Brahmananda Swami Sivayogi

Este artículo se basa en gran parte o en su totalidad en una sola fuente . Se puede encontrar discusión relevante en la página de discusión . Por favor, ayude a mejorar este artículo introduciendo citas de fuentes adicionales . Buscar fuentes:  «Brahmananda Swami Sivayogi» – noticias  · periódicos  · libros  · académico  · JSTOR ( agosto de 2023 )

Este artículo es parte de una serie sobre
Reforma en Kerala
Narayana Guru , el rostro más destacado del movimiento
Fondo
Sistema de castas en Kerala Intocabilidad Reformas hindúes Varna
Personas notables
Ayya ​​Vaikundar Ayyavu Swamikal Swamikal de Chattampi Gurú Narayana Ayyankali Sahodaran Ayyappan Ayyathan Gopalan Vagbhatananda Licenciado en filosofía Sivayogi Pandit Karuppan T.K. Madhavan Diputado Pillai Kallingal Madathil Rarichan Moopan VT Bhattathiripad Sr. Pillai Palpu de Padmanabhan CV Kunhiraman EMS Namboodiripad Chekon de Kuroolli
Otros
Consagración en Aruvippuram Fideicomiso Sree Narayana Sociedad de servicios Nair Satyagraha de Vaikom Satyagraha del Guruvayur Rebelión de Channar Proclamación de entrada al templo
en a mi

Karatt Govinda Menon (26 de agosto de 1852 - 10 de septiembre de 1929), más conocido como Brahmananda Swami Sivayogi , fue un sanyasi indio de la actual Kerala que fundó el Ananda Maha Sabha en 1918. Propuso Anandadarsam o Anandamadham (religión de la dicha). ^[1]

Fue titulado "Brahmananda Swamikal", en reconocimiento a su conocimiento espiritual y literario por Ayyathan Gopalan , un reformador social y propagandista de Brahmo Samaj en Kerala y fundador del movimiento Sugunavardhini. Mentor de Swami Sivayogi, y como honor por escribir un poema Brahmasankeerthanam (para ser cantado durante las reuniones de oración de Brahmo ) a pedido de Gopalan y todos los Brahmosamajistas de Malabar, y también por extender sus incansables servicios realizados a través de Brahmo Samaj. Comenzó Sidhdhasramam en Alathur en 1891. Propuso la teoría de que anandam (felicidad o dicha) debería ser la piedra de toque de cualquier actividad humana. El movimiento que encabezó jugó un papel importante en el movimiento de reforma de Kerala .

This section does not cite any sources. Please help improve this section by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. (August 2023) (Learn how and when to remove this message)

Brahmananda Sivayogi nació el 26 de agosto de 1852 en Kollankode, un pequeño pueblo en el distrito de Palakkad de Kerala. Fue el noveno hijo de Nani Amma de la familia "Karatt" y Kunhikrishna Menon de Kunnath Ravunnyarath en Vallengi. Tuvo nueve hermanos y una hermana. En su infancia, Brahmananda Sivayogi se llamaba Govindankutty. Su madre era una devota dama Nair que seguía estrictamente los principios de la religión. Vivía en su casa matrilineal junto con sus padres según la costumbre existente de las familias matrilineales. Sus padres y otros miembros de la familia naturalmente lo influyeron hacia el conservadurismo. Govindankutty aceptó toda la vida tradicional de un niño Nair. Visitó templos, adoró a dioses individuales, participó en oraciones, ofrendas y otras costumbres religiosas. Fue enviado a una escuela cercana, la Escuela Primaria de la Junta de Kollankode. Se habían producido varios cambios en el campo de la educación en Kerala durante este tiempo. Pero la mayoría no era consciente de la importancia de la educación en inglés. Los eruditos en sánscrito eran respetados en todas partes. Los estudiantes normalmente iban a la residencia de los eruditos en sánscrito para dominar el idioma. El conocido erudito Padmanabha Sastri fue el gurú del sánscrito que guió a Govindankutty. Su padre Kunhikrishna Menon envió a su hijo a Koodalloor Sastrikal para un curso superior de sánscrito. Estudió gramática, poesía y poesía con su gurú. Su poder de comprensión era extraordinario. Había expresado su genio poético durante esta época. Para entonces, ya era muy versado en las escrituras hindúes y en el idioma tamil. No hubo nada espectacular ni ningún signo de sus creencias posteriores de racionalismo o ateísmo en su vida temprana o infancia.

