Gueto de Łódź

El segundo gueto más grande de la Europa ocupada por Alemania durante la Segunda Guerra Mundial

Łódź Gueto
Gueto Litzmannstadt
Niños judíos, el gueto
Niños judíos en el gueto de Łódź, 1940
El mapa
Mapa del gueto de Łódź dentro de la ciudad. En el recuadro se muestra en azul la zona amurallada. El cementerio judío está en el 16, la estación de tren de Radegast en la parte superior derecha en el 17 y el Kinder KZ para niños polacos en el 15.
UbicaciónŁódź , Polonia ocupada por los alemanes
PersecuciónPrisión, trabajos forzados, hambruna.
OrganizacionesSchutzstaffel ( SS )
Ordnungspolizei
Campo de exterminioCampo de exterminio de Chelmno
Auschwitz-Birkenau
Víctimas210.000 judíos polacos

El gueto de Łódź o gueto de Litzmannstadt (en alemán: Łódź ) fue un gueto nazi establecido por las autoridades alemanas para los judíos polacos y los gitanos tras la invasión de Polonia . Fue el segundo gueto más grande de toda la Europa ocupada por Alemania después del gueto de Varsovia . Situado en la ciudad de Łódź, y concebido originalmente como un paso preliminar a un plan más amplio de creación de la provincia Judenfrei de Warthegau , [1] el gueto se transformó en un importante centro industrial, que fabricaba suministros de guerra para la Alemania nazi y especialmente para la Wehrmacht . [2] El número de personas encarceladas en él aumentó aún más con los judíos deportados de los territorios controlados por los nazis.

El 30 de abril de 1940, cuando se cerraron las puertas del gueto, albergaba a 163.777 residentes. [3] Debido a su notable productividad, el gueto logró sobrevivir hasta agosto de 1944. En los primeros dos años, absorbió a casi 20.000 judíos de guetos liquidados en pueblos y aldeas polacas cercanas, [4] así como a 20.000 más del resto de la Europa ocupada por Alemania . [5] Después de la ola de deportaciones al campo de exterminio de Chelmno que comenzó a principios de 1942, [5] y a pesar de un marcado cambio de fortuna, los alemanes persistieron en erradicar el gueto: transportaron a la población restante a los campos de exterminio de Auschwitz y Chelmno , donde la mayoría fueron asesinados a su llegada. Fue el último gueto de la Polonia ocupada en ser liquidado. [6] Un total de 210.000 judíos pasaron por allí; [3] pero sólo 877 permanecieron ocultos cuando llegaron los soviéticos. Unos 10.000 residentes judíos de Łódź, que vivían allí antes de la invasión de Polonia , sobrevivieron al Holocausto en otros lugares. [7]

Establecimiento

Cuando las fuerzas alemanas ocuparon Łódź el 8 de septiembre de 1939, la ciudad tenía una población de 672.000 habitantes. Más de 230.000 de ellos eran judíos, [8] o el 31,1% según las estadísticas. [9] La Alemania nazi anexó Łódź directamente a la nueva región de Warthegau y rebautizó la ciudad como Litzmannstadt en honor a un general alemán, Karl Litzmann , que había liderado las fuerzas alemanas en la zona en 1914. Las autoridades alemanas nazis pretendían "purificar" la ciudad. Todos los judíos polacos iban a ser expulsados ​​​​al Gobierno General , mientras que la población no judía de polacos se redujo significativamente y se transformó en una fuerza de trabajo esclava para Alemania . [8]

Reasentamiento de judíos en la zona del gueto , hacia  marzo de 1940. Al fondo, la antigua sinagoga (que ya no existe).

El primer registro conocido de una orden para el establecimiento del gueto, fechada el 10 de diciembre de 1939, [10] provino del nuevo gobernador nazi Friedrich Übelhör , quien pidió la cooperación de los principales cuerpos policiales en el confinamiento y traslado masivo de los judíos locales. [8] Para el 1 de octubre de 1940, la reubicación de los reclusos del gueto debía haberse completado, y el centro de la ciudad fue declarado Judenrein (limpio de su presencia judía). Los ocupantes alemanes presionaron para que el tamaño del gueto se redujera más allá de todo sentido para que sus fábricas se registraran fuera de él. [2] Łódź era un mosaico multicultural antes de que comenzara la guerra, con aproximadamente un 8,8% de residentes de etnia alemana además de familias de negocios austríacas, checas, francesas, rusas y suizas que se sumaban a su vibrante economía. [9]

