Asana de Kumaran
Poeta indio

Mahakavi

Asana de Kumaran
Nacido( 1871-04-12 )12 de abril de 1871
Kaayikkara Kadakkavoor , Chirayinkeezhu , Thiruvananthapuram , Travancore
Fallecido16 de enero de 1924 (16 de enero de 1924)(50 años)
Alappuzha , Travancore, Kerala
OcupaciónPoeta y escritor
Nacionalidadindio
Obras notables
  • Veena Poovu
  • Duravasta
  • Sita Chinthavishtayaaya
  • Nalini
  • Leela
  • Monjas Chandala
  • Prarodanam
  • Pushpavadi
CónyugeBhanumathiamma
NiñosPrabhakaran y Sudhakaran
Parientes
  • Narayanan Perungudi (padre)
  • Kochupennu (madre)
Este artículo es parte de una serie sobre
Reforma en Kerala
Narayana Guru , el rostro más destacado del movimiento
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Personas notables
Otros

Mahakavi Kumaran Asan (Malayalam: എൻ. കുമാരൻ ആശാൻ) (12 de abril de 1871 - 16 de enero de 1924) fue un poeta de la literatura malayalam , reformador social indio y filósofo. Es conocido por haber iniciado una revolución en la poesía malayalam durante el primer cuarto del siglo XX, transformándola de lo metafísico a lo lírico y su poesía se caracteriza por su contenido moral y espiritual, concentración poética y contextualización dramática. Es uno de los poetas del triunvirato de Kerala y discípulo de Sree Narayana Guru . La Universidad de Madrás le otorgó el prefijo "Mahakavi" en 1922, que significa "gran poeta". [nota 1]

Biografía

Kumaran Asan (de pie a la derecha) con Narayana Guru (sentado en el medio).

Asan [nota 2] nació el 12 de abril de 1873, en una familia de comerciantes perteneciente a la comunidad Ezhava en la aldea de Kayikkara, Chirayinkeezhu taluk , Anchuthengu Grama Panchaayath en Travancore [nota 3] de Narayanan Perungudi, un políglota versado en malabar y tamil , y Kochupennu como el segundo de sus nueve hijos. [1] Su primera educación fue en una escuela local con un maestro de nombre Udayankuzhi Kochuraman Vaidyar, quien le enseñó sánscrito elemental después de lo cual continuó sus estudios en la escuela gubernamental en Kayikkara hasta los trece años. Posteriormente, se unió a la escuela como maestro en 1889, pero tuvo que dejarlo porque no tenía la edad suficiente para tener un trabajo en el gobierno. Fue durante este tiempo, que estudió los versos y obras de teatro de la literatura sánscrita. Más tarde, comenzó a trabajar como contador en un mayorista local en 1890, el mismo año en que conoció a Shree Narayana Guru y se convirtió en discípulo del líder espiritual. [2]

La influencia de Narayana Guru llevó a Asan a la búsqueda espiritual y pasó algún tiempo en un templo local, rezando y enseñando sánscrito. [1] Pronto, se unió a Guru en su ermita de Aruvippuram , donde era conocido como Chinnaswami ("joven asceta"). En 1895, se mudó a Bangalore y estudió derecho, quedándose con Padmanabhan Palpu . Se quedó allí solo hasta 1898, cuando Palpu se fue a Inglaterra y una epidemia de peste se extendió por Bangalore y Asan pasó los siguientes meses en Madrás antes de proceder a Calcuta para continuar sus estudios de sánscrito. [2] En Calcuta , estudió en Tarka sastra en el Central Hindu College, estudiando inglés simultáneamente y también se involucró con el Renacimiento indio , pero su estadía se vio nuevamente interrumpida debido a una epidemia de peste. [3] [4] Regresó a Aruvippuram en 1900. [2]

Asan también participó en las actividades del Sree Narayana Dharma Paripalana Yogam (SNDP) y se convirtió en su secretario en 1904. [5] El mismo año, fundó Vivekodayam , una revista literaria en malayalam, y asumió su dirección editorial. [6] [7] Bajo su liderazgo, la revista pasó de ser bimestral a mensual. [8] En 1913, fue elegido miembro de la Asamblea Popular Sree Moolam (Sri Moolam Praja Sabha), [2] la primera legislatura elegida popularmente en la historia de la India. [9] Renunció a su puesto en el SNDP en 1919 y un año después se hizo cargo de la edición de Pratibha , otra revista literaria. En 1921, abrió una fábrica de tejas de arcilla , Union Tile Works , en Aluva , pero cuando se descubrió que la fábrica estaba contaminando el estanque cercano del palacio, trasladó el proyecto a un sitio cerca del río Aluva y entregó el terreno al SNDP para construir un Advaitashramam . [10] Más tarde, se mudó a Thonnakkal , un pueblo en la periferia de Thiruvananthapuram , donde se instaló con su esposa. [2] En 1923, participó en las elecciones a la asamblea por el distrito electoral de Quilon, pero perdió ante Sankara Menon. [11]

