Unificación de Italia

Unificación de Italia
	Cinco días de Milán , 18-22 de marzo de 1848
Nombre nativo	Resurgimiento
Fecha	1848–1871
Ubicación	Italia
Participantes	Sociedad italiana , Reino de Cerdeña , Gobierno provisional de Milán , República de San Marcos , Reino de Sicilia , República romana , Carboneria , Imperio francés , Camisas rojas , Legión húngara , Ejército del Sur , Provincias Unidas de Italia Central , Reino de Italia
Resultado	Proclamación del Reino de Italia; Toma de Roma; Roma se convierte en la capital del Reino de Italia;

1848-1871 Consolidación de los estados italianos en un solo estado

La unificación de Italia ( en italiano : Unità d'Italia , [ uniˈta ddiˈtaːlja] ) , también conocida como Risorgimento ( / rɪˌsɔːrdʒɪˈmɛntoʊ / , en italiano: [ risordʒiˈmento] ; lit. ' Resurgimiento ' ) , fue el movimiento político y social del siglo XIX que en 1861 resultó en la consolidación de varios estados de la península itálica y sus islas periféricas en un solo estado, el Reino de Italia . Inspirado por las rebeliones de las décadas de 1820 y 1830 contra el resultado del Congreso de Viena , el proceso de unificación fue precipitado por las Revoluciones de 1848 , y alcanzó su finalización en 1871 después de la captura de Roma y su designación como capital del Reino de Italia. ^[1]^[2]

Entre los individuos que desempeñaron un papel importante en la lucha por la unificación y la liberación de la dominación extranjera se encuentran el rey Víctor Manuel II de Italia , Camillo Benso, conde de Cavour , Giuseppe Garibaldi y Giuseppe Mazzini . ^[3] Tomando prestado del antiguo título latino Pater Patriae de los emperadores romanos , los italianos dieron al rey Víctor Manuel II el epíteto de Padre de la Patria ( en italiano : Padre della Patria ). ^[4] Incluso después de 1871, muchos hablantes étnicos de italiano ( italianos de Trentino-Alto Adigio , italianos de Saboya , italianos de Corfú , italianos de Niçardo , italianos suizos , italianos corsos , italianos malteses , italianos de Istria e italianos dálmatas ) permanecieron fuera de las fronteras del Reino de Italia, plantando las semillas del irredentismo italiano .

Italia celebra el aniversario de la unificación el 17 de marzo (fecha de la proclamación del Reino de Italia ). Algunos de los estados que se habían previsto como parte del proceso de unificación ( terre irredente ) no se unieron al Reino hasta después de que Italia derrotara a Austria-Hungría en la Primera Guerra Mundial , que culminó con el Tratado de Rapallo en 1920. Algunos historiadores consideran que el Risorgimento continuó hasta esa época, que es la opinión presentada en el Museo Central del Risorgimento en el Altare della Patria en Roma. ^[5]^[6]

Fondo

Desde la antigüedad hasta principios de la era moderna

Italia fue unificada por la República romana en la última parte del siglo III a. C. Durante 700 años, fue una extensión territorial de facto de la capital de la República y el Imperio romanos , y durante mucho tiempo experimentó un estatus privilegiado, pero no se convirtió en provincia . Bajo Augusto , se abolieron las diferencias anteriores en derechos municipales y políticos y la Italia romana se subdividió en regiones administrativas gobernadas directamente por el Senado romano.

Después de la caída del Imperio Romano de Occidente , Italia permaneció unida bajo el Reino Ostrogodo y después de 568 fue disputada entre el Reino de los Lombardos y el Imperio Bizantino (Romano de Oriente) , perdiendo su unidad durante siglos. Después de la conquista por el Imperio Franco , el título de Rey de Italia se fusionó con el cargo de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico ; sin embargo, el emperador era un extranjero ausente de habla alemana que tenía poco interés en gobernar Italia y, de hecho, nunca controló toda la península. Como resultado, Italia se convirtió gradualmente en un sistema de ciudades-estado . El sur de Italia estaba gobernado por el duradero Reino de Sicilia o Reino de Nápoles , que había sido establecido por los normandos. Italia central estaba gobernada por el papa como un reino temporal conocido como los Estados Pontificios .

Esta situación persistió durante el Renacimiento , pero comenzó a deteriorarse con el surgimiento de los estados-nación modernos en el período moderno temprano . Italia, incluidos los Estados Pontificios, se convirtió entonces en el escenario de guerras por poderes entre las principales potencias, en particular el Sacro Imperio Romano Germánico (incluida Austria ), España y Francia . Los precursores de la unidad nacional aparecieron en el tratado de la Liga Itálica , en 1454, y la política exterior del siglo XV de Cosme de' Medici y Lorenzo de' Medici . Los principales escritores italianos del Renacimiento, Dante , Petrarca , Boccaccio , Maquiavelo y Guicciardini, expresaron su oposición a la dominación extranjera. Petrarca afirmó que el "antiguo valor en los corazones italianos aún no ha muerto" en Italia Mia . Maquiavelo citó más tarde cuatro versos de Italia Mia en El Príncipe , que esperaban un líder político que unificaría a Italia "para liberarla de los bárbaros ". ^[7]

Las Guerras italianas fueron testigos de 65 años de ataques franceses a algunos de los estados italianos, comenzando con la invasión de Nápoles por parte de Carlos VIII en 1494. Sin embargo, la Paz de Cateau-Cambrésis (1559) hizo que partes de Italia cayeran bajo el control directo o indirecto de los Habsburgo españoles . La Paz de Westfalia en 1648 puso fin formalmente al gobierno de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico en Italia. Sin embargo, la rama española de la Casa de Habsburgo , que gobernaba el Imperio español , continuó gobernando el sur de Italia y el Ducado de Milán hasta la Guerra de Sucesión Española (1701-1714). Después de esta guerra, los Habsburgo austríacos lucharon por el dominio con los Borbones españoles hasta el final de la Guerra de Sucesión Austriaca .

El sentimiento de identidad nacional italiana se reflejó en Della Patria degli Italiani , de Gian Rinaldo Carli , ^[8] escrita en 1764. En ella se contaba cómo un extraño entró en un café de Milán y dejó perplejos a sus ocupantes al decir que no era ni extranjero ni milanés. " 'Entonces, ¿qué eres?', preguntaron. 'Soy italiano', explicó." ^[9]

Revolución Francesa y era napoleónica

El gobierno de los Habsburgo en Italia llegó a su fin con las campañas de los revolucionarios franceses en 1792-97, cuando se establecieron una serie de repúblicas clientelares . En 1806, el Sacro Imperio Romano Germánico fue disuelto por el último emperador romano-germánico , Francisco II , después de su derrota ante Napoleón en la batalla de Austerlitz . El gobierno francés destruyó las antiguas estructuras del feudalismo en Italia e introdujo ideas modernas y una autoridad legal eficiente; proporcionó gran parte de la fuerza intelectual y el capital social que impulsaron los movimientos de unificación durante décadas después del colapso del Primer Imperio Francés en 1814. ^[10]

La República Francesa difundió los principios republicanos y las instituciones de los gobiernos republicanos promovieron la ciudadanía por sobre el gobierno de los Borbones y los Habsburgo y otras dinastías. ^[11] La reacción contra cualquier control externo desafió la elección de gobernantes de Napoleón Bonaparte . A medida que el reinado de Napoleón comenzó a fallar, los gobernantes que había instalado intentaron mantener sus tronos (entre ellos Eugène de Beauharnais , virrey de Italia , y Joachim Murat , rey de Nápoles ), alimentando aún más los sentimientos nacionalistas. Beauharnais intentó obtener la aprobación austriaca para su sucesión al Reino de Italia de Napoleón, y el 30 de marzo de 1815, Murat emitió la Proclamación de Rímini , que llamaba a los italianos a rebelarse contra sus ocupantes austriacos.

Durante la era napoleónica , en 1797, tuvo lugar la primera adopción oficial de la bandera tricolor italiana como bandera nacional por parte de un estado italiano soberano, la República Cispadana , una república hermana napoleónica de la Francia revolucionaria , sobre la base de los acontecimientos posteriores a la Revolución Francesa (1789-1799) que, entre sus ideales, abogaba por la autodeterminación nacional . ^[12]^[13] Este evento se celebra con el Día del Tricolor . ^[14] Los colores nacionales italianos aparecieron por primera vez en una escarapela tricolor en 1789, ^[15] anticipándose siete años a la primera bandera de guerra militar italiana verde, blanca y roja , que fue adoptada por la Legión Lombarda en 1796. ^[16]

Reacción (1815-1848)

Tras la caída de Napoleón (1814), el Congreso de Viena (1814-1815) restauró el mosaico prenapoleónico de gobiernos independientes. Italia volvió a estar controlada en gran medida por el Imperio austríaco , ^[17] ya que controlaba directamente el Reino de Lombardía-Venecia e indirectamente los ducados de Parma , Módena y Toscana .

Con la caída de Napoleón y la restauración de los regímenes monárquicos absolutistas , la bandera tricolor italiana pasó a la clandestinidad, convirtiéndose en el símbolo de los fermentos patrióticos que empezaban a difundirse en Italia ^[18]^[19] y en el símbolo que unía todos los esfuerzos del pueblo italiano hacia la libertad y la independencia. ^[20] La bandera tricolor italiana ondeó por primera vez en la historia del Risorgimento el 11 de marzo de 1821 en la Cittadella de Alessandria , durante las revoluciones de la década de 1820 , después del olvido causado por la restauración de los regímenes monárquicos absolutistas. ^[21]

Una figura importante de este período fue Francesco Melzi d'Eril , que se desempeñó como vicepresidente de la República Italiana napoleónica (1802-1805) y fue un partidario constante de los ideales de unificación italiana que conducirían al Risorgimento italiano poco después de su muerte. ^[22] Mientras tanto, el sentimiento artístico y literario también se inclinó hacia el nacionalismo; Vittorio Alfieri , Francesco Lomonaco y Niccolò Tommaseo son generalmente considerados tres grandes precursores literarios del nacionalismo italiano , pero la obra protonacionalista más famosa fue I promessi sposi (Los novios) de Alessandro Manzoni , ampliamente leída como una crítica alegórica apenas velada del gobierno austríaco. Publicada en 1827 y ampliamente revisada en los años siguientes, la versión de 1840 de I Promessi Sposi utilizó una versión estandarizada del dialecto toscano , un esfuerzo consciente del autor para proporcionar un idioma y obligar a la gente a aprenderlo. ^[23]

Aparecieron tres ideales de unificación. Vincenzo Gioberti , un sacerdote piamontés, había sugerido una confederación de estados italianos bajo el liderazgo del Papa en su libro de 1842 De la primacía moral y civil de los italianos . ^[24] El Papa Pío IX al principio parecía interesado, pero se volvió reaccionario y lideró la batalla contra el liberalismo y el nacionalismo. ^[25]

Giuseppe Mazzini y Carlo Cattaneo querían la unificación de Italia bajo una república federal , lo que resultó demasiado extremo para la mayoría de los nacionalistas. La posición intermedia fue propuesta por Cesare Balbo (1789-1853) como una confederación de estados italianos separados liderados por Piamonte . ^[26]

Carbonarios

Mapa animado de la unificación italiana desde 1829 hasta 1871

Uno de los grupos revolucionarios más influyentes fue el de los Carbonarios , un grupo secreto de debate político formado en el sur de Italia a principios del siglo XIX. Después de 1815, la masonería en Italia fue reprimida y desacreditada debido a sus conexiones francesas. Quedó un vacío que los Carbonarios llenaron con un movimiento que se parecía mucho a la masonería pero con un compromiso con el nacionalismo italiano y sin asociación con Napoleón y su gobierno. La respuesta vino de profesionales y empresarios de clase media y algunos intelectuales. Los Carbonarios repudiaron a Napoleón, pero sin embargo se inspiraron en los principios de la Revolución Francesa sobre libertad, igualdad y fraternidad. Desarrollaron sus propios rituales y eran fuertemente anticlericales. El movimiento Carbonario se extendió por toda Italia. ^[27]

Los gobiernos conservadores temían a los Carbonarios e imponían duras penas a los hombres que se descubriera que eran miembros. Sin embargo, el movimiento sobrevivió y continuó siendo una fuente de agitación política en Italia desde 1820 hasta después de la unificación. Los Carbonarios condenaron a muerte a Napoleón III (que, de joven, había luchado a su lado) por no haber logrado unificar Italia, y el grupo casi logró asesinarlo en 1858, cuando Felice Orsini , Giovanni Andrea Pieri, Carlo Di Rudio y Andrea Gómez le lanzaron tres bombas. Muchos líderes del movimiento de unificación fueron en algún momento miembros de esta organización. El objetivo principal era derrotar a la tiranía y establecer un gobierno constitucional. Aunque contribuyeron en cierta medida a la causa de la unidad italiana, historiadores como Cornelia Shiver dudan de que sus logros fueran proporcionales a sus pretensiones. ^[28]

Giuseppe Mazzini y Giuseppe Garibaldi

Muchos de los principales revolucionarios carbonarios querían una república, ^[29] dos de los más destacados fueron Giuseppe Mazzini y Giuseppe Garibaldi . La actividad de Mazzini en los movimientos revolucionarios hizo que fuera encarcelado poco después de unirse. Mientras estaba en prisión, concluyó que Italia podía -y por lo tanto debía- unificarse, y formuló un programa para establecer una nación libre, independiente y republicana con Roma como su capital. Después de su liberación en 1831, fue a Marsella en Francia, donde organizó una nueva sociedad política llamada La Giovine Italia (La joven Italia) , cuyos lemas eran " Dio e Popolo " ('Dios y el pueblo') y " Unione, Forza e Libertà " ('Unión, fuerza y libertad'), ^[30]^[31] que buscaba la unificación de Italia. ^[32]

Garibaldi, oriundo de Niza (en aquel entonces parte del Piamonte ), participó en un levantamiento en el Piamonte en 1834 y fue condenado a muerte. Escapó a Sudamérica, aunque pasó catorce años en el exilio, participando en varias guerras y aprendiendo el arte de la guerra de guerrillas antes de regresar a Italia en 1848. ^[33]

Actividad revolucionaria temprana

Exiliados e ideales europeos y masculinos

Muchos de los principales líderes intelectuales y políticos operaban desde el exilio; la mayoría de los patriotas del Risorgimento vivieron y publicaron su obra en el extranjero después de sucesivas revoluciones fallidas. El exilio se convirtió en un tema central del legado fundacional del Risorgimento como la narrativa de la nación italiana que luchaba por la independencia. ^[34] Los exiliados estaban profundamente inmersos en las ideas europeas y a menudo criticaban lo que los europeos veían como vicios italianos, especialmente el afeminamiento y la indolencia. Estos estereotipos negativos surgieron de las nociones de la Ilustración sobre el carácter nacional que enfatizaban la influencia del medio ambiente y la historia en la predisposición moral de un pueblo. Los exiliados italianos desafiaron y abrazaron los estereotipos y, por lo general, presentaron interpretaciones de género de la "degeneración" política de Italia. Pedieron una respuesta masculina a las debilidades femeninas como base de la regeneración nacional y moldearon su imagen de la futura nación italiana firmemente en los estándares del nacionalismo europeo. ^[35]

Insurrección de las Dos Sicilias

En 1820, los españoles liberales se rebelaron con éxito , exigiendo una Constitución, lo que influyó en el desarrollo de un movimiento similar en Italia. Inspirado por los españoles, un regimiento del ejército del Reino de las Dos Sicilias , comandado por Guglielmo Pepe , un carbonario (miembro de la organización republicana secreta), ^[36] se amotinó, conquistando la parte peninsular de las Dos Sicilias. El rey, Fernando I , accedió a promulgar una nueva constitución. Los revolucionarios, sin embargo, no lograron cortejar el apoyo popular y cayeron ante las tropas austriacas de la Santa Alianza . Fernando abolió la constitución y comenzó a perseguir sistemáticamente a los revolucionarios conocidos. Muchos partidarios de la revolución en Sicilia , incluido el erudito Michele Amari , se vieron obligados a exiliarse durante las décadas siguientes. ^[37]

Insurrección del Piamonte

El líder del movimiento revolucionario de 1821 en el Piamonte fue Santorre di Santarosa , que quería eliminar a los austriacos y unificar Italia bajo la Casa de Saboya . La revuelta del Piamonte comenzó en Alessandria , donde las tropas adoptaron el tricolor verde, blanco y rojo de la República Cisalpina . El rey Víctor Manuel I abdicó en respuesta, y el regente del nuevo rey, el príncipe Carlos Alberto , aprobó una nueva constitución para apaciguar a los revolucionarios, pero cuando el rey Carlos Félix regresó, desautorizó la constitución y solicitó la ayuda de la Santa Alianza . Las tropas de Di Santarosa fueron derrotadas, y el aspirante a revolucionario piamontés huyó a París . ^[38]

En Milán , Silvio Pellico y Pietro Maroncelli organizaron varios intentos de debilitar el despotismo austríaco mediante medios educativos indirectos. En octubre de 1820, Pellico y Maroncelli fueron arrestados bajo la acusación de carbonarismo y encarcelados. ^[39]

Insurrecciones de 1830

Denis Mack Smith sostiene:

En 1830, pocos creían que pudiera existir una nación italiana. Había ocho estados en la península, cada uno con sus propias leyes y tradiciones. Nadie había tenido el deseo ni los recursos para revivir el experimento parcial de unificación de Napoleón. El acuerdo de 1814-15 simplemente había restablecido las divisiones regionales, con la desventaja añadida de que la victoria decisiva de Austria sobre Francia impidió temporalmente que los italianos enfrentaran a sus antiguos opresores entre sí. ... Los italianos que, como Ugo Foscolo y Gabriele Rossetti , albergaban sentimientos patrióticos, fueron obligados a exiliarse. El mayor estado italiano, el Reino Borbón de las Dos Sicilias, con sus ocho millones de habitantes, parecía distante e indiferente: Sicilia y Nápoles habían estado gobernadas en el pasado por España y siempre habían sido extranjeros para el resto de Italia. La gente común de cada región, e incluso la élite intelectual, hablaban sus dialectos mutuamente ininteligibles y carecían del menor vestigio de conciencia nacional. Querían un buen gobierno, no el autogobierno, y habían acogido a Napoleón y a los franceses como más equitativos y eficientes que sus dinastías nativas, ^[40] muchas de las cuales se habían extinguido en el siglo XVIII.

