Julio Streicher
Político y editor nazi alemán (1885-1946)

Julio Streicher
Streicher en 1935
Gauleiter de Franconia
En el cargo
desde el 1 de marzo de 1929 hasta el 16 de febrero de 1940
LíderAdolfo Hitler
Precedido porSe estableció la oficina
Sucedido porHans Zimmermann
(en funciones, 1940)
Karl Holz
(en funciones desde 1942, permanente desde 1944)
Gauleiter de Núremberg-Fürth
En el cargo
desde el 1 de octubre de 1928 hasta el 1 de marzo de 1929
LíderAdolfo Hitler
Precedido porSe estableció la oficina
Sucedido porSí mismo
Gauleiter de Nordbayern
En el cargo
desde el 2 de abril de 1925 hasta el 1 de octubre de 1928
LíderAdolfo Hitler
Precedido porSe estableció la oficina
Sucedido porSí mismo
Editor de Der Stürmer
En el cargo
desde el 20 de abril de 1923 hasta el 1 de febrero de 1945
Datos personales
Nacido( 12 de febrero de 1885 )12 de febrero de 1885
Fleinhausen , Reino de Baviera, Imperio alemán
Fallecido16 de octubre de 1946 (16 de octubre de 1946)(61 años)
Núremberg , Alemania
Causa de muerteEjecución en la horca
Partido políticoPartido Nazi (1921-1945)
Otras
afiliaciones políticas		Partido Demócrata Obrero Alemán (1918-1921)
Esposas
Cunegunda Roth
​
​
( m.  1913; murió en 1943 )
Adèle Tappe
​
( nacido en  1945 )
NiñosLothar
Elmar
Padres)
Anna Weiss
Conocido porEditor de propaganda
Firma
Servicio militar
LealtadImperio alemán
Sucursal/servicioEjército Imperial Alemán
Años de servicio1914–1918
RangoTeniente
Unidad6.º Regimiento de Infantería de Reserva de Baviera
Batallas/guerrasPrimera Guerra Mundial
PremiosCruz de hierro
Condena penal
Estado penalEjecutado
Convicción(es)Crímenes contra la humanidad
EnsayoProcesos de Nuremberg
Sanción penalMuerte
Parte de una serie sobre
Antisemitismo
Definiciones
Geografía
Manifestaciones
Antisemitic tropes
Antisemitic publications
Antisemitism on the Internet
Prominent figures
Persecution
Opposition
Related topics
Category

Julius Sebastian Streicher (12 de febrero de 1885 - 16 de octubre de 1946) fue miembro del Partido Nazi , Gauleiter (líder regional) de Franconia y miembro del Reichstag , la legislatura nacional. Fue el fundador y editor del periódico virulento y antisemita Der Stürmer , que se convirtió en un elemento central de la maquinaria de propaganda nazi . La editorial tuvo mucho éxito financiero y convirtió a Streicher en multimillonario. [1]

Después de la guerra, Streicher fue condenado por crímenes contra la humanidad durante los juicios de Núremberg . En concreto, se descubrió que había continuado con su propaganda antisemita vitriólica a pesar de saber perfectamente que se estaba asesinando a judíos. Por ello, fue ejecutado en la horca . [2] Streicher fue el primer miembro del régimen nazi que fue declarado responsable de incitar al genocidio por el Tribunal de Núremberg.

Primeros años de vida

Streicher nació en Fleinhausen , en el Reino de Baviera , uno de los nueve hijos del maestro Friedrich Streicher y su esposa Anna (née Weiss). Trabajó como maestro de escuela primaria, al igual que su padre. En 1913, Streicher se casó con Kunigunde Roth, hija de un panadero, en Núremberg . Tuvieron dos hijos, Lothar (nacido en 1915) y Elmar (nacido en 1918). [3]

Streicher se unió al ejército alemán en 1914. Por su destacada actuación en combate durante la Primera Guerra Mundial , fue galardonado con la Cruz de Hierro de 1.ª y 2.ª clase, además de obtener una comisión en el campo de batalla como oficial ( teniente ), a pesar de tener varios casos denunciados de mala conducta en su historial militar, [4] y en una época en la que los oficiales provenían principalmente de familias aristocráticas. Tras el final de la Primera Guerra Mundial, Streicher fue desmovilizado y regresó a Núremberg. [5] A su regreso, Streicher aceptó otro puesto de profesor allí, pero algo desconocido sucedió en 1919, que lo convirtió en un "antisemita radical". [6]

La política en sus inicios

Streicher estuvo fuertemente influenciado por el antisemitismo endémico encontrado en la Alemania de antes de la guerra, especialmente el de Theodor Fritsch . [7] En febrero de 1919, Streicher se volvió activo en la antisemita Deutschvölkischer Schutz- und Trutzbund (Federación Nacionalista Alemana de Protección y Defensa), una de las varias organizaciones nacionalistas radicales que surgieron a raíz de la fallida revolución comunista alemana de 1918. [ 8] Tales grupos fomentaron la visión de que los judíos y los bolcheviques eran sinónimos , y que eran traidores que intentaban someter a Alemania al régimen comunista. [9] [10] En 1920 Streicher se dirigió al Deutschsozialistische Partei ( Partido Socialista Alemán , DSP), un grupo cuya plataforma era cercana a la del Partido Nazi , o Nationalsozialistische Deutsche Arbeiter Partei (Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Alemanes o NSDAP). El DSP había sido creado en mayo de 1919 como una iniciativa de Rudolf von Sebottendorf como hijo de la Sociedad Thule , [11] [12] y su programa se basaba en las ideas del ingeniero mecánico Alfred Brunner (1881-1936); [13] [a] en 1919, el partido fue inaugurado oficialmente en Hannover . [12] Entre sus miembros principales se encontraban Hans Georg Müller, Max Sesselmann y Friedrich Wiesel, los dos primeros editores del Münchner Beobachter . Julius Streicher fundó su rama local en 1919 en Núremberg. [14]

