Esvástica

La esvástica (卐o卍) es un símbolo predominantemente utilizado en varias religiones y culturas euroasiáticas , así como en algunas africanas y estadounidenses . En el mundo occidental, es más ampliamente reconocido como un símbolo del Partido Nazi alemán que lo apropió de las culturas asiáticas a partir de principios del siglo XX. La apropiación continúa con su uso por parte de neonazis en todo el mundo. ^{[1] [2] [3] [4]} La esvástica fue y sigue siendo utilizada como símbolo de divinidad y espiritualidad en las religiones indias , incluido el hinduismo , el budismo y el jainismo . ^{[1] [5] [6] [7] [8]} Generalmente toma la forma de una cruz , ^[A] cuyos brazos son de igual longitud y perpendiculares a los brazos adyacentes, cada uno doblado a la mitad en un ángulo recto. ^{[10] [11]}

La palabra esvástica proviene del sánscrito : स्वस्तिक , romanizado :  svastika , que significa 'propicio para el bienestar'. ^{[1] [12]} En el hinduismo , el símbolo que mira hacia la derecha (en el sentido de las agujas del reloj) (卐) se llama esvástica , que simboliza surya ('sol'), prosperidad y buena suerte, mientras que el símbolo que mira hacia la izquierda (en el sentido contrario a las agujas del reloj) (卍) se llama sauvastika , que simboliza la noche o los aspectos tántricos de Kali . ^[1] En el simbolismo jainista , representa a Suparshvanatha  , el séptimo de los 24 Tirthankaras ( maestros espirituales y salvadores ), mientras que en el simbolismo budista representa las huellas auspiciosas del Buda . ^{[1] [13] [14]} En las diferentes tradiciones indoeuropeas , la esvástica simboliza el fuego , los rayos y el sol . ^[15] El símbolo se encuentra en los restos arqueológicos de la civilización del valle del Indo ^[16] y Samarra , así como en las primeras obras de arte bizantinas y cristianas . ^{[17] [18]}

Aunque fue utilizada por primera vez como símbolo del antisemitismo internacional por el político rumano de extrema derecha AC Cuza antes de la Primera Guerra Mundial , ^{[19] [20] [21]} fue un símbolo de auspiciosidad y buena suerte para la mayor parte del mundo occidental hasta la década de 1930, ^[2] cuando el Partido Nazi alemán adoptó la esvástica como emblema de la raza aria . Como resultado de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto , en Occidente continúa estando fuertemente asociada con el nazismo , el antisemitismo , ^{[22] [23]} la supremacía blanca , ^{[24] [25]} o simplemente el mal . ^{[26] [27]} Como consecuencia, su uso en algunos países, incluida Alemania , está prohibido por ley . ^[B] Sin embargo, la esvástica sigue siendo un símbolo de buena suerte y prosperidad en países hindúes, budistas y jainistas como Nepal, India, Tailandia, Mongolia, Sri Lanka, China y Japón, y tiene otros significados para pueblos de todo el mundo, como los akan , hopi , navajo y tlingit . También se utiliza habitualmente en ceremonias de matrimonio hindúes y celebraciones de Dipavali .

La palabra esvástica se deriva de la raíz sánscrita swasti , que se compone de su 'bueno, bien' y asti 'es; es; hay'. ^[30] La palabra swasti aparece con frecuencia en los Vedas , así como en la literatura clásica, y significa 'salud, suerte, éxito, prosperidad', y se usaba comúnmente como saludo. ^{[31] [32] El} ka final es un sufijo común que podría tener múltiples significados. ^[33]

Según Monier-Williams , la mayoría de los estudiosos consideran que la esvástica era originalmente un símbolo solar . ^[31] El signo implica bienestar, algo afortunado, afortunado o auspicioso. ^{[31] [34]} Se escribe alternativamente en textos contemporáneos como svastika , ^[35] y otras grafías se usaron ocasionalmente en el siglo XIX y principios del XX, como suastika . ^[36] Se deriva del término sánscrito ( Devanagari स्वस्तिक ), que se transcribe a svastika bajo el sistema de transliteración IAST comúnmente utilizado , pero se pronuncia más cerca de swastika cuando las letras se usan con sus valores en inglés.

El uso más antiguo conocido de la palabra esvástica se encuentra en el Aṣṭādhyāyī de Pāṇini , que la utiliza para explicar una de las reglas gramaticales sánscritas, en el contexto de un tipo de marca de identificación en la oreja de una vaca. ^[30] La mayoría de los estudios sugieren que Pāṇini vivió en o antes del siglo IV a. C., ^{[37] [38]} posiblemente en el siglo VI o V a. C. ^{[39] [40]}

Un uso temprano e importante de la palabra esvástica en un texto europeo fue en 1871 con las publicaciones de Heinrich Schliemann , quien descubrió más de 1.800 muestras antiguas de símbolos de esvástica y variantes de los mismos mientras excavaba el montículo de Hisarlik cerca de la costa del mar Egeo para la historia de Troya. Schliemann relacionó sus hallazgos con la esvástica sánscrita . ^{[41] [42] [43]}

En el siglo XIX, el término esvástica fue adoptado en el léxico inglés, ^[44] reemplazando al anterior gammadion del griego γαμμάδιον . En 1878, el erudito irlandés Charles Graves utilizó esvástica como el nombre común en inglés para el símbolo, después de definirlo como equivalente al término francés croix gammée  , una cruz con brazos en forma de la letra griega gamma (Γ). ^[45] Poco después, los anticuarios británicos Edward Thomas y Robert Sewell publicaron por separado sus estudios sobre el símbolo, utilizando esvástica como el término común en inglés. ^{[46] [47]}

El concepto de esvástica "invertida" fue probablemente propuesto por primera vez entre los académicos europeos por Eugène Burnouf en 1852 y retomado por Schliemann en Ilios (1880), basándose en una carta de Max Müller que cita a Burnouf. El término sauwastika es utilizado en el sentido de 'esvástica invertida' por Eugène Goblet d'Alviella (1894): "En la India [el gammadion ] lleva el nombre de esvástica , cuando sus brazos están doblados hacia la derecha, y sauwastika cuando están girados en la otra dirección". ^[48]

Otros nombres para el símbolo incluyen:

• tetragammadion (griego: τετραγαμμάδιον ) o cross gammadion ( latín : crux gammata ; francés: croix gammée ), ya que cada brazo se asemeja a la letra griega Γ ( gamma ) ^[10]
• Cruz en forma de gancho (en alemán: Hakenkreuz ), cruz en ángulo ( Winkelkreuz ) o cruz torcida ( Krummkreuz )
• cruz cramponada , cramponnée o cramponny en heráldica, ya que cada brazo se asemeja a un crampón o ángulo de hierro (en alemán: Winkelmaßkreuz )
• fylfot , principalmente en heráldica y arquitectura
• tetraskelion (griego: τετρασκέλιον ), que literalmente significa "cuatro patas", especialmente cuando se compone de cuatro patas unidas (compárese triskelion /triskele [griego: τρισκέλιον ]) ^[49]
• ugunskrusts (en letón, «cruz de fuego», «cruz de fuego»; otros nombres: pērkonkrusts («cruz de trueno», «cruz de trueno»), cruz dePeruno dePerkūnas), cruz de ramas, cruz deLaima)
• Troncos giratorios (Navajo): pueden denotar abundancia, prosperidad, curación y suerte ^[50]

En varios idiomas europeos, se le conoce como fylfot , gammadion , tetraskelion o cruz cramponnée (un término de la heráldica anglonormanda ); alemán: Hakenkreuz ; francés: croix gammée ; italiano: croce uncinata ; letón : ugunskrusts . En mongol se le llama хас ( khas ) y se usa principalmente en sellos. En chino se le llama 卍字 ( wànzì ), pronunciado manji en japonés, manja (만자) en coreano y vạn tự o chữ vạn en vietnamita . En lengua balti / tibetana se le llama yung drung . ^{[ cita requerida ]}

Todas las esvásticas son cruces dobladas basadas en una simetría quiral , pero aparecen con diferentes detalles geométricos : como cruces compactas con patas cortas, como cruces con brazos grandes y como motivos en un patrón de líneas continuas. La quiralidad describe una ausencia de simetría reflexiva , con la existencia de dos versiones que son imágenes especulares una de la otra. Las formas de imagen especular se describen típicamente como orientadas hacia la izquierda o hacia la izquierda (卍) y orientadas hacia la derecha o hacia la derecha (卐).

La esvástica compacta puede verse como un icoságono irregular quiral ( polígono de 20 lados ) con simetría rotacional cuádruple (90°) . Una esvástica de este tipo proporcionada en una cuadrícula cuadrada de 5  ×  5 y con las porciones rotas de sus patas acortadas en una unidad puede cubrir el plano solo por traslación . La esvástica principal de la bandera nazi usaba una cuadrícula diagonal de 5  ×  5, pero con las patas sin acortar. ^[53]

La esvástica fue adoptada como un carácter estándar en chino , "卍" ( pinyin : wàn ) y como tal se incorporó a varios otros idiomas del este de Asia , incluida la escritura china . En japonés, el símbolo se llama "卍" ( Hepburn : manji ) o "卍字" ( manji ) .

La esvástica está incluida en los conjuntos de caracteres Unicode de dos idiomas. En el bloque chino es U+534D 卍 (hacia la izquierda) y U+5350 para la esvástica 卐 (hacia la derecha); ^[54] La última tiene una asignación en el conjunto de caracteres Big5 original, ^[55] pero la primera no (aunque está en Big5+ ^[56] ). En Unicode 5.2, se agregaron dos símbolos de esvástica y dos esvásticas al bloque tibetano : esvástica U+0FD5 ࿕ SIGNO DE LA ESVASTI HACIA LA DERECHA , U+0FD7 ࿗ SIGNO DE LA ESVASTI HACIA LA DERECHA CON PUNTOS , y esvásticas U+0FD6 ࿖ SIGNO DE LA ESVASTI HACIA LA IZQUIERDA , U+0FD8 ࿘ SIGNO DE LA ESVASTI HACIA LA IZQUIERDA CON PUNTOS . ^[57]

Los usos europeos de las esvásticas suelen tratarse en conjunción con los símbolos de la cruz en general, como la cruz solar de la religión de la Edad del Bronce . Más allá de su presencia segura en los sistemas de símbolos de la " protoescritura ", como la escritura Vinča , ^[58] que apareció durante el Neolítico . ^[59]

Según René Guénon , la esvástica representa el polo norte, y el movimiento de rotación alrededor de un centro o eje inmutable ( axis mundi ), y sólo en segundo lugar representa al Sol como una función reflejada del polo norte. Como tal es un símbolo de vida, del papel vivificador del principio supremo del universo, el Dios absoluto , en relación con el orden cósmico. Representa la actividad (el Logos helénico , el Om hindú , el Taiyi chino , 'Gran Uno') del principio del universo en la formación del mundo. ^[60] Según Guénon, la esvástica en su valor polar tiene el mismo significado del símbolo del yin y el yang de la tradición china, y de otros símbolos tradicionales del funcionamiento del universo, incluidas las letras Γ ( gamma ) y G, que simbolizan al Gran Arquitecto del Universo del pensamiento masónico . ^[61]