Después de 1830, el sentimiento revolucionario a favor de una Italia unificada comenzó a experimentar un resurgimiento y una serie de insurrecciones sentaron las bases para la creación de una nación a lo largo de la península italiana.

El duque de Módena , Francisco IV , era un hombre ambicioso y esperaba convertirse en rey del norte de Italia aumentando su territorio. En 1826, Francisco dejó en claro que no actuaría contra quienes subvirtieran la oposición a la unificación de Italia. Alentados por la declaración, los revolucionarios de la región comenzaron a organizarse.

Durante la Revolución de julio de 1830 en Francia, los revolucionarios obligaron al rey Carlos X a abdicar y crearon la Monarquía de Julio con el apoyo del nuevo rey francés, Luis Felipe I. Luis Felipe había prometido a revolucionarios como Ciro Menotti que intervendría si Austria intentaba interferir en Italia con tropas. Sin embargo, temiendo perder su trono, Luis Felipe no intervino en el levantamiento planeado por Menotti. El duque de Módena abandonó a sus partidarios carbonarios, arrestó a Menotti y a otros conspiradores en 1831 y una vez más conquistó su ducado con la ayuda de las tropas austríacas. Menotti fue ejecutado y la idea de una revolución centrada en Módena se desvaneció.

Al mismo tiempo, surgieron otras insurrecciones en las legaciones papales de Bolonia , Ferrara , Rávena , Forlì , Ancona y Perugia . Estas revoluciones exitosas, que adoptaron la bandera tricolor en lugar de la papal , se extendieron rápidamente a todas las legaciones papales, y sus gobiernos locales recién instalados proclamaron la creación de una nación italiana unida. Las revueltas en Módena y las legaciones papales inspiraron una actividad similar en el ducado de Parma , donde se adoptó la bandera tricolor . La duquesa parmesana María Luisa abandonó la ciudad durante la agitación política.

Las provincias insurrectas planearon unirse para formar las Provincias Unidas Italianas , lo que llevó al papa Gregorio XVI a pedir ayuda austríaca contra los rebeldes. El canciller austríaco Klemens von Metternich advirtió a Luis Felipe que Austria no tenía intención de dejar que los asuntos italianos se resolvieran y que no se toleraría la intervención francesa. Luis Felipe envió una expedición naval a Ancona, que restauró la autoridad papal allí e incluso arrestó a patriotas italianos que vivían en Francia. A principios de 1831, el ejército austríaco comenzó su marcha a través de la península italiana, aplastando lentamente la resistencia en cada provincia que se había rebelado. Esta acción militar suprimió gran parte del incipiente movimiento revolucionario.

Revoluciones de 1848-1849 y Primera Guerra de Independencia de Italia

En 1844, dos hermanos de Venecia , Attilio y Emilio Bandiera , miembros de la Joven Italia , planearon hacer una incursión en la costa de Calabria contra el Reino de las Dos Sicilias en apoyo de la unificación italiana. Reunieron una banda de unos veinte hombres dispuestos a sacrificar sus vidas y zarparon en su aventura el 12 de junio de 1844. Cuatro días después desembarcaron cerca de Crotone , con la intención de ir a Cosenza , liberar a los prisioneros políticos y emitir sus proclamas. Trágicamente para los hermanos Bandiera, no encontraron la banda insurgente que les dijeron que los esperaba, por lo que se dirigieron hacia La Sila . Finalmente fueron traicionados por uno de su grupo, el corso Pietro Boccheciampe, y por algunos campesinos que creían que eran piratas turcos. Un destacamento de gendarmes y voluntarios fue enviado contra ellos y, tras un breve combate, toda la banda fue tomada prisionera y escoltada hasta Cosenza, donde también fueron arrestados varios calabreses que habían participado en un levantamiento anterior. Los hermanos Bandiera y sus nueve compañeros fueron ejecutados por un pelotón de fusilamiento; algunos relatos afirman que gritaron « ¡ Viva Italia !» mientras caían. El efecto moral fue enorme en toda Italia, la acción de las autoridades fue universalmente condenada y el martirio de los hermanos Bandiera dio sus frutos en las revoluciones posteriores. ^[41]

En este contexto, en 1847 tuvo lugar la primera interpretación pública de la canción Il Canto degli Italiani , himno nacional italiano desde 1946. ^[42]^[43] Il Canto degli Italiani , escrita por Goffredo Mameli y musicalizada por Michele Novaro , también es conocida como Inno di Mameli , en honor al autor de la letra, o Fratelli d'Italia , por su primera línea .

El 5 de enero de 1848, los disturbios revolucionarios comenzaron con una huelga de desobediencia civil en Lombardía , ya que los ciudadanos dejaron de fumar puros y jugar a la lotería , lo que negaba a Austria los ingresos fiscales asociados. Poco después, comenzaron las revueltas en la isla de Sicilia y en Nápoles . En Sicilia, la revuelta resultó en la proclamación del Reino de Sicilia con Ruggero Settimo como presidente del estado independiente hasta 1849, cuando el ejército borbónico recuperó el control total de la isla el 15 de mayo de 1849 por la fuerza. ^[44]

En febrero de 1848, hubo revueltas en Toscana que fueron relativamente no violentas, después de las cuales el Gran Duque Leopoldo II otorgó a los toscanos una constitución. Un gobierno provisional republicano escindido se formó en Toscana durante febrero poco después de esta concesión. El 21 de febrero, el Papa Pío IX otorgó una constitución a los Estados Pontificios, lo que fue inesperado y sorprendente considerando la recalcitrancia histórica del Papado. El 23 de febrero de 1848, el rey Luis Felipe de Francia se vio obligado a huir de París y se proclamó la Segunda República Francesa . Cuando se produjo la revolución en París, tres estados de Italia tenían constituciones, cuatro si se considera a Sicilia como un estado separado.

Mientras tanto, en Lombardía, las tensiones aumentaron hasta que los milaneses y los venecianos se alzaron en revuelta el 18 de marzo de 1848. La insurrección en Milán logró expulsar a la guarnición austríaca después de cinco días de luchas callejeras (del 18 al 22 de marzo, Cinque giornate di Milano ). Un ejército austríaco al mando del mariscal Josef Radetzky sitió Milán, pero debido a la deserción de muchas de sus tropas y al apoyo de los milaneses a la revuelta, se vieron obligados a retirarse a las fortalezas del Quadrilatero .

Poco después, Carlos Alberto , rey de Cerdeña (que gobernaba Piamonte y Saboya ), instado por los venecianos y milaneses a ayudar a su causa, decidió que era el momento de unificar Italia y declaró la guerra a Austria ( Primera Guerra de Independencia Italiana ). Después de los éxitos iniciales en Goito y Peschiera , fue derrotado decisivamente por Radetzky en la batalla de Custoza el 24 de julio. Se acordó un armisticio y Radetzky recuperó el control de toda Lombardía y Venecia , excepto la propia Venecia , donde se proclamó la República de San Marco bajo el mando de Daniele Manin .

Mientras Radetzky consolidaba su control de Lombardía y Venecia y Carlos Alberto se lamía las heridas, la situación se tornó más seria en otras partes de Italia. Los monarcas que habían aceptado a regañadientes las constituciones en marzo entraron en conflicto con sus ministros constitucionales. Al principio, las repúblicas tenían la sartén por el mango, lo que obligó a los monarcas a huir de sus capitales, incluido el papa Pío IX.

En un principio, Pío IX había sido un reformista, pero los conflictos con los revolucionarios le hicieron perder la idea del gobierno constitucional. En noviembre de 1848, tras el asesinato de su ministro Pellegrino Rossi , Pío IX huyó justo antes de que Giuseppe Garibaldi y otros patriotas llegaran a Roma. A principios de 1849 se celebraron elecciones para una Asamblea Constituyente, que proclamó la República romana el 9 de febrero. El 2 de febrero de 1849, en un mitin político celebrado en el Teatro Apolo, un joven sacerdote romano, el abad Carlo Arduini, había pronunciado un discurso en el que había declarado que el poder temporal de la Santa Sede era una «mentira histórica, una impostura política y una inmoralidad religiosa». ^[45] A principios de marzo de 1849, Giuseppe Mazzini llegó a Roma y fue nombrado primer ministro. En la Constitución de la República Romana, ^[46] la libertad religiosa estaba garantizada por el artículo 7, la independencia del Papa como cabeza de la Iglesia Católica estaba garantizada por el artículo 8 de los Principi fondamentali , mientras que la pena de muerte estaba abolida por el artículo 5, y la educación pública gratuita estaba garantizada por el artículo 8 del Titolo I.

Antes de que las potencias pudieran responder a la fundación de la República romana, Carlos Alberto, cuyo ejército había sido entrenado por el general polaco exiliado Albert Chrzanowski , reanudó la guerra con Austria. Fue rápidamente derrotado por Radetzky en Novara el 23 de marzo de 1849. Carlos Alberto abdicó en favor de su hijo, Víctor Manuel II , y las ambiciones piamontesas de unificar Italia o conquistar Lombardía se vieron, por el momento, acalladas. La guerra terminó con un tratado firmado el 9 de agosto. Una revuelta popular estalló en Brescia el mismo día de la derrota en Novara, pero fue reprimida por los austriacos diez días después.

Quedaron en pie las repúblicas romana y veneciana . En abril, una fuerza francesa al mando de Charles Oudinot fue enviada a Roma. Al parecer, los franceses primero deseaban mediar entre el papa y sus súbditos, pero pronto se decidieron a restaurar al papa. Tras un asedio de dos meses, Roma capituló el 29 de junio de 1849 y el papa fue restaurado. Garibaldi y Mazzini huyeron una vez más al exilio: en 1850 Garibaldi fue a la ciudad de Nueva York . Mientras tanto, los austriacos sitiaron Venecia, que fue defendida por un ejército de voluntarios dirigido por Daniele Manin y Guglielmo Pepe , que se vieron obligados a rendirse el 24 de agosto. Los combatientes independentistas fueron ahorcados en masa en Belfiore , mientras que los austriacos se movilizaron para restaurar el orden en el centro de Italia, restaurando a los príncipes que habían sido expulsados y restableciendo el control papal sobre las legaciones. Las revoluciones fueron así completamente aplastadas. ^[47]

Cavour y las perspectivas de unificación

Garibaldi y Cavour haciendo Italia en una caricatura satírica de 1861

Por supuesto, la moral estaba muy debilitada, pero el sueño del Risorgimento no murió. Por el contrario, los patriotas italianos aprendieron algunas lecciones que los hicieron mucho más eficaces en la siguiente oportunidad en 1860. La debilidad militar era evidente, ya que los pequeños estados italianos estaban completamente superados por Francia y Austria.

Francia era un aliado potencial, y los patriotas se dieron cuenta de que tenían que centrar toda su atención en expulsar primero a Austria, con la voluntad de dar a los franceses lo que quisieran a cambio de una intervención militar esencial. Como resultado de esto, Francia recibió Niza y Saboya en 1860. En segundo lugar, los patriotas se dieron cuenta de que el Papa era un enemigo y nunca podría ser el líder de una Italia unida. En tercer lugar, se dieron cuenta de que el republicanismo era una fuerza demasiado débil. La unificación tenía que basarse en una monarquía fuerte, y en la práctica eso significaba depender del Piamonte (el Reino de Cerdeña ) bajo el rey Víctor Manuel II (1820-1878) de la Casa de Saboya .

Camillo Benso, conde de Cavour (1810-1861), ejerció un liderazgo decisivo. Era un modernizador interesado en las mejoras agrarias, los bancos, los ferrocarriles y el libre comercio. Abrió un periódico en cuanto la censura se lo permitió: Il Risorgimento pedía la independencia de Italia, una liga de príncipes italianos y reformas moderadas. Contaba con el apoyo del rey y en 1852 se convirtió en primer ministro. Dirigió un gobierno activo y eficiente, promoviendo una rápida modernización económica al tiempo que mejoraba la administración del ejército y los sistemas financiero y legal. Buscó el apoyo de los patriotas de toda Italia.

En 1855, el reino se convirtió en aliado de Gran Bretaña y Francia en la Guerra de Crimea , lo que dio legitimidad a la diplomacia de Cavour a los ojos de las grandes potencias. ^[48]^[49]

Hacia el Reino de Italia

Víctor Manuel II (izquierda) y Camillo Benso, conde de Cavour (derecha), figuras destacadas de la unificación italiana, se convirtieron respectivamente en el primer rey y el primer primer ministro de la Italia unificada.

El fiasco de Pisacane

En 1857, Carlo Pisacane , un aristócrata de Nápoles que había abrazado las ideas de Mazzini, decidió provocar un levantamiento en el Reino de las Dos Sicilias . Su pequeña fuerza desembarcó en la isla de Ponza , venció a los guardias y liberó a cientos de prisioneros. En marcado contraste con sus hipotéticas expectativas, no hubo un levantamiento local y los invasores fueron rápidamente dominados. Pisacane fue asesinado por lugareños enojados que sospechaban que lideraba una banda romaní que intentaba robarles la comida. ^[50]

Segunda Guerra de Independencia Italiana de 1859 y sus consecuencias

La Segunda Guerra de Independencia de Italia comenzó en abril de 1859, cuando el primer ministro sardo, el conde Cavour, encontró un aliado en Napoleón III . Napoleón III firmó una alianza secreta y Cavour provocó a Austria con maniobras militares que finalmente llevaron a la guerra en abril de 1859. Cavour pidió voluntarios para alistarse en la liberación italiana. Los austriacos planeaban usar su ejército para derrotar a los sardos antes de que los franceses pudieran acudir en su ayuda. Austria tenía un ejército de 140.000 hombres, mientras que los sardos tenían apenas 70.000 hombres en comparación. Sin embargo, la fuerza numérica de los austriacos se vio superada por un liderazgo ineficaz designado por el Emperador sobre la base del linaje noble, en lugar de la competencia militar. Su ejército tardó en entrar en el Piamonte, tardando casi diez días en recorrer los 80 kilómetros (50 millas) hasta Turín . Para entonces, los franceses habían reforzado a los sardos, por lo que los austriacos se retiraron.

Los austriacos fueron derrotados en la batalla de Magenta el 4 de junio y retrocedieron hasta Lombardía . Los planes de Napoleón III funcionaron y en la batalla de Solferino , Francia y Cerdeña derrotaron a Austria y forzaron las negociaciones; al mismo tiempo, en la parte norte de Lombardía, los voluntarios italianos conocidos como los Cazadores de los Alpes , liderados por Giuseppe Garibaldi , derrotaron a los austriacos en Varese y Como . El 12 de julio se firmó el Armisticio de Villafranca . El acuerdo, por el cual Lombardía fue anexionada a Cerdeña, dejó a Austria en control del Véneto y Mantua . El acuerdo final se resolvió mediante acuerdos "a puerta cerrada". Esto se debió a que ni Francia, ni Austria ni Cerdeña querían arriesgarse a otra batalla y no podían soportar más combates. Todos los bandos finalmente estaban descontentos con el resultado de la Segunda Guerra de Unificación Italiana y esperaban otro conflicto en el futuro. ^[51] De hecho, Napoleón III y Cavour estaban en deuda mutuamente: el primero porque se había retirado de la Segunda Guerra de Independencia italiana antes de la esperada conquista de Venecia , el segundo porque había permitido que los levantamientos se extendieran a los territorios del centro-norte de Italia, yendo así más allá de lo acordado con el Acuerdo de Plombières .

Cerdeña anexó Lombardía de Austria; más tarde ocupó y anexó las Provincias Unidas de Italia Central , compuestas por el Gran Ducado de Toscana , el Ducado de Parma , el Ducado de Módena y Reggio y las Legaciones Papales el 22 de marzo de 1860. Cerdeña entregó Saboya y Niza a Francia en el Tratado de Turín , una decisión que fue consecuencia del Acuerdo de Plombières, el 24 de marzo de 1860, un evento que causó el éxodo de Niçard , que fue la emigración de una cuarta parte de los italianos de Niçard a Italia. ^[52]

Giuseppe Garibaldi fue elegido en 1871 en Niza para la Asamblea Nacional donde intentó promover la anexión de su ciudad natal al recién nacido Estado unitario italiano , pero se le impidió hablar. ^[53] A causa de esta negación, entre 1871 y 1872 se produjeron en Niza motines promovidos por los Garibaldini y llamados « Vísperas de Niçardo », ^[54] que exigían la anexión de la ciudad y su área a Italia. ^[55] Quince nizardos que participaron en la rebelión fueron juzgados y condenados. ^[56]

Expedición de los Mil

Así, a principios de 1860, solo quedaban cinco estados en Italia: los austriacos en Venecia, los Estados Pontificios (ahora sin las Legaciones), el nuevo Reino ampliado de Piamonte-Cerdeña, el Reino de las Dos Sicilias y San Marino . ^[59]^[60]^[61]

Francisco II de las Dos Sicilias , hijo y sucesor de Fernando II (el infame "rey Bomba"), tenía un ejército bien organizado de 150.000 hombres. Pero la tiranía de su padre había inspirado muchas sociedades secretas, y los mercenarios suizos del reino fueron llamados inesperadamente a casa en virtud de los términos de una nueva ley suiza que prohibía a los ciudadanos suizos servir como mercenarios. Esto dejó a Francisco solo con sus tropas nativas, en su mayoría poco fiables. Fue una oportunidad crítica para el movimiento de unificación. En abril de 1860, comenzaron insurrecciones separadas en Messina y Palermo en Sicilia, que habían demostrado una historia de oposición al gobierno napolitano. Estas rebeliones fueron fácilmente reprimidas por tropas leales.