A finales de 1919, el DSP tenía filiales en Düsseldorf , Kiel, Frankfurt am Main , Dresde , Núremberg y Múnich . [13] Streicher intentó llevar a los socialistas alemanes en una dirección más virulentamente antisemita, un esfuerzo que despertó suficiente oposición como para que abandonara el grupo y llevara a su ahora sustancial grupo de seguidores a otra organización en 1921, la Deutsche Werkgemeinschaft (Comunidad Obrera Alemana); este grupo esperaba unir a los diversos movimientos völkisch antisemitas. [15] Mientras tanto, la retórica de Streicher contra los judíos continuó intensificándose hasta tal punto que la dirección de la Deutsche Werkgemeinschaft pensó que era peligroso y lo criticó por su obsesivo "odio a los judíos y las razas extranjeras". [16]

nazismo

En 1921, Streicher abandonó el Partido Socialista Alemán y se unió al Partido Nazi, [2] trayendo consigo suficientes miembros del DSP para casi duplicar el tamaño del Partido Nazi de la noche a la mañana. [17] [18] [19] Más tarde afirmó que debido a que su trabajo político lo puso en contacto con judíos alemanes , "debe haber estado destinado a convertirse más tarde en un escritor y orador sobre política racial". [20] [b] Visitó Múnich para escuchar a Adolf Hitler hablar, una experiencia que, según dijo más tarde, lo dejó transformado. Cuando se le preguntó sobre ese momento, Streicher declaró:

Era un día de invierno de 1922. Me encontraba sentado en el gran salón de la Bürgerbräuhaus, sin que nadie me lo permitiera... La tensión reinaba en el aire. Todo el mundo parecía tenso por la excitación, por la expectación. De repente, se oyó un grito: «¡Hitler viene!». Miles de hombres y mujeres se pusieron de pie de un salto, como si estuvieran impulsados ​​por una fuerza misteriosa... gritaron: «¡Heil Hitler! ¡Heil Hitler!». Y entonces subió al podio... Entonces supe que en ese Adolf Hitler había alguien extraordinario... Había alguien que podía arrancar del espíritu y del corazón alemán el poder de romper las cadenas de la esclavitud. ¡Sí! ¡Sí! Este hombre habló como un mensajero del cielo en un momento en que las puertas del infierno se abrían para derribarlo todo. Y cuando por fin terminó, y mientras la multitud hacía saltar el techo cantando la canción «Deutschland», me precipité hacia el escenario. [22]

Streicher, casi convertido religiosamente por este discurso, creyó desde ese momento en adelante que "su destino era servir a Hitler". [23]

En mayo de 1923, Streicher fundó el periódico sensacionalista Der Stürmer ( El asaltante o, más libremente, El atacante ). [24] Desde el principio, el objetivo principal del periódico fue promulgar propaganda antisemita ; el primer número tenía un extracto que decía: "Mientras el judío esté en el hogar alemán, seremos esclavos judíos. Por lo tanto, debe irse". [25] El historiador Richard J. Evans describe el periódico:

[ Der Stürmer ] se estableció rápidamente como el lugar donde los titulares llamativos presentaban los ataques más rabiosos contra los judíos, llenos de insinuaciones sexuales, caricaturas racistas, acusaciones inventadas de asesinato ritual e historias excitantes y semipornográficas de hombres judíos seduciendo a muchachas alemanas inocentes. [17]

En noviembre de 1923, Streicher participó en el primer intento de Hitler de tomar el poder, el fallido Putsch de la Cervecería de Múnich. Streicher marchó con Hitler en la primera fila de los aspirantes a revolucionarios. Como resultado de su participación en el intento de Putsch, Streicher fue suspendido de la docencia. [26] Su lealtad a la causa le valió la confianza y protección de Hitler durante toda su vida; en los años siguientes, Streicher sería uno de los pocos verdaderos íntimos del dictador. Streicher, Rudolf Hess , Emil Maurice , [27] y Dietrich Eckart [28] fueron los únicos nazis mencionados en Mein Kampf ; [19] en el libro, Hitler lo elogió por subordinar el Partido Socialista Alemán al Partido Nazi, una medida que Hitler creía que era esencial para el éxito de los nazis. [29] Cuando el Partido Nazi fue prohibido a raíz del fallido intento de golpe de Estado, Streicher a principios de 1924 se unió a la Gran Comunidad Popular Alemana ( Großdeutsche Volksgemeinschaft , GVG), una organización de fachada nazi establecida por Alfred Rosenberg . Streicher desafió el débil liderazgo de Rosenberg y el 9 de julio de 1924 fue elegido presidente de la GVG en su lugar. [30] Cuando Hitler fue liberado de su sentencia de prisión en Landsberg am Lech el 20 de diciembre de 1924 por su papel en el Putsch, Streicher era uno de los pocos seguidores restantes que lo esperaban en su apartamento de Múnich. [31] Hitler, que valoraría mucho la lealtad y la fidelidad durante toda su vida, permaneció leal a Streicher incluso cuando tuvo problemas con la jerarquía nazi. Aunque Hitler permitió la supresión de Der Stürmer en momentos en que era políticamente importante para los nazis ser vistos como respetables, y aunque admitió que Streicher no era un muy buen administrador, nunca retiró su lealtad personal. [7]