Según el erudito Reza Assasi, la esvástica representa el polo norte de la eclíptica centrado en ζ Draconis , con la constelación de Draco como uno de sus rayos. Sostiene que este símbolo fue atestiguado más tarde como el carro de cuatro caballos de Mitra en la antigua cultura iraní. Creían que el cosmos era tirado por cuatro caballos celestiales que giraban alrededor de un centro fijo en el sentido de las agujas del reloj. Sugiere que esta noción floreció más tarde en el mitraísmo romano , ya que el símbolo aparece en la iconografía mitraica y en las representaciones astronómicas. ^[62]

Según el arqueólogo ruso Gennady Zdanovich , que estudió algunos de los ejemplos más antiguos del símbolo en la cultura Sintashta , la esvástica simboliza el universo, representando las constelaciones giratorias del polo norte celeste centrado en α Ursae Minoris , específicamente la Osa Menor y la Osa Mayor. ^[63] Del mismo modo, según René Guénon, la esvástica se dibuja visualizando la Osa Mayor en las cuatro fases de revolución alrededor de la estrella polar. ^[64]

En su libro de 1985 Comet , Carl Sagan y Ann Druyan sostienen que la aparición de un cometa giratorio con una cola de cuatro puntas tan temprano como 2000 años a. C. podría explicar por qué la esvástica se encuentra en las culturas tanto del Viejo Mundo como de las Américas precolombinas . El Libro de la Seda de la dinastía Han (siglo II a. C.) representa un cometa de este tipo con un símbolo similar a una esvástica. ^[65]

Bob Kobres, en un artículo de 1992, sostiene que el cometa con forma de esvástica del manuscrito de la dinastía Han fue etiquetado como una "estrella faisán de cola larga" ( dixing ) debido a su parecido con la pata o huella de un pájaro. ^[66] Comparaciones similares habían sido hechas por J.  F. Hewitt en 1907, ^[67] así como en un artículo de 1908 en Good Housekeeping . ^[68] Kobres continúa sugiriendo una asociación de pájaros mitológicos y cometas también fuera de China. ^[66]

En la cultura nativa americana , particularmente entre el pueblo pima de Arizona , la esvástica es un símbolo de los cuatro vientos. El antropólogo Frank Hamilton Cushing señaló que entre los pima el símbolo de los cuatro vientos está hecho de una cruz con los cuatro brazos curvados (similar a una cruz solar rota ) y concluye que "la esvástica en ángulo recto es principalmente una representación del círculo de los cuatro dioses del viento que se encuentran en la cabeza de sus senderos o direcciones". ^[69]

Las esvásticas más antiguas conocidas datan del año 10.000 a. C. y forman parte de un «intrincado patrón de esvásticas unidas» hallado en una figura de un pájaro del Paleolítico tardío, tallada en marfil de mamut , hallada en Mezine (Ucrania). ^[70] Sin embargo, la edad de 10.000 a. C. es una estimación conservadora, y la edad real puede ser de hasta 17.000 a. C. ^[71] Se ha sugerido que esta esvástica puede ser una imagen estilizada de una cigüeña en vuelo. ^[72] Como la talla se encontró cerca de objetos fálicos , esto también puede apoyar la idea de que el patrón era un símbolo de fertilidad. ^[2]

En las montañas de Irán hay esvásticas o ruedas giratorias inscritas en muros de piedra, cuya antigüedad se estima en más de 7000 años. Un ejemplo se encuentra en Khorashad, Birjand , en el muro sagrado Lakh Mazar . ^{[73] [74]}

Se han encontrado esvásticas especulares (en sentido horario y antihorario) en cerámica de la cueva Devetashka , Bulgaria, que datan del 6000 a. C. ^[75]

Algunas de las primeras evidencias arqueológicas de la esvástica en el subcontinente indio se pueden fechar en 3000 a. C. ^[76] Los investigadores plantearon la hipótesis de que la esvástica se movió hacia el oeste desde el subcontinente indio hasta Finlandia, Escandinavia , las Tierras Altas de Escocia y otras partes de Europa. ^{[77] [ se necesita una mejor fuente ]} En Inglaterra, se han encontrado tallas de piedra del símbolo del Neolítico o de la Edad del Bronce en Ilkley Moor , como la Piedra de la Esvástica .

También se han encontrado esvásticas en cerámica en excavaciones arqueológicas en África, en el área de Kush y en cerámica de los templos de Jebel Barkal , ^[78] en diseños de la Edad de Hierro del norte del Cáucaso ( cultura Koban ) y en la China neolítica en la cultura Majiayao . ^[79]

Otras evidencias de la Edad del Hierro de esvásticas se pueden asociar a culturas indoeuropeas como los ilirios , ^[80] los indoiraníes , los celtas , los griegos , los pueblos germánicos y los eslavos . En el « País de las Ciudades » de la cultura Sintashta , antiguos asentamientos indoeuropeos en el sur de Rusia, se ha encontrado una gran concentración de algunos de los patrones de esvásticas más antiguos. ^[63]

También se ven esvásticas en Egipto durante el período copto. El número de tela T.231-1923 que se conserva en el Museo V&A de Londres incluye pequeñas esvásticas en su diseño. Esta pieza se encontró en Qau-el-Kebir, cerca de Asiut , y está datada entre el 300 y el 600 d. C. ^[81]

El Tierwirbel (del alemán "remolino de animales" o "torbellino de animales" ^[82] ) es un motivo característico de la Edad de Bronce de Asia Central, la estepa euroasiática y, posteriormente, también de la Edad de Hierro en la cultura escita y europea ( báltica ^[83] y germánica ), que muestra una disposición simétrica rotacional de un motivo animal , a menudo cuatro cabezas de pájaros. Se ha propuesto una difusión aún más amplia de este tema "asiático" en el Pacífico e incluso en América del Norte (especialmente en Moundville ). ^[84]

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  El petroglifo con esvásticas, montañas de Gegham , Armenia, alrededor del 8000-5000 a. C. ^[85]
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  Cuenco de Samarra , de Irak, alrededor del año 4000 a. C., conservado en el Museo de Pérgamo de Berlín. La esvástica en el centro del diseño es una reconstrucción. ^[86]
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  Sellos con esvástica de Mohenjo-Daro , Pakistán, de la civilización del valle del Indo , alrededor del 2100-1750 a. C., conservados en el Museo Británico ^[87]
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  Un collar con esvástica hallado en Marlik , provincia de Gilan , en el norte de Irán, entre 1200 y 1050 a. C.

En Asia, los símbolos de la esvástica aparecen por primera vez en el registro arqueológico alrededor de ^[76] 3000 a. C. en la civilización del valle del Indo. ^{[88] [89]} También aparece en las culturas de la Edad del Bronce y del Hierro alrededor del Mar Negro y el Mar Caspio . En todas estas culturas, los símbolos de la esvástica no parecen ocupar ninguna posición o significado marcado, apareciendo como solo una forma de una serie de símbolos similares de diversa complejidad. En la religión zoroástrica de Persia , la esvástica era un símbolo del sol giratorio, el infinito o la creación continua. ^{[90] [91]} Es uno de los símbolos más comunes en las monedas mesopotámicas . ^[1]

El icono ha tenido importancia espiritual para las religiones indias como el hinduismo, el budismo y el jainismo. ^{[8] [1]} La esvástica es un símbolo sagrado en la religión Bön , originaria del Tíbet .

La esvástica es un símbolo hindú importante. ^{[1] [8]} El símbolo de la esvástica se utiliza comúnmente delante de las entradas o en las puertas de las casas o templos, para marcar la página de inicio de los estados financieros y los mandalas construidos para rituales como bodas o para dar la bienvenida a un recién nacido. ^{[1] [92]}

La esvástica tiene una asociación particular con Diwali , ya que se dibuja en rangoli (arena de colores) o se forma con luces deepak en el piso afuera de las casas hindúes y en tapices y otras decoraciones. ^[93]

En las diversas tradiciones dentro del hinduismo, se encuentran tanto la esvástica en el sentido de las agujas del reloj como la esvástica en el sentido contrario a las agujas del reloj, con diferentes significados. El icono en el sentido de las agujas del reloj o de la mano derecha se llama esvástica , mientras que el icono en el sentido contrario a las agujas del reloj o de la mano izquierda se llama sauwastika o sauvastika . ^[1] La esvástica en el sentido de las agujas del reloj es un símbolo solar ( Surya ), que sugiere el movimiento del Sol en la India (el hemisferio norte), donde parece entrar desde el este, luego ascender al sur al mediodía, saliendo por el oeste. ^[1] La sauwastika en el sentido contrario a las agujas del reloj se usa menos; connota la noche, y en las tradiciones tántricas es un icono de la diosa Kali , la forma aterradora de Devi Durga . ^[1] El símbolo también representa la actividad, el karma, el movimiento, la rueda y, en algunos contextos, el loto. ^{[5] [6]} Según Norman McClelland, su simbolismo para el movimiento y el Sol puede tener raíces culturales prehistóricas compartidas. ^[94]

• La esvástica es típica en los templos hindúes.
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  Un templo hindú en Rajastán , India
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  Una esvástica dentro de un templo
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  La entrada hindú balinesa pura Goa Lawah
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  Un santuario hindú balinés

En el budismo , se considera que la esvástica simboliza las huellas auspiciosas de Buda. ^{[1] [13]} La esvástica orientada hacia la izquierda a menudo se imprime en el pecho, los pies o las palmas de las imágenes de Buda . Es un símbolo anicónico de Buda en muchas partes de Asia y homólogo de la rueda del dharma . ^[6] La forma simboliza el ciclo eterno, un tema que se encuentra en la doctrina del samsara del budismo. ^[6]

El símbolo de la esvástica es común en las tradiciones tántricas esotéricas del budismo , junto con el hinduismo, donde se encuentra en las teorías de los chakras y otras ayudas meditativas. ^[92] El símbolo en el sentido de las agujas del reloj es más común y contrasta con la versión en el sentido contrario a las agujas del reloj común en la tradición tibetana Bon y llamada localmente yungdrung . ^[95]

