La música para la Misa de Réquiem es cualquier música que acompañe al Réquiem , o Misa de difuntos, en la Iglesia católica . Este servicio religioso ha inspirado cientos de composiciones, incluidas las de Victoria , Mozart , Berlioz , Verdi , Fauré , Dvořák , Duruflé y Britten . Durante siglos, las versiones de la Misa de difuntos se cantaban en el servicio litúrgico de forma monofónica . Más tarde, las versiones se volvieron polifónicas , siendo un ejemplo la famosa obra a capela de Victoria de 1605. En la época de Mozart (1791), era habitual incorporar la dramática y larga secuencia del Día de la Ira y utilizar orquesta . Con el tiempo, muchas versiones del Réquiem, en particular la de Verdi (1874), eran esencialmente piezas de concierto no aptas para el servicio religioso.
Textos comunes
Los siguientes son los textos que han sido musicalizados. Nótese que el Libera Me y el In Paradisum no son parte del texto de la Misa Católica de Difuntos en sí, sino una parte del rito de entierro que sigue inmediatamente. El In Paradisum se decía o cantaba tradicionalmente cuando el cuerpo salía de la iglesia, y el Libera Me se dice/canta en el lugar del entierro antes del entierro. Estos textos se incluyeron en los arreglos musicales del Réquiem en el siglo XIX, cuando los compositores comenzaron a tratar la forma con más liberalidad.
Réquiem æternam dona eis, Domine: y la lux perpetua luceat eis. Te decet hymnus, Deus, en Sion, et tibi reddetur votum en Jerusalén: exaudi oración en mi nombre, Ad te omnis querido veniet. Réquiem æternam dona eis, Domine: y la lux perpetua luceat eis.
Dales, Señor, el descanso eterno. y brille para ellos la luz perpetua. Un himno, oh Dios, te conviene en Sión ; y se te pagará voto en Jerusalén : escucha mi oración; Toda carne vendrá a Ti. Dales, Señor, el descanso eterno. y brille para ellos la luz perpetua.
Señor, ten piedad. Cristo, ten piedad. Señor, ten piedad.
Esto es griego (Κύριε ἐλέησον, Χριστὲ ἐλέησον, Κύριε ἐλέησον). Cada expresión se canta tres veces, aunque a veces ese no es el caso cuando se canta polifónicamente.
Réquiem æternam dona eis, Domine: y la lux perpetua luceat eis. En memoria æterna erit iustus: ab audite mala non timebit.
Dales, Señor, el descanso eterno; y brille para ellos la luz perpetua. Los justos serán recordados eternamente; No temerá el mal oído.
Tracto
Absolver, Dominar, animas omnium fidelium defunctorum ab omni vinculo delictorum. Et gratia tua illis succurrente, mereantur evadere iudicium ultionis. Et lucis æternae beatitudine perfrui.
Absolved, oh Señor, Las almas de todos los fieles difuntos de todo vínculo del pecado. Y con la ayuda de tu gracia Que puedan escapar del juicio vengador. Y disfruta de la dicha de la luz eterna.
Secuencia
Una secuencia es un poema litúrgico cantado, cuando se utiliza, después del Tracto (o Aleluya, si está presente). La secuencia empleada en el Réquiem, Dies irae , atribuido a Tomás de Celano (c. 1200 – c. 1260–1270), ha sido llamada "el más grande de los himnos", digno de "suprema admiración". [1] El texto en latín está incluido en la Misa de Réquiem en el Misal Romano de 1962. Una versión temprana en inglés fue traducida por William Josiah Irons en 1849.
Ofertorio
Domine Iesu Christe, Rex gloriæ, libera animas omnium fidelium defunctorum de pœnis inferni et de profundo lacu: libera eas de ore leonis, no absorba el tártaro, no cadant in obscurum: sed signifer sanctus Michael repræsentet eas in lucem sanctam: Quam olim Abrahæ promisisti, et semini eius.
Señor Jesucristo, Rey de la gloria, Libera las almas de todos los fieles difuntos. de los dolores del infierno y del pozo sin fondo: Líbralos de la boca del león, que el Tártaro no los trague, para que no caigan en la oscuridad, Pero que el abanderado, el santo Miguel, Condúcelos a esa luz santa: La cual prometiste antiguamente a Abraham y a su descendencia.