Asan se casó con Bhanumathiamma, la hija del escritor Thachakudy Kumaran, en 1917. [12]

Muerte

Asan murió el 16 de enero de 1924, después de que un barco llamado Redeemer que lo transportaba volcara en el río Pallana en Alappuzha. [13] Su cuerpo fue recuperado después de dos días y el lugar donde sus restos mortales fueron incinerados se conoce como Kumarakodi . [14]

Legado

Eliminad los lazos de vuestra decadente tradición / O os arruinará a vosotros mismos, Extractos de Duravastha - Kumaran Asan [4]

Escritura a mano de Kumaran Asan: de los cuadernos de Asan guardados en el museo Thonnakkal Asan

Kumaran Asan fue uno de los poetas del triunvirato del malayalam moderno , junto con Vallathol Narayana Menon y Ulloor S. Parameswara Iyer . [15] Algunas de las obras anteriores del poeta fueron Subramanya Sathakam y Sankara Sathakam , que tenían un contenido devocional, pero sus poemas posteriores estuvieron marcados por comentarios sociales. [16] Publicó Veena Poovu (la flor caída) en diciembre de 1907 en Mithavadi de Moorkoth Kumaran , que se convirtió en un clásico literario en malayalam; Su centenario se celebró en 2017 cuando se publicó un libro, Veenapoovinu 100 , que incluía una introducción de MM Basheer y una traducción al inglés del poema de K. Jayakumar . [17] Prarodanam , una elegía , de luto por la muerte de su contemporáneo, amigo y gramático, AR Raja Raja Varma , Khanda Kavyas (poemas) como Nalini , Leela , Karuna , Chandaalabhikshuki , Chinthaavishtayaaya Seetha y Duravastha son algunos de sus otros principales. obras. [18] Además, escribió dos epopeyas, Buddha Charitha en 5 volúmenes y Balaramayanam , una obra de tres volúmenes. [19]

Honores

En 1958, cuando Joseph Mundassery era Ministro de Educación, el Gobierno de Kerala adquirió la casa de Asan en Thonnakkal y estableció el Instituto Nacional de Cultura Kumaran Asan (Kanic), como monumento al poeta, [20] la primera instancia en la historia de Kerala cuando el gobierno se hizo cargo de la propiedad de un poeta para convertirla en un monumento. [21] Alberga un archivo, un museo y una división de publicaciones. Asan Memorial Association, una organización con sede en Chennai, ha construido un monumento en Kayikkara, el lugar de nacimiento del poeta. [22] También han instituido un premio anual, Asan Smaraka Kavitha Puraskaram , para reconocer la excelencia en la poesía malayalam. [23] El premio conlleva un premio en efectivo de ₹ 30,000 y Sugathakumari , ONV Kurup , K. Ayyappa Panicker y K. Satchidanandan son algunos de los destinatarios del premio. [24] Asan Memorial Senior Secondary School es una escuela secundaria superior afiliada a la CBSE dirigida por Asan Memorial Association. [25] India Post emitió un sello postal conmemorativo que representa el retrato de Asan en 1973, en relación con el centenario de su nacimiento. [26] [27] [nota 4]

Obras

Kumaran Asan - Chandalabhikshuki - un mural en Thonnakkal Asan Smarakam

Obras mayores

AñoTrabajarObservaciones
1907Veena Poovu (La flor caída) [28]Asan escribió este poema que marcó una época en 1907 durante su estancia en Jain Medu , Palakkad . [29] Un poema altamente filosófico, 'Veena Poovu' es una alegoría de la fugacidad del mundo mortal, que se representa a través de la descripción de las diversas etapas de la vida de una flor. Asan describe con mucho detalle su probable pasado y la posición que ocupó. Es un intenso sarcasmo sobre las personas con altos poderes/posiciones que finalmente los pierden todo. La primera palabra Ha y la última palabra Kashtam de todo el poema a menudo se consideran como un simbolismo de él llamando al mundo exterior Ha! kashtam (Qué lamentable). [30]
1911Nalini [31] [32]Es un poema de amor, que detalla el amor entre Nalini y Diwakharan. [33]
1914Leela [34]Una profunda historia de amor en la que Leela abandona a Madanan, su amante, y cuando regresa lo encuentra en el bosque en un estado patético. De este modo, se da cuenta del hecho fundamental de que el amor verdadero no es carnal ( Mamsanibhadamalla ragam ) [35].
1919Prarodanam (Lamentación) [36]Una elegía por la muerte de AR Rajaraja Varma , poeta, crítico y erudito; similar a Adonaïs de Percy Bysshe Shelley , con una actitud filosófica claramente india. [6]
1919Chinthavishtayaaya Sita (Sita reflexiva) [37]Una exploración de la feminidad y el dolor, basada en la difícil situación de Sita del Ramayana . [38]
1922Duravastha (La trágica situación) [39]Una historia de amor que describe la relación entre Savithri, una heredera de Namboothiri , y Chathan, un joven de una casta inferior. Un comentario político sobre Kerala en los siglos XIX y principios del XX. [40]
1922Chandaalabhikshuki [41]Este poema, dividido en cuatro partes y compuesto de pareados, describe a una "mendiga intocable" (también el nombre del poema) que se acerca al Señor Ananda cerca de Sravasti . [42]
1923Karuna (compasión) [43]La historia de Vasavadatta, una devadasi , y Upagupta, un monje budista . [44] [45] Cuenta la historia de la atracción sensorial y sus consecuencias. [46]