Después de sus estudios de sánscrito, Karat Govinda Menon se trasladó a  Ernakulam y se incorporó allí como profesor de sánscrito . Su breve estancia en Ernakulam y su relación con mucha gente de diferentes culturas ampliaron su perspectiva. Fue muy influenciado por los principios ateos y de no idolatría del Dr. Ayyathan Gopalan y Brahmo Samaj . Su actitud hacia Dios, la religión y la tradición estaba experimentando un lento cambio en ese momento.

En consecuencia, se casó con Thavukutty Amma de Mukkil Maruthur en Vadavannur. Tuvo que cuidar de su propia familia y comenzó su carrera como Munshi sánscrito en la escuela secundaria nativa de Calicut , que ahora se conoce como escuela secundaria Ganapat. Su estancia en  Kozhikode fue un punto de inflexión en su vida. Durante este tiempo, una rama de Brahmo Samaj estaba funcionando en Kozhikode  , que era una organización para reformas sociales, dirigida por el Dr. Ayyathan Gopalan , un gran reformador social de Kerala durante esos tiempos. Govinda Menon participó en las discusiones organizadas en Brahmasamajam . Era un visitante frecuente de Brahmasamajam y escribió el libro Brahmasankeerthanam a petición del Dr. Gopalan y los Brahmosamajistas de Malabar. El Dr. Ayyathan Gopalan lo honró como "Brahmananda Swami" reconociendo su conocimiento espiritual y literario. Tuvo la oportunidad de escuchar sus discursos. Naturalmente, esto enriqueció su conocimiento. Su rechazo a la práctica de la idolatría influyó considerablemente en él. También aprendió inglés durante su estancia en Calicut . Aprendió que la casta era una institución social no deseada que podía ser dañina. Poco a poco fue emergiendo de la sociedad hindú tradicional. Filosóficamente se alejó del redil hindú. Renunció a la escuela de Calicut y se unió a la Board Middle School en Alathur como Munshi sánscrito. Para entonces ya era ampliamente reconocido con el nombre de "Brahmananda Swamikal".

This section does not cite any sources. Please help improve this section by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. (August 2023) (Learn how and when to remove this message)

Poco a poco comenzó a practicar Rajayoga. Durante este tiempo, abrazó la vida y la vestimenta santas por completo, y nombró su residencia en Alathur Siddhashrama. Sivayogi dejó su profesión de maestro en 1907 y se dedicó por completo a las actividades relacionadas con su misión espiritual. Estableció una institución espiritual llamada Siddhasrama en 1907 en Alathur. Las actividades revolucionarias de Brahmananda Sivayogi se aceleraron después de que se estableció en Alathur. Comenzó Anandamatham (la religión de la felicidad) e hizo una gira por algunas partes de Kerala para propagar los ideales de Ananda matham y llevó a cabo una lucha constante contra las prácticas antisociales y religiosas. Su esposa Thavukuttyamma se convirtió en su verdadera discípula y obtuvo el título de Yoginimatha.

