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El conservadurismo en Alemania |
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La germanización es la difusión de la lengua , el pueblo y la cultura alemanes . Fue una idea central del pensamiento conservador alemán en los siglos XIX y XX, cuando el conservadurismo y el nacionalismo étnico iban de la mano. En lingüística , la germanización de las lenguas no alemanas también ocurre cuando adoptan muchas palabras alemanas.
Bajo las políticas de estados como la Orden Teutónica , Austria , el Reino de Prusia y el Imperio Alemán , a menudo se desalentaba o incluso se les prohibía a las minorías no alemanas usar su lengua materna, [1] y se suprimían sus tradiciones y cultura en nombre del imperialismo lingüístico . Además, el gobierno también alentó la inmigración desde la germanosfera para alterar aún más el equilibrio lingüístico, pero con distintos grados de éxito. En la Alemania nazi , la germanización lingüística fue reemplazada por una política de genocidio contra ciertos grupos étnicos, incluso cuando ya hablaban alemán.
Históricamente, existen diferentes formas y grados de expansión de la lengua alemana y de elementos de la cultura alemana. Hay ejemplos de asimilación completa a la cultura alemana, como ocurrió con los eslavos paganos en la diócesis de Bamberg (Franconia) en el siglo XI. [ cita requerida ] Un ejemplo de la adopción ecléctica de la cultura alemana es el campo del derecho en el Japón imperial y actual , que está organizado según el modelo del Imperio alemán . [ cita requerida ] La germanización se produjo por contacto cultural, por decisión política de la parte adoptante o por la fuerza. [ cita requerida ]
En los países eslavos, el término germanización se entiende a menudo como el proceso de aculturación de los hablantes de lenguas eslavas y bálticas después de la conquista o el contacto cultural con los alemanes en la Alta Edad Media ; especialmente las áreas de la actual Austria meridional y la parte actual de la Elbia oriental alemana . [ cita requerida ] En Prusia Oriental , la aniquilación y el reasentamiento forzoso de los antiguos prusianos bálticos originales por parte de la Orden Teutónica , así como la aculturación por parte de inmigrantes de varios países europeos, principalmente alemanes, pero también polacos (católicos warmianos y protestantes masurianos que descendían de masovianos , así como católicos powiślans que descendían de chelminians y kociewians ), lituanos ( lituanos prusianos ) y bohemios , contribuyeron a la eventual extinción de la lengua prusiana en el siglo XVII. La germanización en su forma moderna se llevó a cabo desde principios del siglo XIX como un conjunto de políticas estatales prusianas/alemanas y (en menor grado y durante menos tiempo) austriacas de imposición forzosa de la cultura, la lengua y el pueblo alemanes a la población no alemana, en particular a los eslavos.
Sin embargo, desde la huida y expulsión de los alemanes de Europa central y oriental al final y después de la Segunda Guerra Mundial, estos territorios han quedado en su mayor parte desgermanizados.
La germanización temprana se produjo junto con la Ostsiedlung durante la Edad Media en la Wendland de Hannover , Mecklemburgo-Pomerania Occidental , Lusacia y otras áreas, anteriormente habitadas por tribus eslavas: eslavos polacos como los abodritas , los veletos y los sorbios . Las primeras formas de germanización fueron registradas por monjes alemanes en manuscritos como el Chronicon Slavorum . [ cita requerida ]
Desde finales de la Edad Media , los Piast de Silesia y los Grifos de Pomerania invitaron a los colonos alemanes a establecerse en muchas áreas que constituían el Reino de Polonia antes de su fragmentación, mientras que la Castellany de Santok fue vendida directamente a Brandeburgo por los duques Piast de la Gran Polonia. Como resultado, Silesia , Pomerania (en sentido estricto) y la Tierra de Lubusz se unieron al Sacro Imperio Romano Germánico , como consecuencia natural, germanizándose gradualmente en los siglos siguientes. [ cita requerida ] El protoesloveno se hablaba en un territorio mucho más grande que la Eslovenia moderna, que incluía la mayoría de los actuales estados austriacos de Carintia y Estiria, así como el Tirol Oriental, el Val Pusteria en el Tirol del Sur y algunas partes de la Alta y Baja Austria. Para el siglo XV, la mayoría de estas áreas se habían germanizado gradualmente.
Los historiadores también han señalado que la Ostsiedlung no incluyó una germanización deliberada, que en tiempos prenacionales estaba más allá de la imaginación. [a]
Fuera de la HRE, los antiguos prusianos , originalmente un grupo étnico báltico , fueron germanizados por los Caballeros Teutónicos que adoptaron un enfoque muy diferente. Cuando el Estado de la Orden Teutónica se apoderó inesperadamente de la Pomerelia polaca por la fuerza y diezmó su población , lanzó al mismo tiempo una campaña masiva para atraer y reasentar en estas áreas a tantos colonos alemanes como fuera posible en un período relativamente corto. Este evento también produjo el primer registro histórico de un pensador alemán importante que pidió abiertamente el genocidio del pueblo polaco: el teólogo dominico alemán del siglo XIV Johannes von Falkenberg argumentó en nombre de la Orden Teutónica no solo que los paganos polacos debían ser asesinados, sino que todos los polacos debían ser sometidos al genocidio sobre la base de que los polacos eran una raza inherentemente herética y que incluso el rey de Polonia , Jogaila , un cristiano converso, debía ser asesinado. [2] [3] La afirmación de que los polacos eran heréticos tenía una motivación política, ya que la Orden Teutónica deseaba conquistar tierras polacas a pesar de que el cristianismo se había convertido en la religión dominante en Polonia siglos antes. [4] Tales puntos de vista no se quedaron en meras ideas, sino que también se pusieron en práctica a raíz de acontecimientos como la Matanza de Gdansk, cuya población alemana solo alcanzó la mayoría después de que la población polaca local fuera asesinada y los Caballeros Teutónicos construyeran un nuevo asentamiento. [5] La matanza fue tan extensa que impulsó al papa Clemente V a condenar a los Caballeros Teutónicos en una bula que los acusaba de cometer una masacre.