La consolidación del sistema de guetos fue precedida por una serie de medidas antijudías y antipolacas destinadas a infligir terror. Los judíos fueron obligados a llevar la insignia amarilla . Sus negocios fueron expropiados por la Gestapo . [2] Después de la invasión de Polonia , muchos judíos, en particular la élite intelectual y política, habían huido del avance del ejército alemán hacia el este de Polonia ocupado por los soviéticos y hacia el área del futuro Gobierno General con la esperanza del contraataque polaco que nunca llegó. [11] El 8 de febrero de 1940, los alemanes ordenaron que la residencia judía se limitara a calles específicas en la Ciudad Vieja y el barrio adyacente de Bałuty, las áreas que se convertirían en el gueto. Para acelerar la reubicación, la policía de Orpo lanzó un asalto entre el 5 y el 7 de marzo de 1940, [12] conocido como "Jueves Sangriento", en el que 350 judíos fueron asesinados a tiros en sus casas y en el exterior. Durante los dos meses siguientes se levantaron vallas de madera y alambre alrededor de la zona para aislarla del resto de la ciudad. Los judíos fueron encerrados oficialmente dentro de los muros del gueto el 1 de mayo de 1940. [2]

Como casi el 25 por ciento de los judíos habían huido de la ciudad cuando se creó el gueto, su población de prisioneros el 1 de mayo de 1940 era de 164.000. [13] Durante el año siguiente, judíos de la Europa ocupada por los alemanes, tan lejanos como Luxemburgo, fueron deportados al gueto en su camino a los campos de exterminio. [5] Una pequeña población gitana también fue reasentada allí. [2] Para el 1 de mayo de 1941, la población del gueto era de 148.547. [14]

Vigilancia policial del gueto

Policías alemanes y judíos vigilan la entrada del gueto

Para garantizar que no hubiera contacto entre la población judía y no judía de la ciudad, se asignaron dos batallones de la policía del orden alemán para patrullar el perímetro del gueto, incluido el Batallón de Policía de Reserva 101 de Hamburgo. [15] Dentro del gueto, se creó la fuerza de policía judía para garantizar que ningún prisionero intentara escapar. El 10 de mayo de 1940 entraron en vigor las órdenes que prohibían cualquier intercambio comercial entre judíos y no judíos en Łódź. Según el nuevo decreto alemán, aquellos que fueran sorprendidos fuera del gueto podían ser fusilados en el acto. El contacto con las personas que vivían en el lado " ario " también se vio perjudicado por el hecho de que Łódż tenía una minoría étnica alemana de 70.000 personas leales a los nazis (los Volksdeutsche ), [4] lo que hacía imposible llevar comida ilegalmente. Para mantener a los forasteros fuera, también se difundieron rumores mediante la propaganda de Hitler diciendo que los judíos eran portadores de enfermedades infecciosas. [4] Durante la semana del 16 al 22 de junio de 1941 (la semana en que la Alemania nazi lanzó la Operación Barbarroja ), los judíos informaron de 206 muertes y dos tiroteos a mujeres cerca del alambre de púas. [16]

En otros guetos de Polonia se desarrollaron prósperas economías clandestinas basadas en el contrabando de alimentos y productos manufacturados entre los guetos y el mundo exterior. [17] Sin embargo, en Łódź esto era prácticamente imposible debido a las fuertes medidas de seguridad. Los judíos dependían por completo de las autoridades alemanas para obtener alimentos, medicinas y otros suministros vitales. Para agravar la situación, la única moneda legal en el gueto era una moneda creada especialmente para el gueto. Ante la hambruna, los judíos intercambiaron sus posesiones y ahorros restantes por este vale , lo que favoreció el proceso por el cual fueron desposeídos de sus pertenencias restantes. [17]

Consumo de alimentos y desnutrición

Los judíos del gueto de Łódź consumían una media diaria de 1.000 a 1.200 calorías, lo que les provocaba hambre e incluso la muerte. El proceso de compra de alimentos dependía en gran medida de la cantidad y calidad de los productos que los ciudadanos del gueto llevaban de sus casas al gueto. La clase social y la riqueza de los habitantes del gueto determinaban a menudo el destino de la accesibilidad a los alimentos. Mientras que los ricos podían comprar más alimentos, muchos de los habitantes judíos de clase baja dependían en gran medida del sistema de tarjetas de racionamiento. La malversación de alimentos por parte de las fuerzas policiales dentro del gueto fomentaba la jerarquía incluso entre los vecinos judíos. La comida se convirtió en un medio de control para las fuerzas alemanas y para la administración policial judía.

