (?) [41]
    El estado actual de la cronología egipcia no puede identificar con certeza la secuencia, ni la duración y los años de los reinados de los faraones del Segundo Período Intermedio. [43]
Éxodo 2:11–15
Hechos 7:23–30
1615El año en que nació Josué ( si como Caleb tenía 40 años cuando fue enviado como líder con los espías desde el desierto de Parán para espiar la tierra 2 años después del Éxodo ).
  • Moisés tenía 42 años y Aarón 45.
  • Véase Khyan 1600–1580 a. C.
    Rahotep c. 1585 a. C.
Éxodo 7:7
Números 13:2–16
Deuteronomio 2:14
Josué 14:6–13
Josué 24:29
1577
antes de Cristo 1491
Moisés tenía 80 años (1657–1577) cuando fue enviado de regreso a Egipto.
Aarón tenía 83 años.
  • Las diez plagas y la Pascua .
  • 1577. El Éxodo – “ Y al cabo de 430 años... todos los ejércitos del SEÑOR salieron de la tierra de Egipto. ” Éxodo 12:40.
    1577 a. C. es la fecha resultante del Éxodo según el cómputo literal de 559 años antes de que Salomón pusiera los cimientos del Templo en el cuarto año de su reinado (en 1018 a. C. según el cómputo literal 1018 + 559 = 1577).
    (No se indica la edad de Miriam, Éxodo 2:1–4, Números 20:1)
Comenzando con la destrucción del templo de Jerusalén en 587 a. C., y contando mecánicamente hacia atrás todos los números de años indicados en todos los textos bíblicos desde Éxodo hasta Crónicas (proporcionados mediante enlaces a textos bíblicos en el margen derecho), da las fechas resultantes que se muestran en el margen izquierdo de esta tabla. El recuento total tabulado resultante de 990 años antes de la destrucción del templo en 587 a. C., una fecha tabulada como 559 años antes del cuarto año de Salomón tabulado aquí como 1018 a. C. cuando puso los cimientos del templo, da 1577 a. C. como una fecha literalista para el Éxodo de Egipto. Sin embargo, los cálculos literalistas de las fechas aún discrepan entre sí, incluso con todos los números de los años dados en los textos.
Éxodo 7:7–12:51

El período del desierto hasta la conquista de Canaán 1576-1505 a. C.

Antes de Cristo
(a.C.)
EventoTextos bíblicos
1576
antes de c. 1490
El Tabernáculo fue erigido un año después de que el pueblo de Israel salió de la tierra de Egipto, en el primer mes, el primer día, al comienzo del segundo año.
  • Josué tenía 39 (?), Moisés 81, Aarón 84 años.
  • Según Éxodo 33:11, Josué era un “joven” que aún no tenía 20 años.
Éxodo 33:11
Éxodo 40:17
Números 9:1–5
1575Moisés envió a Oseas/Josué hijo de Nun y a otros 11 líderes de Israel desde el desierto de Parán para que espiaran la tierra de Canaán. Caleb tenía 40 años.
Al oír su informe, la congregación clamó, y Dios decretó que el pueblo vagaría por el desierto durante 40 años.
  • Josué tenía 40 (?), Moisés 82, Aarón 85 años.
  • Josué 14:7 dice claramente que Caleb y los hermanos que subieron con él a reconocer la tierra fueron enviados desde Cades-barnea , no desde el desierto de Parán.
    Deuteronomio 2:14 dice claramente que el tiempo transcurrido desde que salieron de Cades-barnea hasta que pereció toda la generación de los hombres de guerra fue de 38 años, “ como el Señor les había jurado ”. (1575–1537)
  • Véase XVIII Dinastía de Egipto El reinado
    de Seqenenre Tao comenzó en 1560/1558 a. C.
    Kamose c. 1555–1550 a. C.
    Amenhotep I 1555–1530 a. C.
Números 12:16–13:3
Números 13:25–14:37
Números 20:1
Deuteronomio 2:14–15
Josué 14:6–7
C. 1538/7Miriam murió (edad no indicada) en 1537 (?) – véase el intervalo de tiempo en Números entre la muerte de Miriam y la muerte de su hermano Aarón. Números 20:1–33:38.Números 20:1
Números 33:38
1537
antes de Cristo 1452
Cuarenta años después de que el pueblo de Israel salió de Egipto (1577-1537).
Murió Aarón, a la edad de 123 años (1660-1537).
También murió Moisés, a la edad de 120 años (1657-1537).
  • Josué tenía 78 (?) años (40 + 38) ( si él, como Caleb, tenía 40 años cuando fue enviado con los espías desde el desierto de Parán para espiar la tierra ) .
  • Ver Apocalipsis de Moisés y Asunción de Moisés
Números 20:1
Números 33:38–39
Deuteronomio 34:7
Josué 14:6–7
Salmos 90
1537–1505
—→ Ante C.1434
La conquista de Canaán , un período de 32 (?) años, que comenzó con Jericó (1536).
La Biblia no indica el número de años de la conquista de Canaán durante la vida de Josué, solo que Josué tenía 110 años cuando murió.
Deuteronomio 2:14
Josué 6:2
Josué 6:20–21
Josué 6:26
Josué 8:21–29
Josué 11:10–22
Josué 14:7–10
1505
antes del año 1434
Año en que murió Josué. Tenía 110 años (1615–1505).
...Israel sirvió a Jehová todos los días de Josué, y todos los días de los ancianos que vivieron después de Josué... ” (Josué 24:30–31).
  • Josué añadió estatutos y ordenanzas al Libro de la Ley. Josué 24:25–26. Véase Deuteronomio 34:1–9. [nota 6]
  • No se puede extraer del texto de la Biblia un número claro y explícito que represente los días restantes de vida de los ancianos que sobrevivieron a Josué; la Biblia no dice el período de tiempo transcurrido entre el entierro de Josué y el día en que " toda aquella generación también fue reunida a sus padres ". Jueces 2:10.
Deuteronomio 34:1–9
Josué 14:7–10
Josué 24:25–26
Josué 24:29–30

Los jueces de la Monarquía Unida 1505-1018 a. C.