"Me han llegado noticias recientes de que funcionarios y hermanos de la mencionada orden teutónica han invadido hostilmente las tierras de nuestro amado hijo Wladislaw, duque de Cracovia y Sandomierz, y en la ciudad de Gdansk han matado a espada a más de diez mil personas, infligiendo la muerte a niños que lloraban en cunas a los que incluso el enemigo de la fe habría perdonado." [6] [7]
Sin embargo, la Orden Teutónica no persiguió deliberadamente la germanización, sino que ésta fue más bien el resultado de la naturaleza colonial del Estado. [b] Esto se corrobora por el hecho de que la política de la Orden también resultó en la polonización en algunas áreas del Estado Teutónico, [c] y la lituanización en otras áreas. En consecuencia, incluso en las aldeas bajo derecho alemán, había agricultores polacos e incluso se registró una Schultheiß polaca. [9]
En lo que respecta a Austria, la frontera norte del territorio de habla eslovena se estabilizó en una línea desde el norte de Klagenfurt hasta el sur de Villach y el este de Hermagor en Carintia, mientras que en Estiria siguió de cerca la actual frontera austro-eslovena. Esta frontera lingüística se mantuvo casi inalterada hasta finales del siglo XIX, cuando tuvo lugar el segundo proceso de germanización, principalmente en Carintia. [ cita requerida ] La germanización del valle ladino-románico de Venosta en el Tirol también fue emprendida por Austria en el siglo XVI. [ cita requerida ] Después de la Batalla de la Montaña Blanca de 1620 , las Tierras de la Corona de Bohemia , en ese momento uno de los últimos territorios significativos de la HRE no dominado aún por la lengua alemana, fueron sometidas a dos siglos de recatolización de las tierras checas acompañadas de una creciente influencia de las élites de habla alemana, a expensas de la disminución de la aristocracia de habla checa, el uso de la lengua checa por parte de la élite en general. A pesar de la gran importancia para la literatura checa de poetas y escritores de la época como Bedřich Bridel , los historiadores y escritores nacionalistas checos como Alois Jirásek se han referido a los siglos XVII y XVIII en las tierras checas como la Edad Oscura. Como paso adicional, el emperador José II ( r. 1780-90 ) buscó consolidar los territorios de la Monarquía de los Habsburgo dentro del Sacro Imperio Romano Germánico con los que permanecieron fuera de él, centralizar el gobierno e implementar los principios de la Ilustración a través del absolutismo . [10] Decretó que el alemán austríaco reemplazaría al latín eclesiástico como lengua oficial del gobierno. [10] Los húngaros , sin embargo, percibieron las reformas lingüísticas de José como un acto de imperialismo lingüístico y hegemonía cultural , y respondieron insistiendo en usar su lengua heredada . [10] Como resultado, la baja nobleza húngara lanzó un renacimiento literario de la lengua y la cultura húngaras . [10] Estos nobles menores a menudo cuestionaban la lealtad de los magnates, menos de la mitad de los cuales eran étnicamente húngaros , y muchos de ellos se habían convertido en cortesanos de habla francesa y alemana . [10]El renacimiento nacional húngaro tuvo tanto éxito que el Gobierno de Budapest no aprendió nada del fracaso de las políticas lingüísticas del emperador José II y, tras el Compromiso austrohúngaro de 1867 , lanzó imprudentemente una política de magiarización coercitiva destinada a asimilar por la fuerza a los numerosos hablantes de otras lenguas minoritarias dentro del Reino de Hungría , lo que finalmente desencadenó un efecto dominó . Los movimientos antihúngaros y de recuperación de las lenguas heredadas surgieron en Transleitania entre los eslovacos , rumanos , serbios y croatas dentro del Reino de Hungría , [10] desencadenando en Cisleitania los movimientos de Renacimiento Nacional Checo y Eslovenia Unida , en ambas partes de la Monarquía de los Habsburgo el movimiento ilirio croata , así como en el condominio de Bosnia y Herzegovina el movimiento bosnio, algunos de ellos formando finalmente el yugoslavismo , mientras que la población de habla polaca y ucraniana del Reino de Galicia y Lodomeria se benefició de la ampliación de la autonomía gallega .
