Lenguaje awngi

La lengua awngi , en publicaciones más antiguas también llamada Awiya (un etnónimo inapropiado), ^[2] es una lengua indígena cusita central en peligro de extinción hablada por el pueblo Awi , que tradicionalmente vive en Gojjam central en el noroeste de Etiopía .

La mayoría de los hablantes de la lengua viven en la zona agew awi de la región de Amhara , pero también hay comunidades que hablan la lengua en varias áreas de la zona metekel de la región de Benishangul-Gumuz . Hasta hace poco se sospechaba que el kunfäl, otra lengua agaw meridional hablada en la zona al oeste del lago Tana , era una lengua separada. Ahora se ha demostrado que es lingüísticamente cercana al awngi, y debería clasificarse como un dialecto de esa lengua. ^[3]

La vocal central /ɨ/ es la vocal epentética por defecto del idioma y su aparición es casi totalmente predecible. ^[5] Asimismo, /æ/ , normalmente un alófono de /a/ , está fosilizado en algunas palabras y podría justificarse como un fonema separado. ^[6]

• Palatal y velar juntos en Awngi forman sólo un lugar de articulación, que se llama palato-velar. ^[8]
• Se supone que las fricativas post-ocluidas son segmentos únicos en Awngi por razones fonotácticas. ^[9]
• /h/ se encuentra inicialmente en préstamos lingüísticos , pero también se puede omitir.
• /r/ no aparece al principio de una palabra. Se pronuncia como una grafía [ɾ] cuando no está geminada. ^[10]
• Entre vocales, /b/ se pronuncia como una fricativa bilabial sonora [β] . ^[10]
• /d/ se pronuncia retraída, con ligera retroflexión . ^[10]
• /ɢ/ y /ɢʷ/ se pronuncian habitualmente como fricativas uvulares sonoras [ʁ] y [ʁʷ] .
• Aunque /d͡z/ y /d͡ʒ/ se realizan fonéticamente como fricativas [z] y [ʒ] en muchos entornos, son en gran medida las contrapartes sonoras de las africadas sordas con respecto a las reglas fonológicas. ^[11]
• El contraste de labialización en las consonantes palato-velares y uvulares se encuentra sólo antes de las vocales /i, e, a/ y final de palabra. ^[10]

Palmer ^[12] y Hetzron ^[13] identificaron tres niveles de tono distintivos en Awngi: alto, medio y bajo. Sin embargo, el tono bajo solo aparece en la posición final de palabra en la vocal a . Un tono descendente (medio-alto) aparece solo en las sílabas finales de palabra. Joswig ^[14] vuelve a analizar el sistema y concluye que solo tiene dos niveles de tono distintivos, siendo el tono bajo una variante fonética del tono medio.

La sílaba Awngi en la mayoría de los casos se ajusta a la plantilla máxima de sílabas CVC (C representa una consonante, V una vocal). Esto significa que solo hay una consonante (si es que hay alguna) en el inicio de la sílaba y en la rima . Las excepciones a esto ocurren en los límites de las palabras, donde pueden aparecer consonantes extramétricas .

En posiciones distintas a las iniciales de palabra, Awngi contrasta consonantes geminadas y no geminadas. Sin embargo, las consonantes /ɢ, ɢʷ, t͡s, t͡ʃ, j, w, ʒ/ no tienen contraste en geminación.

Siempre que se añade a una raíz un sufijo que contiene la vocal [+alta] i , se desencadena un proceso productivo de armonía vocálica. Hetzron llama a este proceso asimilación regresiva de altura vocálica . La armonía vocálica solo tiene lugar si la vocal subyacente de la última sílaba de la raíz es e . Esta vocal y todas las instancias anteriores de e y o asumirán la característica [+alta], hasta que se encuentre una vocal diferente. Entonces la armonía vocálica se bloquea. Hetzron ^[15] proporciona el siguiente ejemplo: /moleqés-á/ 'monja' frente a /muliqís-í/ 'monje'.

El awngi se utiliza como medio de enseñanza desde el primer grado hasta el sexto en las escuelas primarias de la zona de Awi . Se escribe con una ortografía basada en la escritura etíope. Los fidels adicionales utilizados para el awngi son ጝ para el sonido / ŋ / y ቕ para el sonido / q / . El fidel ፅ se utiliza para / ts / , el fidel ኽ para el sonido / ɢ / . Varios aspectos de la ortografía del awngi aún están por decidirse de manera definitiva. ^{[ ¿Cuándo? ] [ ¿Por quién? ]}