En abril de 1924, Streicher fue elegido miembro del Landtag bávaro (legislatura), [32] un puesto que le dio un margen de inmunidad parlamentaria , una red de seguridad que lo ayudaría a resistir los esfuerzos por silenciar su mensaje racista . [ cita requerida ] En enero de 1925 también se unió al Ayuntamiento de Núremberg. Hitler refundó el Partido Nazi el 27 de febrero de 1925 en un discurso en el Bürgerbräukeller en Múnich. Streicher estuvo presente y prometió su lealtad; el GVG pronto se disolvió formalmente. [33] Como recompensa por la lealtad y dedicación de Streicher, el 2 de abril fue nombrado Gauleiter de Nordbayern , la región bávara que incluía la Alta , Media y Baja Franconia . Estableció su capital en su ciudad natal de Núremberg . Su jurisdicción sufriría varios cambios en los años siguientes. El 1 de octubre de 1928, se redujo significativamente al área alrededor de Núremberg-Fürth. El 1 de marzo de 1929, se expandió nuevamente, absorbiendo un Gau vecino. Ahora abarcaba toda la Franconia Media y pasó a llamarse Gau Mittelfranken . Finalmente, en abril de 1933, los distritos se consolidaron y se convirtieron simplemente en Gau Franken . [34] En los primeros años del ascenso del partido, los Gauleiter eran esencialmente funcionarios del partido sin poder real; pero en los años finales de la República de Weimar , a medida que crecía el Partido Nazi, también lo hacía su poder. Los Gauleiters como Streicher ejercían un inmenso poder y autoridad bajo el estado nazi. [35]

El ascenso deEl tormentoso

A partir de 1924, Streicher utilizó a Der Stürmer como portavoz no solo de ataques antisemitas generales, sino también de campañas de desprestigio calculadas contra judíos específicos, como el funcionario de la ciudad de Núremberg Julius Fleischmann, que trabajaba para el némesis de Streicher, el alcalde Hermann Luppe. Der Stürmer acusó a Fleischmann de robar calcetines a su intendente durante el combate en la Primera Guerra Mundial . Fleischmann demandó a Streicher y refutó las acusaciones en la corte, donde Streicher fue multado con 900 marcos . [c] El eslogan oficial de Der Stürmer , Die Juden sind unser Unglück (los judíos son nuestra desgracia), fue considerado no procesable bajo las leyes alemanas, ya que no era una incitación directa a la violencia. [ cita requerida ]

Lectura pública de Der Stürmer , Worms , 1933

Los oponentes de Streicher se quejaron ante las autoridades de que Der Stürmer violaba una ley contra los delitos religiosos con su constante promulgación del " libelo de sangre ", la acusación medieval de que los judíos mataban a niños cristianos para usar su sangre para hacer matzá . Streicher argumentó que sus acusaciones se basaban en la raza , no en la religión, y que sus comunicaciones eran discurso político y, por lo tanto, estaban protegidas por la constitución alemana. [ cita requerida ]

Streicher orquestó sus primeras campañas contra los judíos para hacer las afirmaciones más extremas posibles, sin violar una ley que pudiera hacer que el periódico cerrara. Insistió en las páginas de su periódico en que los judíos habían causado la Depresión mundial y eran responsables del desempleo y la inflación paralizantes que afligieron a Alemania durante la década de 1920. Afirmó que los judíos eran tratantes de blancas responsables de las redes de prostitución de Alemania. Los asesinatos reales sin resolver en Alemania, especialmente de niños o mujeres, a menudo se explicaban con confianza en las páginas de Der Stürmer como casos de " asesinato ritual judío ". [36]

Uno de los temas constantes de Streicher fue la violación sexual de mujeres étnicamente alemanas por parte de judíos, un tema que utilizó para publicar tratados semipornográficos e imágenes que detallaban actos sexuales degradantes. [37] [38] La fascinación por los aspectos pornográficos de la propaganda en Der Stürmer fue una característica importante para muchos antisemitas. [39] Con la ayuda de su caricaturista Phillip "Fips" Rupprecht , Streicher publicó imagen tras imagen de estereotipos judíos y encuentros con carga sexual. [40] Se considera que su representación de los judíos como infrahumanos y malvados jugó un papel crítico en la deshumanización y marginación de la minoría judía a los ojos de los alemanes comunes, creando las condiciones necesarias para la posterior perpetración del Holocausto . [41] [42] [d] Para protegerse de la rendición de cuentas, Streicher confió en la protección de Hitler. Hitler declaró que Der Stürmer era su periódico favorito y se encargó de que cada número semanal se exhibiera para su lectura pública en vitrinas especiales de cristal conocidas como "Stürmerkasten". El periódico alcanzó una tirada máxima de 600.000 ejemplares en 1935. [44] Una de las posibles soluciones al problema percibido por los nazis que Streicher mencionó en las páginas de Der Stürmer era el transporte de judíos a Madagascar . [45]

La editorial de Streicher también publicó tres libros antisemitas para niños, entre ellos Der Giftpilz (traducido al español como El hongo venenoso ) de 1938, una de las piezas de propaganda más difundidas, que advertía sobre los supuestos peligros que representaban los judíos al utilizar la metáfora de un hongo atractivo pero mortal. A finales de 1936, Streicher también publicó No Trust No Fox on his Green Heath y No Jew on his Oath , un libro ilustrado para niños infamemente antisemita escrito por Elvira Bauer, de 18 años. En el libro, los judíos son representados como "hijos del diablo" y Streicher como el gran educador y un héroe de todos los niños alemanes. [ cita requerida ]