Antes de la era común
(a.e.c.)
EventoTextos bíblicos
1505" ...el pueblo sirvió al SEÑOR... todos los días de los ancianos que sobrevivieron a Josué... y se levantó después de ellos una generación que no conocía al SEÑOR.... "
  • No se puede extraer un significado claro y explícito del período exacto de “ los días de los ancianos ” y de la “ generación después de ellos
    ” del texto de la Biblia solamente; el texto bíblico no indica explícitamente el número de días de esa generación. Los “ 300 años ” de Jueces 11:26 no son útiles aquí para determinar el período de esa generación y no corresponden a la numeración literal de los años que se indica claramente en todos los textos cronológicos de la Biblia tabulados desde David hasta Josué, desde 2 Samuel hasta Josué (Jefté 1186 a. C. hasta Cusán-Risatáim 1505 a. C.: 1505–1186 a. C. = 319 años).
    Los " 450 años " de Hechos 13:19-20 para el período de los jueces corresponden exactamente a la tabulación literal de los años en esta tabla, desde 1505 a.C., después de Josué, hasta 1055 a.C., cuando David comenzó a gobernar sobre todo Israel y Judá (1505 – 1055 = 450), pero no corresponden a la tabulación literal de los años de los " jueces hasta Samuel el profeta " 1115/1075 a.C. (1505–1115 a.C. = 390 años, y 1505–1075 a.C. = 430 años.) Este texto tampoco es útil para determinar el número de días y la duración de los años de las 2 generaciones después de Josué.
  • …cuando el juez moría, ellos volvían atrás y se portaban peor que sus padres… ” (Jueces 2:18-19)
Jueces 2:7
Jueces 2:10
Jueces 2:18–19
Jueces 11:26
Hechos 13:19–20
" unos 450 años "
hasta c. 1055 a. C.
( 1505 – 450 = 1055 )
1505–1497Israel sirvió a Cusán-risataim rey de Mesopotamia durante ocho años.
  • Véase Casitas y Aram-Naharaim
  • 1498. El Éxodo – “ Y al cabo de 430 años... todos los ejércitos del SEÑOR salieron de la tierra de Egipto ” .
    1498 a. C. es la fecha resultante del Éxodo según el cómputo literal de 480 años (1 Reyes 6:1) antes de que Salomón pusiera los cimientos del Templo en el cuarto año de su reinado (1018 a. C. según el cómputo literal 1018 + 480 = 1498 a. C.). [nota 7]
  • Véase Tutmosis I , Tutmosis II y Hatshepsut , faraones de Egipto de esta época.
Jueces 3:8
1497–1457Otoniel , hijo de Cenaz, hermano menor de Caleb, juzgó a Israel.
  • La tierra descansó durante cuarenta años, entre 1497 y 1457, y luego murió Otoniel (Jueces 3:9-11).
  • Las edades de Otoniel y Cenaz no están dadas en la Biblia.
  • 1486. ​​Moisés y Josué derrotan a Sihón, rey de los amorreos ( Jefté , en el libro de los Jueces, los llama «amonitas»).
    Véase Jueces 11:4-28 y Números 21:21-31.
    Jefté (1186-1180 a. C.) declaró que 300 años antes que él (según el recuento literal de 1486 a. C.), Israel había tomado la tierra de Sihón, rey de los amonitas, desde el río Arnón hasta el río Jaboc y desde el desierto hasta el Jordán, y durante 300 años (1486-1186) los amonitas no la habían recuperado.
    Moisés y Josué tomaron la tierra de Sihón antes de que Israel cruzara el Jordán y tomara Jericó. [nota 8]
Números 21:21–31
Deuteronomio 2:16–37
Jueces 3:9–11
Jueces 11:428
1457–1439Israel sirvió a Eglón rey de Moab dieciocho años.Jueces 2:19
Jueces 3:12–14
1439–1359Ehud liberó a Israel y la tierra tuvo descanso durante 80 años.Jueces 3:15–30
1359Después de la muerte de Ehud, Samgar liberó a Israel.Jueces 3:31–4:1
1359–1339Jabín, rey de Canaán, oprimió cruelmente al pueblo de Israel durante 20 años.
  • Sísara fue asesinado, Jabín fue sometido y finalmente destruido.
Jueces 4:1–7
Jueces 3:31
1339–1299La tierra de Israel descansó cuarenta años.Jueces 5:31
1299–1292Israel estuvo en mano de Madián siete años.Jueces 6:1
1292–1252
antes del año 1245
Gedeón/Jerobaal liberó a Israel (1292).
La tierra de Israel descansó durante 40 años en los días de Gedeón (1292–1252).
  • El faraón Ramsés II reinó entre 1279 y 1213 a. C.
  • Los israelitas, guiados por Moisés, salen de Egipto y llegan a Canaán.
Jueces 6:11–14
Jueces 8:28
1252–1249
antes del año 1235
Abimelec reinó sobre Israel durante tres años.Jueces 9:1–6
Jueces 9:22
1249–1226Tola juzgó a Israel durante 23 años.Jueces 10:1-2
1226–1204Jair juzgó a Israel durante 22 años. [nota 9]Jueces 10:3
1204–1186Israel fue aplastado y oprimido en mano de los filisteos y en mano de los amonitas durante dieciocho años.
  • Cruce del Jordán por los israelitas .
  • Destrucción de Troya durante la Guerra de Troya (–1193, sexto nivel).
Jueces 10:7–9
1186–1180
antes del año 1187
Jefté juzgó a Israel durante seis años.
  • Rut 1:1 Antes de C. 1298. Comenzó un período de hambruna (10 años, c. 1183 – c. 1173). [nota 10] Elimelec y Noemí , con sus dos hijos Mahlón y Quelión, fueron al país de Moab . Elimelec murió, y Noemí y sus hijos permanecieron allí unos 10 años (Rut 1:4).
    Mahlón y Quelión tomaron esposas moabitas, Rut y Orfa .
  • Véase el colapso de la Edad del Bronce (1206-1150 a. C.)
Jueces 12:7
Rut 1:1–4
1180–1173Ibzán juzgó a Israel durante siete años.
  • La hambruna continuó en Israel. Mahlón y Quelión murieron sin descendencia.
  • Nació Eli (1173).
Jueces 12:8–10
Rut 1:3–6
1173–1163Elón juzgó a Israel durante 10 años (1173-1163)
  • c. 1172. Terminó la hambruna en Israel. Orfa regresó con su pueblo.
    Noemí regresó con Rut, y Booz tomó a Rut como su esposa.
    c. 1172 Obed , hijo de Booz, nació en esta época – la 1.ª generación, c. 40 años 1172–1132 – la 1.ª de 2 generaciones (80 años, cálculo literalista ) antes del nacimiento de David 1092. [nota 10]
Jueces 12:11–12
Rut 1:6–18
Rut 4:13–17
1 Samuel 4:15–18
1163–1155Abdón juzgó a Israel durante ocho años.Jueces 12:13–15
1155–1115Israel estuvo en manos de los filisteos durante 40 años. Este período se puede dividir en dos :
  • 1155–1135. Primero, Israel estuvo en manos de los filisteos 20 años 1155–1135.
    c. 1132 Jesé, hijo de Obed, nació alrededor de esta época, 2.ª generación, c. 40 años 1132–1092, estimación literalista , antes del nacimiento de David 1092. [nota 10]
  • 1135–1115. ( comienzo Ante C. 1137 ) Luego Sansón juzgó a Israel durante 20 años durante la segunda mitad del mismo período " en los días de los filisteos " (1135–1115 a. C.).
Jueces 13:1–5
Jueces 15:20
Jueces 16:31
Sin fechaPeriodo de tiempo desconocido (desde Sansón hasta Elí):
  • por el ultraje en Guibeá y el envío de los mensajeros
  • para el llamamiento de los hombres de Israel para la guerra contra Benjamín y los meses que siguieron
  • por la derrota de Jabes de Galaad después
  • para la posterior toma de esposas para los sobrevivientes durante la fiesta anual del SEÑOR en Silo y la negociación diplomática y la solución de agravios
  • para la reparación de las ciudades. Jueces 19–21.
Jueces 19:30
Jueces 20:8–11
Jueces 21:5–12
Jueces 21:16–23
1115Elí tenía 59 años (1174–1115) y juzgó a Israel durante 40 años (1115–1075).
  • Ana trajo a su hijo Samuel a Elí, tan pronto como el niño fue destetado (alrededor de los 2 a 5 años), para "prestarlo al SEÑOR".
  • Samuel creció y el Señor estaba con él.
    " Y todo Israel, desde Dan hasta Beerseba, conoció que Samuel era fiel profeta del Señor...Y la palabra de Samuel llegó a todo Israel. "
1 Samuel 1:1–18
1 Samuel 3:19–4:1
1 Samuel 4:18
1115–1105Elí tenía 68 años (1173–1105) y fue juez de Israel durante 40 años (1115–1075).
Saúl fue ungido rey sobre Israel por el profeta Samuel “ cuando Samuel ya era viejo ” y Samuel fue juez sobre Israel (1 Samuel 6–10).
Saúl reinó 42 años (1105–1063/2), según 1 Samuel 13:1. [nota 11]
  • Según 1 Samuel 4:10–10:24, Elí, el sumo sacerdote y juez de Silo, murió a los 98 años de edad, cuando los filisteos capturaron el arca del pacto, después de haber juzgado a Israel durante 40 años. Elí parece haber muerto años antes de que Samuel ungiera a Saúl como rey de Israel.
    Un cómputo literal de un reinado de 42 años indica que Saúl fue ungido rey 30 años antes de que los filisteos capturaran el arca y que Elí murió 50 años antes de que David trajera el arca a Jerusalén después de haber estado en la casa de Abinadab durante 20 años. [nota 12]
1 Samuel 4:10–18
1 Samuel 6:1–3
1 Samuel 7:2
1 Samuel 8:1
1 Samuel 8:22
1 Samuel 9:25–10:1
1 Samuel 10:17–26
1 Samuel 13:1
1 Samuel 14:52
1103Elí tenía 70 años y fue juez de Israel durante 40 años (1115–1075). 1 Samuel 4:15–18.
Saúl hijo de Cis, de la tribu de Benjamín, fue ungido rey sobre Israel por el profeta Samuel " cuando Samuel ya era viejo " y Samuel fue juez sobre Israel. 1 Samuel 6–10.
Saúl reinó 40 años (1103–1063/2), según Hechos 13:21, [nota 13] [nota 14] y según algunas lecturas de 1 Samuel 13:1. [nota 11]
  • Un cómputo literal del comienzo del reinado de 40 años de Saúl según Hechos 13:21 da una fecha resultante de 1103 a. C.: [nota 12]
     – comienzo del reinado de David sobre todo Israel 1055 a. C.
     – comienzo del reinado anterior de 7 años y 6 meses de David sobre la casa de Judá 1063/2 (1055 a. C. + 7 años 6 meses = 1063/2 a. C.)
     – comienzo del reinado de 40 años de Saúl sobre Israel 1103 (1063/2 a. C. + 40 años = 1103 a. C.)
    Ver Traducciones y versiones: lecturas variantes del reinado de Saúl
1 Samuel 4:8–10
1 Samuel 6:1–3
1 Samuel 7:2
1 Samuel 8:1
1 Samuel 8:22
1 Samuel 9:25–10:1
1 Samuel 10:17–26
1 Samuel 13:1
Hechos 13:21
1095Elí tenía 88 años y fue juez de Israel (1115–1075).
Saúl fue ungido por el profeta Samuel “ cuando Samuel ya era viejo ” y Samuel fue juez de Israel (1 Samuel 6–10).
Saúl reinó 32 años (1095–1063/2) según 1 Samuel 13:1. [nota 11]
  • Según 1 Samuel 4:10–10:24, Elí, el sumo sacerdote y juez de Israel, murió a los 98 años cuando los filisteos capturaron el arca del pacto, y después de haber juzgado a Israel durante 40 años. Parece que Elí murió años antes de que Samuel ungiera a Saúl como rey de Israel.
    Un cómputo literal de un reinado de 32 años indica que Saúl fue ungido 20 años antes de que los filisteos capturaran el arca y Elí muriera (1075), 40 años (1095–1055) antes de que David la sacara de la casa de Abinadab y la llevara a Jerusalén 8 años después de la muerte de Saúl (32 + 8 = 40). [nota 12]
1 Samuel 6–10
1092Año en que nació David, hijo de Jesé. Elí tenía 82 años y era juez de Israel (1115-1075).
Saúl había sido rey de Israel durante 13 años (1105-1092), 11 años (1103-1092), 3 años (1095-1092).
1 Samuel 13:1
2 Samuel 5:4–5
2 Samuel 6:1–2
1075
Ante C. 1116
El Arca de la Alianza fue capturada por los filisteos.
Elí murió. Tenía 98 años (1173-1075); había juzgado a Israel durante 40 años (1115-1075).
El Arca permaneció en la tierra de los filisteos durante 7 meses.
  • David tenía 17 años (1092–1075).
  • Samuel juzgó a todo Israel después de la muerte de Elí. 1 Samuel 4:10–7:17
  • Saúl había permanecido como rey de Israel durante 30 años (1105-1075), 28 años (1103-1075), 20 años (1095-1075), y continuó reinando 12 años más
    ( reinó un total de 42 años 1105-1063/2, 40 años 1103-1063/2, 32 años 1095-1063/2 ). [nota 12] [nota 11]
1 Samuel 4:10–6:1
1 Samuel 7
1075El Arca de la Alianza fue enviada de regreso a Israel y permaneció en la casa de Abinadab durante veinte años en Quiriat-Jearim (1075–1055).1 Samuel 6:2–16
1 Samuel 7:1–2
2 Samuel 5:4–6:11
1075–1064
Ante C.1096–1057
Samuel juzgó a Israel 11 años después de la muerte de Elí (1075-1064).
  • Nombró a sus hijos jueces ( Ante C. 1096 ).
  • Ungió a Saúl como rey ( Ante C. 1095 ).
    1065. Saúl tenía un año cuando comenzó a reinar [45] (1066–1065 a. C.). [nota 15] Reinó 2 años (1065–1063/2). 1 Samuel 13:1. [nota 11]
  • Cuando Saúl fue rechazado, Samuel ungió a David como rey ( Ante C. 1070 ).
  • David mató a Goliat ( Ante C. 1062 ) y entró al servicio de Saúl.
    Salmo 151
  • Saúl empezó a temer a David y buscó la manera de matarlo.
    Jonatán hizo un pacto con David. David huyó al desierto ( Ante C. 1060 ).
    Saúl mató a los sacerdotes en Nob.
  • Samuel murió (c. 1064) ( Ante c. 1057 ). Saúl buscó a David para matarlo.
1 Samuel 7:15–8:7
1 Samuel 9–12
1 Samuel 13:1
1 Samuel 15:1
1 Samuel 16:1–13
1 Samuel 18:3
1 Samuel 19:1
1 Samuel 20:8–17
1 Samuel 22:17–19
1 Samuel 25:1
1 Samuel 26:2
Salmo 151
1064–1063/2David huyó y habitó en Siclag un año y cuatro meses.1 Samuel 27:1–4
1 Samuel 27:7
1063/2
Ante C. 1055
El año en que Saúl fue asesinado en el monte Gilboa con sus hijos.
Murió a los 72 años, 70 años, 32 años, 3 años, edad desconocida. [nota 15] [nota 11] Compare Hechos 13:21, 1 Samuel 7:2; 13:1 y 2 Samuel 5:4–6:11 [nota 14]
  • David partió de Siclag y fue a Hebrón .
  • David tenía 30 años (1092–1062).
1 Samuel 7:2
1 Samuel 13:1
1 Samuel 31
2 Samuel 1:1–2:3
2 Samuel 5:4–6:11
Hechos 13:21
1062–1055David en Hebrón fue ungido rey sobre la casa de Judá (1062).
  • Reinó sobre Judá durante 7 años y 6 meses (1062-1055).
2 Samuel 2:4–7
2 Samuel 5:4–5
1055
Ante C. 1044
David fue ungido rey sobre Israel por todos los ancianos de Israel.
  • David tomó Jerusalén y llevó el arca a Jerusalén desde la casa de Abinadab, donde había estado guardada durante veinte años (1075–1055).
  • Cuando Uza murió, David colocó el arca en la casa de Obed-edom 3 meses.
    Después de que Obed-edom fue bendecido, David llevó el arca a la ciudad de David .
  • David tenía 37 años.
2 Samuel 5:3–10
2 Samuel 5:17–6:11
1055–1022David reinó sobre todo Israel y Judá 33 años.
Según 2 Samuel 15:1–12 ( texto hebreo [46] ) durante el período del reinado de 33 años de David sobre Israel (mucho antes de que David se hubiera vuelto " viejo y avanzado en años " 1 Reyes 1:1, ver 2 Samuel 3–24)
 - años después de que David había exiliado a su hijo Absalón
 - 2 años después de que Absalón había sido traído de regreso,
Absalón gradualmente " robó los corazones de los hombres de Israel " y " Aconteció que después de cuarenta años / Al final de los cuarenta años " Absalón hizo los preparativos finales para ser declarado rey en Hebrón. [47] Él y sus fuerzas fueron derrotados, Absalón fue asesinado, y David continuó reinando – a través de la rebelión de Seba hijo de Bicri, a través de una hambruna de tres años subsiguiente, a través de otra guerra con los filisteos, y después a través de su censo de la nación y la plaga que siguió que terminó con la compra de la era para sacrificio, y a través de todo el período cuando Adonías se movió para usurpar a David como rey (1 Reyes 1-2). Es evidente que un período literal de 40 años no puede insertarse como solo uno de los muchos episodios que marcaron el reinado literal de 33 años de David.
Algunas traducciones "especulativamente" traducen el número como cuatro años basándose en las traducciones griega y siríaca en contra del texto hebreo que algunos comentarios declaran que es erróneo.
Vea ScriptureText.com multilingüe 2 Samuel 15:7 comparación de texto múltiple con múltiples comentarios sobre el número "cuarenta" en el texto hebreo de 2 Samuel 15:7.
2 Samuel 5:4–5
2 Samuel 15:7
1 Reyes 2:10–11
1 Crónicas 16:4–37
1022
Ante C. 1014
Año en que murió David. Tenía 70 años (30 + 40) (1092–1022).1 Reyes 2:11–12
1 Reyes 11:42–43
1 Crónicas 29:26–28
2 Crónicas 1:1
1018
Ante C. 1012
Salomón comenzó a construir la casa del Señor en el cuarto año de su reinado (1022–1018).
  • Desde el final del reinado de Sedequías y la quema del templo, hasta el cuarto año del reinado de Salomón, el total bíblico literal es de 431 años.
  • El cuarto año de Salomón (1018), según una lectura literal de 1 Reyes 6:1, fue el año 480 después de que el pueblo de Israel salió de la tierra de Egipto, dando la fecha del Éxodo como 1498 a. C. (431 + 480 = 911 años, 1498–587 a. C.).
  • La suma bíblica literal de los años desde 2 Crónicas hasta Éxodo desde el cuarto año de Salomón (1018) hasta el Éxodo es de 559 años, lo que da la fecha del Éxodo como 1577 a. C. (431 + 559 = 990 años, 1577–587 a. C.).
1 Reyes 6:1
Salmo 72
Salmo 127
1011Salomón terminó de construir la casa del Señor el año 11 de su reinado (1022-1011). Tardó 7 años en construirla (1018-1011).1 Reyes 6 : 37-38
1002Saúl se convierte en el primer rey de Israel (-1002 a -1000) y es derrotado por los filisteos.1 Samuel 8–31
1000Ascenso de David al trono del reino unido de Judá e Israel (-1000 a -960).2 Samuel 5:3–5

La monarquía dividida hasta la destrucción del Templo 982-587 a. C.

