Lenguaje laal

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Laal
yəw láàl
Nativo de	Chad
Región	Pueblos de Gori , Damtar y Mailao en la prefectura de Moyen-Chari
Hablantes nativos	750 (2000) [1]
Familia lingüística	Aislamiento lingüístico
Dialectos	Gori Laabe
Códigos de idioma
ISO 639-3	gdm
Glotología	laal1242
PEL	Laal
Ubicación dentro del Chad donde se habla el idioma Laal
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El laal es una lengua aislada en peligro de extinción hablada por 749 personas (en 2000 ^[actualizar]) en tres aldeas de la prefectura de Moyen-Chari de Chad en orillas opuestas del río Chari , llamadas gori ( lá ), damtar ( ɓual ) y mailao. Representa una supervivencia aislada de un grupo lingüístico anterior de África central . No está escrita, excepto en la transcripción de los lingüistas. Según el ex miembro del Instituto de Lingüística de Verano de Chad David Faris, está en peligro de extinción, y la mayoría de las personas menores de 25 años están cambiando al bagirmi, más extendido localmente .

Esta lengua llamó por primera vez la atención de los lingüistas académicos en 1977 a través del trabajo de campo de Pascal Boyeldieu ^{[2] [3]} en 1975 y 1978. Su trabajo de campo se basó, en su mayor parte, en un solo hablante, Djouam Kadi de Damtar.

Los hablantes de la lengua son principalmente pescadores de río y agricultores , que también venden sal extraída de las cenizas de las palmeras doum y Vossia cuspidata . Al igual que sus vecinos, los niellim , antiguamente eran pastores de ganado, pero perdieron sus rebaños a principios del siglo XIX. Son principalmente musulmanes , pero hasta la segunda mitad del siglo XX, siguieron la religión tradicional yondí de los niellim . La zona está bastante subdesarrollada; si bien hay escuelas coránicas en Gori y Damtar, la escuela pública más cercana está a 7 km de distancia y no hay ningún dispensario médico en la región (a fecha de 1995 ).^[actualizar]

El pueblo de Damtar tenía antiguamente un dialecto propio, llamado laabe ( la:bé ), del que quedaban dos o tres hablantes en 1977; fue reemplazado por el dialecto de Gori después de que dos familias de Gori huyeran allí a finales del siglo XIX para escapar de una guerra . No se conocen otros dialectos de Laal.

Según la legislación chadiana, el laal, al igual que todos los idiomas del país, excepto el francés y el árabe , se considera lengua nacional . Aunque la Constitución de 1996 estipula que "la ley fijará las condiciones de promoción y desarrollo de las lenguas nacionales", las lenguas nacionales no se utilizan en la educación, con fines oficiales o, por lo general, en los medios escritos, pero algunas de las más importantes (pero no el laal) se utilizan en la radio.

El laal sigue sin clasificarse , aunque se encuentra una amplia influencia adamawa (específicamente bua ) y, en menor medida, chádica . A veces se agrupa con una de esas dos familias lingüísticas , y a veces se lo considera una lengua aislada . Boyeldieu (1982) resume su punto de vista como "Su clasificación sigue siendo problemática; si bien muestra ciertos rasgos léxicos, y sin duda morfológicos, con las lenguas bua (Adamawa-13, familia Níger-Congo de Joseph H. Greenberg ), difiere de ellas radicalmente en muchos aspectos de los cuales algunos, a priori , hacen pensar en lenguas chádicas geográficamente cercanas". Roger Blench (2003), de manera similar, considera que "su vocabulario y morfología parecen provenir en parte del chádico (es decir, afroasiático ), en parte del adamawa (es decir, Níger-Congo) y en parte de una fuente desconocida, tal vez su filo original, una agrupación ahora desaparecida de África Central ". Es la última posibilidad la que atrae un interés particular; Si esto resulta cierto, el laal puede ser la única ventana restante al estado lingüístico de África Central antes de la expansión hacia allí de las principales familias lingüísticas africanas (la afroasiática, la nilo-sahariana y la nigero-congoleña).

