Alberto Ezcurra Medrano
Alberto Ezcurra Medrano | |
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| Nacido | Alberto Felipe León Ezcurra Medrano ( 28 de junio de 1909 )28 de junio de 1909 |
| Fallecido | 19 de febrero de 1982 (19 de febrero de 1982)(72 años) Buenos Aires, Argentina |
| Ocupación(es) | Historiador y profesor |
| Trabajo notable | Catolicismo y nacionalismo (1936) |
| Niños | Alberto Ezcurra Uriburu |
| Parte de una serie sobre |
| Integralismo |
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Alberto Ezcurra Medrano fue un historiador y activista nacionalista argentino . [1]
Uno de los pensadores más importantes del nacionalismo argentino , Ezcurra defendió un orden social basado en el catolicismo romano y la economía corporativista . [2] Su hijo Alberto Ezcurra Uriburu se convertiría en una de las figuras políticas de extrema derecha argentinas más importantes del siglo XX como líder del Movimiento Nacionalista Tacuara . [3] [4]
Biografía
Alberto Ezcurra Medrano nació en Buenos Aires en 1909. Su familia estaba relacionada con Encarnación Ezcurra , esposa del caudillo argentino Juan Manuel de Rosas e importante figura política de su época. [4]
Trabajó como profesor de historia en el Colegio Nacional de Buenos Aires y saltó a la fama intelectual con sus estudios sobre la Confederación Argentina . En 1939 Ezcurra fundó el Instituto de Investigaciones Históricas Juan Manuel de Rosas para promover el revisionismo histórico en Argentina . [1]
Ezcurra también destacó como redactor de numerosas revistas y periódicos nacionalistas como La Nueva República , Baluarte , Crisol y Nueva Política . [1]
Tuvo siete hijos, de los cuales tres fueron sacerdotes. [1]
Ideología
Ezcurra se adhirió al nacionalismo , una corriente ideológica vagamente definida que enfatizaba la religión católica, el reaccionarismo medievalista , el corporativismo y el autoritarismo . Sus ideas eran cercanas a las del sacerdote argentino Julio Meinvielle , a pesar de ser menos pragmáticas. [2]
Ezcurra resumió su ideario proponiendo "un gobierno fuerte y un régimen corporativista como reacción contra el individualismo liberal". Consideraba el nacionalismo como una "exaltación de los valores morales como reacción contra el ateísmo, el internacionalismo y el materialismo marxista ", que no obstante debía ser atemperada por la doctrina católica para triunfar y evitar caer en el totalitarismo . [2] [5]
Católico integrista , Ezcurra defendía la diarquía gelasiana e idealizaba la Edad Media como la cumbre de la civilización occidental, marcada por la armonía y el orden social. Según su visión, Occidente había atravesado una decadencia progresiva desde la Reforma y el Siglo de las Luces , que debía revertirse con la restauración de una relación adecuada entre la Iglesia y el Estado. [2] [5]
Consideraba que la identidad y la historia nacionales argentinas estaban intrínsecamente ligadas al cristianismo, a pesar del proceso de lenta decadencia que había experimentado desde la caída de Juan Manuel de Rosas . Ezcurra entendía que el nacionalismo argentino estaba esencialmente conectado con el catolicismo político y el panhispanismo , sosteniendo una perspectiva tradicionalista basada en la restauración de un orden cristiano de la sociedad supuestamente perdido que devolvería a Argentina su carácter nacional real. [2] [5]
Ezcurra mantuvo una estrecha relación ideológica con los movimientos fascistas y autoritarios europeos. Simpatizaba con el régimen de Mussolini en Italia y admiraba el franquismo y el salazarismo , pero criticaba el nacionalsocialismo como una consecuencia "neopagana" y "anticristiana" de la Reforma protestante. [1] [5]
Obras principales
- Las otras Tablas de Sangre (1934) [1]
- Catolicismo y nacionalismo (1936) [5]
- La independencia del Paraguay: historia de una desmembración Argentina (1941) [1]
- Sarmiento masón (1952) [1]
- Historia del Anticristo (1990) [1]
Referencias
- ^ abcdefghi Angelini, Lisandro (junio de 2017). "El nacionalismo católico argentino y el combate contra el paganismo nazi en la década de 1930". Brumario . 16 : 46–52.
- ↑ abcde Segovia, Juan Fernando (2019). La Constitución de Perón de 1949: El reformismo entre la legalidad constitucional y la legitimidad política. Mendoza: Universidad Nacional de Cuyo. ISBN 978-950-774-376-4.
- ^ Lvovich, Daniel (noviembre de 2020). "Las derechas nacionalistas frente al peronismo". prismas . 24 (2): 227–234. doi : 10.48160/18520499prismas24.1176 . hdl : 11336/171371 . S2CID 238968956.
- ^ ab Padrón, Juan Manuel (2017). ¡Ni yanquis, ni marxistas! Nacionalistas . La Plata: Universidad Nacional de La Plata. ISBN 978-950-34-1499-6.
- ↑ abcde Ezcurra Medrano, Alberto (1939). Catolicismo y nacionalismo . Buenos Aires: Adsum.
