Comunidad intencional
Comunidad residencial planificada y socialmente cohesionada
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Una comunidad intencional es una comunidad residencial voluntaria diseñada para fomentar un alto grado de cohesión social y trabajo en equipo . [1] [2] [3] Los miembros normalmente se unen en torno a valores compartidos, creencias o una visión común, que puede ser política , religiosa , espiritual o simplemente centrada en los beneficios prácticos de la cooperación y el apoyo mutuo. Mientras que algunos grupos enfatizan ideologías compartidas , otros se centran en mejorar las conexiones sociales , compartir recursos y crear relaciones significativas.

Aunque a veces se describe a las comunidades intencionales como estilos de vida alternativos [4] o experimentos sociales , [1] [5] algunos las ven como una respuesta natural al aislamiento y la fragmentación de las viviendas modernas, ofreciendo un retorno a los vínculos sociales y al espíritu colaborativo que se encuentran en la vida tradicional de las aldeas . [6]

La multitud de comunidades intencionales incluye hogares colectivos , comunidades de covivienda , coliving , ecoaldeas , monasterios , retiros de supervivencia , kibutz , huteritas , ashrams y cooperativas de vivienda .

Los miembros de las comunidades cristianas anabautistas Bruderhof viven, comen, trabajan y practican el culto en comunidad.
Jóvenes músicos que viven en una comunidad compartida en Ámsterdam
Ashram tradicional
Ecoaldea "Velyka Rodyna" en Troshcha ( ucranio : Троща ).

Historia

Los ashrams son probablemente las primeras comunidades intencionales, fundadas alrededor de 1500 a. C. Los monasterios budistas aparecieron alrededor de 500 a. C. [7] Pitágoras fundó una comuna intelectual vegetariana alrededor de 525 a. C. en el sur de Italia. [8] Cientos de comunidades intencionales modernas se formaron en Europa, América del Norte y del Sur, Australia y Nueva Zelanda a partir del fomento intelectual del utopismo . [8] Las comunidades intencionales exhiben la ambición utópica de crear un mundo mejor y más sostenible para vivir. [8] Sin embargo, el término comunidad utópica como sinónimo de una comunidad intencional podría considerarse de naturaleza peyorativa y muchas comunidades intencionales no se consideran utópicas. [1] También se considera que el término alternativo comuna [a] no es neutral o incluso está vinculado a la política de izquierdas o a los hippies . [10] [11] [12]

Sinónimos y definiciones

Términos adicionales que hacen referencia a una comunidad intencional pueden ser estilo de vida alternativo , sociedad intencional , comunidad cooperativa , comunidad retirada , comunidad promulgada , colonia socialista , sociedad comunista , asentamiento colectivo , sociedad comunal , comuna , comunidad mutualista , experimento comunitario , comunidad experimental , experimento utópico , utopía práctica y sociedad utópica . [13]

Paternidad literariaAñoDefinición
B. Shenker1986"Una comunidad intencional es un grupo relativamente pequeño de personas que han creado un estilo de vida completo para alcanzar un determinado conjunto de objetivos". [1]
DE Pitzer1989Las comunidades intencionales son "pequeñas unidades sociales voluntarias parcialmente aisladas de la sociedad general en las que los miembros comparten una unión económica y un estilo de vida en un intento de implementar, al menos en parte, sus sistemas ideológicos, religiosos, políticos, sociales, económicos y educativos ideales" . [2]
G. Kozeny1996"Una 'comunidad intencional' es un grupo de personas que han elegido vivir juntas con un propósito común, trabajando en cooperación para crear un estilo de vida que refleje sus valores fundamentales compartidos. Las personas pueden vivir juntas en un terreno rural, en una casa suburbana o en un vecindario urbano, y pueden compartir una sola residencia o vivir en un grupo de viviendas". [14]
W. J. Metcalf2004Una comunidad intencional es "[c]inco o más personas, provenientes de más de una familia o grupo de parentesco, que se han reunido voluntariamente con el propósito de mejorar los problemas sociales percibidos y las deficiencias. Buscan vivir más allá de los límites de la sociedad dominante adoptando una alternativa social y cultural conscientemente ideada y, por lo general, bien pensada. En la búsqueda de sus objetivos, comparten aspectos significativos de sus vidas juntos. Los participantes se caracterizan por una "conciencia de nosotros", viéndose a sí mismos como un grupo continuo, separado y en muchos sentidos mejor que la sociedad de la que surgieron". [3]

