Lenguas escitas
| Escita | |
|---|---|
| Etnicidad | Escitas , sármatas y alanos |
Distribución geográfica | Asia central , Asia occidental , Europa del Este |
| Clasificación lingüística | indoeuropeo |
| Subdivisiones |
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| Códigos de idioma | |
| Glotología | sogd1247 (Sogdico-osetico)saka1303 (Saka-Wakhi) |
.png/1280px-Assimilation_of_Baltic_and_Aryan_Peoples_by_Uralic_Speakers_in_the_Middle_and_Upper_Volga_Basin_(Shaded_Relief_BG).png) La distribución aproximada de las lenguas y pueblos iraníes orientales en el año 100 a. C. aparece en verde. | |
| Notas | Códigos ISO 639-3
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| Parte de una serie sobre |
| Temas indoeuropeos |
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Las lenguas escitas ( / ˈsɪθiən / o / ˈsɪðiən / o / ˈskɪθiən / ) son un grupo de lenguas iraníes orientales del período clásico y de la Antigüedad tardía ( el período iraní medio ) , habladas en una vasta región de Eurasia por las poblaciones pertenecientes a las culturas escitas y sus descendientes. Los grupos étnicos dominantes entre los hablantes de escita eran pastores nómadas de Asia central y la estepa póntico-caspia . Los fragmentos de su habla conocidos a partir de inscripciones y palabras citadas en autores antiguos, así como el análisis de sus nombres, indican que era una lengua indoeuropea , más específicamente del grupo iraní de lenguas indoiránicas .
La mayoría de las lenguas escitas acabaron extinguiéndose, a excepción del osetio moderno (que desciende del dialecto alaniano del escita-sármata), el waji (que desciende de las formas jotanesa y tumshuqesa del escita-jotanés ) y el yaghnobi (que desciende del sogdiano ). Alexander Lubotsky resume el panorama lingüístico conocido de la siguiente manera: [1]
Lamentablemente, no sabemos casi nada sobre el escita de ese período [iraní antiguo] –sólo tenemos un par de nombres personales y tribales en fuentes griegas y persas a nuestra disposición– y ni siquiera podemos determinar con algún grado de certeza si se trataba de una sola lengua.
Clasificación
El osetio es una lengua iraní oriental . La gran mayoría de los estudiosos de la escitología coinciden en considerar que las lenguas escitas también forman parte de las lenguas iraníes orientales. Esto se basa principalmente en el hecho de que las inscripciones griegas de la costa norte del mar Negro contienen varios cientos de nombres sármatas que muestran una estrecha afinidad con la lengua osetia . [2] [3]
Algunos estudiosos detectan una división del escita en dos dialectos: un dialecto occidental, más conservador, y otro oriental, más innovador. [4] Las lenguas escitas pueden haber formado un continuo dialectal :
- Lenguas alanianas o escita-sármatas en Occidente: fueron habladas por pueblos originalmente de ascendencia iraní desde el siglo VIII y VII a. C. en adelante en el área de Ucrania , el sur de Rusia y Kazajstán .
- El osetio moderno sobrevive como una continuación de la familia de lenguas posiblemente representada por las inscripciones escita-sármatas, aunque la familia de lenguas escita-sármatas "no representa simplemente la misma lengua [osetia]" en una fecha anterior.
- Lenguas saka o escita-jotanesas en el este: habladas en el siglo I en el Reino de Khotan (ubicado en la actual Xinjiang , China), e incluyendo el jotanés de Khotan y el tumshuqés de Tumshuq . [5]
Es muy probable que ya en el antiguo período iraní existieran algunos dialectos escitas orientales que dieron origen a los ancestros de las lenguas sogdiana y yaghnobi , aunque actualmente faltan los datos necesarios para probar esta hipótesis. [6]
Las lenguas escitas comparten algunas características con otras lenguas iraníes orientales, como el uso del sufijo -ta para denotar la forma plural, que también está presente en sogdiano , chorasmo , osetio y yaghnobi . [7]
Fonología
La lengua escita póntica poseía los siguientes fonemas: [8]
| Frente | Atrás | |||
|---|---|---|---|---|
| Cerca | i | i | tú | uː |
| Medio | mi | oː | ||
| Abierto | a | a | ||
| Labial | Dental | Alveolar | Postalveolar | Palatal | Velar | Labiovelar | Glótico | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Explosiva | pag | b | a | d (más temprano) | a | ɡ | ||||||||||
| Africada | t͡s | t͡ʃ | d͡ʒ | |||||||||||||
| Fricativa | F | θ | ð (antes) | s | el | ʃ | " | incógnita | incógnita | yo | ||||||
| Sonorante | metro | l (más tarde) | norte | a | yo | ( ŋ ) | el | |||||||||
Este artículo utiliza la theta cursiva ⟨ϑ⟩ para denotar la fricativa dental sorda escita (AFI / θ /), y la theta regular ⟨θ⟩ para denotar la oclusiva dental sorda aspirada griega (AFI / tʰ /).