La privación de alimentos a menudo causaba tensión en las relaciones familiares, pero los padres, hermanos y cónyuges también reservaban su porción de comida para el beneficio de sus seres queridos. La gente intercambiaba muebles y ropa para recibir comida para sus familiares o para ellos mismos. Las mujeres judías inventaron nuevas formas de cocinar para que la comida y los suministros duraran más. La tuberculosis y otras enfermedades estaban muy extendidas debido a la desnutrición . Los atributos físicos de la desnutrición en el gueto de Łódź provocaron ojos hundidos, abdomen hinchado y apariencia envejecida, al tiempo que atrofiaban el crecimiento de los niños del gueto. [18]

Desde 1940, el gueto utilizaba su propia moneda, el marco del gueto de Lodz , que no tenía valor fuera del gueto. El uso de otras monedas estaba prohibido.

Organización

En el plano administrativo, el gueto de Łódź dependía del Ayuntamiento. En un principio, el alcalde Karol Marder separó del departamento de abastecimiento y economía la sucursal del gueto en la calle Cegielniana (hoy Jaracza 11), cuyo director fue primero Johann Moldenhauer y luego el comerciante de Bremen Hans Biebow . A partir de octubre de 1940, la instalación pasó a ser un departamento independiente del ayuntamiento – Gettoverwaltung, que dependía del alcalde Werner Ventzki. Al principio, las principales tareas de la junta del gueto eran el abastecimiento , el suministro de medicamentos y la integración del gueto en la ciudad. Sin embargo, pronto los habitantes comenzaron a ser saqueados y explotados al máximo, convirtiendo el gueto en un campo de trabajos forzados en el que se carecía de raciones de comida y se vivía en condiciones extremas. A partir de 1942, Hans Biebow y sus adjuntos Józef Haemmerle y Wilhelm Ribbe se hicieron notar en la selección y el desplazamiento de los habitantes del gueto, y Biebow y sus capacidades comerciales fueron rápidamente apreciadas por los dignatarios de las autoridades centrales del país de Warta. Biebow se convirtió en el verdadero gobernante del gueto y los funcionarios de la Gettoverwaltung llegaron a un ritmo rápido: de 24 personas en mayo de 1940 a 216 a mediados de 1942. [19]

Chaim Rumkowski pronunciando un discurso en el gueto, 1941-1942

Para organizar a la población local y mantener el orden, las autoridades alemanas establecieron en Łódź un Consejo Judío, comúnmente llamado Judenrat o Ältestenrat ("Consejo de Ancianos"). El presidente del Judenrat designado por la administración nazi fue Chaim Rumkowski (de 62 años en 1939). Incluso hoy en día, se le sigue considerando una de las figuras más controvertidas de la historia del Holocausto . Conocido burlonamente como "el rey Chaim", Rumkowski recibió poderes sin precedentes de los funcionarios nazis, que lo autorizaron a tomar todas las medidas necesarias para mantener el orden en el gueto. [20]