Variedad

Los propósitos de las comunidades intencionales varían y pueden ser políticos, espirituales , económicos o ambientales. [15] Además de las comunidades espirituales, también existen comunidades seculares . [16] Una práctica común, particularmente en las comunidades espirituales, son las comidas comunitarias . [17] Los valores igualitarios se pueden combinar con otros valores. [18] Benjamin Zablocki categorizó las comunidades de esta manera: [19]

Afiliación

Los miembros de las comunidades intencionales cristianas quieren emular las prácticas de los primeros creyentes. Utilizando el libro bíblico de los Hechos (y, a menudo, el Sermón del Monte ) como modelo, los miembros de estas comunidades se esfuerzan por demostrar su fe en un contexto corporativo [20] y vivir las enseñanzas del Nuevo Testamento , practicando la compasión y la hospitalidad [21] . Comunidades como Simple Way , Bruderhof y Rutba House entrarían en esta categoría. A pesar de los estrictos criterios de membresía, estas comunidades están abiertas a los visitantes y no son tan reclusivas como otras comunidades intencionales [22] .

Una encuesta en la edición de 1995 del " Directorio de Comunidades ", publicado por la Fellowship for Intentional Community (FIC), informó que el 54 por ciento de las comunidades que decidieron incluirse en la lista eran rurales, el 28 por ciento eran urbanas, el 10 por ciento tenía sitios tanto rurales como urbanos y el 8 por ciento no especificó. [23]

Gobernancia

La forma más común de gobierno en las comunidades intencionales es la democrática (64 por ciento), y las decisiones se toman mediante algún tipo de consenso o votación. Una estructura jerárquica o autoritaria gobierna el 9 por ciento de las comunidades, el 11 por ciento es una combinación de estructura democrática y jerárquica, y el 16 por ciento no especifica nada. [23]

Principios básicos

Las características centrales de las comunas, o los principios básicos que las definen, se han expresado de diversas formas a lo largo de los años. El radical nacido en Suffolk John Goodwyn Barmby (1820-1881), que posteriormente fue ministro unitario , inventó el término "comunitario" [24] [ verificación fallida ] en 1840. [25]

A principios de la década de 1970, el autor de The New Communes , Ron E. Roberts, clasificó las comunas como una subclase de una categoría más amplia de utopías . [26] Enumeró tres características principales: [27]

  • En primer lugar, el igualitarismo: las comunas rechazaron específicamente la jerarquía o las graduaciones de estatus social como algo necesario para el orden social.
  • En segundo lugar, la escala humana: los miembros de algunas comunas consideraban que la escala de la sociedad tal como estaba organizada entonces era demasiado industrializada (o del tamaño de una fábrica) y, por lo tanto, poco comprensiva con las dimensiones humanas.
  • En tercer lugar, las comunas eran conscientemente antiburocráticas .

Veinticinco años después, el Dr. Bill Metcalf, en su libro editado Shared Visions, Shared Lives , definió las comunas como aquellas que tienen los siguientes principios básicos: [28] [ página necesaria ]

La comuna es una forma idealizada de familia , que comparte la vida cotidiana y las instalaciones, y es un nuevo tipo de "grupo primario" (generalmente de menos de 20 personas, aunque hay ejemplos de comunas mucho más grandes). Los miembros de la comuna tienen vínculos emocionales con todo el grupo en lugar de con algún subgrupo [ cita requerida ] y la comuna se vive con emociones que van más allá de la mera colectividad social. [29]

Por región

Con la simple definición de una comuna como una comunidad intencional con un 100% de participación en los ingresos, el directorio en línea de la Fellowship for Intentional Community (FIC) [30] enumera 222 comunas en todo el mundo (28 de enero de 2019). [31] Algunas de estas son instituciones religiosas como abadías y monasterios . Otras se basan en la filosofía antroposófica , incluidas las aldeas de Camphill que brindan apoyo para la educación, el empleo y la vida diaria de adultos y niños con discapacidades del desarrollo , problemas de salud mental u otras necesidades especiales . [32]

Muchas culturas practican naturalmente la vida comunal o tribal y no designarían su forma de vida como una "comuna" planificada per se, aunque su situación de vida puede tener muchas características de una comuna.