En el jainismo , es un símbolo del séptimo tīrthaṅkara , Suparśvanātha . ^[1] En la tradición Śvētāmbara , también es uno de los aṣṭamaṅgala u ocho símbolos auspiciosos. Todos los templos y libros sagrados jainistas deben contener la esvástica y las ceremonias suelen comenzar y terminar con la creación de una marca de esvástica varias veces con arroz alrededor del altar. Los jainistas usan arroz para hacer una esvástica frente a las estatuas y luego ponen una ofrenda sobre ella, generalmente una fruta madura o seca, un dulce ( hindi : मिठाई miṭhāī ) o una moneda o billete. Los cuatro brazos de la esvástica simbolizan los cuatro lugares donde un alma puede renacer en el samsara , el ciclo de nacimiento y muerte – svarga “cielo”, naraka “infierno”, manushya “humanidad” o tiryancha “como flora o fauna” – antes de que el alma alcance moksha “salvación” como siddha , habiendo terminado el ciclo de nacimiento y muerte y volviéndose omnisciente . ^[7]

La esvástica es un símbolo auspicioso en China, donde fue introducida desde la India con el budismo . ^[96] En 693, durante la dinastía Tang , fue declarada como "la fuente de toda buena fortuna" y fue llamada wan por Wu Zetian convirtiéndose en una palabra china. ^[96] El carácter chino para wan (pinyin: wàn ) es similar a una esvástica en forma y tiene dos variaciones diferentes: 《卐》 y 《卍》. Como el carácter chino wan (卐o卍) es homónimo de la palabra china de "diez mil" (万) e "infinito", como tal, el carácter chino es en sí mismo un símbolo de inmortalidad ^[97] e infinito. ^{[98] : 175} También era una representación de la longevidad . ^{[98] : 175}

El carácter chino wan se puede utilizar como un «卐» independiente o como un «卍» o como un par de «卐 卍» en las artes visuales, las artes decorativas y la vestimenta chinas debido a su connotación auspiciosa. ^{[98] : 175}

Añadir el carácter wan (卐o卍) a otros símbolos o patrones chinos auspiciosos puede multiplicar ese deseo por 10.000 veces. ^{[96] [98] : 175} Se puede combinar con otros caracteres chinos, como el carácter chino shou《壽》 para la longevidad, donde a veces incluso se integra en el carácter chino shou para aumentar el significado de longevidad. ^{[98] : 175}

Los símbolos de esvástica emparejados (卐y卍) se incluyen, al menos desde la dinastía Liao (907-1125 d. C.), como parte del sistema de escritura chino y son caracteres variantes de 《萬》 o 《万》 ( wàn en mandarín, 《만》( man ) en coreano, cantonés y japonés, vạn en vietnamita) que significan " miríada ". ^[99]

El carácter wan también se puede estilizar en forma de xiangyun , nubes auspiciosas chinas.

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  Carácter chino wan integrado en una de las versiones estilísticas del carácter chino shou
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  Personaje emparejado: Wan con túnica de dragón , dinastía Qing

Cuando el sistema de escritura chino se introdujo en Japón en el siglo VIII, la esvástica fue adoptada en el idioma y la cultura japonesa. Se la conoce comúnmente como manji (lit. "10,000 caracteres"). Desde la Edad Media, ha sido utilizada como mon por varias familias japonesas como el clan Tsugaru , el clan Hachisuka o alrededor de 60 clanes que pertenecen al clan Tokugawa . ^[100] En los mapas japoneses , se utiliza una esvástica (hacia la izquierda y horizontal) para marcar la ubicación de un templo budista. La esvástica que mira hacia la derecha a menudo se conoce como gyaku manji (逆卍, lit. "esvástica invertida") o migi manji (右卍, lit. "esvástica derecha") , y también puede llamarse kagi jūji (鉤十字, literalmente "cruz de gancho") .

En el arte chino y japonés , las esvásticas se encuentran a menudo como parte de un patrón repetitivo. Un patrón común, llamado sayagata en japonés, comprende esvásticas orientadas hacia la izquierda y hacia la derecha unidas por líneas. ^[101] Como el espacio negativo entre las líneas tiene una forma distintiva, el patrón sayagata a veces se llama motivo de traste clave en inglés. ^{[ cita requerida ]}

En Armenia, la esvástica se llama " arevakhach " y "kerkhach" ( armenio : կեռխաչ ) ^{[102] [ dudoso – discutir ]} y es el antiguo símbolo de la eternidad y la luz eterna (es decir, Dios). Las esvásticas en Armenia se encontraron en petroglifos de la Edad del Cobre, anteriores a la Edad del Bronce. Durante la Edad del Bronce se representó en calderos , cinturones, medallones y otros artículos. ^[103] Entre los petroglifos más antiguos se encuentra la séptima letra del alfabeto armenio: Է  ("E" que significa "es" o "ser") representada como una media esvástica.

Las esvásticas también se pueden ver en iglesias y fortalezas medievales tempranas, incluida la torre principal de la capital histórica de Armenia, Ani . ^[102] El mismo símbolo se puede encontrar en alfombras armenias , cruces de piedra ( khachkar ) y en manuscritos medievales, así como en monumentos modernos como símbolo de eternidad . ^[104]

En Daguestán se han registrado petroglifos antiguos de esvásticas de cuatro rayos y otras esvásticas , en particular entre los ávaros . ^[105] Según Vakhushti de Kartli , el estandarte tribal de los kanes ávaros representaba un lobo con un estandarte con una esvástica de doble espiral. ^[106]

En la arquitectura medieval de la torre Vainakh se representaban petroglifos con esvásticas (véanse los bocetos del erudito Bruno Plaetschke de la década de 1920). ^[107] Así, se hizo una esvástica rectangular en forma grabada en la entrada de una torre residencial en el asentamiento Khimoy , Chechenia . ^[107]

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  Antiguo petroglifo de Avar ^[105]
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  Esvástica popular avar
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  Khachkar con esvásticas y hexafoils en Sanahin , Armenia
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  Esvástica en el arco de la torre medieval de Khimoy , Chechenia

La forma de la esvástica (también llamada fylfot ) aparece en varios artefactos del Período de Migración Germánica y la Era Vikinga , como la Fíbula de Værløse del siglo III de Zelanda, Dinamarca, la punta de lanza gótica de Brest-Litovsk , hoy en Bielorrusia, la Piedra Snoldelev del siglo IX de Ramsø , Dinamarca, y numerosas bracteatas del Período de Migración dibujadas hacia la izquierda o hacia la derecha. ^[108]

El entierro pagano anglosajón en un barco de Sutton Hoo , Inglaterra, contenía numerosos objetos con esvásticas, que ahora se encuentran en la colección del Museo de Arqueología y Antropología de Cambridge . ^{[109] [ verificación fallida ]} Una esvástica está claramente marcada en una empuñadura y un cinturón de espada encontrados en Bifrons en Kent, en una tumba del siglo VI aproximadamente.

Hilda Ellis Davidson teorizó ^{[ aclaración necesaria ]} que el símbolo de la esvástica estaba asociado con Thor , posiblemente representando su Mjolnir  , símbolo del trueno, y posiblemente conectado a la cruz solar de la Edad de Bronce. ^[109] Davidson cita "muchos ejemplos" de símbolos de esvástica de tumbas anglosajonas del período pagano, con especial prominencia en urnas de cremación de los cementerios de East Anglia. ^[109] Algunas de las esvásticas en los artículos, en exhibición en el Museo de Arqueología y Antropología de Cambridge, están representadas con tal cuidado y arte que, según Davidson, debe haber tenido un significado especial como símbolo funerario . ^[109] La inscripción rúnica en la espada Sæbø del siglo VIII se ha tomado como evidencia de la esvástica como símbolo de Thor en el paganismo nórdico .

El frontispicio de bronce de un escudo ritual precristiano ( c.  350–50 a. C. ) encontrado en el río Támesis cerca del puente de Battersea (de ahí el nombre de " Escudo de Battersea ") está grabado con 27 esvásticas en bronce y esmalte rojo. ^[110] Una piedra Ogham encontrada en Aglish, condado de Kerry , Irlanda ( CIIC 141) fue modificada para convertirla en una lápida cristiana primitiva y estaba decorada con una cruz paté y dos esvásticas. ^[111] El Libro de Kells ( c.  800 d. C. ) contiene ornamentación en forma de esvástica. En el extremo norte de Ilkley Moor en West Yorkshire, hay un patrón en forma de esvástica grabado en una piedra conocida como la Piedra de la Esvástica . ^[112] Se han encontrado numerosas esvásticas grabadas en piezas de metal gallego y talladas en piedras, en su mayoría de la época de la cultura castrista , aunque también hay ejemplos contemporáneos (imitando patrones antiguos con fines decorativos). ^{[113] [114]}

El antiguo símbolo de la cruz del trueno del Báltico ( pērkona krusts (cruz de Perkons ); también cruz de fuego, ugunskrusts ) es un símbolo de esvástica utilizado para decorar objetos, ropa tradicional y en excavaciones arqueológicas . ^{[115] [116]}

Según el pintor Stanisław Jakubowski, el «pequeño sol» (en polaco: słoneczko ) es un símbolo pagano del sol en los primeros eslavos ; afirmaba que estaba grabado en monumentos de madera construidos cerca de los lugares de descanso final de los eslavos caídos para representar la vida eterna. El símbolo se vio por primera vez en su colección de símbolos y características arquitectónicas de los primeros eslavos, a la que llamó Prasłowiańskie motywy architektoniczne (en polaco: Motivos arquitectónicos de los primeros eslavos ). Su obra se publicó en 1923. ^[117]

El escudo de armas de Boreyko con una esvástica roja fue utilizado por varias familias nobles de la Mancomunidad de Polonia-Lituania . ^[118]

Según Boris Kuftin , los rusos solían utilizar esvásticas como elemento decorativo y como base del adorno en productos de tejido tradicionales. ^[119] Muchas se pueden ver en un traje popular femenino de las tierras bajas de Meshchera . ^[119]

Según algunos autores, los nombres rusos asociados popularmente con la esvástica incluyen veterok ("brisa"), ^[120] ognevtsi ("pequeñas llamas"), "gansos", "liebres" (una toalla con una esvástica se llamaba toalla con "liebres") o "pequeños caballos". ^[121] La palabra similar " koleso " ("rueda") se usaba para amuletos en forma de roseta, como una rueda de truenos de hexágono.) en el folclore, particularmente en el norte de Rusia . ^{[122] [123]}

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  Símbolo antiguo de las Manos de Dios o "Manos de Svarog" (en polaco: Ręce Swaroga ) ^[124]
• 
  Esvástica en el cinturón de Lielvārde , Letonia
• 
  Escudo de armas de Boreyko

Entre los símbolos mágicos de los tambores de los noaidi sami , utilizados en sus ceremonias religiosas antes de que se estableciera el cristianismo, se representa un objeto muy parecido a un martillo o a un hacha doble. El nombre del dios del trueno sami era Horagalles , que se cree que deriva de "Viejo Thor" ( Þórr karl ). A veces, en los tambores se muestra una figura masculina con un objeto parecido a un martillo en cada mano, y a veces se parece más a una cruz con los extremos torcidos o a una esvástica. ^[109]

Los diseños arquitectónicos, de vestimenta y de monedas de la Antigua Grecia están repletos de motivos de esvásticas simples o entrelazadas. También hay fíbulas bañadas en oro del siglo VIII a. C. decoradas con una esvástica grabada. ^[125] Los símbolos relacionados en la arquitectura clásica occidental incluyen la cruz, el triskel de tres patas o triskelion y el lauburu redondeado . El símbolo de la esvástica también se conoce en estos contextos por varios nombres, especialmente gammadion , ^[126] o más bien el tetra-gammadion. El nombre gammadion proviene de que se lo consideraba formado por cuatro letras griegas gamma (Γ). Los diseños arquitectónicos de la Antigua Grecia están repletos de este símbolo entrelazado.

