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Historia de Argelia |
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Gran parte de la historia de Argelia ha tenido lugar en la fértil llanura costera del norte de África , a menudo llamada Magreb . El norte de África sirvió como región de tránsito para las personas que se desplazaban hacia Europa o Oriente Medio, por lo que los habitantes de la región han recibido la influencia de poblaciones de otras áreas, incluidos los cartagineses , los romanos y los vándalos . La región fue conquistada por los musulmanes a principios del siglo VIII d. C., pero se separó del califato omeya después de la revuelta bereber de 740. Durante el período otomano, Argelia se convirtió en un estado importante en el mar Mediterráneo, lo que dio lugar a muchos conflictos navales. Los últimos acontecimientos significativos en la historia reciente del país han sido la guerra de Argelia y la guerra civil argelina .
La evidencia de la ocupación humana temprana de Argelia está demostrada por el descubrimiento de herramientas de piedra olduvayenses de 1,8 millones de años encontradas en Ain Hanech en 1992. [1] En 1954, C. Arambourg descubrió huesos fosilizados de Homo erectus de 700.000 años de antigüedad en Ternefine. La civilización neolítica (marcada por la domesticación de animales y la agricultura de subsistencia ) se desarrolló en el Magreb sahariano y mediterráneo entre 6000 y 2000 a. C. Este tipo de economía, ricamente representada en las pinturas rupestres de Tassili n'Ajjer en el sureste de Argelia, predominó en el Magreb hasta el período clásico.
Numidia ( bereber : Inumiden ; 202–40 a. C.) fue el antiguo reino de los númidas ubicado en el noroeste de África, que inicialmente comprendía el territorio que hoy conforma la actual Argelia , pero que luego se expandió por lo que hoy se conoce como Túnez , Libia y algunas partes de Marruecos . El sistema político estaba originalmente dividido entre los masilios en el este y los masaesilos en el oeste. Durante la segunda guerra púnica (218–201 a. C.), Masinisa , rey de los masilios, derrotó a Sífax de los masaesilos para unificar Numidia en un solo reino. El reino comenzó como un estado soberano y luego alternó entre ser una provincia romana y un estado cliente romano .
Numidia, en su mayor extensión, limitaba con Mauritania al oeste, en el río Muluya , [2] con África al este (que también ejercía control sobre Tripolitania), el mar Mediterráneo al norte y el Sahara al sur. Fue uno de los primeros estados importantes en la historia de Argelia y los bereberes .
En el año 112 a. C., Jugurta reanudó su guerra con Aderbal, lo que provocó la ira de Roma al matar a algunos hombres de negocios romanos que ayudaban a Aderbal. Después de una breve guerra con Roma, Jugurta se rindió y recibió un tratado de paz muy favorable, lo que levantó sospechas de soborno una vez más. El comandante romano local fue convocado a Roma para enfrentar los cargos de corrupción presentados por su rival político Cayo Memio . Jugurta también se vio obligado a ir a Roma para testificar contra el comandante romano, donde Jugurta quedó completamente desacreditado una vez que su pasado violento y despiadado se hizo ampliamente conocido, y después de que se sospechara que había asesinado a un rival númida.
Estalló la guerra entre Numidia y la República romana y se enviaron varias legiones al norte de África bajo el mando del cónsul Quinto Cecilio Metelo Numídico . La guerra se alargó hasta convertirse en una campaña larga y aparentemente interminable en la que los romanos intentaron derrotar a Yugurta de manera decisiva. Frustrado por la aparente falta de acción, el lugarteniente de Metelo, Cayo Mario, regresó a Roma para buscar ser elegido cónsul. Mario fue elegido y luego regresó a Numidia para tomar el control de la guerra. Envió a su cuestor Sila a la vecina Mauritania para eliminar su apoyo a Yugurta. Con la ayuda de Boco I de Mauritania, Sila capturó a Yugurta y puso fin a la guerra de manera definitiva. Yugurta fue llevada a Roma encadenada y colocada en el Tullianum . [3]
Jugurta fue ejecutada por los romanos en el año 104 a. C., después de haber sido exhibida por las calles en el Triunfo de Cayo Mario. [4]
Los historiadores griegos se refirieron a estos pueblos como "Νομάδες" (es decir, nómadas), que por interpretación latina se convirtió en "Numidae" (pero cf. también el uso correcto de Nomades ). [5] [6] El historiador Gabriel Camps , sin embargo, disputa esta afirmación, favoreciendo en cambio un origen africano para el término. [7]
El nombre aparece por primera vez en Polibio (siglo II a. C.) para indicar los pueblos y territorios al oeste de Cartago, incluido todo el norte de Argelia hasta el río Mulucha ( Muluya ), a unos 160 kilómetros (100 millas) al oeste de Orán . [8]
Los númidas se componían de dos grandes grupos tribales: los massylii en la Numidia oriental y los masaesyli en el oeste. Durante la primera parte de la Segunda Guerra Púnica , los massylii orientales, bajo el rey Gala , se aliaron con Cartago, mientras que los masaesyli occidentales, bajo el rey Siphax , se aliaron con Roma. El reino de los masaesyli bajo Siphax se extendía desde el río Moulouya hasta Oued Rhumel. [9]
Sin embargo, en 206 a. C., el nuevo rey de los masilios orientales, Masinisa , se alió con Roma, y Sifax de los masilios cambió su lealtad al lado cartaginés. Al final de la guerra, los romanos victoriosos entregaron toda Numidia a Masinisa de los masilios. [8] En el momento de su muerte en 148 a. C., el territorio de Masinisa se extendía desde la Muluya hasta el límite del territorio cartaginés, y también al sureste hasta Cirenaica hasta el golfo de Sirte , de modo que Numidia rodeaba por completo Cartago ( Apio , Punica , 106) excepto hacia el mar. Además, después de la captura de Sifax, el rey del actual Marruecos con su capital en Tingis, Bokkar, se había convertido en vasallo de Masinisa. [10] [11] [12] Masinisa también había penetrado más al sur, más allá del Atlas, hasta los gétulos , y Fezzan formaba parte de su dominio. [13] [14]
En el año 179 a. C. Masinisa había recibido una corona de oro de los habitantes de Delos por haberles ofrecido un cargamento de grano. En Delos se erigió una estatua de Masinisa en su honor, así como una inscripción dedicada a él en Delos por un nativo de Rodas . Sus hijos también hicieron erigir estatuas de ellos en la isla de Delos y el rey de Bitinia , Nicomedes, también había dedicado una estatua a Masinisa. [15]
Tras la muerte del longevo Masinisa en torno al año 148 a. C., fue sucedido por su hijo Micipsa . Cuando Micipsa murió en el año 118 a. C., fue sucedido conjuntamente por sus dos hijos Hiempsal I y Adherbal y el nieto ilegítimo de Masinisa, Jugurta , que era muy popular entre los númidas. Hiempsal y Jugurta se pelearon inmediatamente después de la muerte de Micipsa. Jugurta mandó matar a Hiempsal, lo que llevó a una guerra abierta con Adherbal. [16]
Los comerciantes fenicios llegaron a la costa norteafricana alrededor del año 900 a. C. y fundaron Cartago (en la actual Túnez ) alrededor del año 800 a. C. Durante el período clásico, la civilización bereber ya se encontraba en una etapa en la que la agricultura, la manufactura, el comercio y la organización política sustentaban a varios estados. Los vínculos comerciales entre Cartago y los bereberes del interior crecieron, pero la expansión territorial también dio lugar a la esclavitud o al reclutamiento militar de algunos bereberes y a la extracción de tributos de otros.
El estado cartaginés decayó debido a las sucesivas derrotas sufridas por los romanos en las Guerras Púnicas y, en el año 146 a. C., la ciudad de Cartago fue destruida. A medida que el poder cartaginés menguaba, la influencia de los líderes bereberes en el interior crecía.
En el siglo II a. C. surgieron varios reinos bereberes grandes pero poco administrados. Después de eso, el rey Masinisa logró unificar Numidia bajo su gobierno. [17] [18] [19]
El cristianismo llegó en el siglo II. A finales del siglo IV, las zonas pobladas se habían cristianizado y algunas tribus bereberes se habían convertido en masa.
Tras la caída del Imperio Romano de Occidente , Argelia quedó bajo el control del Reino Vándalo . Más tarde, el Imperio Romano de Oriente (también conocido como Imperio Bizantino) conquistó Argelia a los vándalos, incorporándola a la prefectura pretoriana de África y más tarde al Exarcado de África .
La colonización árabe comenzó con la conquista del norte de África por los omeyas en el siglo VIII , liderada por Musa bin Nusayr . La invasión de inmigrantes de la península arábiga en el siglo XI trajo consigo costumbres tribales orientales. La introducción del islam y del árabe tuvo un profundo impacto en el norte de África. La nueva religión y el nuevo idioma introdujeron cambios en las relaciones sociales y económicas y establecieron vínculos con el mundo árabe a través de la aculturación y la asimilación.
Las segundas expediciones militares árabes al Magreb, entre 642 y 669, dieron como resultado la expansión del Islam. Los Omeyas (una dinastía musulmana con sede en Damasco desde 661 hasta 750) reconocieron que la necesidad estratégica de dominar el Mediterráneo dictaba un esfuerzo militar concertado en el frente del norte de África. En 711, las fuerzas omeyas ayudadas por bereberes conversos al Islam habían conquistado todo el norte de África. En 750, los abasíes sucedieron a los omeyas como gobernantes musulmanes y trasladaron el califato a Bagdad . Bajo los abasíes, los bereberes jariyitas Sufri Banu Ifran se opusieron a los omeyas y a los abasíes . Después, los rustúmidas (761-909) gobernaron la mayor parte del Magreb central desde Tahirt , al suroeste de Argel. Los imanes se ganaron una reputación de honestidad, piedad y justicia, y la corte de Tahirt se destacó por su apoyo a la erudición. Sin embargo, los imanes rustumíes no lograron organizar un ejército permanente fiable, lo que abrió el camino para la caída de Tahirt bajo el asalto de la dinastía fatimí .
Los fatimíes dejaron el gobierno de la mayor parte de Argelia a los ziríes y a los hammadíes (972-1148), una dinastía bereber que centró un poder local significativo en Argelia por primera vez, pero que todavía estaban en guerra con Banu Ifran (reino de Tlemcen ) y Maghraoua (942-1068). [20] Este período estuvo marcado por un conflicto constante, inestabilidad política y declive económico. Después de una gran incursión de beduinos árabes desde Egipto a partir de la primera mitad del siglo XI, el uso del árabe se extendió al campo y los bereberes sedentarios se arabizaron gradualmente.
El movimiento almorávide ("aquellos que han hecho un retiro religioso") se desarrolló a principios del siglo XI entre los bereberes sanhaja del sur de Marruecos. El impulso inicial del movimiento fue religioso, un intento por parte de un líder tribal de imponer disciplina moral y una estricta adhesión a los principios islámicos a sus seguidores. Pero el movimiento almorávide pasó a involucrarse en la conquista militar después de 1054. En 1106, los almorávides habían conquistado el Magreb hasta Argel y Marruecos , y España hasta el río Ebro .
Al igual que los almorávides, los almohades ("unitarios") encontraron su inspiración en la reforma islámica . Los almohades tomaron el control de Marruecos en 1146, capturaron Argel alrededor de 1151 y en 1160 habían completado la conquista del Magreb central. El apogeo del poder almohade se produjo entre 1163 y 1199. Por primera vez, el Magreb estaba unificado bajo un régimen local, pero las continuas guerras en España sobrecargaron los recursos de los almohades, y en el Magreb su posición se vio comprometida por las luchas entre facciones y la reanudación de las guerras tribales.
En el Magreb central, los Abdalwadid fundaron una dinastía que gobernó el reino de Tlemcen, en Argelia. Durante más de 300 años, hasta que la región quedó bajo soberanía otomana en el siglo XVI, los zayánidas mantuvieron un precario dominio en el Magreb central. Muchas ciudades costeras afirmaron su autonomía como repúblicas municipales gobernadas por oligarquías mercantiles, jefes tribales de las zonas rurales circundantes o corsarios que operaban desde sus puertos. No obstante, Tlemcen , la "perla del Magreb", prosperó como centro comercial.