Australia

En Australia , muchas comunidades intencionales comenzaron con el movimiento hippie y aquellos que buscaban alternativas sociales a la familia nuclear. Una de las comunidades más antiguas que sigue funcionando de forma continua se llama " Moora Moora Co-operative Community" [33] con unos 47 miembros (octubre de 2021). Ubicada en la cima del monte Toolebewong , a 65 km al este de Melbourne, Victoria, a una altitud de 600 a 800 m, esta comunidad ha estado completamente fuera de la red eléctrica desde su creación en 1974. Entre los miembros fundadores que aún residen se encuentran Peter y Sandra Cock.

Alemania

Un edificio en el Rhön Bruderhof

La primera ola de comunidades utópicas en Alemania comenzó durante un período de rápida urbanización entre 1890 y 1930. Se iniciaron alrededor de 100 comunidades intencionales [34] pero los datos no son confiables. [35] A menudo perseguían el nudismo , la agricultura vegetariana y orgánica , así como varias ideologías religiosas y políticas como el anabaptismo , la teosofía , el anarquismo , el socialismo y la eugenesia . Históricamente, los emigrantes alemanes también fueron influyentes en la creación de comunidades intencionales en otros países, como el Bruderhof en los Estados Unidos de América y los Kibbutzim en Israel. En la década de 1960, hubo un resurgimiento de comunidades que se autodenominaban comunas, comenzando con la Kommune 1 en Berlín , sin conocimiento ni influencia de movimientos anteriores. [36] Un gran número de comunidades intencionales contemporáneas se definen a sí mismas como comunas, y existe una red de comunas políticas llamada "Kommuja" [37] con alrededor de 40 grupos miembros (mayo de 2023).

En el libro de comunas alemán, Das KommuneBuch , Elisabeth Voß define las comunas como comunidades que: [38]

  • Vivir y trabajar juntos
  • Tener una economía comunal, es decir, finanzas comunes y propiedad común (tierra, edificios, medios de producción ).
  • Tener una toma de decisiones comunitaria, generalmente por consenso.
  • Tratar de reducir la jerarquía y las estructuras jerárquicas.
  • Tener comunalización de las tareas domésticas, el cuidado de los niños y otras tareas comunitarias.
  • Tener igualdad entre mujeres y hombres
  • Tener una huella ecológica baja al compartir y ahorrar recursos

Israel

El comedor comunitario del kibutz Merom Golan , alrededor de 1968-1972

Los kibutz en Israel (sing., kibbutz) son ejemplos de comunas organizadas oficialmente, las primeras de las cuales se basaban en la agricultura. Otras comunidades israelíes son Kvutza , Yishuv Kehilati , Moshavim y Kfar No'ar . Hoy en día, hay docenas de comunas urbanas que crecen en las ciudades de Israel, a menudo llamadas kibutz urbanos . Los kibutz urbanos son más pequeños y más anarquistas . [39] La mayoría de las comunas urbanas en Israel enfatizan el cambio social, la educación y la participación local en las ciudades donde viven. Algunas de las comunas urbanas tienen miembros que son graduados de movimientos juveniles sionistas - socialistas , como HaNoar HaOved VeHaLomed , HaMahanot HaOlim y Hashomer Hatsair . [40]