Directamente responsable ante el Amtsleiter nazi Hans Biebow , Rumkowski adoptó un estilo autocrático de liderazgo para transformar el gueto en una base industrial que fabricara suministros de guerra. [21] Convencido de que la productividad judía aseguraría la supervivencia, obligó a la población a trabajar jornadas de 12 horas a pesar de las pésimas condiciones y la falta de calorías y proteínas; [20] produciendo uniformes, prendas de vestir, madera y metalistería, y equipo eléctrico para el ejército alemán. En 1943, alrededor del 95 por ciento de la población adulta estaba empleada en 117 talleres, que –Rumkowski alguna vez se jactó ante el alcalde de Łódź– eran una «mina de oro». Posiblemente fue debido a esta productividad que el gueto de Łódź logró sobrevivir mucho después de que todos los demás guetos en la Polonia ocupada fueran liquidados. Rumkowski señaló sistemáticamente para la expulsión a sus oponentes políticos, o a cualquiera que pudiera haber tenido la capacidad de liderar una resistencia a los nazis. Las condiciones eran duras y la población dependía completamente de los alemanes. La ingesta diaria de alimentos que se les ofrecía era de entre 700 y 900 calorías, aproximadamente la mitad de las calorías necesarias para sobrevivir. [22] Las personas afiliadas a Rumkowski recibían entregas desproporcionadamente mayores de alimentos, medicinas y otros artículos de primera necesidad racionados. En todas partes, el hambre era rampante y enfermedades como la tuberculosis se extendían, alimentando el descontento con la administración de Rumkowski, lo que llevó a una serie de huelgas en las fábricas. En la mayoría de los casos, Rumkowski confió en la policía judía para sofocar a los trabajadores descontentos, aunque al menos en un caso, se pidió la intervención de la policía alemana del orden. Las huelgas estallaban generalmente por la reducción de las raciones de alimentos. [21]

Niña trabajando en la fábrica de papel

Las enfermedades eran una característica importante de la vida en el gueto, con la que el Judenrat tuvo que luchar. Los suministros médicos eran extremadamente limitados y el gueto estaba severamente superpoblado. La población total de 164.000 personas se vio obligada a vivir en un área de 4 kilómetros cuadrados (1,5 millas cuadradas), de los cuales 2,4 kilómetros cuadrados (0,93 millas cuadradas) estaban urbanizados y eran habitables. Los suministros de combustible eran extremadamente escasos y la gente quemaba todo lo que podía para sobrevivir al invierno polaco. Se cree que unas 18.000 personas del gueto murieron durante una hambruna en 1942, y en total, unas 43.800 personas murieron en el gueto por inanición y enfermedades infecciosas. [23]

Deportaciones

Documento de identidad del gueto de Lodz, 19 de abril de 1942

El hacinamiento en el gueto se vio exacerbado por la afluencia de unos 40.000 judíos polacos expulsados ​​de las áreas circundantes de Warthegau , así como por los transportes del Holocausto de judíos extranjeros reasentados en Łódź desde Viena, Berlín, Colonia, Hamburgo y otras ciudades de la Alemania nazi , así como desde Luxemburgo y el Protectorado de Bohemia y Moravia , incluido el campo de concentración de Theresienstadt que abarcaba toda la ciudad . [5] Heinrich Himmler visitó el gueto por primera vez el 7 de junio de 1941. [24] El 29 de julio de 1941, después de una inspección, la mayoría de los pacientes del hospital psiquiátrico del gueto fueron llevados para nunca regresar. "Entendieron, por ejemplo, por qué les habían inyectado tranquilizantes por la noche. Se utilizaron inyecciones de escopolamina , a petición de las autoridades nazis". [25] El 8 de diciembre de 1941, en el Kulmhof, a 50 kilómetros al norte de Łódź, en la ciudad de Chelmno , comenzaron las operaciones de gasificación. Dos semanas después, el 20 de diciembre de 1941, los alemanes ordenaron a Rumkowski que anunciara que 20.000 judíos del gueto serían deportados a campos no revelados, según una selección realizada por el Judenrat . Se creó un Comité de Evacuación para ayudar a seleccionar al grupo inicial de deportados entre aquellos que fueron etiquetados como "criminales": personas que se negaban a trabajar o que no podían hacerlo, y personas que se aprovechaban de los refugiados que llegaban al gueto para satisfacer sus propias necesidades básicas. [5]

A finales de enero de 1942, unos 10.000 judíos fueron deportados a Chełmno (conocido como Kulmhof en alemán). El campo de Chełmno, creado por el SS-Sturmbannführer Herbert Lange , sirvió como proyecto piloto para la secreta Operación Reinhard , la fase más letal de la « Solución Final ». En Chełmno, los internos fueron asesinados con los gases de escape de los camiones de gas en movimiento . Las cámaras de gas estacionarias aún no se habían construido en los campos de exterminio de la Operación Reinhard . [5] Para el 2 de abril de 1942, se enviaron allí 34.000 víctimas adicionales desde el gueto, 11.000 más para el 15 de mayo de 1942 y más de 15.000 más a mediados de septiembre, lo que supuso un total estimado de 55.000 personas. Los alemanes planearon que los niños, los ancianos y cualquier persona considerada «no apta para el trabajo» los siguieran. [5]