Los dialectos occidentales de las lenguas escitas habían experimentado una evolución del sonido protoiránico /d/ en el sonido protoescita /ð/, que en los dialectos cimerios y pónticos del escita se convirtió en el sonido /l/. El escita comparte la evolución del sonido protoiránico /d/ en /ð/ con todas las lenguas iraníes orientales con la excepción del osetio , el yaghnobi y el ishkashimi ; y la evolución posterior de /ð/ en /l/ también está presente en varias lenguas iraníes orientales como el bactriano , el pastún , el munjani y el yidgha . [7] [8]
Historia
Los primeros pueblos iraníes orientales se originaron en la cultura yaz (ca. 1500-1100 a. C.) en Asia Central . [9] Los escitas migraron desde Asia Central hacia Europa del Este en el siglo VIII y VII a. C., ocupando la actual Rusia meridional y Ucrania y la cuenca de los Cárpatos y partes de Moldavia y Dobruja . Desaparecieron de la historia después de la invasión huna de Europa en el siglo V d. C., y los pueblos turcos ( ávaros , batsange , etc.) y eslavos probablemente asimilaron a la mayoría de las personas que hablaban escita. [ cita requerida ] Sin embargo, en el Cáucaso , la lengua osetia perteneciente al continuo lingüístico escita sigue en uso hoy en día [update], mientras que en Asia Central, todavía se hablan algunas lenguas pertenecientes al grupo iraní oriental, a saber, el pastún , las lenguas del Pamir y el yaghnobi .
Cuerpo
Inscripciones
Algunos eruditos atribuyen a los escitas ciertos objetos con inscripciones encontrados en la cuenca de los Cárpatos y en Asia Central , pero la interpretación de estas inscripciones sigue siendo discutida (dado que nadie ha identificado definitivamente el alfabeto ni traducido el contenido).
Inscripción Issyk
La inscripción Issyk aún no ha sido descifrada con certeza y probablemente esté en un dialecto escita, constituyendo uno de los pocos rastros epigráficos autóctonos de esa lengua. János Harmatta , utilizando la escritura Kharoṣṭhī , identificó la lengua como un dialecto saka jotanés hablado por los kushánes , traduciendo tentativamente: [10]
| Línea | Transcripción | Traducción al inglés |
|---|---|---|
| 1 | za(ṃ)-ri ko-la(ṃ) mi(ṃ)-vaṃ vaṃ-va pa-zaṃ pa-na de-ka mi(ṃ)-ri-to | El recipiente debe contener vino de uvas, agregar alimentos cocidos, tanto, para el mortal, |
| 2 | ña-ka mi pa-zaṃ vaṃ-va va-za(ṃ)-na vaṃ. | Luego se le agregó mantequilla fresca cocida. |
Nombres personales
Las fuentes principales de las palabras escitas siguen siendo los topónimos escitas, los nombres tribales y numerosos nombres personales de los textos griegos antiguos y de las inscripciones griegas encontradas en las colonias griegas de la costa norte del mar Negro . Estos nombres sugieren que la lengua sármata tenía estrechas similitudes con el osetio moderno. [11]
Los nombres personales escitas registrados incluyen:
| Nombre | Formularios atestiguados | Notas |
|---|---|---|
| *Ariyapaiϑah | Griego antiguo : Αριαπειθης , romanizado : Ariapeithēs | Compuesto por: [12] [13] [14] [15]
|
| *Hiϑāmϑrauša | Griego antiguo : Ιδανθυρσος , romanizado : Idanthursos | Significado "prosperar al aliado". Compuesto por: [16] |
| *Hupāyā | Griego antiguo : Οποιη , romanizado : Opoiē | Compuesto por: [13]
|
| *Palaka | Griego antiguo : Παλακος , romanizado : Palakos | De una forma anterior *Pāδaka tras la evolución del protoiránico /d/ al protoescita /δ/ y al escita /l/. Significa "de piernas altas" y "de piernas largas". Compuesto por: [17] [18]