En el arte y la arquitectura grecorromanos , así como en el arte románico y gótico de Occidente, las esvásticas aisladas son relativamente raras, y la esvástica se encuentra más comúnmente como un elemento repetido en un borde o teselado. Las esvásticas a menudo representaban el movimiento perpetuo, reflejando el diseño de un molino de viento o de agua giratorio. Un meandro de esvásticas conectadas forma la gran banda que rodea el Ara Pacis de Augusto .

Un diseño de esvásticas entrelazadas es uno de los varios mosaicos que se encuentran en el piso de la catedral de Amiens , Francia. ^[127] Un borde de esvásticas unidas era un motivo arquitectónico romano común, ^[128] y se puede ver en edificios más recientes como un elemento neoclásico. Un borde de esvástica es una forma de meandro , y las esvásticas individuales en dicho borde a veces se denominan llaves griegas . También se han encontrado esvásticas en los pisos de Pompeya . ^[129]

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  Tetraskelion griego ( lauburu )
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  Esvástica en una moneda de plata griega de estatero de Corinto , siglo VI a. C.
• 
  Mosaico romano de La Olmeda , España

Las esvásticas estaban muy extendidas entre los ilirios y simbolizaban el sol y el fuego. El culto al sol era el principal culto ilirio; una esvástica en el sentido de las agujas del reloj se interpretaba en particular como una representación del movimiento del sol. ^{[80] [130] [131]}

La esvástica ha sido preservada por los albaneses desde la época iliria como un símbolo pagano que se encuentra comúnmente en una variedad de contextos del arte popular albanés, incluidos los tatuajes tradicionales , el arte funerario, las joyas, la ropa y los tallados en las casas. La esvástica ( en albanés : kryqi grepç o kryqi i thyer , "cruz con gancho") y otras cruces en la tradición albanesa representan al Sol ( Dielli ) y al fuego ( zjarri , evidentemente llamado con el teónimo Enji ). En el paganismo albanés, el fuego se considera el vástago del Sol y se practican rituales del calendario del fuego para dar fuerza al Sol y alejar el mal . ^{[132] [133]}

Se han encontrado formas de esvástica en numerosos artefactos de la Edad del Hierro en Europa. ^{[102] [134] [135] [80] [10]}

En el cristianismo, la esvástica se utiliza como una versión en forma de gancho de la cruz cristiana , el símbolo de la victoria de Cristo sobre la muerte. Algunas iglesias cristianas construidas en las épocas románica y gótica están decoradas con esvásticas, que retoman diseños romanos anteriores. Las esvásticas se muestran de forma destacada en un mosaico de la iglesia de Santa Sofía de Kiev , Ucrania, que data del siglo XII. También aparecen como un motivo ornamental repetido en una tumba en la Basílica de San Ambrosio en Milán . ^[136]

Un techo pintado en 1910 en la iglesia de Saint Laurent en Grenoble tiene muchas esvásticas. Hoy en día se puede visitar porque la iglesia se convirtió en el museo arqueológico de la ciudad. Se considera improbable que exista una relación directa entre este techo y un mosaico con esvástica en el suelo de la catedral de Nuestra Señora de Amiens , que se construyó sobre un sitio pagano en Amiens , Francia, en el siglo XIII. La estola que usa un sacerdote en la pintura de 1445 de Los siete sacramentos de Rogier van der Weyden presenta la forma de la esvástica simplemente como una forma de representar la cruz.

Las esvásticas también aparecen en el arte y la arquitectura durante el Renacimiento y el Barroco . El fresco La Escuela de Atenas muestra un adorno hecho con esvásticas, y el símbolo también se puede encontrar en la fachada de Santa Maria della Salute , una iglesia católica romana y basílica menor ubicada en Punta della Dogana en el sestiere de Dorsoduro de la ciudad de Venecia .

En la Primera República de Polonia, los símbolos de la esvástica también eran populares entre la nobleza. Varias casas nobles, como Boreyko, Borzym y Radziechowski de Rutenia, también tenían esvásticas como escudo de armas . La familia alcanzó su grandeza en los siglos XIV y XV y su escudo se puede ver en muchos libros de heráldica publicados en esa época.

La esvástica también era un símbolo heráldico, por ejemplo en el escudo de armas de Boreyko , usado por los nobles en Polonia y Ucrania. En el siglo XIX, una esvástica era uno de los símbolos del Imperio ruso y se usaba en las monedas como fondo del águila rusa . ^[137]

• 
  Los baskires simbolizan el sol y la fertilidad
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  Esvástica en mosaico en una iglesia bizantina excavada en Shavei Tzion (Israel)
• 
  Una esvástica compuesta de letras hebreas como símbolo místico de la obra cabalística judía "Parashat Eliezer", del siglo XVIII o anterior.
• 
  Esvásticas en las vestimentas de la efigie del obispo William Edington (fallecido en 1366) en la catedral de Winchester
• 
  La reproducción de la época victoriana de la piedra de la esvástica en Ilkley Moor , que se encuentra cerca del original para ayudar a los visitantes a interpretar la talla.

Las esvásticas se pueden ver en varias culturas africanas. En Etiopía, una esvástica está tallada en la ventana de la famosa iglesia Biete Maryam del siglo XII , una de las iglesias excavadas en la roca de Lalibela . ^[3] En Ghana, el símbolo adinkra nkontim , utilizado por el pueblo akan para representar la lealtad, toma la forma de una esvástica. Los símbolos nkontim se pueden encontrar en pesas de oro y ropa ashanti. ^[138]

• 
  Calado tallado en forma de esvástica en el Biete Maryam de Etiopía
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  Símbolo adinkra Nkontim de Ghana, que representa lealtad y disposición para servir.
• 
  El peso de los ashanti en África

La esvástica se ha utilizado en el arte y la iconografía de varios pueblos indígenas de América del Norte, incluidos los hopi, los navajos y los tlingit. ^[140] Se encontraron esvásticas en cerámica del valle del Misisipi y en objetos de cobre en los montículos Hopewell en el condado de Ross, Ohio , y en objetos asociados con el Complejo Ceremonial del Sureste (SECC) . ^{[141] [142]} Para los hopi representa al clan hopi errante. ^{[ cita requerida ]} El símbolo navajo , llamado tsin náálwołí ("tronco giratorio"), representa la humanidad y la vida, y se utiliza en rituales de curación. ^{[143] [144]} Una silla de montar de las Primeras Naciones de colores brillantes con diseños de esvásticas está en exhibición en el Museo Real de Saskatchewan en Canadá. ^[145]

En Troya , cerca de los Dardanelos , las excavaciones arqueológicas de Heinrich Schliemann entre 1871 y 1875 descubrieron objetos decorados con esvásticas. ^{[146] : 101–105  [147] [148] : 31  [149] : 31} Al enterarse de esto, el director de la Escuela Francesa de Atenas , Émile-Louis Burnouf , escribió a Schliemann en 1872, afirmando que "la esvástica debe considerarse como un signo de la raza aria ". Burnouf le dijo a Schliemann que "también debe notarse que los judíos la han rechazado por completo". ^{[150] : 89} En consecuencia, Schliemann creía que los troyanos habían sido arios: "Los troyanos primitivos, por lo tanto, pertenecían a la raza aria, lo que está suficientemente probado por los símbolos en las terracotas redondas". ^{[146] : 157  [150] : 90} Schliemann aceptó la interpretación de Burnouf. ^{[150] : 89}

Este invierno he leído en Atenas muchas obras excelentes de célebres eruditos sobre antigüedades indias, especialmente Adalbert Kuhn , Die Herakunft des Feuers ; los Ensayos de Max Müller ; Émile Burnouf , La Science des Religions y Essai sur le Vêda ; así como varias obras de Eugène Burnouf ; y ahora percibo que estas cruces sobre las terracotas troyanas son de la mayor importancia para la arqueología.

—  Heinrich Schliemann, Troya y sus restos , 1875 ^{[146] : 101}

Schliemann creía que el uso de esvásticas se extendió ampliamente por toda Eurasia. ^[151]

… Ahora puedo demostrar que… los 卍, que encuentro en el léxico sánscrito de Émile Burnouf, bajo el nombre de " suastika ", y con el significado de εὖ ἐστι , o como signo de buenos deseos, ya eran considerados, miles de años antes de Cristo, como símbolos religiosos de la mayor importancia entre los primeros progenitores de las razas arias en Bactria y en las aldeas del Oxus , en una época en la que los alemanes , los indios, los pelasgos , los celtas , los persas , los eslavos y los iraníes todavía formaban una nación y hablaban un solo idioma.

—  Heinrich Schliemann, Troya y sus restos , 1875 ^{[146] : 101–102}

Schliemann estableció un vínculo entre la esvástica y Alemania. Relacionó los objetos que excavó en Troya con objetos con esvásticas encontrados en Alemania cerca de Königswalde en el Oder . ^{[147] [148] : 31  [149] : 31  [150] : 90}

Pues reconozco a primera vista la "suastika" en uno de aquellos tres fondos de ollas, que fueron descubiertos en la Isla del Obispo cerca de Königswalde en la orilla derecha del Oder, y que dieron lugar a muchísimas discusiones eruditas, mientras que nadie reconoció la marca como ese símbolo religioso sumamente significativo de nuestros remotos antepasados.