Según los historiadores de la Edad Media, los bereberes se dividían en dos ramas, ambas se remontaban a sus antepasados Mazigh. Las dos ramas, llamadas Botr y Barnès, se dividían en tribus, y cada región del Magreb está formada por varias tribus. Las grandes tribus o pueblos bereberes son Sanhaja , Houara , Zenata , Masmuda , Kutama , Awarba, Barghawata ... etc. Cada tribu se divide en subtribus. Todas estas tribus tenían decisiones territoriales e independientes. [21]
Varias dinastías bereberes surgieron durante la Edad Media: - En el norte y oeste de África, en España ( al-Andalus ), Sicilia , Egipto, así como en la parte sur del Sahara, en la actual Malí, Níger y Senegal. El historiador medieval Ibn Jaldún describió las siguientes dinastías bereberes: Zirí , Banu Ifran , Maghrawa , Almorávide , Hammadid , Califato almohade , Mariní , Zayyaní , Wattasid , Mequinez , dinastía Hafsí , Fatimíes . [21]
La invasión de las tribus árabes Banu Hilal en el siglo XI saqueó Kairuán , y el área bajo control zirí se redujo a la región costera, y las conquistas árabes se fragmentaron en pequeños emiratos beduinos . [a]
Los Maghrawa o Meghrawa ( árabe : المغراويون ) fueron una gran confederación tribal bereber zenata cuya cuna y sede del poder fue el territorio ubicado en el Chlef en la parte noroccidental de la actual Argelia , delimitado por los Ouarsenis al sur, el mar Mediterráneo al norte y Tlemcen al oeste. Gobernaron estas áreas en nombre del Califato Omeya de Córdoba a fines del siglo X y durante la primera mitad del siglo XI. La confederación Maghrawa de bereberes zanata supuestamente se originó en la región de la actual Argelia entre Tlemcen y Tenes. [22]
La confederación de los Maghrawa era el pueblo mayoritario del Magreb central entre los gaétulos . Tanto nómadas como sedentarios, los maghrawa vivían bajo el mando de jefes maghrawa o zenata. Argel ha sido territorio de los maghrawa desde la antigüedad. [ 23] El nombre de Maghrawa fue transcrito al griego por los historiadores. El gran reino de los maghrawa estaba situado entre Argel, Cherchell , Ténès, Chlef, Miliana y Médéa . Los maghrawa impusieron su dominio en el Aurès. [24] [ ¿cuándo? ] Chlef y sus alrededores estaban poblados por los maghrawa según Ibn Jaldún . [25] Los maghrawa se asentaron y extendieron su dominio por todo el Dahra y más allá de Miliana hasta el uadi Tafna cerca de Tlemcen, [ ¿cuándo? ] y se encontraron tan lejos como Mali . [ cita requerida ]
Los maghrawa fueron una de las primeras tribus bereberes en someterse al Islam en el siglo VII. [26] Apoyaron a Uqba ibn Nafi en su campaña al Atlántico en 683. Desertaron del Islam sunita y se convirtieron en musulmanes jariyitas a partir del siglo VIII, y se aliaron primero con los idrisíes y, a partir del siglo X, con los omeyas de Córdoba en Al-Andalus . Como resultado, se vieron atrapados en el conflicto omeya- fatimí en Marruecos y Argelia . Aunque obtuvieron una victoria sobre los aliados de los fatimíes en 924, pronto se aliaron con ellos. Cuando volvieron al lado de Córdoba, los ziríes tomaron brevemente el control sobre la mayor parte de Marruecos, [27] [25] y gobernaron en nombre de los fatimíes. En 976/977 los Maghrawa conquistaron Sijilmasa a los Banu Midrar , [28] y en 980 pudieron expulsar a los Miknasa también de Sijilmasa . [25]
Los Maghrawa alcanzaron su apogeo bajo Ziri ibn Atiyya (hasta 1001), quien logró la supremacía en Fez bajo la soberanía omeya , y expandió su territorio a expensas de los Banu Ifran en el norte del Magreb, otra tribu zenata cuyas alianzas habían cambiado a menudo entre los fatimíes y los omeyas de Córdoba. [29] Ziri ibn Atiyya conquistó todo lo que pudo de lo que ahora es el norte de Marruecos y pudo lograr la supremacía en Fez en 987. [28] En 989 derrotó a su enemigo, Abu al-Bahār, lo que resultó en que Ziri gobernara desde Zab hasta Sous Al-Aqsa, logrando en 991 la supremacía en el Magreb occidental. [30] [28] Como resultado de su victoria fue invitado a Córdoba por Ibn Abi 'Amir al-Mansur (también latinizado como Almanzor), el regente del califa Hisham II y gobernante de facto del Califato de Córdoba. [25] Ziri trajo muchos regalos y Al-Mansur lo alojó en un lujoso palacio, pero Ziri pronto regresó al norte de África. [31] [29] Los Banu Ifran aprovecharon su ausencia y, bajo el mando de Yaddū, lograron capturar Fez. [25] [ cita completa requerida ] Después de una lucha sangrienta, Ziri reconquistó Fez en 993 y exhibió la cabeza cortada de Yaddū en sus paredes. [ cita requerida ]
Siguió un período de paz, en el que Ziri fundó la ciudad de Oujda en 994 y la convirtió en su capital. [32] [29] Sin embargo, Ziri era leal a los califas omeyas de Córdoba y cada vez estaba más resentido por la forma en que Ibn Abi 'Amir mantenía cautivo a Hisham II mientras usurpaba progresivamente su poder. En 997 Ziri rechazó la autoridad de Ibn Abi 'Amir y se declaró partidario directo del califa Hisham II. [31] [29] Ibn Abi 'Amir envió una fuerza de invasión a Marruecos. [31] Después de tres meses infructuosos, el ejército de Ibn Abi 'Amir se vio obligado a retirarse a la seguridad de Tánger , por lo que Ibn Abi 'Amir envió poderosos refuerzos bajo el mando de su hijo Abd al-Malik . [ cita requerida ] Los ejércitos se enfrentaron cerca de Tánger y, en esta batalla, Ziri fue apuñalado por un soldado africano que informó a Abd al-Malik de que había herido gravemente al líder zenata. Abd al-Malik aprovechó la ventaja y el herido Ziri huyó, perseguido de cerca por el ejército del califa. Los habitantes de Fez no le permitieron entrar en la ciudad, pero le abrieron las puertas a Abd al-Malik el 13 de octubre de 998. Ziri huyó al Sahara, donde reunió a las tribus zenata y derrocó a los impopulares restos de la dinastía idrisí en Tiaret . Pudo expandir su territorio para incluir Tlemcen y otras partes del oeste de Argelia, esta vez bajo la protección fatimí. Ziri murió en 1001 a causa de las secuelas de las heridas de arma blanca. Fue sucedido por su hijo Al-Mu'izz, que hizo las paces con Al-Mansur y recuperó la posesión de todos los antiguos territorios de su padre. [ cita requerida ]
Una revuelta contra los omeyas andalusíes fue sofocada por Ibn Abi 'Amir, aunque los magrebíes lograron recuperar el poder en Fez. Bajo los gobernantes sucesivos al-Muizz (1001-1026), Hamman (1026-1039) y Dunas (1039), consolidaron su dominio en el norte y centro de Marruecos. [ cita requerida ]
Las luchas internas por el poder después de 1060 permitieron a la dinastía almorávide conquistar el reino maghrawa en 1070 y poner fin a su gobierno. A mediados del siglo XI, los maghrawa todavía controlaban la mayor parte de Marruecos, en particular la mayor parte de la zona de los ríos Sous y Draa , así como Aghmat , Fez y Sijilmasa. [28] Más tarde, el poder de los zenata decayó. Los maghrawa y los Banu Ifran comenzaron a oprimir a sus súbditos, derramando su sangre, violando a sus mujeres, irrumpiendo en las casas para apoderarse de alimentos y privando a los comerciantes de sus productos. Cualquiera que intentara alejarlos era asesinado. [33]
La dinastía Zirí ( árabe : الزيريون , romanizado : az-zīriyyūn ), Banu Ziri ( árabe : بنو زيري , romanizado : banū zīrī ), o el estado Zirí ( árabe : الدولة الزيرية , romanizado : ad-dawla az-zīriyya ) [34 ] era un Sanhaja Dinastía bereber de la actual Argelia que gobernó el Magreb central de 972 a 1014 y Ifriqiya (Magreb oriental) de 972 a 1148. [35] [36]
Los ziríes, descendientes de Ziri ibn Manad , un líder militar del califato fatimí y fundador epónimo de la dinastía, eran emires que gobernaban en nombre de los fatimíes. Los ziríes establecieron gradualmente su autonomía en Ifriqiya mediante la conquista militar hasta romper oficialmente con los fatimíes a mediados del siglo XI. El gobierno de los emires ziríes abrió el camino a un período en la historia del norte de África en el que el poder político estuvo en manos de dinastías bereberes como la dinastía almorávide , el califato almohade , la dinastía zayyaní , el sultanato meriní y la dinastía hafsí . [37]
Bajo el mando de Buluggin ibn Ziri, los ziríes extendieron su control hacia el oeste y ocuparon brevemente Fez y gran parte del actual Marruecos después de 980, pero encontraron resistencia por parte de los bereberes zenata locales que dieron su lealtad al Califato de Córdoba . [38] [39] [40] [41] Al este, el control zirí se extendió sobre Tripolitania después de 978 [42] y hasta Ajdabiya (en la actual Libia). [43] [44] Un miembro de la familia dinástica, Zawi ibn Ziri , se rebeló y huyó a al-Andalus , fundando finalmente la Taifa de Granada en 1013, después del colapso del Califato de Córdoba. [36] Otra rama de los ziríes, los hammadíes , se separó de la rama principal después de varias disputas internas y tomó el control de los territorios del Magreb central después de 1015. [45] Los ziríes propiamente dichos fueron entonces designados como badicidas y ocuparon sólo Ifriqiya entre 1048 y 1148. [46] Estuvieron asentados en Kairuán hasta 1057, cuando trasladaron la capital a Mahdia en la costa. [47] Los ziríes de Ifriqiya también intervinieron en Sicilia durante el siglo XI, cuando los kálbidos , la dinastía que gobernaba la isla en nombre de los fatimíes, cayeron en el desorden. [48]
Los ziríes de Granada se rindieron a los almorávides en 1090, [49] pero los badicidas y los hammadíes permanecieron independientes durante este tiempo. En algún momento entre 1041 y 1051 el gobernante zirí al-Mu'izz ibn Badis renunció a los califas fatimíes y reconoció el califato abasí musulmán sunita . [50] En represalia, los fatimíes instigaron la migración de la tribu Banu Hilal al Magreb, asestando un duro golpe al poder zirí en Ifriqiya. [47] [51] En el siglo XII, las invasiones hilalianas combinadas con los ataques de los normandos de Sicilia a lo largo de la costa debilitaron aún más el poder zirí. El último gobernante zirí, al-Hasan , entregó Mahdia a los normandos en 1148, poniendo así fin al gobierno independiente zirí. [51] El califato almohade conquistó el Magreb central e Ifriqiya en 1160, poniendo fin a su vez a la dinastía hammadí y unificando finalmente todo el Magreb. [38] [52]
Los ziríes eran bereberes sanhaja , de la tribu sedentaria Talkata, [53] [54] originaria de la zona de la actual Argelia . En el siglo X, esta tribu sirvió como vasallos del califato fatimí , un estado chiita ismailí que desafió la autoridad de los califas abasíes sunitas . El progenitor de la dinastía zirí, Ziri ibn Manad (r. 935-971) fue instalado como gobernador del Magreb central (aproximadamente el noreste de Argelia en la actualidad) en nombre de los fatimíes, protegiendo la frontera occidental del califato fatimí. [55] [56] Con el apoyo fatimí, Ziri fundó su propia capital y palacio en 'Ashir , al sureste de Argel , en 936. [57] [58] [59] Demostró su valía como aliado clave en 945, durante la rebelión jariyita de Abu Yazid , cuando ayudó a romper el asedio de Abu Yazid a la capital fatimí, Mahdia . [60] [61] Después de desempeñar este valioso papel, amplió 'Ashir con un nuevo palacio alrededor de 947. [57] [62] En 959 ayudó a Jawhar al-Siqili en una expedición militar fatimí que conquistó con éxito Fez y Sijilmasa en el actual Marruecos. A su regreso a casa, a la capital fatimí, desfilaron al emir de Fez y al "Califa" Ibn Wasul de Sijilmasa en jaulas de manera humillante. [63] [64] [65] Después de este éxito, Ziri también recibió Tahart para gobernar en nombre de los fatimíes. [66] Finalmente murió en batalla contra los Zanata en 971. [58] [67]
Cuando los fatimíes trasladaron su capital a Egipto en 972, el hijo de Ziri, Buluggin ibn Ziri (r. 971-984), fue nombrado virrey de Ifriqiya . Pronto dirigió una nueva expedición al oeste y en 980 había conquistado Fez y la mayor parte de Marruecos, que previamente había sido recuperado por los omeyas de Córdoba en 973. [68] [69] También dirigió una expedición exitosa al territorio de Barghawata , desde donde trajo una gran cantidad de esclavos a Ifriqiya. [70] En 978 los fatimíes también otorgaron a Buluggin el señorío de Tripolitania (en la actual Libia ), lo que le permitió nombrar a su propio gobernador en Trípoli . En 984 Buluggin murió en Sijilmasa a causa de una enfermedad y su sucesor decidió abandonar Marruecos en 985. [51] [71] [72]
Tras la muerte de Buluggin, el gobierno del estado zirí pasó a su hijo, Al-Mansur ibn Buluggin (r. 984-996), y continuó a través de sus descendientes. Sin embargo, esto alejó a los otros hijos de Ziri ibn Manad, que ahora se vieron excluidos del poder. En 999, muchos de estos hermanos lanzaron una rebelión en 'Ashir contra Badis ibn al-Mansur (r. 996-1016), nieto de Buluggin, lo que marcó la primera ruptura seria en la unidad de los ziríes. [73] Los rebeldes fueron derrotados en batalla por Hammad ibn Buluggin , el tío de Badis, y la mayoría de los hermanos fueron asesinados. El único hermano de estatura restante, Zawi ibn Ziri , lideró a los rebeldes restantes hacia el oeste y buscó una nueva oportunidad en al-Andalus bajo los califas omeyas de Córdoba , los antiguos enemigos de los fatimíes y los ziríes. [73] [74] Él y sus seguidores finalmente fundaron un reino independiente en al-Andalus, la Taifa de Granada , en 1013. [75] [76]
Después de 1001, Tripolitania se separó bajo el liderazgo de Fulful ibn Sa'id ibn Khazrun, un líder maghrawa que fundó la dinastía Banu Khazrun , que perduró hasta 1147. [77] [42] [78] Fulful libró una guerra prolongada contra Badis ibn al-Mansur y buscó la ayuda externa de los fatimíes e incluso de los omeyas de Córdoba, pero después de su muerte en 1009, los ziríes pudieron recuperar Trípoli durante un tiempo. No obstante, la región permaneció efectivamente bajo el control de los Banu Khazrun, que fluctuaron entre la autonomía práctica y la independencia total, a menudo enfrentando a los fatimíes y los ziríes entre sí. [79] [80] [42] [81] Los ziríes finalmente perdieron Trípoli en 1022. [82]
Badis nombró a Hammad ibn Buluggin gobernador de 'Ashir y de los territorios ziríes occidentales en 997. [83] Le dio a Hammad una gran autonomía, permitiéndole hacer campaña contra los Zanata y controlar cualquier nuevo territorio que conquistara. [60] [84] Hammad construyó su propia capital, Qal'at Bani Hammad , en 1008, y en 1015 se rebeló contra Badis y se declaró completamente independiente, al tiempo que reconocía a los abasíes en lugar de a los fatimíes como califas. Badis sitió la capital de Hammad y casi lo sometió, pero murió en 1016 poco antes de que esto pudiera lograrse. Su hijo y sucesor, al-Mu'izz ibn Badis (r. 1016-1062), derrotó a Hammad en 1017, lo que obligó a la negociación de un acuerdo de paz entre ellos. Hammad retomó su reconocimiento de los fatimíes como califas, pero permaneció independiente, forjando un nuevo estado hammadí que a partir de entonces controló gran parte de la actual Argelia. [84]