Streicher no limitó sus ataques vituperantes a los judíos en sí, sino que los lanzó también contra aquellos que percibía como insuficientemente hostiles hacia ellos. Por ejemplo, descartó a Mussolini como un lacayo judío por no ser lo suficientemente antisemita. [46] Entre 1935 y el final de la Segunda Guerra Mundial, más de 6.500 personas fueron identificadas y denunciadas en Der Stürmer por no ser lo suficientemente antisemitas. [47]

Streicher en el poder

En julio de 1932, Streicher fue elegido diputado del Reichstag por el distrito electoral 26, Franconia, un escaño que mantendría durante todo el régimen nazi. [48] En abril de 1933, después de que el control nazi del aparato estatal alemán diera a los Gauleiters un enorme poder, Streicher organizó un boicot de un día a los negocios judíos que se utilizó como ensayo general para otras medidas comerciales antisemitas. A medida que consolidaba su control del poder, llegó a gobernar más o menos la ciudad de Núremberg y su Gau Franken , y se jactó de que todos los judíos habían sido expulsados ​​de Hersbruck . Entre los apodos proporcionados por sus enemigos estaban "Rey de Núremberg" y "Bestia de Franconia". Debido a su papel como Gauleiter de Franconia, también se ganó el apodo de Frankenführer . [49] [19] Streicher se convirtió en miembro de las SA el 27 de enero de 1934 con el rango de SA- Gruppenführer y fue ascendido a SA- Obergruppenführer el 9 de noviembre de 1937. [50] El 6 de septiembre de 1935, Hitler lo nombró miembro de la Academia de Derecho Alemán . El New York Times condenó esta acción con el titular: "El Reich honra a Streicher. Líder antisemita es nombrado miembro de la Academia de Derecho Alemán". [51]

La Gran Sinagoga de Núremberg fue construida en 1874 y ordenada destruir en 1938 por Julius Streicher (supuestamente porque desaprobaba su arquitectura) como parte de lo que se conoció como la Noche de los Cristales Rotos .

Streicher afirmó más tarde que sólo era "indirectamente responsable" de la aprobación de las Leyes de Núremberg de 1935, que eran antijudías , y que se sentía menospreciado porque no se le había consultado directamente. Tal vez personificando el "profundo antiintelectualismo" del Partido Nazi, Streicher opinó una vez que "si se pusiera el cerebro de todos los profesores universitarios en un extremo de la balanza y el del Führer en el otro, ¿de qué extremo cree usted que se inclinaría?" [52]

Streicher recibió la orden de participar en la creación del Instituto para el Estudio y la Eliminación de la Influencia Judía en la Vida de la Iglesia Alemana , que se organizaría junto con los cristianos alemanes , el Ministerio de Ilustración Pública y Propaganda , el Ministerio de Educación del Reich y el Ministerio de las Iglesias del Reich. Una operación quirúrgica impidió que Streicher participara plenamente en esta tarea. [53] Esta postura antisemita con respecto a la Biblia se remonta a los primeros tiempos del movimiento nazi, por ejemplo, en el libro de Dietrich Eckart (el primer mentor de Hitler) El bolchevismo de Moisés a Lenin: un diálogo entre Adolf Hitler y yo , donde se afirmaba que se habían añadido "falsificaciones judías" al Nuevo Testamento . [54]

En agosto de 1938, Streicher ordenó que se destruyera la Gran Sinagoga de Núremberg como parte de su contribución a la Noche de los Cristales Rotos . Streicher afirmó más tarde que su decisión se basó en su desaprobación de su diseño arquitectónico, que en su opinión "desfiguraba el hermoso paisaje urbano alemán". [55]

Caída del poder

El autor y periodista John Gunther describió a Streicher como "el peor de los antisemitas", [56] y sus excesos le valieron la condena incluso de otros nazis. La conducta de Streicher fue considerada tan irresponsable que avergonzaba a la dirección del partido; [57] uno de sus principales enemigos en la jerarquía de Hitler era el Mariscal del Reich Hermann Göring , que lo odiaba y más tarde afirmó que prohibía a su propio personal leer Der Stürmer . [58]

A pesar de su relación especial con Hitler, después de 1938 la posición de Streicher comenzó a desmoronarse. Fue acusado de quedarse con propiedades judías confiscadas después de la Noche de los Cristales Rotos en noviembre de 1938; fue acusado de difundir historias falsas sobre Göring, como alegar que era impotente y que su hija Edda fue concebida por inseminación artificial ; y fue confrontado por su comportamiento personal excesivo, incluido el adulterio no disimulado, varios ataques verbales furiosos a otros Gauleiters y caminar por las calles de Núremberg haciendo restallar un látigo. [59] [e] Fue llevado ante el Tribunal Supremo del Partido y juzgado como "no apto para el liderazgo". [60] El 16 de febrero de 1940, fue despojado de sus cargos en el partido y se retiró de la vista del público, aunque se le permitió conservar el título de Gauleiter y continuar publicando Der Stürmer . Hitler siguió comprometido con Streicher, a quien consideraba un amigo leal, a pesar de su mala reputación. [61] [f] La esposa de Streicher, Kunigunde Streicher, murió en 1943 después de 30 años de matrimonio. [62]

Cuando Alemania se rindió ante los ejércitos aliados en mayo de 1945, Streicher dijo más tarde que decidió no suicidarse . En cambio, se casó con su exsecretaria, Adele Tappe. [63] Días después, el 23 de mayo de 1945, Streicher fue capturado en la ciudad de Waidring , Austria , por un grupo de oficiales estadounidenses liderados por el mayor Henry Plitt de la 101.ª División Aerotransportada . [64] [g]

Juicio y ejecución

Noticiero del 8 de octubre de 1946 sobre la sentencia de los juicios de Núremberg

