Óc Eo

Municipio en el delta del Mekong, Vietnam
Óc Eo
El tren Óc Eo
Monte Ba Thê, en la ciudad de Óc Eo, distrito de Thoại Sơn, provincia de An Giang.
Monte Ba Thê, en la ciudad de Óc Eo, distrito de Thoại Sơn, provincia de An Giang.
Óc Eo se encuentra en Vietnam
Óc Eo
Óc Eo
Ubicación en Vietnam
Coordenadas: 10°13′58″N 105°9′6″E / 10.23278, -105.15167
País Vietnam
RegiónDelta del Mekong
ProvinciaProvincia de An Giang
DistritoDistrito de Thoại Sơn
Huso horarioUTC+7 ( TIC )

Óc Eo ( vietnamita ) es un sitio arqueológico en la actual comuna de Óc Eo del distrito de Thoại Sơn en la provincia de An Giang en el sur de Vietnam . Ubicado en el delta del Mekong , Óc Eo fue un puerto activo del reino de Funan entre el siglo II a. C. y el siglo XII d. C. [1] y puede haber sido el puerto conocido por los griegos y romanos como Cattigara . [2]

Los académicos utilizan el término cultura Óc Eo para referirse a la cultura arqueológica del delta del Mekong que se caracteriza por los artefactos recuperados en Óc Eo a través de la investigación arqueológica .

Sitio arqueológico

Este mapa muestra la ubicación de los sitios arqueológicos asociados con la cultura Óc Eo. Se encuentra en el Museo de Historia de Vietnam, Ciudad Ho Chi Minh.
El antiguo canal que une Óc Eo con Angkor Borei

Las excavaciones en Óc Eo comenzaron el 10 de febrero de 1942, después de que arqueólogos franceses descubrieran el lugar mediante el uso de fotografías aéreas . Las primeras excavaciones fueron dirigidas por Louis Malleret , quien identificó el sitio como el lugar llamado Cattigara por los comerciantes romanos en los primeros siglos del Imperio Romano . [3] El sitio cubre 450 hectáreas .

Óc Eo está situada dentro de una red de antiguos canales que atraviesan la llanura baja del delta del Mekong . Uno de los canales conecta Óc Eo con el puerto marítimo de la ciudad, mientras que otro recorre 68 kilómetros (42 millas) en dirección norte-noreste hasta Angkor Borei . Óc Eo está dividida longitudinalmente por un canal, y hay cuatro canales transversales a lo largo de los cuales quizás se alineaban casas sostenidas por pilotes. [4]

Los yacimientos arqueológicos que reflejan la cultura material de Óc Eo se encuentran repartidos por todo el sur de Vietnam , pero se concentran sobre todo en la zona del delta del Mekong, al sur y al oeste de la ciudad de Ho Chi Minh . El yacimiento más importante, aparte del propio Óc Eo, se encuentra en Tháp Muời, al norte del río Tiền Giang , donde, entre otros restos, se ha descubierto una estela con un texto sánscrito del siglo VI .

La fotografía aérea de 1958 reveló que un distribuidor del Mekong ingresaba al Golfo de Tailandia durante el período Funan en las cercanías de Ta Keo, que entonces estaba en la costa pero desde entonces se separó del mar por cierta distancia como resultado de la sedimentación . En ese momento, Ta Keo estaba conectado por un canal con Óc Eo, lo que le permitía acceder al Golfo. [5] El distribuidor del Mekong revelado en la fotografía aérea probablemente era el Saenus mencionado en la Geografía de Ptolomeo como la rama occidental del Mekong, que Ptolomeo llamó Cottiaris . [6] El Cattigara en la Geografía de Ptolomeo podría derivar de una palabra sánscrita , ya sea Kottinagara (Ciudad Fuerte) o Kirtinagara (Ciudad Renombrada). [7]

Restos

Esta estatua de Vishnu , deidad vaishnava de las religiones dhármicas del sur de Asia, aquí con una forma y un rostro particularmente del sudeste asiático, del siglo VI o VII d.C., fue encontrada en Óc Eo y ahora se encuentra en el Museo de Historia Vietnamita .