Irlanda

En 1831, John Vandeleur (un terrateniente) estableció una comuna en su finca Ralahine en Newmarket-on-Fergus , en el condado de Clare . Vandeleur le pidió a Edward Thomas Craig, un socialista inglés, que formulara reglas y regulaciones para la comuna. Se estableció con una población de 22 hombres solteros adultos, 7 mujeres casadas y sus 7 maridos, 5 mujeres solteras, 4 niños huérfanos y 5 niños menores de 9 años. No se empleaba dinero, solo notas de crédito que se podían usar en la tienda de la comuna. Todos los ocupantes se comprometieron a una vida sin alcohol, tabaco, rapé ni juegos de azar. Todos debían trabajar 12 horas al día durante el verano y desde el amanecer hasta el anochecer en invierno. El experimento social prosperó durante un tiempo y se unieron 29 nuevos miembros. Sin embargo, en 1833 el experimento colapsó debido a las deudas de juego de John Vandeleur. Los miembros de la comuna se reunieron por última vez el 23 de noviembre de 1833 y dejaron constancia de una declaración en la que expresaban "la satisfacción, la paz y la felicidad que habían experimentado durante dos años gracias a las medidas adoptadas por el señor Vandeleur y el señor Craig, y que, sin que la Asociación tuviera ninguna culpa, ahora habían llegado a su fin". [41]

Rusia

En la Rusia imperial , la gran mayoría de los campesinos rusos poseían sus tierras en propiedad comunal dentro de una comunidad mir , que actuaba como un gobierno de aldea y una cooperativa. [42] [43] La muy extendida e influyente tradición rusa pre-soviética de comunidades monásticas de ambos sexos también podría considerarse una forma de vida comunal. Después del fin del comunismo en Rusia , las comunidades monásticas volvieron a ser más comunes, populosas y, en menor grado, más influyentes en la sociedad rusa. Varios patrones de comportamiento ruso —toloka ( толока), pomochi (помочи), artel (артель)— también se basan en tradiciones comunales ("мирские").

En los años inmediatamente posteriores a las revoluciones de 1917 , las comunidades tolstoianas proliferaron en Rusia, pero luego fueron exterminadas o despojadas de su independencia cuando comenzaron la colectivización y las purgas ideológicas a fines de la década de 1920. [44] Las colonias, como la Comuna de Vida y Trabajo , se trasladaron a Siberia para evitar ser liquidadas. Varios líderes tolstoianos, incluido Yakov Dragunovsky (1886-1937), fueron llevados a juicio y luego enviados a los campos de prisioneros del Gulag . [45]

Sudáfrica

En 1991, los afrikáneres de Sudáfrica fundaron la controvertida ciudad exclusiva para afrikáneres de Orania , con el objetivo de crear un bastión para el grupo minoritario afrikáner, el idioma afrikáans y la cultura afrikáner. [46] Para 2022, la población era de 2500. La ciudad estaba experimentando un rápido crecimiento y la población había aumentado un 55% desde 2018. [47] Favorecen un modelo de estricta autosuficiencia afrikáner y tienen su propia moneda, banco, gobierno local y solo emplean afrikáneres. [48]

Reino Unido

Las turbinas eólicas de Findhorn convierten a la ecoaldea en un exportador neto de electricidad.

Un defensor y practicante de la vida comunitaria del siglo XIX fue el socialista utópico John Goodwyn Barmby , quien fundó una Iglesia comunista antes de convertirse en ministro unitario . [49]

La Comunidad Simon de Londres es un ejemplo de cooperación social, creada para aliviar la situación de las personas sin hogar en la ciudad. Proporciona alimentos y religión y su personal está formado por personas sin hogar y voluntarios. [50] Son ligeramente nómadas y gestionan "cafés" callejeros que distribuyen comida a sus miembros conocidos y al público en general.

El Bruderhof [51] tiene tres ubicaciones en el Reino Unido. [52] En Glandwr , cerca de Crymych , Pembrokeshire , una cooperativa llamada Lammas Ecovillage se centra en la planificación y el desarrollo sostenible . Con permiso de planificación otorgado por el Gobierno de Gales en 2009, desde entonces ha creado 9 propiedades y es un centro comunal central para su comunidad. [53] En Escocia , la Fundación Findhorn fundada por Peter y Eileen Caddy y Dorothy Maclean en 1962 [54] es destacada por su centro educativo y proyecto comunitario de arquitectura experimental con sede en The Park, en Moray , Escocia, cerca del pueblo de Findhorn . [55]

La comunidad ecoaldea de Findhorn en The Park, Findhorn, un pueblo en Moray, Escocia, y en Cluny Hill en Forres , ahora alberga a más de 400 personas. [56]