Durante el siglo XVIII, Federico el Grande introdujo una forma más dura y brutal de esfuerzos de germanización , inicialmente practicada en Pomerania Occidental y Prusia Oriental y extendida después de las Guerras de Silesia también a Silesia y al Condado de Kladsko ganado a las Tierras de la Corona de Bohemia , así como más tarde a los territorios de Lauenburg y Bütow Land y Starostwo de Draheim empeñados por Polonia, como resultado de las particiones de Polonia en los territorios polacos recién ganados de Gran Polonia , Pomerelia , Warmia y Malbork Land . Las autoridades prusianas asentaron a protestantes de habla alemana en estas áreas. Federico el Grande estableció alrededor de 300.000 colonos en las provincias orientales de Prusia . Su objetivo era eliminar a la nobleza polaca, a la que veía con desprecio, describiendo a los polacos étnicos en la recién reconquistada Prusia Occidental como "basura polaca desaliñada" [12] y comparó a los polacos con los iroqueses . [13] Desde el comienzo del dominio prusiano, los polacos fueron objeto de una serie de medidas contra su cultura: el polaco fue reemplazado por el alemán como lengua oficial; [14] la mayoría de los puestos administrativos fueron ocupados por alemanes. Los funcionarios prusianos que querían difundir el protestantismo en lengua alemana retrataron a los polacos como "eslavos atrasados". [14] Las propiedades de la nobleza polaca fueron confiscadas y entregadas a miembros protestantes de la nobleza alemana . [12] [14]
Después de las guerras napoleónicas, Austria permaneció en posesión de partes de la Pequeña Polonia , Galicia , Volinia , así como una pequeña porción de Silesia . Prusia, a su vez, no sólo conservó la mayor parte de la Alta Silesia , sino que, tras la disolución del Ducado de Varsovia, también recuperó toda Prusia Occidental (formada por Pomerelia , la parte más septentrional de la Gran Polonia y una franja de la Prusia histórica en la orilla derecha del Vístula ) y, lo más importante, obtuvo la mayor parte de la Gran Polonia , donde se formó una entidad política autónoma bajo el nombre de Gran Ducado de Posen con el propósito declarado oficialmente de proporcionar a su población abrumadoramente polaca un grado de autonomía; en mayo de 1815, el rey Federico Guillermo III emitió un manifiesto a los polacos en Posen:
Vosotros también tenéis una patria. [...] Seréis incorporados a mi monarquía sin tener que renunciar a vuestra nacionalidad. [...] Recibiréis una constitución como las demás provincias de mi reino. Vuestra religión será respetada. [...] Vuestra lengua será utilizada como la alemana en todos los asuntos públicos y todos los que poseáis las capacidades adecuadas tendréis la oportunidad de ser designados para un cargo público. [...] [ cita requerida ]
Como resultado, en el período 1815-1830 se produjo una flexibilización de la política de germanización. El ministro de Educación de Altenstein declaró en 1823: [15]
En lo que respecta a la difusión de la lengua alemana, lo más importante es tener claros los objetivos, si se trata de fomentar la comprensión del alemán entre los súbditos de habla polaca o de germanizar paulatinamente y lentamente a los polacos. Según el criterio del ministro, sólo lo primero es necesario, conveniente y posible, lo segundo no es conveniente ni realizable. Para ser buenos súbditos es deseable que los polacos comprendan la lengua del gobierno, pero no es necesario que abandonen o pospongan su lengua materna. El conocimiento de dos lenguas no debe considerarse una desventaja, sino más bien una ventaja, ya que suele estar asociado a una mayor flexibilidad mental. [...] La religión y la lengua son los santuarios más altos de una nación y todas las actitudes y percepciones se basan en ellas. Un gobierno que [...] sea indiferente o incluso hostil hacia ellas crea amargura, envilece a la nación y genera súbditos desleales.
A finales de la primera mitad del siglo XIX, la política prusiana hacia los polacos volvió a orientarse hacia la discriminación y la germanización. [16] A partir de 1819, el Estado redujo gradualmente el papel de la lengua polaca en las escuelas, introduciendo en su lugar el alemán. Esta política probablemente también se inspiró en los ejemplos ingleses y franceses de utilización de las escuelas para afirmar la lengua nacional. [17]
En 1825, August Jacob, un político hostil a los polacos, obtuvo el poder sobre el recién creado Colegio Provincial de Educación en Poznan. [16] En todos los territorios polacos se destituyó a los profesores polacos, se introdujeron programas educativos alemanes y la educación primaria tuvo como objetivo la creación de ciudadanos prusianos leales. [16] En 1825, el seminario de maestros en Bydgoszcz fue germanizado. [16] Las políticas sucesivas apuntaron a la eliminación de las lenguas no alemanas de la vida pública y de los entornos académicos, como las escuelas. [18] Posteriormente, hubo una intensificación de la germanización y la persecución de los polacos en la Provincia de Prusia y el Gran Ducado de Posen en 1830-41.