Antes de la era común
(a.e.c.)
EventoTextos bíblicos
982
Ante C. 975
Año en que murió Salomón (no se indica su edad). Había reinado durante 40 años (1022–982).1 Reyes 11:42–12:20
2 Crónicas 9:30–10:17
982–965/4Roboam reinó 17 años (982–965) y murió
a los 58 años (41+17) (1022–964)
  • 977. Año 5 del reinado de Roboam.
    Sisac, rey de Egipto, subió contra Jerusalén: " se apoderó de todo ".
  • 965. Según 1 Reyes 14:21 Roboam murió en el año 17 de su reinado.
    964. Según 1 Reyes 15:1 murió en el año 18 del reinado de Jeroboam, quien había comenzado su propio reinado poco después del comienzo del reinado de Roboam.
1 Reyes 12:1–2
1 Reyes 12:20
1 Reyes 14:21
1 Reyes 14:25–15:1
2 Crónicas 12:2–13
964–961
Ante C. 958
Abiam reinó tres años.1 Reyes 15:1–2
2 Crónicas 13:1–2
961–920
antes del 955
Asa reinó 41 años.
  • 933. Muere el rey Salomón (-933), sucedido por su hijo Roboam I como rey de Judá (hasta -917).
1 Reyes 15:9–10
2 Crónicas 16:13–17:1
920–895
Antecesor 889
Josafat reinó veinticinco años y murió a los sesenta años (35 + 25).
  • Micaías era profeta.
  • 917. Año tercero de Josafat.
    Micaías fue enviado con otros a enseñar en las ciudades de Judá.
    2 Crónicas 17:7–9.
  • 895. Micaías predijo la muerte de Josafat. [nota 16]
1 Reyes 22:8–28
1 Reyes 22:42
2 Crónicas 17:7–9
2 Crónicas 18:7–27
2 Crónicas 20:31
895–887Joram reinó ocho años y murió a la edad de cuarenta años (32+8).2 Reyes 8:16-17
2 Crónicas 21:5
887–886Ocozías reinó un año y murió.
Según 2 Reyes, tenía 23 años cuando murió (22+1).
Según 2 Crónicas, tenía 43 años cuando murió (42+1).
2 Reyes 8:25–26
2 Crónicas 22:2
886–879Atalía reinó seis o siete años y fue asesinada.2 Reyes 11:1–16
2 Crónicas 22:10–23:15
879–839
Ante C. 878
Joás reinó cuarenta años y murió a los cuarenta y siete años (7+40).2 Reyes 11:21–12:1
2 Crónicas 24:1
839–810
Ante C. 810
Amasías reinó 29 años y murió a la edad de 54 años (25 + 29).
  • Oseas y Jonás eran profetas.
  • 824. Año 15 del reinado de Amasías.
    Jeroboam II (reinó entre 824 y 783) restauró las fronteras de Israel conforme a la palabra que el Señor había hablado por medio de Jonás hijo de Amitai.
    2 Reyes 14:23-25.
  • El ministerio profético de Oseas comenzó durante el reinado de Jeroboam II. [48]
2 Reyes 14:1–2
2 Reyes 14:23–25
2 Crónicas 25:1
Oseas 1:1
Jonás 1:1
810–758
Ante C. 810
Azarías/Uzías reinó 52 años y murió a los 68 años (16 + 52).
  • Oseas, Jonás y Amós fueron profetas.
  • Nínive , capital de Asiria, floreció entre 800 y 612 a. C. [49]
  • Jonás hijo de Amitai fue enviado a Nínive para clamar contra ella.
  • Oseas continuó su ministerio profético durante los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías (c. 783–726). [48]
  • El profeta Amós de Judá ejerció su ministerio durante el reinado de Uzías, a partir de los años 767–762 a. C. “ En los días de Uzías... dos años antes del terremoto ”. Amós 1:1; Zacarías 14:5
    Se han encontrado rastros de un gran terremoto (fechado entre los años 765–760 a. C.) en Hazor. [50]
  • c. 761–758. Durante el reinado de Menahem sobre Israel (reinó entre 771 y 761), Tiglat-piléser/Tiglat-pilneser/Pul, rey de Asiria, atacó el país.
    Según la datación histórica actual basada en la cronología asiria, Tiglat-piléser reinó entre 745 y 727 a. C. [51]
2 Reyes 15:1–2
2 Reyes 15:17–20
1 Crónicas 5:6
1 Crónicas 5:26
2 Crónicas 26:3
Oseas 1:1
Amós 1:1
Jonás 1:1
Jonás 3
Zacarías 14:5
758–742
Ante C. 758
Jotam reinó dieciséis años y murió a la edad de cuarenta y un años (25 + 16).
  • Oseas, Jonás, Amós, Isaías y Miqueas fueron profetas.
  • 758. Año de la visión que Isaías tuvo del Señor en el templo y de su llamado.
    Isaías 6:1-8 "¡Aquí estoy yo! ¡Envíame a mí!" Isaías ejerció su ministerio profético durante los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías (c. 759-697 inclusive). [nota 17] Se le ordenó profetizar hasta que la tierra quedara completamente desolada y los hombres fueran trasladados lejos, lo que no ocurrió hasta el comienzo del exilio (587). [52]
  • C. 742. Miqueas de Moreset ejerció su ministerio profético durante los reinados de Jotam, Acaz y Ezequías (c. 742–697 inclusive). Miqueas fue contemporáneo de Isaías, Oseas y posiblemente Amós. [53]
2 Reyes 15:32–33
2 Crónicas 26:23–27:1
2 Crónicas 27:9
Isaías 1:1
Isaías 6:1–13
Miqueas 1:1
742–726Acaz reinó 16 años y murió a la edad de 36 años (20 + 16).
  • Oseas, Jonás, Amós, Isaías y Miqueas fueron profetas.
  • 733. Año IX del reinado de Acaz.
    Isaías predijo la señal de Emanuel cuando Rezín , rey de Siria, y Peka, rey de Israel, subieron a hacer la guerra contra Jerusalén y la sitiaron.
  • 732. Acaz envió mensajeros a Tiglat-piléser/Tiglat-pilneser/Pul, rey de Asiria, pidiendo rescate de Rezín y Peka.
  • Pul se llevó al exilio a los rubenitas, a los gaditas y a la media tribu de Manasés.
2 Reyes 16:2–9
2 Reyes 17:1–6
2 Reyes 17:24
1 Crónicas 5:6
1 Crónicas 5:25–26
2 Crónicas 27:9–28:1
2 Crónicas 28:20
726–697
Ante C. 727
Ezequías reinó 29 años y murió a la edad de 54 años (25 + 29).
  • Oseas, Jonás, Amós, Isaías, Miqueas y Joel fueron profetas.
  • 726. Joel era el nombre de un levita que ayudó a Ezequías a limpiar el Templo en el primer año de su reinado (726).
  • 725–722. Salmanasar V, rey de Asiria (726–722 a. C.), atacó a Oseas, rey de Israel (que reinó entre 730 y 721), y sitió Samaria durante tres años (725–722).
    La posición del Libro de Joel entre los primeros profetas del canon hebreo se considera evidencia de una fecha temprana. [54]
" Una nación del norte ", " el norteño ", había subido contra la tierra en un tiempo de sequía como una plaga de langostas, " su aspecto como el aspecto de caballos, como caballos de guerra corrían, como con estruendo de carros, como un ejército poderoso dispuesto para la batalla ". Joel 2:4-5. Una plaga de langostas sin precedentes era una metáfora y un símbolo del Día del Señor . [54] (Tobías 1:1-2, 11-13; Judit 2:20; Joel 1:6-12, 1720; 2:2-11; Nahúm 3:15-17.) Joel 1:17-20 no menciona langostas, solo " la semilla se marchita bajo los terrones ", " el fuego ha devorado los pastos ", " los cursos de agua se han secado ", un tiempo de grave sequía. La sequía también se menciona en Jeremías 14:1-6 y Amós 7:1-6. El Señor le dijo claramente a Amós que la plaga no sería de langostas: " Esto no será ". [50]
Tobit y sus compañeros de Neftalí fueron llevados cautivos a la tierra de los asirios, a Nínive, al exilio. Tobit 1:2–3.
  • 722. Sargón II, rey de Asiria, comenzó a reinar en 722. Envió a su comandante en jefe a tomar Asdod. Sargón terminó la destrucción de Samaria iniciada por su hermano Salmanasar V.
    Sargón fue sucedido por su hijo Senaquerib . Tobías 1:18.
  • 714. El año 14 de Ezequías (714), Senaquerib, rey de Asiria, tomó todas las ciudades fortificadas de Judá y atacó a Jerusalén. El ángel del Señor mató a 185.000 hombres en el campamento asirio, y Senaquerib regresó a Nínive.
    Senaquerib ordenó la muerte de Tobit. Tobías 1:21–24.
  • Hacia el año 704 d. C. Merodac-baladán (que reinó entre 721 y 711 y 704) envió un regalo y enviados a Ezequías. Durante el reinado de Sargón II, Merodac-baladán era poco más que un títere de Asiria que respondía ante Sargón. [55]
2 Reyes 18:1–2
2 Reyes 18:13
2 Reyes 19:20–36
2 Reyes 20:12
2 Crónicas 28:27–29:1
2 Crónicas 29:12–19
Tobías 1:1–22
Judit 2:11 RVR
Judit 2:20 NVI
Isaías 6:9–13
Isaías 7:10–20
Isaías 36:1
Isaías 37:33–37
Isaías 39:1
Jeremías 14:1–6
Joel 1:6–20
Joel 2:2–11
Amós 7:1–6
Nahúm 3:15–17
697–642
Ante C. 698
Manasés reinó 55 años y murió a la edad de 67 años (12 + 55).
  • Isaías y Nahum fueron profetas.
  • 681. Año 16 de Manasés.
    Senaquerib, rey de Asiria, fue asesinado por sus hijos (681 a. C.). [56]
    2 Reyes 19:37; 2 Crónicas 32:21; Tobías 1:21. Entonces reinó
    Esar-hadón (681–669 a. C.). [57]
    Ahikar intercedió inmediatamente por Tobías, quien entonces se quedó ciego.
    Tobías tenía 56 años ( RD ), 58 años ( RSV ), 62 años ( NRSV , REB , NAB , NJB ) cuando se quedó ciego. Tobías 1:22–2:10; 14:2.
  • Los profetas advierten que el Señor desechará a Jerusalén como a Samaria y a la casa de Acab. 2 Reyes 21:10-15. El Señor trajo sobre ellos a los comandantes del ejército del rey de Asiria.
  • 673. Después de 8 años (681–673) Tobit fue curado de su ceguera. Tenía 64 años, 66 años, 68 años. Tobit 14:2.
  • Manasés fue apresado, atado y llevado a Babilonia. Se arrepintió y fue llevado de nuevo a Jerusalén, de regreso del exilio. Entonces purificó la casa del Señor. 2 Crónicas 33:10–16; Judit 4:3. [nota 18]
    Oración de Manasés
  • Nahum ejerció su ministerio profético en algún momento después del año 650 a. C., antes de la muerte de Manasés (642). Nahum 3:8-10 se refiere a la destrucción de la capital egipcia, Noamón o Tebas (663), que ya había ocurrido. [58]
  • 642. Murió Manasés y le sucedió su hijo Amón.
2 Reyes 19:36–37
2 Reyes 21:1–2
2 Reyes 21:16–18
2 Crónicas 32:21
2 Crónicas 33:1
2 Crónicas 33:10–16
2 Crónicas 33:20
Tobías 1:22–2:11
Tobías 14:3
Judit 2:20
Judit 4:3
Isaías 7:18–20
Isaías 37:36–38
Joel 1:6–12
Miqueas 1:1
Miqueas 5:1
Nahúm 3:8–10
Nahúm 3:15–17
Oración de Manasés
642–640
Ante C. 643
Amón reinó dos años y murió a la edad de 24 años (22+2).
  • Isaías y Nahum fueron profetas.
2 Reyes 21:19
2 Crónicas 33:21–25
640–609
Ante C. 641
Josías reinó 31 años y murió a la edad de 39 años (8 + 31).
  • Isaías, Jeremías , Nahum, Habacuc , Hulda y Sofonías fueron profetas.
  • 637. Año en que Tobit murió a los 102 años ( DR ). [nota 19]
  • 630. El libro de Sofonías . [59]
  • 628. En el año 12 del reinado de Josías, purgó la tierra y derribó los ídolos y los altares de los baales .
  • 627. El año 13 de Josías hijo de Amón (627), la palabra del Señor vino a Jeremías (1:2).
    El año en que Tobit murió a los 112 años ( NRSV , REB , NAB , NJB ). [nota 19]
  • 623. Año 17 de Josías (623).
    Año en que nació Ezequiel ( en 593 a. C. tenía 30 años, el año 5 del exilio de Joaquín [60] ). Ezequiel 1:1.
  • Yo voy a despertar a los caldeos, esa nación amarga y presurosa. ” Habacuc 1:6–11.
    Habacuc fue un profeta de finales del siglo VII, antes de la caída de Nínive.
    En el Libro de Habacuc, los babilonios son llamados caldeos , llamados así por la región de donde provenían sus gobernantes. [61]
  • 622. Año 18 del reinado de Josías (622). Se reparó el Templo, se encontró el Libro de la Ley y se reunió a los judíos (2 Reyes 23:4-25; 2 Crónicas 34:3-18, 33; 35:17-19; Judit 4:1-3 [nota 18] ).
    Josías en Jerusalén era rey sobre Israel, " e hizo que todos los que estaban en Israel sirvieran al Señor su Dios ". Reunió קהל ‎ qahal [nota 20] a los ancianos, sacerdotes y al pueblo, y predicó el libro de la ley a todo el pueblo, tanto grande como pequeño, exhortándolos a unirse al pacto con el Señor (2 Reyes 23:15-23; 2 Crónicas 34:29-33; 35:18; Eclesiastés 1:12). [nota 21]
    La Pascua de ese año superó a todas las celebradas en los días de los jueces y en los días de todos los reyes de Israel y de Judá. 2 Reyes 23:15-23.
    A Josías se le dijo todo el mal que sobrevendría al pueblo y a todos los habitantes de Judá y de Jerusalén después de su muerte. 2 Reyes 22:15-20; 2 Crónicas 34:23-28.
    El libro de Eclesiastés . " Vanidad de vanidades, dice el Predicador [Qoheleth], vanidad de vanidades; todo es vanidad " . [nota 22] 1:2
  • 612. Año 28 de Josías (612). Nínive, la capital asiria, cayó en manos de Nabopolasar y Ciaxares . [62] Nahum 2.
  • 609. Año 39 de Josías (609).
    Tres años después de la caída de Nínive, comenzó a reinar el faraón Necao , segundo faraón de la dinastía XXVI (reinó entre 609 y 594 a. C.). Cuando Necao avanzó hacia Carquemis , Josías lo enfrentó en batalla y fue asesinado (609). [63]
2 Reyes 22:1
2 Reyes 22:15–23:25
2 Reyes 23:29–30
2 Crónicas 34:1–3
2 Crónicas 34:8–18
2 Crónicas 34:23–33
2 Crónicas 35:16–25
Tobías 14:2–11 RD
Tobías 14:2–11 NVI
Judit 4:3
Eclesiastés 1:12
Eclesiastés 2:9
Eclesiástico 49:1–5 Jeremías
1: 1–2 Ezequiel 1:1 Nahúm 2 Habacuc 1:6–11 Sofonías 1:1 Sofonías 2:13–15