El periodo zirí de Ifriqiya se considera un punto culminante de su historia, con la agricultura, la industria, el comercio y el aprendizaje, tanto religioso como secular, todos florecientes, especialmente en su capital, Qayrawan (Kairouan). [85] El reinado temprano de al-Mu'izz ibn Badis (r. 1016-1062) fue particularmente próspero y marcó el apogeo de su poder en Ifriqiya. [60] En el siglo XI, cuando la cuestión del origen bereber se convirtió en una preocupación, la dinastía de al-Mu'izz comenzó, como parte de la propaganda de los ziríes, a enfatizar sus supuestos vínculos con los reyes himyaritas como un título de nobleza, un tema que fue tomado por los historiadores de la corte de la época. [86] [87] La gestión del área por parte de los gobernantes ziríes posteriores fue negligente a medida que la economía agrícola declinaba, lo que provocó un aumento del bandidaje entre la población rural. [85] La relación entre los ziríes y sus señores fatimíes fue variada: en 1016, miles de chiítas murieron en rebeliones en Ifriqiya y los fatimíes alentaron la deserción de Tripolitania de los ziríes, pero, no obstante, la relación siguió siendo estrecha. En 1049, los ziríes se separaron completamente al adoptar el Islam sunita y reconocer a los abasíes de Bagdad como califas legítimos, una medida que fue popular entre los árabes urbanos de Kairuán. [88] [89]
En Sicilia, los kalbids continuaron gobernando en nombre de los fatimíes, pero la isla cayó en el caos político durante el siglo XI, [48] incitando a los ziríes a intervenir en la isla. En 1025 (o 1021 [90] ), al-Mu'izz ibn Badis envió una flota de 400 barcos a la isla en respuesta a la reconquista de Calabria (en el sur de Italia) por parte de los bizantinos de los musulmanes, pero la flota se perdió en una poderosa tormenta frente a la costa de Pantelleria . [60] [90] [91] En 1036, la población musulmana de la isla solicitó ayuda a al-Mu'izz para derrocar al emir kalbid Ahmad ibn Yusuf al-Akhal, cuyo gobierno consideraban defectuoso e injusto. [48] La solicitud también contenía una promesa de reconocer a al-Mu'izz como su gobernante. [90] Al-Mu'izz, ansioso por expandir su influencia después de la fragmentación del norte de África zirí, aceptó y envió a su hijo, 'Abdallah, a la isla con un gran ejército. [90] [48] [92] Al-Akhal, que había estado en negociaciones con los bizantinos, les solicitó ayuda. Un ejército bizantino intervino y derrotó al ejército zirí en la isla, pero luego se retiró a Calabria, lo que permitió a 'Abdallah acabar con al-Akhal. [48] Al-Akhal fue asediado en Palermo y asesinado en 1038. [90] [48] [61] Posteriormente, 'Abdallah se vio obligado a retirarse de la isla, ya sea debido a que los sicilianos, siempre divididos, se volvieron contra él o debido a otra invasión bizantina en 1038, dirigida por George Maniakes . [92] [90] Otro emir kalbid, al-Hasan al-Samsam, fue elegido para gobernar Sicilia, pero el gobierno musulmán allí se desintegró en varias facciones menores hasta la conquista normanda de la isla en la segunda mitad del siglo XI. [93] [48] [90]
Los ziríes renunciaron a los fatimíes y reconocieron a los califas abasíes en 1048-49, [60] o en algún momento entre 1041 y 1051. [43] [61] [b] En represalia, los fatimíes enviaron a las tribus árabes de los Banu Hilal y los Banu Sulaym al Magreb. [60] [84] Los Banu Sulaym se establecieron primero en Cirenaica, pero los Banu Hilal continuaron hacia Ifriqiya. [84] Los ziríes intentaron detener su avance hacia Ifriqiya, enviaron 30.000 jinetes sanhaja para enfrentarse a los 3.000 jinetes árabes de los Banu Hilal en la batalla de Haydaran del 14 de abril de 1052. [94] Sin embargo, los ziríes fueron derrotados decisivamente y se vieron obligados a retirarse, abriendo el camino a Kairuán para la caballería árabe hilaliana. [94] [95] [96] La anarquía resultante devastó la agricultura que antes florecía, y las ciudades costeras asumieron una nueva importancia como conductos para el comercio marítimo y bases para la piratería contra los barcos cristianos, además de ser el último bastión de los ziríes. [95] Las invasiones de los Banu Hilal finalmente obligaron a al-Mu'izz ibn Badis a abandonar Kairuán en 1057 y trasladar su capital a Mahdia, mientras que los Banu Hilal vagaban y saqueaban en gran medida el interior de los antiguos territorios ziríes. [47] [60]
Como resultado de la retirada zirí, surgieron varios principados locales en diferentes áreas. En Túnez , los jeques de la ciudad eligieron a Abd al-Haqq ibn Abd al-Aziz ibn Khurasan (r. 1059-1095) como gobernante local. Fundó la dinastía local Banu Khurasan que gobernó la ciudad a partir de entonces, reconociendo alternativamente a los hammadíes o a los ziríes como señores supremos según las circunstancias. [97] [98] En Qabis (Gabès), el gobernador zirí, al-Mu'izz ibn Muhammad ibn Walmiya permaneció leal hasta 1062 cuando, indignado por la expulsión de sus dos hermanos de Mahdia por al-Mu'izz ibn Badis, declaró su independencia y se puso bajo la protección de Mu'nis ibn Yahya, un jefe de Banu Hilal. [99] [100] Sfaqus (Sfax) fue declarada independiente por el gobernador zirí, Mansur al-Barghawati, quien fue asesinado y sucedido por su primo Hammu ibn Malil al-Barghawati. [101]
Al-Mui'zz ibn Badis fue sucedido por su hijo, Tamim ibn al-Mu'izz (r. 1062-1108), quien pasó gran parte de su reinado intentando restaurar el poder zirí en la región. En 1063 rechazó un asedio de Mahdia por parte del gobernante independiente de Sfax, al tiempo que capturaba el importante puerto de Sus (Sousse). [102] Mientras tanto, el gobernante hammadí al-Nasir ibn 'Alannas (r. 1062-1088) comenzó a intervenir en Ifriqiya en esta época, logrando que se reconociera su soberanía en Sfax, Túnez y Kairuán. Tamim organizó una coalición con algunas de las tribus Banu Hilal y Banu Sulaym y logró infligir una dura derrota a al-Nasir en la batalla de Sabiba en 1065. La guerra entre los ziríes y los hammadíes continuó hasta 1077, cuando se negoció una tregua, sellada por un matrimonio entre Tamim y una de las hijas de al-Nasir. [103] En 1074 Tamim envió una expedición naval a Calabria donde asolaron las costas italianas, saquearon Nicotera y esclavizaron a muchos de sus habitantes. El año siguiente (1075) otra incursión zirí resultó en la captura de Mazara en Sicilia; sin embargo, el emir zirí reconsideró su participación en Sicilia y decidió retirarse, abandonando lo que habían mantenido brevemente. [104] En 1087, la capital zirí, Mahdia, fue saqueada por los pisanos . [105] Según Ettinghausen , Grabar y Jenkins-Madina, se cree que el grifo de Pisa fue parte del botín tomado durante el saqueo. [106] En 1083 Mahdia fue sitiada por un jefe de los Banu Hilal, Malik ibn 'Alawi. Incapaz de tomar la ciudad, Malik se dirigió a Kairuán y capturó esa ciudad, pero Tamim marchó con todo su ejército y derrotó a las fuerzas de los Banu Hilal, momento en el que también puso Kairuán bajo control zirí. [107] Luego capturó Gabès en 1097 y Sfax en 1100. [107] Gabès, sin embargo, pronto se declaró independiente nuevamente bajo el liderazgo de los Banu Jami', una familia de la rama Riyahi de los Banu Hilal. [100] [99]
El hijo y sucesor de Tamim, Yahya ibn Tamim (r. 1108-1116), reconoció formalmente de nuevo a los califas fatimíes y recibió un emisario de El Cairo en 1111. [107] Capturó una importante fortaleza cerca de Cartago llamada Iqlibiya y su flota lanzó incursiones contra Cerdeña y Génova , trayendo de vuelta a muchos cautivos. [107] Fue asesinado en 1116 y sucedido por su hijo, 'Ali ibn Yahya (r. 1116-1121). [107] 'Ali continuó reconociendo a los fatimíes, recibiendo otra embajada de El Cairo en 1118. [108] Impuso su autoridad en Túnez, pero no logró recuperar Gabès de su gobernante local, Rafi' ibn Jami', cuyo contraataque tuvo que repeler desde Mahdia. [108] [99] Fue sucedido por su hijo al-Hasan en 1121, el último gobernante zirí. [61]
Durante las décadas de 1130 y 1140, los normandos de Sicilia comenzaron a capturar ciudades e islas a lo largo de la costa de Ifriqiya. [109] Jerba fue capturada en 1135 y Trípoli en 1146. En 1148, los normandos capturaron Sfax, Gabès y Mahdia. [109] [77] En Mahdia, la población estaba debilitada por años de hambruna y la mayor parte del ejército zirí estaba en otra campaña cuando la flota normanda, comandada por Jorge de Antioquía , llegó a la costa. Al-Hasan decidió abandonar la ciudad, dejándola ocupada, lo que efectivamente terminó con el gobierno de la dinastía zirí. [60] [110] Al-Hasan huyó a la ciudadela de al-Mu'allaqa cerca de Cartago y permaneció allí durante varios meses. Planeaba huir a la corte fatimí en Egipto, pero la flota normanda le bloqueó el paso, por lo que en su lugar se dirigió al oeste, rumbo a la corte almohade de ' Abd al-Mu'min en Marrakech . Obtuvo permiso de Yahya ibn al-'Aziz, el gobernante hammadí, para cruzar su territorio, pero después de entrar en territorio hammadí fue detenido y puesto bajo arresto domiciliario en Argel. [60] [110] Cuando 'Abd al-Mu'min capturó Argel en 1151, liberó a al-Hasan, quien lo acompañó de regreso a Marrakech. Más tarde, cuando 'Abd al-Mu'min conquistó Mahdia en 1160, poniendo toda Ifriqiya bajo el dominio almohade, al-Hasan estaba con él. [52] [60] 'Abd al-Mu'min lo nombró gobernador de Mahdia, donde permaneció, residiendo en el suburbio de Zawila, hasta la muerte de 'Abd al-Mu'min en 1163. El nuevo califa almohade, Abu Ya'qub Yusuf , posteriormente le ordenó regresar a Marrakech, pero al-Hasan murió en el camino en Tamasna en 1167. [60] [61]
La dinastía Hammadid ( árabe : الحمّاديون) fue una rama de la dinastía bereber Sanhaja que gobernó un área aproximadamente correspondiente al noreste de la actual Argelia entre 1008 y 1152. El estado alcanzó su apogeo bajo Nasir ibn Alnas, durante el cual fue brevemente el estado más importante del noroeste de África. [111]
La primera capital de la dinastía Hammadid fue Qalaat Beni Hammad , fundada en 1007 y declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . Cuando la zona fue saqueada por la tribu Banu Hilal , los Hammadid trasladaron su capital a Béjaïa en 1090.
El califato almohade ( IPA : / ˈ æ l m ə h æ d / ; árabe : خِلَافَةُ ٱلْمُوَحِّدِينَ o دَوْلَةُ ٱلْمُوَحِّدِينَ o ٱلدَّ وْلَةُ ٱلْمُوَحِّدِيَّةُ de
Árabe : ٱلْمُوَحِّدُونَ , romanizado : al-Muwaḥḥidūn , lit. 'aquellos que profesan la unidad de Dios ' [112] [113] [114] : 246 ) fue un imperio musulmán bereber del norte de África fundado en el siglo XII. En su apogeo, controló gran parte de la península Ibérica ( Al Andalus ) y el norte de África (el Magreb ). [115] [116] [117]
La doctrina almohade fue fundada por Ibn Tumart entre las tribus bereberes Masmuda , pero el califato almohade y su dinastía gobernante fueron fundados después de su muerte por Abd al-Mu'min al-Gumi , [118] [119] [120] [121] [122] que nació en la región hammadí de Tlemcen , Argelia . [123] Alrededor de 1120, Ibn Tumart estableció por primera vez un estado bereber en Tinmel en las montañas del Atlas . [115] Bajo Abd al-Mu'min (r. 1130-1163) lograron derrocar a la dinastía almorávide gobernante que gobernaba Marruecos en 1147, cuando conquistó Marrakech y se declaró califa . Luego extendieron su poder sobre todo el Magreb en 1159. Pronto les siguió Al-Andalus, y toda la Iberia musulmana estaba bajo dominio almohade en 1172. [124]
El punto de inflexión de su presencia en la península Ibérica llegó en 1212, cuando Muhammad III, "al-Nasir" (1199-1214) fue derrotado en la batalla de Las Navas de Tolosa en Sierra Morena por una alianza de las fuerzas cristianas de Castilla , Aragón y Navarra . Gran parte de los territorios restantes de al-Ándalus se perdieron en las décadas siguientes, y las ciudades de Córdoba y Sevilla cayeron en manos de los cristianos en 1236 y 1248 respectivamente.
Los almohades continuaron gobernando en África hasta que la pérdida gradual de territorio a través de la revuelta de tribus y distritos permitió el ascenso de sus enemigos más efectivos, los meriníes , desde el norte de Marruecos en 1215. El último representante de la línea, Idris al-Wathiq , fue reducido a la posesión de Marrakech, donde fue asesinado por un esclavo en 1269; los meriníes tomaron Marrakech, poniendo fin a la dominación almohade del Magreb occidental.
El movimiento almohade se originó con Ibn Tumart , miembro de la Masmuda , una confederación tribal bereber de las montañas del Atlas del sur de Marruecos. En ese momento, Marruecos , Argelia occidental y España ( al-Ándalus ), estaban bajo el gobierno de los almorávides , una dinastía bereber sanhaja . Temprano en su vida, Ibn Tumart fue a España para continuar sus estudios, y luego a Bagdad para profundizarlos. En Bagdad, Ibn Tumart se unió a la escuela teológica de al-Ash'ari , y cayó bajo la influencia del maestro al-Ghazali . Pronto desarrolló su propio sistema, combinando las doctrinas de varios maestros. El principio principal de Ibn Tumart era un unitarismo estricto ( tawhid ), que negaba la existencia independiente de los atributos de Dios por ser incompatibles con su unidad y, por lo tanto, una idea politeísta. Ibn Tumart representó una rebelión contra lo que percibía como antropomorfismo en la ortodoxia musulmana. Sus seguidores serían conocidos como al -Muwaḥḥidūn ("almohades"), es decir, aquellos que afirman la unidad de Dios.
Tras su regreso al Magreb , en torno al año 1117, Ibn Tumart pasó algún tiempo en varias ciudades ifriqianas , predicando y haciendo campaña, encabezando violentos ataques contra tabernas y otras manifestaciones de laxitud. Culpó de esta tolerancia a la dinastía gobernante de los almorávides, a quienes acusó de oscurantismo e impiedad. También se opuso a que patrocinaran la escuela de jurisprudencia malikí , que se basaba en el consenso ( ijma ) y otras fuentes más allá del Corán y la Sunnah en su razonamiento, un anatema para el zahirismo más estricto que favorecía Ibn Tumart. Sus payasadas y su predicación fogosa hicieron que las autoridades, hartas, lo trasladaran de ciudad en ciudad. Tras ser expulsado de Bugía , Ibn Tumart instaló un campamento en Mellala, en las afueras de la ciudad, donde recibió a sus primeros discípulos, entre ellos al-Bashir (que se convertiría en su principal estratega) y Abd al-Mu'min (un bereber zenata que más tarde se convertiría en su sucesor).
En 1120, Ibn Tumart y su pequeño grupo de seguidores se dirigieron a Marruecos , deteniéndose primero en Fez , donde entabló un breve debate con los eruditos malikíes de la ciudad. Incluso llegó al extremo de agredir a la hermana [ cita requerida ] del emir almorávide ʿAli ibn Yusuf, en las calles de Fez , porque iba sin velo, a la manera de las mujeres bereberes. Después de ser expulsado de Fez, fue a Marrakech , donde localizó con éxito al emir almorávide Ali ibn Yusuf en una mezquita local y desafió al emir y a los principales eruditos de la zona a un debate doctrinal. Después del debate, los eruditos concluyeron que las opiniones de Ibn Tumart eran blasfemas y que el hombre era peligroso, y le instaron a ser condenado a muerte o encarcelado. Pero el emir decidió simplemente expulsarlo de la ciudad.