—  Heinrich Schliemann, Troya y sus restos , 1875 ^{[146] : 102}

Sarah Boxer , en un artículo de 2000 en The New York Times , describió esto como un "enlace fatídico". ^[147] Según Steven Heller , "Schliemann supuso que la esvástica era un símbolo religioso de sus antepasados ​​alemanes que vinculaba a los antiguos teutones , los griegos homéricos y la India védica ". ^{[148] : 31} Según Bernard Mees, "De todos los símbolos prerúnicos, la esvástica siempre ha sido la más popular entre los académicos" y "El origen de los estudios sobre la esvástica debe rastrearse hasta la emoción generada por los hallazgos arqueológicos de Heinrich Schliemann en Troya". ^[152]

Después de sus excavaciones en Troya, Schliemann comenzó a excavar en Micenas . Según Cathy Gere, "Habiendo cargado el símbolo de la esvástica con tal significado cultural, religioso y racial en Troya y sus restos , le correspondía a Schliemann encontrar el símbolo repetido en Micenas, pero su aparición resultó ser decepcionantemente poco frecuente". ^{[150] : 91} Gere escribe que "hizo lo mejor que pudo con lo que tenía": ^{[150] : 91}

La cruz con las marcas de los cuatro clavos se puede ver a menudo, así como el 卍, que suele representarse también con cuatro puntas que indican los cuatro clavos, es decir, ࿘. Estos signos no pueden sino representar la suastika , formada por dos trozos de madera, que se colocaban transversalmente y se fijaban con cuatro clavos, y en cuya unión se producía el fuego sagrado por fricción con un tercer trozo de madera. Pero tanto la cruz como el 卍 aparecen en su mayor parte sólo en los vasos con motivos geométricos.

—  Heinrich Schliemann, Micenas , 1878 ^{[153] : 66–68}

Gere señala que, aunque Schliemann escribió que el motivo "se puede ver a menudo", su libro de 1878 Mycenæ no tenía ilustraciones de ningún ejemplo. ^{[150] : 91} Schliemann describió "un disco de terracota pequeño y grueso" en el que "están grabados varios 卍, el signo que aparece con tanta frecuencia en las ruinas de Troya", pero como señala Gere, no publicó una ilustración. ^{[153] : 77  [150] : 91}

Entre los ajuares de oro de los círculos de tumbas A y B había un redondel repujado en la tumba III del círculo de tumbas A , cuya ornamentación, según Schliemann, "derivaba" de la esvástica:

La curiosa ornamentación del centro, que tan a menudo aparece aquí, me parece derivada del ࿘, tanto más cuanto que los puntos que se cree que son las marcas de los clavos rara vez faltan; el artista sólo ha añadido dos brazos más y los ha curvado todos.

—  Heinrich Schliemann, Micenas , 1878 ^{[153] : 165-166}

Según Gere, este motivo es "completamente distinto" de la esvástica, y que Schliemann estaba "buscando desesperadamente la misma conexión". ^{[150] : 91} Sin embargo, los griegos micénicos y el pueblo troyano llegaron a ser identificados como representantes de la raza aria: "A pesar de las dificultades para vincular el simbolismo de Troya y Micenas, las raíces arias comunes de los dos pueblos se convirtieron en una especie de perogrullada". ^{[150] : 91}

La casa que Schliemann había mandado construir en la calle Panepistimiou de Atenas en 1880, Iliou Melathron , está decorada con símbolos y motivos de esvásticas en numerosos lugares, incluida la barandilla y las puertas de hierro, las rejas de las ventanas, el fresco del techo del vestíbulo de entrada y todo el piso de una habitación. ^{[150] : 117–123}

 Después de Schliemann, Ludvig Müller [da] , Michał Żmigrodzki, Eugène Goblet d'Alviella , Thomas Wilson, Oscar Montelius y Joseph Déchelette publicaron estudios académicos sobre la esvástica . ^[152]

En la escuela coral benedictina de la abadía de Lambach , en la Alta Austria, a la que Hitler asistió durante varios meses cuando era niño, en 1868 se había cincelado una esvástica en el portal del monasterio y también en la pared sobre la gruta de manantial del patio. Su origen era el escudo de armas personal de Theoderich Hagn, abad del monasterio de Lambach, que lucía una esvástica dorada con puntas oblicuas sobre un campo azul. ^[154]

A principios del siglo XX, se utilizó en todo el mundo y se consideró un símbolo de buena suerte y éxito.

El autor y poeta británico Rudyard Kipling utilizó el símbolo en la portada de varias de sus obras, incluida Las cinco naciones , de 1903, en la que aparece emparejado con un elefante. Una vez que Adolf Hitler y los nazis llegaron al poder, Kipling ordenó que las esvásticas ya no adornaran sus libros. ^{[ cita requerida ]} En 1927, se propuso una esvástica roja desfigurada por una Union Jack como bandera de la Unión Sudafricana . ^{[ 155 ]}

La empresa cervecera danesa Carlsberg Group utilizó una esvástica como logotipo ^[156] desde el siglo XIX hasta mediados de la década de 1930, cuando dejó de utilizarla debido a su asociación con el Partido Nazi en la vecina Alemania. En Copenhague , en la puerta de entrada y en la torre de la sede de la empresa, construida en 1901, todavía se pueden ver esvásticas. La torre está sostenida por cuatro elefantes de piedra, cada uno con una esvástica a cada lado. La torre que sostienen está rematada con una aguja en cuyo centro hay una esvástica. ^[157]

El logotipo de H/f. Eimskipafjelag Íslands ^[158] fue una esvástica, llamada "martillo de Thor", desde su fundación en 1914 hasta la Segunda Guerra Mundial , cuando se discontinuó y se modificó para leer solo las letras Eimskip.

La lavandería Swastika fue fundada en 1912 y se encontraba en Shelbourne Road, Ballsbridge , un distrito de Dublín , Irlanda. En la década de 1950, Heinrich Böll se encontró con una furgoneta perteneciente a la empresa durante una estancia en Irlanda, lo que le llevó a pasar por algunos momentos incómodos antes de darse cuenta de que la empresa era más antigua que el nazismo y no tenía ninguna relación con él. La chimenea de la sala de calderas de la lavandería todavía sigue en pie, pero la lavandería ha sido remodelada. ^{[159] [160]}

En Finlandia, el símbolo de la esvástica, llamado vääräpää ('cabeza torcida'), y posteriormente llamado hakaristi ('cruz con gancho'), se utilizaba a menudo en productos de arte popular tradicional, como decoración o símbolo mágico en textiles y madera. La esvástica también fue utilizada por la Fuerza Aérea finlandesa hasta 1945 y todavía se utiliza en las banderas de la fuerza aérea.

El tursaansydän , una variante de la esvástica, es utilizado por los scouts en algunos casos ^[161] y por una organización estudiantil ^[162] . El pueblo finlandés de Tursa utiliza el tursaansydän como una especie de certificado de autenticidad en los productos que allí se fabrican y es el origen de este nombre del símbolo (que significa "corazón de Tursa"), ^[163] que también se conoce como mursunsydän ("corazón de morsa"). En Finlandia todavía se fabrican textiles tradicionales con esvásticas como parte de los adornos tradicionales.

El presidente de Finlandia es el gran maestre de la Orden de la Rosa Blanca . Según el protocolo, el presidente debe llevar la Gran Cruz de la Rosa Blanca en el cuello en las ocasiones formales. El diseño original del cuello, decorado con nueve esvásticas, data de 1919 y fue diseñado por el artista Akseli Gallen-Kallela . Para evitar malentendidos, las decoraciones con esvásticas fueron sustituidas por cruces de abeto por decisión del presidente Urho Kekkonen en 1963, después de que se supiera que el presidente de Francia , Charles De Gaulle , se sentía incómodo con el cuello con esvásticas.

El tipo de esvástica era el símbolo de la suerte para el conde sueco Eric von Rosen , quien donó los primeros aviones de la Fuerza Aérea finlandesa; más tarde se convirtió en una figura destacada del movimiento nazi de Suecia .

En 2017, el emblema del departamento de tropas del Estado Mayor de la Fuerza Aérea con una esvástica fue reemplazado por un nuevo emblema que la Fuerza Aérea ha utilizado desde 2002. Sin embargo, el emblema del departamento de tropas y la bandera de la Academia de la Fuerza Aérea de Finlandia aún mantienen los símbolos de la esvástica. ^[164]

La esvástica también fue utilizada por la organización paramilitar de mujeres Lotta Svärd , que fue prohibida en 1944 de acuerdo con el Armisticio de Moscú entre Finlandia y la Unión Soviética aliada y Gran Bretaña.

Además, las insignias de la Cruz de la Libertad , diseñada por Gallen-Kallela en 1918, tienen esvásticas. La Cruz de la Libertad de tercera clase está representada en la esquina superior izquierda del estandarte del presidente de Finlandia, que también es el gran maestre de la orden. ^[165]

En diciembre de 2007, una réplica de plata del anillo de socorro de la defensa aérea finlandesa de la época de la Segunda Guerra Mundial, decorado con una esvástica, estuvo disponible como parte de una campaña benéfica. ^[166] La idea original en tiempos de guerra era que el público cambiara sus anillos de metal precioso por el anillo de socorro de la defensa aérea estatal, hecho de hierro.

Letonia adoptó la esvástica para su Fuerza Aérea en 1918/1919 y continuó su uso hasta la ocupación soviética en 1940. ^{[167] [168]} La cruz en sí era granate sobre un fondo blanco, reflejando los colores de la bandera letona. Las versiones anteriores apuntaban en sentido antihorario, mientras que las versiones posteriores apuntaban en el sentido de las agujas del reloj y eliminaron el fondo blanco. ^{[169] [170]} Varias otras unidades del Ejército letón y la Escuela Superior de Guerra de Letonia ^[171] (el predecesor de la Academia Nacional de Defensa ) también habían adoptado el símbolo en sus banderas de batalla e insignias durante la Guerra de Independencia de Letonia . ^[172] Una cruz de fuego estilizada es la base de la Orden de Lāčplēsis , la más alta condecoración militar de Letonia para los participantes de la Guerra de Independencia. ^[173] Los Pērkonkrusts , una organización política ultranacionalista activa en la década de 1930, también usaron la cruz de fuego como uno de sus símbolos.

El símbolo de la esvástica ( en lituano : sūkurėlis ) es un adorno tradicional báltico, ^{[115] [174]} encontrado en reliquias que datan al menos del siglo XIII. ^[175] Para los lituanos, la sūkurėlis representa la historia y la memoria de sus antepasados ​​lituanos, así como del pueblo báltico en general. ^[175] Hay monumentos en Lituania, como el Monumento a la Libertad en Rokiškis, donde se pueden encontrar esvásticas. ^[175]

A finales del siglo XIX, la empresa sueca ASEA , que ahora forma parte de ABB , introdujo en su logotipo una esvástica. El logotipo fue reemplazado en 1933, cuando Adolf Hitler llegó al poder en Alemania. A principios del siglo XX, la esvástica se utilizó como símbolo de la energía eléctrica, tal vez porque se parecía a una rueda hidráulica o turbina . En los mapas de la época, los emplazamientos de las centrales hidroeléctricas estaban marcados con esvásticas.