609
Ante C. 610
Joacaz reinó tres meses, y lo destituyó el faraón Necao.
  • Necao instaló a Eliaquim/Joacim como rey de Judá.
  • Isaías, Jeremías y Sofonías fueron profetas.
2 Reyes 23:31–34
2 Crónicas 36:1–3
609–598
Ante C. 610→
Eliaquim/Joacim reinó 11 años y murió a la edad de 36 años (25 + 11).
  • Isaías, Jeremías, Sofonías y Daniel fueron profetas.
  • 609. Jeremías 26. Jeremías habló en el Templo, y fue amenazado de muerte.
  • El faraón Necao tomó Gaza como base. Jeremías 47:1.
  • 606. El tercer año de Joacim.
    Daniel 1:1–5. Joacim y los tesoros del Templo fueron llevados a Babilonia, y Daniel, Ananías, Azarías, Misael y otros jóvenes fueron llevados con ellos.
    ( ver abajo  – 598. El undécimo año del reinado de Joacim. Nabucodonosor ató a Joacim con grilletes para llevarlo a Babilonia y se llevó con él parte de los vasos del Templo. 2 Crónicas 36:4–7.)
  • En Babilonia, el joven Daniel salvó a Susana del falso testimonio de los ancianos. Daniel 13:41–51, 60–62.
  • 605. Año 4 de Joacim.
    Jeremías llamó a Baruc , quien escribió en un rollo las palabras del Señor.
    Jeremías 46:2. El faraón Necao fue derrotado en Carquemis por Nabucodonosor.
    Nabopolasar murió.
    Año 1 de Nabucodonosor II, rey de Babilonia (605). Reinó 43 años, 605–562 a. C.
    Jeremías declaró el decreto del Señor de que los pueblos servirían al rey de Babilonia durante 70 años. ( Contando a partir de esta fecha 605 – 70 años = 535 a. C.)
    Nabucodonosor derrotó al faraón Necao en Carquemis, completando así la conquista de Palestina por parte de Babilonia. 2 Reyes 24:7; Jeremías 46:2.
  • 603. Sexto año de Joacim (603).
    Daniel 1:5, 17–20. Nabucodonosor, en Babilonia, halló que Daniel, Ananías, Azarías y Misael eran diez veces mejores que todos los magos y encantadores de su reino. Les dio nombres babilónicos: Beltsasar, Sadrac, Mesac y Abednego.
  • 601. Año octavo de Joacim (601). Nació
    Darío el Medo (tenía 62 años en 539).
  • 599. Año 10 de Joacim (599), año 7 de Nabucodonosor.
    Jeremías 52:28. El rey de Babilonia se llevó 3.023 personas.
    ( Véase más abajo 591 a. C. – 3.023 personas llevadas “en el año 7” de Ezequiel 20:1.)
  • 598. Año 11 del reinado de Joacim, año 7 de Nabucodonosor.
    Según 2 Reyes 24:6, Joacim murió (598) y durmió con sus padres. Según 2 Crónicas 36:4-7, Nabucodonosor ató a Joacim con grilletes para llevarlo a Babilonia y se llevó con él parte de los vasos del Templo.
    ( Véase más arriba  – 606. Año 3 de Joacim. Joacim y los tesoros del Templo fueron llevados a Babilonia. Daniel 1:1-5.)
La Biblia no dice que Nabucodonosor liberó a Joacim durante o después de su tercer año para permitirle regresar a Jerusalén y luego lo llevó por segunda vez a Babilonia en su undécimo año; tal conclusión, por razonable que sea, es solo especulativa y no se puede extraer únicamente de una lectura simple de la letra estricta del texto de la Biblia únicamente según el método del letrismo, que solo presenta una inconsistencia aparente, pero que concuerda completamente con el método gramatical-histórico de exégesis que a priori presuntivamente toma ambos textos como confiables, consistentes e históricamente factuales y, como tal, proporciona un ejemplo ilustrativo de la diferencia entre las dos metodologías literalistas. Véase Inferencia .
2 Reyes 23:36
2 Reyes 24:6
2 Crónicas 36:5–7
Isaías 6:9–13
Jeremías 25:1–12
Jeremías 26
Jeremías 46:2
Jeremías 47:1
Daniel 1:1–7
Daniel 13:41–51
Daniel 13:60–62
598
Ante C. 590
Joaquín/Jeconías/Conías reinó tres meses y diez días.
Isaías, Jeremías, Sofonías y Daniel fueron profetas.
  • Ezequiel fue llevado a Babilonia junto con el rey Joaquín y otras diez mil personas, entre ellas líderes políticos y militares y artesanos expertos. [60] Mardoqueo fue uno de los cautivos llevados a Babilonia con Jeconías. Ester 11:4.
  • Según 2 Reyes 24:6-17, Joaquín tenía 18 años cuando fue deportado a Babilonia. Según 2 Crónicas 36:9-10, tenía 8 años.
2 Reyes 24:6–17
2 Crónicas 36:9–10
Ester 11:2–4
Jeremías 22:24–30
Jeremías 24:1
Jeremías 29:1–2
Jeremías 37:1
598–588
Ante C. 590→588
Matanías/Sedequías tenía 21 años (598) cuando Nabucodonosor lo hizo rey de Judá. Reinó 11 años, hasta que cumplió 32 años (587).
  • Isaías, Sofonías, Jeremías y Daniel fueron profetas.
  • 598. Al principio del reinado de Sedequías (598/7), Jeremías puso yugos sobre su cuello y advirtió a los enviados de Edom , Moab , Sidón y la corte de Judá. Jeremías 27:1–3. Hananías rompió los yugos y murió el mismo año.
    Sedequías envió a Elasa y Gemarías a Babilonia, a Nabucodonosor. Jeremías envió un mensaje por medio de ellos a los ancianos y a los sacerdotes para que se completaran 70 años (598/7 – 70 = 528/7 a. C.). Sofonías informó a Jeremías de la falsa profecía de Babilonia, [59] y Jeremías declaró que Semaías de Nehelam en Babilonia era un falso profeta, que debía ser castigado por Dios. Jeremías 29:1–3, 8–10, 24–32.
  • 597. El sitio de Jerusalén en el año 9 de Nabucodonosor, el año 2 de Sedequías.
  • 594. Año cuarto de Sedequías, rey de Judá, año duodécimo del reinado de Nabucodonosor sobre los asirios en Nínive. Nabucodonosor hizo guerra contra el rey Arfaxad / Ciaxares , que gobernaba a los medos en Ecbatana. Judit 1:1–6.
  • 593. Año 5 de Sedequías, rey de Judá, año 5 del destierro de Joaquín/Jeconías/Conías.
    En el año 5, cuando los caldeos tomaron Jerusalén y la quemaron a fuego ”, Baruc leyó a Jeconías, hijo de Joacim, “ este libro ”.
    Baruc tomó los vasos que habían sido sacados del Templo para devolverlos a la tierra de Judá. Todavía se podían hacer ofrendas en el “ altar del Señor nuestro Dios ”, y se podía orar por “ Nabucodonosor, rey de Babilonia, y por la vida de Belsasar, su hijo ”. Baruc 1:1–12.
    La visión de Ezequiel del Señor y su llamado a la edad de 30 años, la edad a la que normalmente se instituía a los sacerdotes en el cargo (593). [60] Ezequiel 1:1; Números 4:30.
  • 592. Sexto año de Sedequías, rey de Judá. Sexto año de Joaquín (592).
    Visión de Ezequiel sobre la aparición de un hombre vestido de lino. Ezequiel 8:1.
  • 591. El séptimo año, la palabra del SEÑOR cuando los ancianos vinieron a consultar a Ezequiel. Ezequiel 20:1.
    3.023 personas fueron llevadas al cautiverio por Nabucodonosor. Jeremías 52:28.
    ( Véase más arriba 599 a. C. "el séptimo año de Nabucodonosor" Jeremías 52:28 - 6 años antes del llamado de Ezequiel en "el quinto año del destierro del rey Joaquín" 593 a. C. Ezequiel 1:2.)
  • 589. El año 9, mes 10, día 10. « El rey de Babilonia ha puesto hoy sitio a Jerusalén. » 2 Reyes 23:31–24:1; Ezequiel 24:1–2.
    El año 9 de Sedequías, Nabucodonosor sitió Jerusalén. Jeremías 39:1.
    Sofonías fue el sacerdote que Sedequías envió a Jeremías para pedirle que orara por la nación. [59] Jeremías 21:1–7; 37:3–21.
    El faraón Hofra comenzó su reinado de 19 años en Egipto (589–570 a. C.). Al comienzo de su reinado trató de expulsar al ejército babilónico de su sitio a Jerusalén. [64] Jeremías 37:5 ; 46:17. Jeremías fue encarcelado.
  • 589/8. ​​Jeremías permaneció preso en el patio de la guardia, y los príncipes lo bajaron a la cisterna para que muriera. Ebed-melec intercedió por Jeremías, lo sacó y Jeremías fue devuelto al patio de la guardia. Jeremías 38.
  • 588. Año 10 de Sedequías, año 17 de Nabucodonosor de Babilonia.
    Nabucodonosor derrocó y destruyó por completo a Arfaxad, y saqueó a Ecbatana. Judit 1:13-15.
    Ezequiel profetizó contra Faraón y todo Egipto.
    Ezequiel 29:1-2; 2 Reyes 24:7.
    Jeremías en prisión compró el campo. Jeremías 32:1-15.
    Sedequías liberó a los esclavos, pero fueron devueltos. Jeremías 34:8-11
Números 4:30
2 Reyes 23:36
2 Reyes 24:17–25:7
2 Crónicas 36:11–20
Judit 1:1–6
Judit 1:12–15 NVI
Judit 2:1–14 NVI
comparar Judit 2 RD
Jeremías 21:1–7
Jeremías 27:1–3
Jeremías 28:1–29:3
Jeremías 29:24–32
Jeremías 32:1–15
Jeremías 34:8–11
Jeremías 37:3–21
Jeremías 38:1–13
Jeremías 39:1
Jeremías 46:17
Jeremías 52:28
Baruc 1:1–12
Ezequiel 1:1
Ezequiel 20:1
Ezequiel 24:1–2
Ezequiel 29:1–2
Daniel 5:18–22
587Año 11 de Sedequías, año 18 de Nabucodonosor.
Profetas: Isaías, Sofonías, Jeremías, Daniel y Ezequiel.
  • 587. Nabucodonosor/Nabucodonosor envió a su general Holofernes para que tomara venganza sobre todo el territorio de Cilicia, Damasco, Siria, Moab, Amón, toda Judea y Egipto. Judit 2:1. Los judíos habían regresado recientemente del cautiverio (2 Crónicas 34-35), y todo el pueblo de Judea estaba recién reunido, y los vasos sagrados y el altar habían sido consagrados nuevamente después de su profanación. Judit 4:1-3. [nota 23]
  • Judit decapitó a Holofernes, el ejército asirio quedó consternado y huyó. Judit 14:18–15:2. “ Nunca más nadie volvió a sembrar el terror entre el pueblo de Israel en los días de Judit ni durante mucho tiempo después de su muerte ”. Judit 16:25.
    Ezequiel declaró que el faraón de Egipto sería derribado. Ezequiel 31:1.
  • El asedio de Jerusalén .
  • En el año 11 de Sedequías, en el cuarto mes, se abrió una brecha en la muralla. Sedequías fue capturado, sus hijos y los nobles fueron ejecutados (Jeremías 39:2-9). Sofonías, el segundo sacerdote, fue ejecutado [59] (Jeremías 52:24-27). Sedequías, de 32 años, fue cegado y llevado a Babilonia. El Templo fue quemado y el pueblo llevado al exilio.
    832 personas fueron tomadas cautivas (Jeremías 52:29).
  • Jeremías profetizó " hasta la cautividad de Jerusalén en el mes quinto ". Jeremías 1:3; 52:29.
  • Esaú/Edom se regocijó y se regocijó por la destrucción de Jerusalén, saqueó la ciudad, mató a los fugitivos y entregó a los sobrevivientes. Lamentaciones 4:21-22; Ezequiel 36; Abdías 10-14. [nota 24]
  • Gedalías fue nombrado gobernante de Judá por Nabucodonosor de Babilonia.
  • El año 587 a. C. marcó el comienzo de los 70 años de servicio al rey de Babilonia según Jeremías 25:8-12 (70 años = 587-517 a. C.).
    El año 19 y el primer año del reinado de Nabucodonosor (587 a. C.).
2 Reyes 25:2–9
2 Reyes 25:22
2 Crónicas 34–35
2 Crónicas 36:17–19
Judit 2:1–14
Judit 4:1–3
Judit 13:4–10
Judit 14:8–15:2
Jeremías 39:2–9
Jeremías 52:24–29
Lamentaciones 4:21–22
Baruc 1:11–12 RVR
Ezequiel 31
Ezequiel 36
Abdías 10–14

El cautiverio babilónico hasta el decreto de Ciro 586–539 a. C.

Antes de la era común
(a.e.c.)
EventoTextos bíblicos
586
Ante C. 588
Año 19 y 2 del reinado de Nabucodonosor.
Año 12 del destierro de Joaquín/Jeconías/Conías .
Isaías , Jeremías , Daniel y Ezequiel fueron profetas.
  • Ezequiel 32:1. Lamentación por Faraón rey de Egipto.
  • Jeremías 52:12-16. Nabuzaradán quemó la casa del Señor y toda casa grande; el ejército derribó todos los muros alrededor de Jerusalén.
    Isaías 6:13; Jeremías 37:8-10; 2 Reyes 25:8-9.
  • Gedalías fue nombrado gobernador de Judá.
    2 Reyes 24:22; Jeremías 40:1–12.
  • Daniel 2. En el segundo año, Daniel interpretó el sueño de la gran imagen.
    Daniel fue nombrado gobernador de toda la provincia de Babilonia.
  • Daniel 3. Nabucodonosor hizo una imagen de oro.
    Ananías, Azarías y Misael (Sadrac, Mesac y Abed-nego) fueron arrojados al horno. Salieron ilesos y fueron ascendidos.
2 Reyes 25:8–9
2 Reyes 25:22
Isaías 6:11–13
Jeremías 37:8–10
Jeremías 39:2–9
Jeremías 40:1–12
Jeremías 52:12–16
Ezequiel 32:1–16
Daniel 2–3
582
Ante C. 587
Año 23 y año 6 del reinado de Nabucodonosor.
Isaías, Jeremías, Daniel y Ezequiel fueron profetas.
  • Jeremías 52:30. Nabuzaradán se llevó cautivas a 745 personas.
  • El libro de Lamentaciones fue escrito en esa época por un testigo ocular: las similitudes entre Lamentaciones y Jeremías en tenor, teología, temas, lenguaje e imágenes favorecen la autoría de Jeremías. [65]
  • Ismael, hijo de Netanías, asesinó a Gedalías, el gobernador designado ( Ante C. 587 ).
2 Reyes 25:23–25
Jeremías 40:13–41:10
Jeremías 52:30
582/1Año 24 y año 7 del reinado de Nabucodonosor.
Isaías, Jeremías, Daniel y Ezequiel fueron profetas.
  • Johanán hijo de Carea y las fuerzas que lo acompañaban lucharon contra Ismael, pero Ismael escapó. Johanán condujo al pueblo a Egipto contra la palabra de Dios, para escapar de la represalia babilónica, y obligó a Jeremías a ir con ellos. [66]
  • El fin del ministerio profético de Isaías. [nota 17] Isaías 6:9–13.
  • Jeremías en Egipto predijo la captura y el exilio del faraón Hofra (que reinó entre 589 y 570 a. C.)
  • Ver Martirio de Isaías
Isaías 6:11–12
Jeremías 41:11–44:30
581Tobit, de 158 años (RSVCE, KJV), [nota 19] le dijo a su hijo que “ saliera de Nínive, porque lo que dijo el profeta Jonás seguramente sucederá ”, y luego murió. (La destrucción predicha por Jonás, descrita por Nahum y Sofonías, ocurrió en 612 a. C.) [49]
  • Nabucodonosor II quema Jerusalén (-581 a. C.).
    Los historiadores no se ponen de acuerdo con precisión sobre la fecha en la que Jerusalén fue quemada y destruida por los babilonios bajo el mando de Nabucodonosor II, que puso fin al reinado de Sedequías, rey de Judá (véase la sección "Fechas arqueológicas" más arriba; también Sedequías y el asedio de Jerusalén [nota 25] ). Si se toma la propuesta de Bernard Grun de 581 a. C. como fecha base histórica clave en una tabla literalista, se avanzan seis años todas las fechas anteriores en esta tabla, así como todas las fechas siguientes que se calculan aritméticamente a partir de ellas. Dado que no se ha establecido una fecha histórica segura, la elección de una fecha base particular de entre el rango de diversas fechas propuestas por arqueólogos, eruditos e historiadores es sustancialmente arbitraria.
Tobías 14:1–4 RVR
Tobías 14:1–4 NAB
Tobías 14:1–4 NRSV
Tobías 14:2–11 RSVCE, KJV
Jonás 3
Nahúm 2
Sofonías 2:13–15
571Año 27 del destierro de Joaquín/Jeconías (598–571).
Palabra del Señor a Ezequiel: a Nabucodonosor se le dará la tierra de Egipto y sus riquezas para su ejército como recompensa por su trabajo para el Señor.
Ezequiel 29:17–21
562
Ante C. 562
Nabucodonosor II murió (reinó entre 605 y 562 a. C.).
Lo sucedió su hijo Evil-merodac/Awel-marduk.
Daniel fue profeta.
2 Reyes 25:27
561–560Evil-merodac/Awel-marduk comenzó a reinar en el año 561. Daniel era profeta.
  • Joaquín fue liberado de la prisión el año 37 de su exilio (598-561), el primer año del reinado de Evil-Merodac/Awel-marduk (reinó entre 561 y 560).
  • Evil-merodach murió en el año 560 a. C. [67] [68]
2 Reyes 25:27–30
Jeremías 52:31–34
560–539Desde el reinado de Neriglisar (560) hasta el primer año de Ciro (539).
Daniel fue profeta.
  • 560. Neriglisar, rey de Babilonia 560–558
  • C. 559. Ciro organizó a los persas en un ejército, se rebeló, derrotó a su padre Astiages y a su abuelo Cambises I , y asumió el trono (reinó entre 559 y 530 a. C.). [69]
  • 557. Labashi-Marduk gobernó Babilonia brevemente.
  • 556. Nabonido , rey de Babilonia 556–539.
  • 555. Año en que murió Tobías, hijo de Tobit, a los 99 años, 82 años después de la muerte de su padre (637). [nota 19] Tobías 14:16 (DR).
  • 553. Belsasar, hijo de Nabonido, fue nombrado corregente y se le encargó la defensa de Babilonia (553–539). [67]
    La ​​Biblia dice claramente que Belsasar era hijo de Nabucodonosor (
    Daniel 5:1, 10–11, 22; Baruc 1:11–12).
    Los nombres de Neriglisar, Labashi-Marduk y Nabonido no aparecen en la Biblia.
  • 553. El primer año de Belsasar (553).
    La visión de Daniel sobre las 4 bestias y el Anciano de Días.
  • 550. El tercer año de Belsasar (550).
    La visión de Daniel del carnero y el macho cabrío. Gabriel interpretó la visión.
  • 539. El último año de Nabonido y de Belsasar.
Tobías 14:16 DR
Baruc 1:11–12
Daniel 5:1–22
Daniel 7:1–14
Daniel 8:1–17
539
Ante C. 536
El año 17 de Nabonido y el año 14 de Belsasar.
El banquete de Belsasar. Daniel interpretó la escritura en la pared.
Belsasar proclamó a Daniel/Beltasar como el tercer gobernante del reino.
  • 539. El persa Ciro II el Grande entró en Babilonia sin presentar batalla.
    Belsasar fue asesinado, y Darío el Medo , hijo de Asuero, un medo, recibió el reino a los 62 años (601–539). [69] Daniel 5:30; 8:3–4.
    Daniel 6:28 parece indicar que Ciro y Darío gobernaron simultáneamente. [70]
  • 539. El primer año de Darío, hijo de Asuero, medo de nacimiento.
    Daniel 9. La oración de Daniel con respecto a los 70 años de Jeremías.
    Gabriel vino y reveló que se habían decretado 70 semanas de años.
    Daniel 9:1–2, 21–25. La identidad de Darío no se puede extraer del texto de la Biblia solamente; la Biblia no dice que Darío el medo y Darío I Histaspes sean personas diferentes, el texto no dice que sean la misma persona.
    ( Véase más abajo —522. El primer año de Darío, hijo de Asuero, medo de nacimiento. )
  • 539. Primer año del rey Ciro (reinó entre 559 y 530 a. C.).
    El decreto de Ciro (539) liberó a los cautivos que había tomado Babilonia.
    El primer grupo de unos 50.000 exiliados, encabezado por Sesbasar, príncipe de Judá, partió y llegó a la casa de Dios en Jerusalén. [71]
    La lectura literal de Esdras 1-7 no dice que Ciro emitiera un decreto para que se restaurara y reconstruyera la ciudad de Jerusalén, sino solo la casa de Dios.
    Después de su llegada a Jerusalén, Sesbasar fue reemplazado por Zorobabel , un líder del pueblo junto con Jesúa/Josué, el sumo sacerdote. [72]
  • 539. Daniel continuó hasta el primer año del rey Ciro, y prosperó durante el reinado de Darío y el reinado de Ciro el persa.
    Daniel fue compañero del rey Ciro y el más respetado de sus amigos. Daniel 1:21; 6:28; 14:1–2.
2 Crónicas 36:22–28
Esdras 1
Esdras 2:1–2
Esdras 3:1–2
Esdras 4:1–3
Daniel 1:21
Daniel 5:30–31
Daniel 6:28
Daniel 8:3–4
Daniel 9:1–2
Daniel 9:21–25
Daniel 14:1 RVR
Daniel 14:2 NVI

El Segundo Templo de Alejandro Magno 538–334 a. C.