Durante su juicio, Streicher afirmó que había sido maltratado por soldados aliados después de su captura. [66] Cuando Gustave Gilbert administró la versión alemana de la prueba de CI de Wechsler-Bellevue , Streicher tenía un coeficiente intelectual promedio (106), el más bajo entre los acusados. [67] Streicher no era miembro del ejército y no participó en la planificación del Holocausto o la invasión de otras naciones. Sin embargo, sus acciones durante la guerra fueron lo suficientemente significativas, a juicio de los fiscales, como para incluirlo en el juicio de los principales criminales de guerra ante el Tribunal Militar Internacional , que se encontraba en Núremberg, donde Streicher había sido una autoridad indiscutible. Se quejó durante todo el proceso de que todos sus jueces eran judíos. [68]

La mayor parte de las pruebas contra Streicher procedían de sus numerosos discursos y artículos a lo largo de los años. [69] En esencia, los fiscales sostuvieron que los artículos y discursos de Streicher eran tan incendiarios que él era cómplice de asesinato y, por lo tanto, tan culpable como quienes realmente ordenaron el exterminio masivo de judíos. Argumentaron además que mantuvo su propaganda antisemita incluso después de saber que se estaba masacrando a judíos. [70]

Streicher fue absuelto de crímenes contra la paz , pero declarado culpable de crímenes contra la humanidad y condenado a muerte el 1 de octubre de 1946. La sentencia en su contra decía, en parte:

Durante sus 25 años de discursos, escritos y predicación del odio a los judíos, Streicher fue ampliamente conocido como el "animador de judíos número uno". En sus discursos y artículos, semana tras semana, mes tras mes, infectó la mente alemana con el virus del antisemitismo e incitó al pueblo alemán a la persecución activa. [...] La incitación de Streicher al asesinato y al exterminio en la época en que los judíos del Este estaban siendo asesinados en las condiciones más horribles constituye claramente una persecución por motivos políticos y raciales en conexión con crímenes de guerra, tal como se definen en la Carta, y constituye un crimen contra la humanidad. [2]

Él, junto con Hans Fritzsche , fueron las primeras personas en ser acusadas de lo que más tarde se clasificaría como incitación al genocidio , [71] aunque Fritzsche fue absuelto en el juicio.

El cuerpo de Julius Streicher tras ser ahorcado, 16 de octubre de 1946

Durante el proceso, Streicher mostró por última vez el talento para el teatro judicial que lo había hecho famoso en la década de 1920. Respondió a las preguntas de su propio abogado defensor con diatribas contra los judíos, los aliados y el propio tribunal, y los funcionarios judiciales lo silenciaron con frecuencia. Streicher fue en gran medida rechazado por todos los demás acusados ​​de Núremberg. También salpicó su testimonio con referencias a pasajes de textos judíos que había seleccionado con tanto cuidado e insertado en las páginas de Der Stürmer . [72]

Streicher fue ahorcado en la prisión de Nuremberg en la madrugada del 16 de octubre de 1946, junto con los otros nueve acusados ​​condenados en el primer juicio de Nuremberg. Göring, el némesis de Streicher, se había suicidado sólo unas horas antes. El ahorcamiento de Streicher fue el más melodramático de los que se llevaron a cabo esa noche. Al pie del cadalso gritó " ¡Heil Hitler !". Cuando subió a la plataforma, pronunció su última referencia burlona a las escrituras judías, diciendo " ¡Purimfest !" [73]. La declaración final de Streicher antes de que le pusieran la capucha sobre la cabeza fue: "¡Los bolcheviques te ahorcarán algún día!" [74] Joseph Kingsbury-Smith, un periodista del International News Service que cubrió las ejecuciones, [h] dijo en su informe presentado que después de que la capucha descendiera sobre la cabeza de Streicher, dijo "¡Adele, meine liebe Frau!" ("¡Adele, mi querida esposa!"). [75]

El consenso entre los testigos oculares fue que Streicher no murió rápidamente por amputación de la columna vertebral . Como en el caso de al menos varios otros, el ahorcamiento fallido fue causado por la incompetencia deliberada del verdugo, el sargento mayor John C. Woods . [76]

El cuerpo de Streicher, junto con los de los otros nueve hombres ejecutados y el cadáver de Hermann Göring, fue incinerado en Ostfriedhof (Múnich) y las cenizas fueron esparcidas en el río Isar. [77]

En la literatura

Streicher es retratado en detalle como un psicópata criminal en la novela policíaca de Philip Kerr , The Pale Criminal (1990). [78]