Después de un breve período de deshielo en los años 1841-49, Bismarck intensificó la germanización nuevamente durante 1849-70 como parte de su Kulturkampf contra el catolicismo en general, pero en particular contra los católicos polacos. La política del Reino de Prusia fue buscar un grado de germanización lingüística y cultural, mientras que en la Alemania imperial se persiguió una forma más intensa de germanización cultural, a menudo con la intención explícita de reducir la influencia de otras culturas o instituciones, como la Iglesia católica. [ cita requerida ] En el Imperio alemán , los polacos fueron retratados como " Reichsfeinde " ("enemigos del Imperio"). [ 19 ] En 1885, se creó la Comisión de Asentamiento Prusiano , financiada por el gobierno nacional, para comprar tierras a los no alemanes y distribuirlas a los agricultores alemanes. [ 20 ] [ cita requerida ] A partir de 1908, el comité tuvo derecho a obligar a los terratenientes a vender la tierra. Otros medios de opresión incluyeron las deportaciones prusianas de 1885 a 1890, en las que se expulsó a los ciudadanos no prusianos que vivían en Prusia, en su mayoría polacos y judíos, y se prohibió la construcción de viviendas por parte de no alemanes. (Véase La furgoneta de Drzymała ). La germanización en las escuelas incluyó el abuso de niños polacos por parte de funcionarios prusianos . La germanización estimuló la resistencia, normalmente en forma de educación en casa y una unidad más estrecha en los grupos minoritarios. [ cita requerida ] Hubo una ligera relajación de la persecución de los polacos durante 1890-94. Una continuación e intensificación de las medidas se reiniciaron en 1894 y continuaron hasta el final de la Primera Guerra Mundial . En 1910, la poeta polaca Maria Konopnicka respondió a la creciente persecución del pueblo polaco por parte de los alemanes escribiendo su famoso poema titulado Rota ; Se convirtió inmediatamente en un símbolo nacional para los polacos, y su frase era conocida por muchos polacos: " El alemán no nos escupirá en la cara ni germanizará a nuestros hijos" . [ cita requerida ] Una reunión internacional de socialistas celebrada en Bruselas en 1902 condenó la germanización de los polacos en Prusia, calificándola de "bárbara". [21]
Mientras tanto, el Reino de Galicia y Lodomeria, gobernado por Austria, operaba dos universidades de habla polaca y en 1867 obtuvo incluso el consentimiento para adoptar el polaco como su idioma oficial del gobierno. El gobierno de Galicia también lanzó tontamente una política de polonización que desencadenó un renacimiento de la lengua ucraniana , que fue alentado por el gobierno austríaco, no solo para dividir y gobernar , sino, lo que es más importante, para crear una alternativa a los rusófilos gallegos respaldados por los zaristas y para "devolver el favor" desestabilizando de manera similar la rusificación de Ucrania . En desafío a la Circular Valuev , el Ems Ukaz y la censura en el Imperio ruso , la literatura en lengua ucraniana se publicó en Galicia y se contrabandeó a través de la frontera rusa con el apoyo del gobierno austríaco.
Los lituanos prusianos experimentaron políticas de germanización similares a partir del siglo XV. Aunque los lituanos étnicos habían constituido una mayoría en áreas de Prusia Oriental durante los siglos XV y XVI (desde principios del siglo XVI se la conocía como Lituania Menor ), la población lituana se redujo en el siglo XVIII. La peste y la posterior inmigración desde Alemania, en particular desde Salzburgo, fueron los principales factores de esta evolución. Las políticas de germanización se endurecieron durante el siglo XIX, pero incluso a principios del siglo XX los territorios al norte, sur y suroeste del río Niemen contenían una mayoría lituana. [22]
A finales del siglo XIX, debido a la migración dentro del Imperio alemán, unos 350.000 polacos étnicos llegaron a la cuenca del Ruhr , donde trabajaron principalmente en las industrias del carbón y del hierro. Las autoridades alemanas los consideraban un peligro potencial, un elemento "sospechoso de ser político y nacionalista" [ cita requerida ] . Todos los trabajadores polacos tenían tarjetas especiales y estaban bajo la vigilancia constante de las autoridades alemanas. Sus derechos ciudadanos también estaban limitados por el Estado. [23]
En respuesta a estas políticas, los polacos formaron sus propias organizaciones para mantener sus intereses y su identidad étnica. Los clubes deportivos Sokol , el sindicato de trabajadores Zjednoczenie Zawodowe Polskie (ZZP), Wiarus Polski (prensa) y Bank Robotnikow estaban entre las organizaciones de este tipo más conocidas en el Ruhr. Al principio, los trabajadores polacos, marginados por sus homólogos alemanes, habían apoyado al partido católico de centro. [24] Durante los primeros años del siglo XX, su apoyo se desplazó cada vez más hacia los socialdemócratas. [25] En 1905, los trabajadores polacos y alemanes organizaron su primera huelga común. [25] Bajo la Namensänderungsgesetz [25] (ley de cambio de apellidos), un número significativo de "polacos del Ruhr" cambiaron sus apellidos y nombres cristianos a formas germanizadas, para evadir la discriminación étnica. Como las autoridades prusianas suprimieron los servicios católicos en polaco a cargo de sacerdotes polacos durante el Kulturkampf , los polacos tuvieron que depender de sacerdotes católicos alemanes. El aumento de los matrimonios mixtos entre alemanes y polacos contribuyó en gran medida a la germanización de los polacos étnicos en la región del Ruhr. [ cita requerida ]