En septiembre de 1942, Rumkowski y los judíos de Łódź se dieron cuenta del destino de los evacuados, porque todo el equipaje, la ropa y los documentos de identidad de sus compañeros de prisión estaban siendo devueltos al gueto para su "procesamiento". Los trabajadores esclavos comenzaron a sospechar firmemente que la deportación significaba la muerte, aunque nunca habían deducido que la aniquilación de los judíos era total, como se pretendía. [26] Fueron testigos de la incursión alemana en un hospital infantil, donde todos los pacientes fueron detenidos y metidos en camiones para que nunca regresaran (algunos fueron arrojados por las ventanas). Una nueva orden alemana exigía que 24.000 judíos fueran entregados para su deportación. En el gueto se desató un debate sobre quiénes debían ser entregados. Rumkowski parecía más convencido que nunca de que la única posibilidad de supervivencia de los judíos residía en la capacidad de trabajar productivamente para el Reich sin interferencias. [27] Como Rumkowski creía que la productividad era necesaria para la supervivencia, pensó que debían dar a sus 13.000 niños y a sus 11.000 ancianos. Se dirigió a los padres de Łódź de la siguiente manera:

Niños detenidos para ser deportados a Chełmno , septiembre de 1942

El gueto ha recibido un duro golpe. Nos piden que renunciemos a lo mejor que tenemos: los niños y los ancianos. Yo no era digno de tener un hijo propio, así que les di los mejores años de mi vida. He vivido y respirado con niños, nunca imaginé que me vería obligado a entregar este sacrificio al altar con mis propias manos. En mi vejez, debo extender mis manos y suplicar: ¡Hermanos y hermanas! ¡Entréguenmelos! Padres y madres: ¡Dadme a vuestros hijos! — Chaim Rumkowski, 4 de septiembre de 1942 [27]

A pesar del horror, los padres no tuvieron más remedio que entregar a sus hijos para que los deportaran. Algunas familias se suicidaron colectivamente para evitar lo inevitable. Las deportaciones se ralentizaron durante un tiempo solo después de que se completó la purga del gueto. Quedaron unos 89.446 prisioneros sanos y salvos. En octubre, se redujo el número de tropas alemanas, ya que ya no eran necesarias. [28] El Batallón de la Policía de Reserva Alemana 101 abandonó el gueto para llevar a cabo operaciones antijudías en ciudades polacas con líneas directas a Treblinka , Bełżec y Sobibór . [29] Mientras tanto, en diciembre de 1942 se instaló un campo poco común para niños cristianos de entre 8 y 14 años junto al gueto, separado solo por una valla alta hecha de tablones. Según el Servicio Internacional de Búsqueda , entre 12.000 y 13.000 adolescentes polacos con padres ya muertos pasaron por el Kinder-KZ Litzmannstadt . [30] Sometidos a un proceso de selección para su germanización , los 1.600 niños realizaron trabajos estrechamente relacionados con la producción industrial del gueto, con ayuda y asesoramiento de instructores judíos. [31]

Los judíos limpian y reparan los abrigos recuperados en Chelmno para distribuirlos entre los Volksdeutsche de acuerdo con el memorándum secreto de August Frank . Se les quitó la insignia amarilla . [32]

Desde finales de 1942, la producción de suministros de guerra fue coordinada por la Junta de Gestión Alemana autónoma ( Gettoverwaltung ). [28] El gueto se transformó en un gigantesco campo de trabajo donde la supervivencia dependía únicamente de la capacidad de trabajar. [33] Se establecieron dos pequeños hospitales en 1943, sin embargo, cientos de prisioneros atormentados murieron cada mes. En abril, 1.000 judíos fueron transferidos a campos de trabajo en Alemania . [28] En septiembre de 1943, Himmler ordenó a Greiser que se preparara para una reubicación masiva de mano de obra al distrito nazi de Lublin . Max Horn de la Ostindustrie llegó e hizo una evaluación, que fue condenatoria. [34] El gueto era demasiado grande en su opinión, mal administrado, no rentable y tenía los productos equivocados. Desde su perspectiva, la presencia de niños era inaceptable. La idea de la reubicación fue abandonada, pero la consecuencia inmediata de su informe fue una orden para reducir el tamaño del gueto. [34] En enero de 1944, todavía había alrededor de 80.000 trabajadores judíos subsistiendo en Łódź. [33] En febrero, Himmler trajo de vuelta a Bothmann para restablecer las operaciones en Chelmno. [35]