Referencias

Notas informativas

  1. ^ Este sistema incluía ideas socialistas, como la toma de control del sector financiero por parte del Estado y la reducción de la "economía basada en el interés".
  2. ^ Según Streicher, su aversión hacia los judíos surgió de un incidente ocurrido cuando tenía apenas cinco años, durante el cual vio a su madre llorar después de afirmar que había sido engañada por el dueño judío de una tienda de telas. [21]
  3. ^ Los ataques difamatorios continuaron y se produjeron demandas judiciales. Al igual que Fleischmann, otros judíos alemanes indignados derrotaron a Streicher en los tribunales, pero su objetivo no era necesariamente una victoria legal; quería la mayor difusión posible de su mensaje, que a menudo se lograba con la cobertura de la prensa. Las reglas del tribunal le proporcionaron a Streicher un espacio para humillar a sus oponentes, y él calificó la inevitable derrota en la sala del tribunal como una insignia de honor.
  4. ^ Streicher también escudriñó las páginas del Talmud y del Antiguo Testamento en busca de pasajes que pudieran describir al judaísmo como duro o cruel. [43] En 1929, este estudio minucioso de las escrituras judías ayudó a condenar a Streicher en un caso conocido como "El gran juicio ritual de asesinato de Núremberg". Su familiaridad con el texto judío fue una prueba para el tribunal de que sus ataques eran de naturaleza religiosa; Streicher fue declarado culpable y encarcelado durante dos meses. En Alemania, la reacción de la prensa al juicio fue muy crítica con Streicher; pero el Gauleiter fue recibido después de su condena por cientos de partidarios entusiastas, y en cuestión de meses la afiliación al Partido Nazi aumentó a sus niveles más altos hasta el momento. [ cita requerida ]
  5. ^ El comportamiento característico de Streicher se retrata en la película de Hollywood de 1944 La banda de Hitler .
  6. ^ Streicher era un poeta, cuya obra fue descrita como "bastante atractiva", y pintaba acuarelas como pasatiempo. Tenía un fuerte apetito sexual, lo que ocasionalmente lo metió en problemas con la jerarquía nazi. [7]
  7. ^ Al principio, Streicher afirmó ser un pintor llamado "Joseph Sailer", pero, al malinterpretar el pobre alemán de Plitt, llegó a creer que este último ya sabía quién era y rápidamente admitió su identidad. [65]
  8. ^ Véase el artículo del LA Times en conmemoración de Kingsbury-Smith en: J. Kingsbury-Smith; periodista honorable

Citas

  1. ^ Zelnhefer, El espantapájaros.
  2. ^ abc Proyecto Avalon, Sentencia: Streicher.
  3. ^ Bytwerk 2001, pág. 5.
  4. ^ Snyder 1976, pág. 336.
  5. ^ Bytwerk 2001, pág. 6.
  6. ^ Bytwerk 2001, pág. 8.
  7. ^ abc Evans 2003, pág. 189.
  8. ^ Bracher 1970, págs. 81–82.
  9. ^ Longerich 2010, págs. 12-13.
  10. ^ Kershaw 2000, págs. 137-138.
  11. ^ Kershaw 2000, págs. 138-139.
  12. ^ desde Bracher 1970, pág. 93.
  13. ^ desde Kershaw 2000, pág. 138.
  14. ^ Franz-Willing 1962, pág. 89.
  15. ^ Bytwerk 2001, págs. 12-14.
  16. ^ Rees 2017, pág. 22.
  17. ^ desde Evans 2003, pág. 188.
  18. ^ Rees 2017, pág. 23.
  19. ^ abc Gunther 1940, pág. 76.
  20. ^ Friedman 1998, pág. 300.
  21. ^ Rees 2017, pág. 21.
  22. ^ Dolibois 2000, pág. 114.
  23. ^ Rees 2017, págs. 22-23.
  24. ^ Bytwerk 2001, págs. 51-52.
  25. ^ Bytwerk 2001, pág. 52.
  26. ^ Zentner y Bedürftig 1991, pág. 921.
  27. ^ Mein Kampf , 1925 – misma línea que Hess
  28. ^ Mein Kampf volumen 2, 1926 – dedicatoria al final
  29. ^ Bullock 1962, pág. 124.
  30. ^ Miller y Schulz 2021, pag. 353.
  31. ^ Fest 1974, pág. 219.
  32. ^ Zentner y Bedürftig 1991, pág. 922.
  33. ^ Kershaw 2008, págs. 163-164.
  34. ^ Keß 2003, pág. 250.
  35. ^ Bartrop y Grimm 2019, pág. 270.
  36. ^ Snyder 1989, págs. 47–51.
  37. ^ Bytwerk 2001, págs. 143-150.
  38. ^ Wistrich 2001, pág. 42.
  39. ^ Welch 2002, pág. 75.
  40. ^ Koonz 2005, págs. 232-233.
  41. ^ Fischer 1995, págs. 135-136.
  42. ^ Welch 2002, págs. 76–77.
  43. ^ Bytwerk 2001, págs. 110, 208-214.
  44. ^ Snyder 1989, pág. 50.
  45. ^ Kershaw 2001, pág. 320.
  46. ^ Bernhard 2019, págs. 97–114.
  47. ^ Bytwerk 2004, pág. 141.
  48. ^ Miller y Schulz 2021, pag. 356.
  49. ^ Nadler 1969, pág. 5.
  50. ^ Miller y Schulz 2021, pag. 343.
  51. ^ Miller y Schulz 2021, pag. 367.
  52. ^ Muro 1997, pág. 98.
  53. ^ Kater, Mommsen y Papen 1999, pág. 151.
  54. ^ Steigmann-Gall 2003, págs. 17-24.
  55. ^ Kershaw 2001, pág. 132.
  56. ^ Gunther 1940, pág. 61.
  57. ^ Snyder 1989, págs. 52-53.
  58. ^ Maser 2000, pág. 282.
  59. ^ Snyder 1989, págs. 47, 50–53.
  60. ^ Bayerische Landesbibliothek, Julius Streicher.
  61. ^ Wistrich 1995, págs. 251-252.
  62. ^ Davidson 1997, pág. 43.
  63. ^ Davidson 1997, pág. 44.
  64. ^ Tofahrn 2008, pág. 163.
  65. ^ USHMM, "Entrevista a Henry Plitt".
  66. ^ Bytwerk 2001, pág. 42.
  67. ^ Weitz 1992, pág. 332.
  68. ^ Snyder 1989, págs. 54-56.
  69. ^ Snyder 1989, págs. 56-57.
  70. ^ Snyder 1989, pág. 57.
  71. ^ Timmermann 2006, págs. 827–828.
  72. ^ Conot 2000, págs. 381–389.
  73. ^ Wistrich 1995, pág. 252.
  74. ^ Conot 2000, pág. 506.
  75. ^ Radlmeier 2001, págs. 345–346.
  76. ^ Duff 1999, pág. 130.
  77. ^ Manvell y Fraenkel 2011, pág. 393.
  78. ^ Kerr 1993, págs. 385–392.