Ibn Tumart se refugió entre su propio pueblo, los hargha, en su pueblo natal de Igiliz (ubicación exacta incierta), en el valle de Sous . Se retiró a una cueva cercana y vivió una vida ascética, saliendo sólo para predicar su programa de reforma puritana, atrayendo cada vez más multitudes. Finalmente, hacia el final del Ramadán , a finales de 1121, después de un sermón particularmente conmovedor, en el que repasaba su fracaso a la hora de persuadir a los almorávides de que se reformaran mediante argumentos, Ibn Tumart se "reveló" como el verdadero Mahdi , un juez y legislador guiado por Dios, y fue reconocido como tal por su audiencia. Esto fue en realidad una declaración de guerra al estado almorávide.
Por consejo de uno de sus seguidores, Omar Hintati, un destacado jefe de los Hintata , Ibn Tumart abandonó su cueva en 1122 y se dirigió al Alto Atlas para organizar el movimiento almohade entre las tribus masmuda de las tierras altas . Además de su propia tribu, los Hargha, Ibn Tumart consiguió la adhesión de los Ganfisa, los Gadmiwa, los Hintata, los Haskura y los Hazraja a la causa almohade. Hacia 1124, Ibn Tumart erigió el ribat de Tinmel , en el valle de los Nfis en el Alto Atlas, un complejo fortificado inexpugnable, que serviría a la vez de centro espiritual y cuartel general militar del movimiento almohade.
Durante los primeros ocho años, la rebelión almohade se limitó a una guerra de guerrillas a lo largo de los picos y barrancos del Alto Atlas. Su principal daño fue hacer inseguros (o totalmente intransitables) los caminos y pasos de montaña al sur de Marrakech, amenazando la ruta hacia la importantísima Sijilmassa , la puerta del comercio transahariano . Incapaces de enviar suficiente mano de obra a través de los estrechos pasos para desalojar a los rebeldes almohades de sus puntos fuertes de montaña fácilmente defendibles, las autoridades almorávides se resignaron a establecer fortalezas para confinarlos allí (la más famosa fue la fortaleza de Tasghîmût que protegía el acceso a Aghmat, que fue conquistada por los almohades en 1132 [114] ), mientras exploraban rutas alternativas a través de pasos más orientales.
Ibn Tumart organizó a los almohades como una comuna, con una estructura minuciosamente detallada. En el núcleo estaba el Ahl ad-dār ("Casa del Mahdi:"), compuesta por la familia de Ibn Tumart. Esto se complementaba con dos consejos: un Consejo interno de los Diez, el consejo privado del Mahdi, compuesto por sus primeros y más cercanos compañeros; y el Consejo consultivo de los Cincuenta, compuesto por los principales jeques de las tribus Masmuda. Los primeros predicadores y misioneros ( ṭalaba y huffāẓ ) también tenían sus representantes. Militarmente, había una estricta jerarquía de unidades. La tribu Hargha venía primero (aunque no estrictamente étnica; incluía a muchos miembros de tribus "honorarios" o "adoptados" de otras etnias, por ejemplo, el propio Abd al-Mu'min). A esto le seguían los hombres de Tinmel, luego las otras tribus Masmuda en orden, y redondeaban los combatientes negros, los ʻabīd . Cada unidad tenía una estricta jerarquía interna, encabezada por un mohtasib , y dividida en dos facciones: una para los primeros seguidores, otra para los seguidores tardíos, cada una encabezada por un mizwar (o amzwaru ); luego vinieron los sakkakin (tesoreros), efectivamente los acuñadores de dinero, recaudadores de impuestos y tesoreros, luego vino el ejército regular ( jund ), luego el cuerpo religioso - los muecines , el hafidh y el hizb - seguidos por los arqueros, los reclutas y los esclavos. [125] El compañero más cercano de Ibn Tumart y estratega jefe, al-Bashir, asumió el papel de " comisario político ", imponiendo la disciplina doctrinal entre los miembros de la tribu Masmuda, a menudo con mano dura.
A principios de 1130, los almohades finalmente descendieron de las montañas para su primer ataque de envergadura en las tierras bajas. Fue un desastre. Los almohades hicieron a un lado una columna almorávide que había salido a su encuentro antes de Aghmat , y luego persiguieron a su remanente hasta Marrakech . Sitiaron Marrakech durante cuarenta días hasta que, en abril (o mayo) de 1130, los almorávides salieron de la ciudad y aplastaron a los almohades en la sangrienta batalla de al-Buhayra (llamada así por un gran jardín al este de la ciudad). Los almohades fueron derrotados por completo, con enormes pérdidas. La mitad de sus líderes murieron en acción, y los supervivientes apenas lograron regresar a las montañas. [126]
Ibn Tumart murió poco después, en agosto de 1130. El hecho de que el movimiento almohade no colapsara inmediatamente después de una derrota tan devastadora y de la muerte de su carismático Mahdi, se debe probablemente a las habilidades de su sucesor, Abd al-Mu'min. [127] : 70 La muerte de Ibn Tumart se mantuvo en secreto durante tres años, un período que los cronistas almohades describieron como una ghayba u "ocultación". Este período probablemente le dio tiempo a Abd al-Mu'min para asegurar su posición como sucesor del liderazgo político del movimiento. [127] : 70 Aunque era un bereber zenata de Tagra (Argelia), [128] y, por lo tanto, un extranjero entre los masmuda del sur de Marruecos, Abd al-Mu'min, no obstante, eliminó a sus principales rivales y empujó a las tribus vacilantes de regreso al redil. En un ostentoso gesto de desafío, en 1132, aunque sólo fuera para recordar al emir que los almohades no estaban acabados, Abd al-Mu'min dirigió una audaz operación nocturna que tomó la fortaleza de Tasghîmût y la desmanteló por completo, llevándose sus grandes puertas de vuelta a Tinmel. [ cita requerida ] Tres años después de la muerte de Ibn Tumart fue proclamado oficialmente "Califa". [129]
Para neutralizar a los masmudas, para los que era un extraño, Abd al-Mumin se apoyó en su tribu de origen, los kumiyas (una tribu bereber procedente de Orania ), a la que integró masivamente en el ejército y en el poder almohade. [130] [131] [132] Así, nombró a su hijo como sucesor y a sus otros hijos como gobernadores de las provincias del Califato. [133] Los kumiyas formarían más tarde la guardia personal de Abd al-Mumin y de su sucesor. [134] Además, también se apoyó en los árabes, representantes de las grandes familias hilalianas , a los que deportó a Marruecos para debilitar la influencia de los jeques masmudas. Estas maniobras tienen el efecto de avanzar en la arabización del futuro Marruecos. [135]
Abd al-Mu'min se convirtió entonces en lugarteniente del Mahdi Ibn Tumart. Entre 1130 y su muerte en 1163, Abd al-Mu'min no sólo exterminó a los almorávides, sino que extendió su poder por todo el norte de África hasta Egipto , convirtiéndose en emir de Marrakech en 1147.
Al-Andalus siguió el destino de África. Entre 1146 y 1173, los almohades fueron arrebatando a los almorávides el control de los principados árabes en Iberia. Los almohades trasladaron la capital de la Iberia musulmana de Córdoba a Sevilla . Fundaron allí una gran mezquita; su torre, la Giralda , se erigió en 1184 para marcar el ascenso al trono de Ya'qub I. Los almohades también construyeron allí un palacio llamado Al-Muwarak en el lugar del actual Alcázar de Sevilla .
Los príncipes almohades tuvieron una carrera más larga y distinguida que los almorávides. Los sucesores de Abd al-Mumin, Abu Yaqub Yusuf (Yusuf I, gobernó entre 1163 y 1184) y Abu Yusuf Yaqub al-Mansur (Yaʻqūb I, gobernó entre 1184 y 1199), fueron hombres capaces. Al principio, su gobierno obligó a muchos súbditos judíos y cristianos a refugiarse en los crecientes estados cristianos de Portugal, Castilla y Aragón . Con el tiempo, se volvieron menos fanáticos que los almorávides, y Ya'qub al-Mansur fue un hombre muy competente que escribió en buen estilo árabe y protegió al filósofo Averroes . Entre 1190 y 1191 hizo campaña en el sur de Portugal y recuperó el territorio perdido en 1189. Su título de " al-Manṣūr " ("el Victorioso") lo obtuvo por su victoria sobre Alfonso VIII de Castilla en la batalla de Alarcos (1195).
Sin embargo, desde la época de Yusuf II , los almohades gobernaron a sus correligionarios en Iberia y el centro norte de África a través de lugartenientes, y sus dominios fuera de Marruecos fueron tratados como provincias. Cuando los emires almohades cruzaron el Estrecho fue para liderar una yihad contra los cristianos y luego regresar a Marruecos. [136]
En 1212, el califa almohade Muhammad 'al-Nasir' (1199-1214), sucesor de al-Mansur, tras un avance inicialmente exitoso hacia el norte, fue derrotado por una alianza de los cuatro reyes cristianos de Castilla , Aragón , Navarra y Portugal en la batalla de Las Navas de Tolosa en Sierra Morena . La batalla rompió el avance almohade, pero las potencias cristianas quedaron demasiado desorganizadas como para sacar provecho de ella de inmediato.
Antes de su muerte en 1213, al-Nasir nombró a su hijo de diez años como próximo califa , Yusuf II "al-Mustansir" . Los almohades atravesaron un período de regencia efectiva para el joven califa, con el poder ejercido por una oligarquía de miembros de la familia de mayor edad, burócratas de palacio y nobles destacados. Los ministros almohades tuvieron cuidado de negociar una serie de treguas con los reinos cristianos, que se mantuvieron más o menos en vigor durante los siguientes quince años (la pérdida de Alcácer do Sal a manos del Reino de Portugal en 1217 fue una excepción).
A principios de 1224, el joven califa murió en un accidente, sin dejar herederos. Los burócratas de palacio en Marrakech , encabezados por el wazir Uthman ibn Jam'i, rápidamente orquestaron la elección de su anciano tío abuelo, Abd al-Wahid I 'al-Makhlu' , como el nuevo califa almohade. Pero el rápido nombramiento molestó a otras ramas de la familia, en particular a los hermanos del difunto al-Nasir, que gobernaban en al-Andalus . El desafío fue inmediatamente planteado por uno de ellos, entonces gobernador en Murcia , que se declaró califa Abdallah al-Adil . Con la ayuda de sus hermanos, rápidamente tomó el control de al-Andalus. Su consejero principal, el misterioso Abu Zayd ibn Yujjan, aprovechó sus contactos en Marrakech y consiguió la deposición y asesinato de Abd al-Wahid I, y la expulsión del clan al-Jami'i .
Este golpe ha sido caracterizado como la piedra que finalmente rompió al-Andalus. Fue el primer golpe interno entre los almohades. El clan almohade, a pesar de desacuerdos ocasionales, siempre se había mantenido muy unido y leal a la precedencia dinástica. La violación asesina del califa al-Adil de la propiedad dinástica y constitucional empañó su aceptabilidad ante otros jeques almohades . Uno de los recusantes fue su primo, Abd Allah al-Bayyasi ("el Baezan "), el gobernador almohade de Jaén , que tomó un puñado de seguidores y se marchó a las colinas alrededor de Baeza. Estableció un campamento rebelde y forjó una alianza con el hasta entonces tranquilo Fernando III de Castilla . Sintiendo que su mayor prioridad era Marrakech, donde los jeques almohades recusantes se habían unido en torno a Yahya, otro hijo de al-Nasir, al-Adil prestó poca atención a esta pequeña banda de inadaptados.
El Reino de Tlemcen o Reino Zayyaní de Tlemcen ( en árabe : الزيانيون ) fue un reino bereber [138] [139] situado en lo que hoy es el noroeste de Argelia . Su territorio se extendía desde Tlemcen hasta la curva de Chelif y Argel , y en su apogeo alcanzaba Sijilmasa y el río Moulouya en el oeste, Tuat al sur y el Soummam en el este. [140] [141] [142]
El reino de Tlemcen se estableció tras la desaparición del califato almohade en 1236 y más tarde cayó bajo el dominio otomano en 1554. Fue gobernado por sultanes de la dinastía zayyaní . La capital del reino de Tlemcen se centraba en Tlemcen , que se encontraba en la principal ruta este-oeste entre Marruecos e Ifriqiya . El reino estaba situado entre el reino de los meriníes al oeste, centrado en Fez , y los hafsíes al este, centrados en Túnez .
Tlemcen era un centro de la ruta comercial norte-sur desde Orán en la costa mediterránea hasta Sudán occidental . Como próspero centro comercial, atraía a sus vecinos más poderosos. En diferentes momentos, el reino fue invadido y ocupado por los meriníes desde el oeste, [143] por los hafsíes desde el este y por los aragoneses desde el norte. En otras ocasiones, pudieron aprovechar la agitación entre sus vecinos: durante el reinado de Abu Tashfin I (r. 1318-1337) los zayyaníes ocuparon Túnez y en 1423, bajo el reinado de Abu Malek, capturaron brevemente Fez . [144] [145] : 287 En el sur, el reino zayyaní incluía Tuat , Tamentit y la región del Draa , que estaba gobernada por Abdallah Ibn Moslem ez Zerdali, un jeque de los zayyaníes. [146] [147] [140]
Los Bānu ʿabd āl-Wād , también llamados Bānu Ziyān o Zayyanids en honor a Yaghmurasen Ibn Zyan , el fundador de la dinastía, eran líderes de un grupo bereber que llevaba mucho tiempo asentado en el Magreb central . Aunque los cronistas contemporáneos afirmaron que tenían un origen árabe noble, se dice que hablaba en dialecto zenati y negó el linaje que los genealogistas le habían atribuido. [148] [ 149] [150] La ciudad de Tlemcen, llamada Pomaria por los romanos, está a unos 806 m sobre el nivel del mar en un país fértil y bien regado. [151]
Tlemcen fue un centro importante bajo la dinastía almorávide y sus sucesores, el califato almohade , que comenzó una nueva muralla alrededor de la ciudad en 1161. [152]
Yaghmurasen ibn Zayyan (1235-1283) de los Bānu ʿabd āl-Wād fue gobernador de Tlemcen bajo los almohades. [153] Heredó el liderazgo de la familia de su hermano en 1235. [154] Cuando el imperio almohade comenzó a desmoronarse, en 1235, Yaghmurasen declaró su independencia. [153] La ciudad de Tlemcen se convirtió en la capital de uno de los tres estados sucesores, gobernada durante siglos por sucesivos sultanes ziyyaníes . [155] Su bandera era una media luna blanca apuntando hacia arriba sobre un campo azul. [156] El reino cubría las regiones menos fértiles del Atlas Tell . Su gente incluía una minoría de agricultores y aldeanos sedentarios, y una mayoría de pastores nómadas. [153]
Yaghmurasen fue capaz de mantener el control sobre los grupos bereberes rivales, y cuando se enfrentó a la amenaza exterior de la dinastía meriní , formó una alianza con el emir de Granada y el rey de Castilla, Alfonso X. [ 157] Según Ibn Jaldún , "era el hombre más valiente, temido y honorable de la familia 'Abd-la-Wadid. Nadie cuidaba los intereses de su pueblo, mantenía la influencia del reino y manejaba la administración del estado mejor que él". [154] En 1248 derrotó al califa almohade en la batalla de Ujda durante la cual el califa almohade fue asesinado. En 1264 logró conquistar Sijilmasa, uniendo así Sijilmasa y Tlemcen, las dos salidas más importantes para el comercio transahariano, bajo una sola autoridad. [158] [159] Sijilmasa permaneció bajo su control durante 11 años. [160] Antes de su muerte, ordenó a su hijo y heredero Uthman que permaneciera a la defensiva con el reino meriní , pero que se expandiera hacia el territorio hafsí si era posible. [154]
Durante la mayor parte de su historia, el reino estuvo a la defensiva, amenazado por estados más fuertes al este y al oeste. Los árabes nómadas del sur también aprovecharon los frecuentes períodos de debilidad para atacar el centro y tomar el control de los pastos del sur.