Brahmananda Sivayogi fue quien tituló a VKGurikkal como Vagbhatananda, viendo sus habilidades oratorias. Como reformador social, Brahmananda Sivayogi nunca apareció en escena ni se dirigió a grandes masas. Su principal intención era iluminar a la gente y enseñarles a liberarse de las supersticiones y la ignorancia. Aunque era un erudito en sánscrito, prefería el simple malayalam, la lengua vernácula, para que la gente común fuera consciente de su verdadero estatus en la sociedad. Brahmananda Sivayogi cree que las supersticiones y las malas costumbres influyeron en la gente común debido a su ignorancia del Rajayoga. La rivalidad religiosa y la miseria pueden terminarse con el conocimiento de que la religión universal original de la humanidad es solo "Ananda". Bajo el liderazgo de discípulos directos de Sivayogi como VKKombi Achan, Sivaramakrishna Iyer, G.Krishna Iyer, TKPAnandayogi, C.Kannan Nair, Sooryanarayana Sharma, PAAnandan,  Vagbhatananda , NKAnandan, Adv. Rama Varier inició la propaganda de los principios de Sivayogi.

Como todos los líderes del Renacimiento, hizo hincapié en la importancia de la educación, especialmente la de la mujer. Sivayogi trajo y leyó muchos textos académicos autorizados. Aprendió e interpretó los textos sánscritos y tomó prestados pasajes importantes para destacar y cimentar su ideología. Las verdades autorizadas que demostró, con ejemplos y lógica, a saber, el triunfo de la felicidad eterna, la verdadera felicidad es la paz de la mente, la victoria principal es la victoria sobre la mente, la no violencia es la forma más importante de rectitud, los ritos como los sacrificios crean ignorancia, la felicidad es innata, etc., dieron como resultado una negación de los principios y acciones seguidos ciegamente, y la formación de nuevos pensamientos y principios progresistas. Sobre esta base, se opusieron al sistema de castas, la práctica de la intocabilidad, la idolatría, las costumbres orientadas al templo, el sacrificio de animales, las supersticiones, la religión institucionalizada, y se desarrolló la conciencia de que todos los hombres son iguales. Como intelecto racional, abogó por el rescate de los laicos pobres, abandonados e ignorantes y los elevó a una hermandad universal.

Swami Sivayogi murió el 10 de septiembre de 1929 a la edad de 77 años.

• Shivayoga Rahasyam – 1895
• Templo de Sthri Vidya Poshini – 1899
• Sidhanubhuti – 1903
• Mokshapradeepam – 1905
• Anandakalpadrumam – 1905
• Ananda Suthram – 1910
• Rajayoga Parasyam – 1916
• Vigraharadhana Khandanam - 1916
• Ananda Vimanam – 1916
• Anandamatha Paraysyam – 1919
• Anandakkummi – 1920
• Ananda Ganam – 1923
• Ananda Darsam – 1927
• Ananda Darsam – 1928
• Jnanakummi
• Pillathalolippu

(Las traducciones de los libros más populares están disponibles en inglés, hindi y tamil).

• Biografía de Brahmananda Sivayogi escrita por K Bheeman Nair "Asathyathil ninnu sathyathilekku" (അസത്യത്തിൽ നിന്ന് സത്യത്തിലേക്ക്)
• Biografía de Brahmananda Swami Sivayogy por AK Nair
• Brahmananda Swami Sivayogi por Pavanan
• Brahmananda Swami Sivayogi y sus obras seleccionadas por PV Gopalakrishnan

• Rao Sahib Dr. Ayyathan Gopalan
• Vagbhatananda
• Mithavaadi Krishnan
• Kumaran de Moorkoth
• Gurú Narayana
• Palpu de Padmanabhan
• Asana Kumaran
• Ayyankali
• Ayya ​​Vaikundar
• Pandit Karuppan

• Brahmananda Swami Sivayogi - Pavanan (Departamento de Publicaciones Culturales, Gobierno de Kerala, Thiruvananthapuram -14, Kerala)
• Kerala Navothanam - Oru marxista Veekshanam - P. Govindappilla (Chintha Publishers, Thiruvananthapuram-695001)
• Saragrahi Monthly - Varios números

• Los libros de Sivayogi se pueden leer en línea