Los restos encontrados en Óc Eo incluyen cerámica, herramientas, joyas, moldes para hacer joyas, monedas y estatuas religiosas. [8] Entre los hallazgos hay joyas de oro que imitan monedas del Imperio Romano del período Antonino . [9] : 279  [10] Se han descubierto medallones de oro romanos del reinado de Antonino Pío , y posiblemente de su sucesor Marco Aurelio , en Óc Eo, que estaba cerca de Jiaozhou controlada por China y la región donde los textos históricos chinos afirman que los romanos desembarcaron por primera vez antes de aventurarse más en China para llevar a cabo la diplomacia en 166. [11] Muchos de los restos han sido recolectados y están en exhibición en el Museo de Historia Vietnamita en la ciudad de Ho Chi Minh .

Entre las monedas encontradas en Óc Eo por Malleret había ocho hechas de plata con la imagen de la hamsa o argus crestado vietnamita , aparentemente acuñadas en Funan. [12]

En julio de 2023, se descubrió en Óc Eo una losa de piedra de aproximadamente el tamaño y la forma de un yunque, lo que marca el ejemplo más antiguo conocido de procesamiento de especias en el sudeste asiático. [13]

Óc Eo y Funan

El sitio arqueológico de Gò Cây Thị, Ba Thê Óc Eo

Se ha considerado que Óc Eo pertenecía al reino histórico de Funan (扶南), que floreció en el delta del Mekong entre el siglo II a. C. y el siglo XII d. C. Conocemos el reino de Funan a través de las obras de los historiadores chinos antiguos, especialmente de los escritores de historias dinásticas, que a su vez se basaron en el testimonio de diplomáticos y viajeros chinos, y de embajadas extranjeras (incluidas las de Funan) ante las cortes imperiales chinas. De hecho, el nombre "Funan" en sí mismo es un artefacto de las historias chinas y no aparece en el registro paleográfico del antiguo Vietnam o Camboya. Sin embargo, a partir de las fuentes chinas, se puede determinar que una entidad política llamada "Funan" por los chinos era la entidad política dominante ubicada en la región del delta del Mekong. Como resultado, los descubrimientos arqueológicos en esa región que pueden fecharse en el período de Funan se han identificado con la entidad política histórica de Funan. Los descubrimientos en Óc Eo y sitios relacionados son nuestra fuente principal para la cultura material de Funan.

El arqueólogo e historiador vietnamita Hà Văn Tấn ha escrito que en el estado actual de los conocimientos, era imposible demostrar la existencia de una cultura Funan, ampliamente extendida desde el delta del Mekong a través del delta del Chao Praya hasta Birmania, con Óc Eo como representante típico: la presencia de artefactos similares, como joyas y sellos, en yacimientos de esas áreas era simplemente el resultado del comercio y el intercambio, mientras que cada uno de los yacimientos mostraba signos de su propio desarrollo cultural separado. Apoyó la opinión de Claude Jacques de que, en vista de la completa falta de registros jemeres relacionados con un reino con el nombre de Funan, el uso de este nombre debería abandonarse en favor de los nombres, como Aninditapura , Bhavapura , Shresthapura y Vyadhapura , que se sabe por inscripciones que se usaron en ese momento para las ciudades de la región y brindan una idea más precisa de la verdadera geografía del antiguo territorio jemer. [14] Hà Văn Tấn sostuvo que, desde finales del Neolítico o principios de la Edad de los Metales, Óc Eo emergió gradualmente como un centro económico y cultural del Delta del Mekong y, con una posición importante en las rutas marítimas del Sudeste Asiático, se convirtió en un lugar de encuentro para artesanos y comerciantes, lo que proporcionó condiciones adecuadas para la urbanización, recibiendo influencias extranjeras, en particular de la India, lo que a su vez estimuló el desarrollo interno. [15]

Funan era parte de la región del sudeste asiático a la que se hace referencia en los antiguos textos indios como Suvarnabhumi , y puede haber sido la parte a la que se aplicó el término por primera vez. [16]

