Tercera era de la dominación del norte Bắc thuộc lần thứ ba 北屬吝次𠀧 | |||||||||
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602–905 o 938 | |||||||||
Estado | Provincia de la dinastía Sui , dinastía Tang , dinastía Zhou , dinastía Han del Sur. Política autónoma bajo el clan Khúc (después de 905). | ||||||||
Capital | Cantando Đại La | ||||||||
Emperador | |||||||||
• 602–604 | Emperador Wen de Sui (primero) | ||||||||
• 618–626 | Emperador Gaozu de Tang | ||||||||
• 917–938 | Emperador Gaozu de Han del Sur (último) | ||||||||
Jiedushi | |||||||||
• 905 | Sol Dugu | ||||||||
• 905–907 | Khúc Thừa Dụ (Período autónomo) | ||||||||
• 907–917 | Khuoc Ho | ||||||||
• 923–937 | Dương Đình Nghệ | ||||||||
• 937–938 | Kiều Công Tiễn (Último) | ||||||||
Historia | |||||||||
602–605 | |||||||||
• La dinastía Sui anexó el reino de Vạn Xuân | 602 | ||||||||
• Vietnam bajo la dinastía Tang | 618 | ||||||||
679 | |||||||||
854–866 | |||||||||
• Fin de las reglas de Tang | 880 | ||||||||
• El clan Khuc se convirtió en gobernante o Batalla del río Bạch Đằng | 905 o 938 | ||||||||
Divisa | Monedas en efectivo | ||||||||
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Hoy parte de | Vietnam China |
Historia de Vietnam |
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La Tercera Era de la Dominación del Norte se refiere al tercer período del gobierno chino en la historia vietnamita . La era comienza desde el final de la dinastía Lý temprana en 602 hasta el ascenso de la familia local Khúc y otros caudillos vietnamitas a principios del siglo X, y finalmente termina en 938 después de la derrota de la armada Han del Sur por el líder vietnamita Ngô Quyền . Este período vio a tres dinastías imperiales chinas gobernar lo que hoy es el norte de Vietnam: Sui , Tang y Wu Zhou . La dinastía Sui gobernó el norte de Vietnam desde 602 hasta 618 y volvió a ocupar brevemente el centro de Vietnam en 605. La sucesiva dinastía Tang gobernó el norte de Vietnam desde 621 hasta 690 y nuevamente desde 705 hasta 880. Entre 690 y 705, la dinastía Tang fue interrumpida brevemente por la dinastía Wu Zhou, que mantuvo el dominio chino sobre Vietnam.
A finales del siglo V d. C., Jiaozhou (norte de Vietnam) estaba gobernada de forma autónoma por un régimen localizado de la dinastía Lý temprana china . [1] Cuando la dinastía Sui consolidó su poder en China, Lý Phật Tử reconoció el señorío de Sui en 589. En 602, cuando Ly Phat Tu se rebeló abiertamente, el emperador Wen de Sui desplegó al general Liu Fang y 27.000 tropas, conquistando la región. [2] [3] En 605, Yang Jian avanzó más al sur, invadió el reino de Cham Simhapura en el centro de Vietnam, estableció brevemente una administración y dividió el país en tres condados: Tỷ Ảnh, Hải Âm y Tượng Lâm. [4]
Liu Fang fue nominado como virrey de Jiaozhou. Murió mientras regresaba de Champa al norte y Qiu He (丘和) lo reemplazó para gobernar la tierra. Sin embargo, en 618, el emperador Gaozu de Tang derrocó a la dinastía Sui y estableció la dinastía Tang . Qiu He primero se sometió al imperio de Xiao Xian en 618, luego al emperador Tang en 622, incorporando el norte de Vietnam a la dinastía Tang. [5] Un gobernante local de Jiuzhen (actual Thanh Hóa ), Lê Ngọc, se mantuvo leal a Xiao Xian y luchó contra los Tang durante otros tres años.