Sus vecinos inmediatos hablan bua , niellim y ndam . El laal contiene una serie de préstamos del baguirmi, que durante varios siglos fue la lengua franca de la región bajo el Imperio baguirmi , y quizás una docena de raíces chádicas, que no son similares a las lenguas chádicas que actualmente colindan con el laal. Además, casi todos los laal hablan niellim como segunda lengua, y entre el 20% y el 30% de su vocabulario es cognado con el niellim, especialmente el vocabulario agrícola (Boyeldieu 1977, Lionnet 2010). Al igual que los baguirmi , los laal son musulmanes ; en parte debido a esto, también se encuentran algunos préstamos árabes . Sin embargo, alrededor del 60% del vocabulario, incluida la mayor parte del vocabulario central, no se puede identificar con ninguna familia lingüística conocida (Lionnet 2010). De hecho, algunas de las palabras relacionadas con el niellim, incluido cierto vocabulario básico, no son relacionadas con el bua, que está estrechamente relacionado con él, lo que sugiere que no se trata de raíces adawa, sino de préstamos del niellim del sustrato laal (Lionnet, 2010). Pozdniakov (2010) cree que el laal es una rama distinta del niger-congo, con parte de su sistema pronominal tomado de una lengua chádica como el kera.

Alternativamente, puede ser una lengua que desciende de una lengua de un grupo de agricultores neolíticos del Cercano Oriente que emigraron al Chad, ya que estudios genéticos recientes han descubierto que el pueblo laal tiene una importante mezcla euroasiática similar a la de los natufienses y los levantinos neolíticos. ^{[4] [5] [ verificación necesaria ]}

El laal se agrupa con las lenguas chádicas en un análisis computacional automatizado ( ASJP 4) de Müller et al. (2013), lo que sugiere un contacto temprano con el chádico. ^[6]

Los sonidos de Laal se transcriben aquí utilizando símbolos del Alfabeto Fonético Internacional .

Las oclusivas implosivas y prenasalizadas, así como la h, se encuentran solo al inicio de palabra. Las oclusivas sordas, así como la s, no pueden aparecer al final de sílaba. /ŋ/ solo aparece intervocálicamente y al final de palabra. /s/ aparece exclusivamente en préstamos lingüísticos y en ciertos números. Las oclusivas prenasalizadas, así como la implosiva /ʄ/, son extremadamente raras.

El sistema vocálico para sílabas no iniciales es /i/, /y/, /ɨ/, /u/, /e/, /ə/, /o/, /a/ y el diptongo /ua/ , sin distinción de longitud. /y/ se escucha como un deslizamiento [ɥ] en las secuencias vocálicas /yo, ya/ como [ɥo, ɥa] . Para sílabas iniciales, sin embargo, es mucho más complicado, permitiendo distinciones de longitud y distinguiendo los siguientes diptongos adicionales: /ia/, /yo/, /ya/ (pero los dos últimos aparecen solo como formas morfológicamente condicionadas de /e/ e /ia/ y por eso quizás sea mejor verlos como alofónicos).

Además, /y/ puede aparecer muy ocasionalmente; Boyeldieu cita el ejemplo de mỳlùg "rojo (pl.)".

Existen tres tonos de nivel: alto (á), medio (a) y bajo (à). Pueden darse combinaciones en una sola vocal, dando como resultado tonos ascendentes y descendentes fonéticamente, que son secuencias fonémicas de tonos de nivel. Estos casos se transcriben aquí repitiendo la vocal (p. ej. àá); las vocales largas se indican solo con dos puntos (p. ej. a:).