La ciudad de Tlemcen fue atacada o sitiada varias veces por los meriníes , y grandes partes del reino fueron ocupadas por ellos durante varias décadas en el siglo XIV. [153]
El meriní Abu Yaqub Yusuf an-Nasr sitió Tlemcen entre 1299 y 1307. Durante el sitio construyó una nueva ciudad, al-Mansura, desviando la mayor parte del comercio hacia esta ciudad. [162] La nueva ciudad fue fortificada y tenía una mezquita, baños y palacios. El sitio se levantó cuando Abu Yakub fue asesinado mientras dormía por uno de sus eunucos. [144]
Cuando los meriníes se marcharon en 1307, los zayyaníes destruyeron rápidamente al-Mansura. [162] El rey zayyaní Abu Zayyan I murió en 1308 y fue sucedido por Abu Hammu I (r. 1308-1318). Abu Hammu fue asesinado más tarde en una conspiración instigada por su hijo y heredero Abu Tashufin I (r. 1318-1337). Los reinados de Abu Hammu I y Abu Tashufin I marcaron el segundo apogeo de los zayyaníes, un período durante el cual consolidaron su hegemonía en el Magreb central. [160] Tlemcen recuperó su comercio y su población creció, alcanzando alrededor de 100.000 personas alrededor de la década de 1330. [162] Abu Tashufin inició hostilidades contra Ifriqiya mientras los meriníes estaban distraídos por sus luchas internas. Sitió Bugía y envió un ejército a Túnez que derrotó al rey hafsí Abu Yahya Abu Bakr II , quien huyó a Constantina mientras los zayyaníes ocupaban Túnez en 1325. [144] [163] [164]
El sultán meriní Abu al-Hasan (r. 1331-1348) consolidó una alianza con los hafsíes casándose con una princesa hafsí. Al ser atacados nuevamente por los zayyaníes, los hafsíes pidieron ayuda a Abu al-Hasan, lo que le proporcionó una excusa para invadir a su vecino. [165] El sultán meriní inició un asedio de Tlemcen en 1335 y la ciudad cayó en 1337. [162] Abu Tashufin murió durante la lucha. [144] Abu al-Hasan recibió delegados de Egipto, Granada, Túnez y Mali que lo felicitaron por su victoria, con la que había obtenido el control completo del comercio transahariano. [165] En 1346, el sultán hafsí, Abu Bakr, murió y se produjo una disputa por la sucesión. En 1347 Abu al-Hasan anexó Ifriqiya, reunificando brevemente los territorios del Magreb tal como habían estado bajo los almohades. [166]
Sin embargo, Abu al-Hasan fue demasiado lejos en su intento de imponer más autoridad sobre las tribus árabes, que se rebelaron y en abril de 1348 derrotaron a su ejército cerca de Kairuán . Su hijo, Abu Inan Faris , que había servido como gobernador de Tlemcen, regresó a Fez y se declaró sultán. Tlemcen y el Magreb central se rebelaron. [166] El zayyaní Abu Thabit I (1348-1352) fue proclamado rey de Tlemcen. [144] Abu al-Hasan tuvo que regresar de Ifriqiya por mar. Después de no poder recuperar Tlemcen y ser derrotado por su hijo, Abu al-Hasan murió en mayo de 1351. [166] En 1352 Abu Inan Faris recuperó Tlemcen. También reconquistó el Magreb central. Tomó Béjaïa en 1353 y Túnez en 1357, convirtiéndose en dueño de Ifriqiya. En 1358 se vio obligado a regresar a Fez debido a la oposición árabe, donde enfermó y fue asesinado. [166]
El rey zayyaní Abu Hammu Musa II (r. 1359-1389) tomó el trono de Tlemcen. Siguió una política expansionista, avanzando hacia Fez en el oeste y hacia el valle de Chelif y Bugía en el este. [153] Tuvo un largo reinado marcado por la lucha contra los meriníes o varios grupos rebeldes. [144] Los meriníes volvieron a ocupar Tlemcen en 1360 y en 1370. [141] En ambos casos, los meriníes se encontraron con que eran incapaces de mantener la región contra la resistencia local. [167] Abu Hammu atacó a los hafsíes en Bugía de nuevo en 1366, pero esto dio lugar a la intervención hafsí en los asuntos del reino. El sultán hafsí liberó al primo de Abu Hammu, Abu Zayyan, y lo ayudó a reclamar el trono zayyaní. Esto provocó una guerra interna entre los dos zayyaníes hasta 1378, cuando Abu Hammu finalmente capturó a Abu Zayyan en Argel. [168]
El historiador Ibn Jaldún vivió en Tlemcen durante un período durante el reinado generalmente próspero de Abu Hammu Musa II, y lo ayudó en las negociaciones con los árabes nómadas. De este período dijo: "Aquí [en Tlemcen] la ciencia y las artes se desarrollaron con éxito; aquí nacieron eruditos y hombres destacados, cuya gloria penetró en otros países". Abu Hammu fue depuesto por su hijo, Abu Tashfin II (1389-94), y el estado entró en decadencia. [169]
A finales del siglo XIV y en el siglo XV, el estado se fue debilitando cada vez más y se convirtió intermitentemente en vasallo de la Ifriqiya hafsí , del Marruecos meriní o de la Corona de Aragón . [170] En 1386 Abu Hammu trasladó su capital a Argel, que juzgaba menos vulnerable, pero un año después su hijo, Abu Tashufin, lo derrocó y lo tomó prisionero. Abu Hammu fue enviado en un barco hacia Alejandría, pero escapó por el camino cuando el barco se detuvo en Túnez. En 1388 recuperó Tlemcen, obligando a su hijo a huir. Abu Tashufin buscó refugio en Fez y solicitó la ayuda de los meriníes, que enviaron un ejército para ocupar Tlemcen y reinstalarlo en el trono. Como resultado, Abu Tashufin y sus sucesores reconocieron la soberanía de los meriníes y les pagaron un tributo anual. [168]
Durante el reinado del sultán meriní Abu Sa'id , los zayyaníes se rebelaron en varias ocasiones y Abu Sa'id tuvo que reafirmar su autoridad. [171] : 33–39 Después de la muerte de Abu Sa'id en 1420, los meriníes se vieron sumidos en la agitación política. El emir zayyaní, Abu Malek, aprovechó esta oportunidad para deshacerse de la autoridad meriní y capturó Fez en 1423. Abu Malek instaló a Muhammad, un príncipe meriní, como vasallo zayyaní en Fez. [145] : 287 [171] : 47–49 Los Wattasidas , una familia relacionada con los meriníes, continuaron gobernando desde Salé , donde proclamaron a Abd al-Haqq II , un infante, como sucesor al trono meriní, con Abu Zakariyya al-Wattasi como regente . El sultán hafsí, Abd al-Aziz II , reaccionó a la creciente influencia de Abu Malek enviando expediciones militares hacia el oeste, instalando a su propio rey cliente zayyaní (Abu Abdallah II) en Tlemcen y persiguiendo a Abu Malek hasta Fez. El títere meriní de Abu Malek, Muhammad, fue depuesto y los wattasíes regresaron con Abd al-Haqq II a Fez, reconociendo la soberanía hafsí. [145] : 287 [171] : 47–49 Los zayyaníes siguieron siendo vasallos de los hafsíes hasta finales del siglo XV, cuando la expansión española a lo largo de la costa debilitó el gobierno de ambas dinastías. [168]
A finales del siglo XV, el Reino de Aragón había obtenido un control político efectivo, interviniendo en las disputas dinásticas de los emires de Tlemcen, cuya autoridad se había reducido a la ciudad y sus inmediaciones. [169] Cuando los españoles tomaron la ciudad de Orán del reino en 1509, la presión continua de los bereberes impulsó a los españoles a intentar un contraataque contra la ciudad de Tlemcen (1543), que fue considerado por el papado como una cruzada. Los españoles bajo el mando de Martín de Angulo también habían sufrido una derrota previa en 1535 cuando intentaron instalar un gobernante cliente en Tlemcen. Los españoles no lograron tomar la ciudad en el primer ataque, pero la vulnerabilidad estratégica de Tlemcen hizo que el peso del reino se desplazara hacia la base corsaria más segura y fortificada de Argel .
En 1551, Tlemcen fue conquistada por el Imperio otomano bajo el mando de Hassan Pasha . El hijo del último sultán zayyaní escapó a Orán, entonces posesión española. Fue bautizado y vivió una vida tranquila como Don Carlos en la corte de Felipe II de España . [ cita requerida ]
Bajo el Imperio Otomano, Tlemcen perdió rápidamente su antigua importancia y se convirtió en una soñolienta ciudad provincial. [172] El fracaso del reino en convertirse en un estado poderoso se puede explicar por la falta de unidad geográfica o cultural, las constantes disputas internas y la dependencia de nómadas árabes-bereberes irregulares para el ejército. [138]
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El triunfo final de la conquista cristiana de España, que duró setecientos años, estuvo marcado por la caída de Granada en 1492. La España cristiana impuso su influencia en la costa del Magreb construyendo puestos fortificados y cobrando tributos, pero nunca intentó extender sus conquistas en el norte de África más allá de unos pocos enclaves modestos. El corso era una práctica muy antigua en el Mediterráneo y los gobernantes del norte de África se involucraron cada vez más en ella a finales del siglo XVI y principios del XVII porque era muy lucrativa. Hasta el siglo XVII, los piratas berberiscos utilizaban galeras, pero un renegado holandés llamado Zymen Danseker les enseñó las ventajas de utilizar barcos de vela. [173]
Argelia se convirtió en la ciudad-estado corsaria por excelencia, y dos hermanos corsarios desempeñaron un papel decisivo en la expansión de la influencia otomana en Argelia. Aproximadamente en la misma época en que España estaba estableciendo sus presidios en el Magreb, los hermanos corsarios musulmanes Aruj y Khair ad Din —este último conocido por los europeos como Barbarroja o Barbarroja— operaban con éxito frente a Túnez. En 1516, Aruj trasladó su base de operaciones a Argel, pero fue asesinado en 1518. Khair ad Din lo sucedió como comandante militar de Argel, y el sultán otomano le dio el título de beglerbey (gobernador provincial).
La política expansionista española en el norte de África se inició con los Reyes Católicos y el regente Cisneros , una vez finalizada la Reconquista en la península Ibérica. De esa manera, se conquistaron y ocuparon varias poblaciones y puestos de avanzada en la costa argelina: Mers El Kébir (1505), Orán (1509), Argel (1510) y Bugía (1510). La conquista española de Orán se logró con mucho derramamiento de sangre: 4.000 argelinos fueron masacrados y hasta 8.000 fueron hechos prisioneros. Durante unos 200 años, los habitantes de Orán estuvieron prácticamente cautivos en los muros de su fortaleza, asolados por el hambre y la peste; los soldados españoles, también, fueron alimentados y pagados irregularmente. [174]
Los españoles abandonaron Argel en 1529, Bujia en 1554, Mers El Kébir y Orán en 1708. Regresaron en 1732, cuando la armada del duque de Montemar salió victoriosa en la batalla de Aïn-el-Turk y recuperó Orán y Mers El Kébir ; los españoles masacraron a muchos soldados musulmanes. [175] En 1751, un aventurero español llamado John Gascon obtuvo permiso, barcos y fuegos artificiales para ir contra Argel y prender fuego, por la noche, a la flota argelina. Sin embargo, el plan fracasó. En 1775, Carlos III de España envió una gran fuerza para atacar Argel, bajo el mando de Alejandro O'Reilly (que había liderado las fuerzas españolas para aplastar la rebelión francesa en Luisiana), lo que resultó en una desastrosa derrota. Los argelinos sufrieron 5.000 bajas. [176] La armada española bombardeó Argel en 1784 ; se dispararon más de 20.000 balas de cañón, gran parte de la ciudad y sus fortificaciones fueron destruidas y la mayor parte de la flota argelina se hundió. [177]
Orán y Mers El Kébir permanecieron en posesión del rey hasta 1792, cuando fueron vendidos por el rey Carlos IV al Bey de Argel .
La Regencia de Argel [c] ( árabe : دولة الجزائر , romanizado : Dawlat al-Jaza'ir [d] ) fue un estado en el norte de África que duró desde 1516 hasta 1830, hasta que fue conquistado por los franceses . Situada entre la regencia de Túnez en el este, el Sultanato de Marruecos (desde 1553) en el oeste y Tuat [186] [187] así como el país al sur de In Salah [188] en el sur (y las posesiones españolas y portuguesas del norte de África ), la Regencia originalmente extendió sus fronteras desde La Calle en el este hasta Trara en el oeste y desde Argel hasta Biskra , [189] y luego se extendió a las actuales fronteras oriental y occidental de Argelia. [190]
Tuvo diversos grados de autonomía a lo largo de su existencia, llegando en algunos casos a la independencia completa, reconocida incluso por el sultán otomano . [191] El país fue gobernado inicialmente por gobernadores designados por el sultán otomano (1518-1659), gobernantes designados por el Odjak de Argel (1659-1710), y luego Deys elegidos por el Diván de Argel (1710-1830).
A partir de 1496, los españoles conquistaron numerosas posesiones en la costa norteafricana: Melilla (1496), Mers El Kébir (1505), Orán (1509), Bougie (1510), Trípoli (1510), Argel , Shershell , Dellys y Tenes . [192] Los españoles luego lideraron expediciones infructuosas para tomar Argel en la expedición de Argel en 1516 , 1519 y otra expedición fallida en 1541 .
Por la misma época, los hermanos corsarios otomanos Oruç y Hayreddin —ambos conocidos por los europeos como Barbarroja, o "Barba Roja"— operaban con éxito en las costas de Túnez bajo el mando de los hafsíes . En 1516, Oruç trasladó su base de operaciones a Argel. Pidió la protección del Imperio otomano en 1517, pero fue asesinado en 1518 durante su invasión del reino zayyaní de Tlemcen . Hayreddin lo sucedió como comandante militar de Argel. [193]
En 1551, Hasan Pasha , hijo de Hayreddin, derrotó a los ejércitos hispano-marroquíes durante una campaña para recuperar Tlemcen , consolidando así el control otomano en el oeste y centro de Argelia. [194]
Después de eso, la conquista de Argelia se aceleró. En 1552, Salah Rais , con la ayuda de algunos reinos cabilios , conquistó Touggourt y estableció un punto de apoyo en el Sahara. [195]
En la década de 1560, Argelia oriental se centralizó y la lucha por el poder que había existido desde el colapso del Emirato de Bugía llegó a su fin.