Mientras tanto, Giuseppe Garibaldi , oriundo de Niza, estaba profundamente resentido por la anexión francesa de su ciudad natal. Esperaba utilizar a sus partidarios para recuperar el territorio. Cavour, aterrorizado de que Garibaldi provocara una guerra con Francia, persuadió a Garibaldi para que en su lugar utilizara sus fuerzas en las rebeliones sicilianas. El 6 de mayo de 1860, Garibaldi y su grupo de unos mil voluntarios italianos (llamados I Mille ), zarparon de Quarto, cerca de Génova , y, después de una parada en Talamone el 11 de mayo, desembarcaron cerca de Marsala, en la costa oeste de Sicilia.

Cerca de Salemi , el ejército de Garibaldi atrajo a bandas dispersas de rebeldes y las fuerzas combinadas derrotaron al Ejército de las Dos Sicilias en la batalla de Calatafimi el 13 de mayo. En tres días, la fuerza invasora había aumentado a 4.000 hombres. El 14 de mayo, Garibaldi se proclamó dictador de Sicilia , en nombre de Víctor Manuel. Después de librar varias batallas exitosas pero reñidas, Garibaldi avanzó sobre la capital siciliana de Palermo, anunciando su llegada con hogueras encendidas por la noche. El 27 de mayo, la fuerza comenzó el Sitio de Palermo , mientras que un levantamiento masivo de luchas callejeras y barricadas estalló dentro de la ciudad.

Cuando Palermo fue considerada insurgente, el general napolitano Ferdinando Lanza llegó a Sicilia con unos 25.000 soldados y bombardeó furiosamente la ciudad hasta dejarla casi en ruinas. Con la intervención de un almirante británico, se declaró un armisticio que llevó a la retirada de las tropas napolitanas y a la rendición de la ciudad a Garibaldi y a su ejército, mucho más reducido.

Este rotundo éxito demostró la debilidad del gobierno napolitano. La fama de Garibaldi se extendió y muchos italianos comenzaron a considerarlo un héroe nacional. La duda, la confusión y la consternación se apoderaron de la corte napolitana: el rey convocó apresuradamente a su ministerio y ofreció restaurar una constitución anterior, pero estos esfuerzos no lograron restablecer la confianza del pueblo en el gobierno borbónico .

Seis semanas después de la rendición de Palermo, Garibaldi atacó Messina. En una semana, su ciudadela se rindió. Tras conquistar Sicilia, Garibaldi se dirigió al continente, cruzando el estrecho de Messina con la flota napolitana a mano. La guarnición de Reggio Calabria se rindió rápidamente. Mientras marchaba hacia el norte, la población de todas partes lo aclamó y la resistencia militar se desvaneció: el 18 y el 21 de agosto, los pueblos de Basilicata y Apulia , dos regiones del Reino de las Dos Sicilias, declararon independientemente su anexión al Reino de Italia. A finales de agosto, Garibaldi estaba en Cosenza y, el 5 de septiembre, en Eboli , cerca de Salerno . Mientras tanto, Nápoles había declarado el estado de sitio y el 6 de septiembre el rey reunió a los 4.000 soldados que todavía le eran fieles y se retiró por el río Volturno . Al día siguiente, Garibaldi, con algunos seguidores, entró en tren en Nápoles, donde el pueblo lo recibió abiertamente. ^[62]

Derrota del Reino de Nápoles

Aunque Garibaldi había tomado fácilmente la capital, el ejército napolitano no se había unido en masa a la rebelión , manteniéndose firme a lo largo del río Volturno. Las bandas irregulares de Garibaldi, de unos 25.000 hombres, no pudieron expulsar al rey ni tomar las fortalezas de Capua y Gaeta sin la ayuda del Ejército Real de Cerdeña . El ejército sardo, sin embargo, solo pudo llegar atravesando los Estados Pontificios, que se extendían por todo el centro de la península. Ignorando la voluntad política de la Santa Sede , Garibaldi anunció su intención de proclamar un "Reino de Italia" desde Roma , la capital del papa Pío IX . Viendo esto como una amenaza al dominio de la Iglesia católica, Pío amenazó con la excomunión a quienes apoyaran tal esfuerzo. Temerosos de que Garibaldi atacara Roma, los católicos de todo el mundo enviaron dinero y voluntarios para el Ejército Papal, que estaba comandado por el general Louis Lamoricière , un exiliado francés.

La solución del conflicto peninsular dependía ahora de Napoleón III. Si dejaba que Garibaldi se saliera con la suya, Garibaldi probablemente acabaría con la soberanía temporal del Papa y convertiría a Roma en la capital de Italia. Sin embargo, es posible que Napoleón hubiera llegado a un acuerdo con Cavour para que el rey de Cerdeña pudiera tomar posesión de Nápoles, Umbría y las demás provincias, siempre que Roma y el « Patrimonio de San Pedro » quedaran intactos. ^[63]

En esta situación, una fuerza sarda de dos cuerpos de ejército, bajo el mando de los generales Manfredo Fanti y Enrico Cialdini , marchó hacia la frontera de los Estados Pontificios, con el objetivo no de Roma sino de Nápoles. Las tropas papales, bajo el mando de Lamoricière, avanzaron contra Cialdini, pero fueron rápidamente derrotadas en la batalla de Castelfidardo y sitiadas en la fortaleza de Ancona , rindiéndose finalmente el 29 de septiembre. El 9 de octubre, llegó Víctor Manuel y tomó el mando. Ya no había un ejército papal que se le opusiera, y la marcha hacia el sur prosiguió sin oposición.

Garibaldi desconfiaba del pragmático Cavour, ya que éste era el hombre responsable último de orquestar la anexión francesa de la ciudad de Niza, que era su ciudad natal. Sin embargo, aceptó el mando de Víctor Manuel. Cuando el rey entró en Sessa Aurunca a la cabeza de su ejército, Garibaldi entregó voluntariamente su poder dictatorial. Después de saludar a Víctor Manuel en Teano con el título de rey de Italia , Garibaldi entró en Nápoles cabalgando al lado del rey. Garibaldi luego se retiró a la isla de Caprera , mientras que el trabajo restante de unificación de la península quedó en manos de Víctor Manuel.

El avance del ejército sardo obligó a Francisco II a abandonar su línea a lo largo del río y finalmente se refugió con sus mejores tropas en la fortaleza de Gaeta. Su valor, reforzado por su decidida y joven esposa, la reina María Sofía , le permitió montar una tenaz defensa que duró tres meses. Pero los aliados europeos se negaron a proporcionarle ayuda, la comida y las municiones empezaron a escasear y las enfermedades se apoderaron de la guarnición, por lo que se vio obligada a rendirse. No obstante, grupos de napolitanos leales a Francisco siguieron luchando contra el gobierno italiano durante años.

La caída de Gaeta puso al movimiento de unificación al borde de la consumación, pues sólo quedaban por añadir Lacio y Véneto . El 18 de febrero de 1861, Víctor Manuel reunió a los diputados del primer Parlamento italiano en Turín. El 17 de marzo de 1861, el Parlamento proclamó a Víctor Manuel Rey de Italia y el 27 de marzo de 1861 Roma fue declarada capital de Italia, aunque todavía no formaba parte del nuevo reino. ^[64]

Los italianos, que tomaron prestado el antiguo título latino Pater Patriae de los emperadores romanos , dieron al rey Víctor Manuel II el epíteto de Padre de la Patria ( en italiano : Padre della Patria ). ^[4] Tres meses después, Cavour murió, habiendo visto casi terminada la obra de su vida. Cuando le administraron los últimos sacramentos, Cavour supuestamente dijo: «Italia está hecha. Todo está a salvo». ^[65]

Las repercusiones en las relaciones diplomáticas

La desaprobación de los diversos estados europeos culminó con la participación directa del ejército sardo en la Expedición de los Mil . ^[66] En reacción, España y el Imperio ruso interrumpieron las relaciones diplomáticas con el Reino de Cerdeña, mientras que el Imperio austríaco , que no mantenía relaciones con este país desde 1859, tras la Segunda Guerra de Independencia italiana, ^[66] envió sus tropas a la frontera del Mincio . Francia no hizo declaraciones hostiles, pero llamó a su embajador. La reina Victoria y su primer ministro John Russell convencieron al Reino de Prusia de no obstaculizar el proceso en curso de unificación italiana. ^[67] El 26 de octubre de 1860, el mismo día del encuentro en Teano entre el rey y Garibaldi, Austria organizó un congreso en Varsovia para aplicar medidas contra el Reino de Cerdeña, sin éxito; frenado por esta crisis, Cavour no pudo estar presente en Teano. ^[66]

Tras la creación del Reino de Italia, el Reino Unido y la Confederación Suiza fueron los primeros en reconocer al nuevo Estado (30 de marzo de 1861), seguidos por los Estados Unidos el 13 de abril. ^[66]^[68] Francia negoció la presencia de tropas francesas en Roma y reconoció al Reino de Italia el 15 de junio, poco después de la muerte de Cavour. Luego será el turno de Portugal el 27 de junio, seguido de Grecia , el Imperio Otomano y los países escandinavos . El reconocimiento de los Países Bajos y Bélgica se produjo en dos fases: reconocieron el nuevo título de Víctor Manuel II en julio, luego el reino en noviembre, después de un largo enfrentamiento entre conservadores y liberales en el parlamento belga sobre este último. ^[68]

Cuestión romana

Mazzini estaba descontento con la perpetuación del gobierno monárquico y continuó agitando por una república. Con el lema "Libres desde los Alpes hasta el Adriático ", el movimiento de unificación puso su mirada en Roma y Venecia. Sin embargo, hubo obstáculos. Un desafío contra el dominio temporal del Papa era visto con profunda desconfianza por los católicos de todo el mundo, y había tropas francesas estacionadas en Roma. Víctor Manuel temía las repercusiones internacionales de atacar los Estados Pontificios, y disuadió a sus súbditos de participar en aventuras revolucionarias con tales intenciones. ^[69]

No obstante, Garibaldi creía que el gobierno lo apoyaría si atacaba Roma. Frustrado por la inacción del rey y molesto por los desaires percibidos, abandonó su retiro para organizar una nueva aventura. En junio de 1862, zarpó de Génova y desembarcó de nuevo en Palermo, donde reunió voluntarios para la campaña, bajo el lema o Roma o Morte ('o Roma o Muerte'). La guarnición de Messina, leal a las instrucciones del rey, les cerró el paso al continente. La fuerza de Garibaldi, que ahora contaba con dos mil hombres, giró hacia el sur y zarpó desde Catania . Garibaldi declaró que entraría en Roma como vencedor o perecería bajo sus murallas. Desembarcó en Melito el 14 de agosto y marchó de inmediato hacia las montañas de Calabria .

El gobierno italiano no apoyó esta iniciativa, pero la desaprobó. El general Cialdini envió una división del ejército regular, al mando del coronel Pallavicino, contra las bandas de voluntarios. El 28 de agosto, las dos fuerzas se encontraron en Aspromonte . Uno de los regulares disparó un tiro al azar y se produjeron varias descargas, pero Garibaldi prohibió a sus hombres que respondieran al fuego contra sus súbditos del Reino de Italia. Los voluntarios sufrieron varias bajas y el propio Garibaldi resultó herido; muchos fueron hechos prisioneros. Garibaldi fue llevado en un barco de vapor a Varignano , donde estuvo encarcelado honorablemente durante un tiempo, pero finalmente fue liberado. ^[70]

Mientras tanto, Víctor Manuel buscó un medio más seguro para la adquisición del territorio papal restante. Negoció con el emperador Napoleón la retirada de las tropas francesas de Roma mediante un tratado. En septiembre de 1864, ambos aceptaron la Convención de Septiembre , por la que Napoleón se comprometió a retirar las tropas en el plazo de dos años. El Papa debía ampliar su propio ejército durante ese tiempo para ser autosuficiente. En diciembre de 1866, las últimas tropas francesas partieron de Roma, a pesar de los esfuerzos del Papa por retenerlas. Con su retirada, Italia (excluidas Venecia y Saboya) quedó libre de la presencia de soldados extranjeros. ^[71]

En 1865, la sede del gobierno se trasladó de Turín , la antigua capital de Cerdeña, a Florencia . Esta decisión creó tales disturbios en Turín que el rey se vio obligado a abandonar la ciudad apresuradamente para trasladarse a su nueva capital. ^[72]

Tercera Guerra de Independencia (1866)

En la guerra austro-prusiana de 1866, Austria disputó con Prusia la posición de liderazgo entre los estados alemanes. El Reino de Italia aprovechó la oportunidad para arrebatarle el Véneto al dominio austríaco y se alió con Prusia. ^[73] Austria intentó persuadir al gobierno italiano para que aceptara el Véneto a cambio de la no intervención. Sin embargo, el 8 de abril, Italia y Prusia firmaron un acuerdo que apoyaba la adquisición del Véneto por parte de Italia, y el 20 de junio Italia emitió una declaración de guerra a Austria. En el contexto de la unificación italiana, la guerra austro-prusiana se denomina Tercera Guerra de la Independencia , después de la Primera (1848) y la Segunda (1859). ^[74]

Víctor Manuel se apresuró a dirigir un ejército a través del Mincio para invadir Venecia, mientras que Garibaldi invadió el Tirol con sus Cazadores de los Alpes . El ejército italiano se encontró con los austríacos en Custoza el 24 de junio y sufrió una derrota. El 20 de julio, la Regia Marina fue derrotada en la batalla de Lissa . Al día siguiente, los voluntarios de Garibaldi derrotaron a una fuerza austríaca en la batalla de Bezzecca y avanzaron hacia Trento . ^[75]

Mientras tanto, el ministro presidente prusiano Otto von Bismarck vio que sus propios objetivos en la guerra se habían logrado y firmó un armisticio con Austria el 27 de julio. Italia siguió sus pasos y depuso oficialmente las armas el 12 de agosto. Garibaldi fue llamado a filas tras su exitosa marcha y dimitió con un breve telegrama que decía únicamente " Obbedisco " ("Obedezco").

El éxito de Prusia en el frente norte obligó a Austria a ceder Venecia (actual Véneto y partes de Friuli ) y la ciudad de Mantua (el último vestigio del Cuadrilátero ). En virtud de los términos de un tratado de paz firmado en Viena el 12 de octubre, el emperador Francisco José ya había acordado ceder Venecia a Napoleón III a cambio de la no intervención en la guerra austro-prusiana, y así Napoleón cedió Venecia a Italia el 19 de octubre, a cambio de la previa aquiescencia italiana a la anexión francesa de Saboya y Niza .

En el Tratado de Viena se escribía que la anexión de Venecia se habría hecho efectiva sólo después de un referéndum —celebrado el 21 y 22 de octubre— para que el pueblo veneciano expresara su voluntad sobre su anexión o no al Reino de Italia. Los historiadores sugieren que el referéndum en Venecia se celebró bajo presión militar, ^[76] ya que sólo un 0,01% de los votantes (69 de más de 642.000 papeletas) votó en contra de la anexión. ^[77]

Las fuerzas austríacas opusieron cierta resistencia a los invasores italianos, pero sin mucho éxito. Víctor Manuel entró en Venecia y en tierras venecianas, y realizó un acto de homenaje en la plaza de San Marcos . ^[78]

Roma

Mentana y Villa Glori

El partido nacional, con Garibaldi a la cabeza, seguía aspirando a la posesión de Roma, capital histórica de la península. En 1867 Garibaldi intentó por segunda vez apoderarse de Roma, pero el ejército papal, reforzado con una nueva fuerza auxiliar francesa, derrotó a sus mal armados voluntarios en Mentana . Posteriormente, una guarnición francesa permaneció en Civitavecchia hasta agosto de 1870, cuando fue llamada a filas tras el estallido de la guerra franco-prusiana .

Antes de la derrota en Mentana el 3 de noviembre de 1867, ^[79] Enrico Cairoli, su hermano Giovanni y 70 compañeros habían hecho un atrevido intento de tomar Roma. El grupo se había embarcado en Terni y había navegado río abajo por el Tíber . Su llegada a Roma coincidió con un levantamiento dentro de la ciudad. El 22 de octubre de 1867, los revolucionarios dentro de Roma tomaron el control de la Colina Capitolina y de la Piazza Colonna . Desafortunadamente para los Cairoli y sus compañeros, cuando llegaron a Villa Glori, en las afueras del norte de Roma, el levantamiento ya había sido reprimido. Durante la noche del 22 de octubre de 1867, el grupo fue rodeado por los zuavos papales y Giovanni resultó gravemente herido. Enrico fue herido mortalmente y se desangró hasta morir en los brazos de Giovanni.

Muerto Cairoli, el mando lo asumió Giovanni Tabacchi, que se había retirado con los voluntarios restantes a la villa, desde donde continuaron disparando contra los soldados papales. Estos también se retiraron por la tarde a Roma. Los supervivientes se replegaron a las posiciones de los dirigidos por Garibaldi en la frontera italiana.

Memorial

En la cima de Villa Glori, cerca del lugar donde murió Enrico, hay una sencilla columna blanca dedicada a los hermanos Cairoli y sus 70 compañeros. A unos 200 metros a la derecha de la Terrazza del Pincio, hay un monumento de bronce de Giovanni sosteniendo en su brazo al moribundo Enrico. Una placa enumera los nombres de sus compañeros. Giovanni nunca se recuperó de sus heridas ni de los trágicos acontecimientos de 1867. Según un testigo ocular, ^[80] cuando Giovanni murió el 11 de septiembre de 1869:

En los últimos momentos, tuvo una visión de Garibaldi y pareció saludarlo con entusiasmo. Le oí decir tres veces (así lo dice un amigo que estaba presente): «¡La unión de los franceses con los partidarios políticos del Papa fue un hecho terrible!». Pensaba en Mentana. Llamó muchas veces a Enrico para que lo ayudara, y luego dijo: «Pero venceremos con seguridad; ¡iremos a Roma!».