Los sufijos pueden forzar cualquiera de cuatro tipos de ablaut en las vocales de las palabras precedentes: elevación (toma /ia/, /a/, /ua/ a [ɛ], [ə], [ɔ] ), disminución (toma /e/, /ə/, /o/ a [ia], [a], [ua] ), redondeo bajo (toma /i/ y /ɨ/ a [u] ; /e/ y /ia/ a [ɥo] ; /ə/, /a/ y /ua/ a [o] ) y redondeo alto (toma /i/ y /ɨ/ a [u] ; /e/ y /ia/ a [ɥa] ; /ə/, /a/ y /o/ a [ua] ). Se transcriben en la sección de sufijos como ↑, ↓, ↗, ↘ respectivamente. En algunos verbos, a/ə se "eleva" a [e] en lugar de, como se esperaba, a [ə] .

En los sufijos, ə y o sufren armonía vocálica : se convierten en ɨ y u respectivamente si la vocal precedente es una de {i, ɨ , u}. Del mismo modo, r sufre armonía consonántica, convirtiéndose en l después de palabras que contienen l. Los sufijos con un tono neutro copian el tono final de la palabra a la que se añaden.[1] ^{[ enlace muerto ]}

El orden típico de las palabras se puede resumir como sujeto – ( partícula verbal ) – verbo – objeto – adverbio ; preposición – sustantivo ; poseído – poseedor ; sustantivo – adjetivo . Los sustantivos pueden ir al principio cuando se topicalizan . Vea las oraciones de muestra a continuación para ver ejemplos y las conjunciones para la sintaxis de las cláusulas.

Los sustantivos tienen forma plural y singular (quizás sea mejor considerar estas últimas como singulares en algunos casos), y la formación del plural es difícil de predecir: kò:g "hueso" > kuagmi "huesos", tuà:r "pollo" > tò:rò "pollos", ɲaw "hambre" > ɲə̀wə́r "tiene hambre". Los sustantivos no tienen género arbitrario, pero los pronombres distinguen tres géneros naturales (masculino, femenino, no humano).

El posesivo se expresa de dos maneras:

• " posesión inalienable ", o directa: siguiendo al poseído con el poseedor (y modificando el tono o la terminación del poseído en algunos casos): piá:r no "pierna de persona" ("pierna persona");
• posesión enajenable : poniendo una palabra de conexión, conjugada según número y género, entre el poseído y el poseedor:

La palabra de conexión a veces se abrevia con un simple tono alto.

Sin embargo, si el poseedor es un pronombre, se le añade un sufijo vocálico extenso (en el primer caso) o se usan formas preposicionales con "at" y opcionalmente también el conector (en el segundo caso): na:ra ɟá ɗe: "mi hombre" ("man CONN. at-me"), mùlù "su ojo" ("eye-her", de mɨla "ojo"). Algunos sustantivos ( páw- "amigo") ocurren solo con pronombres ligados y no tienen forma independiente. Eso se llama posesión obligatoria y se encuentra en muchos otros idiomas, generalmente para palabras que se refieren a relaciones personales. Ver pronombres para los sufijos relevantes.

Un sustantivo que indica alguien que hace, es o tiene algo se puede formar con el prefijo màr , que significa aproximadamente "él/ella/eso que/de": màr jùgòr "terrateniente", màr ce "granjero" ( ce = cultivar), màr pál "pescador" ( pál = pescar), màr pàlà ta: "un pescador de peces".

El laal muestra rastros de un antiguo sistema de clases nominales de tipo Adamawa, pero aparte de los préstamos, las formas no parecen estar relacionadas con el sistema Adamawa (Lionnet 2010).

Algunos sustantivos singulares y plurales en Laal (Blench (2017): ^[7]

En las siguientes tablas, note la distinción entre el "we" inclusivo y exclusivo , que se encuentra en muchos otros idiomas pero no en inglés , y la diferenciación de género de "yo" en ciertas formas. El plural inanimado ha sido abandonado por la mayoría de hablantes jóvenes populares a favor del plural animado, pero ambos se dan a continuación. El paradigma de objeto para los verbos es bastante complejo; solo se dan dos de sus varios conjuntos de alomorfos en la tabla siguiente. "Él" y "ella" se usan solo para referentes humanos; otros sustantivos toman el pronombre neutro. Esto es bastante distinto de los idiomas con los que el laal comparte vocabulario, pero el laal tiene rastros de un antiguo sistema de clases de sustantivos de tipo adawa (Lionnet 2010). Las formas de primera y segunda persona del plural son bastante similares a las lenguas chádicas (específicamente, Kera ) que actualmente están bastante distantes de la región de habla laal, pero no tienen similitudes con Adamawa.