Durante los siglos XVI, XVII y principios del XVIII, los reinos cabilios de Kuku y Ait Abbas lograron mantener su independencia [196] [197] [198] y repelieron los ataques otomanos en varias ocasiones, en particular en la primera batalla de Kalaa de los Beni Abbes . Esto se debió principalmente a su posición ideal en lo profundo de las montañas de Cabilia y a su gran organización, y al hecho de que, a diferencia de Occidente y Oriente, donde había reinos en decadencia como Tlemcen o Béjaïa, Cabilia tenía dos emiratos nuevos y enérgicos.
Hayreddin Barbarroja estableció la base militar de la regencia. Los otomanos proporcionaron una guarnición de apoyo de 2.000 tropas turcas con artillería. [199] Dejó a Hasan Agha al mando como su adjunto cuando tuvo que partir hacia Constantinopla en 1533. [200] El hijo de Barbarroja, Hasan Pashan fue en 1544, cuando su padre se retiró, el primer gobernador de la Regencia en ser designado directamente por el Imperio Otomano. Tomó el título de beylerbey . [200] Argel se convirtió en una base en la guerra contra España , y también en los conflictos otomanos con Marruecos .
Los beylerbeys siguieron siendo nominados para mandatos ilimitados hasta 1587. Después de que España enviara una embajada a Constantinopla en 1578 para negociar una tregua, que condujo a una paz formal en agosto de 1580, la Regencia de Argel era un territorio otomano formal, en lugar de solo una base militar en la guerra contra España. [200] En este momento, el Imperio Otomano estableció una administración otomana regular en Argel y sus dependencias, encabezada por Pashas , con mandatos de 3 años para ayudar a consolidar el poder otomano en el Magreb.
A pesar del fin de las hostilidades formales con España en 1580, los ataques a los barcos cristianos y especialmente católicos, con esclavitud para los capturados , se volvieron frecuentes en Argel y en realidad fueron la principal industria y fuente de ingresos de la Regencia. [201]
A principios del siglo XVII, Argel se convirtió también, junto con otros puertos norteafricanos como Túnez , en una de las bases de la piratería anglo-turca . En 1634 había en la ciudad hasta 8.000 renegados. [201] [202] (Los renegados eran antiguos cristianos, a veces huidos de la ley, que se trasladaban voluntariamente a territorio musulmán y se convertían al islam ). A Hayreddin Barbarroja se le atribuye el derribo del Peñón de Argel y el uso de la piedra para construir el puerto interior. [203]
Una carta contemporánea afirma:
"La infinidad de bienes, mercancías, joyas y tesoros que nuestros piratas ingleses toman diariamente de los cristianos y llevan a Argel y Túnez para gran enriquecimiento de los moros y los turcos y empobrecimiento de los cristianos"
—Carta contemporánea enviada desde Portugal a Inglaterra. [204]
Los corsarios y la esclavitud de los cristianos originarios de Argel fueron un problema importante a lo largo de los siglos, lo que dio lugar a expediciones punitivas periódicas por parte de las potencias europeas. España (1567, 1775, 1783), Dinamarca (1770), Francia (1661, 1665, 1682, 1683, 1688) e Inglaterra (1622, 1655, 1672) lideraron bombardeos navales contra Argel. [201] Abraham Duquesne luchó contra los piratas berberiscos en 1681 y bombardeó Argel entre 1682 y 1683 para ayudar a los cautivos cristianos. [205]
En 1659 los jenízaros del odjak de Argel tomaron el poder del país y derrocaron al pachá local con la bendición del sultán otomano. A partir de entonces se estableció un sistema de líderes duales. En primer lugar estaba el agha, elegido por el odjak, y el pachá designado por la Sublime Puerta otomana , que fue una de las principales causas de malestar. [206] Por supuesto, esta dualidad no era estable. Todos los aghas fueron asesinados, sin excepción. Incluso el primer agha fue asesinado después de solo un año de gobierno. Gracias a esto, los pachás de Constantinopla pudieron aumentar el poder y reafirmar el control turco sobre la región. En 1671, los rais, los capitanes piratas, eligieron un nuevo líder, Mohamed Trik . Los jenízaros también lo apoyaron y comenzaron a llamarlo Dey, que significa tío en turco. [207]
En el período temprano de Dey, el país funcionaba de manera similar a antes, con el Pachá todavía manteniendo poderes considerables, pero en lugar de que los jenízaros eligieran a sus propios líderes libremente, otras facciones como la Taifa de Rais también querían elegir a los deys. Mohammed Trik, que tomó el poder durante una época de inestabilidad, se enfrentó a graves problemas. No solo los jenízaros estaban alborotados, eliminando a cualquier líder incluso por los errores más pequeños (incluso si esos líderes fueron elegidos por ellos), sino que la población nativa también estaba inquieta. Los conflictos con las potencias europeas tampoco ayudaron a esto. En 1677, después de una explosión en Argel y varios intentos de asesinato, Mohammed escapó a Trípoli dejando Argel a Baba Hassan . [208] Apenas 4 años después de su gobierno , ya estaba en guerra con uno de los países más poderosos de Europa, el Reino de Francia . En 1682, Francia bombardeó Argel por primera vez . [209] El bombardeo no tuvo resultados concluyentes y el líder de la flota, Abraham Duquesne, no logró asegurar la sumisión de Argel. Al año siguiente, Argel fue bombardeada nuevamente , esta vez liberando a algunos esclavos. Sin embargo, antes de que se pudiera firmar un tratado de paz, Baba Hassan fue depuesto y asesinado por un Rais llamado Mezzo Morto Hüseyin . [210] Continuando la guerra contra Francia, fue derrotado en una batalla naval en 1685, cerca de Cherchell , y finalmente un bombardeo francés en 1688 puso fin a su reinado y a la guerra. Su sucesor, Hadj Chabane, fue elegido por el Rais. Derrotó a Marruecos en la batalla de Moulouya y también derrotó a Túnez. [211] Regresó a Argel, pero fue asesinado en 1695 por los jenízaros que una vez más tomaron el control del país. A partir de ahí, Argel volvió a estar en crisis. Los dirigentes fueron asesinados, a pesar de que no habían gobernado durante un año, y el Pachá seguía siendo una causa de agitación. El único acontecimiento destacable durante este período de agitación fue la recuperación de Orán y Mers-el-Kébir de manos de los españoles.
Baba Ali Chaouche , también escrito como Chaouch, tomó el control del país, poniendo fin al gobierno de los jenízaros. El Pachá intentó resistirse, pero en lugar de eso fue enviado a casa y se le dijo que nunca regresara, y que si lo hacía sería ejecutado. También envió una carta al sultán otomano declarando que Argel actuaría a partir de ese momento como un estado independiente y no sería un vasallo otomano, sino un aliado en el mejor de los casos. [212] La Sublime Puerta , enfurecida, intentó enviar otro Pachá a Argel, quien luego fue enviado de regreso a Constantinopla por los argelinos. Esto marcó la independencia de facto de Argel del Imperio Otomano. [213]
A mediados del siglo XVIII, el comercio danés-noruego en el Mediterráneo se expandió. Para proteger este lucrativo negocio de la piratería, Dinamarca y Noruega habían firmado un acuerdo de paz con los estados de la costa berberisca . Este acuerdo implicaba el pago de un tributo anual a los gobernantes individuales y, además, a los estados.
En 1766, Argel tenía un nuevo gobernante, Baba Mohammed ben-Osman , quien exigió que se aumentara el pago anual que Dinamarca-Noruega le hacía y que él recibiera nuevos obsequios. Dinamarca-Noruega se negó a aceptar las exigencias. Poco después, piratas argelinos secuestraron tres barcos daneses-noruegos y permitieron que la tripulación fuera vendida como esclava.
Amenazaron con bombardear la capital argelina si los argelinos no aceptaban un nuevo acuerdo de paz en términos daneses. Argel no se dejó intimidar por la flota, que estaba formada por 2 fragatas , 2 galiots bombarderos y 4 navíos de línea .
En el oeste, los conflictos argelino-cherifianos configuraron la frontera occidental de Argelia. [214]
Hubo numerosas batallas entre la Regencia de Argel y los Imperios Sharifianos, por ejemplo: la campaña de Tlemcen en 1551, la campaña de Tlemcen en 1557 , la Batalla de Moulouya y la Batalla de Chelif . Los reinos independientes de Cabilia también tuvieron alguna participación, el Reino de Beni Abbes participó en la campaña de Tlemcen en 1551 y el Reino de Kuku proporcionó tropas Zwawa para la captura de Fez en 1576 en la que Abd al-Malik fue instalado como gobernante vasallo otomano sobre la Dinastía Saadi. [215] [216] El Reino de Kuku también participó en la captura de Fez en 1554 en la que Salih Rais derrotó al ejército marroquí y conquistó Marruecos hasta Fez, agregando estos territorios a la corona otomana y colocando a Ali Abu Hassun como gobernante y vasallo del sultán otomano. [217] [218] [219] En 1792 la Regencia de Argel consiguió tomar posesión del Rif marroquí y de Oujda, que abandonó en 1795 por razones desconocidas. [220]
A principios del siglo XIX, Argel volvió a recurrir a la piratería generalizada contra los barcos procedentes de Europa y los jóvenes Estados Unidos de América , principalmente debido a dificultades fiscales internas y al daño causado por las guerras napoleónicas . [201] Esto a su vez condujo a la Primera Guerra Berberisca y la Segunda Guerra Berberisca , que culminaron en agosto de 1816 cuando Lord Exmouth ejecutó un bombardeo naval de Argel , el más grande y exitoso. [221] Las Guerras Berberiscas resultaron en una importante victoria para la Armada estadounidense, británica y holandesa.
Entre 1516 y 1567, los gobernantes de la Regencia eran elegidos por el sultán otomano. Durante las primeras décadas, Argel estuvo completamente alineada con el Imperio otomano, aunque más tarde obtuvo un cierto nivel de autonomía, ya que era la provincia más occidental del Imperio otomano y administrarla directamente habría sido problemático. [222]
Durante este período se estableció una forma de liderazgo dual, en la que los Aghas compartían el poder y la influencia con un Pasha designado por el sultán otomano de Constantinopla. [223] Después de 1567, los Deys se convirtieron en los principales líderes del país, aunque los Pashas todavía conservaban algo de poder. [224]
Después del golpe de Estado de Baba Ali Chaouch , la situación política de Argel se complicó.
Algunas fuentes lo describen como completamente independiente de los otomanos, [225] [226] [227] aunque el estado todavía era nominalmente parte del Imperio Otomano. [228]
Cur Abdy, dey de Argel, gritó a un enviado otomano por afirmar que el Padishah otomano era el rey de Argel ("¿Rey de Argel? ¿Rey de Argel? Si él es el rey de Argel, entonces ¿quién soy yo?"). [229] [230]
A pesar de que los otomanos no tenían influencia en Argel, y los argelinos a menudo ignoraban las órdenes del sultán otomano, como en 1784. [191] En algunos casos, Argel también participó en las guerras del Imperio Otomano, como la Guerra Ruso-Turca (1787-1792) , [231] aunque esto no era común, y en 1798, por ejemplo, Argel vendió trigo al Imperio Francés que hacía campaña en Egipto contra los otomanos a través de dos comerciantes judíos.
En algunos casos, el califa otomano declaró a Argel como un país rebelde contra la ley sagrada del Islam. [232] Esto generalmente significaba una declaración de guerra por parte de los otomanos contra el Deylik de Argel. [232] Esto podía suceder debido a muchas razones. Por ejemplo, bajo el gobierno de Haji Ali Dey , los piratas argelinos atacaban regularmente los envíos otomanos, y Argel libró la guerra contra el Beylik de Túnez, [233] a pesar de varias protestas de la Puerta Otomana, que resultaron en una declaración de guerra.
Por lo tanto, se puede decir que la relación entre el Imperio otomano y Argel dependía principalmente de lo que el dey en ese momento quería. Si bien en algunos casos, si la relación entre los dos era favorable, Argel participó en las guerras otomanas, [231] Argel permaneció completamente autónomo del resto del Imperio, al igual que los otros Estados berberiscos.
Conquista francesa de Argelia | |||||
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Beligerantes | |||||
Francia | Árabes y bereberes del Imperio Otomano | ||||
Bajas y pérdidas | |||||
3.336 muertos en acción [234] 92.329 muertos por enfermedad | 825.000 muertos |
Las fronteras del norte de África se han modificado durante las distintas etapas de las conquistas. Las fronteras de la Argelia moderna fueron ampliadas por los franceses, cuya colonización comenzó en 1830 (la invasión francesa comenzó el 5 de julio), aunque no fue conquistada y pacificada por completo hasta 1903. Para beneficiar a los colonos franceses (muchos de los cuales no eran de origen francés, sino italianos, malteses y españoles) y casi la totalidad de los cuales vivían en áreas urbanas, el norte de Argelia finalmente se organizó en departamentos de ultramar de Francia, con representantes en la Asamblea Nacional Francesa . Francia controlaba todo el país, pero la población musulmana tradicional en las áreas rurales permaneció separada de la infraestructura económica moderna de la comunidad europea.
Como resultado de lo que los franceses consideraron un insulto al cónsul francés en Argel por el Día en 1827, Francia bloqueó Argel durante tres años. En 1830, Francia invadió y ocupó las zonas costeras de Argelia, citando un incidente diplomático como casus belli . Hussein Dey se exilió. Luego, la colonización francesa penetró gradualmente hacia el sur y llegó a tener un profundo impacto en el área y sus poblaciones. La conquista europea, inicialmente aceptada en la región de Argel, pronto se encontró con una rebelión, liderada por Abdel Kadir , que las tropas francesas tardaron aproximadamente una década en sofocar. En 1848, casi todo el norte de Argelia estaba bajo control francés, y el nuevo gobierno de la Segunda República Francesa declaró las tierras ocupadas como parte integral de Francia. Tres "territorios civiles" -Argel, Orán y Constantina- se organizaron como departamentos franceses (unidades administrativas locales) bajo un gobierno civil. Durante la " Pacificación de Argelia ", que duró hasta 1903, los franceses perpetraron atrocidades que incluyeron ejecuciones masivas de civiles y prisioneros y el uso de campos de concentración; [235] muchas estimaciones indican que la población argelina nativa disminuyó en un tercio en los años entre la invasión francesa y el final de los combates a mediados de la década de 1870 debido a la guerra, las enfermedades y el hambre. [236] Varios gobiernos y académicos consideran que las acciones de Francia en Argelia constituyen un genocidio . [237] [238]
Napoleón III puso en marcha un proyecto de reino árabe en Argelia entre 1860 y 1870. Su objetivo era sacar a Argelia del limbo legal y convertirla en un reino asociado a Francia antes de que su proyecto fuera abandonado por la Tercera República . [239]
Además de sufrir la afrenta de ser gobernados por una potencia extranjera no musulmana, muchos argelinos perdieron sus tierras a manos del nuevo gobierno o de los colonos. Los dirigentes tradicionales fueron eliminados, cooptados o dejados de lado, y el sistema educativo tradicional fue en gran medida desmantelado; las estructuras sociales se vieron sometidas a tensiones que las llevaron al punto de ruptura. A partir de 1856, los musulmanes y los judíos nativos fueron considerados súbditos franceses, no ciudadanos.