Las políticas sucesivas apuntaron a la eliminación de las lenguas no alemanas de la vida pública y de los entornos académicos, como las escuelas. Por ejemplo, en el transcurso de la segunda mitad del siglo XIX, el idioma holandés , hablado históricamente en lo que hoy es Cléveris , Geldern y Emmerich , fue prohibido en las escuelas y la administración y dejó de hablarse en su forma estandarizada a principios del siglo. [18] Más tarde, en el Imperio alemán , en paralelo con los polacos, daneses , holandeses , alsacianos , católicos alemanes y socialistas , fueron retratados como "Reichsfeinde" ("enemigos del Imperio"). [26]
Durante la República de Weimar , los polacos fueron reconocidos como minoría en la Alta Silesia. Los tratados de paz posteriores a la Primera Guerra Mundial contenían la obligación de Polonia de proteger a sus minorías nacionales (alemanes, ucranianos y otros), mientras que los vencedores no introdujeron una cláusula similar en el Tratado de Versalles para Alemania. En 1928, la Minderheitenschulgesetz (Ley de escuelas para minorías) reguló la educación de los niños pertenecientes a minorías en su lengua materna. [27] A partir de 1930, Polonia y Alemania acordaron tratar a sus minorías de manera justa. Esta posición fue oficialmente mantenida por Alemania incluso durante algún tiempo después de la toma del poder por los nazis, pero cesó hacia fines de 1937. [28]
El partido nazi defendía un concepto explícitamente etno-racialista y biopolítico de germanización. [29] Adolf Hitler escribió en " Mein Kampf ":
"En los círculos pangermánicos se oía entonces la opinión de que los austro-alemanes, con el apoyo y la ayuda del gobierno , podían llegar a germanizar a los eslavos austríacos; pero estos círculos ni siquiera se dieron cuenta de que la germanización sólo puede aplicarse a la tierra y nunca a las personas ... No sólo en Austria , sino también en Alemania , los llamados círculos nacionales estaban movidos por ideas falsas similares. La política polaca, exigida por tantos, que implicaba una germanización del Este, se basaba desgraciadamente en la misma conclusión falsa. También aquí se pensaba que una germanización del elemento polaco podría lograrse mediante una integración puramente lingüística con el elemento alemán. También aquí el resultado habría sido catastrófico: un pueblo de raza extranjera expresando sus ideas extranjeras en la lengua alemana , comprometiendo la alta dignidad de nuestra propia nacionalidad con su propia inferioridad". [30]
— Adolf Hitler , " Mein Kampf ", Volumen Dos: El Movimiento Nacional Socialista, Capítulo II: El Estado, págs. 388, 390
Los nazis consideraban que las tierras situadas al este ( Polonia , Ucrania , Bielorrusia , Rusia y los países bálticos ) eran Lebensraum (espacio vital) y querían poblarlas de alemanes. Hitler, hablando con generales inmediatamente antes de asumir el cargo de canciller, declaró que no se podía germanizar a las personas, sino solo al suelo. [31]
La política de germanización en el período nazi tenía un significado explícitamente etno-racial más que puramente nacionalista , ya que apuntaba a la propagación de una raza aria "biológicamente superior" en lugar de la de la nación alemana. Esto no significó un exterminio total de todos los pueblos de Europa del Este, ya que se consideraba que tenía gente de ascendencia aria/nórdica, particularmente entre su clase dirigente. [32] Himmler declaró que no se perdería ni se dejaría atrás ninguna gota de sangre alemana para una raza extranjera. [33] En los documentos nazis, incluso el término "alemán" puede ser problemático, ya que podría usarse para referirse a personas clasificadas como "alemanes étnicos" que no hablaban alemán. [34]
Dentro de Alemania, la propaganda , como la película Heimkehr , retrataba a estos alemanes étnicos como perseguidos y el uso de la fuerza militar como necesario para protegerlos. [35] La explotación de los alemanes étnicos como trabajo forzado y la persecución de ellos fueron los principales temas de la campaña de propaganda antipolaca de 1939, antes de la invasión . [36] El incidente del domingo sangriento durante la invasión fue ampliamente explotado para representar a los polacos como asesinos hacia los alemanes. [37]
En un memorándum secreto titulado "El trato a los extranjeros raciales en el Este", fechado el 25 de mayo de 1940, Himmler escribió: "Necesitamos dividir los diferentes grupos étnicos de Polonia en tantas partes y grupos escindidos como sea posible". [38] [39] Hubo dos acciones de germanización en la Polonia ocupada llevadas a cabo de esta manera:
La germanización comenzó con la clasificación de las personas según la definición de la Volksliste nazi . [33] Los alemanes consideraban que el desempeño de funciones de liderazgo activo era un rasgo ario, mientras que muchos alemanes asociaban la tendencia a evitar el liderazgo y un fatalismo percibido con los pueblos eslavos. [41] Los adultos que fueron seleccionados para la germanización pero se resistieron a ella fueron ejecutados. Dicha ejecución se llevó a cabo con el argumento de que la sangre alemana no debería apoyar a las personas no germánicas, [39] y que matarlos privaría a las naciones extranjeras de líderes superiores. [32] La intelligenzaktion estaba justificada, aunque se consideraba que era probable que estas élites fueran de sangre alemana, porque dicha sangre les permitía proporcionar liderazgo a los eslavos fatalistas. [41] La germanización de elementos "racialmente valiosos" evitaría cualquier aumento de la intelligenstia polaca, [39] ya que el liderazgo dinámico tendría que provenir de sangre alemana. [42] En 1940, Hitler dejó claro que la intelectualidad checa y los tipos "mongoloides" de la población checa no debían ser germanizados. [43]