Campamento para niños polacos

El 28 de noviembre de 1942 se inauguró un campo para niños polacos. [36] El nombre oficial del campo era "Campo de aislamiento de la policía de seguridad de Litzmannstadt para jóvenes polacos" ( en alemán : Polen-Jugendverwahrlager der Sicherheitspolizei in Litzmannstadt ); sin embargo, el campo se conocía como el Campo de la calle Przemyslowa. El campo albergaba a niños de entre 8 y 16 años que eran huérfanos o acusados ​​de actividades delictivas como el robo. [37] Más de 1.000 niños vivían allí, separados de sus padres, trabajando ocho horas al día. Se les alimentaba con raciones de hambre y no tenían acceso a agua, calefacción o baños. Fueron sometidos a torturas y golpeados por los guardias. El campo funcionó hasta que se liquidó el gueto de Lodz. [38]

Liquidación

El barrio gitano del gueto después de que sus habitantes fueran trasladados al campo de exterminio de Chelmno

A principios de 1944, los nazis de más alto rango debatieron sobre el destino final del gueto de Łódź. La primera ola de deportaciones a Chełmno terminó en el otoño de 1942; más de 72.000 personas definidas como "prescindibles" fueron asesinadas. [39] Heinrich Himmler pidió la liquidación final del gueto. Entre el 23 de junio y el 14 de julio de 1944, Arthur Greiser envió los primeros 10 transportes de unos 7.000 judíos desde la estación de tren de Radegast a Chełmno. [39] Aunque el centro de exterminio fue parcialmente demolido en abril de 1943, [40] se habían reanudado las operaciones de gaseamiento específicamente para este propósito. Mientras tanto, el ministro de Armamento, Albert Speer , propuso que el gueto continuara como fuente de mano de obra barata para el frente. [39]

El 15 de julio de 1944, los transportes se detuvieron durante dos semanas. El 1 de agosto de 1944 estalló el Levantamiento de Varsovia y el destino de los habitantes restantes del gueto de Łódź quedó sellado. Durante la última fase de su existencia, unos 25.000 reclusos fueron asesinados en Chelmno, y sus cuerpos fueron quemados inmediatamente después de la muerte. [40] A medida que se acercaba el frente, los funcionarios alemanes decidieron deportar a los judíos restantes a Auschwitz-Birkenau a bordo de trenes del Holocausto , incluido Rumkowski. El 28 de agosto de 1944, la familia de Rumkowski fue gaseada junto con miles de personas más.

El 17 de agosto de 1944, la Gestapo anunció la exclusión del gueto de las calles Wolborska, Nad Łódką, Zgierska, Dolna, Łagiewnicka, Brzezińska, Smugowa, la Plaza del Mercado Viejo, la Plaza Kościelny y Bałucki Rynek. La presencia de judíos en estas zonas se castigaba con la muerte. [41]

Un puñado de personas se quedaron con vida en el gueto para limpiarlo. [39] Otros permanecieron escondidos con los rescatadores polacos . [42] Cuando el ejército soviético entró en Łódź el 19 de enero de 1945, solo 877 judíos seguían con vida, 12 de los cuales eran niños. De los 223.000 judíos que había en Łódź antes de la invasión, solo 10.000 sobrevivieron al Holocausto en otros lugares. [7]

Formas de resistencia

Prisioneros judíos de la Gestapo KZ Radogoszcz en Łódź, 1940

La peculiar situación del gueto de Łódź impidió la resistencia armada, que ocurrió dentro de otros guetos en la Polonia ocupada por los nazis, como el Levantamiento del gueto de Varsovia , el Levantamiento del gueto de Białystok , la revuelta en el gueto de Wilno , el Levantamiento del gueto de Częstochowa o rebeliones similares en otras ciudades polacas. [43] La autocracia autoritaria de Rumkowski, incluidas sus periódicas represiones, y el fracaso resultante de los intentos judíos de contrabandear alimentos (y, en consecuencia, armas) al gueto, así como la confianza engañosa de que la productividad aseguraría la supervivencia, impidieron los intentos de una revuelta armada. [44]