(Las flechas indican la armonía vocálica activada por el sufijo de la raíz).

jé "¿qué?", ​​ɟè "¿quién?", ɗé "¿dónde?", sɨ̀g "¿cuánto?".

Las preposiciones preceden a sus objetos: gɨ̀ pə:l "en(al) pueblo", kɨ́ jà:ná "a su cuerpo" ("cerca de él").

El verbo no varía según la persona o el género del sujeto, pero algunos verbos (alrededor de una cuarta parte de los verbos atestiguados) varían según su número: no kaw "la persona come", mùáŋ kɨw "la gente come". La forma plural del verbo es difícil de predecir, pero a menudo se forma mediante ablaut (normalmente elevando la altura vocálica) con o sin un sufijo -i(ɲ) o -ɨɲ y cambio tonal. El verbo, sin embargo, cambia según el objeto directo . Se necesitan sufijos personales para indicar un objeto directo pronominal , y comúnmente cambia cuando se añade un objeto directo no pronominal a una forma transitiva con tono bajo final (formada de forma similar a la "centrípeta", para la que véase más abajo): ʔà ná ká "él hará"; ʔà ná kàrà mɨ́ná "él hará algo"; ʔà kú na:ra "él ve al hombre"; ʔà kúù:rùúŋ "él te ve a ti (pl.)".

El verbo tiene tres formas básicas: simple, "centrípeta" y "participativa", según la terminología de Boyeldieu. La forma simple se utiliza en presente simple o en imperativo : ʔà duàg jə́w gə̀m "él baja por la orilla del río" (lit. "él desciende por la orilla del río"). La "centrípeta" indica acción "acá", ya sea espacialmente, movimiento hacia el hablante, o temporalmente, acción hasta el momento presente; se forma principalmente añadiendo una vocal como sufijo (a menudo, pero no siempre, idéntica a la última vocal de la palabra): ʔà duàgà jə́w gə̀m "él baja por la orilla del río (hacia mí)". La "participativa", generalmente formada como la centrípeta pero con tono alto final, generalmente indica un objeto o instrumento omitido:

Inmediatamente antes del verbo, se puede colocar una partícula para indicar formas distintas del presente simple; dichas partículas incluyen ná (pl. ní ) que marca tiempo futuro, taá:/teé: (pl. tií: ) que marca acción continua, wáa: (pl. wíi: ) que marca movimiento, náa: (pl. níi: ) que aparentemente es una combinación de ná y wáa: , mà (pl. mì ) que significa "debe", mɨ́ que marca el estilo indirecto (aparentemente un evidencial ), mɨ́nà (pl. mínì ) que expresa intención, kò que marca la acción habitual, ɓə́l o ga (pl. gi ) que marcan una acción incompleta, y wó (siempre acompañado de ʔàle después del verbo) que significa "tal vez".

Los verbos mediopasivos (ver voz pasiva , voz media ) se pueden formar a partir de verbos transitivos añadiendo un sufijo -↑ɨ́ɲ : no siár sà:b "alguien rasgó la tela" > sà:b sérɨ́ɲ "la tela rasgó". Para el caso inverso, al formar verbos transitivos a partir de intransitivos , a veces se producen cambios de tono o al plural.

Los sustantivos verbales a veces se pueden formar, principalmente a partir de intransitivos, mediante la adición de un sufijo -(vocal) l , a veces con ablaut y cambio de tono: wal "caer" > wàlál "una caída", sùbá "mentira" > sɨ́blál (pl. súbɨ̀r ) "una mentira". La l se convierte en n cerca de una nasal y r cerca de r : man "buen sabor", manan "un buen sabor".