En virtud del Plan General Ost , un porcentaje de los eslavos en los territorios conquistados debía ser germanizado. Los Gauleiters Albert Forster y Arthur Greiser informaron a Hitler de que el 10 por ciento de la población polaca contenía "sangre germánica" y, por lo tanto, era apta para la germanización. [44] Los Reichskommissars en el norte y centro de Rusia informaron de cifras similares. [44] Aquellos que no fueran aptos para la germanización debían ser expulsados de las zonas marcadas para el asentamiento alemán. Al considerar el destino de las naciones individuales, los arquitectos del Plan decidieron que sería posible germanizar alrededor del 50 por ciento de los checos , el 35 por ciento de los ucranianos y el 25 por ciento de los bielorrusos . El resto sería deportado a Siberia occidental y otras regiones. En 1941, se decidió que la nación polaca debería ser destruida por completo en unos 10 a 20 años para que pudiera ser repoblada por colonos alemanes. [45]
En los Estados bálticos, los nazis alentaron inicialmente la salida de los alemanes étnicos mediante el uso de propaganda. Esto incluyó el uso de tácticas de miedo sobre la Unión Soviética, y llevó a que decenas de miles se fueran . [46] A los que se fueron no se los denominó "refugiados", sino que se los describió como "respondiendo al llamado del Führer". [47] Las películas de propaganda alemana como El terror rojo [48] y Frisios en peligro [49] describieron a los alemanes bálticos como profundamente perseguidos en sus tierras natales. Amontonados en campos para una evaluación racial, se los dividió en grupos: A, Altreich , que se establecerían en Alemania y no se les permitiría ni granjas ni negocios (para permitir una supervisión cercana); S Sonderfall , que fueron utilizados como trabajo forzado; y O Ost-Fälle , la mejor clasificación, que se establecería en las regiones ocupadas y se les permitiría la independencia. [50] A este último grupo se le dieron a menudo casas polacas donde las familias habían sido desalojadas tan rápidamente que había comidas a medio comer sobre las mesas y los niños pequeños habían sido claramente sacados de camas sin hacer. [51] A los miembros de las Juventudes Hitlerianas y de la Liga de Niñas Alemanas se les asignó la tarea de supervisar tales desalojos y asegurarse de que los polacos dejaran atrás la mayoría de sus pertenencias para el uso de los colonos. [52] Las órdenes de deportación exigían que se expulsara a suficientes polacos para abastecer a cada colono; por ejemplo, si se enviaban veinte maestros panaderos alemanes, veinte panaderías polacas tenían que ser expulsadas de sus propietarios. [53]
En esta colonización se instalaron 350.000 alemanes bálticos y 1,7 millones de polacos considerados germanizables, entre ellos entre cien y doscientos mil niños que habían sido separados de sus padres, y unos 400.000 colonos alemanes procedentes del «viejo Reich». [54] Las autoridades nazis temían que estos colonos se vieran contaminados por sus vecinos polacos y les advirtieron que no permitieran que su entorno «extraño y ajeno» tuviera un impacto en su germanidad. También se les instaló en comunidades compactas, que podían ser fácilmente vigiladas por la policía. [55] Sólo las familias clasificadas como «muy valiosas» se mantuvieron juntas. [56]
Para los polacos que no se resistieron a los alemanes étnicos reasentados, comenzó la germanización. Se enviaron militantes del partido para enseñarles a ser "verdaderos alemanes". [57] Las Juventudes Hitlerianas y la Liga de Niñas Alemanas enviaron a jóvenes al "Servicio Oriental", que implicaba ayudar en los esfuerzos de germanización. [58] La germanización incluía la instrucción en el idioma alemán, ya que muchos hablaban solo polaco o ruso. [59] Goebbels y otros propagandistas trabajaron para establecer centros culturales y otros medios para crear Volkstum o conciencia racial en los colonos. [60] Esto era necesario para perpetuar su trabajo; solo mediante una germanización efectiva podrían las madres, en particular, crear el hogar alemán. [61] Goebbels también fue el patrocinador oficial de Deutsches Ordensland o Tierra del Orden Germánico, una organización para promover la germanización. [62] Estos esfuerzos se utilizaron en la propaganda en Alemania, como cuando el artículo de portada de NS-Frauen-Warte fue sobre "Alemania está construyendo en el Este". [63]
El 6 de abril de 1941, Yugoslavia fue invadida por las potencias del Eje. Parte del territorio ocupado por los eslovenos fue ocupado por la Alemania nazi. La Gestapo llegó el 16 de abril de 1941 y tres días después fue seguida por el líder de las SS Heinrich Himmler, quien inspeccionó la prisión de Stari Pisker en Celje . El 26 de abril, Adolf Hitler , que alentó a sus seguidores a "hacer que esta tierra volviera a ser alemana", visitó Maribor . Aunque los nazis habían considerado que los eslovenos eran racialmente rescatables, las autoridades, principalmente austríacas, de las regiones de Carintia y Estiria comenzaron una brutal campaña para destruirlos como nación.