|
| *Pṛtatavah | Acadio : 𒁹𒁇𒋫𒌅𒀀 , romanizado: Bartatua o Partatua [19] Griego antiguo : Προτοθυης , romanizado : Protothuēs | Significa "que es poderoso en la batalla". Compuesto por: [20] [21] [22]
|
| *Pr̥ϑutavā | Compuesto por: [23] [24]
| |
| *Saitafarna | Griego antiguo : Σαιταφαρνος , romanizado : Saitapharnos o Griego antiguo : Σαιταφαρνης , romanizado : Saitapharnēs | De una sibilización del protoescita *Xšaitafarna , [25] que posiblemente significa "con una farna brillante ", compuesta a su vez de: [26]
|
| *Saøraka | Griego antiguo : Σατρακης , romanizado : Satrakēs | De una sibilización del protoescita *Xšaϑraka , [25] compuesto a su vez de: [27]
Cognado con osetio Æхсæртæг ( Æxsærtæg ) [28] y Æхсæртæггате ( Æxsærtæggatæ ). [29] |
| *Sirak | Griego antiguo : Σιρακης , romanizado : Sirakēs | De una sibilización del protoescita *Xšīraka , [25] posiblemente significando "consumidor de leche", compuesto de: [27]
|
| *Skilura | Griego antiguo : Σκιλουρος , romanizado : Skilouros | De una forma anterior *Skiδura tras la evolución del protoiránico /d/ al protoescita /δ/ y al escita /l/. Significa "agudo" y "victorioso". [17] |
| *Escultura | Griego antiguo : Σκυλης , romanizado : Skulēs | Del endónimo escita *Skula , una forma dialectal posterior de *Skuδa resultante de un cambio de sonido de /δ/ a /l/. [30] |
| *Spakaya | Acadio : 𒁹𒅖𒉺𒅗𒀀𒀀 , romanizado: Išpakāya [31] | Derivación hipocorística de la palabra *spaka , que significa "perro". [32] [33] [14] |
| *Espargapis | Griego antiguo : Σπαργαπισης , romanizado : Spargapisēs | Compuesto por: [13] [14] [34] [15]
*Spargapis y *Spargapaiϑah son variantes del mismo nombre. [35] [13] [34] |
| *Spargapaiϑah | Griego antiguo : Σπαργαπειθης , romanizado : Spargapeithēs | Compuesto por: [13] [34] [14] [15]
*Spargapaiϑah y *Spargapis son variantes del mismo nombre. [35] [13] [34] |
| *Tigratava | Griego antiguo : Τιργαταω , romanizado : Tirgataō | Significa "con la fuerza de una flecha". Compuesto por: [36] [13]
|
| *Taumuriya | Griego antiguo : Τομυρις , romanizado : Tomuris | Derivado de un cognado del avéstico 𐬙𐬀𐬊𐬑𐬨𐬀𐬥 ( taoxman ) y del persa antiguo 𐎫𐎢𐎶𐎠 ( taumā ), que significa "semilla", "germen" y "parentesco". [13] |
| *Uxtamazatā | Griego antiguo : Οκταμασαδης , romanizado : Oktamasadēs | Significa "que posee grandeza a través de sus palabras". Compuesto por: [13]
|
| *Variante | Griego antiguo : Ορικος , romanizado : Orikos | Deriva hipocorística de la palabra *vari- , que significa "armadura de pecho, armadura". Compárese con el avéstico 𐬬𐬀𐬌𐬭𐬌 ( vaⁱri- ), 𐬎𐬎𐬀𐬭𐬌 ( uuari- ) "armadura de pecho". [13] |
Nombres tribales
Los nombres tribales escitas registrados incluyen:
| Nombre | Formularios atestiguados | Notas |
|---|---|---|
| *Haxāϑrauša | Griego antiguo : Αγαϑυρσοι , romanizado : Agathursoi | Significa "prosperar al amigo/socio". Compuesto por: [16]
|
| *Sirak | Griego antiguo : Σιρακες , romanizado : Sirakes | De una sibilización del protoescita *Xšīraka , [25] posiblemente significando "consumidor de leche", compuesto de: [27]
|
| *Skuδa [37] [38] | Acadio : 𒅖𒆪𒍝𒀀𒀀 , romanizado: Iškuzaya
Griego antiguo : Σκυθαι , romanizado : Skuthai | *Skuδa , el endónimo escita, [37] [38] De la raíz protoindoeuropea skewd- , que significa literalmente ' tirador, arquero ' , de donde también proviene el término inglés " disparar ". [39] |