En 627, el emperador Taizong lanzó una reforma administrativa que redujo el número de provincias. En 679, la provincia de Jiaozhou fue reemplazada por el Protectorado General para Pacificar el Sur (Annan Duhufu). Esta unidad administrativa fue utilizada por los Tang para gobernar a las poblaciones no chinas en las fronteras, similar al Protectorado General para Pacificar el Oeste en Asia Central y el Protectorado General para Pacificar el Este en el norte de Corea. [6] Cada cuatro años, la "selección del sur" elegiría a los jefes aborígenes que serían designados para ocupar puestos de quinto grado y superiores. Los impuestos eran más moderados que dentro del imperio propiamente dicho; el impuesto a las cosechas era la mitad de la tasa estándar, un reconocimiento de los problemas políticos inherentes a gobernar a una población no china. [7] Las niñas nativas de Vietnam: Tais, Viets y otras también fueron blanco de los traficantes de esclavos. [8] Las mujeres de las tribus Viet fueron utilizadas probablemente como esclavas domésticas y sirvientas durante la mayor parte de la era Tang. [9]
Por primera vez desde la dinastía Han , se construyeron escuelas chinas y diques para proteger la ciudad capital de Songping (más tarde Đại La ). El delta del río Rojo era la llanura agrícola más grande del sur del imperio, con carreteras que conectaban Champa y Zhenla al sur y al suroeste, y rutas marítimas conectadas con el océano Índico . [10] [11] [12] El budismo floreció en Annan, aunque la religión oficial de los Tang era el taoísmo . Al menos 6 monjes del norte de Vietnam viajaron a China, Srivijaya , India y Sri Lanka durante el período Tang. [13] Muy pocos nativos participaron en la beca confuciana y el examen de servicio civil. [14]
En 687, el jefe Li, Lý Tự Tiên, se rebeló contra la autoridad Tang debido a que el gobernador de Annan, Liu Yanyou, duplicó los impuestos. Liu Yanyou mató a Lý, pero no pudo detener la rebelión y fue asesinado. Cao Xuanjing marchó sobre Annan, sofocó la rebelión y ejecutó al líder rebelde Đinh Kiến. [15]
En 722, Mai Thúc Loan de Jiude (hoy provincia de Hà Tĩnh ) lideró una gran insurrección contra el dominio chino. Se autodenominó "Emperador moreno" o "Emperador negro" (Hắc Đẽ), y reunió a 400.000 personas de 23 condados para que se unieran a él, y también se alió con Champa y Chenla , un reino desconocido llamado Jinlin ("Vecino de oro") y otros reinos sin nombre. [16] [17] Un ejército Tang de 100.000 hombres bajo el mando del general Yang Zixu, que incluía una multitud de tribus de las montañas que habían permanecido leales a los Tang, marchó directamente a lo largo de la costa, siguiendo la antigua carretera construida por Ma Yuan. [16] Yang Zixu atacó a Mai Thúc Loan por sorpresa y reprimió la rebelión en 723. Los cadáveres del Emperador Moreno y sus seguidores fueron amontonados para formar un enorme montículo y se dejaron en exhibición pública para controlar futuras revueltas. [18] [19] Más tarde, entre 726 y 728, Yang Zixu reprimió otras rebeliones de los pueblos Li y Nung lideradas por Chen Xingfan y Feng Lin en el norte, quienes proclamaron el título de "Emperador de Nanyue", causando otras 80.000 muertes. [17] [19]
Debido a la rebelión de An Lushan en 755, el nombre del Protectorado de Annan se cambió brevemente a Protectorado de Zhennan (protegido del sur). [20] En 767, la costa norte de Vietnam fue invadida por el ejército shailendra /javanés, pero fue rechazada por el general chino Zhang Boyi. [21] En 785, los jefes de los indígenas, Đỗ Anh Hàn y Phùng Hưng , se rebelaron debido a la duplicación de los impuestos del gobernador Tang Gao Zhengping. Las fuerzas Tang retomaron Annan en 791. [22] [21] En 803 y 809, Champa atacó el sur de Annan. [23] Las tropas que trabajaban en las fortificaciones de la guarnición también se rebelaron. [24] De 803 a 863, los rebeldes locales mataron o expulsaron a no menos de seis generales protectores de Annan. [24] En 820, Dương Thanh tomó Songping y mató al general del protectorado. Dương Thanh era impopular debido a su crueldad y fue ejecutado por los lugareños poco después, sin embargo, la región continuó experimentando desórdenes durante los siguientes 16 años. [25]
En 854, el nuevo gobernador de Annan, Li Zhuo, provocó hostilidades y conflictos con las tribus de las montañas al reducir el comercio de sal y matar a poderosos jefes, lo que resultó en la deserción de destacados líderes locales al Reino de Nanzhao . El jefe local Lý Do Độc , el clan Đỗ, el señor de la guerra Chu Đạo Cổ , así como otros, se sometieron o se aliaron con Nanzhao. [26] [27] En 858 saquearon la capital de Annan. En el mismo año, la corte Tang respondió nombrando a Wang Shi como gobernador militar de Annan, con el objetivo de restablecer el orden y fortalecer la defensa de Songping. [28] Wang Shi fue llamado para lidiar con la rebelión de Qiu Fu en Zhejiang a fines de 860. El norte de Vietnam luego degeneró nuevamente en caos y agitación. El nuevo gobernador militar chino, Li Hu, ejecutó a Đỗ Thủ Trừng, un destacado jefe local, lo que le hizo perder el apoyo a muchos de los poderosos clanes locales de Annan. [29] El ejército de Nanzhao fue recibido inicialmente por los lugareños, y su fuerza conjunta capturó Songping en enero de 861, lo que obligó a Li Hu a huir. [30] Los Tang lograron recuperar la región en el verano de 861. En la primavera de 863, Nanzhao y los rebeldes, que contaban con 50.000 hombres bajo el mando de los generales Yang Sijin y Duan Qiuqian, lanzaron el asedio de Songping . La ciudad cayó a finales de enero cuando el ejército chino se retiró hacia el norte. [31] [32] El Protectorado de Annan fue abolido. [33]