Antes de la era común
(a.e.c.)
EventoTextos bíblicos
538
Ante C. 535
El comienzo del segundo año de la venida a la casa de Dios en Jerusalén.
Daniel era profeta.
  • Los constructores pusieron los cimientos del templo del Señor. Esdras 3:8–13.
  • El pueblo de aquella tierra intimidó a los judíos y presentó acusaciones contra ellos.
  • Cesó la obra en la casa de Dios (18 años, 538–520). Esdras 4:4–5, 24.
Esdras 3:8–13
Esdras 4:1–5
Esdras 4:24
536
Ante C. 536
Año tercero de Ciro, rey de Persia. Daniel era profeta.
  • La visión de Daniel de un hombre vestido de lino, que reveló lo que le sucedería a su pueblo en los últimos días. Daniel 10–12.
  • En -536, Ciro II el Grande, de Persia (–553 a –529) liberó a los judíos del cautiverio babilónico y ayudó a su regreso a Israel. 536 a. C.
2 Crónicas 36:22–23
Esdras 1:1–4
Daniel 10:1–14
530–520Ciro el Grande murió el 4 de diciembre de 530.
Fue sucedido por Cambises II, hijo de Ciro (reinó entre 530 y 522).
  • 527. Año en que murió Tobías, hijo de Tobit, a los 117 años, cien años después de la muerte de su padre (627). [nota 19] « Antes de morir se alegró por la destrucción de Nínive » (612 a. C.), y alabó a Dios. Tobías 14:14-15 (NVI, REB, NAB, NJB).
  • 522. Cambises fue asesinado. Tras la muerte de Cambises II, Darío I Histaspes el Grande tomó el poder (reinó 18 años, 522-486). [73]
  • 522. El primer año de Darío, hijo de Asuero, medo de nacimiento.
    Daniel 9. Oración de Daniel en relación con los 70 años de Jeremías.
    Gabriel vino y reveló que se habían decretado 70 semanas de años.
    La identidad de Darío no se puede extraer del texto de la Biblia solamente; la Biblia no dice que Darío el medo y Darío I Histaspes sean personas diferentes, el texto no dice que sean la misma persona.
    ( Véase más arriba —539. El primer año de Darío, hijo de Asuero, medo de nacimiento. )
  • Durante este período las obras del Templo se detuvieron (538-520), hasta el segundo año de Darío (520).
Esdras 4:24
Tobías 14:14
Daniel 9:1–3
Daniel 9:23–27
520–519
Ante C. 519
520. Segundo año del rey Darío (520).
Hageo y Zacarías fueron profetas.
  • Los judíos reanudaron la reconstrucción de la casa de Dios con el apoyo de los profetas Hageo y Zacarías (Esdras 5:1-2).
  • 29 de agosto de 520, 2.º año, 6.º mes, 1.º día del mes. [74]
    Primer mensaje de Hageo. Hageo 1:1–11. Véase Libro de Hageo.
  • 21 de septiembre de 520, año 2, mes 6, día 24 del mes.
    Se reanudó la construcción del templo. Hageo 1:12–15
  • 17 de octubre de 520, año 2, mes 7, día 21 del mes.
    Segundo mensaje de Hageo. Hageo 2:1–9
  • Octubre-noviembre de 520, segundo año, octavo mes.
    Comenzó el ministerio de Zacarías. Zacarías 1:1–6. Véase el libro de Zacarías
  • 18 de diciembre de 520, año 2, mes 9, día 24 del mes.
    Tercer y cuarto mensajes de Hageo. Hageo 2:10–23
  • 15 de febrero de 519, año 2, mes 11, día 24 del mes.
    Visiones nocturnas de Zacarías. Zacarías 1:7–6:8.
    Literalmente, " la salida de la palabra del SEÑOR para restaurar y reedificar a Jerusalén " (Daniel 9:24–27) fue anunciada por Zacarías en Jerusalén en el año 2, mes 11, día 24 del mes. Zacarías 1:14–17.
    70 semanas de años = 490 años, desde 519 hasta 29 a. C. Véase Herodes el Grande .
  • Zacarías también era un sacerdote principal en la época del sumo sacerdocio de Joiacim , posiblemente el mismo que el profeta. Nehemías 12:16. [75]
Daniel 9:23–27
Hageo 1:1–2:23
Zacarías 1:1–6:8
518–517Año 4 del reinado de Darío (522-486 a. C.).
Zacarías y Abdías fueron profetas.
  • 518. Zacarías continuó su ministerio profético. Destituyó a tres líderes corruptos. El pueblo rechazó su liderazgo y le pidieron que pagara 30 piezas de plata como salario. Zacarías capítulos 7–14.
  • 517. Final de los 70 años de servicio al rey de Babilonia (587–517 a. C.) según Jeremías 25:8–13. Los judíos comenzaron a reconstruir la ciudad, terminando las murallas y reparando los cimientos. Esdras 4:12
  • El Libro de Abdías pertenece históricamente al período postexílico temprano, a fines del siglo VI (c. 525-501). [76] Los nabateos se infiltraron en Edom y Moab desde una tierra natal al sureste de Petra (que luego se convirtió en su capital). [77] Se pueden ver indicios de que esto ya estaba sucediendo en el momento en que se escribió el libro en Abdías 1, 6-7.
  • Véase Darío I: reinado temprano
    Inscripción de Behistún
    Imperio aqueménida
Esdras 3:12
Jeremías 25:12–13
Abdías 1
Abdías 6–7
Zacarías 7:1
Zacarías 11:4–14
486" ...y en el reinado de Asuero, en el principio de su reinado, escribieron una acusación contra los moradores de Jerusalén. " Esdras 4:6.
  • El nombre hebreo Asuero se suele identificar con Jerjes I, que reinó entre 486 y 465/4, conocido en Ester como "Asuero" y como "El Gran Rey Artajerjes", hijo de Darío el Grande y nieto de Ciro el Grande. [78]
Esdras 4:4–6
Ester 1:1–2
Ester 11:2
Ester 13:1
Ester 16:1
484–483
Ante C. 519
El segundo año del reinado de "Artajerjes el Grande"/Asuero.
  • El sueño de Mardoqueo. Ester 11:2–12:6.
  • Mardoqueo denunció la conspiración de los eunucos Gabata y Tarra para matar a Artajerjes. Amán, hijo de Hamedata , que gozaba de gran estima ante el rey, procuró hacer daño a Mardoqueo y a su pueblo a causa de los eunucos. Ester 11:2–12:6.
  • 483. En el tercer año del reinado de Asuero (483), Vasti fue destituida.
    Se buscaron jóvenes vírgenes y hermosas, y Hadasa/Ester fue nombrada reina. Ester 1:1–3, 12–21; 2:1–4, 8, 16–17.
Ester 11:2–12:6
Ester 1:1–2:17
479–478
Ante C. 515
El séptimo año de Asuero (reinó entre 486 y 465/4 a. C.).
  • Esdras subió de Babilonia a Jerusalén, desde el mes primero hasta el mes quinto.
  • Por su palabra, desde el noveno mes hasta el primer mes (479-478), los judíos se separaron del pueblo de la tierra y despidieron a sus esposas e hijos extranjeros.
Esdras 7:1–7
Esdras 10:10–12
474–473
Ante C. 510→508
El año 12 de Asuero.
  • 474. El pur ("suerte", plural purim , "suertes") se echó ante Amán en el primer mes.
    Se emitió un edicto en nombre del rey para aniquilar a todos los judíos el día 14 del mes 12 (473 a. C.).
  • Amán fue descubierto y ejecutado.
    Mardoqueo recibió el puesto de Amán y emitió un decreto que autorizaba a los judíos a defenderse y destruir a quienes los odiaban.
  • 473. Hirieron a sus enemigos y se fijaron los días de Purim .
Ester 3:7–13
Ester 13:1–7
Ester 7:5–8:12
Ester 16:1–24
Ester 9:11–32
471El año en que murió Tobías, hijo de Tobit, tenía 127 años, 110 años después de la muerte de su padre (581). [nota 19] " Pero antes de morir oyó de la destrucción de Nínive " (612 a. C.), y se regocijó.Tobías 14:14-15 RVR1960
C. 460–445El Libro de Malaquías no está fechado por una referencia a un gobernante o evento específico.
  • La evidencia interna (Malaquías 1:6–11; 2:1–3; 3:1, 10), así como su posición en el canon, favorecen una fecha posterior al exilio. Los problemas sociales y religiosos que Malaquías abordó reflejan la situación en Esdras 9 y 10 y Nehemías 5 y 13, lo que sugiere fechas anteriores al regreso de Esdras (c. 460) o justo antes del segundo mandato de Nehemías como gobernador (Nehemías 13:6–7) (c. 435). [79]
Malaquías 1:6–11
Malaquías 2:1–3
Malaquías 3:1
Malaquías 3:10
C. 446/5" ...y en los días de Artajerjes... " ( Artajerjes I, que reinó entre 465 y 424)
  • Bislam, Mitrídates, Tabeel, Rehum y Simsai obtuvieron por escrito de Artajerjes rey de Persia autorización para decretar que cesaran los trabajos de reconstrucción del muro y de la ciudad de Jerusalén.
  • Ellos fueron a toda prisa y por la fuerza y ​​el poder los hicieron cesar.
Esdras 4:7–23
445
Ante C. 454
El año 20 de Artajerjes.
  • Hananías llegó a Susa y le dijo a Nehemías , el copero del rey, que la muralla de Jerusalén estaba derribada y las puertas quemadas.
  • Nehemías obtuvo un decreto del rey para que Jerusalén fuera reconstruida.
    Fue a Jerusalén e inspeccionó la muralla. Nehemías 1:1–2:15.
    490 años desde el decreto de Artajerjes (445 a. C.) por medio de Nehemías a los gobernadores de la provincia de Más allá del Río para que " la ciudad sea reconstruida ", según Daniel 9:25, da una fecha de 45 d. C. (445 + 45 = 490) durante el reinado del emperador romano Claudio (reinó del 41 al 54 d. C.).
  • El muro fue reconstruido en 52 días y terminado en el séptimo mes, primer día.
    Nehemías 6:15.
  • El gobernador Nehemías encargó a su hermano Hanani y a Hananías, mayordomo del ganado, el cuidado de Jerusalén. Nehemías 7:2.
  • El pueblo fue registrado por genealogías. 1 de cada 10 se ofreció como voluntario para vivir en Jerusalén.
  • Cuando llegó el séptimo mes, Esdras leyó la ley ante la Puerta de las Aguas, ante una asamblea de 42.360 personas y 7.337 sirvientes.
    Nehemías 7:5, 66–67; 8:1–2.
    El día 24 del séptimo mes, los israelitas se separaron de todos los extranjeros. Nehemías 9:1–2.
Nehemías 1:1–2:15
Nehemías 6:15
Nehemías 7:2–5
Nehemías 7:73–8:1
Nehemías 7:66–67
Nehemías 8:1–2
Nehemías 9:1–2
Nehemías 12:27–45
Nehemías 13:1–3
445–433
Ante C. 442
Nehemías fue gobernador de Judá durante 12 años, desde el año 20 hasta el año 32 de Artajerjes (reinó del 465 al 424, 41 años).
  • 433. Nehemías regresó a Artajerjes en el año 32 de Artajerjes.
  • Después de algún tiempo (la fecha no está indicada en la Biblia) recibió permiso para regresar a Jerusalén y purificó el Templo. Se impuso el descanso sabático.
Nehemías 5:14
Nehemías 13:6–12
C. 445–333Sumos sacerdotes registrados en el Libro de Nehemías 12:10–11:
  • Jesúa, padre de Joiaquim (c. 586–537 a. C.) Esdras 2:2, 36, 40
  • Joiaquim, padre de Eliasib (c. 510 a. C.) Nehemías 12:10, 12, 26
  • Eliasib, padre de Joiada, Nehemías 3:1, 20; 12:10; 13:28; Esdras 10:6
  • Joiada, padre de Jonatán (c. 425 a. EC) Nehemías 12:10–11, 22; 13:28
  • Jonatán, padre de Jadúa, Nehemías 12:11, 14 [80]
Nehemías 12:1–26
C. Siglo VII-VVéase : Libro de Job
No se conoce el autor del libro de Job; fue compuesto en algún momento entre los siglos VII y V a. C. [81] " Había un hombre en la tierra de Uz ... "
Job 1:1–3
Abdías 8
356–334Alejandro nació en el año 356 a. C., hijo de Filipo de Macedonia .
  • 336 a. C. Filipo de Macedonia fue asesinado y Alejandro, a la edad de 20 años, se convirtió en rey de los griegos (reinó entre 336 y 323 a. C.).
  • 334 a. C. Alejandro obtuvo una serie de victorias sobre los persas. [82]
    Daniel 8:5–7. [83]
Daniel 7:7
Daniel 7:23
Daniel 8:5–7
Daniel 11:3
1 Macabeos 1:1–4

Jaddua, sumo sacerdote de Juan Hircano (333-104 a. C.)