| *Escultura | Griego antiguo : Σκωλοτοι , romanizado : Skōlotoi [40] [8] | Forma posterior de *Skuδa resultante de la evolución del protoescita /δ/ al escita /l/. [37] |
| *Paralata | Griego antiguo : Παραλαται , romanizado : Paralatai [40] [8] | Cognado del avéstico joven 𐬞𐬀𐬭𐬀𐬜𐬁𐬙𐬀 ( Paraδāta ), que significa "colocado al frente". [14] |
Toponimia
Algunos estudiosos creen que muchos topónimos e hidrónimos de la estepa rusa y ucraniana tienen vínculos escitas. Por ejemplo, Vasmer asocia el nombre del río Don con una palabra escita supuesta/reconstruida no atestiguada * dānu "agua, río", y con el avéstico dānu- , el pastún dand y el osetio don . [41] Los nombres de los ríos Don , Donets , Dnieper , Danubio y Dniester , y el lago Donuzlav (el más profundo de Crimea ) también pueden pertenecer al mismo grupo de palabras. [42]
Los nombres de lugares escitas registrados incluyen:
| Nombre | Formularios atestiguados | Notas |
|---|---|---|
| *Baurustāna | Griego antiguo : Βορυσθενης , romanizado : Borusthenēs | Significa "lugar de castores". Compuesto por: [43] |
| * Danu | Griego antiguo : Ταναις , romanizado : Tanais | Significa "río". [13] |
| * Pantalón | Griego antiguo : Παντικαπαιον , romanizado : Pantikapaion | Significa "sendero de peces". Compuesto por: [44]
|
| *Rahá | Griego antiguo : Ρα , romanizado : Rha | Significa "humedad". Compárese con el avéstico 𐬭𐬀𐬢𐬵𐬁 ( raŋhā ) y el sánscrito védico रसा ( rasā́ ). [45] |
| *Varu | Griego antiguo : Οαρος , romanizado : Oaros | Significa "ancho". [46] |
Etimologías escitas de Heródoto
El historiador griego Heródoto proporciona otra fuente del escita: informa que los escitas llamaban a las amazonas Oiorpata , y explica el nombre como un compuesto de oior , que significa "hombre", y pata , que significa "matar" ( Hist . 4,110).
- La mayoría de los eruditos asocian oior "hombre" con avéstico vīra- "hombre, héroe", sánscrito vīra- , latín vir (gen. virī ) "hombre, héroe, marido", [47] PIE * wiHrós . Varias explicaciones explican pata "matar":
- Persa pat- "matar", patxuste "mató"; [48]
- Sogdiano pt- "matar", ptgawsty "mató"; [49]
- En osetio fædyn "hendir", en sánscrito pātayati "caer", en PIE * peth₂ "caer". [50]
- Avestan paiti- "señor", sánscrito páti , PIE * pótis , cf. Lat. potestato (es decir, "hombre-gobernante"); [51]
- maryn osetio "matar", pastún mrəl , sánscrito mārayati , PIE * mer - "morir" (confusión del griego Μ y Π ); [52]
- Como alternativa, un erudito sugiere el iránico aiwa- "uno" + warah- "pecho", [53] según algunos folcloristas antiguos, las amazonas se creían que se quitaban un pecho para ayudar a tensar el arco, y como se refleja en la etimología popular griega : a- (privativo) + mazos , "sin pecho ".
En otra parte, Heródoto explica el nombre de la mítica tribu tuerta Arimaspoi como un compuesto de las palabras escitas arima , que significa "uno", y spu , que significa "ojo" ( Hist . 4,27).
- Algunos eruditos conectan arima "uno" con el osetio ærmæst "sólo", el avéstico airime "tranquilo", el griego erēmos "vacío", PIE * h₁(e)rh₁mo - ?, y spu "ojo" con el avéstico spas- "predecir", el sánscrito spaś- , PIE * speḱ - "ver". [54]
- Sin embargo, el iraní suele expresar "uno" y "ojo" con palabras como aiwa- y čašman- (osetios īw y cæst ).