Sin embargo, en 1865, Napoleón III les permitió solicitar la ciudadanía francesa plena, una medida que pocos tomaron, ya que implicaba renunciar al derecho a regirse por la sharia en asuntos personales, y se consideraba una especie de apostasía ; en 1870, el Decreto Crémieux hizo que la ciudadanía francesa fuera automática para los judíos nativos, una medida que enfureció en gran medida a muchos musulmanes, lo que dio lugar a que los judíos fueran vistos como cómplices del poder colonial por los argelinos anticoloniales. No obstante, este período vio avances en la salud, algunas infraestructuras y la expansión general de la economía de Argelia , así como la formación de nuevas clases sociales, que, después de la exposición a las ideas de igualdad y libertad política, ayudarían a impulsar el país hacia la independencia.
Durante la colonización, Francia se concentró en erradicar la cultura local destruyendo palacios y edificios importantes de cientos de años de antigüedad. Se estima que aproximadamente la mitad de Argel, una ciudad fundada en el siglo X, fue destruida. Se impusieron numerosas leyes segregacionistas contra los argelinos y su cultura.
Una nueva generación de liderazgo islámico surgió en Argelia en la época de la Primera Guerra Mundial y alcanzó su madurez durante las décadas de 1920 y 1930. Se formaron varios grupos en oposición al gobierno francés, entre los que se destacan el Frente de Liberación Nacional (FLN) y el Movimiento Nacional Argelino .
Los colonos (colonos), o, más popularmente, pieds noirs (literalmente, pies negros) dominaban el gobierno y controlaban la mayor parte de la riqueza de Argelia. A lo largo de la era colonial, continuaron bloqueando o retrasando todos los intentos de implementar incluso las reformas más modestas. Pero de 1933 a 1936, la creciente crisis social, política y económica en Argelia indujo a la población indígena a participar en numerosos actos de protesta política. El gobierno respondió con leyes más restrictivas que regulaban el orden público y la seguridad. Los musulmanes argelinos se unieron al bando francés al comienzo de la Segunda Guerra Mundial como lo habían hecho en la Primera Guerra Mundial . Pero los colonos eran en general simpatizantes del régimen colaboracionista de Vichy establecido después de la derrota de Francia por la Alemania nazi . Después de la caída del régimen de Vichy en Argelia (11 de noviembre de 1942) como resultado de la Operación Antorcha , el comandante en jefe de la Francia Libre en el norte de África anuló lentamente las represivas leyes de Vichy, a pesar de la oposición de los extremistas de los colonos.
En marzo de 1943, el líder musulmán Ferhat Abbas presentó a la administración francesa el Manifiesto del Pueblo Argelino, firmado por 56 líderes nacionalistas argelinos e internacionales. El manifiesto exigía una constitución argelina que garantizara la participación política inmediata y efectiva y la igualdad jurídica de los musulmanes. En cambio, la administración francesa instituyó en 1944 un paquete de reformas, basado en el Plan Viollette de 1936, que otorgaba la ciudadanía francesa plena solo a ciertas categorías de musulmanes argelinos "meritorios", que sumaban alrededor de 60.000. En abril de 1945, los franceses habían arrestado al líder nacionalista argelino Messali Hadj . El 1 de mayo, los seguidores de su Parti du Peuple Algérien (PPA) participaron en manifestaciones que fueron violentamente reprimidas por la policía. Varios argelinos fueron asesinados. Las tensiones entre las comunidades musulmana y colon estallaron el 8 de mayo de 1945, el Día de la Victoria en Europa , causando la masacre de Sétif y Guelma . Cuando una marcha musulmana se enfrentaba a la violencia, los manifestantes se descontrolaban. El ejército y la policía respondieron con una sistemática y prolongada represión de los focos sospechosos de disidencia. Según las cifras oficiales francesas, 1.500 musulmanes murieron como consecuencia de estas contramedidas. Otras estimaciones varían entre 6.000 y 45.000 muertos. Muchos nacionalistas llegaron a la conclusión de que no se podía conseguir la independencia por medios pacíficos, por lo que empezaron a organizarse para una rebelión violenta.
En agosto de 1947, la Asamblea Nacional francesa aprobó el Estatuto Orgánico de Argelia propuesto por el gobierno. Esta ley preveía la creación de una Asamblea argelina con una cámara que representase a los europeos y a los musulmanes "méritos" y la otra que representase a los 8 millones o más de musulmanes restantes. Los diputados musulmanes y colonos se abstuvieron o votaron en contra del estatuto, pero por razones diametralmente opuestas: los musulmanes porque no estaba a la altura de sus expectativas y los colonos porque iba demasiado lejos.
La guerra de independencia de Argelia (1954-1962), brutal y prolongada, fue el último gran punto de inflexión en la historia del país. Aunque a menudo fratricida, terminó uniendo a los argelinos y grabó a fuego en la conciencia nacional el valor de la independencia y la filosofía del anticolonialismo .
En las primeras horas de la mañana del 1 de noviembre de 1954, el Frente de Liberación Nacional ( Front de Libération Nationale , FLN) lanzó ataques por toda Argelia en la salva inicial de una guerra de independencia . Un hito importante en esta guerra fue la masacre de civiles de Pieds-Noirs por parte del FLN cerca de la ciudad de Philippeville en agosto de 1955. Lo que impulsó a Jacques Soustelle a pedir más medidas represivas contra los rebeldes. Las autoridades francesas afirmaron que 1.273 "guerrilleros" murieron en lo que Soustelle admitió que fueron represalias "severas". Posteriormente, el FLN, dando nombres y direcciones, afirmó que 12.000 musulmanes fueron asesinados. Después de Philippeville, comenzó una guerra total en Argelia. El FLN luchó principalmente utilizando tácticas de guerrilla, mientras que las tácticas de contrainsurgencia francesas a menudo incluyeron severas represalias y represión.
Finalmente, las prolongadas negociaciones condujeron a un alto el fuego firmado por Francia y el FLN el 18 de marzo de 1962 en Evian, Francia . Los acuerdos de Evian también preveían la continuidad de las relaciones económicas, financieras, técnicas y culturales, junto con acuerdos administrativos provisionales hasta que se pudiera celebrar un referéndum de autodeterminación. Los acuerdos de Evian garantizaban los derechos religiosos y de propiedad de los colonos franceses, pero la percepción de que no serían respetados provocó el éxodo de un millón de pieds-noirs y harkis .
Las tácticas abusivas del ejército francés siguen siendo un tema controvertido en Francia hasta el día de hoy. Se utilizaron métodos ilegales deliberados, como palizas, mutilaciones, ahorcamientos de pies o manos, torturas por electroshock, ahogamiento simulado , privación del sueño y agresiones sexuales, entre otros. [240] [241] [242] [243] También se cometieron crímenes de guerra franceses contra civiles argelinos, incluidos tiroteos indiscriminados de civiles, bombardeos de aldeas sospechosas de ayudar a la ALN, [244] violaciones, [245] destripamiento de mujeres embarazadas, [246] encarcelamiento sin comida en celdas pequeñas (algunas de las cuales eran lo suficientemente pequeñas como para impedir acostarse), [247] arrojar a prisioneros desde helicópteros a su muerte o al mar con cemento en los pies, y enterrar a personas vivas . [240] [248] [249] [250]
El FLN también cometió muchas atrocidades, tanto contra los pieds-noirs franceses como contra sus compatriotas argelinos, a quienes consideraba partidarios de los franceses. [251] Estos crímenes incluían el asesinato de hombres, mujeres y niños desarmados, la violación y el destripamiento o decapitación de mujeres y el asesinato de niños cortándoles la garganta o golpeándoles la cabeza contra las paredes. [252]
Se estima que entre 350.000 y 1 millón de argelinos murieron durante la guerra, y más de 2 millones, de una población musulmana total de 9 o 10 millones, fueron convertidos en refugiados o reubicados a la fuerza en campos controlados por el gobierno. Gran parte del campo y la agricultura fueron devastados, junto con la economía moderna , que había estado dominada por colonos europeos urbanos (los pied-noirs ). Fuentes francesas estimaron que al menos 70.000 civiles musulmanes fueron asesinados o secuestrados y presuntamente asesinados, por el FLN durante la guerra de Argelia . Casi un millón de personas, en su mayoría de ascendencia francesa, española e italiana, abandonaron el país en la independencia debido a los privilegios que perdieron como colonos y su falta de voluntad de estar en igualdad de condiciones con los argelinos indígenas [253] junto con ellos se fueron la mayoría de los argelinos de ascendencia judía y los argelinos musulmanes que habían apoyado una Argelia francesa ( harkis ). Entre 30.000 y 150.000 musulmanes pro franceses también fueron asesinados en Argelia por el FLN en represalias posteriores a la guerra. [254]
El referéndum de independencia de Argelia se celebró en la Argelia francesa el 1 de julio de 1962, y se aprobó con el 99,72 % de los votos. Como resultado, Francia declaró la independencia de Argelia el 3 de julio. El 8 de septiembre de 1963, se adoptó la primera constitución argelina mediante referéndum nacional bajo la estrecha supervisión del Frente de Liberación Nacional (FLN) . Más tarde ese mes, Ahmed Ben Bella fue elegido formalmente como el primer presidente de Argelia para un mandato de cinco años después de recibir el apoyo del FLN y del ejército, encabezado por el coronel Houari Boumédiène .
Sin embargo, la guerra de independencia y sus secuelas habían perturbado gravemente la sociedad y la economía de Argelia. Además de la destrucción de gran parte de la infraestructura de Argelia, un éxodo de los colonos franceses y europeos de clase alta de Argelia privó al país de la mayoría de sus gerentes, funcionarios públicos, ingenieros, maestros, médicos y trabajadores calificados. Las personas sin hogar y desplazadas se contaban por cientos de miles, muchas de ellas enfermas, y alrededor del 70 por ciento de la fuerza laboral estaba desempleada. [255] Los meses inmediatamente posteriores a la independencia fueron testigos de la carrera descontrolada de argelinos y funcionarios del gobierno para reclamar las propiedades y los empleos abandonados por los colonos europeos . Por ejemplo, en los Decretos de marzo de 1963, el presidente Ben Bella declaró vacantes todas las propiedades agrícolas, industriales y comerciales que anteriormente eran propiedad y operadas por europeos, legalizando así la confiscación por parte del estado.
Los militares desempeñaron un papel importante en la administración de Ben Bella. Dado que el presidente reconoció el papel que habían desempeñado los militares para llevarlo al poder, nombró a altos oficiales militares como ministros y en otros puestos importantes dentro del nuevo estado, incluido el nombramiento del coronel Boumédiène como ministro de Defensa. [256] Estos oficiales militares desempeñaron un papel central en la implementación de la política exterior y de seguridad del país.
En virtud de la nueva constitución, la presidencia de Ben Bella combinaba las funciones de jefe de Estado y jefe de gobierno con las de comandante supremo de las fuerzas armadas. Formaba su gobierno sin necesidad de aprobación legislativa y era responsable de la definición y dirección de sus políticas. No existía un control institucional efectivo sobre los poderes del presidente. Como resultado, el líder de la oposición, Hocine Aït-Ahmed, renunció a la Asamblea Nacional en 1963 para protestar contra las tendencias cada vez más dictatoriales del régimen y formó un movimiento de resistencia clandestino, el Frente de Fuerzas Socialistas ( Front des Forces Socialistes —FFS), dedicado a derrocar al régimen de Ben Bella por la fuerza.
A finales del verano de 1963 se produjeron incidentes esporádicos atribuidos a las FFS, pero un año después estallaron combates más graves y el ejército se movilizó rápidamente y con fuerza para aplastar una rebelión. El ministro de Defensa Boumédiène no tuvo reparos en enviar al ejército a sofocar los levantamientos regionales porque sentía que representaban una amenaza para el estado. Sin embargo, el presidente Ben Bella intentó cooptar aliados entre estos líderes regionales para socavar la capacidad de los comandantes militares de influir en la política exterior y de seguridad. En consecuencia, aumentaron las tensiones entre Boumédiène y Ben Bella y, en 1965, los militares derrocaron a Ben Bella en un golpe de estado y lo reemplazaron por Boumédiène como jefe de estado.
El 19 de junio de 1965, Houari Boumédiène depuso a Ahmed Ben Bella en un golpe de Estado militar rápido e incruento. Ben Bella " desapareció " y no se lo volvería a ver hasta que el sucesor de Boumédiène, el coronel Chadli Bendjedid , lo liberó de su arresto domiciliario en 1980. Boumédiène disolvió inmediatamente la Asamblea Nacional y suspendió la Constitución de 1963. El poder político residía en el Consejo Nacional de la Revolución Argelina ( Conseil National de la Révolution Algérienne —CNRA), un organismo predominantemente militar destinado a fomentar la cooperación entre las distintas facciones del ejército y el partido.
La posición de Houari Boumédiène como jefe de gobierno y de Estado fue inicialmente insegura, en parte debido a su falta de una base de poder significativa fuera de las fuerzas armadas. Confiaba fuertemente en una red de antiguos socios conocida como el grupo de Oujda , llamado así por el puesto de Boumédiène como líder del Ejército de Liberación Nacional ( Armée de Libération Nationale —ALN) en la ciudad fronteriza marroquí de Oujda durante los años de guerra, pero no pudo dominar completamente su régimen conflictivo. Esta situación puede haber explicado su deferencia al gobierno colegiado.
Durante los 11 años que Boumédiène estuvo al frente del CNRA, el consejo introdujo dos mecanismos formales: la Asamblea Popular Municipal ( Assemblée Populaires Communales ) y la Asamblea Popular Provincial ( Assemblée Populaires de Wilaya ) para la participación popular en la política. Bajo el gobierno de Boumédiène, los conceptos izquierdistas y socialistas se fusionaron con el Islam .
Boumédiène también utilizó el Islam para consolidar su poder de manera oportunista. [257] Por un lado, hizo concesiones simbólicas y cambios cosméticos al gobierno para que pareciera más islámico, como poner al islamista Ahmed Taleb Ibrahimi a cargo de la educación nacional en 1965 y adoptar políticas que penalizaban el juego, establecer el viernes como feriado nacional y abandonar los planes de introducir el control de la natalidad para pintar una imagen islámica del nuevo gobierno. Pero, por otro lado, el gobierno de Boumédiène también reprimió progresivamente a los grupos islámicos, por ejemplo ordenando la disolución de Al Qiyam.