Las formas distintivas de desafío incluían, en cambio, la resistencia simbólica, polémica y defensiva. [a] Durante todo el período inicial, la resistencia simbólica fue evidente en la rica vida cultural y religiosa que la gente mantenía en el gueto. Inicialmente, crearon 47 escuelas y guarderías que continuaron funcionando a pesar de las duras condiciones. Más tarde, cuando los edificios escolares se convirtieron en nuevos alojamientos para unos 20.000 reclusos traídos desde fuera de la Polonia ocupada, se establecieron alternativas, en particular para los niños más pequeños cuyas madres se veían obligadas a trabajar. Las escuelas intentaron proporcionar a los niños una alimentación adecuada a pesar de las escasas raciones. Después de que las escuelas se cerraran en 1941, muchas de las fábricas siguieron manteniendo guarderías ilegales para los niños cuyas madres trabajaban. [45]

Las organizaciones políticas también siguieron existiendo y participaron en huelgas cuando se redujeron las raciones. En uno de esos casos, una huelga se volvió tan violenta que se llamó a la policía alemana Orpo para reprimirla. Al mismo tiempo, la rica vida cultural incluía teatros activos, conciertos y reuniones religiosas prohibidas, todo lo cual contrarrestaba los intentos oficiales de deshumanización. Se puede encontrar mucha información sobre la vida cotidiana de los judíos en ese período en el archivo del gueto de Lucjan Dobroszycki del YIVO . [46]

Fotografías como ésta sirvieron para registrar los horrores de la vida en el gueto para la posteridad.

Los fotógrafos del departamento de estadística del Judenrat, además de su trabajo oficial, tomaban fotografías ilegales de escenas cotidianas y atrocidades. Uno de ellos, Henryk Ross , logró enterrar los negativos y desenterrarlos después de la liberación, en la calle Jagielonska 12. Gracias a este archivo, se registró y conservó la realidad del gueto. Los archivistas también comenzaron a crear una enciclopedia del gueto y un léxico de la jerga local que surgía en su vida diaria. La población judía mantenía varias radios ilegales con las que se mantenían al tanto de los acontecimientos del mundo exterior. Al principio, la radio solo podía recibir emisiones en alemán, por lo que en los diarios se le apodaba "Mentiroso". Entre las noticias que se extendieron rápidamente por el gueto estaba la invasión aliada de Normandía el día en que ocurrió. [44]

Como la producción era esencial para el esfuerzo bélico alemán, la ralentización del trabajo también era una forma de resistencia. En los últimos años, los trabajadores de izquierda adoptaron el lema PP ( pracuj powoli , o "trabajar despacio") para obstaculizar su propia producción en nombre de la Wehrmacht . [47]

Esfuerzos de escape y rescate

Los rescatistas polacos y los supervivientes judíos plantan Árboles de la Memoria durante la ceremonia en el Parque de los Rescatados Ocalałych w Łodzi  [pl], inaugurado en Łódź en agosto de 2009.

En Jerusalén, Yad Vashem concedió a varios polacos de Łódź el título de Justos entre las Naciones . [42] Por iniciativa de ellos y de sus familias, se construyó en Łódź un Parque de los Supervivientes adornado con monumentos, de 3.660 metros cuadrados. Fue inaugurado en agosto de 2009 por el presidente de Polonia, Lech Kaczyński , en presencia de importantes dignatarios. [48] Un año después, el parque recibió una medalla al mejor diseño urbano de Towarzystwo Urbanistów Polskich . [49]

Una de las polacas que ayudó a los judíos en Łódź fue la comadrona católica Stanisława Leszczyńska . Ella y su familia proporcionaron comida, ropa y documentos falsos a muchos fugitivos judíos. Sin embargo, al final, ella y su familia fueron arrestados por los alemanes. Ella y su hija fueron deportadas a Auschwitz. Más tarde se hizo conocida por su esfuerzo por salvar a muchos niños judíos; sus hijos fueron enviados a las canteras de piedra de Mauthausen . [50] [51] [52] [53] [54] [55]