Entre los ejemplos agrícolas históricos se incluyen el asentamiento de los Diggers en St George's Hill , Surrey, durante la Guerra Civil Inglesa , y la Colonia Libre Comunista y Cooperativa de Clousden Hill, cerca de Newcastle upon Tyne , durante la década de 1890. [57] [58]

Estados Unidos

Hay una larga historia de comunidades utópicas en Estados Unidos que llevaron al surgimiento de las comunas del movimiento hippie : las iniciativas de " regreso a la tierra " de los años 1960 y 1970. [59] Una comuna que jugó un papel importante en el movimiento hippie fue Kaliflower , una cooperativa de vida utópica que existió en San Francisco entre 1967 y 1973 construida sobre valores de amor libre y anticapitalismo .

Andrew Jacobs del New York Times escribió que "después de décadas de contracción, el movimiento comunal estadounidense se ha estado expandiendo desde mediados de los años 1990, impulsado por el crecimiento de los asentamientos que buscan casar la comuna de mentalidad utópica de los años 1960 con la predilección estadounidense por la privacidad y la apreciación del capital". [60] La Fellowship for Intentional Community (FIC) es una de las principales fuentes de listados y más información sobre las comunas en los Estados Unidos.

Aunque muchas comunas estadounidenses tienen una vida corta, algunas han estado en funcionamiento durante más de 50 años. El Bruderhof se estableció en los EE. UU. en 1954, [20] Twin Oaks en 1967 [61] y Koinonia Farm en 1942. [62] Twin Oaks es un ejemplo poco común de una comuna no religiosa que sobrevivió durante más de 30 años.

Véase también

Notas

  1. ^ La palabra comuna es originalmente una palabra francesa que aparece en el siglo XII, proveniente del latín medieval communia , que significa una gran reunión de personas que comparten una vida en común; del latín communis , cosas tenidas en común. [9]

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Lectura adicional

  • Christian, Diana Leafe (2003). Creando una vida en comunidad: herramientas prácticas para desarrollar ecoaldeas y comunidades intencionales . Gabriola Island, BC: New Society Publishers. ISBN 9781550923162.OCLC 232159819  .
  • Curl, John (2007) Recuerdos de Drop City, la primera comuna hippie de los años 1960 y el verano del amor: una memoria . iUniverse. ISBN 0-595-42343-4 . 
  • Kanter, Rosabeth Moss (1972) Compromiso y comunidad: comunas y utopías desde una perspectiva sociológica. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 0-674-14575-5 
  • McLaughlin, C. y Davidson, G. (1990) Constructores del amanecer: estilos de vida comunitarios en un mundo cambiante . Book Publishing Company. ISBN 0-913990-68-X 
  • Lupton, Robert C. (1997) Vuelo de regreso: Desarrollo comunitario a través de la cercanía con nuestras ciudades , Atlanta, Georgia: FCS Urban Ministries.
  • Moore, Charles E. Llamados a la comunidad: La vida que Jesús quiere para su pueblo . Plough Publishing House , 2016.
  • "Comunidad intencional". Plough , Plough Publishing, www.plough.com/en/topics/community/intentional-community.
  • Mariani, Mike: La nueva generación de utopías autocreadas, The New York Times, 16 de enero de 2020
Wikisource tiene el texto del artículo de la Nueva Enciclopedia Internacional de 1905 " Sociedades comunistas ".
  • Comunidad intencional en Curlie
  • Federación de Comunidades Igualitarias
  • Sitio web de comunidades intencionales
  • eurotopia Directorio europeo de comunidades y ecoaldeas
  • Wiki de comunidades intencionales
  • Lista de comunas Archivado el 8 de septiembre de 2011 en Wayback Machine en el Directorio de comunidades Archivado el 8 de septiembre de 2011 en Wayback Machine
  • Comunidad intencional para los medios de comunicación y la espiritualidad Archivado el 18 de septiembre de 2013 en archive.today
  • Directorio y revista de Diggers & Dreamers del Reino Unido
  • La era de Twitter adopta la vida en comunidad – presentación de diapositivas de The New York Times
  • Escritorio de Comunas Internacionales
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