Otras obras

Una estatua de Kumaran Asan frente a la Universidad de Kerala .
AñoTrabajarObservaciones
1901Sthothrakrithikal (Estómago)Antología de poesía
1901SaundaryalahariAntología de poesía
1915–29Sree Budhacharitham [47]Se trata de un poema épico compuesto por cinco volúmenes (quizás la obra más extensa de Kumaran Asan), escrito en versos.
1917–21BalaraamaayanamSe trata de un poema épico más breve que consta de 267 versos en tres volúmenes. La mayoría de estos versos son pareados, con la excepción de las tres últimas cuartetas , a saber, Balakandam (1917), Ayodhyakandam (1920) y Ayodhyakandam (1921). Por lo tanto, hay 540 líneas en total.
1918Graamavrikshattile Kuyil [48]
1922Pushpavaadi [49]
1924Manimaala [50]Antología de poesía
1925Vanamaala [51]Antología de poesía

Kumaran Asan también escribió muchos otros poemas. Algunos de ellos están incluidos en el libro Asante Padyakrthikal bajo el título "Mattu Krthikal" (Otras obras):

  • Sadaachaarasathakam
  • Karanam parroquial de Sariyaaya
  • Bhaashaaposhinisabhayodu
  • Saamaanyadharmangal
  • Subrahmanyapanchakam
  • Señorita Jayam
  • Pravaasakaalaththu Naattile Ormakal
Esta es otra colección de poemas que provienen de varias cartas que Kumaran Asan escribió a lo largo de varios años. Ninguno de los poemas tenía más de treinta y dos líneas.
  • El Kavitha de Koottu

Los demás poemas son menos conocidos. Sólo unos pocos tienen nombre:

  • Kavikalkkupadesam
  • Mangalam
  • Oru Kathth
Éste es otro de los poemas-carta de Asan.
  • Randu Aasamsaapadyangal

poemas o historias escritas por kritikal 1. Leela 2. veenpuv 3. nlene 4. kruna 4. parodnam

Prosa

  • Kumaran Asan, N. (1991). Brahmasri Sri Narayana Guruvinte Jeevacharithra Samgraham (3ª ed.). Thonnakkal: Comité Conmemorativo de Kumaran Asan.
  • Kumaran Asasn, N. ed. (1984). Kumaran Asante Gadyalekhanangal v.1. Thonnakkal, Trivandrum: Comité Conmemorativo de Kumaran Asan. 3 volúmenes {{cite book}}: |first=tiene nombre genérico ( ayuda )
  • Kumaranasan; Shaji, S. (2010). Aasante kathukal. Kottayam: Sociedad Cooperativa Sahitya Pravarthaka.

Traducciones

  • Asan, Kumaran; Gangadharan, PC (1978). La trágica situación (1ª ed.). Thonnakkal: Comité Conmemorativo de Kumaran Asan; [Madrás: distribuido por Macmillan].

Trabajos en Asan

  • EK Purushothaman, ed. (2002). Suryathejas - Estudios sobre poesía Asan. Asociación Conmemorativa de Asan.
  • M. Govindan, ed. (1974). Poesía y Renacimiento: volumen del centenario del nacimiento de Kumaran Asan. Madrás: Sameeksha.
  • Pavitran P. (1994). Evolución de la vida poética de Kumaran Asan: una investigación psicofilosófica.
  • Nithyachaithanya Yathi (1994). Kumaranasan. Autor.
  • Kumaran, Murkoth; Madhavan KG (1966). Asan vimarsanathinte aadya rasmikal. Kottayam: Vidhyarthimithram.
  • Sreenivasan, K. (1981). Kumaran Asan: perfil de la visión de un poeta. Thiruvananthapuram: pubs Jayasree.
  • George, KM (1972). Kumaran Asan. Nueva Delhi: Sahitya Academi.
  • Sukumar Azhikode. Asante Seethakavyam. Publicaciones Lipi. ISBN 978-81-88011-74-2.

Véase también

Notas

  1. ^ A Asan se le conocía comúnmente como Mahakavi Kumaran Asan (el prefijo Mahakavi , otorgado por la Universidad de Madrás en 1922, significa "gran poeta" y el sufijo Asan significa "erudito" o "maestro").
  2. ^ A Asan se le conocía comúnmente como Mahakavi Kumaran Asan (el prefijo Mahakavi , otorgado por la Universidad de Madrás en 1922, significa "gran poeta" y el sufijo Asan significa "erudito" o "maestro").
  3. ^ actual distrito de Thiruvananthapuram de Kerala , sur de la India
  4. ^ Por favor verifique el año 1973

Referencias

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Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Kumaran Asan .
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