Bibliografía

  • "Proyecto Avalon – Universidad de Yale". Sentencia: Streicher . Consultado el 14 de enero de 2015 .
  • Bartrop, Paul R.; Grimm, Eve E. (2019). La perpetración del Holocausto: líderes, facilitadores y colaboradores . Santa Bárbara, CA: ABC-CLIO. ISBN 978-1-44085-896-3.
  • Bayerische Landesbibliothek. "Julio Streicher" . Consultado el 10 de enero de 2021 .
  • Bernhard, Patrick (7 de febrero de 2019). «¿La gran división? Nociones de racismo en la Italia fascista y la Alemania nazi: nuevas respuestas a un viejo problema». Journal of Modern Italian Studies . 24 (1): 97–114. doi :10.1080/1354571X.2019.1550701. S2CID  150519628 . Consultado el 24 de agosto de 2023 .
  • Bracher, Karl-Dietrich (1970). La dictadura alemana: orígenes, estructura y efectos del nacionalsocialismo . Nueva York: Praeger Publishers. ASIN  B001JZ4T16.
  • Bullock, Alan (1962). Hitler: un estudio sobre la tiranía . Nueva York: Harper & Row . ASIN  B0016LG3PS.
  • Bytwerk, Randall L. (2001). Julius Streicher: editor nazi del notorio periódico antisemita Der Stürmer . Nueva York: Cooper Square Press. ISBN 0-8154-1156-1.
  • Bytwerk, Randall L. (2004). Bending Spines: The Propaganda of Nazi Germany and the German Democratic Republic [Espinas dobladas: las propagandas de la Alemania nazi y la República Democrática Alemana ]. East Lansing, MI: Michigan State University Press. ISBN 978-0870137105.
  • Conot, Robert E. (2000). Justicia en Núremberg. Nueva York: Carroll & Graf Publishers. ISBN 978-0-88184-032-2.
  • Davidson, Eugene (1997). El juicio de los alemanes: relato de los veintidós acusados ​​ante el Tribunal Militar Internacional de Núremberg . Columbia, MO: University of Missouri Press. ISBN 978-0-82621-139-2.
  • Dolibois, John (2000). Pattern of Circles: An Ambassador's Story [Patrón de círculos: la historia de un embajador] . Londres y Kent (Ohio): Kent State University Press. ISBN 978-0-87338-702-6.
  • Duff, Charles (1999). Manual sobre ahorcamiento. Nueva York: NYRB Classics. ISBN 978-0-94032-267-7.
  • Evans, Richard J. (2003). La llegada del Tercer Reich . Nueva York: Penguin. ISBN 0-14-303469-3.
  • Fest, Joaquín (1974). Hitler. Nueva York: Harcourt Brace Jovanovich Inc. ISBN 0-15-141650-8.
  • Fischer, Klaus (1995). La Alemania nazi: una nueva historia . Nueva York: Continuum. ISBN 978-0-82640-797-9.
  • Franz-Willing, Georg (1962). Die Hitlerbewegung: Der Ursprung, 1919-1922 (en alemán). Hamburgo; Berlín: R. contra Decker's Verlag, G. Schenck. ASIN  B002PZ024M.
  • Friedman, Towiah (1998). Los dos líderes nazis antisemitas: Alfred Rosenberg y Julius Streicher en el juicio de Núremberg en 1946. Haifa, Israel: Instituto de Documentación en Israel para la Investigación de los Crímenes de Guerra Nazis. ASIN  B0000CPBZE.
  • Gunther, John (1940). Inside Europe. Nueva York: Harper & Brothers.
  • Höffkes, Karl (1986). Hitlers Politische Generale. Die Gauleiter des Dritten Reiches: ein biographisches Nachschlagewerk . Grabert-Verlag, Tubinga. ISBN 3-87847-163-7.
  • Kater, Michael; Mommsen, Hans; Papen, Patricia von (1999). Beseitigung des jüdischen Einflusses: Antisemitische Forschung, Eliten und Karrieren im Nationalsozialismus (en alemán). Fráncfort del Meno; Nueva York: Campus Verlag. ISBN 978-3-59336-098-0.
  • Kerr, Philip (1993). Berlín Noir . Penguin Books. ISBN 978-0-140-23170-0.
  • Kershaw, Ian (2000). Hitler: 1889–1936, Hubris . Nueva York: WW Norton & Company. ISBN 978-0-39332-035-0.
  • Kershaw, Ian (2001). Hitler: 1936–1945, Nemesis . Nueva York: WW Norton & Company. ISBN 978-0-39332-252-1.
  • Kershaw, Ian (2008). Hitler: una biografía . WW Norton & Co. ISBN 978-0-393-33761-7.
  • Keß, Bettina (2003). "Das Konstrukt" Mainfranken ": Regional Identität als Mittel zur Machtstabilisation und Standortsicherung". En Silke Göttsch-Elten; Christel Köhle-Hezinger (eds.). Komplexe Welt: Kulturelle Ordunungssysteme als Orientierung . Münster: Waxmann Verlag GmbH. ISBN 3-8309-1300-1.
  • Kingsbury-Smith, Joseph (16 de octubre de 1946). «La ejecución de criminales de guerra nazis». Universidad de Missouri–Kansas City . International News Service (INS) . Consultado el 16 de abril de 2018 .
  • Koonz, Claudia (2005). La conciencia nazi . Cambridge, MA: Belknap Press de Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01842-6.
  • Longerich, Peter (2010). Holocausto: la persecución nazi y el asesinato de los judíos . Oxford; Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280436-5.