A partir de 1917, la publicación antisemita de Mikal Sylten , Nationalt Tidsskrift, adoptó la esvástica como símbolo, tres años antes de que Adolf Hitler decidiera hacerlo. ^[176]

La sede de la central eléctrica municipal de Oslo fue diseñada por los arquitectos Bjercke y Eliassen entre 1928 y 1931. Los arquitectos conocían la esvástica como símbolo de la electricidad y aún no sabían que había sido usurpada por el partido nazi alemán, que había colocado esvásticas en sus puertas de hierro forjado. Cabe destacar que las puertas sobrevivieron a la limpieza después de la ocupación alemana de Noruega durante la Segunda Guerra Mundial. ^[177]

La esvástica para zurdos era el símbolo favorito de la última emperatriz rusa Alejandra Feodorovna . Llevaba un talismán en forma de esvástica, lo ponía en todas partes para desearle buena suerte, incluso en sus cartas de suicidio desde Tobolsk ^[178] , que más tarde dibujó con un lápiz en la pared y en la abertura de la ventana de la habitación de la Casa Ipatiev , que sirvió como lugar del último encarcelamiento de la familia real y en el papel pintado sobre la cama ^{[179] .}

El Gobierno Provisional Ruso de 1917 imprimió una serie de nuevos billetes con esvásticas rotadas en diagonal y orientadas hacia la derecha en sus centros. ^[180] El diseño del billete fue inicialmente pensado para el banco nacional de Mongolia, pero fue reutilizado para los rublos rusos después de la revolución de febrero. Las esvásticas fueron representadas y en algunas tarjetas de crédito soviéticas ( sovznaks ) impresas con clichés que estuvieron en circulación entre 1918 y 1922. ^[181]

Durante la Guerra Civil Rusa , las esvásticas estaban presentes en el simbolismo del uniforme de algunas unidades de la División de Caballería Asiática del Ejército Blanco del Barón Ungern en Siberia y el Kanato de Bogd de Mongolia , lo que se explica por el número significativo de budistas dentro de ella. ^[182] Las unidades étnicas kalmyk del Ejército Rojo usaban brazaletes distintivos que presentaban una esvástica con inscripciones "РСФСР" (en romano: "RSFSR") en ellos. ^[183]

• 
  Bandera de Tuva  - República Popular de Tuvan (1921-1926)

Antes de la década de 1930, el símbolo de la 45.ª División de Infantería del Ejército de los Estados Unidos era un diamante rojo con una esvástica amarilla, un homenaje a la gran población indígena del suroeste de los Estados Unidos. Más tarde fue reemplazado por el símbolo del pájaro del trueno .

En el siglo XX, los comerciantes alentaron a los artistas nativos americanos a utilizar el símbolo en sus artesanías, y fue utilizado por la 45.ª División de Infantería del Ejército de los EE. UU., una división totalmente nativa americana. ^{[184] [185] [186]} El símbolo perdió popularidad en la década de 1930 debido a sus asociaciones con la Alemania nazi. En 1940, en parte debido al estímulo del gobierno, los líderes comunitarios de varias tribus nativas americanas diferentes hicieron una declaración en la que prometían no utilizar más el símbolo. ^{[187] [143] [188] [186]} Sin embargo, el símbolo ha seguido siendo utilizado por grupos nativos americanos, tanto en referencia al símbolo original como en memoria de la 45.ª División, a pesar de las objeciones externas a su uso. ^{[4] [186] [188] [189] [190] [191]} El símbolo se utilizó en las señales de tráfico estatales en Arizona desde la década de 1920 hasta la de 1940. ^[192]

La ciudad de Swastika, en Ontario, Canadá , y la aldea de Swastika, en Nueva York, recibieron el nombre de este símbolo.

De 1909 a 1916, el automóvil KRIT , fabricado en Detroit, Michigan, utilizó una esvástica orientada hacia la derecha como marca registrada.

• La esvástica en América del Norte
• 
  El jefe William Neptune de Passamaquoddy , con un tocado y un atuendo adornado con esvásticas
• 
  Equipo de baloncesto de la Escuela Agrícola India de Chilocco en 1909
• 
  El equipo de hockey sobre hielo Fernie Swastikas en 1922
• 
  Insignia original de la 45 División de Infantería
• 
  Funda de almohada ofrecida por el Girls' Club en The Ladies Home Journal en 1912
• 
  Marcador de la carretera estatal de Arizona (1927)

La esvástica se utilizó ampliamente en Europa a principios del siglo XX. Simbolizaba muchas cosas para los europeos, siendo el simbolismo más común el de buena suerte y buen augurio. ^[22] A raíz de su uso popular generalizado , en la Alemania posterior a la Primera Guerra Mundial , el recién creado Partido Nazi adoptó formalmente la esvástica en 1920. ^{[22] [193]} El emblema del Partido Nazi era una esvástica negra girada 45 grados sobre un círculo blanco sobre un fondo rojo. Esta insignia se utilizó en la bandera, la insignia y el brazalete del partido. Hitler también diseñó su estandarte personal utilizando una esvástica negra colocada plana sobre un brazo, no girada. ^[194]

Antes de los nazis, la esvástica ya se utilizaba como símbolo de los movimientos nacionalistas völkisch alemanes ( Völkische Bewegung ).

José Manuel Erbez dice:

La primera vez que se utilizó la esvástica con un significado "ario" fue el 25 de diciembre de 1907, cuando la autodenominada Orden de los Nuevos Templarios , una sociedad secreta fundada por Lanz von Liebenfels , izó en el castillo de Werfenstein (Austria) una bandera amarilla con una esvástica y cuatro flores de lis . ^[195]

Sin embargo, Liebenfels se basó en un uso ya establecido del símbolo. ^[196]

En su obra Mein Kampf ( Mi lucha), de 1925 , Adolf Hitler escribe: "Yo mismo, después de innumerables intentos, había logrado una forma definitiva: una bandera con un fondo rojo, un disco blanco y una cruz negra en forma de gancho en el medio. Después de largos ensayos, también encontré una proporción definida entre el tamaño de la bandera y el tamaño del disco blanco, así como la forma y el grosor de la cruz en forma de gancho".

Cuando Hitler creó una bandera para el Partido Nazi, intentó incorporar tanto la esvástica como "esos colores venerados que expresan nuestro homenaje al pasado glorioso y que una vez trajeron tanto honor a la nación alemana". (Rojo, blanco y negro eran los colores de la bandera del antiguo Imperio Alemán ). También afirmó: "Como nacionalsocialistas, vemos nuestro programa en nuestra bandera. En rojo, vemos la idea social del movimiento; en blanco, la idea nacionalista; en la cruz en forma de gancho, la misión de la lucha por la victoria del hombre ario y, por la misma razón, la victoria de la idea del trabajo creativo". ^[197]

La esvástica también se entendió como "el símbolo de la vida creadora y efectiva" ( das Symbol des schaffenden, wirkenden Lebens ) y como "emblema racial del germanismo" ( Rasseabzeichen des Germanentums ). ^[198]

Los conceptos de higiene racial y racismo científico fueron centrales para el nazismo. ^{[199] [200]} El teórico nazi de alto rango Alfred Rosenberg señaló que los pueblos indoarios eran a la vez un modelo a imitar y una advertencia de los peligros de la "confusión" espiritual y racial que, según él, surgía de la proximidad de las razas. Los nazis adoptaron la esvástica como símbolo de la raza superior aria.

El 14 de marzo de 1933, poco después del nombramiento de Hitler como canciller de Alemania, la bandera del NSDAP fue izada junto con los colores nacionales de Alemania. Como parte de las Leyes de Núremberg , la bandera del NSDAP, con la esvástica ligeramente desplazada del centro, fue adoptada como la única bandera nacional de Alemania el 15 de septiembre de 1935. ^[201]

• 
  Völkisch Treu Deutsch ('Verdadero alemán') de Heinrich Pudor, 1918, con una esvástica. De las colecciones del Museo de la ciudad de Leipzig.
• 
  Casco alemán de la Primera Guerra Mundial con esvástica utilizado por un miembro de la Marinebrigade Ehrhardt , un cuerpo libre paramilitar de derecha, que participó en el Kapp Putsch de 1920
• 
  Estandarte personal de Adolf Hitler ( bandera de guerra o Standarte en alemán) utilizado entre 1934 y 1945
• 
  Cruz de Honor de la Madre Alemana (1939-1945) otorgada a las madres alemanas de cuatro o más hijos

Durante la Segunda Guerra Mundial era común usar pequeñas esvásticas para marcar victorias aire-aire en los costados de los aviones aliados, y al menos un piloto de combate británico inscribió una esvástica en su cuaderno de bitácora por cada avión alemán que derribaba. ^[202]

Debido a su uso por parte de la Alemania nazi, la esvástica desde la década de 1930 se ha asociado en gran medida con el nazismo. Tras la Segunda Guerra Mundial, se la ha considerado un símbolo de odio en Occidente ^[203] y de supremacía blanca en muchos países occidentales ^{[204] .}

Como resultado, su uso, o su uso como símbolo nazi o de odio, está prohibido en algunos países, incluida Alemania. En algunos países, como Estados Unidos (en el caso de 2003 Virginia v. Black ), los tribunales superiores han dictaminado que los gobiernos locales pueden prohibir el uso de la esvástica junto con otros símbolos, como la quema de cruces, si la intención del uso es intimidar a otros. ^[23]

El código penal alemán y austríaco de posguerra prohíbe la exhibición pública de la esvástica, la runa sig , la cruz celta (en concreto, las variantes utilizadas por los activistas del poder blanco ), el wolfsangel , la runa odal y la calavera Totenkopf , salvo en determinadas excepciones enumeradas. También está censurada en las reimpresiones de los horarios de trenes de la década de 1930 publicados por la Reichsbahn . Las esvásticas en los templos hindúes, budistas y jainistas están exentas, ya que los símbolos religiosos no pueden prohibirse en Alemania. ^[205]

La decisión de varios departamentos de policía de iniciar investigaciones contra los antifascistas desató una polémica. ^[206] A finales de 2005, la policía hizo una redada en las oficinas del sello punk rock y tienda de venta por correo "Nix Gut Records" y confiscó mercancías que mostraban esvásticas tachadas y puños aplastando esvásticas. En 2006, el departamento de policía de Stade inició una investigación contra jóvenes antifascistas que utilizaban un cartel que representaba a una persona arrojando una esvástica a un cubo de basura. El cartel se exhibió en oposición a la campaña de los partidos nacionalistas de derecha para las elecciones locales. ^[207]

El viernes 17 de marzo de 2006 , la diputada federal Claudia Roth se presentó ante la policía alemana por exhibir una esvástica tachada en múltiples manifestaciones contra los neonazis y, posteriormente, consiguió que el Bundestag suspendiera su inmunidad judicial. Su intención era demostrar lo absurdo de acusar a los antifascistas de utilizar símbolos fascistas: "No necesitamos que se procese a jóvenes no violentos que se oponen al extremismo de derecha". El 15 de marzo de 2007, el Tribunal Federal de Justicia de Alemania ( Bundesgerichtshof ) dictaminó que los símbolos tachados estaban "claramente dirigidos contra el resurgimiento de los esfuerzos nacionalsocialistas", zanjando así la disputa de cara al futuro. ^{[208] [209] [210]}