Toma de Roma

En julio de 1870, comenzó la guerra franco-prusiana . A principios de agosto, el emperador francés Napoleón III retiró su guarnición de Roma, por lo que ya no brindaba protección al Estado papal. Manifestaciones públicas generalizadas ilustraron la demanda de que el gobierno italiano tomara Roma. El gobierno italiano no tomó ninguna acción directa hasta el colapso del Segundo Imperio francés en la batalla de Sedán . El rey Víctor Manuel II envió al conde Gustavo Ponza di San Martino a Pío IX con una carta personal en la que ofrecía una propuesta para salvar las apariencias que habría permitido la entrada pacífica del ejército italiano en Roma, con el pretexto de ofrecer protección al papa. El papado, sin embargo, mostró algo menos que entusiasmo por el plan:

El recibimiento que el Papa hizo a San Martino (10 de septiembre de 1870) fue poco amistoso. Pío IX permitió que se le escaparan los estallidos de violencia. Arrojó la carta del rey sobre la mesa y exclamó: «¡Qué lealtad! Sois todos una panda de víboras, de sepulcros blanqueados y faltos de fe». Quizá se refería a otras cartas recibidas del rey. Después, ya más tranquilo, exclamó: «¡No soy profeta ni hijo de profeta, pero os digo que no entraréis nunca en Roma!». San Martino quedó tan mortificado que se marchó al día siguiente. ^[81]

El ejército real italiano , comandado por el general Raffaele Cadorna , cruzó la frontera papal el 11 de septiembre y avanzó lentamente hacia Roma, con la esperanza de poder negociar una entrada pacífica. El ejército italiano llegó a las Murallas Aurelianas el 19 de septiembre y puso a Roma bajo estado de sitio. Aunque ahora estaba convencido de su inevitable derrota, Pío IX permaneció intransigente hasta el final y obligó a sus tropas a oponer una resistencia simbólica. El 20 de septiembre, después de que un cañoneo de tres horas hubiera abierto una brecha en las Murallas Aurelianas en Porta Pia , los bersaglieri entraron en Roma y marcharon por la Via Pia , que posteriormente fue rebautizada como Via XX Settembre . Murieron cuarenta y nueve soldados italianos y cuatro oficiales, y diecinueve tropas papales. Roma y el Lacio fueron anexionados al Reino de Italia después de un plebiscito celebrado el 2 de octubre. Los resultados de este plebiscito fueron aceptados por decreto del 9 de octubre.

Inicialmente, el gobierno italiano había ofrecido al papa mantener la Ciudad Leonina bajo la Ley de Garantías , pero el papa rechazó la oferta porque la aceptación habría sido un respaldo implícito a la legitimidad del gobierno del reino italiano sobre su antiguo dominio. Pío IX se declaró prisionero en el Vaticano , aunque en realidad no se le impidió entrar y salir. Más bien, ser depuesto y despojado de gran parte de su antiguo poder también eliminó una medida de protección personal: si hubiera caminado por las calles de Roma, podría haber estado en peligro por parte de oponentes políticos que anteriormente habían mantenido sus opiniones en privado. Oficialmente, la capital no se trasladó de Florencia a Roma hasta julio de 1871. ^[82]

El historiador Raffaele de Cesare hizo las siguientes observaciones sobre la unificación italiana:

La cuestión romana fue la piedra atada a los pies de Napoleón, la que lo arrastró al abismo. Nunca olvidó, ni siquiera en agosto de 1870, un mes antes de Sedán, que era soberano de un país católico, que había sido nombrado emperador y que contaba con el apoyo de los votos de los conservadores y de la influencia del clero, y que su deber supremo era no abandonar al Pontífice . ^[83]

Durante veinte años Napoleón III había sido el verdadero soberano de Roma, donde tenía muchos amigos y parientes… Sin él, el poder temporal nunca se habría reconstituido, ni, una vez reconstituido, habría perdurado. ^[84]

Problemas

La unificación se logró en función de los intereses del Piamonte. Martin Clark afirma: "Fue una piamontización en todos los aspectos". ^[85] Cavour murió inesperadamente en junio de 1861, a los 50 años, y la mayoría de las promesas que hizo a las autoridades regionales para inducirlas a unirse al reino italiano recién unificado fueron ignoradas. El nuevo Reino de Italia se estructuró cambiando el nombre del antiguo Reino de Cerdeña y anexando todas las nuevas provincias a sus estructuras. El primer rey fue Víctor Manuel II, que mantuvo su antiguo título.

Los funcionarios nacionales y regionales fueron designados por el Piamonte. Unos pocos líderes regionales ocuparon altos cargos en el nuevo gobierno nacional, pero los principales funcionarios burocráticos y militares eran en su mayoría piamonteses. La capital nacional se trasladó brevemente a Florencia y, finalmente, a Roma, uno de los casos en que el Piamonte salió perdiendo.

Sin embargo, las tasas impositivas y las regulaciones, los diplomáticos y los funcionarios piamonteses se impusieron en toda Italia. La constitución era la antigua constitución del Piamonte . El documento era en general liberal y fue bien recibido por los elementos liberales. Sin embargo, sus disposiciones anticlericales fueron criticadas en las regiones proclericales en lugares como los alrededores de Venecia, Roma y Nápoles, así como en la isla de Sicilia. Cavour había prometido que habría gobiernos regionales, municipales y locales, pero todas las promesas se rompieron en 1861.

Durante la primera década del reino se produjeron brutales insurrecciones en Sicilia y en la región de Nápoles. Hearder afirmó que los intentos fallidos de protestar por la unificación se debían a "una mezcla de movimiento campesino espontáneo y una reacción clerical y borbónica dirigida por las antiguas autoridades". ^[86]

El Papa perdió Roma en 1870 y ordenó a la Iglesia Católica no cooperar con el nuevo gobierno, una decisión que fue revocada por completo recién en 1929. [ ^87] La mayoría de los partidarios del Risorgimento querían provincias fuertes, pero en cambio obtuvieron un estado central fuerte. Los inevitables resultados a largo plazo fueron una grave debilidad de la unidad nacional y un sistema politizado basado en una violencia regional mutuamente hostil. Tales factores siguen presentes en el siglo XXI. ^[88]

Gobernando y representando el sur de Italia

Desde la primavera de 1860 hasta el verano de 1861, el parlamento piamontés tuvo que afrontar un desafío importante en el proceso de unificación nacional: cómo gobernar y controlar las regiones del sur del país, que los corresponsales del norte de Italia describían con frecuencia como «corruptas», «bárbaras» e «incivilizadas». ^[89] En respuesta a las descripciones del sur de Italia , el parlamento piamontés tuvo que decidir si debía investigar las regiones del sur para comprender mejor la situación social y política allí o si debía establecer jurisdicción y orden utilizando principalmente la fuerza. ^[90]

El predominio de las cartas enviadas por los corresponsales del norte de Italia que consideraban que el sur de Italia estaba "muy lejos de las ideas de progreso y civilización" indujo finalmente al parlamento piamontés a elegir este último curso de acción, que ilustraba eficazmente la íntima conexión entre representación y gobierno. ^[91] En esencia, la "representación del sur como una tierra de barbarie (calificada de diversas maneras como indecente, carente de 'conciencia pública', ignorante, supersticiosa, etc.)" que hacían los italianos del norte proporcionó a los piamonteses la justificación para gobernar las regiones del sur con el pretexto de implementar una "moral piamontesa" superior y más civilizada. ^[91]

Historiografía

La unificación italiana sigue siendo un tema de debate. Según Massimo d'Azeglio , siglos de dominación extranjera crearon diferencias notables en la sociedad italiana, y el papel del gobierno recién formado fue hacer frente a estas diferencias y crear una sociedad italiana unificada. Todavía hoy la cita más famosa de Massimo d'Azeglio es: "L'Italia è fatta. Restano da fare gli italiani" ("Italia está hecha. Ahora queda hacer italianos"). ^[92]

El economista y político Francesco Saverio Nitti criticó al Estado recién creado por no tener en cuenta las diferencias económicas sustanciales entre el norte de Italia , una economía de libre mercado , y el sur de Italia , una economía proteccionista estatal , al integrar las dos. Cuando el Reino de Italia extendió la economía de libre mercado al resto del país, la economía del sur se derrumbó bajo el peso de la del norte. Nitti sostuvo que este cambio debería haber sido mucho más gradual para permitir el nacimiento de una clase empresarial adecuada capaz de realizar fuertes inversiones e iniciativas en el sur. Estos errores, en su opinión, fueron la causa de los problemas económicos y sociales que llegaron a conocerse como la cuestión del sur ( Questione Meridionale ). ^[93]^[94]

El político, historiador y escritor Gaetano Salvemini comentó que aunque la unificación italiana había sido una gran oportunidad para un renacimiento moral y económico del Mezzogiorno ( sur de Italia ), debido a la falta de comprensión y acción por parte de los políticos, la corrupción y el crimen organizado florecieron en el sur. ^[95] El teórico marxista Antonio Gramsci criticó la unificación italiana por la presencia limitada de las masas en la política, así como por la falta de una reforma agraria moderna en Italia. ^[96]

El revisionismo del Risorgimento produjo una clara radicalización de Italia a mediados del siglo XX, tras la caída de la monarquía de Saboya y el fascismo durante la Segunda Guerra Mundial. Los autores académicos nacionales y extranjeros, entre ellos Denis Mack Smith , Christopher Duggan y Lucy Riall , siguen realizando revisiones de los hechos históricos relacionados con los éxitos y fracasos de la unificación italiana . Los trabajos recientes destacan la importancia central del nacionalismo. ^[97]^[98]

Risorgimento y irredentismo italiano

Orígenes del irredentismo italiano

El monumento a Sette Giugno , símbolo de los malteses proitalianos

Se puede afirmar que la unificación italiana nunca se completó realmente en el siglo XIX. Incluso después de la toma de Roma (1871), el evento final de la unificación de Italia, muchos hablantes étnicos de italiano ( italianos de Trentino-Alto Adigio , italianos de Saboya , italianos de Corfú , italianos de Niçardo , italianos de Suiza , italianos de Córcega , italianos de Malta , italianos de Istria e italianos de Dalmacia ) permanecieron fuera de las fronteras del Reino de Italia y esta situación creó el irredentismo italiano .

El revolucionario corso Pasquale Paoli fue llamado "el precursor del irredentismo italiano" por Niccolò Tommaseo porque fue el primero en promover la lengua y la sociocultura italiana (las principales características del irredentismo italiano) en su isla; Paoli quería que el idioma italiano fuera el idioma oficial de la recién fundada República de Córcega . ^[99]

El término Risorgimento se refiere a la reorganización interna de la identidad italiana estratificada en un frente nacional unificado. La palabra significa literalmente "resurgimiento" y fue un movimiento ideológico que se esforzó por despertar el orgullo nacional, lo que llevó a un oposicionismo político al gobierno y la influencia extranjeros. Hay controversia sobre su impacto real en Italia: algunos académicos sostienen que fue una época de liberalización de la cultura italiana del siglo XIX, mientras que otros especulan que, aunque fue una revolución patriótica, solo ayudó tangiblemente a los públicos de clase alta y burgués sin beneficiar activamente a las clases bajas. ^[100]

Italia irredenta fue un movimiento de opinión nacionalista italiano que surgió después de la unificación italiana. Abogó por el irredentismo entre el pueblo italiano, así como entre otras nacionalidades que deseaban convertirse en italianos, y como movimiento, también se lo conoce como "irredentismo italiano". No era una organización formal, sino un movimiento de opinión que afirmaba que Italia tenía que alcanzar sus "fronteras naturales", lo que significa que el país tendría que incorporar todas las áreas predominantemente compuestas por italianos étnicos dentro de las inmediaciones fuera de sus fronteras. Ideas patrióticas y nacionalistas similares eran comunes en Europa en el siglo XIX.^[101]

En sus inicios, el irredentismo italiano promovió la anexión a Italia de territorios donde los italianos formaban la mayoría absoluta de la población, pero que fueron retenidos por el Imperio austríaco después de la Tercera Guerra de Independencia de Italia en 1866. Durante la Primera Guerra Mundial se consideró que las principales "tierras irredentales" ( terre irredente ) eran las provincias de Trento y Trieste y, en sentido estricto, los irredentistas se referían a los patriotas italianos que vivían en estas dos áreas.

El término se amplió posteriormente para incluir también áreas multilingües y multiétnicas, donde los italianos eran una mayoría relativa o una minoría sustancial, dentro de la región del norte de Italia abarcada por los Alpes, con población alemana , italiana , eslovena , croata , ladina e istrorumana , como Tirol del Sur , Istria , Gorizia y Gradisca y parte de Dalmacia . Las reivindicaciones se extendieron también a la ciudad de Fiume (véase Impresa di Fiume ), Córcega , la isla de Malta , el condado de Niza y la Suiza italiana .

Muchos italianos de Istria e italianos de Dalmacia miraban con simpatía hacia el movimiento del Risorgimento que luchaba por la unificación de Italia. ^[102] Sin embargo, después de la Tercera Guerra de Independencia Italiana (1866), cuando las regiones de Véneto y Friuli fueron cedidas por los austriacos al recién formado Reino de Italia , Istria y Dalmacia permanecieron como parte del Imperio austrohúngaro , junto con otras áreas de habla italiana en el Adriático oriental. Esto desencadenó el ascenso gradual del irredentismo italiano entre muchos italianos en Istria, Kvarner y Dalmacia, que exigían la unificación de la Marca Juliana , Kvarner y Dalmacia con Italia. Los italianos en Istria, Kvarner y Dalmacia apoyaron el Risorgimento italiano: como consecuencia, los austriacos vieron a los italianos como enemigos y favorecieron a las comunidades eslavas de Istria, Kvarner y Dalmacia. ^[103] Durante la reunión del Consejo de Ministros del 12 de noviembre de 1866, el emperador Francisco José I de Austria esbozó un amplio proyecto encaminado a la germanización o eslavización de las zonas del imperio con presencia italiana: ^[104]

Mapa lingüístico de Austria de 1896. En verde, las zonas donde los eslavos eran mayoría de la población; en naranja, las zonas donde los italianos de Istria y los italianos dálmatas eran mayoría. Los límites de la Dalmacia veneciana en 1797 están delimitados con puntos azules.

Su Majestad dio la orden precisa de que se actúe con decisión contra la influencia de los elementos italianos todavía presentes en algunas regiones de la Corona y, ocupando apropiadamente los puestos de empleados públicos, judiciales, patronales, así como con la influencia de la prensa, se trabaje en el Tirol del Sur , Dalmacia y Litoral por la germanización y esclavización de estos territorios según las circunstancias, con energía y sin miramientos. Su Majestad llama a las oficinas centrales al fuerte deber de proceder de esta manera a lo que se ha establecido.
— Francisco José I de Austria, Consejo de la Corona del 12 de noviembre de 1866 ^[103]^[105]

Los italianos de Istria fueron más del 50% de la población total de Istria durante siglos, ^[106] mientras que representaban aproximadamente un tercio de la población en 1900. ^[107] Dalmacia, especialmente sus ciudades marítimas, alguna vez tuvo una importante población étnica italiana local ( italianos dálmatas ), que representaba el 33% de la población total de Dalmacia en 1803, ^[108]^[109] pero esto se redujo al 20% en 1816. ^[110] En Dalmacia hubo un descenso constante de la población italiana, en un contexto de represión que también adquirió connotaciones violentas. ^[111] Durante este período, los austriacos llevaron a cabo una agresiva política antiitaliana a través de una eslavización forzada de Dalmacia. ^[112] Según el censo austríaco, los italianos dálmatas formaban el 12,5% de la población en 1865. ^[113] En el censo austrohúngaro de 1910, Istria tenía una población de 57,8% de hablantes de eslavo (croata y esloveno) y 38,1% de hablantes de italiano. ^[114] Para el Reino austríaco de Dalmacia , (es decir, Dalmacia ), las cifras de 1910 fueron 96,2% de hablantes de eslavo y 2,8% de hablantes de italiano. ^[115]

La población italiana en Dalmacia se concentraba en las principales ciudades costeras. En la ciudad de Split en 1890 había 1.969 italianos dálmatas (12,5% de la población), en Zadar 7.423 (64,6%), en Šibenik 1.018 (14,5%), en Kotor 623 (18,7%) y en Dubrovnik 331 (4,6%). ^[116] En otras localidades dálmatas, según los censos austriacos, los italianos dálmatas experimentaron una disminución repentina: en los veinte años 1890-1910, en Rab pasaron de 225 a 151, en Vis de 352 a 92, en Pag de 787 a 23, desapareciendo por completo en casi todas las localidades del interior. En 1909 el italiano perdió su condición de lengua oficial de Dalmacia en favor únicamente del croata (anteriormente se reconocían ambas lenguas): por lo tanto, el italiano ya no podía utilizarse en la esfera pública y administrativa. ^[117]

El irredentismo y las guerras mundiales

Italia entró en la Primera Guerra Mundial en 1915 con el objetivo de completar la unidad nacional: por esta razón, la intervención italiana en la Primera Guerra Mundial también se considera la Cuarta Guerra de Independencia Italiana , ^[118] en una perspectiva historiográfica que identifica en esta última la conclusión de la unificación de Italia, cuyas acciones militares comenzaron durante las revoluciones de 1848 con la Primera Guerra de Independencia Italiana . ^[119]^[120]

Durante la era posterior a la unificación, algunos italianos estaban insatisfechos con el estado actual del Reino de Italia, ya que querían que el reino también incluyera Trieste , Istria y otros territorios adyacentes. Este irredentismo italiano triunfó en la Primera Guerra Mundial con la anexión de Trieste y Trento , con los respectivos territorios de la Marca Juliana y Trentino-Alto Adigio .

El Reino de Italia había declarado su neutralidad al comienzo de la guerra, oficialmente porque la Triple Alianza con Alemania y Austria-Hungría era defensiva, y requería que sus miembros fueran atacados primero. Muchos italianos seguían siendo hostiles a la continua ocupación de Austria de áreas étnicamente italianas, e Italia decidió no entrar. Austria-Hungría solicitó la neutralidad italiana, mientras que la Triple Entente (que incluía a Gran Bretaña, Francia y Rusia) solicitó su intervención. Con el Tratado de Londres , firmado en abril de 1915, Italia acordó declarar la guerra a las Potencias Centrales a cambio de los territorios irredentos de Friuli, Trentino y Dalmacia (véase Italia irredenta ).