Referencias

  1. ^ Sen, Võ Văn; Thắng, Đặng Văn (6 de octubre de 2017). "Reconocimiento de la reliquia de la cultura Oc Eo en el distrito de Thoai Son, provincia de An Giang, Vienam". Revista estadounidense de investigación científica para ingeniería, tecnología y ciencias (ASRJETS) . 36 (1): 271–293. ISSN  2313-4402.; Pierre-Yves Manguin, "La arqueología de las primeras políticas marítimas del sudeste asiático", Ian Glover y Peter Bellwood (eds.), Sudeste asiático: de la prehistoria a la historia , Londres; Nueva York, RoutledgeCurzon, 2004, págs. 289-293.
  2. ^ "el sitio más probable de Kattigara es Óc Eo en la moderna provincia de An Giang en Vietnam"; Kasper Hanus y Emilia Smagur, "Kattigara de Claudio Ptolomeo y Óc Eo: la cuestión del comercio entre el Imperio Romano y Funan en las fuentes escritas grecorromanas", Helen Lewis (ed.), EurASEAA14, Vol.1, Tradiciones antiguas y vivas : Documentos de la Decimocuarta Conferencia Internacional de la Asociación Europea de Arqueólogos del Sudeste Asiático, Summertown (Oxford), Archaeopress, 2020, pp.140-145, p.144.; "Oc-Eo dans le delta du Mékong serait donc une identificación plus probable": Germaine Aujac, Claude Ptolémée, Astronome, Astrologue, Géographe: Connaissance et Représentation du Monde habité, París, Editions du CTHS, 1993, p.125, n.10. Véase también Adhir Chakravarti, "The Economic Foundations of Three Ancient Civilizations of South-east Asia: Borobudur, Dvararavati and Angkor: Preliminary Report of a Study Tour in some country of South-east Asia in April-May 1985", en Haraprasad Ray (ed.), Studies on India, China, and South East Asia: Posthumous Papers of Prof. Adhir Chakravarti, Kolkata, RN Bhattacharya, 2007, pág.89; y Adhir Chakravarti, "International Trade and Towns of Ancient Siam", Our Heritage: Boletín del Departamento de Investigación y Formación de Postgrado, Sanskrit College, Calcuta, vol. XXIX, parte I, enero-junio de 1981, págs. 1 a 23, nb p.9. Una alternativa propuesta por JL Moens fue que el nombre derivara del sánscrito, Koti-nagara "Ciudad del Cabo", en referencia a su ubicación cerca del cabo Ca Mau , el punto sur de Indochina: JL Moens, "De Noord-Sumatraanse Rijken der Parfums en specerijen in Voor-Moslimse Tijd", Tijdschrift voor Indische Taal-, Land- en Volkenkunde, LXXXV, 3, 1955, págs.325-336, pág.335; también JL Moens, "Kotinagara het antieke handescentrum op Yava's. Eindpunt", Tijdschrift voor Indische Taal-, Land-en Volkenkunde, LXXXV, 3, 1955, págs. 437-48, p.448; y también WJ van der Meulen, "Ptolemy's Geography of Mainland Southeast Asia and Borneo", Indonesia, nº 19, abril de 1975, páginas 1-32, página 17.
  3. ^ Comerciantes romanos en Indochina
  4. Paul Lévy, "Investigaciones arqueológicas recientes de la École Français d'Extrême Orient, Indochina francesa, 1940-1945", en Kalidas Nag (ed.), Sir William Jones: Bicentenary of his Birth Commemoration Volume, 1746-1946 , Calcuta, Royal Asiatic Society of Bengal, 1948, págs. 118-19; parafraseado en RC Majumdar , Ancient Indian colonisation in South-East Asia, Baroda, BJ: Sandesara, 1963, págs. 12-13.
  5. ^ Aulis Lind, "Canales y entornos antiguos del delta del Mekong, Vietnam", Journal of Geography, vol. 79, n.º 2, febrero de 1980, pp. 74-75.
  6. ^ Identificado como tal por CE Gerini, Investigaciones sobre la geografía de Asia oriental de Ptolomeo; Monografías de la sociedad asiática, vol. I, 1909, pp.193, 775 y Albert Herrmann, „Die alten Verkehrswege zwischen Indien und Süd-China nach Ptolemäus", Zeitschrift der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin, 1913, pp.771-787, p.784. [1] Traducción al inglés en: [2]
  7. ^ Mawer, Granville Allen (2013). "El enigma de Cattigara", en Robert Nichols y Martin Woods (eds), Mapping Our World: Terra Incognita to Australia , 38-39, Canberra: Biblioteca Nacional de Australia. ISBN 9780642278098 , pág. 38. 
  8. ^ Louis Malleret, "Le trace de Rome en Indochine", en Zeki Velidi Togan (ed.), Actas del Vigésimo Segundo Congreso Internacional de Orientalistas celebrado en Estambul, 1951, Vol. II, Comunicaciones, Leiden, Brill, 1957, pp. 332-347.
  9. ^ Higham, C., 2014, El sudeste asiático continental temprano, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443 
  10. ^ Brigitte Borell, "Algunas importaciones occidentales asignadas al período Oc Eo reconsideradas", en Jean-Pierre Pautreau et al. (eds.), Del Homo Erectus a las tradiciones vivas: selección de artículos de la 11.ª Conferencia Internacional de la Asociación Europea de Arqueólogos del Sudeste Asiático, Bougon, 25-29 de septiembre de 2006, Chiang Mai, Siam Ratana, c2008, pp.167-174.
  11. ^ Gary K. Young (2001), El comercio oriental de Roma: comercio internacional y política imperial, 31 a. C. - 305 d. C. , ISBN 0-415-24219-3 , pág. 29. 
  12. ^ Lương Ninh, "Óc Eo - Cảng thị quốc tế của Vương quốc Phù Nam (Óc Eo - Puerto comercial internacional del Reino de Funnan)", Khảo cổ học / Arqueología de Vietnam, 3, 2011, págs.39-44.
  13. ^ Jacobs, Phie. "El curry pudo haber llegado al sudeste asiático hace 2000 años". science.org .
  14. ^ Claude Jacques, "'Funan', 'Zhenla': La realidad oculta por estas visiones chinas de Indochina", en RB Smith y W. Watson (eds.), Early South East Asia: Essays in Archaeology, History and Historical Geography, Nueva York, Oxford University Press, 1979, pp.371-9.
  15. ^ Ha Van Tan, "Óc Eo: Elementos endógenos y exógenos", Ciencias Sociales de Vietnam, 1-2 (7-8), 1986, págs.
  16. ^ Pang Khat , «El budismo en Camboya», René de Berval, Présence du Bouddhisme, París, Gallimard, 1987, pp.535-551, pp.537, 538; Amarajiva Lochan, «India y Tailandia: rutas comerciales tempranas y puertos marítimos», SK Maity, Upendra Thakur, AK Narain (eds.), Estudios en Orientología: Ensayos en memoria del profesor AL Basham, Agra, YK Publishers, 1988, pp.222-235, pp.222, 229-230; Prapod Assavavirulhakarn, El ascenso del budismo Theravada en el sudeste asiático, Chieng Mai, Silkworm Books, 2010, p.55.