El 9 de agosto de 2018, Alemania levantó la prohibición de utilizar esvásticas y otros símbolos nazis en los videojuegos. "Gracias al cambio en la interpretación de la ley, los juegos que abordan de forma crítica la actualidad podrán por primera vez recibir una clasificación por edades de la USK", declaró a CTV la directora general de la USK, Elisabeth Secker. "Esto ya se aplica desde hace tiempo a las películas y, en lo que respecta a la libertad de expresión, ahora también se aplica con razón a los videojuegos y a los ordenadores". ^{[211] [212]}

• Hasta 2013, en Hungría, exhibir públicamente "símbolos totalitarios", incluida la esvástica, la insignia de las SS y la cruz flechada , era un delito menor, punible con arresto domiciliario. ^{[213] [214]} En ese momento, se permitía exhibirlos por razones académicas, educativas, artísticas o periodísticas. Los símbolos comunistas de la hoz y el martillo y la estrella roja también se consideraban símbolos totalitarios y tenían la misma restricción por la legislación penal húngara hasta 2013. ^[213]
• En Letonia, la exhibición pública de símbolos nazis y soviéticos, incluida la esvástica nazi, está prohibida en eventos públicos desde 2013. ^{[215] [216]} Sin embargo, en un caso judicial de 2007, un tribunal regional de Riga sostuvo que la esvástica puede utilizarse como símbolo etnográfico, en cuyo caso la prohibición no se aplica. ^[217]
• En Lituania, la exhibición pública de símbolos nazis y soviéticos, incluida la esvástica nazi, es una infracción administrativa, punible con una multa de entre 150 y 300 euros . Según la práctica judicial, la exhibición de una esvástica no nazi es legal. ^[218]
• En Polonia, la exhibición pública de símbolos nazis, incluida la esvástica , es un delito penal punible con hasta ocho años de prisión. El uso de la esvástica como símbolo religioso es legal. ^[219]
• En junio de 2024, en Ginebra (Suiza) se aprobó un nuevo artículo constitucional que prohíbe el uso de símbolos de odio, emblemas y otras imágenes odiosas, incluida la prohibición del uso de la esvástica. ^[220]

En 2001, la Comisión Ejecutiva de la Unión Europea propuso una ley antirracismo para toda la Unión Europea, pero los estados de la Unión Europea no lograron ponerse de acuerdo sobre el equilibrio entre la prohibición del racismo y la libertad de expresión. ^[221] Un intento de prohibir la esvástica en toda la UE a principios de 2005 fracasó tras las objeciones del gobierno británico y otros. A principios de 2007, mientras Alemania ocupaba la presidencia de la Unión Europea, Berlín propuso que la Unión Europea debería seguir el derecho penal alemán y penalizar la negación del Holocausto y la exhibición de símbolos nazis, incluida la esvástica, que se basa en la Ley de Prohibición de los Símbolos de Organizaciones Inconstitucionales. Esto condujo a una campaña de oposición por parte de grupos hindúes en toda Europa contra la prohibición de la esvástica. Señalaron que la esvástica ha existido durante 5.000 años como símbolo de paz. ^{[222] [223]} La propuesta de prohibir la esvástica fue eliminada por Berlín de las leyes antirracismo propuestas para toda la Unión Europea el 29 de enero de 2007. ^[221]

• La fabricación, distribución o difusión de una esvástica con la intención de propagar el nazismo es un delito en Brasil, tal como lo dicta el artículo 20, párrafo 1, de la ley federal 7.716, aprobada en 1989. La pena es de dos a cinco años de prisión y multa. ^[224]
• La antigua bandera del territorio autónomo Guna Yala de Panamá se basaba en un diseño de esvástica. En 1942, se le agregó un anillo en el centro de la bandera para diferenciarla del símbolo del Partido Nazi (esta versión posteriormente cayó en desuso). ^[225]

La exhibición pública de banderas alemanas de la era nazi (o cualquier otra bandera) está protegida por la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos , que garantiza el derecho a la libertad de expresión . ^[226] La Reichskriegsflagge nazi también se ha visto en exhibición en eventos de supremacía blanca dentro de las fronteras de los Estados Unidos, junto a la bandera de batalla confederada . ^[227]

En 2010, la Liga Antidifamación (ADL) degradó la esvástica de su condición de símbolo de odio judío, diciendo: "Sabemos que la esvástica, para algunos, ha perdido su significado como el símbolo principal del nazismo y en su lugar se ha convertido en un símbolo más generalizado de odio". ^[228] La ADL señala en su sitio web que el símbolo es utilizado a menudo como "graffiti impactante" por jóvenes, en lugar de por individuos que tienen creencias supremacistas blancas, pero sigue siendo un símbolo predominante entre los supremacistas blancos estadounidenses (particularmente como diseño de tatuaje) y se utiliza con intención antisemita. ^[229]

En 2022, Victoria fue el primer estado australiano en prohibir la exhibición de la esvástica nazi. Las personas que infrinjan intencionalmente esta ley se enfrentarán a una pena de prisión de un año, una multa de 120 unidades de penalización (23.077,20 dólares australianos en 2023, equivalentes a 12.076,66 libras esterlinas o 15.385,57 dólares estadounidenses), o ambas. ^{[230] [231]}

En 2010, Microsoft se pronunció oficialmente contra el uso de la esvástica por parte de los jugadores del juego de disparos en primera persona Call of Duty: Black Ops . En Black Ops , los jugadores pueden personalizar sus etiquetas de nombre para representar lo que quieran. La esvástica se puede crear y utilizar, pero Stephen Toulouse , director de políticas y cumplimiento de Xbox Live , dijo que los jugadores con el símbolo en su etiqueta de nombre serán baneados (si alguien lo denuncia como inapropiado) de Xbox Live. ^[232]

En el espectáculo Indiana Jones Stunt Spectacular en Disney Hollywood Studios en Orlando, Florida, las esvásticas en los camiones, aviones y uniformes de actores alemanes en la recreación de una escena de Los cazadores del arca perdida fueron eliminadas en 2004. Las esvásticas fueron reemplazadas por una cruz griega estilizada . ^[233]

Al igual que muchos grupos neonazis en todo el mundo, el Partido Nazi Americano utilizó la esvástica como parte de su bandera antes de su primera disolución en 1967. El símbolo fue elegido por el fundador de la organización, George Lincoln Rockwell . ^[234] Fue "reutilizado" por organizaciones sucesoras en 1983, sin la publicidad de la que disfrutó la organización de Rockwell. ^{[ cita requerida ]}

La esvástica, en varias formas iconográficas, es uno de los símbolos de odio identificados en uso como grafiti en las escuelas de Estados Unidos, y se describe como tal en un documento del Departamento de Educación de Estados Unidos de 1999, "Responding to Hate at School: A Guide for Teachers, Counsellors and Administrators", editado por Jim Carnes, que brinda asesoramiento a los educadores sobre cómo apoyar a los estudiantes que son el objetivo de tales símbolos de odio y abordar los grafitis de odio. Los ejemplos dados muestran que a menudo se usa junto con otros símbolos de supremacía blanca, como los del Ku Klux Klan , y se observa una variación de "tres hojas" utilizada por los skinheads , los supremacistas blancos y " algunos grupos extremistas sudafricanos ". ^[235]

La rama en Estonia del grupo neonazi Unidad Nacional Rusa está registrada oficialmente bajo el nombre de "Kolovrat" y publicó un periódico extremista en 2001 con el mismo nombre. ^[236] Una investigación criminal encontró que el periódico incluía una serie de epítetos raciales. Un residente de Narva fue sentenciado a un año de cárcel por distribuir Kolovrat . ^[237] Desde entonces, el Kolovrat ha sido utilizado por el Batallón Rusich , un grupo militante ruso conocido por su operación durante la guerra en el Donbás . ^{[238] [239]} En 2014 y 2015, se vio a miembros del Regimiento Azov ucraniano con tatuajes de esvásticas. ^{[240] [241] [242] [243]}

• 
  Bandera del Partido Nazi Americano
• 
  Logotipo del Movimiento Nacional Socialista (EE.UU.)
• 
  Logotipo de la Unidad Nacional Rusa

En 2005, las autoridades de Tayikistán pidieron la adopción generalizada de la esvástica como símbolo nacional . El presidente Emomali Rahmonov declaró la esvástica como símbolo ario y el año 2006 como "el año de la cultura aria", que sería el momento de "estudiar y popularizar las contribuciones arias a la historia de la civilización mundial, formar una nueva generación (de tayikos) con el espíritu de la autodeterminación nacional y desarrollar vínculos más profundos con otras etnias y culturas". ^[244]

En Asia oriental, la esvástica es muy común en los monasterios y comunidades budistas. Se encuentra comúnmente en templos budistas, artefactos religiosos, textos relacionados con el budismo y escuelas fundadas por grupos religiosos budistas. También aparece como diseño o motivo (singular o entretejido en un patrón) en textiles, arquitectura y diversos objetos decorativos como símbolo de suerte y buena fortuna. El icono también se encuentra como símbolo sagrado en la tradición Bon, pero en la orientación hacia la izquierda. ^{[51] [245]}

Muchas religiones chinas hacen uso de símbolos de esvásticas, incluyendo Guiyidao y Shanrendao . La Sociedad de la Esvástica Roja , formada en China en 1922 como la rama filantrópica de Guiyidao, se convirtió en el mayor proveedor de ayuda de emergencia en China durante la Segunda Guerra Mundial , de la misma manera que la Cruz Roja en el resto del mundo. La Sociedad de la Esvástica Roja abandonó China continental en 1954, estableciéndose primero en Hong Kong y luego en Taiwán. Siguen utilizando la esvástica roja como su símbolo. ^[246]

En Japón, la esvástica también se utiliza como símbolo de mapa y está designada por la Ley de Topografía y las normas gubernamentales japonesas relacionadas para denotar un templo budista . ^[247] Japón ha considerado cambiar esto debido a la controversia ocasional y la incomprensión de los extranjeros. ^[248] El símbolo a veces está censurado en versiones internacionales de obras japonesas, como el anime. ^[249] La censura de este símbolo en Japón y en los medios japoneses en el extranjero ha sido objeto de controversias ocasionales relacionadas con la libertad de expresión, y los críticos de la censura argumentan que no respeta la historia ni la libertad de expresión. ^{[248] [249]}

La ciudad de Hirosaki en la prefectura de Aomori designa este símbolo como su bandera oficial, que proviene de su uso en el emblema del clan Tsugaru , los señores del dominio de Hirosaki durante el período Edo . ^{[ cita requerida ]}

Entre la población predominantemente hindú de Bali , en Indonesia, las esvásticas son comunes en templos, hogares y espacios públicos. De manera similar, la esvástica es un icono común asociado con las huellas de Buda en las comunidades budistas Theravada de Myanmar, Tailandia y Camboya. ^[245]

• 
  Esvástica en un templo de Corea
• 
  Símbolo de Shanrendao , un movimiento religioso confuciano-taoísta del noreste de China
• 
  Bandera de la Sociedad de la Esvástica Roja , el grupo de ayuda de emergencia más grande de China durante la Segunda Guerra Mundial
• 
  Uno de los patrones de tallado más comunes del pueblo Torajan en Indonesia.
• 
  El patrón de la Diosa del Trueno (wa:on) del pueblo Saisiyat en Taiwán.