El irredentismo italiano obtuvo un resultado importante después de la Primera Guerra Mundial, cuando Italia ganó Trieste , Gorizia , Istria y las ciudades de Zara y Pola después del Tratado de Rapallo en 1920. Algunos historiadores ven el Risorgimento como continuado hasta ese momento, que es la visión presentada en el Museo Central del Risorgimento en Altare della Patria en Roma. ^[5]^[6] Pero Italia no recibió otros territorios prometidos por el Tratado de Londres, como Dalmacia, por lo que este resultado fue denunciado como una " victoria mutilada ". La retórica de la "victoria mutilada" fue adoptada por Benito Mussolini y condujo al surgimiento del fascismo italiano , convirtiéndose en un punto clave en la propaganda de la Italia fascista . Los historiadores consideran la "victoria mutilada" como un "mito político", utilizado por los fascistas para alimentar el imperialismo italiano y oscurecer los éxitos de la Italia liberal después de la Primera Guerra Mundial. ^[121]

Durante la Segunda Guerra Mundial , tras el ataque del Eje a Yugoslavia , Italia creó la Gobernación de Dalmacia (desde 1941 hasta septiembre de 1943), por lo que el Reino de Italia se anexionó temporalmente Split (en italiano Spalato ), Kotor ( en italiano Cattaro ) y la mayor parte de la Dalmacia costera. De 1942 a 1943, Córcega y Niza (en italiano Nizza ) fueron anexionadas temporalmente al Reino de Italia, cumpliendo casi en esos años las ambiciones del irredentismo italiano.

El movimiento tenía como objetivo declarado la "emancipación" de todas las tierras italianas que todavía estaban sujetas al dominio extranjero después de la unificación italiana. Los irredentistas tomaron el idioma como prueba de la supuesta nacionalidad italiana de los países que proponían emancipar, que eran Trentino , Trieste, Dalmacia, Istria, Gorizia, Ticino , Niza (Nizza), Córcega y Malta . Austria-Hungría promovió los intereses croatas en Dalmacia e Istria para debilitar las reivindicaciones italianas en los Balcanes occidentales antes de la Primera Guerra Mundial. ^[122]

Fin del irredentismo italiano

En virtud del Tratado de Paz con Italia de 1947 , Istria , Kvarner , la mayor parte de la Marca Juliana , así como la ciudad dálmata de Zara, fueron anexadas a Yugoslavia , lo que provocó el éxodo istrio-dálmata , que llevó a la emigración de entre 230.000 y 350.000 italianos étnicos locales ( italianos de Istria e italianos dálmatas ), siendo los demás eslovenos étnicos, croatas étnicos y istro-rumanos étnicos , que optaron por mantener la ciudadanía italiana. ^[123]

El éxodo de los habitantes de Istria y de Dalmacia comenzó en 1943 y terminó definitivamente en 1960. Según el censo organizado en Croacia en 2001 y el organizado en Eslovenia en 2002, los italianos que permanecieron en la ex Yugoslavia ascendieron a 21.894 personas (2.258 en Eslovenia y 19.636 en Croacia). ^[124]^[125]

Después de la Segunda Guerra Mundial, el irredentismo italiano desapareció junto con los fascistas derrotados y la monarquía de la Casa de Saboya . Después del Tratado de París (1947) y el Tratado de Osimo (1975), todas las reivindicaciones territoriales fueron abandonadas por la República Italiana (véase Relaciones exteriores de Italia ). ^{[126] El movimiento irredentista italiano desapareció así de la política italiana. La}Constitución de Italia de 1947 estableció cinco regiones autónomas ( Cerdeña , Friuli-Venecia Julia , Sicilia , Valle de Aosta y Trentino-Alto Adigio/Südtirol ), en reconocimiento de su distinción cultural y lingüística.

Aniversario de la unificación de Italia

Italia celebra el aniversario de la unificación cada cincuenta años, el 17 de marzo (fecha de la proclamación del Reino de Italia ). El aniversario se produjo en 1911 (50.°), 1961 (100.°), 2011 (150.°) y 2021 (160.°) con varias celebraciones en todo el país. ^[127] Aunque sigue siendo un día laborable, el 17 de marzo se considera un "día de promoción de los valores vinculados a la identidad nacional". ^[128]

El Día de la Unidad Nacional y de las Fuerzas Armadas , que se celebra el 4 de noviembre, conmemora el fin de la Primera Guerra Mundial con el Armisticio de Villa Giusti , un acontecimiento bélico considerado como el que completó el proceso de unificación de Italia. ^[129]

Cultura y Resurgimiento

Arte

En el arte, este período se caracterizó por el Neoclasicismo que se inspira en el arte y la cultura "clásica" de la Antigua Grecia o la Antigua Roma . El principal escultor italiano fue Antonio Canova , que se hizo famoso por sus esculturas de mármol que reproducían delicadamente la carne desnuda . La Italia turrita de luto en la tumba de Vittorio Alfieri es una de las principales obras del Risorgimento de Canova. En esta época, en la escultura, una mujer con velo al estilo de la Rebeca velada de Benzoni se había convertido en una alegoría de la unificación italiana . ^[130]

Francesco Hayez fue otro artista notable de este período, cuyas obras a menudo contienen alegorías sobre la unificación italiana. Su cuadro más conocido, El beso, pretende retratar el espíritu del Risorgimento : el hombre viste de rojo, blanco y verde, representando a los patriotas italianos que luchaban por la independencia del imperio austrohúngaro , mientras que el vestido azul pálido de la niña simboliza a Francia, que en 1859 (el año de la creación del cuadro) hizo una alianza con el Reino de Piamonte y Cerdeña que le permitió a este último unificar los numerosos estados de la península italiana en el nuevo reino de Italia. Los tres cuadros de Hayez sobre las Vísperas sicilianas son una protesta implícita contra la dominación extranjera de Italia.

Andrea Appiani , Domenico Induno y Gerolamo Induno también son conocidos por sus lienzos patrióticos. El Risorgimento también estuvo representado por obras no necesariamente vinculadas al neoclasicismo, como en el caso de Giovanni Fattori , quien fue uno de los líderes del grupo conocido como Macchiaioli y que pronto se convirtió en un destacado plein airista italiano , pintando paisajes, escenas rurales y la vida militar durante la unificación italiana. ^[131]

Literatura

El escritor más conocido del Risorgimento es Alessandro Manzoni , cuyas obras son un símbolo de la unificación italiana, tanto por su mensaje patriótico como por sus esfuerzos en el desarrollo de la lengua italiana moderna y unificada . Es famoso por la novela Los novios (orig. italiano: I Promessi Sposi ) (1827), generalmente clasificada entre las obras maestras de la literatura mundial .

Vittorio Alfieri , fue el fundador de una nueva escuela en el drama italiano, expresó en varias ocasiones su sufrimiento por la tiranía de la dominación extranjera.

Ugo Foscolo describe en sus obras la pasión y el amor por la patria y la gloriosa historia del pueblo italiano ; estos dos conceptos están respectivamente bien expresados en dos obras maestras, Las últimas cartas de Jacopo Ortis y Dei Sepolcri .

Vincenzo Monti , conocido por la traducción italiana de la Ilíada , describió en sus obras tanto los entusiasmos como las decepciones del Risorgimento hasta su muerte.

Giovanni Berchet escribió una poesía caracterizada por un alto contenido moral, popular y social; también colaboró en Il Conciliatore , una revista científica y literaria quincenal progresista, influyente en el Risorgimento temprano que se publicó en Milán desde septiembre de 1818 hasta octubre de 1819, cuando fue cerrada por la censura austríaca; entre sus escritores también figuraron Ludovico di Breme , Giuseppe Nicolini y Silvio Pellico .

Giacomo Leopardi fue uno de los poetas más importantes del Risorgimento gracias a obras como Canzone all'Italia y Risorgimento .

Niccolò Tommaseo , editor del Diccionario de la lengua italiana en ocho volúmenes, fue un precursor del irredentismo italiano y sus obras son un raro ejemplo de una cultura metropolitana por encima del nacionalismo; apoyó la revolución liberal encabezada por Daniele Manin contra el Imperio austríaco y apoyará siempre la unificación de Italia.

Francesco de Sanctis fue uno de los más importantes estudiosos de la lengua y la literatura italiana del siglo XIX; apoyó la Revolución de 1848 en Nápoles y por este motivo fue encarcelado durante tres años; su reputación como conferenciante sobre Dante en Turín le valió el nombramiento de profesor en la ETH de Zúrich en 1856; regresó a Nápoles como Ministro de Instrucción Pública después de la unificación de Italia.

El escritor y patriota Luigi Settembrini publicó anónimamente la Protesta del Pueblo de las Dos Sicilias , una dura acusación contra el gobierno borbónico y fue encarcelado y exiliado varias veces por los Borbones a causa de su apoyo al Risorgimento; después de la formación del Reino de Italia, fue nombrado profesor de literatura italiana en la Universidad de Nápoles .

Ippolito Nievo es otro gran representante del Risorgimento con su novela Confessioni d'un italiano ; luchó con la Expedición de los Mil de Giuseppe Garibaldi .

El Resurgimiento también fue representado en novelas famosas: El leopardo escrita por Giuseppe Tomasi di Lampedusa , Corazón de Edmondo De Amicis y Piccolo mondo antico de Antonio Fogazzaro . ^[132]

Música

El Risorgimento obtuvo el apoyo de muchos compositores de ópera italianos de primera línea. ^[133] Sus libretos a menudo mostraban un delicado equilibrio entre las narrativas románticas europeas y los temas dramáticos que evocaban sentimientos nacionalistas. Las ideas expresadas en las óperas estimularon la movilización política en Italia y entre las clases cultas de Europa que apreciaban la ópera italiana. Además, Mazzini y muchos otros nacionalistas encontraron inspiración en los discursos musicales. ^[134]

En su L'italiana in Algeri ('La italiana en Argel'), Gioachino Rossini expresó su apoyo a la unificación de Italia; la línea patriótica Pensa alla patria, e intrepido il tuo dover adempi: vedi per tutta Italia rinascere gli esempi d'ardir e di valor ('Piensa en la patria y cumple intrépido tu deber: ve para toda Italia el nacimiento de los ejemplos de coraje y valor') fue censurada en el Reino de las Dos Sicilias .

Vincenzo Bellini era un miembro secreto de los Carbonari y en su obra maestra I puritani (Los puritanos) , la última parte del Acto 2 es una alegoría a la unificación italiana. Otra ópera de Bellini, Norma , fue el centro de una inesperada ovación de pie durante su representación en Milán en 1859: mientras el coro interpretaba Guerra, guerra! Le galliche selve ('¡Guerra, guerra! Los bosques galos') en el Acto 2, los italianos comenzaron a saludar al coro con fuertes aplausos y a gritar la palabra ¡Guerra! varias veces hacia los oficiales austríacos en el teatro de la ópera . ^[135]

La relación entre Gaetano Donizetti y el Risorgimento sigue siendo controvertida. Aunque Giuseppe Mazzini intentó utilizar algunas de las obras de Donizetti para promover la causa italiana, Donizetti siempre había preferido no involucrarse en política. ^[136]

Los historiadores debaten vigorosamente hasta qué punto eran políticas las óperas de Giuseppe Verdi (1813-1901). En particular, el coro de los esclavos hebreos (conocido como « Va, pensiero ») del tercer acto de la ópera Nabucco pretendía ser un himno para los patriotas italianos, que buscaban unificar su país y liberarlo del control extranjero en los años hasta 1861 (se cree que el tema del coro de los exiliados cantando sobre su patria, y sus líneas como O mia patria, si bella e perduta («Oh mi patria, tan hermosa y tan perdida» ) resonaron en muchos italianos). ^[137] El eslogan «Viva VERDI» se empezó a utilizar en Nápoles en 1859 y se extendió por toda Italia como acrónimo de Viva Víctor Manuel II ( « Viva Víctor Manuel , rey de Italia») . ^[138]^[139]

Franco Della Peruta argumenta a favor de los estrechos vínculos entre las óperas y el Risorgimento, haciendo hincapié en la intención patriótica de Verdi y los vínculos con los valores del Risorgimento. Verdi comenzó siendo republicano, se convirtió en un firme partidario de Cavour y entró en el parlamento italiano por sugerencia de Cavour. Su política le hizo tener frecuentes problemas con los censores austríacos. Las principales obras de Verdi de 1842-49 fueron especialmente relevantes para la lucha por la independencia, incluyendo Nabucco (1842), I Lombardi alla prima crociata (1843), Ernani (1844), Atila (1846), Macbeth (1847) y La battaglia di Legnano (1848). Sin embargo, a partir de la década de 1850, sus óperas mostraron pocos temas patrióticos debido a la fuerte censura de los regímenes absolutistas en el poder.

Verdi se desilusionó más tarde con la política, pero fue parte activa en el mundo político de los acontecimientos del Risorgimento y fue elegido para el primer parlamento italiano en 1861. ^[140] Asimismo, Marco Pizzo sostiene que después de 1815 la música se convirtió en una herramienta política, y muchos compositores expresaron ideales de libertad e igualdad. Pizzo dice que Verdi fue parte de este movimiento, ya que sus óperas estaban inspiradas en el amor a la patria, la lucha por la independencia italiana y hablan del sacrificio de los patriotas y los exiliados. ^[141] Del otro lado del debate, Mary Ann Smart sostiene que los críticos musicales de la época rara vez mencionaban temas políticos. ^[142] Asimismo, Roger Parker sostiene que la dimensión política de las óperas de Verdi fue exagerada por los historiadores nacionalistas que buscaban un héroe a fines del siglo XIX. ^[143]

Nabucco y el Risorgimento de Giuseppe Verdi son el tema de una ópera de 2011, Risorgimento!, del compositor italiano Lorenzo Ferrero , escrita para conmemorar el 150 aniversario de la unificación italiana.

Películas

El Gatopardo es una película de 1963, basada en la novela de Giuseppe Tomasi di Lampedusa y dirigida por Luchino Visconti . En ella, Burt Lancaster interpreta al personaje homónimo, el Príncipe de Salina. La película retrata su reacción ante el Risorgimento y sus vanos intentos por conservar su posición social.

Hay otras películas ambientadas en este período:

1860 (1934), de Alessandro Blasetti
Piccolo mundo antiguo (1941), de Mario Soldati
Un garibaldino al convento (1942), de Vittorio De Sica
Corazón y alma (1948), de Vittorio De Sica
Senso (1954), de Luchino Visconti
Garibaldi (1961), de Roberto Rossellini
1870 (1971), de Alfredo Giannetti
Passione D'Amore (1981), de Ettore Scola (posteriormente adaptada por Stephen Sondheim y James Lapine para el musical de Broadway ganador del premio Tony, Passion )
Noi credevamo (2010), de Mario Martone

Mapas de Italia antes y durante la unificación italiana

Italia en 1494
Italia en 1796
Italia en 1843
Italia en 1860: naranja Reino de Cerdeña , azul Reino de Lombardía-Venecia (Imperio austríaco) , rosa Provincias Unidas de Italia Central , rojo Estados Pontificios , verde pálido Reino de las Dos Sicilias
Italia en 1861: Reino de Italia en naranja , Reino de Lombardía-Venecia (Imperio austríaco) en azul , Estados Pontificios en rojo
Reino de Italia en 1870, mostrando los Estados Pontificios , antes de la toma de Roma
Reino de Italia en 1871
Reino de Italia en 1919