Hostias et preces tibi, Domine, elogios offerimus: tu suscipe pro animabus illis, quarum hodie memoriam facimus: fac eas, Domine, de morte transire ad vitam. Quam olim Abrahæ promisisti, et semini eius.
Te ofrecemos, oh Señor, sacrificios y oraciones: ¿Los recibes en nombre de aquellas almas? de quien hacemos memoria este día. Concédeles, Señor, pasar de la muerte a esa vida, La cual prometiste antiguamente a Abraham y a su descendencia.
Santo, Santo, Santo Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt cæli et terra gloria tua. Hosanna en excelsis.
Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna en excelsis.
Santo, santo, santo, Señor Dios de los ejércitos. El cielo y la tierra están llenos de tu gloria. Hosanna en las alturas.
Bendito el que viene en el nombre del Señor. Hosanna en las alturas.
Agnus Dei
Esto es como el Agnus Dei en el Ordinario de la Misa , pero con las peticiones miserere nobis cambiadas a dona eis requiem , y dona nobis pacem a dona eis requiem sempiternam : [2]
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona eis requiem. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona eis requiem. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona eis requiem sempiternam.
Cordero de Dios , que quitas el pecado del mundo, dales el descanso. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, dales el descanso. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, dales el descanso eterno.
Lux eterna
Lux æterna luceat eis, Dominio: Cum Sanctis tuis en æternum: quién es quién Réquiem æternam dona eis, Domine: y la lux perpetua luceat eis. Cum Sanctis tuis en æternum: quién es quién
Que la luz eterna brille sobre ellos, oh Señor, con tus santos por siempre: porque Tú eres misericordioso. Dales, Señor, el descanso eterno, y brille para ellos la luz perpetua; Con tus santos por siempre jamás, porque Tú eres misericordioso.
Como se mencionó anteriormente, no hay Gloria , Aleluya o Credo en estos escenarios musicales.
Pie Jesús
Algunos fragmentos de texto han sido musicalizados de forma independiente, como el Pie Jesu en las composiciones de Fauré (década de 1880), Dvořák (década de 1890), Duruflé (década de 1940) y Rutter (posteriormente). Pie Jesu son las últimas palabras del Dies irae y van seguidas de las palabras finales del Agnus Dei :
Pie Jesu Domine, dona eis réquiem. Dona hay un réquiem sempiterno.
Señor Jesús misericordioso, concédeles el descanso; Concédeles el descanso eterno.
Los escenarios a veces incluyen pasajes de la "Absolución en el féretro" ( Absolución ad feretrum ) o la "Encomienda del difunto" (conocida también como la Absolución de los muertos ), que en el caso de un funeral, sigue a la conclusión de la Misa.
Liberame
Libera me, Domine, de morte æterna, in die illa tremenda: Quando cæli movendi sunt et terra: Dum veneris iudicare sæculum per ignem. Tremens factus sum ego, et timeo, dum talkio venerit, atque ventura ira. Quando cæli movendi sunt et terra. Dies illa, dies iræ, calamitatis et miseriaæ, dies magna et amara valde. Dum veneris iudicare sæculum per ignem. Requiem æternam dona eis, Domine: et lux perpetua luceat eis.
Líbrame, oh Señor, de la muerte eterna en ese día terrible . Cuando los cielos y la tierra se conmuevan: Cuando vengas a juzgar al mundo con fuego. Temor y temblor se han apoderado de mí, y estoy temeroso en gran manera a causa del juicio y de la ira venidera. Cuando los cielos y la tierra se conmuevan. Oh aquel día, día de ira, de dolorosa angustia y de toda miseria, día grande y muy amargo. Cuando vengas a juzgar al mundo con fuego. Dales, Señor, el descanso eterno, y brille para ellos la luz perpetua.
En el paraíso
In paradisum deducant te Angeli: in tuo adventu suscipiant te Martyres, et perducant te in civitatem sanctam Jerusalén. Coro Angelorum te suscipiat, et cum Lázaro quondam paupere æternam habeas requiem.