Los adjetivos no parecen constituir una categoría independiente en Laal; a todos los efectos, se comportan como verbos: gò: ʔì:r "la cabra es negra". Atributivamente, suelen estar unidos como una cláusula relativa :

^[2]

Los adverbios suelen ir al final de la oración. A continuación, se indican algunos adverbios importantes:

Adverbios de ubicación:

• "aquí": ɗágàl, núŋú
• "allí": ɗaŋ
• "allá, allá": ɗàŋá

Adverbios temporales:

• "anteayer": tá:r
• "ayer": ʔiè:n
• "hoy": cicam , tari-màá
• "recientemente": bèrè
• "pronto": sugo
• "mañana": jìlí-kà:rì
• "pasado mañana": miàlgà

Aquí están los modales más importantes:

• Antes del verbo: mɨ́ "(decir) que", gàná "entonces"
• Después del verbo: wó "no", (ʔà)le "tal vez", ɓə́l "de nuevo", ʔá o gà "ya", à interrogativo , wá exclamativo , ta "ahora", cám "de nuevo, otra vez".

Las conjunciones se pueden dividir en cinco tipos:

• sólo ( cláusula principal - conjunción - cláusula subordinada ): mɨ́ "(decir) que", ɓə "porque"
• o bien {cláusula principal - conjunción - cláusula subordinada} o bien {conjunción - cláusula subordinada - cláusula principal}: ɟò "si", dànngà (posiblemente del bagurimiano) "cuando"
• circunscrito: o bien {conjunción - cláusula principal - conjunción - cláusula subordinada} o bien {conjunción - cláusula subordinada - conjunción - cláusula principal}: ɟò... gàná "si"
• cláusula coordinada - conjunción - cláusula coordinada: ní "luego después", ku "entonces", kó "no obstante", á o ná "y", ɓe: "o", ʔàmá (del árabe o bagurimiano) "pero".
• circunscrito: conjunción - cláusula coordinada - conjunción - cláusula coordinada: ku... ku "entonces", jàn... jàn "ambos... y".

• Lista de Laal Swadesh (Wikcionario)

• Roger Blench. Arqueología, lenguaje y el pasado africano. Altamira Press, próximamente.
• Pascal Boyeldieu. 1977. "Eléments pour une phonologie du laal de Gori (Moyen-Chari), Etudes phonologiques tchadiennes , París, SELAF (Bibliothèque, 63–64), pág. 186–198.
• Pascal Boyeldieu. 1982. Deux études laal (Moyen-Chari, Chad) , en Verbindung mit SELAF, París . Berlín: Reimer. Marburger Studien zur Afrika- und Asienkunde: Ser. A, África; Bd. 29. ISBN 3-496-00557-2 . 
• Pascal Boyeldieu. 1982. "Quelques questions portant sur la Classification du laal (Tchad)". en JUNGRAITHMAYR, H., The Chad languages ​​in the Hamitosemite-Nigritic Border Area (Artículos del Simposio de Marburg, 1979) . Berlín: Reimer, pág. 80–93. Col. Marburger Studien zur Afrika- und Asienkunde, Serie A: Afrika.
• Pascal Boyeldieu. 1987. "Determinación directa/indirecta en laal". en BOYELDIEU, P., La maison du chef et la tête du cabri: des degrés de la détermination nominale dans les langues d'Afrique centrale . París: Geuthner, pág. 77–87. ISBN 2-7053-0339-1 
• David Faris, 19 de septiembre de 1994. "Resumen interno: lengua laal/gori". Equipo de investigación del SIL / Chad . (Inédito.)
• Florian Lionnet y Konstantin Pozdniakov, "Laal: ¿una lengua aislada?",[2] en el taller Lenguas aisladas en África , Lyon, 4 de diciembre de 2010

• Laal en LLACAN
• El Proyecto Genográfico: notas de Zalloua, incluidas dos grabaciones de las grabaciones de Laal en línea
• Lista de Laal Swadesh Archivado el 5 de enero de 2021 en Wayback Machine (de Florian Lionnet)