Antes de la era común
(a.e.c.)
EventoTextos bíblicos
C. 333Jadúa , hijo de Jonatán, fue sumo sacerdote probablemente al final del período persa, cuando Alejandro Magno se acercó a Jerusalén alrededor del año 333 a. C. [84]Nehemías 12:1–11
Nehemías 12:22
Véase : Primer Libro de los Macabeos (333–124 a. C.)
333–323
Ante C. 323
Alejandro, hijo de Filipo de Macedonia, derrotó a Darío y se convirtió en rey de los persas y los medos (333 a. C.). 1 Macabeos 1:1.
  • 333. Alejandro continuó su marcha militar victoriosa hacia Siria, Egipto, Persia, Media y el norte de la India. Daniel 7:7, 23; 8:6–7.
  • 323 ( Ante C. 323 ). Regresó a Babilonia donde murió a la edad de 33 años. [82]
Daniel 7:7
Daniel 7:23
Daniel 8:6–7
1 Macabeos 1:1–7
323–217« Entonces sus oficiales comenzaron a gobernar, cada uno en su propio lugar. Todos se coronaron después de su muerte, y lo mismo hicieron sus hijos después de ellos durante muchos años; y causaron muchos males en la tierra » (323–175). 1 Macabeos 1:8–9.
Compárese con Daniel 8:5–7; 11:3–44. [nota 26] [83]
  • 323. Onías I fue nombrado sumo sacerdote (323–300 o 290).
  • c. 309–300. ( Ante C. 187 ) Se envió una carta a Onías I, el sumo sacerdote, de Arrio I, rey de los espartanos (reinó entre 309 y 265 a. C.) [85] afirmando que los espartanos y los judíos son hermanos. 1 Macabeos 12:7, 19–23.
Daniel 8:8
Daniel 11:3–44
1 Macabeos 1:8–9
1 Macabeos 12:7
1 Macabeos 12:19–23
281–246Reinado de Ptolomeo II FiladelfoDaniel 11 NVI
notas literalistas
Daniel 11:5–6
219Simón , hijo de Jocanán/Onías , llegó a ser sumo sacerdote (219-196 a. C.). [87]
  • Se renovó la casa de Dios, se reforzó el Templo, se construyó el muro con torretas para el recinto del Templo y se cavó el depósito tan grande como un mar.
Eclesiástico 50:1–4
1 Macabeos 12:7
Véase : Tercer libro de los Macabeos (217 de junio – c. 216/215)
217–c. 215La persecución bajo Ptolomeo IV Filopator
  • 22 de junio de 217 a. C. Ptolomeo IV Filopator derrotó a Antíoco III en la batalla de Rafia . 3 Macabeos 1:1–5; Daniel 11:11.
  • C. 216. Filopator emitió un decreto condenando a todos los judíos a ser destruidos.
  • c. 215. Revocó su orden y los liberó, ordenando que nadie les hiciera daño. Aquellos que habían renunciado al judaísmo para salvarse fueron ejecutados.
Daniel 11:11
3 Macabeos 1:1–5
3 Macabeos 3:1–5
3 Macabeos 3:12–29
3 Macabeos 6:38–7:16
200Siria derrotó a Egipto en la batalla de Paneas . Daniel 11:13.
El sitio de Sidón después de la batalla de Paneas. Daniel 11:15 [nota 26]
Daniel 11:13–15
197Antíoco III prometió a su hija con Ptolomeo V Epífanes .Daniel 11:17
Véase : Segundo Libro de los Macabeos (c. 196–161 a. C.)
196–175Onías III se convirtió en sumo sacerdote (196-175 a. C.).
  • 190. El general romano Escipión derrotó a Antíoco en Magnesia . Daniel 11:18.
  • Seleuco , rey de Asia (187-175 a. C.), sufragó con sus propios ingresos los gastos relacionados con los servicios sacrificiales en el Templo. [88]
Daniel 11:18
2 Macabeos 3:1–3
177 [89] o 78–77 [90]
Ante C. 177
" El año cuarto del reinado de Ptolomeo y Cleopatra , Dositeo, que dijo ser sacerdote y levita, y Ptolomeo su hijo trajeron a Egipto la...Carta de Purim... "Ester 11:1
Sin fechaDurante el sumo sacerdocio de Onías III 196–175 a. C.
  • Seleuco, rey de Asia (187-175), envió a Heliodoro, un "recaudador", a Jerusalén para que se hiciera con los tesoros del Templo. Cuando entró, fue abatido y azotado. Onías intercedió en oración con una ofrenda por su vida, sobrevivió y con sus fuerzas regresó al rey.
Daniel 11:20
2 Macabeos 3:1–35
175Murió Seleuco IV Filopator, rey de Siria.
Le sucedió Antíoco IV Epífanes .
Daniel 8:9
Daniel 11:21
Macabeos 3:1–35
2 Macabeos 4:7
175–170
Ante C. 175
175. Antíoco Epífanes comenzó a reinar en el año 137 del reino de los griegos (175 a. C.). 1 Macabeos 1:10; Daniel 7:8.
  • 175. Onías III, hijo de Simón II, sumo sacerdote (196-175 a. C.), fue depuesto por Jasón (175 a. C.), quien había obtenido el cargo de sumo sacerdocio por medios corruptos. 2 Macabeos 4:7.
  • Jasón introdujo el helenismo y construyó un gimnasio griego con vistas al Templo.
  • Menelao obtuvo el sumo sacerdocio tras superar en la puja a su hermano Jasón. Fue sumo sacerdote hasta su ejecución en el año 162 a. C. [91] 2 Macabeos 4:1–14. [92]
    « Jasón y su compañía se rebelaron contra la tierra santa y el reino, quemaron la puerta y derramaron sangre inocente. » 2 Macabeos 1:7–8; 4:26.
  • 174. Onías III, " el príncipe de la alianza ", fue asesinado por Andrónico a petición de Menelao. 2 Macabeos 4:23–35; Daniel 11:22.
  • 174–170. Antíoco invadió Egipto con un ejército poderoso, se enfrentó a Ptolomeo en batalla, capturó las ciudades fortificadas y saqueó Egipto.
    1 Macabeos 1:16–19; Daniel 7:24; 11:22.
Daniel 7:8
Daniel 7:24
Daniel 11:20–22
1 Macabeos 1:10
1 Macabeos 1:16–19
2 Macabeos 4:7
2 Macabeos 4:23–35
169–167
Ante C. 170→168
La persecución bajo Antíoco Epífanes.
  • 169. ( Ante C. 170 ) Antíoco regresó en el año 143 (169 a. C.). Subió contra Israel y entró en el Templo. Asesinó a muchos. 1 Macabeos 1:20–24; Daniel 11:28.
  • 168. Antíoco envió su segunda expedición a Egipto. 2 Macabeos 5:1; [93] Daniel 11:29–30.
  • 167. ( Ante C. 168 ) Un recaudador de tributos jefe vino de Antíoco.
    Mató a muchos, saqueó la ciudad, la quemó y fortificó la ciudad de David (la ciudadela) contra los judíos. Por decreto del rey se prohibió el judaísmo. Daniel 7:25; 8:10–12.
  • A principios de diciembre del año 167 a. C., [94] el día 15 del mes de Kislev del año 145, « erigieron un sacrilegio desolador sobre el altar del holocausto ». 1 Macabeos 1:29–54; Daniel 11:31; 12:11.
  • En Modeín , Matatías mató al oficial del rey que supervisaba los sacrificios, derribó el altar pagano, huyó con muchos y se rebeló. Recibieron " un poco de ayuda " cuando los hasideos se unieron a él. 1 Macabeos 2:15-44; Daniel 11:33-35.
Daniel 7:25
Daniel 8:10–12
Daniel 11:28–31
Daniel 11:33–35
Daniel 12:11
1 Macabeos 1:20–24
1 Macabeos 1:29–54
1 Macabeos 2:15–44
2 Macabeos 5:1
166–164La revuelta de los macabeos
  • 166. Matatías murió en el año 146 del reino de los griegos (166 a. C.). 1 Macabeos 2:70.
  • Judas Macabeo tomó el mando y lideró la revuelta contra los griegos (166–160 a. C.). 1 Macabeos 3–9; 2 Macabeos 5:27–15:37; Daniel 11:32–35; 12:1–3.
  • 165. Los generales griegos Apolonio y Serón fueron aplastados por Judas.
    Antíoco envió a Lisias a arrasar Judea y Jerusalén, y cruzó el río Éufrates en el año 147 (165 a. C.) para recaudar impuestos de Persia.
    Lisias, Ptolomeo , Nicanor y Gorgias , también Felipe, Timoteo y Báquides , fueron derrotados repetidamente en batalla (165-164).
    1 Macabeos 3:10-4:35; 2 Macabeos 8:8-9:1
  • 164. La dedicación del Templo ( Hanukkah ) en el año 148 (164 a. C.). 1 Macabeos 4:36–56; 2 Macabeos 10:1–9; Daniel 12:12.
Daniel 8:13–14
Daniel 11:32–35
Daniel 12:1–3
Daniel 12:12
1 Macabeos 2:65–3:1 1 Macabeos 3:10–4:35
1 Macabeos 4:36–56
2 Macabeos 5:27
2 Macabeos 8:8–9:1
2 Macabeos 10:1–9
163–160La muerte de Antíoco IV hasta la muerte de Judas Macabeo.
  • 163. El rey Antíoco murió en el año 149 (163 a. C.) en las montañas, en algún lugar entre el monte Sión, « la gloriosa montaña santa » [95], y « el mar » en Persia. [nota 27] Había partido de Ecbatana y se dirigía furiosamente hacia Jerusalén cuando fue abatido. Véase Montes Zagros .
    1 Macabeos 6:1–16; 2 Macabeos 9:1–28; Daniel 7:26; 11:44–45; 12:11.
  • Antíoco Eupator fue proclamado rey (163 a. C.). Invadió Judea y
    ordenó ejecutar a Menelao, quien fue arrojado a una torre llena de cenizas y asfixiado hasta morir (2 Macabeos 9:1–10, 28; 13:1–8).
  • 162. Judas sitió la ciudadela en el año 150 (162). 1 Macabeos 6:19–20.
  • 161. ( Ante C. 162 ) Demetrio comenzó a reinar en el año 151 (161-152 a. C.).
    Alcimo le ofreció un gran soborno a Demetrio e incitó al rey contra Judas. Demetrio nombró a Alcimo sumo sacerdote.
    Nicanor fue enviado a matar a Judas, pero este dudó.
    Cuando Judas lo evitó, Nicanor amenazó con destruir el Templo.
  • Visión de Judas del sumo sacerdote Onías y del profeta Jeremías.
    Nicanor fue asesinado en batalla y decapitado (161 a. C.).
    « Y desde entonces la ciudad ha estado en posesión de los hebreos » .
    1 Macabeos 7:1, 26–35, 43–50; 2 Macabeos 14:3–4, 12–14; 15:12–16, 25–37
  • 160. Báquides y Alcimo acamparon contra Jerusalén en el año 152 ( Ante C. 161 ). Judas Macabeo fue asesinado en la batalla de Elasa (160 a. C.).
    1 Macabeos 9:1–18.
Daniel 11:44–45
Daniel 12:11–12
1 Macabeos 6:1–16
1 Macabeos 6:19–20
1 Macabeos 7:1
1 Macabeos 7:26–35
1 Macabeos 7:43–50
2 Macabeos 2:1–10
1 Macabeos 9:1–18
2 Macabeos 9:28
2 Macabeos 13:1–8
2 Macabeos 14:3–4
2 Macabeos 14:12–14
2 Macabeos 15:12–16
2 Macabeos 15:25–37
159–140
Ante C. 160→140
Jonatán Apu aceptó el liderazgo y tomó el lugar de su hermano Judas (160/159 a. C.). 1 Macabeos 9:28–31.
  • 159. ( Ante C. 160 ) Alcimo dio órdenes de derribar el muro del atrio interior del santuario en el año 153 (159 a. C.). Fue aquejado de parálisis y murió en gran agonía. 1 Macabeos 9:54–56.
  • 152. ( Ante C. 153 ) En el año 160 (152 a. C.) Alejandro Epífanes desembarcó y ocupó Tolemaida. Demetrio marchó a su encuentro y fue asesinado.
    Alejandro nombró a Jonatán Afo, hermano de Judas Macabeo, sumo sacerdote.
    Entre el 23 y el 30 de octubre de 152 a. C., Jonatán ejerció su cargo de sumo sacerdote. [96]
    1 Macabeos 10:1–21.
  • 150. Ptolomeo partió de Egipto con su hija Cleopatra , llegó a Tolemaida en el año 162 (150 a. C.) y se la entregó a Alejandro en matrimonio.
    Jonatán recibió honores y fue vestido de púrpura. 1 Macabeos 10:55–62.
  • 147. ( Ante C. 148 ) Demetrio, hijo de Demetrio, llegó de Creta y nombró a Apolonio gobernador de Celesiria. En el año 165 (147 a. C.) se enfrentó a Jonatán con una gran fuerza y ​​fue derrotado.
    1 Macabeos 10:67–85.
  • 145. ( Ante C. 145 ) Alejandro fue decapitado por Zabdiel el árabe, Ptolomeo murió 3 días después y Demetrio se convirtió en rey en el año 167 (145 a. C.). 1 Macabeos 11:14–19.
  • 143. ( AM 3861, Ante C. 143 ) Trifón encerró traidoramente a Jonatán y a sus hombres en la ciudad de Tolemaida y los mató. 1 Macabeos 12:39–48.
    En el reinado de Demetrio en el año 169 (143 a. C.), los judíos de Jerusalén escribieron a los judíos de Egipto en la angustia crítica que les sobrevino en los años posteriores a que Jasón y su compañía se rebelaran contra la Tierra Santa y quemaran las puertas y derramaran sangre inocente. 2 Macabeos 1:7–8.
  • 142. ( Ante C. 143 ) En el año 170 (142 a. C.) el yugo de los gentiles fue quitado de Israel.
    El primer año de Simón, gran sumo sacerdote y comandante y líder de los judíos.
    La tierra tuvo descanso todos los días de Simón. 1 Macabeos 13:41–42; 14:4.
  • 141. ( Ante C. 142–141 ) La ciudadela fue purificada y los judíos entraron en ella con alabanzas en el año 171 (141 a. C.).
    Simón nombró a su hijo Juan comandante con residencia en Gazara. 1 Macabeos 13:51–53
  • 140. ( Ante C. 140 ) El tercer año del gran sumo sacerdote Simón, aceptó ser sumo sacerdote, comandante y etnarca de los judíos y sacerdotes y protector.
    Demetrio marchó a Media para hacer la guerra contra Trifón en el año 172 (140 a. C.). Arsaces envió un comandante, quien lo derrotó y lo capturó. 1 Macabeos 14:1–3; 14:47.
1 Macabeos 9:28–31
1 Macabeos 9:54–56
1 Macabeos 10:1–21
1 Macabeos 10:55–62
1 Macabeos 10:67–85 1
Macabeos 11:14–19
1 Macabeos 12:39–48
1 Macabeos 13:41–42
1 Macabeos 13:51–53
1 Macabeos 14:1–4
1 Macabeos 14:47
2 Macabeos 1:7–8
138–104
Ante C. 139→124
El año quinto del gran sumo sacerdote Simón hasta la muerte de Juan Hircano hijo de Simón.
  • 138. ( Ante C. 139→138 ) En el año 174 (138 a. C.), Antíoco, hijo de Demetrio I y hermano menor de Demetrio II, sitió Dor y encerró a Trifón.
  • Antíoco rompió relaciones con Simón, Trifón huyó y Cendebeo invadió Judea. Judas y Juan, hijos del sumo sacerdote Simón, ocuparon el lugar de Simón al frente del ejército y derrotaron a Cendebeo.
    1 Macabeos 15:10–14, 37–41; 16:1–10.
  • 134. ( Ante C. 135→133 ) En el año 177, Ptolomeo, hijo de Abubus y yerno del sumo sacerdote, mató a Simón y a dos de sus hijos en Dok. Juan Hircano , hijo de Simón, mató a los asesinos enviados contra él y se convirtió en sumo sacerdote de una Judea independiente en el año 177 (134 a. C.).
    Daniel 7:27; 1 Macabeos 16:14-24.
  • 132. Año 38 del reinado de Ptolomeo VIII Physcon [97]
    Libro del Eclesiástico : " Llegué a Egipto en el año 38 del reinado del rey Evergetes, y mientras estuve allí, encontré una reproducción de nuestra valiosa enseñanza. Por lo tanto, me consideré en el deber de dedicar cierta diligencia e industria a la traducción de este libro ". Prólogo del Eclesiástico (Eclesiástico 1:1).
  • 124. ( Ante C. 124 ) Los judíos de Jerusalén y Judea en el año 188 (124 a. C.) enviaron una carta a los judíos de Egipto para que se ocuparan de que se celebrara la Janucá , pero se la denominara "Sucot de Kislev". 2 Macabeos 1:9.
  • 104. Juan Hircano murió.
    Juan fue gobernante y sumo sacerdote desde el año 134 a. C. hasta su muerte en el año 104. [98]
  • El Libro de la Sabiduría se remonta a unos cien años antes de la llegada de Cristo, escrito por un judío devoto como advertencia a sus compañeros gobernantes y reyes. [99]
  • El libro de Judit  – “El autor desconocido compuso esta edificante narración de la providencia divina a fines del siglo II o principios del I a.C.” [100]  – c. 100 a.C.
    Durante la vida de Judit y por mucho tiempo después de su muerte, nadie volvió a molestar a los israelitas. ” Judit 16:25 (NAB). [nota 28]
  • Ver Libro de los Jubileos
Eclesiástico 1:1
Daniel 7:27
1 Macabeos 15:10–14
1 Macabeos 15:37–41
1 Macabeos 16:1–10
1 Macabeos 16:14–24
2 Macabeos 1:1–9

Ester 11:1 – el cuarto año de Ptolomeo y Cleopatra, posiblemente entre el 78 y el 77 a. C.

