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Primavera negra | |||
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Parte de la guerra civil argelina | |||
Fecha | 20 de abril de 2001 – abril de 2002 | ||
Ubicación | |||
Causado por | |||
Métodos | Manifestaciones | ||
Resultó en | El gobierno cede a las reivindicaciones de los cabilios
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Fiestas | |||
Cifras principales | |||
Damnificados | |||
Fallecidos) | 126 muertos [1] | ||
Lesiones | Miles | ||
Detenido | Miles |
La Primavera Negra ( en cabila : Tafsut Taberkant) fue una serie de protestas y manifestaciones políticas de activistas cabilios en la región de Cabilia , en Argelia, en 2001, que fueron respondidas con medidas policiales represivas y violentas y se convirtieron en un potente símbolo del descontento cabilio con el gobierno nacional. Las protestas tuvieron lugar en un contexto de marginación cultural de larga data de los cabilios montañeses, un grupo lingüístico bereber homogéneo en Argelia (los hablantes de bereber constituyen alrededor del 25% al 35% de la población total, aunque las cifras exactas son discutidas) a pesar de que se habían levantado las medidas de arabización más rígidas patrocinadas por el gobierno de los años 1960 a 1980. El nombre "Primavera Negra" alude a los acontecimientos conocidos como la Primavera Bereber de los años 1980, en los que principalmente activistas de la sociedad civil cabila desafiaron la prohibición de la cultura bereber vigente en ese momento, exigiendo derechos culturales y democracia.
En 2001, una joven estudiante cabila, Massinissa Guermah, fue detenida por gendarmes argelinos y luego murió en la gendarmería . Esto provocó disturbios a gran escala en la región cabila, que duraron meses.
El gobierno del presidente Abdelaziz Buteflika afirmó que el verdadero nombre de Massinissa era Karim y que se trataba de un delincuente desempleado de 26 años. Varios meses después de estas declaraciones, el gobierno admitió que su verdadero nombre era Massinissa (el nombre del histórico rey bereber de la antigua Argelia ) y que era un estudiante de secundaria inocente. El ministro del Interior, Yazid Zerhouni, afirmó que "había sido mal informado". Sin embargo, no se pidió disculpas a la familia de la víctima y los disturbios no cesaron. El gobierno de Buteflika sostuvo que los cabilas estaban siendo "manipulados por una mano extranjera".
En abril de 2001 (pocos días después del comienzo de la primavera negra) habían muerto 43 jóvenes cabilios. En julio de 2001, 267 jóvenes habían sido alcanzados por disparos, de los cuales 50 habían muerto (18,7%). La comisión Issad señala que "estas pérdidas sólo son comparables a las que se producen en batallas muy duras durante la guerra. Las fuerzas de seguridad, en el mismo momento y en el mismo lugar, no han encontrado ningún herido ni muerto por balas".
En abril de 2002, la Liga Argelina de Derechos Humanos informó de 128 cabileños muertos, 5.000 heridos, de los cuales 200 quedaron discapacitados permanentemente, y miles de arrestos, malos tratos, torturas y detenciones arbitrarias.
Al final de los acontecimientos de la Primavera Negra, la prensa argelina informó que 128 cabilios fueron asesinados, [1] y miles resultaron gravemente heridos en los disturbios o fueron torturados por los paramilitares de la Gendarmería.
Al final, Bouteflika accedió a algunas de las demandas de la Cabilia. Los gendarmes fueron retirados de la Cabilia y el idioma bereber (tamazight) fue declarado "idioma nacional" en la Constitución argelina de 2002 (aunque no fue un idioma "oficial", al mismo nivel que el árabe , hasta 2016 [2] ).
Los partidos políticos tradicionales bereberes , el liberal Agrupamiento para la Cultura y la Democracia (RCD) de Saïd Sadi y el socialista Frente de Fuerzas Socialistas (FFS) de Hocine Aït Ahmed , fueron en parte marginados por el activismo de base radical y las formas violentas de protesta. En cambio, nuevos movimientos cobraron protagonismo en la política cabila: el movimiento Arush (Arouch) y el Movimiento para la Autonomía de Cabilia (MAK), cuyas ambiciones regionalistas de autonomía marcaron una nueva evolución en la política cabila.
La región de Barbacha ha logrado obtener un grado significativo de autonomía , dando esperanza a muchos activistas cabilios. [3]