Los nazis iniciaron una política de germanización violenta en territorio esloveno, con el objetivo de desalentar o suprimir por completo la cultura eslovena. Su principal tarea en Eslovenia fue la eliminación de una parte de la población y la germanización del resto. Dos organizaciones contribuyeron decisivamente a la germanización: la Unión de la Patria de Estiria ( Steirischer Heimatbund – HS) y la Unión Popular de Carintia ( Kärtner Volksbund – KV). [ cita requerida ]
En Estiria, la germanización de los eslovenos estuvo controlada por el SS-Sturmbannführer Franz Steindl. En Carintia, Wilhelm Schick, estrecho colaborador del Gauleiter, llevó a cabo una política similar. Se prohibió el uso público del esloveno, se cambiaron los nombres geográficos y topográficos y se disolvieron todas las asociaciones eslovenas. Se expulsó a miembros de todos los grupos profesionales e intelectuales, incluidos muchos clérigos, por considerarlos obstáculos a la germanización. Como reacción, se desarrolló un movimiento de resistencia. Los alemanes, que querían proclamar su anexión formal al "Reich alemán" el 1 de octubre de 1941, la pospusieron primero debido a la instalación de los nuevos Gauleiter y Reichsstatthalter de Carintia y después abandonaron el plan por un período indefinido debido a los partisanos eslovenos. Sólo el valle de Meža pasó a formar parte del Reichsgau de Carintia. Alrededor de 80.000 eslovenos fueron deportados a la fuerza a Alemania del Este para su posible germanización o para trabajos forzados. Los eslovenos deportados fueron llevados a varios campos en Sajonia, donde fueron obligados a trabajar en granjas alemanas o en fábricas dirigidas por industrias alemanas entre 1941 y 1945. Los trabajadores forzados no siempre fueron mantenidos en campos de concentración formales, sino a menudo en edificios vacíos. [ cita requerida ]
La Alemania nazi también inició expulsiones masivas de eslovenos a Serbia y Croacia. La base para el reconocimiento de los eslovenos como ciudadanos alemanes fue la decisión del Ministerio Imperial del Interior del 14 de abril de 1942. Esta fue la base para el reclutamiento de eslovenos para el servicio en las fuerzas armadas alemanas. Se ha estimado que el número de eslovenos reclutados en las formaciones militares y paramilitares alemanas fue de 150.000 hombres y mujeres. Casi una cuarta parte de ellos perdieron la vida, la mayoría en el Frente Oriental. Un número desconocido de "niños robados" fueron llevados a la Alemania nazi para su germanización. [64]
Ucrania fue el blanco de la germanización. Treinta escuadrones especiales de las SS tomaron el control de las aldeas donde predominaban los alemanes étnicos y expulsaron o fusilaron a los judíos o eslavos que vivían en ellas. [65] Se estableció la colonia Hegewald en Ucrania. [66] Los ucranianos fueron deportados a la fuerza y los alemanes étnicos fueron reubicados allí a la fuerza. [67] La asignación racial se llevó a cabo de manera confusa: la regla del Reich era de tres abuelos alemanes, pero algunos afirmaban que cualquier persona que actuara como un alemán y no demostrara "preocupaciones raciales" debería ser elegible. [68]
Los planes para eliminar a los eslavos del territorio soviético y permitir el asentamiento alemán incluían la hambruna. Los líderes nazis esperaban que millones de personas murieran después de retirar los suministros de alimentos . [67] Esto fue considerado ventajoso por los funcionarios nazis. [69] Cuando Hitler recibió un informe sobre muchos niños ucranianos bien alimentados, declaró que se necesitaba urgentemente la promoción de la anticoncepción y el aborto, y que no se proporcionaría ni atención médica ni educación. [70]
Cuando se reclutaba a mujeres jóvenes del Este para trabajar como niñeras en Alemania , se les exigía que fueran aptas para la germanización, tanto porque trabajarían con niños alemanes como porque podrían ser explotadas sexualmente . [71] El programa fue elogiado no solo por permitir que más mujeres tuvieran hijos, ya que sus nuevos sirvientes domésticos podían ayudarlas, sino por recuperar la sangre alemana y dar oportunidades a las mujeres que trabajarían en Alemania y podrían casarse allí. [72]
Los niños "racialmente aceptables" eran separados de sus familias para ser criados como alemanes. [73] Los niños eran seleccionados por sus "rasgos racialmente valiosos" antes de ser enviados a Alemania. [39] Muchos nazis se quedaron atónitos ante la cantidad de niños polacos que mostraban rasgos "nórdicos", pero asumieron que todos esos niños eran genuinamente niños alemanes, que habían sido polonizados . Hans Frank mostró tales puntos de vista cuando declaró: "Cuando vemos a un niño de ojos azules nos sorprende que esté hablando polaco". [41] El término utilizado para ellos era wiedereindeutschungsfähig , que significa capaz de ser regermanizado. [74] Estos podían incluir a los hijos de personas ejecutadas por resistirse a la germanización. [32] Si los intentos de germanizarlos fallaban, o se determinaba que no eran aptos, se los mataba para eliminar su valor para los oponentes del Reich. [39]
Se calcula que en la Polonia ocupada por los alemanes entre 50.000 y 200.000 niños fueron separados de sus familias para ser germanizados. [75] El Kinder KZ se fundó específicamente para albergar a esos niños. Se calcula que al menos 10.000 de ellos fueron asesinados en el proceso, ya que se los consideró no aptos y se los envió a campos de concentración. Solo entre el 10 y el 15% regresaron con sus familias después de la guerra. [76]
Muchos niños, en particular polacos y eslovenos, al ser encontrados por las fuerzas aliadas, declararon que eran alemanes. [64] A los niños rusos y ucranianos se les había enseñado a odiar sus países nativos y no querían regresar. [64]