Tras varios intentos de golpe de Estado (el más notable fue el del jefe del Estado Mayor, coronel Tahar Zbiri, en diciembre de 1967) y un intento de asesinato fallido el 25 de abril de 1968, Boumédiène consolidó el poder y obligó a las facciones militares y políticas a someterse. Adoptó un enfoque sistemático y autoritario para la construcción del Estado, argumentando que Argelia necesitaba estabilidad y una base económica antes de construir instituciones políticas.
Once años después de que Boumédiène tomara el poder, tras mucho debate público, en noviembre de 1976 se promulgó una nueva constitución largamente prometida. La constitución restableció la Asamblea Nacional y le dio funciones legislativas, de consentimiento y de supervisión. [258] Boumédiène fue posteriormente elegido presidente con el 95 por ciento de los votos emitidos.
La muerte de Boumédiène el 27 de diciembre de 1978 desencadenó una lucha dentro del FLN para elegir un sucesor. El punto muerto que se había producido entre dos candidatos se rompió cuando el coronel Chadli Bendjedid , un moderado que había colaborado con Boumédiène en la destitución de Ahmed Ben Bella , prestó juramento el 9 de febrero de 1979. Fue reelegido en 1984 y 1988. Después de los violentos disturbios de octubre de 1988 , se adoptó una nueva constitución en 1989 que erradicó el estado argelino de partido único al permitir la formación de asociaciones políticas además del FLN. También eliminó a las fuerzas armadas , que habían dirigido el gobierno desde los días de Boumédiène, de un papel en el funcionamiento del gobierno.
Entre los numerosos partidos que surgieron bajo la nueva constitución, el militante Frente Islámico de Salvación ( Front Islamique du Salut —FIS) fue el más exitoso, obteniendo la mayoría de los votos en las elecciones municipales de junio de 1990, así como en la primera etapa de las elecciones legislativas nacionales de diciembre.
El sorprendente éxito de la primera vuelta del partido fundamentalista FIS en las elecciones de diciembre de 1991 hizo que el ejército discutiera opciones para intervenir en las elecciones. Los oficiales temían que un gobierno islamista interfiriera en sus posiciones e intereses fundamentales en materia económica, de seguridad nacional y política exterior, ya que el FIS había prometido hacer una reestructuración fundamental de la estructura social, política y económica para lograr una agenda islamista radical. Figuras militares de alto rango, como el ministro de Defensa Khaled Nezzar , el jefe del Estado Mayor General Abdelmalek Guenaizia y otros líderes de la marina , la gendarmería y los servicios de seguridad, coincidieron en que se debía impedir que el FIS obtuviera el poder en las urnas. También acordaron que Bendjedid tendría que ser destituido de su cargo debido a su determinación de defender la nueva constitución del país al continuar con la segunda vuelta de las elecciones. [259]
El 11 de enero de 1992, Bendjedid anunció su dimisión en la televisión nacional, diciendo que era necesario "proteger la unidad del pueblo y la seguridad del país". [260] Más tarde ese mismo día, el Alto Consejo de Estado ( Haut Comité d'Etat —HCE), que estaba integrado por cinco personas (entre ellas Khaled Nezzar, Tedjini Haddam, Ali Kafi , Mohamed Boudiaf y Ali Haroun ), fue designado para llevar a cabo las funciones del presidente.
El nuevo gobierno, encabezado por Sid Ahmed Ghozali , prohibió toda actividad política en las mezquitas y comenzó a impedir que la gente asistiera a las oraciones en las mezquitas populares. El 9 de febrero, el ministro del Interior, Larbi Belkheir, disolvió legalmente el FIS por intentar "insurrecciones contra el Estado". [259] También se declaró el estado de emergencia y se otorgaron al régimen poderes extraordinarios, como la restricción del derecho de asociación.
Entre enero y marzo, un número cada vez mayor de militantes del FIS fueron detenidos por los militares, entre ellos Abdelkader Hachani y sus sucesores, Othman Aissani y Rabah Kebir . [259] Tras el anuncio de la disolución del FIS y la aplicación del estado de excepción el 9 de febrero, las fuerzas de seguridad argelinas utilizaron sus nuevos poderes de excepción para llevar a cabo detenciones a gran escala de miembros del FIS y los alojaron en cinco "centros de detención" en el Sahara. Entre 5.000 (número oficial) y 30.000 (número del FIS) personas fueron detenidas. [259]
Esta represión dio lugar a una insurgencia islámica fundamentalista que dio lugar a la brutal y continua guerra civil argelina que duró diez años . Durante la guerra civil, el aparato estatal laico permitió, no obstante, la celebración de elecciones en las que participaban partidos progubernamentales y partidos religiosos moderados. La guerra civil duró de 1991 a 2002.
Después de que Chadli Bendjedid renunciara a la presidencia en el golpe militar de 1992, los militares seleccionaron a una serie de figuras importantes para que asumieran la presidencia, ya que los oficiales se mostraban reacios a asumir el poder político público a pesar de que habían manifestado control sobre el gobierno. Además, los altos dirigentes militares sintieron la necesidad de dar un rostro civil al nuevo régimen político que habían construido apresuradamente tras el derrocamiento de Bendjedid y la terminación de las elecciones, y preferían un rostro no militar más amigable para encabezar el régimen. [261]
El primer jefe de Estado de este tipo fue Mohamed Boudiaf , que fue nombrado presidente del Alto Consejo de Estado (HCE) en febrero de 1992 tras un exilio de 27 años en Marruecos. Sin embargo, Boudiaf pronto entró en conflicto con los militares cuando sus intentos de designar a su propio personal o formar un partido político fueron vistos con sospecha por los oficiales. Boudiaf también lanzó iniciativas políticas, como una rigurosa campaña anticorrupción en abril de 1992 y el despido de Khaled Nezzar de su puesto como ministro de Defensa, que fueron vistas por los militares como un intento de eliminar su influencia en el gobierno. La primera de estas iniciativas fue especialmente peligrosa para los numerosos altos funcionarios militares que se habían beneficiado masiva e ilegalmente del sistema político durante años. [261] Al final, Boudiaf fue asesinado en junio de 1992 por uno de sus guardaespaldas con simpatías islamistas.
Ali Kafi asumió brevemente la presidencia del HCE después de la muerte de Boudiaf, antes de que Liamine Zéroual fuera designado como reemplazo a largo plazo en 1994. Sin embargo, Zéroual solo permaneció en el cargo durante cuatro años antes de anunciar su retiro, ya que rápidamente se vio envuelto en una guerra de clanes dentro de las clases altas del ejército y se peleó con grupos de generales de mayor rango. [261] Después de esto, Abdelaziz Bouteflika , ministro de Asuntos Exteriores de Boumédiène, sucedió como presidente.
En abril de 1999, cuando la guerra civil argelina estaba a punto de terminar, se celebraron elecciones presidenciales. Si bien siete candidatos se presentaron a las elecciones, todos, excepto Abdelaziz Bouteflika , que contaba con el apoyo de los militares y del Frente de Liberación Nacional (FLN), se retiraron en vísperas de las elecciones, en medio de acusaciones de fraude electoral e interferencia de los militares. Bouteflika ganó con el 70 por ciento de los votos emitidos.
A pesar de las elecciones supuestamente democráticas, el gobierno civil inmediatamente después de las elecciones de 1999 sólo actuó como una especie de "hijab" sobre el verdadero gobierno, dirigiendo principalmente los asuntos cotidianos, mientras que los militares seguían dirigiendo en gran medida el país tras bambalinas. Por ejemplo, los mandatos ministeriales a individuos sólo se otorgaban con la aprobación de los militares, y diferentes facciones de los militares invirtieron en varios partidos políticos y en la prensa, utilizándolos como peones para ganar influencia. [261]
Sin embargo, la influencia de los militares sobre la política disminuyó gradualmente, lo que le dio a Bouteflika más autoridad para decidir la política. Una de las razones de esto fue que los altos mandos que habían dominado la escena política durante los años 1960 y 1970 comenzaron a retirarse. La experiencia previa de Bouteflika como ministro de Asuntos Exteriores de Boumédiène le valió conexiones que rejuvenecieron la reputación internacional de Argelia, que se había visto empañada a principios de los años 1990 debido a la guerra civil. En el frente interno, la política de "reconciliación nacional" de Bouteflika para poner fin a la violencia civil le valió un mandato popular que lo ayudó a ganar otros mandatos presidenciales en 2004, 2009 y 2014. [262]
En 2010, los periodistas se reunieron para manifestarse a favor de la libertad de prensa y contra el papel autoproclamado de Bouteflika como redactor jefe de la estación de televisión estatal de Argelia. [263] En febrero de 2011, el gobierno rescindió el estado de emergencia que había estado en vigor desde 1992, pero aún prohibió todas las reuniones y manifestaciones de protesta. Sin embargo, en abril de 2011 , más de 2.000 manifestantes desafiaron la prohibición oficial y tomaron las calles de Argel, enfrentándose con las fuerzas policiales. Estas protestas pueden considerarse parte de la Primavera Árabe , y los manifestantes señalaron que se inspiraron en la reciente revolución egipcia y que Argelia era un estado policial "corrupto hasta los huesos". [264]
En 2019, después de 20 años en el cargo, Bouteflika anunció en febrero que buscaría un quinto mandato. Esto provocó un descontento generalizado en Argelia y protestas en Argel . A pesar de los intentos posteriores de decir que renunciaría después de que terminara su mandato a fines de abril, Bouteflika renunció el 2 de abril, después de que el jefe del ejército, Ahmed Gaid Salah , hiciera una declaración de que no era "apto para el cargo". [265] A pesar de que Gaid Salah era leal a Bouteflika, muchos en el ejército se identificaron con civiles, ya que casi el 70 por ciento del ejército son reclutas civiles que deben servir durante 18 meses. [266] Además, dado que los manifestantes exigían un cambio en todo el sistema gubernamental, muchos oficiales del ejército se alinearon con los manifestantes con la esperanza de sobrevivir a una revolución anticipada y conservar sus puestos.
Tras la dimisión de Abdelaziz Bouteflika el 9 de abril de 2019, el presidente del Consejo de la Nación, Abdelkader Bensalah, pasó a ser presidente interino de Argelia. [267]
Tras las elecciones presidenciales del 12 de diciembre de 2019 , Abdelmadjid Tebboune fue elegido presidente tras obtener el 58% de los votos, superando a los candidatos de los dos partidos principales, el Frente de Liberación Nacional y la Agrupación Nacional Democrática . [268]
En vísperas del primer aniversario del Movimiento Hirak , que llevó a la renuncia del expresidente Bouteflika, el presidente Abdelmadjid Tebboune anunció en una declaración a los medios nacionales argelinos que el 22 de febrero sería declarado el "Día Nacional de la Fraternidad y la Cohesión entre el Pueblo y su Ejército por la Democracia" de Argelia. [269] En la misma declaración, Tebboune se pronunció a favor del Movimiento Hirak, diciendo que "el bendito Hirak ha preservado al país de un colapso total", y que había "hecho un compromiso personal de llevar a cabo todas las demandas [del movimiento]". [269] El 21 y 22 de febrero de 2020, masas de manifestantes (con una participación comparable a las festividades argelinas bien establecidas como el Día de la Independencia de Argelia ) se reunieron para honrar el aniversario del Movimiento Hirak y el día nacional recién establecido. [270] [271]
En un esfuerzo por contener la pandemia de COVID-19 , Tebboune anunció el 17 de marzo de 2020 que se prohibirían "las marchas y manifestaciones, cualesquiera que sean sus motivos". [272] Pero después de que manifestantes y periodistas fueran arrestados por participar en tales marchas, Tebboune enfrentó acusaciones de intentar "silenciar a los argelinos". [273] Cabe destacar que las acciones del gobierno fueron condenadas por Amnistía Internacional , que dijo en una declaración que "cuando todos los ojos [...] están puestos en la gestión de la pandemia de COVID-19 , las autoridades argelinas están dedicando tiempo a acelerar el procesamiento y el juicio de activistas, periodistas y partidarios del movimiento Hirak". [274] El Comité Nacional para la Liberación de los Detenidos ( Comité national pour la libération des détenus —CNLD) estimó que alrededor de 70 presos de conciencia fueron encarcelados hasta el 2 de julio de 2020 y que varios de los encarcelados fueron arrestados por publicaciones en Facebook . [275]
El 28 de diciembre de 2019, el entonces recién inaugurado Presidente Tebboune se reunió con Ahmed Benbitour , el ex Jefe de Gobierno argelino , con quien discutió los "cimientos de la nueva República". [276] El 8 de enero de 2020, Tebboune estableció una "comisión de expertos" compuesta por 17 miembros (la mayoría de los cuales eran profesores de derecho constitucional ) responsables de examinar la constitución anterior y hacer las revisiones necesarias. [277] Dirigida por Ahmed Laraba, la comisión debía presentar sus propuestas directamente a Tebboune dentro de los dos meses siguientes. [277] [278] En una carta a Laraba el mismo día, Tebboune esbozó siete ejes en torno a los cuales la comisión debería centrar su debate. [279] Estas áreas de enfoque incluyeron el fortalecimiento de los derechos de los ciudadanos, la lucha contra la corrupción , la consolidación del equilibrio de poderes en el gobierno argelino, el aumento de los poderes de supervisión del parlamento , la promoción de la independencia del poder judicial, la promoción de la igualdad de los ciudadanos ante la ley y la constitucionalización de las elecciones . [279] La carta de Tebboune también incluía un llamado a un límite de dos mandatos "inmutable e intangible" para cualquier persona que se desempeñe como presidente, un importante punto de discordia en las protestas iniciales del Movimiento Hirak, que fueron impulsadas por el anuncio del ex presidente Abdelaziz Bouteflika de postularse para un quinto mandato. [279]
El proyecto preliminar de revisión de la constitución se publicó el 7 de mayo de 2020, pero la Comisión Laraba (como se conoció a la "comisión de expertos") estuvo abierta a propuestas adicionales del público hasta el 20 de junio. [280] Para el 3 de junio, la comisión había recibido aproximadamente 1.200 propuestas públicas adicionales. [280] Después de que la Comisión Laraba examinara todas las revisiones, el proyecto se presentó al Gabinete de Argelia (Consejo de Ministros). [280]
La constitución revisada fue adoptada en el Consejo de Ministros el 6 de septiembre, [281] en la Asamblea Nacional Popular el 10 de septiembre y en el Consejo de la Nación el 12 de septiembre. [282] [283] Los cambios constitucionales fueron aprobados en el referéndum del 1 de noviembre de 2020 , con el 66,68% de los votantes participando a favor de los cambios. [284]
El 16 de febrero de 2021 comenzaron protestas masivas y una ola de manifestaciones pacíficas y concentraciones a nivel nacional contra el gobierno de Abdelmadjid Tebboune. [285] En mayo de 2021, Argelia prohibió cualquier protesta que no contara con la aprobación previa de las autoridades. [286]
En septiembre de 2024, el presidente Tebboune ganó un segundo mandato con una aplastante mayoría del 84,3 por ciento de los votos, aunque sus oponentes calificaron los resultados de fraude. [287]
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ignorado ( ayuda )Los informes sobre soldados franceses, especialmente miembros de la Legión Francesa, que cortaban en pedazos el vientre de mujeres embarazadas no eran raros durante la guerra.