Véase también

Referencias

^ Collier, Martin (2003). Unificación italiana, 1820-1871 . Heinemann Advanced History (Primera edición). Oxford: Heinemann. pág. 2. ISBN 978-0-435-32754-5El Risorgimento es el nombre que se le da al proceso que culminó con la unificación política de Italia en 1871.
^ Riall, Lucy (1994). El Risorgimento italiano: Estado, sociedad y unificación nacional (Primera edición). Londres: Routledge . p. 1. ISBN. 978-0-203-41234-3La importancia funcional del Risorgimento tanto para la política italiana como para la historiografía italiana ha hecho de este breve período (1815-1860) uno de los más controvertidos y disputados de la historia italiana moderna .
^ "Fratelli d'Italia, divisi su tutto" (en italiano). 12 de diciembre de 2016 . Consultado el 17 de marzo de 2021 .
^ ab "Vittorio Emanuele II" (en italiano) . Consultado el 17 de marzo de 2021 .
^ ab Arnaldi, Girolamo. Italia y sus invasores. Harvard University Press, 2005. pág. 194. ISBN 0-674-01870-2 .
^ ab "Museo Central del Resurgimiento de Roma". Istituto per la storia del Risorgimento italiano (en italiano) . Consultado el 6 de julio de 2018 .
^ Hörnqvist, Mikael (2004). Maquiavelo y el Imperio – Mikael Hörnqvist – Google Books. Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1139456340. Recuperado el 1 de agosto de 2012 .
↑ Antonio Trampus, "Gianrinaldo Carli en el centro de la Ilustración milanesa". Historia de las ideas europeas 32#4 (2006): 456–476.
^ Holt, Edgar (1971). La formación de Italia: 1815-1870 . Nueva York: Murray Printing Company. págs. 22-23.
^ Raymond Grew, "Encontrar capital social: la revolución francesa en Italia". Journal of Interdisciplinary History 29#3 (1999): 407–433. en línea
^ Anna Maria Rao, "El republicanismo en Italia desde el siglo XVIII hasta principios del Risorgimento", Journal of Modern Italian Studies (2012) 17#2 pp 149–167.
^ Maiorino, Tarquinio; Marchetti Tricamo, Giuseppe; Zagami, Andrea (2002). El tricolor de los italianos. Storia avventurosa della nostra bandiera (en italiano). Arnoldo Mondadori Editore. pag. 156.ISBN 978-88-04-50946-2.
^ El estandarte tricolor. Conocer Italia, Ministerio de Asuntos Exteriores (consultado el 5 de octubre de 2008) Archivado el 23 de febrero de 2008 en Wayback Machine.
^ Artículo 1 de la Ley n. 671 del 31 de diciembre de 1996 ("Celebración nacional del bicentenario de la primera bandera nacional")
^ Ferorelli, Nicola (1925). "La vera origen del tricolor italiano". Rassegna Storica del Risorgimento (en italiano). XII (fasc. III): 662. Archivado desde el original el 31 de marzo de 2019 . Consultado el 25 de diciembre de 2021 .
^ Tarozzi, Fiorenza; Vecchio, Giorgio (1999). Gli italiani e il tricolore (en italiano). El Mulino. págs. 67–68. ISBN 88-15-07163-6.
^ "Cómo Napoleón se convirtió en 'rey de Italia'". Napoleon.org. 23 de octubre de 2012. Consultado el 28 de enero de 2015 .
^ Villa, Claudio (2010). I simboli della Repubblica: la bandiera tricolore, il canto degli italiani, l'emblema (en italiano). Municipio de Vanzago. pag. 10. SBN IT\ICCU\LO1\1355389.
^ Maiorino, Tarquinio; Marchetti Tricamo, Giuseppe; Zagami, Andrea (2002). El tricolor de los italianos. Storia avventurosa della nostra bandiera (en italiano). Arnoldo Mondadori Editore. pag. 169.ISBN 978-88-04-50946-2.
^ Ghisi, Enrico Il tricolore italiano (1796-1870) Milán: Anonima per l'Arte della Stampa, 1931; véase Gay, H. Nelson en The American Historical Review vol. 37 No. 4 (págs. 750–751), julio de 1932 JSTOR 1843352
^ Villa, Claudio (2010). I simboli della Repubblica: la bandiera tricolore, il canto degli italiani, l'emblema (en italiano). Municipio de Vanzago. pag. 18. SBN IT\ICCU\LO1\1355389.
^ Nicassio, Susan Vandiver (2009). Ciudad imperial: Roma bajo Napoleón . Estados Unidos: University of Chicago Press . pág. 220. ISBN. 978-0-226-57973-3.
^ "DigiTool – Resultados – Completo". Digitool.fcla.edu . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .^{[ enlace muerto permanente ]}
^ Roberto Romani, "La teocracia liberal en el risorgimento italiano". European History Quarterly 44#4 (2014): 620–650.
^ Hales, EEY (1954). Pio Nono: un estudio sobre la política y la religión europeas en el siglo XIX. PJ Kenedy.
^ Maurizio Isabella, "Liberalismo aristocrático y Risorgimento: Cesare Balbo y el pensamiento político piamontés después de 1848". Historia de las ideas europeas 39#6 (2013): 835–857.
^ Rath, R. John (1964). "Los carbonarios: sus orígenes, ritos de iniciación y objetivos". The American Historical Review . 69 (2): 353–370. doi :10.2307/1844987. JSTOR 1844987.
^ Shiver, Cornelia (1964). "Los carbonarios". Ciencias Sociales . 39 (4): 234–241. JSTOR 41885047.
^ Galt, Anthony (diciembre de 1994). "El dominio de pertenencia de los buenos primos: tropos en los símbolos y rituales de las sociedades secretas del sur de Italia, 1810-1821". Man . Nueva serie. 29 (4): 785–807. doi :10.2307/3033969. JSTOR 3033969.
^ "El tricolor" (en italiano). Archivado desde el original el 23 de febrero de 2017. Consultado el 13 de diciembre de 2022 .
^ "Giuseppe Mazzini" (en italiano). Archivado desde el original el 13 de junio de 2016. Consultado el 13 de diciembre de 2022 .
^ Denis Mack Smith, Mazzini (1996).
^ Jasper Ridley, Garibaldi (2001)
^ Maurizio Isabella, "Exilio y nacionalismo: el caso del Risorgimento". European History Quarterly (2006) 36#4 pp 493–520.
^ Patriarca, Silvana (2005). "Indolencia y regeneración: tropos y tensiones del patriotismo del Risorgimento". The American Historical Review . 110 (2): 380–408. doi :10.1086/531319. JSTOR 10.1086/531319.
^ "Carbonaro – definición de Carbonaro según The Free Dictionary". The free dictionary.com . Consultado el 28 de enero de 2015 .
^ "Austria Rebelión de las Dos Sicilias 1820-1821". Onwar.com . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
↑ Michael Broers, "La revolución como venganza: el patriotismo en Piamonte, 1794-1821". Historical Journal 33#3 (1990): 573-597.
^ Gavriel Shapiro, "Nabokov y Pellico: invitación a una decapitación y mis prisiones". Literatura comparada 62#1 (2010): 55–67.
^ D. Mack Smith, "Italia" en JPT Bury, ed., The New Cambridge Modern History, vol. 10: El cenit del poder europeo, 1830-70 (1960), pág. 552.
^ "Hermanos Bandiera". Encyclopædia Britannica . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ Maiorino, Tarquinio; Marchetti Tricamo, Giuseppe; Zagami, Andrea (2002). El tricolor de los italianos. Storia avventurosa della nostra bandiera (en italiano). Arnoldo Mondadori Editore. pag. 18.ISBN 978-88-04-50946-2.
↑ «Fratelli d'Italia» (en italiano) . Consultado el 1 de octubre de 2021 .
^ "Las Dos Sicilias, Reino de, 1848–49". Ohio.edu . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ Ridley, Jasper. Garibaldi . pág. 268.
^ El texto completo de la Constitución se puede encontrar en: "Costituzione della Repubblica Romana (1849)" (en italiano). Archivado desde el original el 9 de febrero de 2009.

"Costituzione della Repubblica Romana, 1849" (PDF) . Sitio web Liberliber (en italiano) . Consultado el 19 de marzo de 2012 .
^ "Daniele Manin". Ohio.edu . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ Enrico Dal Lago, "Lincoln, Cavour y la unificación nacional: el republicanismo estadounidense y el nacionalismo liberal italiano en perspectiva comparada". The Journal of the Civil War Era 3#1 (2013): 85–113.
^ William L. Langer, ed., Una enciclopedia de historia mundial . 4.ª ed. 1968. págs. 704–707.
^ Collier, Martin (2003). Unificación italiana, 1820-1871. Heinemann. pág. 51. ISBN 978-0435327545.
^ Avery, Robert. "The Victorian Web" (La Web victoriana) . Consultado el 27 de marzo de 2015 .
^ "'Un nizzardo su quattro prese la via dell'esilio 'in seguito all'unità d'Italia, dice lo scrittore Casalino Pierluigi " (en italiano). 28 de agosto de 2017 . Consultado el 14 de mayo de 2021 .
^ "Artículo del Times del 13 de febrero de 1871" . Consultado el 20 de octubre de 2011 .
^ "I Vespri Nizzardi del 1871: conferencia histórica y annullo especial" . Consultado el 20 de octubre de 2011 .^{[ enlace muerto permanente ]}
^ J. Woolf Stuart, Il risorgimento italiano , Turín, Einaudi, 1981, pág. 44 (En italiano).
^ Giuseppe André, Nizza negli ultimi quattro anni , Niza, Editore Gilletta, 1875, págs. 334–335 (en italiano).
^ "Erudito y patriota". Manchester University Press – vía Google Books.
^ «Giuseppe Garibaldi (revolucionario italiano)». Archivado desde el original el 26 de febrero de 2014. Consultado el 6 de marzo de 2014 .
^ Barbagallo, Francesco (1980). Mezzogiorno e questione meridionale . Nápoles: Guida. pag. 9.
^ Seaman, LCB (1980). "Propuestas sólo negativas". En Delzell, Charles (ed.). La unificación de Italia, 1859-1861: ¿Cavour, Mazzini o Garibaldi? . Nueva York: Hold, Rinehart y Winston. pág. 72.
^ Commissione nazionale per la pubblicazione dei carteggi del Conte di Cavour (2005). Camillo Cavour: Epistolario . vol. 17. Florencia: Olschki. pag. 2944. La Sicilia sarà una delle più belle gemme della sua corona; ed uno degli elementi più vitali della nazione.
^ "Spedizione Dei Mille nell'Enciclopedia Treccani". Treccani, la Enciclopedia italiana . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ Evans, Charles T. "Garibaldi y el Risorgimento". Novaonline.nvcc.edu . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ "Regno Delle Due Sicilie nell'Enciclopedia Treccani". Treccani.it . Consultado el 28 de enero de 2015 .
^ Holt, Edgar (1971). La formación de Italia: 1815-1870 . Nueva York: Murray Printing Company. pág. 258.
^ abcd "Il problema della sicurezza ed il riconoscimento internazionale del Regno d'Italia" (en italiano). Archivado desde el original el 10 de febrero de 2012 . Consultado el 12 de agosto de 2011 .
^ "Regno delle Due Sicilie - ultimo atto" (en italiano). Archivado desde el original el 2 de febrero de 2011 . Consultado el 12 de agosto de 2011 .
^ ab "La costruzione dello Stato ei nuovi indirizzi politici, Il difficile riconoscimento diplomato" (en italiano) . Consultado el 12 de agosto de 2011 .
^ Mack Smith, Italia: una historia moderna (1969) pp 89–100.
^ Mack Smith, Italia: una historia moderna (1969) pp 63–65.
^ John W. Bush, Venecia redimida; relaciones franco-italianas, 1864-1866 (Syracuse University Press, 1967).
^ Mack Smith, Italia: una historia moderna (1969) pp 65–66.
^ Denis Mack Smith, Italia: una historia moderna (1969) pp 76–82.
^ "El Resurgimiento Italiano". Welcometorome.net. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2014. Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ Hickman, Kennedy. «Batalla de Lissa – Tercera Guerra Italiana Batalla de Lissa». Acerca de . Archivado desde el original el 6 de octubre de 2014 . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ G. Thaon di Revel: "La cessione del Veneto - ricordi di un commissario piemontese incaricato alle trattative" (traducción: "La cesión del Veneto - memorias del comisario piamontese para las negociaciones"). Prensa académica, 2002
^ Beggiato, E.: "1866: la grande truffa" (traducción: "1866: la gran trufa"). Editorial Académica de Venecia, 1999
^ "La guerra austro-prusiana y la tercera guerra de unificación italiana (1866)". Victorian Web . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ Procacci (1973, pág. 331)
^ Michele Rosi , I Cairoli , L. Capelli Ed., Bolonia, 1929, págs.
^ De Cesare, Raffaele (1909). Los últimos días de la Roma papal. Archibald Constable & Co. pág. 444.
^ "La brecha de Porta Pia". 150anni-lanostrastoria.it. Archivado desde el original el 10 de abril de 2022. Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ De Cesare, Raffaele (1909). Los últimos días de la Roma papal. Archibald Constable & Co. pág. 440.
^ De Cesare, Raffaele (1909). Los últimos días de la Roma papal. Archibald Constable & Co. pág. 443.
^ Martin Clark, El Risorgimento italiano (2.ª ed., 2009), pág. 86
^ Harry Hearder, Italia en la era del Risorgimento 1790-1870 (1980) pág. 240
^ Kertzer, David I. (2006). Prisionero del Vaticano: los papas, los reyes y los rebeldes de Garibaldi en la lucha por gobernar la Italia moderna. Houghton Mifflin Harcourt. pp. 59–72. ISBN 978-0618619191.
^ Clark, El Risorgimento italiano (2.ª ed., 2009), págs. 86-92
^ Nelson Moe, " '¡Esto no es Italia!': Gobernar y representar al sur, 1860-1861", en La vista desde el Vesubio: la cultura italiana y la cuestión del sur , 156-183 (Berkeley: University of California Press, 2002), 165.
^ Nelson Moe, " '¡Esto no es Italia!': Gobernar y representar al sur, 1860-1861", en La vista desde el Vesubio: la cultura italiana y la cuestión del sur , 156-183 (Berkeley: University of California Press, 2002), 178.
^ ab Nelson Moe, " '¡Esto no es Italia!': Gobernar y representar al sur, 1860-1861", en La vista desde el Vesubio: la cultura italiana y la cuestión del sur , 156-183 (Berkeley: University of California Press, 2002), 166.
^ "Massimo D Azeglio en la Enciclopedia Treccani". Treccani.it . Consultado el 28 de enero de 2015 .
^ Francesco Saverio Nitti, L'Italia all'alba del secolo XX, Casa Editrice Nazionale Roux e Viarengo, Torino-Roma, 1901
^ Francesco Saverio Nitti, Domenico De Masi, Napoli e la questione meridionale, Guida, Napoli, 2004
^ Lucy Riall, "¿Cuál es el camino hacia el sur? Los revisionistas revisan el Mezzogiorno". Journal of Modern Italian Studies 5#1 (2000): 89–100.
^ Cammett, John M. (1963). "Dos polémicas recientes sobre el carácter del Risorgimento italiano". Ciencia y sociedad . 27 (4): 433–457. JSTOR 40400981.
^ Patriarca, Silvana; Riall, Lucy, eds. (2012). El Risorgimento revisitado: nacionalismo y cultura en la Italia del siglo XIX. Palgrave Macmillan. pp. 1–3. ISBN 978-0230248007.
^ Biagini, Eugenio F. (2014). "Obras recientes sobre el Risorgimento editadas por Andrea del Cornò y Nick Carter – El Risorgimento revisitado: nacionalismo y cultura en la Italia del siglo XIX, editado por Silvana Patriarca y Lucy Riall, Palgrave Macmillan, Basingstoke, 2012, xii +303 pp., £67.00 (tapa dura), ISBN 978-0230248007". Italia moderna . 19 (3): 323–324. doi :10.1080/13532944.2014.935092. S2CID 232397474.
^ N. Tomaseo. "Lettere di Pasquale de Paoli" (en Archivio storico italiano, 1ª serie, vol. XI).
^ "Risorgimento | Historia de Italia". Enciclopedia Británica . Consultado el 7 de julio de 2021 .
^ Felluga. "Alison Chapman", sobre Il Risorgimento"". Branchcollective.org . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
↑ «Trieste, Istria, Fiume e Dalmazia: una terra contesa» (en italiano) . Consultado el 2 de junio de 2021 .
^ ab Die Protokolle des Österreichischen Ministerrates 1848/1867. V Abteilung: Die Ministerien Rainer und Mensdorff. VI Abteilung: Das Ministerium Belcredi , Viena, Österreichischer Bundesverlag für Unterricht, Wissenschaft und Kunst 1971
^ Die Protokolle des Österreichischen Ministerrates 1848/1867. V Abteilung: Die Ministerien Rainer und Mensdorff. VI Abteilung: Das Ministerium Belcredi , Viena, Österreichischer Bundesverlag für Unterricht, Wissenschaft und Kunst 1971, vol. 2, pág. 297. Citazione completa della fonte e traduzione en Luciano Monzali, Italiani di Dalmazia. Dal Risorgimento alla Grande Guerra , Le Lettere, Florencia 2004, p. 69.)
^ Jürgen Baurmann, Hartmut Gunther y Ulrich Knoop (1993). Homo scribens: Perspektiven der Schriftlichkeitsforschung (en alemán). Walter de Gruyter. pag. 279.ISBN 3484311347.
^ "Primavera de Istria" . Consultado el 24 de octubre de 2022 .
^ "Istria" . Enciclopedia Británica . vol. 14 (11ª ed.). 1911, págs. 886–887.
^ Bartoli, Matteo (1919). Le parlate italiane della Venezia Giulia e della Dalmazia (en italiano). Tipografía italo-oriental. pag. 16.[ISBN no especificado]
^ Seton-Watson, Christopher (1967). Italia del liberalismo al fascismo, 1870-1925 . Methuen. pág. 107. ISBN 9780416189407.
^ "Dalmazia", Dizionario enciclopedico italiano (en italiano), vol. III, Treccani , 1970, p. 729
^ Raimondo Deranez (1919). Particolari del martirio della Dalmazia (en italiano). Ancona: Estabilimento tipográfico dell'Ordine.^{[ enlace muerto permanente ]}
^ Ángelo Filipuzzi (1966). La campaña del 1866 nei documenti militari austriaci: operazioni terrestri (en italiano). Universidad de Padua . pag. 396.[ISBN no especificado]
^ Peričić, Šime (19 de septiembre de 2003). "O broju Talijana/talijanaša u Dalmaciji XIX. stoljeća". Radovi Zavoda za povijesne znanosti HAZU u Zadru (en croata) (45): 342. ISSN 1330-0474.
^ "Spezialortsrepertorium der österreichischen Länder I-XII, Viena, 1915-1919". Archivado desde el original el 29 de mayo de 2013 . Consultado el 10 de mayo de 2021 .
^ "Spezialortsrepertorium der österreichischen Länder I-XII, Viena, 1915-1919". Archivado desde el original el 29 de mayo de 2013.
^ Guerrino Perselli, I censimenti della popolazione dell'Istria, con Fiume e Trieste e di alcune città della Dalmazia tra il 1850 e il 1936 , Centro di Ricerche Storiche - Rovigno, Unione Italiana - Fiume, Università Popolare di Trieste, Trieste-Rovigno, 1993
^ "Dalmazia", Dizionario enciclopedico italiano (en italiano), vol. III, Treccani , 1970, p. 730
^ "Il 1861 e le quattro Guerre per l'Indipendenza (1848-1918)" (en italiano). 6 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 19 de marzo de 2022 . Consultado el 12 de marzo de 2021 .
^ "La Grande Guerra nei manifesti italiani dell'epoca" (en italiano). Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2015 . Consultado el 12 de marzo de 2021 .
^ Genovesi, Piergiovanni (11 de junio de 2009). Il Manuale di Storia in Italia, di Piergiovanni Genovesi (en italiano). Franco Angeli. ISBN 978-8856818680. Recuperado el 12 de marzo de 2021 .
^ G.Sabbatucci, La vittoria mutilata , en AA.VV., Miti e storia dell'Italia unita , Il Mulino, Bolonia 1999, págs. 101-106
^ "Irredentismo en" Enciclopedia Italiana "- Treccani". Treccani.it . Consultado el 31 de mayo de 2015 .
^ Tobagi, Benedetta. "La Repubblica italiana | Treccani, il portale del sapere". Treccani.it. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016 . Consultado el 28 de enero de 2015 .
^ "12. Población por etnia, por ciudades/municipios". Censo de población, hogares y viviendas 2001. Zagreb: Oficina de Estadística de Croacia . 2002.
^ "Popis 2002". Archivado desde el original el 6 de agosto de 2011. Consultado el 10 de junio de 2017 .
^ "L'Italia per De Gaulle:" Non un paese povero, ma un povero paese"" (en italiano) . Consultado el 9 de septiembre de 2023 .
^ "Le celebrazioni del Risorgimento della Provincia di Roma". 150anni-lanostrastoria.it. Archivado desde el original el 28 de mayo de 2023 . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ Norme sull'acquisizione di conoscenze e competencianze in materia di 'Cittadinanza e Costituzione' e sull'insegnamento dell'inno di Mameli nelle scuole (Ley 222). Parlamento italiano. 23 de noviembre de 2012.
^ "Il 1861 e le quattro Guerre per l'Indipendenza (1848-1918)" (en italiano). 6 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 19 de marzo de 2022 . Consultado el 17 de marzo de 2021 .
^ Richman-Abdou, Kelly (27 de enero de 2019). "Exquisita escultura del siglo XIX envuelta en un velo de mármol 'translúcido'". My Modern Met . Consultado el 1 de octubre de 2019 .
^ "Risorgimento - Pensiero e cultura - 1848". Cronlogia.leonardo.it. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2014 . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ "Risorgimento e poesia – Giorgio Weiss". Giorgioweiss.it. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2014. Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ Axel Körner, "Ópera y nación en la Italia del siglo XIX: enfoques conceptuales y metodológicos". Journal of Modern Italian Studies 17#4 (2012): 393–399.
↑ Carlotta Sorba, "Entre el cosmopolitismo y la nacionalidad: la ópera italiana a principios del siglo XIX". Modern Italy 19.1 (2014): 53–67.
^ "Dal Risorgimento all'Italia unita". Sivainitalia.it. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015. Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
^ Rosa Maria Mazzola, "Rossini, Bellini, Donizetti y el Risorgimento" Piranesi150.altervista.org, obtenido el 9 de septiembre de 2014
^ "Libro de consulta de historia moderna: música y nacionalismo". Fordham.edu . Consultado el 31 de mayo de 2015 .
^ Parker 1998, pág. 942
^ Budden 1973, vol. 3, pág. 80
^ Franco DellaPeruta, "Verdi e il Risorgimento", Rassegna Storica del Risorgimento (2001) 88#1 págs. 3-24
^ Marco Pizzo, "Verdi, Musica e Risorgimento", Rassegna Storica del Risorgimento (2001) 87 suplemento 4 págs. 37–44
^ Mary Ann Smart , "¿Cuán políticas fueron las óperas de Verdi? Metáforas de progreso en la recepción de I Lombardi alla prima crociata", Journal of Modern Italian Studies (2013) 18#2 PP 190–204.
^ Roger Parker , "Verdi político: un cliché herido se reagrupa". Journal of Modern Italian Studies 17#4 (2012): 427–436.