- Otros eruditos rechazan la etimología de Heródoto y derivan el etnónimo Arimaspoi del término iraní aspa- "caballo". [55]
- O la primera parte del nombre puede reflejar algo como el iraní raiwant- "rico", cf. el osetio riwæ "rico". [56]
Teónimos escitas
| Nombre | Formularios atestiguados | Notas |
|---|---|---|
| *Tapati | Griego antiguo : Ταβιτι , romanizado : Tabiti | Significa “el Ardiente” o “el Llameante”. [57] [58] Relacionado con: [59] [60] [61] |
| *Api | Griego antiguo : Απι , romanizado : Api
| Relacionado con el avéstico 𐬀𐬞𐬌 ( api ), "agua". [60] |
| *Targī̆tavah | Griego antiguo : Ταργιταος , romanizado : Targitaos | Significa "poseedor del poder de la diosa Tarkā ". Compuesto por: [62]
|
| Griego antiguo : Αρτιμπασα , romanizado : Artimpasa | Compuesto por: [60]
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| *Apatura | Griego antiguo : Απατουρος , romanizado : Apatouros | Significa "aguas rápidas". Compuesto por: [63]
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| *Gaiϑāsūra | Griego antiguo : Γοιτοσυρος , romanizado : Goitosuros | Compuesto por: [14]
|
Griego antiguo : Θαγιμασαδας , romanizado : Thagimasadas
| Compuesto por:
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| *Lipoxígeno | Griego antiguo : Λιποξαις , romanizado : Lipoxais | De una forma anterior *Δipoxšaya tras la evolución del protoiránico /d/ al protoescita /δ/ al escita /l/. Significa "rey del resplandor" y "rey del cielo". Compuesto por: [65]
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| *R̥buxšaya | Griego antiguo : Ἀρποξαις , romanizado : Arpoxais | Significa "rey del espacio aéreo". Compuesto por: [66]
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| *Kolaxšaya | Griego antiguo : Κολαξαις , romanizado : Kolaxais Latín : colaxes | De una forma anterior *Koδaxšaya tras la evolución del protoiránico /d/ al protoescita /δ/ y al escita /l/. Significa "rey que empuña un hacha", donde el hacha también tiene el significado de "cetro", así como "rey herrero", en el sentido de "rey gobernante del mundo inferior". Compuesto por: [67]
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Plinio el Viejo
La Historia natural de Plinio el Viejo (77-79 d. C.) deriva el nombre del Cáucaso del escita kroy-khasis = brillante como el hielo, blanco por la nieve (cf. griego cryos = helado).
Aristófanes
En las obras cómicas de Aristófanes se imitan con precisión los dialectos de varios pueblos griegos. En sus Tesmoforias , un arquero escita (miembro de una fuerza policial en Atenas) habla un griego deficiente, omitiendo sistemáticamente la -s final ( -ς ) y la -n ( ν ), utilizando la lenis en lugar de la aspirada y una vez utilizando ks ( ξ ) en lugar de s ( sigma ); estos pueden usarse para explicar las lenguas escitas. [68]
alaniano
La lengua alana , hablada por los alanos desde aproximadamente el siglo V hasta el siglo XI d. C., formó un dialecto descendiente directo de las lenguas escita-sármatas anteriores y formó a su vez el antepasado de la lengua osetia . Los autores griegos bizantinos registraron solo unos pocos fragmentos de esta lengua. [69]
A diferencia de la lengua escita póntica, el osetio no experimentó la evolución del sonido protoescita /d/ a /δ/ y luego a /l/, aunque el sonido /d/ sí evolucionó a /δ/ al comienzo de las palabras osetias. [7]
Véase también
Notas
- ^ Lubotsky 2002, pág. 190.
- ^ Compárese con L. Zgusta, Die griechischen Personennamen griechischer Städte der nördlichen Schwarzmeerküste [Los nombres personales griegos de las ciudades griegas de la costa norte del Mar Negro], 1955.
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- ↑ Ivantchik 1999b, pp. 508–509: "Aunque el propio Madyes no es mencionado en los textos acádios, su padre, el rey escita Par-ta-tu-a , cuya identificación con Προτοθύης de Heródoto es segura".
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