Presos notables

Véase también

Notas

  1. ^ El sociólogo suizo Werner Rings identifica cuatro formas distintas de resistencia en el gueto: simbólica, polémica y defensiva; siendo la resistencia ofensiva (incluido el sabotaje ) su forma final. [ cita requerida ]

Referencias

  1. ^ Horwitz 2009, p. 27. Plan elaborado por Friedrich Uebelhoer .
  2. ^ abcde Horwitz, Gordon J. (2009). Ghettostadt: Łódź y la creación de una ciudad nazi. Harvard University Press ; Cambridge, Massachusetts. pp. 27, 54–55, 62. ISBN 978-0-674-03879-0. Recuperado el 21 de marzo de 2015 .
  3. ^ ab The United States Holocaust Memorial Museum Encyclopedia of Camps and Ghettos, 1933–1945 , Geoffrey P. Megargee , Martin C. Dean y Mel Hecker, Volumen II, parte A, págs. 75–82.
  4. ^ abc Biuletyn Informacyjny Obchodów 60. Rocznicy Likwidacji Litzmannstadt Getto. N° 1-2. "El establecimiento del gueto de Litzmannstadt", sitio web del Código de la Torá. Consultado el 21 de marzo de 2015.
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  6. ^ Datos estadísticos elaborados a partir del «Glosario de 2.077 localidades judías de Polonia». Archivado desde el original el 8 de febrero de 2016.por Virtual Shtetl Museum of the History of the Polish Jews , así como "Getta Żydowskie" de Gedeon   (en polaco) y "Ghetto List" de Michael Peters   (en inglés) . Consultado el 25 de marzo de 2015.
  7. ^ por Abraham J. Peck (1997). "La agonía del gueto de Łódź, 1941-1944". La crónica del gueto de Łódź, 1941-1944 de Lucjan Dobroszycki y Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos , Washington DC . Centro Simon Wiesenthal . Consultado el 25 de marzo de 2015 .
  8. ^ abc Jennifer Rosenberg (2006). "El gueto de Łódź". Parte 1 de 2. Historia del siglo XX, About.com. Archivado desde el original el 30 de abril de 2006. Consultado el 19 de marzo de 2015. Lodz Ghetto: Inside a Community Under Siege por Adelson, Alan y Robert Lapides (ed.), Nueva York, 1989; The Documents of the Łódź Ghetto: An Inventory of the Nachman Zonabend Collection por Web, Marek (ed.), Nueva York, 1988; The Holocaust: The Fate of European Jewry por Yahil, Leni, Nueva York, 1991.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
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Fuentes

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Lectura adicional

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  • Bethke, Svenja (2020). "¿Intentos de actuar en una comunidad coaccionada? Peticiones al Consejo Judío en el gueto de Lodz durante la Segunda Guerra Mundial". En Kaplan, Thomas Pegelow; Gruner, Wolf (eds.). Resistiendo la persecución: los judíos y sus peticiones durante el Holocausto . Berghahn Books. ISBN 978-1-78920-720-0.
  • Peter Klein, Muere "Gettoverwaltung Litzmannstadt", 1940-1944. Eine Dienststelle im Spannungsfeld von Kommunalbürokratie und staatlicher Verfolgungspolitik , Hamburgo: Hamburger Edition, 2009, ISBN 978-3-86854-203-5 . 
  • Andrea Löw, Juden im Getto Litzmannstadt: Lebensbedingungen, Selbstwahrnehmung, Verhalten , Wallstein: Göttingen, 2006
  • Xenia Modrzejewska-Mrozowska, Andrzej Różycki, Marek Szukalak (eds.), Terra Incognita: el arte de lucha de Arie Ben Menachem y Mendel Grosman , Łódź : Oficyna Bibliofilow, 2009. ISBN 978-83-61743-16-3 
  • Michal Unger (ed.), El último gueto: la vida en el gueto de Łódź, 1940-1944 , Yad Vashem , 1995. ISBN 965-308-045-8 
  • Horwitz, Gordon J., Ghettostadt: Łódź y la creación de una ciudad nazi . Cambridge: The Belknap Press de Harvard University Press, 2008. Terrace Books. ISBN 0-299-22124-5 . 

51°47′35″N 19°27′50″E / 51.79306°N 19.46389°E / 51.79306; 19.46389

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