En el uso contemporáneo del alemán, el proceso de germanización se denominaba Germanisierung (germanización, es decir, hacer algo germano) en lugar de Eindeutschung (germanización, es decir, hacer algo alemán). Según las teorías raciales nazis, los pueblos germánicos de Europa, como los escandinavos , los holandeses y los flamencos , eran parte de la raza superior aria , independientemente del reconocimiento de estos pueblos de su identidad "aria". [ cita requerida ]
La germanización en estos países conquistados se produjo más lentamente. Los nazis necesitaban la cooperación local y los países eran considerados más aceptables desde el punto de vista racial. Las categorías raciales para el alemán medio significaban "el Este es malo y el Oeste es aceptable". [77] El plan era ganarse a los elementos germánicos poco a poco, mediante la educación. [78] Himmler, después de una gira secreta por Bélgica y Holanda, declaró alegremente que el pueblo sería un beneficio racial para Alemania. [78] Las tropas de ocupación fueron disciplinadas y se les instruyó para que fueran amistosas con el fin de ganarse a la población. Sin embargo, contradicciones evidentes limitaron el éxito de las políticas. [79] Los panfletos, por ejemplo, ordenaban a todas las mujeres alemanas evitar las relaciones sexuales con todos los trabajadores extranjeros traídos a Alemania por ser un peligro para su sangre . [80]
Se implementaron varios planes de germanización. Los prisioneros de guerra holandeses y belgas flamencos fueron enviados a casa rápidamente , para aumentar la población germánica, mientras que los belgas valones fueron retenidos como trabajadores. [79] Se establecieron hogares Lebensborn en Noruega para mujeres noruegas embarazadas por soldados alemanes, y se prohibió la adopción por parte de padres noruegos de cualquier niño nacido allí. [81] Alsacia-Lorena fue anexionada; miles de residentes, tanto leales a Francia como judíos y norteafricanos, fueron deportados a la Francia de Vichy. El francés fue prohibido en las escuelas; los francófonos intransigentes fueron deportados a Alemania para su regermanización, al igual que los polacos. [82] En Francia se practicó una amplia clasificación racial. [83]
La creciente opresión cultural en Lusacia , Bohemia , Moravia , Silesia , Pomerelia , Gran Polonia , Pequeña Polonia , Galicia y Eslovenia impulsada por el nacionalismo alemán desencadenó como reacción el auge de sus propios nacionalismos a finales del siglo XVIII y en el siglo XIX. Sin embargo, a excepción de los territorios prusianos y austríacos de Polonia, que perdieron la condición de Estado durante un período relativamente breve y mantuvieron movimientos organizados que resistieron vigorosamente los intentos de germanización, las identidades nacionales y lingüísticas entre las nacionalidades restantes apenas sobrevivieron al dominio cultural de los alemanes durante siglos; por ejemplo, la primera gramática moderna del idioma checo de Josef Dobrovský (1753-1829) - Ausführliches Lehrgebäude der böhmischen Sprach (1809) - se publicó en alemán porque el idioma checo no se usaba en los estudios académicos. [ cita requerida ] Desde la Alta Edad Media hasta la disolución del Imperio austrohúngaro en 1918, el alemán tuvo un fuerte impacto en el esloveno y muchos germanismos se conservan en el esloveno coloquial contemporáneo. [ cita requerida ]
En las colonias alemanas , la política de imponer el alemán como lengua oficial condujo al desarrollo de pidgins basados en el alemán y de lenguas criollas basadas en el alemán , como el Unserdeutsch . [ cita requerida ] Sin embargo, de todas las antiguas colonias del último Kaiser, solo Namibia todavía tiene una gran población de habla alemana.
La mayoría de la región de Elbia Oriental afectada por la Ostsiedlung medieval dejó de ser parte de la Europa de habla alemana como resultado de la pérdida de los antiguos territorios orientales de Alemania de acuerdo con el Acuerdo de Potsdam , con la consiguiente re- polonización , o en el caso de Prusia Oriental, re- lituanización , polonización y rusificación de estas regiones, mientras que la germanización austríaca del Reino de Bohemia fue revertida por la expulsión de los alemanes de Checoslovaquia . Aunque el irredentismo alemán fue alimentado durante algún tiempo después de la guerra por la Federación de Expulsados , en última instancia, el concepto de germanización se volvió irrelevante en Alemania y Austria tras la introducción de la Ostpolitik en la década de 1970. Sin embargo, algunas minorías de habla alemana continúan existiendo en Europa, como en el voivodato polaco de Opole o en Rumania , y están siendo apoyadas por el Gobierno Federal Alemán.
En cambio, la actual República Federal de Alemania ha clasificado a los daneses , frisones y sorbios eslavos como minorías étnicas y lingüísticas tradicionales a las que tanto el gobierno federal como los gobiernos estatales les garantizan autonomía cultural . Existe un tratado entre Dinamarca y Alemania de 1955 que regula los derechos lingüísticos de la minoría de habla alemana en Dinamarca y viceversa. El estado de Schleswig-Holstein, en el norte de Alemania , también ha aprobado una ley destinada a preservar la lengua frisia . [84]
Se ha estimado que durante su reinado se establecieron en Prusia 300.000 individuos. ... Mientras que la comisión de colonización establecida en la era de Bismarck pudo en el transcurso de dos décadas traer no más de 11.957 familias a los territorios orientales, Federico estableció un total de 57.475. ... Aumentó el carácter alemán de la población en las provincias de la monarquía en un grado muy significativo. ... en Prusia Occidental, donde deseaba expulsar a la nobleza polaca y poner la mayor cantidad posible de sus grandes propiedades en manos alemanas.
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