Que los ángeles te conduzcan al paraíso: Que los Mártires te reciban en tu venida, y te conduciré a la santa ciudad de Jerusalén. Que el coro de ángeles te reciba, y con Lázaro , que un tiempo fue pobre, puedas tener descanso eterno.
Historia de las composiciones musicales
Durante muchos siglos, los textos del Réquiem se cantaban con melodías gregorianas . El Réquiem de Johannes Ockeghem , escrito en algún momento de la segunda mitad del siglo XV, es la composición polifónica más antigua que se conserva . Hubo una composición del compositor mayor Guillaume Du Fay , posiblemente anterior, que ahora se ha perdido: la de Ockeghem puede haber estado inspirada en ella. [3] Muchas composiciones tempranas emplean diferentes textos que se usaban en diferentes liturgias en toda Europa antes de que el Concilio de Trento estableciera los textos mencionados anteriormente. El Réquiem de Brumel , alrededor de 1500, es el primero en incluir el Dies Iræ . En las primeras composiciones polifónicas del Réquiem, hay un considerable contraste de texturas dentro de las propias composiciones: pasajes simples de acordes o tipo fauxbourdon contrastan con otras secciones de complejidad contrapuntística, como en el Ofertorio del Réquiem de Ockeghem. [3]
En el siglo XVI, cada vez más compositores pusieron música a la misa de Réquiem. A diferencia de lo que se hacía con la misa ordinaria, muchas de estas composiciones utilizaban una técnica de cantus-firmus , algo que se había vuelto bastante arcaico a mediados de siglo. Además, estas composiciones utilizaban menos contraste de texturas que las primeras composiciones de Ockeghem y Brumel, aunque la partitura vocal era a menudo más rica, por ejemplo en el Réquiem a seis voces de Jean Richafort que escribió para la muerte de Josquin des Prez . [3] Otros compositores anteriores a 1550 incluyen a Pedro de Escobar , Antoine de Févin , Cristóbal de Morales y Pierre de la Rue ; la de La Rue es probablemente la segunda más antigua, después de la de Ockeghem.
Hasta la actualidad se han compuesto más de 2000 composiciones de Réquiem. Por lo general, las composiciones renacentistas, especialmente las que no se escribieron en la península Ibérica , se pueden interpretar a capela (es decir, sin las partes instrumentales necesarias para acompañar), mientras que a partir de 1600 aproximadamente, los compositores preferían utilizar instrumentos para acompañar a un coro y también incluir solistas vocales. Existe una gran variación entre las composiciones en cuanto a la cantidad de texto litúrgico que se musicaliza.
La mayoría de los compositores omiten partes de la prescripción litúrgica, con mayor frecuencia el Gradual y el Tracto. Fauré omite el Dies iræ , mientras que el mismo texto había sido compuesto con frecuencia por compositores franceses en siglos anteriores como obra independiente.
A veces, los compositores dividen un fragmento del texto litúrgico en dos o más movimientos; debido a la extensión de su texto, el Dies iræ es la sección del texto que se divide con más frecuencia (como en el caso de Mozart, por ejemplo). El Introito y el Kyrie , que son inmediatamente adyacentes en la liturgia católica romana actual, a menudo se componen como un solo movimiento.
También se pueden encontrar relaciones musico-temáticas entre los movimientos dentro de un Réquiem.
Réquiem en concierto
A partir del siglo XVIII y hasta el siglo XIX, muchos compositores escribieron obras que, en realidad, son obras de concierto, pero que, por emplear fuerzas demasiado grandes o durar una duración tan considerable, impiden su uso en un servicio fúnebre ordinario; los réquiems de Gossec , Berlioz , Verdi y Dvořák son esencialmente oratorios dramáticos de concierto . Una reacción contraria a esta tendencia surgió del movimiento ceciliano , que recomendaba un acompañamiento moderado para la música litúrgica y desaprobaba el uso de solistas vocales operísticos.
Composiciones notables
Muchos compositores han compuesto un Réquiem. Algunos de los más destacados son los siguientes (en orden cronológico):
Ockeghem : Réquiem , el más antiguo que sobrevive, escrito a mediados o finales del siglo XV.