Bibliografía

Ascoli, Albert Russell y Krystyna Von Henneberg, eds. Making and Remaking Italy: The Cultivating of National Identity around the Risorgimento (2001) en línea
Beales, Derek; Biagini, Eugenio (2003). El Risorgimento y la unificación de Italia (2.ª ed.). Longman. ISBN 978-0-582-36958-0.
Carter, Nick, ed., Gran Bretaña, Irlanda y el Risorgimento italiano (Palgrave Macmillan, 2015), 233 pp.
Clark, Martin. El Resurgimiento italiano (2.ª ed., 2009); 146 pp.
Collier, Martin, Unificación italiana, 1820–71 (Heinemann, 2003); libro de texto, extracto de 156 páginas
Davis, John A., ed. (2000). Italia en el siglo XIX: 1796–1900. Londres: Oxford University Press. Archivado desde el original el 29 de junio de 2011. Consultado el 1 de septiembre de 2017 .
De Mattei, Roberto. Pío IX (2004).
Gilmour, David. La búsqueda de Italia: una historia de una tierra, sus regiones y sus pueblos (2011). Extracto
Hearder, Harry. Italia en la era del Risorgimento 1790–1870 (1983) extracto
Holt, Edgar. La formación de Italia 1815-1870, (1971).
Körner, Axel. América en Italia: Estados Unidos en el pensamiento y la imaginación política del Risorgimento, 1763-1865 (Princeton UP, 2017)
Mack Smith, Denis. Cavour (1985)
Mack Smith, Denis. Extracto de Mazzini (1995)
Mack Smith, Denis. Victor Emanuel, Cavour y el Risorgimento (Oxford University Press, 1971)
Mendola, Louis. El Reino de Sicilia 1130–1860 (2015).
Mowat, RB Una historia de la diplomacia europea, 1815-1914 (1922) pp 115-63 en línea gratis
Patriarca, Silvana y Lucy Riall, eds. The Risorgimento Revisited: Nationalism and Culture in Nineteenth-century Italy (Palgrave Macmillan, 2011), 13 ensayos sobre temas especializados por académicos; extracto; reseña
Pearce, Robert y Andrina Stiles. Acceso a la historia: La unificación de Italia 1789–1896 (4.ª rf., Hodder Education, 2015), libro de texto. Extracto
Pozzo, Barbara (2013). "Masculinidad a la italiana". Nevada Law Journal . 13 (2): 15.
Procacci, Giuliano. Historia del pueblo italiano (Pelican, Londres, 1973) Trad. Anthony Paul.
Rapone, Danilo. Religión y política en el Risorgimento. Gran Bretaña y la nueva Italia, 1861-1875 (Palgrave Macmillan, 2014), 3012 pp.
Riall, Lucy. El Risorgimento italiano: Estado, sociedad y unificación nacional (Routledge, 1994) en línea
Riall, Lucy. Garibaldi: invención de un héroe (Yale UP, 2008).
Riall, Lucy (1998). "¿Héroe, santo o revolucionario? La política del siglo XIX y el culto a Garibaldi". Italia moderna . 3 (2): 191–204. doi :10.1080/13532949808454803. S2CID 143746713.
Ridley, Jasper. Garibaldi (1974), una biografía estándar.
Sarlin, Simon (2009). "Luchando contra el Risorgimento: voluntarios extranjeros en el sur de Italia (1860-1863)". Revista de estudios italianos modernos . 14 (4): 476-490. doi :10.1080/13545710903281987. S2CID 144416217.
Thayer, William Roscoe (1911). La vida y la obra de Cavour, vol. 1.Interpretaciones antiguas pero útiles en los detalles; el vol. 1 llega hasta 1859]; el volumen 2 en línea cubre el período 1859-62
Trevelyan, George Macaulay (1911). Garibaldi y la creación de Italia. Longmans, Green and Company. Garibaldi Trevelyan.
Wawro, Geoffrey. "Austria versus el Risorgimento: una nueva mirada a la estrategia italiana de Austria en la década de 1860". European History Quarterly 26#1 (1996): 7–29.
Woolf, Stuart Joseph. El Resurgimiento italiano (1969).
Woolf, Stuart. Una historia de Italia 1700-1860: las limitaciones sociales del cambio político (1960), 519 pp.
Wright, Owain (2012). "La política exterior británica y la ocupación italiana de Roma, 1870". The International History Review . 34 (1): 161–176. doi :10.1080/07075332.2012.668343. S2CID 154971989.
Massimo Colella y Luigi Russo interpretan a Vincenzo Cuoco. Un inédito corso universitario , en «Otto/Novecento», 2020, págs.

Historiografía

Alio, Jacqueline. Estudios sicilianos: guía y programa de estudios para educadores (2018), 250 pp.
Bouchard, Norma, ed. Risorgimento en la cultura italiana moderna: una revisión del pasado del siglo XIX en la historia, la narrativa y el cine. (Fairleigh Dickinson Univ Press, 2005).
De Francesco, Antonino. La antigüedad de la nación italiana: los orígenes culturales de un mito político en la Italia moderna, 1796-1943 (Oxford UP, 2013).
Isabella, Maurizio (2012). "Repensando la construcción nacional de Italia 150 años después: la nueva historiografía del Risorgimento". Pasado y presente (217): 247–268. doi :10.1093/pastj/gts028. JSTOR 23324209.
Manenti, Luca G., "La masonería italiana desde el siglo XVIII hasta la unificación. Protagonistas, metamorfosis, interpretaciones", en Historia del Gran Oriente de Italia, editado por E. Locci (Washington DC, Westphalia Press, 2019), pp. 27–60.
Ramm, Agatha (1972). "El Risorgimento en Sicilia: literatura reciente". English Historical Review . 87 (345): 795–811. doi :10.1093/ehr/LXXXVII.CCCXLV.795. JSTOR 562204.
Rao, Anna Maria. "La Italia napoleónica: tendencias antiguas y nuevas en la historiografía". Ute Planert, ed., Napoleon's Empire (Palgrave Macmillan UK, 2016). pp. 84–97.
Salsini, Laura A. "Reimaginando el Risorgimento: Amore mio uccidi Garibaldi de Isabella Bossi Fedrigotti". Forum Italicum: una revista de estudios italianos 42#1 (2008).

italiano

Alio, Jacqueline. Estudios sicilianos: guía y programa de estudios para educadores (2018), 250 pp.
Bacchin, Elena. Italofilia. Opinione pubblica britannica e il Risorgimento italiano 1847–1864 (Turín, Carocci editore, 2014), 266 págs.
Banti, Alberto Mario. La nazione del Risorgimento: parentela, santità e onore alle origini dell'Italia unita . Turín, Einaudi, 2000
Banti, Alberto Mario. El Resurgimiento Italiano . Roma-Bari, Laterza, 2004 (Quadrante Laterza; 125)
Ghisalberti, Carlo. Istituzioni e società civile nell'età del Risorgimento . Roma-Bari, Laterza, 2005 (Biblioteca universale Laterza; 575)
Della Peruta, Franco. L'Italia del Risorgimento: problemi, momenti e figure . Milán, Angeli, 1997 (Saggi di storia; 14)
Della Peruta, Franco. Conservadores, liberales y democráticos en el resurgimiento . Milán, Angeli, 1989 (Historia; 131)
De Rosa, Luigi. La provincia subordinada. Saggio sulla questione meridionale , Bari, Laterza, 2004
Guerra, Nicola (2009). Eclettica (ed.). Controrisorgimento. Il movimento filoestense apuano e lunigianese. Nicolás Guerra. ISBN 978-8890416804.
Guerra, Nicola (octubre de 2011). "Le due anime del processo di unificazione nazionale: Risorgimento e Controrisorgimento. La necessità di un nuovo appproccio di ricerca ancora disatteso". Crónica mundial : 53–68. ISSN 2239-7515.
Scirocco, Alfonso. L'Italia del risorgimento: 1800–1860 . (vol. 1 di Storia d'Italia dall'unità alla Repubblica ), Bolonia, Il mulino, 1990
Scirocco, Alfonso. En difesa del Risorgimento . Bolonia, Il mulino, 1998 (Collana di storia contemporanea)
Tomaz, Luigi. Il confine d'Italia in Istria e Dalmazia , Presentazione di Arnaldo Mauri, Conselve, Think ADV, 2008.
Carlo Cardia, Risorgimento e religione, Giappichelli, Torino, 2011, ISBN 978-88-348-2552-5 .

Enlaces externos

Citas relacionadas con Unificación de Italia en Wikiquote

El Risorgimento: tiempo de reunificación
Mujeres del Risorgimento
Garibaldi y el Resurgimiento
Cavour y la unificación de Italia
Arcaini, GB (6 de marzo de 2005). «La unificación italiana». Historia de Italia . Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2017. Consultado el 19 de marzo de 2012 .
Arcaini, GB (30 de noviembre de 2003). «La unidad de Italia». Historia de Italia . Archivado desde el original el 28 de marzo de 2012. Consultado el 19 de marzo de 2012 .
Bajo el signo tricolor: italianos y húngaros en el Risorgimento Un documental dirigido por Gilberto Martinelli

[1] Collier, Martin (2003). Unificación italiana, 1820-1871 . Heinemann Advanced History (Primera edición). Oxford: Heinemann. pág. 2. ISBN 978-0-435-32754-5El Risorgimento es el nombre que se le da al proceso que culminó con la unificación política de Italia en 1871.

[2] Riall, Lucy (1994). El Risorgimento italiano: Estado, sociedad y unificación nacional (Primera edición). Londres: Routledge . p. 1. ISBN. 978-0-203-41234-3La importancia funcional del Risorgimento tanto para la política italiana como para la historiografía italiana ha hecho de este breve período (1815-1860) uno de los más controvertidos y disputados de la historia italiana moderna .

[3] "Fratelli d'Italia, divisi su tutto" (en italiano). 12 de diciembre de 2016 . Consultado el 17 de marzo de 2021 .

[raicultura-4] "Vittorio Emanuele II" (en italiano) . Consultado el 17 de marzo de 2021 .

[Arnaldi-5] Arnaldi, Girolamo. Italia y sus invasores. Harvard University Press, 2005. pág. 194. ISBN 0-674-01870-2 .

[museo-6] "Museo Central del Resurgimiento de Roma". Istituto per la storia del Risorgimento italiano (en italiano) . Consultado el 6 de julio de 2018 .

[7] Hörnqvist, Mikael (2004). Maquiavelo y el Imperio – Mikael Hörnqvist – Google Books. Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1139456340. Recuperado el 1 de agosto de 2012 .

[8] Antonio Trampus, "Gianrinaldo Carli en el centro de la Ilustración milanesa". Historia de las ideas europeas 32#4 (2006): 456–476.

[9] Holt, Edgar (1971). La formación de Italia: 1815-1870 . Nueva York: Murray Printing Company. págs. 22-23.

[10] Raymond Grew, "Encontrar capital social: la revolución francesa en Italia". Journal of Interdisciplinary History 29#3 (1999): 407–433. en línea

[11] Anna Maria Rao, "El republicanismo en Italia desde el siglo XVIII hasta principios del Risorgimento", Journal of Modern Italian Studies (2012) 17#2 pp 149–167.

[12] Maiorino, Tarquinio; Marchetti Tricamo, Giuseppe; Zagami, Andrea (2002). El tricolor de los italianos. Storia avventurosa della nostra bandiera (en italiano). Arnoldo Mondadori Editore. pag. 156.ISBN 978-88-04-50946-2.

[13] El estandarte tricolor. Conocer Italia, Ministerio de Asuntos Exteriores (consultado el 5 de octubre de 2008) Archivado el 23 de febrero de 2008 en Wayback Machine.

[miolegale-14] Artículo 1 de la Ley n. 671 del 31 de diciembre de 1996 ("Celebración nacional del bicentenario de la primera bandera nacional")

[Cita|Ferorelli_|p._662-15] Ferorelli, Nicola (1925). "La vera origen del tricolor italiano". Rassegna Storica del Risorgimento (en italiano). XII (fasc. III): 662. Archivado desde el original el 31 de marzo de 2019 . Consultado el 25 de diciembre de 2021 .

[16] Tarozzi, Fiorenza; Vecchio, Giorgio (1999). Gli italiani e il tricolore (en italiano). El Mulino. págs. 67–68. ISBN 88-15-07163-6.

[17] "Cómo Napoleón se convirtió en 'rey de Italia'". Napoleon.org. 23 de octubre de 2012. Consultado el 28 de enero de 2015 .

[18] Villa, Claudio (2010). I simboli della Repubblica: la bandiera tricolore, il canto degli italiani, l'emblema (en italiano). Municipio de Vanzago. pag. 10. SBN IT\ICCU\LO1\1355389.

[19] Maiorino, Tarquinio; Marchetti Tricamo, Giuseppe; Zagami, Andrea (2002). El tricolor de los italianos. Storia avventurosa della nostra bandiera (en italiano). Arnoldo Mondadori Editore. pag. 169.ISBN 978-88-04-50946-2.

[20] Ghisi, Enrico Il tricolore italiano (1796-1870) Milán: Anonima per l'Arte della Stampa, 1931; véase Gay, H. Nelson en The American Historical Review vol. 37 No. 4 (págs. 750–751), julio de 1932 JSTOR 1843352

[21] Villa, Claudio (2010). I simboli della Repubblica: la bandiera tricolore, il canto degli italiani, l'emblema (en italiano). Municipio de Vanzago. pag. 18. SBN IT\ICCU\LO1\1355389.

[22] Nicassio, Susan Vandiver (2009). Ciudad imperial: Roma bajo Napoleón . Estados Unidos: University of Chicago Press . pág. 220. ISBN. 978-0-226-57973-3.

[23] "DigiTool – Resultados – Completo". Digitool.fcla.edu . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .^{[ enlace muerto permanente ]}

[24] Roberto Romani, "La teocracia liberal en el risorgimento italiano". European History Quarterly 44#4 (2014): 620–650.

[25] Hales, EEY (1954). Pio Nono: un estudio sobre la política y la religión europeas en el siglo XIX. PJ Kenedy.

[26] Maurizio Isabella, "Liberalismo aristocrático y Risorgimento: Cesare Balbo y el pensamiento político piamontés después de 1848". Historia de las ideas europeas 39#6 (2013): 835–857.

[27] Rath, R. John (1964). "Los carbonarios: sus orígenes, ritos de iniciación y objetivos". The American Historical Review . 69 (2): 353–370. doi :10.2307/1844987. JSTOR 1844987.

[28] Shiver, Cornelia (1964). "Los carbonarios". Ciencias Sociales . 39 (4): 234–241. JSTOR 41885047.

[Galt_1994_785–807-29] Galt, Anthony (diciembre de 1994). "El dominio de pertenencia de los buenos primos: tropos en los símbolos y rituales de las sociedades secretas del sur de Italia, 1810-1821". Man . Nueva serie. 29 (4): 785–807. doi :10.2307/3033969. JSTOR 3033969.

[30] "El tricolor" (en italiano). Archivado desde el original el 23 de febrero de 2017. Consultado el 13 de diciembre de 2022 .

[31] "Giuseppe Mazzini" (en italiano). Archivado desde el original el 13 de junio de 2016. Consultado el 13 de diciembre de 2022 .

[32] Denis Mack Smith, Mazzini (1996).