Los Tang lanzaron un contraataque en septiembre de 864 bajo el mando de Gao Pian , un experimentado general que había luchado contra los turcos y los tangut en el norte. En el invierno de 865-866, Gao Pian recuperó Songping y el norte de Vietnam, y expulsó a Nanzhao de la región. [34] Gao castigó a la población local que se había aliado con Nanzhao, ejecutó a Chu Đạo Cổ y a 30.000 rebeldes locales. [35] En 868 renombró la región como "El Ejército del Mar Pacífico" ( Jinghai guan ). Reconstruyó la ciudadela Sin Songping, llamándola Đại La , reparó 5.000 metros de la muralla dañada de la ciudad y reconstruyó 400.000 bahías para sus residentes. [34] Fue muy respetado incluso por los vietnamitas posteriores. [36]
Los Tang continuaron sus campañas contra los jefes locales en Annan en 874 y 879. En 877, las tropas desplegadas desde Annan en Guangxi se amotinaron. En 880, el ejército de Annan se amotinó, tomó la ciudad de Đại La y obligó al comisionado militar Zeng Gun a huir, poniendo fin de facto al control chino en Vietnam. [37]
En 880, el poder pasó a manos de las élites sinoindígenas locales que gobernaban en nombre de Tang. En ese momento, la región probablemente todavía era muy diversa en términos de etnolingüística, con un predominio de los pueblos de habla kra-dai y austroasiática , que desde entonces han sido marginados por las historias china y vietnamita, como especula el historiador y arqueólogo John N. Miksic . En 905, un líder llamado Khúc Thừa Dụ llegó al poder como comisionado de Tĩnh Hải quân (Jinghai guan). [38] Se desconocen los orígenes de los Khúc, pero manipularon la corte de la dinastía Liang posterior en el norte para mantener su propia autonomía. En 930, el emperador de Han del Sur Liu Yan atacó Jinghai y eliminó a la familia Khuc del poder. [39] A finales de 931, Duong Dinh Nghe , un noble de Aizhou (Thanh Hoa) que estaba mucho menos sinizado que los Khucs se rebeló y derrocó a los Han del Sur. Sin embargo, Duong Dinh Nghe fue asesinado en 937 por un líder de una facción pro-china empeñada en restaurar el liderazgo sinificado que había desplazado. Ngo Quyen , yerno de Duong, derrocó rápidamente a los líderes revanchistas y derrotó a la entrometida flota Han del Sur en la Batalla del Río Bạch Đằng a finales de 938. [40] En 939, se proclamó rey (vua), y eligió la antigua ciudad de Co Loa como capital de la corte. [41] El Circuito Jinghai se convirtió en un estado independiente de facto, y podría considerarse que la historia vietnamita cobró importancia en ese momento. [42]
El resurgimiento del control directo de los Tang sobre el norte de Vietnam durante dos siglos dio como resultado una cultura, unas estructuras políticas y jurídicas híbridas entre los Tang y los indígenas. [43] Las élites locales sinizadas utilizaban la escritura china, y la gente corriente y los miembros de las tribus adoptaron nombres personales y estilos de nombres que se correspondían con los nombres personales vietnamitas hasta ahora. [44] Un gran número de oficiales y soldados chinos fueron enviados al norte de Vietnam, algunos de los cuales se casaron con mujeres vietnamitas y se establecieron. [43] El budismo prosperó en el norte de Vietnam durante la era Tang. Algunos monjes chinos vinieron y enseñaron el budismo chino en Annan. Wu Yantong (fallecido en 820), un destacado monje chino en el norte de Vietnam, trajo una nueva secta del budismo Chan que sobrevivió durante unos cinco siglos. [43] Las mujeres vietnamitas tenían grandes papeles y estatus en la vida religiosa y la sociedad. [45] Los textos budistas se escribían en chino y se recitaban con pronunciación vietnamita. [43] Los templos y monasterios vietnamitas se diferenciaban de los chinos y de otros países del este asiático en su papel como đình , el centro espiritual de la aldea, donde se reunían los ancianos de la misma. [43]
Las élites académicas confucianistas indígenas siguieron siendo relativamente pequeñas. [13] En 845, un funcionario Tang informó al trono que "Annan no ha producido más de ocho funcionarios imperiales; los graduados superiores no han superado los diez". Liêu Hữu Phương fue el único estudiante registrado del norte de Vietnam que aprobó los exámenes clásicos en 816 en la capital Tang de Chang'an . Tuvo éxito en su segundo intento y se convirtió en bibliotecario de la corte imperial. [13]