En Bután, India, Nepal y Sri Lanka, la esvástica es común. Los templos, las empresas y otras organizaciones, como las bibliotecas budistas, la Bolsa de Valores de Ahmedabad y la Cámara de Comercio de Nepal, ^[250] utilizan la esvástica en relieves o logotipos. ^[245] Las esvásticas son omnipresentes en las comunidades indias y nepalesas, y se encuentran en tiendas, edificios, vehículos de transporte y prendas de vestir. La esvástica sigue siendo prominente en ceremonias hindúes como las bodas. El símbolo de la esvástica orientada hacia la izquierda se encuentra en rituales tántricos. ^[1]

El Musaeus College de Colombo, Sri Lanka, una escuela budista para niñas, tiene una esvástica orientada hacia la izquierda en el logotipo de su escuela.

En la India, Swastik y Swastika , con sus variantes ortográficas, son nombres de pila para hombres y mujeres respectivamente, por ejemplo, Swastika Mukherjee . El emblema de Bihar contiene dos esvásticas.

En Bután, los motivos de la esvástica se encuentran en la arquitectura, los tejidos y las ceremonias religiosas.

Desde finales del siglo XX y principios del siglo XXI, se han producido confusiones y controversias cuando se han exportado a Occidente, en particular a América del Norte y Europa, productos de uso personal con símbolos tradicionales jainistas, budistas o hindúes, y los compradores los han interpretado como si llevaran un símbolo nazi. Esto ha dado lugar a que varios de esos productos hayan sido boicoteados o retirados de los anaqueles.

En 1999, un niño de diez años de Lynbrook (Nueva York ) compró una serie de cartas de Pokémon importadas de Japón; dos de ellas contenían la esvástica budista orientada hacia la izquierda. Los padres del niño malinterpretaron el símbolo como la esvástica nazi orientada hacia la derecha y presentaron una queja al fabricante. Nintendo of America anunció que las cartas dejarían de fabricarse, explicando que lo que era aceptable en una cultura no lo era necesariamente en otra; su acción fue bien recibida por la Liga Antidifamación , que reconoció que no había intención de ofender, pero dijo que el comercio internacional significaba que "aislar [la esvástica] en Asia sólo crearía más problemas". ^[88]

En 2002, los petardos navideños que contenían pandas rojos de plástico con esvásticas fueron retirados de los estantes tras las quejas de los clientes en Canadá. El fabricante, con sede en China, dijo que el símbolo se presentaba en un sentido tradicional y no como una referencia a los nazis, y pidió disculpas a los clientes por la confusión intercultural. ^[251]

En 2020, la cadena minorista Shein retiró de su sitio web un collar con un colgante con una esvástica orientada hacia la izquierda después de recibir críticas en las redes sociales. La cadena se disculpó por la falta de sensibilidad, pero señaló que la esvástica era un símbolo budista. ^[252]

A principios de la década de 2000, en parte como reacción a la publicación de un libro titulado La esvástica: ¿un símbolo más allá de la redención? de Steven Heller , ^[88] ha habido un movimiento de historiadores hindúes , budistas , indígenas , jainistas , antropólogos , lingüistas y otros académicos para "recuperar" lo que se consideraba "su" símbolo de la esvástica "... hasta que Hitler lo robó". ^[2] Estos grupos argumentan que la esvástica es distinta del símbolo nazi. Una parte clave de este argumento se basa en el hecho de que Adolf Hitler, escribiendo en alemán, se refirió al símbolo como una cruz en forma de gancho (en alemán: Hakenkreuz ).

La principal barrera a los esfuerzos por "recuperar", "restaurar" o "reevaluar" la esvástica proviene de las décadas de asociación extremadamente negativa que se produjo en el mundo occidental tras su adopción por el Partido Nazi en los años 1930. Asimismo, los grupos supremacistas blancos todavía se aferran al símbolo como un icono de poder e identidad. ^[229]

Muchos medios de comunicación en Occidente siguen describiendo el uso neonazi del símbolo como una esvástica, o a veces con el adjetivo "nazi" escrito como "esvástica nazi". ^{[253] [254]} Los grupos que se oponen a esta terminología mediática no desean censurar dicho uso, sino más bien cambiar la cobertura de eventos antisemitas y odiosos para describir el símbolo en este contexto como una " Hakenkreuz " o "cruz en forma de gancho". ^[255]

Bandera del pueblo Guna (también "Kuna Yala" o "Guna Yala") de Panamá. Esta bandera, adoptada en 1925, tiene un símbolo esvástica al que llaman Naa Ukuryaa . Según una explicación, este símbolo ancestral simboliza al pulpo creador del mundo, cuyos tentáculos apuntan a los cuatro puntos cardinales. ^[256]

Además de su uso como símbolo religioso en el hinduismo , el budismo y el jainismo , que se remonta a tradiciones premodernas, la esvástica también es utilizada por los seguidores de un gran número de nuevos movimientos religiosos que se establecieron en el período moderno.

En la década de 1880, la Sociedad Teosófica, de origen estadounidense, adoptó una esvástica como parte de su sello, junto con un Om , un hexagrama o estrella de David , un Ankh y un Ouroboros . A diferencia del movimiento raeliano , mucho más reciente , el símbolo de la Sociedad Teosófica ha estado libre de controversias y el sello todavía se utiliza. El sello actual también incluye el texto "No hay religión superior a la verdad". ^[257]

El Movimiento Raeliano , cuyos seguidores creen que los extraterrestres crearon toda la vida en la Tierra, utiliza un símbolo que a menudo es fuente de considerable controversia: una estrella de David entrelazada y una esvástica. Los raelianos dicen que la estrella de David representa el infinito en el espacio, mientras que la esvástica representa el infinito en el tiempo: no hay principio ni fin en el tiempo, y todo es cíclico. ^[258] En 1991, el símbolo fue cambiado para eliminar la esvástica, por respeto a las víctimas del Holocausto , pero a partir de 2007 ha sido restaurado a su forma original. ^[259]

El nuevo movimiento religioso basado en el Tantra, Ananda Marga (Devanagari: आनन्द मार्ग, que significa 'Camino de la Felicidad') utiliza un motivo similar al de los Raëlianos, pero en su caso la aparente estrella de David se define como triángulos que se cruzan sin ninguna referencia específica a la cultura judía.

El movimiento de qigong Falun Gong utiliza un símbolo que presenta una gran esvástica rodeada de cuatro más pequeñas (y redondeadas), intercaladas con símbolos de yin y yang . ^[260]

La esvástica es un símbolo sagrado en el paganismo germánico neopagano , junto con el martillo de Thor y las runas . Esta tradición, que se encuentra en Escandinavia, Alemania y otros lugares, considera que la esvástica se deriva de un símbolo nórdico del sol. Su uso del símbolo ha llevado a la gente a acusarlos de ser un grupo neonazi. ^{[261] [262] [263]}

La ugunskrusts ('cruz de fuego') es utilizada por los movimientos neopaganos bálticos Dievturība en Letonia y Romuva en Lituania. ^[264]

Una variante de la esvástica, el kolovrat no tradicional de ocho brazos (en ruso: коловрат , literalmente ' rueda giratoria '), es el símbolo religioso más comúnmente utilizado dentro de la fe nativa eslava neopagana (también conocida como Rodnovery). ^{[265] [266]}

A principios de la década de 1990, el ex disidente y uno de los fundadores del neopaganismo ruso Alexey Dobrovolsky dio por primera vez el nombre de "kolovrat" a una esvástica de cuatro rayos, idéntica al símbolo nazi, y más tarde transfirió este nombre a una esvástica rectangular de ocho rayos. ^[267] Según el historiador y erudito religioso Roman Shizhensky, Dobrovolsky tomó la idea de la esvástica de la obra "La Crónica de Oera Linda " ^[268] del ideólogo nazi Herman Wirth , el primer jefe de la Ahnenerbe . ^[269]

Alexéi Dobrovolski introdujo el "kolovrat" de ocho brazos como símbolo del "paganismo resurgente". ^[270] Consideró esta versión del Kolovrat un signo pagano del sol y, en 1996, lo declaró un símbolo de la inflexible "lucha de liberación nacional" contra el " yugo de Zhyd ". ^[271] Según Dobrovolski, el significado del "kolovrat" coincide completamente con el significado de la esvástica nazi. ^[272]

• 
  Polaco : Słoneczko ("pequeño sol"); kolovrat (" rueca ")
• 
  Una bandera de kolovrat, presentada por Alexey Dobrovolsky

• Arevakhach  – Antiguo símbolo nacional armenioPages displaying short descriptions of redirect targets
• Borjgali  – Símbolo georgiano del sol
• Cruz de Brígida  – Cruz tejida con juncos, brazos desplazados
• Rosa de Camun  : símbolo prehistórico de los petroglifos de Valcamonica
• Fasces  – Paquete de varillas de madera atadas, a veces con un hacha
• Simbolismo fascista  : uso de ciertas imágenes y símbolos diseñados para representar aspectos del fascismo.
• Destello y círculo  : símbolo de la Unión Británica de Fascistas
• Fylfot  – Símbolo anglosajón y variante de la esvástica
• Lauburu  – cruz vasca
• Simbolismo nazi  – Símbolos utilizados por nazis y neonazis
• Cruz solar  : Círculo que contiene cuatro o más radios
• Svastikasana  : antigua postura de meditación sentada en hatha yogaPages displaying short descriptions of redirect targets
• Triskelion  – Diversos símbolos con triple simetría rotacional
• Tursaansydän  : símbolo antiguo utilizado en el norte de Europa
• Ugunskrusts  – La esvástica como símbolo en el folclore letón
• Valknut  : símbolo multitriangular germánico que se presenta en varias formas.
• Yugo y flechas  – Insignia de la monarquía española, emblema fascista
• Z (símbolo militar) – a veces llamado esvástica

• McKay, George. Subculturas y nuevos movimientos religiosos en Rusia y Europa central y oriental . pág. 282.
• Quinn, Malcolm (2005). La esvástica: la construcción del símbolo. Routledge. ISBN 978-1-134-85495-0.

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​​Esvástica (categoría)

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Wikiquote tiene citas relacionadas con Esvástica .

• Historia de la esvástica: Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos
• Los orígenes de la esvástica - BBC News
• Signos letones, esvásticas y mitones