Por último, el siglo XX vio el desarrollo del Réquiem secular, escrito para su interpretación pública sin observancia religiosa específica, como el Réquiem de Frederick Delius , completado en 1916 y dedicado a "la memoria de todos los jóvenes artistas caídos en la guerra", [16] y el Réquiem de Dmitry Kabalevsky (Op. 72 - 1962), una versión de un poema escrito por Robert Rozhdestvensky especialmente para la composición. [17] El Réquiem sin acompañamiento de Herbert Howells utiliza el Salmo 23 ("El Señor es mi pastor"), el Salmo 121 ("Alzaré mis ojos"), "Salvator mundi" ("Oh Salvador del mundo", en inglés), "Requiem aeternam" (dos versiones diferentes) y "Oí una voz del cielo". Algunos compositores han escrito obras puramente instrumentales que llevan el título de réquiem , como lo ejemplifica famosamente la Sinfonia da Requiem de Britten . El poema Das Floß der Medusa de Hans Werner Henze , escrito en 1968 como réquiem por el Che Guevara , es propiamente un oratorio ; el Réquiem de Henze es instrumental, pero conserva los títulos latinos tradicionales para los movimientos. Los Cánticos de Réquiem de Igor Stravinsky mezclan movimientos instrumentales con segmentos del "Introito", "Dies irae", "Pie Jesu" y "Libera me".
^ Nott, Charles C. (1902). Los siete grandes himnos de la iglesia medieval. Nueva York: Edwin S. Gorham. pág. 45. Consultado el 6 de julio de 2010. Nott Seven Great Hymns.
^ "Misa | Música de Grove". doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.45872. ISBN978-1-56159-263-0. Recuperado el 13 de septiembre de 2018 .
^ abc Fabrice Fitch: "Requiem (2)", Grove Music Online, ed. L. Macy (consultado el 21 de enero de 2007)
^ p. 8, Kinder (2000) Keith William. Westport, Connecticut. La música para viento y coros de viento de Anton Bruckner Greenwood Press
^ "John Baboukis". Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2016. Consultado el 16 de diciembre de 2016 .
^ "Encuesta de Réquiem". www.requiemsurvey.org .
^ "Ashley Bryan". sealharborlibrary.me .
^ Maddocks, Fiona (25 de marzo de 2012). "Bob Chilcott: Réquiem - reseña" - a través de www.theguardian.com.
^ "El sonido de la historia: un nuevo Réquiem de Gabriela Lena Frank". 18 de abril de 2017.
^ ab "HAWES Lazarus Requiem - Signum SIGCD282 [JQ]: Reseñas de música clásica - Agosto de 2012 MusicWeb-International". www.musicweb-international.com .
^ "Ehsan Saboohi - Réquiem de fonemas". Discogs .
^ "Aaron Robinson (1907- )". pytheasmusic.org .
^ "Ashley Bryan, de 95 años, 'siempre honrada' de tener un nuevo programa". pressherald.com .
^ "Réquiem de fonemas, por Ehsan Saboohi". spectropolrecords .
^ Corleonis, Adrian. Réquiem, para soprano, barítono, doble coro y orquesta, RT ii/8 All Music Guide , consultado el 20 de febrero de 2011
^ Flaxman, Fred. Controversial Camarada Kabalevsky Compact Discoveries con Fred Flaxman , 2007, consultado el 20 de febrero de 2011;
Enlaces externos
"Réquiem" de Mozart. Orquesta Sinfónica y Coro de Radio Televisión Española. Carlos Kalmar, director. Concierto en directo con la finalización de su conocida partitura inacabada del musicólogo Robert Levin.
"Réquiem" de Fauré. Orquesta Sinfónica y Coro de Radio Televisión Española. Petri Sakari, director. Concierto en directo.
"Réquiem" de Dvořák. Orquesta Sinfónica y Coro de Radio y Televisión Española. Carlos Kalmar, director de orquesta. Concierto en vivo. Los conciertos de La 2 - Concierto RTVE A-5 - RTVE.es
http://www.rtve.es/alacarta/videos/los-conciertos-de-la-2/conciertos-2-concierto-rtve-5/2258548/ "Réquiem" de Dvořák] Orquesta Sinfónica y Coro de Radio y Televisión Española . Carlos Kalmar, director de orquesta. Concierto en vivo. Los conciertos de La 2 - Concierto RTVE A-5 - RTVE.es