El sustantivo se marca para el número y el género ( masculino , femenino o plural ), así como para el caso . El nominativo no se marca para una clase de sustantivos, o se marca con -i para sustantivos masculinos y -a para sustantivos femeninos. Otros casos son acusativo , dativo , genitivo , locativo , direccional, ablativo , comitativo , comparativo , invocativo y traductivo . Hetzron ^[16] también menciona adverbial como un caso de Awngi, pero una interpretación como marcador derivacional parece ser más apropiada. El número, el género y el caso se marcan a través de sufijos a las raíces del sustantivo. ^[17]

La morfología verbal de Awngi tiene una gran cantidad de formas flexivas . Los cuatro tiempos principales son el pasado imperfectivo , el no pasado imperfectivo, el pasado perfectivo y el no pasado perfectivo. Hay varias otras formas coordinadas y subordinadas que se marcan mediante sufijos en las raíces verbales. Se mantienen las siguientes distinciones para la persona: 1sg , 2sg , 3masc , 3fem , 1pl , 2pl y 3pl . Hetzron demostró que la morfología verbal de Awngi se describe de manera más económica cuando se supone que para cada verbo hay cuatro raíces distintas, marcadas A, B, C y D en la siguiente tabla. La primera raíz (A) es para 3masc , 2pl y 3pl . La segunda raíz (B) es solo para 1sg , la tercera raíz (C) para 2sg y 3fem , y la cuarta raíz solo para 1pl . Estos cuatro cimientos deben tenerse en cuenta para cada verbo del léxico y sirven como base para el resto de la morfología verbal. Los cimientos permanecen iguales en todos los paradigmas verbales y es posible predecir la forma superficial de cada miembro del paradigma con estos cimientos y los sufijos de tiempo simple. ^[6]

El verbo principal de una oración se encuentra siempre al final. Por tanto, el orden básico de las palabras es SOV. La subordinación y la coordinación se consiguen exclusivamente mediante la afijación verbal.

• "Appleyard, David L. (1996). "'Kaïliña' – Un 'nuevo' dialecto agaw y sus implicaciones para la dialectología agaw". Lenguas y culturas africanas. Suplemento n.º 3, Voz y poder: la cultura del lenguaje en el noreste de África. Ensayos en honor a BW Andrzejewski (3): 1–19. JSTOR  586650.
• Appleyard, David L. (2006). Diccionario comparativo de las lenguas Agaw . Kuschitische Sprachstudien. vol. 24. Colonia: Rüdiger Köppe Verlag. ISBN 978-3-89645-481-2. Número de serie LCCN  2006483079.
• Dryer, Matthew S. ; Haspelmath, Martin , eds. (2013). "Lenguaje awngi". Atlas mundial de estructuras lingüísticas en línea . Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva.
• Hetzron, Robert (1969). El sistema verbal del sur de Agaw . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. LCCN  70014968.
• Hetzron, Robert (1976). "Las lenguas Agaw". Lingüística afroasiática . 3 (3).
• Hetzron, Robert (1978). "El sistema nominal de Awngi (Agaw meridional)". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 41 (1): 121–141. doi :10.1017/S0041977X00057815. S2CID  162925064.
• Hetzron, Robert (1995). "Concordancia genital en Awngi: variación sobre un tema afroasiático". En Plank, F. (ed.). Caso doble . Oxford: Oxford University Press. págs. 325–335.
• Hetzron, Robert (1997). "Fonología de Awngi [Agaw]". En Kaye, Alan S. (ed.). Fonologías de Asia y África . Vol. 1. Winona Lake: Eisenbrauns. págs. 477–491.
• Joswig, Andreas (2006). "El estado de la vocal central alta en Awngi". En Uhlig, Siegbert (ed.). Actas de la XV Conferencia Internacional de Estudios Etíopes, Hamburgo, julio de 2003 . Wiesbaden: Harrassowitz. págs. 786–793.
• Joswig, Andreas (2009). "Repensar el tono Awngi" (PDF) . En Ege, Svein; Álamo temblón, Harald; Teferra, Birhanu; Bekele, Shiferaw (eds.). Actas de la XVI Conferencia Internacional de Estudios Etíopes . vol. 4. Trondheim: NTNU. págs. 1417-1425. S2CID  146370463. Archivado desde el original (PDF) el 18 de febrero de 2020.
• Joswig, Andreas (2010). La fonología de Awngi (PDF) . Documentos de trabajo electrónicos del SIL. SIL Internacional.
• Joswig, Andreas; Mohammed, Hussein (2011). A Sociolinguistic Survey Report; Revisiting the Southern Agaw Language areas of Ethiopia (Informe). Informes de encuestas electrónicas del SIL. Vol. 2011–047. SIL International. Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2014.
• Palmer, Frank R. (1959). "Las clases verbales de Agaw (Awiya)". Mitteilungen des Instituts für Orientforschung . 7 (2). Berlín: 270–297.
• Tubiana, J. (1957). "Note sur la Distribution géographique des dialectes nuevamente". Cahiers de l'Afrique et de l'Asie . 5 : 297–306.