[33] Jasper Ridley, Garibaldi (2001)

[34] Maurizio Isabella, "Exilio y nacionalismo: el caso del Risorgimento". European History Quarterly (2006) 36#4 pp 493–520.

[35] Patriarca, Silvana (2005). "Indolencia y regeneración: tropos y tensiones del patriotismo del Risorgimento". The American Historical Review . 110 (2): 380–408. doi :10.1086/531319. JSTOR 10.1086/531319.

[36] "Carbonaro – definición de Carbonaro según The Free Dictionary". The free dictionary.com . Consultado el 28 de enero de 2015 .

[37] "Austria Rebelión de las Dos Sicilias 1820-1821". Onwar.com . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[38] Michael Broers, "La revolución como venganza: el patriotismo en Piamonte, 1794-1821". Historical Journal 33#3 (1990): 573-597.

[39] Gavriel Shapiro, "Nabokov y Pellico: invitación a una decapitación y mis prisiones". Literatura comparada 62#1 (2010): 55–67.

[40] D. Mack Smith, "Italia" en JPT Bury, ed., The New Cambridge Modern History, vol. 10: El cenit del poder europeo, 1830-70 (1960), pág. 552.

[41] "Hermanos Bandiera". Encyclopædia Britannica . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[42] Maiorino, Tarquinio; Marchetti Tricamo, Giuseppe; Zagami, Andrea (2002). El tricolor de los italianos. Storia avventurosa della nostra bandiera (en italiano). Arnoldo Mondadori Editore. pag. 18.ISBN 978-88-04-50946-2.

[43] «Fratelli d'Italia» (en italiano) . Consultado el 1 de octubre de 2021 .

[44] "Las Dos Sicilias, Reino de, 1848–49". Ohio.edu . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[45] Ridley, Jasper. Garibaldi . pág. 268.

[46] El texto completo de la Constitución se puede encontrar en: "Costituzione della Repubblica Romana (1849)" (en italiano). Archivado desde el original el 9 de febrero de 2009.

"Costituzione della Repubblica Romana, 1849" (PDF) . Sitio web Liberliber (en italiano) . Consultado el 19 de marzo de 2012 .

[47] "Daniele Manin". Ohio.edu . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[48] Enrico Dal Lago, "Lincoln, Cavour y la unificación nacional: el republicanismo estadounidense y el nacionalismo liberal italiano en perspectiva comparada". The Journal of the Civil War Era 3#1 (2013): 85–113.

[49] William L. Langer, ed., Una enciclopedia de historia mundial . 4.ª ed. 1968. págs. 704–707.

[50] Collier, Martin (2003). Unificación italiana, 1820-1871. Heinemann. pág. 51. ISBN 978-0435327545.

[51] Avery, Robert. "The Victorian Web" (La Web victoriana) . Consultado el 27 de marzo de 2015 .

[52] "'Un nizzardo su quattro prese la via dell'esilio 'in seguito all'unità d'Italia, dice lo scrittore Casalino Pierluigi " (en italiano). 28 de agosto de 2017 . Consultado el 14 de mayo de 2021 .

[53] "Artículo del Times del 13 de febrero de 1871" . Consultado el 20 de octubre de 2011 .

[54] "I Vespri Nizzardi del 1871: conferencia histórica y annullo especial" . Consultado el 20 de octubre de 2011 .^{[ enlace muerto permanente ]}

[55] J. Woolf Stuart, Il risorgimento italiano , Turín, Einaudi, 1981, pág. 44 (En italiano).

[56] Giuseppe André, Nizza negli ultimi quattro anni , Niza, Editore Gilletta, 1875, págs. 334–335 (en italiano).

[scholar_and_patriot-57] "Erudito y patriota". Manchester University Press – vía Google Books.

[Garibaldi_on_Encyclopædia_Britannica-58] «Giuseppe Garibaldi (revolucionario italiano)». Archivado desde el original el 26 de febrero de 2014. Consultado el 6 de marzo de 2014 .

[59] Barbagallo, Francesco (1980). Mezzogiorno e questione meridionale . Nápoles: Guida. pag. 9.

[60] Seaman, LCB (1980). "Propuestas sólo negativas". En Delzell, Charles (ed.). La unificación de Italia, 1859-1861: ¿Cavour, Mazzini o Garibaldi? . Nueva York: Hold, Rinehart y Winston. pág. 72.

[61] Commissione nazionale per la pubblicazione dei carteggi del Conte di Cavour (2005). Camillo Cavour: Epistolario . vol. 17. Florencia: Olschki. pag. 2944. La Sicilia sarà una delle più belle gemme della sua corona; ed uno degli elementi più vitali della nazione.

[62] "Spedizione Dei Mille nell'Enciclopedia Treccani". Treccani, la Enciclopedia italiana . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[63] Evans, Charles T. "Garibaldi y el Risorgimento". Novaonline.nvcc.edu . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[64] "Regno Delle Due Sicilie nell'Enciclopedia Treccani". Treccani.it . Consultado el 28 de enero de 2015 .

[65] Holt, Edgar (1971). La formación de Italia: 1815-1870 . Nueva York: Murray Printing Company. pág. 258.

[gnosis-66] "Il problema della sicurezza ed il riconoscimento internazionale del Regno d'Italia" (en italiano). Archivado desde el original el 10 de febrero de 2012 . Consultado el 12 de agosto de 2011 .

[cr-67] "Regno delle Due Sicilie - ultimo atto" (en italiano). Archivado desde el original el 2 de febrero de 2011 . Consultado el 12 de agosto de 2011 .

[a150-68] "La costruzione dello Stato ei nuovi indirizzi politici, Il difficile riconoscimento diplomato" (en italiano) . Consultado el 12 de agosto de 2011 .

[69] Mack Smith, Italia: una historia moderna (1969) pp 89–100.

[70] Mack Smith, Italia: una historia moderna (1969) pp 63–65.

[71] John W. Bush, Venecia redimida; relaciones franco-italianas, 1864-1866 (Syracuse University Press, 1967).

[72] Mack Smith, Italia: una historia moderna (1969) pp 65–66.

[73] Denis Mack Smith, Italia: una historia moderna (1969) pp 76–82.

[74] "El Resurgimiento Italiano". Welcometorome.net. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2014. Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[75] Hickman, Kennedy. «Batalla de Lissa – Tercera Guerra Italiana Batalla de Lissa». Acerca de . Archivado desde el original el 6 de octubre de 2014 . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[76] G. Thaon di Revel: "La cessione del Veneto - ricordi di un commissario piemontese incaricato alle trattative" (traducción: "La cesión del Veneto - memorias del comisario piamontese para las negociaciones"). Prensa académica, 2002

[77] Beggiato, E.: "1866: la grande truffa" (traducción: "1866: la gran trufa"). Editorial Académica de Venecia, 1999

[78] "La guerra austro-prusiana y la tercera guerra de unificación italiana (1866)". Victorian Web . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[79] Procacci (1973, pág. 331)

[80] Michele Rosi , I Cairoli , L. Capelli Ed., Bolonia, 1929, págs.

[81] De Cesare, Raffaele (1909). Los últimos días de la Roma papal. Archibald Constable & Co. pág. 444.

[82] "La brecha de Porta Pia". 150anni-lanostrastoria.it. Archivado desde el original el 10 de abril de 2022. Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[83] De Cesare, Raffaele (1909). Los últimos días de la Roma papal. Archibald Constable & Co. pág. 440.

[84] De Cesare, Raffaele (1909). Los últimos días de la Roma papal. Archibald Constable & Co. pág. 443.

[85] Martin Clark, El Risorgimento italiano (2.ª ed., 2009), pág. 86

[86] Harry Hearder, Italia en la era del Risorgimento 1790-1870 (1980) pág. 240

[87] Kertzer, David I. (2006). Prisionero del Vaticano: los papas, los reyes y los rebeldes de Garibaldi en la lucha por gobernar la Italia moderna. Houghton Mifflin Harcourt. pp. 59–72. ISBN 978-0618619191.

[88] Clark, El Risorgimento italiano (2.ª ed., 2009), págs. 86-92

[89] Nelson Moe, " '¡Esto no es Italia!': Gobernar y representar al sur, 1860-1861", en La vista desde el Vesubio: la cultura italiana y la cuestión del sur , 156-183 (Berkeley: University of California Press, 2002), 165.

[90] Nelson Moe, " '¡Esto no es Italia!': Gobernar y representar al sur, 1860-1861", en La vista desde el Vesubio: la cultura italiana y la cuestión del sur , 156-183 (Berkeley: University of California Press, 2002), 178.

[:0-91] Nelson Moe, " '¡Esto no es Italia!': Gobernar y representar al sur, 1860-1861", en La vista desde el Vesubio: la cultura italiana y la cuestión del sur , 156-183 (Berkeley: University of California Press, 2002), 166.

[92] "Massimo D Azeglio en la Enciclopedia Treccani". Treccani.it . Consultado el 28 de enero de 2015 .

[93] Francesco Saverio Nitti, L'Italia all'alba del secolo XX, Casa Editrice Nazionale Roux e Viarengo, Torino-Roma, 1901

[94] Francesco Saverio Nitti, Domenico De Masi, Napoli e la questione meridionale, Guida, Napoli, 2004

[95] Lucy Riall, "¿Cuál es el camino hacia el sur? Los revisionistas revisan el Mezzogiorno". Journal of Modern Italian Studies 5#1 (2000): 89–100.

[96] Cammett, John M. (1963). "Dos polémicas recientes sobre el carácter del Risorgimento italiano". Ciencia y sociedad . 27 (4): 433–457. JSTOR 40400981.

[97] Patriarca, Silvana; Riall, Lucy, eds. (2012). El Risorgimento revisitado: nacionalismo y cultura en la Italia del siglo XIX. Palgrave Macmillan. pp. 1–3. ISBN 978-0230248007.

[98] Biagini, Eugenio F. (2014). "Obras recientes sobre el Risorgimento editadas por Andrea del Cornò y Nick Carter – El Risorgimento revisitado: nacionalismo y cultura en la Italia del siglo XIX, editado por Silvana Patriarca y Lucy Riall, Palgrave Macmillan, Basingstoke, 2012, xii +303 pp., £67.00 (tapa dura), ISBN 978-0230248007". Italia moderna . 19 (3): 323–324. doi :10.1080/13532944.2014.935092. S2CID 232397474.

[99] N. Tomaseo. "Lettere di Pasquale de Paoli" (en Archivio storico italiano, 1ª serie, vol. XI).

[100] "Risorgimento | Historia de Italia". Enciclopedia Británica . Consultado el 7 de julio de 2021 .

[101] Felluga. "Alison Chapman", sobre Il Risorgimento"". Branchcollective.org . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[corsadelricordo-102] «Trieste, Istria, Fiume e Dalmazia: una terra contesa» (en italiano) . Consultado el 2 de junio de 2021 .

[ReferenceB-103] Die Protokolle des Österreichischen Ministerrates 1848/1867. V Abteilung: Die Ministerien Rainer und Mensdorff. VI Abteilung: Das Ministerium Belcredi , Viena, Österreichischer Bundesverlag für Unterricht, Wissenschaft und Kunst 1971

[104] Die Protokolle des Österreichischen Ministerrates 1848/1867. V Abteilung: Die Ministerien Rainer und Mensdorff. VI Abteilung: Das Ministerium Belcredi , Viena, Österreichischer Bundesverlag für Unterricht, Wissenschaft und Kunst 1971, vol. 2, pág. 297. Citazione completa della fonte e traduzione en Luciano Monzali, Italiani di Dalmazia. Dal Risorgimento alla Grande Guerra , Le Lettere, Florencia 2004, p. 69.)

[105] Jürgen Baurmann, Hartmut Gunther y Ulrich Knoop (1993). Homo scribens: Perspektiven der Schriftlichkeitsforschung (en alemán). Walter de Gruyter. pag. 279.ISBN 3484311347.

[iemed-106] "Primavera de Istria" . Consultado el 24 de octubre de 2022 .

[EB1911-107] "Istria" . Enciclopedia Británica . vol. 14 (11ª ed.). 1911, págs. 886–887.

[Bartoli-108] Bartoli, Matteo (1919). Le parlate italiane della Venezia Giulia e della Dalmazia (en italiano). Tipografía italo-oriental. pag. 16.[ISBN no especificado]

[Seton-Watson-109] Seton-Watson, Christopher (1967). Italia del liberalismo al fascismo, 1870-1925 . Methuen. pág. 107. ISBN 9780416189407.

[110] "Dalmazia", Dizionario enciclopedico italiano (en italiano), vol. III, Treccani , 1970, p. 729

[111] Raimondo Deranez (1919). Particolari del martirio della Dalmazia (en italiano). Ancona: Estabilimento tipográfico dell'Ordine.^{[ enlace muerto permanente ]}

[112] Ángelo Filipuzzi (1966). La campaña del 1866 nei documenti militari austriaci: operazioni terrestri (en italiano). Universidad de Padua . pag. 396.[ISBN no especificado]

[:9-113] Peričić, Šime (19 de septiembre de 2003). "O broju Talijana/talijanaša u Dalmaciji XIX. stoljeća". Radovi Zavoda za povijesne znanosti HAZU u Zadru (en croata) (45): 342. ISSN 1330-0474.

[114] "Spezialortsrepertorium der österreichischen Länder I-XII, Viena, 1915-1919". Archivado desde el original el 29 de mayo de 2013 . Consultado el 10 de mayo de 2021 .

[115] "Spezialortsrepertorium der österreichischen Länder I-XII, Viena, 1915-1919". Archivado desde el original el 29 de mayo de 2013.

[116] Guerrino Perselli, I censimenti della popolazione dell'Istria, con Fiume e Trieste e di alcune città della Dalmazia tra il 1850 e il 1936 , Centro di Ricerche Storiche - Rovigno, Unione Italiana - Fiume, Università Popolare di Trieste, Trieste-Rovigno, 1993

[117] "Dalmazia", Dizionario enciclopedico italiano (en italiano), vol. III, Treccani , 1970, p. 730

[118] "Il 1861 e le quattro Guerre per l'Indipendenza (1848-1918)" (en italiano). 6 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 19 de marzo de 2022 . Consultado el 12 de marzo de 2021 .

[ReferenceA-119] "La Grande Guerra nei manifesti italiani dell'epoca" (en italiano). Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2015 . Consultado el 12 de marzo de 2021 .

[120] Genovesi, Piergiovanni (11 de junio de 2009). Il Manuale di Storia in Italia, di Piergiovanni Genovesi (en italiano). Franco Angeli. ISBN 978-8856818680. Recuperado el 12 de marzo de 2021 .

[121] G.Sabbatucci, La vittoria mutilata , en AA.VV., Miti e storia dell'Italia unita , Il Mulino, Bolonia 1999, págs. 101-106

[122] "Irredentismo en" Enciclopedia Italiana "- Treccani". Treccani.it . Consultado el 31 de mayo de 2015 .

[123] Tobagi, Benedetta. "La Repubblica italiana | Treccani, il portale del sapere". Treccani.it. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016 . Consultado el 28 de enero de 2015 .

[dzs-124] "12. Población por etnia, por ciudades/municipios". Censo de población, hogares y viviendas 2001. Zagreb: Oficina de Estadística de Croacia . 2002.

[stat-125] "Popis 2002". Archivado desde el original el 6 de agosto de 2011. Consultado el 10 de junio de 2017 .

[126] "L'Italia per De Gaulle:" Non un paese povero, ma un povero paese"" (en italiano) . Consultado el 9 de septiembre de 2023 .

[127] "Le celebrazioni del Risorgimento della Provincia di Roma". 150anni-lanostrastoria.it. Archivado desde el original el 28 de mayo de 2023 . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[128] Norme sull'acquisizione di conoscenze e competencianze in materia di 'Cittadinanza e Costituzione' e sull'insegnamento dell'inno di Mameli nelle scuole (Ley 222). Parlamento italiano. 23 de noviembre de 2012.

[129] "Il 1861 e le quattro Guerre per l'Indipendenza (1848-1918)" (en italiano). 6 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 19 de marzo de 2022 . Consultado el 17 de marzo de 2021 .

[met-130] Richman-Abdou, Kelly (27 de enero de 2019). "Exquisita escultura del siglo XIX envuelta en un velo de mármol 'translúcido'". My Modern Met . Consultado el 1 de octubre de 2019 .

[131] "Risorgimento - Pensiero e cultura - 1848". Cronlogia.leonardo.it. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2014 . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[132] "Risorgimento e poesia – Giorgio Weiss". Giorgioweiss.it. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2014. Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[133] Axel Körner, "Ópera y nación en la Italia del siglo XIX: enfoques conceptuales y metodológicos". Journal of Modern Italian Studies 17#4 (2012): 393–399.

[134] Carlotta Sorba, "Entre el cosmopolitismo y la nacionalidad: la ópera italiana a principios del siglo XIX". Modern Italy 19.1 (2014): 53–67.

[135] "Dal Risorgimento all'Italia unita". Sivainitalia.it. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015. Consultado el 30 de septiembre de 2014 .

[136] Rosa Maria Mazzola, "Rossini, Bellini, Donizetti y el Risorgimento" Piranesi150.altervista.org, obtenido el 9 de septiembre de 2014

[137] "Libro de consulta de historia moderna: música y nacionalismo". Fordham.edu . Consultado el 31 de mayo de 2015 .

[138] Parker 1998, pág. 942

[139] Budden 1973, vol. 3, pág. 80

[140] Franco DellaPeruta, "Verdi e il Risorgimento", Rassegna Storica del Risorgimento (2001) 88#1 págs. 3-24

[141] Marco Pizzo, "Verdi, Musica e Risorgimento", Rassegna Storica del Risorgimento (2001) 87 suplemento 4 págs. 37–44

[142] Mary Ann Smart , "¿Cuán políticas fueron las óperas de Verdi? Metáforas de progreso en la recepción de I Lombardi alla prima crociata", Journal of Modern Italian Studies (2013) 18#2 PP 190–204.

[143] Roger Parker , "Verdi político: un cliché herido se reagrupa". Journal of Modern Italian Studies 17#4 (2012): 427–436.