Antes de la era común
(a.e.c.)
EventoTextos bíblicos
177 o 78–77" El año cuarto del reinado de Ptolomeo y Cleopatra , Dositeo, que dijo ser sacerdote y levita, y Ptolomeo su hijo trajeron a Egipto la...Carta de Purim... "Ester 11:1

2 Macabeos 1:10–12 – Aristóbulo II 66–63 a.C.

Antes de la era común
(a.e.c.)
EventoTextos bíblicos
66–63" ...A Aristóbulo , [nota 29] que es de la familia de los sacerdotes ungidos, maestro del rey Ptolomeo ... Habiendo sido salvado por Dios de graves peligros, le agradecemos enormemente por ponerse de nuestro lado contra el rey. Porque expulsó a los que lucharon contra la ciudad santa. "
  • Véase Josefo, Antigüedades de los judíos , Libro 14, Capítulos 2-4.
  • 2 Macabeos 1:13-16 relata la muerte de Antíoco X Eusebios y sus hombres, durante el curso de una expedición militar, encerrados en el templo de Nanea en Persia, apedreados hasta la muerte y decapitados por los sacerdotes. [nota 30] ( Este Antíoco no debe confundirse con el anterior Antíoco IV Epífanes, quien no logró tomar Elimaida y su templo, y luego murió de infección parasitaria y descomposición en las montañas de Persia. 1 Macabeos 6:1-16; 2 Macabeos 9:1-10, 28. [nota 31] )
  • Pompeyo sitió Jerusalén y la tomó (63 a. C.).
    Fin de la independencia judía.
2 Macabeos 1:10–16