  • Manvell, Roger; Fraenkel, Heinrich (2011). Goering . Nueva York: Skyhorse Publishing. ISBN 978-1-61608-109-6.
  • Maser, Werner (2000). Hermann Göring. Hitlers janusköpfiger Paladin: Die politische Biographie (en alemán). Berlín: Edición q. ISBN 978-3-86124-509-4.
  • Miller, Michael D.; Schulz, Andreas (2012). Gauleiter: Los líderes regionales del Partido Nazi y sus adjuntos, 1925-1945, vol. 1 . R. James Bender Publishing. ISBN 978-1-932970-21-0.
  • Miller, Michael D.; Schulz, Andreas (2021). Gauleiter: los líderes regionales del Partido Nazi y sus adjuntos, 1925-1945 . Vol. 3 (Fritz Sauckel – Hans Zimmermann). Fonthill Media. ISBN 978-1-781-55826-3.
  • Nadler, Fritz (1969). Eine Stadt im Schatten Streichers (en alemán). Núremberg: Fränkische Verlagsanstalt und Buchdruckerei. ISBN 978-3871912665.
  • Overy, Richard J. (1984). Goering: El hombre de hierro . Londres: Routledge. ASIN  B01DMTG9N2.
  • Radlmeier, Steffen (2001). Der Nürnberger Lernprozess: von Kriegsverbrechern und Starreportern (en alemán). Fráncfort del Meno: Eichborn. ISBN 978-3-82184-725-2.
  • Rees, Laurence (2017). El Holocausto: una nueva historia . Nueva York: PublicAffairs. ISBN 978-1-61039-844-2.
  • Roos, Daniel (2014). Julius Streicher und "Der Stürmer" 1923-1945 (en alemán). Paderborn: Ferdinand Schöningh. ISBN 978-3-506-77267-1.
  • Ruault, Franco (2006). "Neuschöpfer des deutschen Volkes" Julius Streicher im Kampf gegen "Rassenschande" . Beiträge zur Dissidenz (en alemán). vol. 18. Fráncfort del Meno: Peter Lang. ISBN 978-3-631-54499-0.
  • Snyder, Louis L. (1976). Enciclopedia del Tercer Reich . Londres: Robert Hale. ISBN. 978-1-56924-917-8.
  • Snyder, Louis L. (1989). La élite de Hitler: bosquejos biográficos de los nazis que dieron forma al Tercer Reich . Nueva York: Hippocrene Books. ISBN 978-0-87052-738-8.
  • Steigmann-Gall, Richard (2003). El Santo Reich: concepciones nazis del cristianismo, 1919-1945 . Nueva York; Londres: Cambridge University Press . ISBN 978-0-52182-371-5.
  • Timmermann, Wibke Kristin (2006). "La incitación en el derecho penal internacional" (PDF) . Revista Internacional de la Cruz Roja . 88 (864).
  • Tofahrn, Klaus W. (2008). Das Dritte Reich und der Holocaust (en alemán). Fráncfort del Meno; Nueva York: Peter Lang GmbH. ISBN 978-3-63157-702-8.
  • USHMM. «Julius Streicher: Biografía». Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos – Enciclopedia del Holocausto . Consultado el 16 de abril de 2018 .
  • Wall, Donald D. (1997). La Alemania nazi y la Segunda Guerra Mundial. St. Paul, MN: West Publishing. ISBN 978-0-31409-360-8.
  • Weitz, John (1992). El diplomático de Hitler: la vida y la obra de Joachim von Ribbentrop . Nueva York: Ticknor & Fields . ISBN. 0-395-62152-6.
  • Welch, David (2002). El Tercer Reich: política y propaganda . Nueva York: Routledge. ISBN 978-0-41511-910-8.
  • Wistrich, Robert (1995). Quién es quién en la Alemania nazi . Nueva York: Routledge. ISBN 978-0-41511-888-0.
  • Wistrich, Robert (2001). Hitler y el Holocausto . Nueva York: Modern Library Chronicles. ISBN 0-679-64222-6.
  • Zelnhefer, Siegfried (5 de septiembre de 2008). "Der Stürmer. Deutsches Wochenblatt zum Kampf um die Wahrheit". Historisches Lexikon Bayerns (en alemán) . Consultado el 28 de abril de 2019 .
  • Zeller, Tom (2007). "Los ahorcamientos de Núremberg: tampoco tan fáciles" (16 de enero de 2007). The New York Times .
  • Zentner, cristiano; Bedürftig, Friedemann (1991). La Enciclopedia del Tercer Reich ((2 vols.) ed.). Nueva York: Macmillan Publishing. ISBN 0-02-897500-6.

Lectura adicional

  • ""Los historiadores revisionistas encubren a Julius Streicher". Patrones de prejuicio . 19 (3): 38–39. doi :10.1080/0031322X.1985.9969824.
  • USHMM. «Entrevista a Henry Plitt». Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos – Enciclopedia del Holocausto . Consultado el 16 de abril de 2018 .
  • Breve biografía de Spiegel TV (en alemán)
  • Caricaturas de Der Stürmer
  • Der Giftpilz ("El hongo venenoso")
  • Actas del proceso de Núremberg, vol. 12 Transcripción del testimonio de Julius Streicher
  • Recortes de prensa sobre Julius Streicher en el Archivo de Prensa del Siglo XX de la ZBW
  • Información sobre Julius Streicher en la base de datos del Reichstag
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Julius_Streicher&oldid=1252963033"