Véase también

Notas

  1. ^ Al igual que con el cómputo literalista de la Cronología Ussher, las fechas asociadas con el cómputo literalista del Seder 'Olam Rabbah (AM) no deben tomarse como un hecho. — Fuente : Jenkins, Everett, (La Creación: perspectivas seculares, judías, católicas, protestantes y musulmanas: La Cronología del Seder Olam, p. 330)
  2. ^ La versión King James de Génesis 21:14 traduce ילד ‎ yeled como "niño". Según la Concordancia Strong de la Biblia, Diccionario hebreo y caldeo del Antiguo Testamento (número Strong 3206), esta palabra también significa "joven".
  3. ^ "muchacho": Según la Concordancia Strong de la Biblia, Diccionario hebreo y caldeo del Antiguo Testamento , número 5288. נער ‎ na'ar, un niño (como activo) desde la edad de la infancia hasta la adolescencia; por implicación, un sirviente : – bebé, niño, niño, muchacho, sirviente, joven (hombre). El mismo término también se aplica (por intercambio de género) a una niña , una damisela , de latitud similar en edad. Ismael de 17 a 20 años según el cómputo en esta tabla también era נער ‎ na'ar (Génesis 21:17-20), un "muchacho", un "niño", joven (hombre), muchacho, cuando él y su madre Agar fueron expulsados ​​después de que Isaac fue destetado.
  4. ^ ab Ra-amses/Ramsés fue el sitio de la nueva capital de los hicsos (1638-1530 a. C.) llamada Avaris antes de que fueran expulsados ​​por el faraón tebano Ahmosis I , el primer faraón de la XVIII Dinastía , quien luego estableció una fortaleza y asentamiento en este sitio. Los sucesores de Ahmosis I, hasta Tutmosis III , construyeron y utilizaron un gran complejo real justo al sur de este sitio, que estuvo en uso hasta el reinado de Amenhotep II . Sin embargo, el faraón Ramsés II/Ramsés II también construyó cerca de este sitio. Fuente : "Pithom and Rameses", Holman Illustrated Bible Dictionary , p. 1301.
  5. ^ Según la datación por carbono 14 , Jericó (Jericó Ciudad IV) fue destruida entre 1617 y 1530 a. C. El lugar permaneció deshabitado (maldición de Josué 6:26) hasta que la ciudad fue refundada en el siglo IX a. C. John Garstang determinó que Jericó fue destruida por el fuego alrededor de 1400 a. C., lo que corresponde a la datación bíblica de la conquista israelita vigente en ese momento. Los hallazgos de Kathleen Kenyon no coincidieron con los de Garstang y la datación bíblica aceptada, y fechó la destrucción y la muralla de la ciudad en un momento mucho anterior, en los años 1600-1500, alrededor de 1550. Pero creía que el Éxodo y la conquista bajo Josué tuvieron lugar en el siglo XIII y declaró que, dado que la ciudad ya había estado deshabitada durante todo el siglo XIII, era imposible que Jericó hubiera sido destruida por Josué según el relato bíblico. "Aunque los estudiosos críticos subrayan el conflicto entre los datos arqueológicos y la narrativa bíblica de la conquista, en realidad no hay ningún conflicto aquí". —Karen Joines y Eric Mitchell.
    Fuente : "Jericho", Karen Joines y Eric Mitchell, Holman Illustrated Bible Dictionary , pp. 885–88.
    El periodista israelí-canadiense Simcha Jacobovici ( The Exodus Decoded , 2006) señaló que si los investigadores del futuro insistieran en que la Guerra Civil estadounidense tuvo lugar en la época del Movimiento por los Derechos Civiles en los Estados Unidos en la década de 1960 en la época de la Guerra de Vietnam, y luego buscaran evidencia que apoyara la ocurrencia de la Guerra Civil en ese momento, no encontrarían nada, y la presidencia de Abraham Lincoln sería considerada solo como legendaria. Si se tomara en serio la datación cronológica proporcionada por una lectura más literal del Tanaj , entonces la evidencia arqueológica concreta de la precisión histórica del texto bíblico se haría más evidente: "Está frente a sus ojos, y no lo reconocen".
  6. ^ El relato de la muerte de Moisés en el Libro de Deuteronomio , entre otros textos de la Torá , sugiere que Moisés no escribió todo lo que está contenido en los Cinco Libros de Moisés. — Fuente : «Deuteronomio, libro de», Daniel I. Block, Holman Illustrated Bible Dictionary , pp. 415–19 [417a].
  7. ^ "1498. El Éxodo". Véase El Éxodo descifrado: los argumentos de Simcha Jacobovici . Simcha Jacobovici coincidentemente defiende una fecha literalista similar de alrededor de 1500 a. C. sin hacer referencia directa a la fecha cronológica textual derivada aritméticamente que se utiliza en esta tabla. Su uso de evidencia arqueológica extrabíblica fechada en apoyo de sus argumentos a favor de una fecha del siglo XVI/XV para el Éxodo ha sido criticado y rechazado por la mayoría de los investigadores convencionales (fuentes críticas citadas en el artículo El Éxodo descifrado#Referencias ).
  8. ^ Armonizar los 300 años de Jueces 11:4-28 con el tiempo de Israel en el desierto, y los 450 años de Hechos 11:19-20 como el período de tiempo entre Josué y el rey Saúl, es una aparente inconsistencia que se resuelve simplemente proponiendo la posibilidad especulativa de que uno o ambos de estos números son figuras retóricas utilizadas por los hablantes, y/o que muchas de las acciones salvadoras de los "gobernadores" שופטים ‎ shoftim ("jueces") en Israel podrían haber ocurrido simultáneamente o superpuestos en el tiempo. Esto no se afirma explícitamente en el Libro de los Jueces , que relata "claramente" sus hazañas únicamente como una serie secuencial de eventos, de modo que tomar los textos literalmente, sin recurrir al método de la exégesis gramatical-histórica, enfrenta a los lectores no instruidos de la Biblia con lo que les parece una inconsistencia imposible que puede resultar inquietante. Véase Cronología de la Biblia .
  9. El faraón Merneptah (1224–1214 a. C.) organizó una campaña contra Canaán en el quinto año de su reinado (alrededor de 1220). En su registro de esa campaña, registra que, entre otras cosas, Israel fue completamente destruido, evidencia de que el pueblo de Israel ya era un grupo reconocido en Canaán. — Fuente : "Chronology of the Biblical Period", Joel F. Drinkard, Jr. y E. Ray Clendenen, Holman Illustrated Bible Dictionary , p. 293b.
  10. ^ abc 1183 a. C. – desde 1092 a. C. hasta 1183 a. C., 2 generaciones más 10 años. Contando literalmente hacia atrás 2 generaciones, asignando mecánicamente los 40 años tradicionales a cada una (80 en total), desde el nacimiento de David calculado como 1092 a. C., conteo literal, más 10 años según Rut 1:1 (90 años en total) = 1182 a. C. (1092 + 90), una época de hambruna durante el colapso de la Edad de Bronce históricamente documentado de 1206-1150 a. C. Un cálculo tan literalista es pura especulación y no tiene ningún valor histórico reconocido. La cronología de Ussher ubica la hambruna en 1298 a. C. El Libro de Rut no está fechado por referencia a un gobernante o evento específico, aparte de una hambruna. Los números totales de los años de las 2 generaciones (80 años) no se pueden extraer de la letra del texto de la Biblia; La Biblia no da las edades y años de las dos generaciones, solo la genealogía de Booz, padre de Obed (1.ª generación), padre de Jesé (2.ª generación), padre de David. Muchos descartan la genealogía de 4:18-22 por considerarla irrelevante. — Fuente : "Ruth, book of", Daniel I. Block, Holman Illustrated Bible Dictionary , pp. 1422-24.
  11. ^ abcdef El texto del manuscrito, traducción o versión de la Biblia que se esté consultando afectará el cálculo y tabulación de los años en una cronología literalista basada en los textos/traducciones del Antiguo Testamento de 1 Samuel 13:1. La edad de Saúl cuando comenzó a reinar y el número de años que reinó según los textos publicados varían y siguen siendo inciertos (las versiones variantes de la Biblia en inglés se abrevian aquí):
    Saúl tenía 30 años cuando comenzó a reinar, y reinó 42 años (1105–1063/2). NIV, NLT, NASB, HCSB, ISV, NIRV
    Saúl tenía [30] años cuando comenzó a reinar, y reinó [42] años (1105 ? – 1063/2). PALABRA DE DIOS
    Saúl tenía [30] años cuando comenzó a reinar, y reinó [40] años (1103 ? – 1063/2). NET
    Saúl tenía 30 años cuando comenzó a reinar, y reinó (?) años (desconocido). Hexaplar
    Saúl tenía 40 años cuando comenzó a reinar, y reinó 32 años (1095–1063/2). NLV
    Saúl tenía 40 años cuando comenzó a reinar, y reinó (?) años (desconocido). ASV, WEB, Amplified (est.)
    Saúl tenía 30 años cuando comenzó a reinar, y reinó 2 años (1065–1063/2). ERV
    Saúl tenía (?) años cuando comenzó a reinar, y reinó 2 años (1065–1063/2). CEV, Darby, Complete Jewish Bible (chabad.org), with Rashi commentary (chabad.org), Latin Vulgate, Luther Bibel 1545, MT (Masoretic) and JPS (1917) Jewish Hebrew-English, NRSV (Oremus)
    Saúl era hijo de un (1) año cuando comenzó a reinar, y reinó 2 años sobre Israel.
    DR, Jubilee Bible 2000, Wycliffe Bible, YLT
  12. ^ abcd Compare 1 Samuel 14:18 en varias traducciones al inglés.
    Las versiones de la Biblia basadas en el Texto Masorético afirman que "el arca" estaba con Saúl y el pueblo cuando iban a la batalla.
    Las versiones de la Biblia basadas en la Septuaginta afirman que "el efod" estaba con Saúl y el pueblo cuando iban a la batalla; esta lectura está respaldada por la declaración en el texto (v. 19) de que Saúl le dijo al sumo sacerdote Ahías "retira tu mano" (de dentro del efod).
    La posibilidad de que después de la muerte de Elí, Saúl sacara el arca de la casa de Abinadab para ir delante del pueblo en la batalla es solo una especulación cuando el texto de 1 Samuel 7:2 afirma claramente que el arca permaneció en la casa de Abinadab en Quiriat-jearim durante 20 años, "mucho tiempo", después de la muerte de Elí.
    La posibilidad de que Saúl fuera rey durante 30, 28, 20 años (cómputo literal) como comandante de 3.000 hombres de Israel (1 Samuel 13:2 y 14:52) antes y durante la batalla con los filisteos cuando el arca fue capturada parece poco probable, cuando 1 Samuel 4-8 no menciona a Saúl y solo mucho después en el capítulo 8 los ancianos del pueblo le dicen a Samuel: "Danos un rey".
  13. ^ Véase Hechos 13:21, comparación de textos múltiples y comentarios (biblehub.com).
  14. ^ ab Hechos 13:21. "... Dios les dio a Saúl hijo de Cis, un hombre de la tribu de Benjamín, por cuarenta años. " Saúl fue ungido rey de Israel por el profeta Samuel mucho después de que el sumo sacerdote Elí muriera (1 Samuel 4:10–8:10) " cuando Samuel envejeció " y Samuel era juez sobre Israel (1 Samuel 7:15–16). Los 7 meses posteriores a la muerte de Elí, y el período de 20 años durante el cual el arca del pacto permaneció en la casa de Abinadab después de la muerte de Elí, hasta que David la trasladó a Jerusalén, no permiten un reinado literal de 40 años después de la muerte de Elí, más 7 años y 6 meses literales para el reinado de David sobre la casa de Judá antes de ser coronado rey sobre todo Israel y Judá, después de lo cual trajo el arca a Jerusalén: un total de al menos 48 años y 1 mes. Tomando literalmente los datos numéricos de 40 años al pie de la letra como los presenta la letra del texto de Hechos 13:21, junto con los 20 años de 1 Samuel 7:2, más los 7 años y 6 meses de 2 Samuel 5:4-5 después de que Saúl murió y antes de que David trajera el arca a Jerusalén, Saúl habría sido rey 28 años antes de la muerte de Elí cuando los filisteos capturaron el arca, la devolvieron a Israel después de 7 meses, y fue colocada en la casa de Abinadab durante 20 años: por lo tanto (estrictamente de acuerdo a una lectura de la letra del texto) mucho después de la muerte de Elí, cuando Samuel era viejo, Saúl fue ungido rey y reinó 28 años antes de que Elí muriera.
    Esta aparente paradoja es resuelta por los investigadores literalistas que utilizan la letra literal del texto (leterismo) como punto de partida y aplican el método histórico-gramatical de exégesis, siguiendo las reglas de la sana interpretación, para descubrir lo que ellos creen que es el verdadero sensus litteralis historicus , el verdadero "sentido literal" del texto - el significado real pretendido por el autor bíblico.
    Véase más abajo Método histórico-gramatical en la cronología literalista bíblica
    Véase más arriba Inconsistencias textuales aparentes
    Véase también Figura retórica e hipérbole
    - Fuentes :
    Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) n. 116
    Martin Anstey, Romance de cronología bíblica
    Edwin Thiele, Números misteriosos de los reyes hebreos
  15. ^ ab Varios traductores literalistas de la Biblia presentan a Saúl como de un año cuando se convirtió en rey (1 Samuel 13:1):
    " Saúl era un niño de un año cuando comenzó a reinar ..." Biblia Douay–Rheims
    " Saúl era un hijo de un año cuando se convirtió en rey ..." Biblia Jubileo 2000
    " Saúl era un hijo de un año ..." Biblia Wycliffe
    " Hijo de un año [es] Saúl en su reinado ..." Traducción Literal de Young
    Véase 1 Samuel 13:1 - múltiples traducciones.
    Algunas versiones afirman en notas a pie de página que el "texto hebreo es defectuoso", y "El número falta en hebreo".
    Algunas notas a pie de página y comentarios de la Biblia ofrecen interpretaciones especulativas adicionales del significado de " un año " de acuerdo con lo que sus autores como investigadores ven como el "sentido literal" real según las reglas de la exégesis sólida (por ejemplo, Biblia Douay–Rheims, Traducción Literal de Young ).
  16. ^ Miqueas es una forma abreviada de Micaías. Miqueas fue profeta durante los reinados de Jotam, Acaz y Ezequías (758–697).
    El intervalo de años entre el último año de Josafat y el primer año de Ezequías (895–726), 170 años inclusive, hace improbable que Miqueas y Miqueas sean el mismo. Compárese con 1 Reyes 22:28: «¡Oíd, pueblos todos!» y Miqueas 1:2: «¡Oíd, pueblos todos!».
    Fuente : «Micah», Holman Illustrated Bible Dictionary , pág. 1117, «Micaiah», pág. 1119.
  17. ^ ab Muchos eruditos dividen el Libro de Isaías entre 2 o más autores, pero otros eruditos sostienen una autoría única . — Fuente : "Isaías, libro de", Harold Mosley y Steve Bond, Holman Illustrated Bible Dictionary , pp. 837b–41b.
  18. ^ ab En la edición de 1899 de la Biblia de Douay-Rheims , las notas introductorias correlacionan el período del Libro de Judit con el reinado de Manasés y afirman que "se creía generalmente que el escritor de este libro era el sumo sacerdote Eliachim (también llamado Joachim)".
  19. ^ abcdef El texto del manuscrito, traducción o versión de la Biblia que se esté consultando afectará el cálculo y tabulación de los números resultantes de los años en una cronología literalista.
    Tobit murió a los 102 años según la Biblia Douay–Rheims 1899 (edición americana) en línea  – en 637 a. C., durante el reinado de Josías.
    Y su hijo Tobías murió 82 años después a los 99 años en 555 a. C.
    Tobit murió a los 112 años según la Nueva Versión Estándar Revisada (OREMUS) en línea – en 627 a. C., durante el reinado de Josías.
    Y su hijo Tobías murió 100 años después a los 117 años en 527 a. C.
    Tobit murió a los 112 años según las 4 versiones de la Biblia Paralela Completa con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada NRSV, Biblia Revisada Inglesa REB, Nueva Biblia Americana NAB, Biblia Nueva Jerusalén NJB, © 1993, Oxford University Press, Nueva York, Oxford.
    Tobit murió a los 158 años según las ediciones impresas estándar de RSVCE y KJV con Biblias Apócrifas – en 581 a.C., durante el Exilio, 31 años después de que Nínive fuera destruida. Y su hijo Tobías murió 110 años después a los 127 años en 471 a.C.
  20. ^ Strong's Exhaustive Concordance, Hebrew and Chaldee Dictionary of the Old Testament , 6950. קהל ‎ qahal , convocar , reunir, juntar. Qahal es la raíz de la palabra Qoheleth (griego Eclesiastés ), traducida como "predicador", alguien que reúne o junta al pueblo.
  21. ^ La Biblia muestra a Josías como mayor y más sabio que Salomón, lo cual no es la tradición popular. 2 Reyes 23:25 y Eclesiástico 49:1-5. La sabiduría de Josías no se apartó de él como se apartó de Salomón en su vejez. 1 Reyes 11:4, 6, 11, 33; Eclesiastés 2:9. Tanto Qoheleth (hebreo) como Eclesiastés (griego) denotan a alguien que preside una asamblea, es decir, un predicador o maestro (cf. 2 Reyes 23:1-3 y 2 Crónicas 34:29-32). Tradicionalmente, se ha identificado a Salomón como el autor de Eclesiastés/Qoheleth, "pero en tiempos modernos muchos, incluyendo un gran número de eruditos conservadores" asignan el libro a un autor y un período posterior a Salomón. La Biblia no afirma que Salomón haya leído alguna vez el Libro de la Ley , la Ley de Moisés o la Torá , a la asamblea de Israel. cf. 1 Reyes 8 y 10:24, y 2 Crónicas 5:2–7:10 y 9:22–23 — Fuentes :
    "Josiah", M. Stephen Davis, Holman Illustrated Bible Dictionary , págs. 954–56.
    "Eclesiastés, libro de", Stephen R. Miller, Holman Illustrated Bible Dictionary , págs. 452b–55a.
  22. ^ Strong's Exhaustive Concordance, Hebrew and Chaldee Dictionary of the Old Testament , 1892. הבל ‎ hebel, heh'-bel ; o (raramente en abstracto) הבל ‎ hab -ale'; de 1891; vacío o vanidad ; figurativamente algo transitorio e insatisfactorio ; a menudo usado como adverbio: – (en la versión RV de un modismo peculiar del hebreo) completamente, vano, vanidad.
  23. ^ La cita de Judit 4:1–3 (DR) se coloca aquí de acuerdo a una lectura literal del texto que toma acríticamente " Nabucodonosor " como una de las formas del nombre de Nabucodonosor II (como se señala en el prefacio de Douay-Rheims a Judit, y como se usa en Baruc 1:11-12 Douay-Rheims), también llamado Nabucodonosor en los libros de Jeremías y Ezequiel; así como Tiglat-pileser también es llamado Tiglat-pilneser y Pul, y Azarías rey de Judá también es llamado Uzías, y Jozadac el sumo sacerdote es llamado Jozedec y Josadac en 1 Crónicas (6:14-15), Esdras y Nehemías. — Fuente : artículos "Jehozadak", "Tiglat-Pileser", "Uzías", Diccionario Bíblico Ilustrado Holman , págs. 879, 1595, 1644.
  24. ^ El autor profético de Abdías en los versículos 10-14 se refiere al pasado. El libro en sí pertenece al período postexílico temprano. — Fuente : "Abdías 10.", "Abdías, libro de", Leslie C. Allen, Holman Illustrated Bible Dictionary , pp. 1204b–05.
  25. ^ Ha habido cierto debate sobre cuándo tuvo lugar el segundo asedio de Jerusalén. Aunque no hay disputa sobre que Jerusalén cayó por segunda vez en el mes de verano de Tamuz (Jeremías 52:6), William F. Albright fecha el final del reinado de Sedequías (y la caída de Jerusalén) en el 587 a. C., mientras que Edwin R. Thiele ofrece el 586 a. C., y Bernard Grun propone el 581 a. C. ( The Timetables of History ).
    • Thiele, Edwin, The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings , (1.ª ed.; Nueva York: Macmillan, 1951; 2.ª ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3.ª ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN  082543825X , 9780825438257 .
    • Hughes, Jeremy, Secretos de los tiempos (Sheffield: Sheffield Academic Press, 1990) 229.
    • McFall, Leslie, "Una guía de traducción de los datos cronológicos en Reyes y Crónicas", Bibliotheca Sacra 148 (1991) 45.
    • Strand, Kenneth, "La cronología bíblica de Thiele como correctivo para fechas extrabíblicas", Andrews University Seminary Studies 34 (1996) 310, 317.
    • Finegan, Jack, Manual de cronología bíblica (edición revisada; Peabody, MA: Hendrickson, 1998) 257–259.
    • Young, Rodger C., "¿Cuándo cayó Jerusalén?", Journal of the Evangelical Theological Society 47 (2004) 21–38.
  26. ^ ab Daniel 11:3–44. Cuando se leen literalmente, estos versículos describen claramente las historias dinásticas de los Ptolomeos en Egipto (el rey del sur) y los seléucidas en Siria (el rey del norte), las dos divisiones del imperio helenístico que eran de interés para el autor (versículo 6). En los versículos 10–20 se describe la lucha entre los dos reinos por el control de Palestina, en la que los seléucidas finalmente resultaron victoriosos. La referencia en el versículo 20 es a Seleuco IV , quien envió a Heliodoro a saquear el tesoro del templo en Jerusalén (2 Macabeos 3). Finalmente, los versículos 21–45 describen la carrera de Antíoco IV y su persecución. — Fuente : Nueva Biblia Americana , Daniel 11:5–45 " La Era Helenística ", notas al pie. — Los gobernantes y las batallas se enumeran individualmente por nombre con fechas .
  27. ^
    Zona plegada de Zagros con los montes Zagros entre el mar Caspio y Babilonia, donde murió Antíoco IV Epífanes según 1 Macabeos 6 y 2 Macabeos 9, y Daniel 11:45. " entre el mar y la gloriosa montaña santa... llegará a su fin sin nadie que lo ayude. " — " ... entre las montañas en una tierra extraña. " Una mayoría de eruditos bíblicos sostienen que Daniel profetizó erróneamente que Antíoco moriría en Palestina.
    La profecía de Daniel sobre la muerte de Antíoco IV Epífanes " entre las montañas en una tierra extraña " (2 Macabeos 9:28; Daniel 11:44-45) es controvertida . Daniel 11:45 no especifica en qué " mar " se encontraba. Algunos estudiosos de la Biblia [ fuente: "Daniel", S. Miller, Holman Illustrated Bible Dictionary ] identifican a Antíoco literalmente con Daniel 11:21-44, lo que concuerda con la descripción de sus políticas y acciones en 1 y 2 Macabeos. 1 Macabeos 6:1-16 y 2 Macabeos 9:1-16, 28 muestran que Antíoco murió viajando por la gran carretera este-oeste que atravesaba Persia, al noreste de Judea y el monte Sión y al suroeste de las costas meridionales del mar Caspio , en la montañosa región de Zagros de Persia entre Ecbatana y Babilonia. Es evidente que no murió en Palestina entre el monte Sión y el mar Mediterráneo . Tradicionalmente, " el mar " y " el gran mar " en la Biblia son el Mediterráneo (Josué 1:4; 9:1; 15:12 y 15:47; 23:4; Isaías 11:11; Jeremías 25:19-22; Ezequiel 47:19; Daniel 7:2-3; compárese con Joel 2:20 " mar oriental " y " mar occidental ", y Miqueas 7:12 " de mar a mar "). Esta es la comprensión de la mayoría de los eruditos bíblicos del Antiguo Testamento, como CL Seow [ Daniel , 2003, Westminster John Knox Press , Louisville, Kentucky, ISBN 9780664256753  ], y John J. Collins , Peter W. Flint y otros [ The Book of Daniel: Volume 1 Composition and Reception , 2000, Brill, ISBN 9789004116757  ] Archivado el 1 de febrero de 2018 en Wayback Machine, quienes sostienen que Daniel 11:45 se refiere a las montañas de Judea entre el Monte Sión y el Mar Mediterráneo, o más específicamente al Monte Sión, y concluyen que la profecía de que Antíoco moriría en Palestina "es totalmente inexacta" ya que murió en Persia. Las traducciones bíblicas de este pasaje difieren: algunas dicen que Antíoco levantó su pabellón " entre los mares ", otras lo dicen " en la gloriosa montaña santa ", mientras que otras lo dicen más literalmente " entre la gloriosa montaña santa y el mar"." (ver traducciones variantes en Daniel 11:44-45). La conclusión de la mayoría de los eruditos del Antiguo Testamento es que el relato de Daniel 11 es completamente exacto hasta el versículo 44, pero equivocado en el versículo 45, y por lo tanto debe haber sido completado cerca del final del reinado de Antíoco pero antes de su muerte en diciembre de 164, o al menos antes de que las noticias de él llegaran a Jerusalén. Pero esta lectura erudita de " el mar " como el Mediterráneo, y aquellas traducciones que tienen el pabellón de Antíoco " en/sobre la gloriosa montaña santa (Sión) " en Palestina, son simplemente descartadas como erróneas por una lectura literalista simple del texto bíblico ( contexto ) en lo que se refiere a la muerte de Antíoco entre las montañas de Persia " en una tierra extraña " entre el Mar Caspio y el Monte Sión. — Fuentes :
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  28. ^ El Libro de Judit es un relato parabólico oblicuo del triunfo de los macabeos sobre las fuerzas hostiles de los enemigos de Dios: Judit decapitó a Holofernes y Judas Macabeo decapitó a Nicanor.
    Véase Judit 14:11:
    " Al amanecer colgaron en la pared la cabeza de Holofernes... " (RSVCE)
    Véase 2 Macabeos 15:35–37:
    " ... colgó la cabeza de Nicanor de la ciudadela, señal clara y conspicua para todos de la ayuda del Señor... Y desde entonces la ciudad ha estado en posesión de los hebreos. " (RSVCE)
    Véase Judit 16:25:
    " Y nunca más nadie volvió a sembrar el terror entre el pueblo de Israel en los días de Judit, ni durante mucho tiempo después de su muerte. "
    Véase Asmoneos .
  29. Aristóbulo II (hijo de Alejandro Janeo [ gobernó entre 103 y 106 a. C.], hijo de Juan Hircano). Es poco probable que se mencione al anterior Aristóbulo I , que encarceló a su madre, mató a su hermano y gobernó menos de un año (entre 104 y 103 a. C.) como etnarca y sumo sacerdote. Ant. 13:11:1–3 (§§ 301–317).
  30. ^ Mahlon H. Smith afirma que Antíoco X Eusebes murió luchando contra el Imperio parto (que incluía territorio persa). Véase Antíoco X Eusebes: Mahlon H. Smith.
  31. ^ Algunos eruditos ( The New American Bible , por ejemplo) creen que el Antíoco al que se refiere este texto de 2 Macabeos. 1:14 era Antíoco IV Epífanes: " 1, 14–17: Un relato diferente de la muerte de Antíoco IV se da en 2 Mc 9, 1–29 y otro relato variante en 1 Mc 6, 1–16. El escritor de esta carta [2 Macc. 1:10–2:18 una copia para Aristóbulo en Jerusalén, una copia para los judíos en Egipto] probablemente escuchó un rumor distorsionado sobre la muerte del rey. Este hecho y otras indicaciones muestran que la carta fue escrita muy poco después de la muerte de Antíoco IV, por lo tanto en 164 a. C. —Nueva Biblia Americana, 2 Macabeos 1:14–17, nota al pie.
    Al igual que con el texto de Daniel 11:45, una interpretación literalista de 2 Macabeos rechaza la visión académica de un " rumor distorsionado " a favor de una lectura "inerrante" que toma la narración como un informe preciso y, por lo tanto, como no se refiere a la muerte de Antíoco IV. Epífanes, sino a la muerte real de otro Antíoco que fue asesinado por los partos en la región (siria) de Persia/el Imperio parto en el templo de Nanaya. La evidencia extrabíblica citada por Mahlon H. Smith y otros con respecto a las circunstancias de la muerte de Antíoco X tiende a apoyar esta visión literalista, pero actualmente se trata de una opinión minoritaria.

Referencias

Citas

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