Fuentes

  • Albert Herrmann, "Der Magnus Sinus und Cattigara nach Ptolemaeus", Comptes Rendus du 15me Congrès International de Géographie , Amsterdam, 1938, Leiden, Brill, 1938, tomo II, secc. IV, Géographie Historique et Histoire de la Géographie, págs. 123–8. Traducción al inglés en [3]
  • Albert Herrmann, "El sudeste de Asia en el mapa de Ptolomeo", Investigación y progreso: Revista trimestral de ciencia alemana, vol. V, n.º 2, marzo-abril de 1939, págs. 121-127, pág. 123.
  • Albert Herrmann, Das Land der Seide und Tibet in Lichte der Antike, Leipzig, 1938, págs. 80, 84.
  • Louis Malleret, L'Archéologie du delta du Mékong, Tome Troisiéme, La culture du Fu-nan, París, 1962, capítulo XXV, "Oc-Èo et Kattigara", págs.
  • John Caverhill, "Algunos intentos de determinar el máximo alcance del conocimiento de los antiguos en las Indias Orientales", Philosophical Transactions, vol. 57, 1767, págs. 155-174.
  • Adhir K. Chakravarti, "Early Sino-Indian Maritime Trade and Fu-Nan", DC Sircar (ed.), Early Indian Trade and Industry, Calcuta, Centro de Estudios Avanzados en Historia y Cultura de la India Antigua de la Universidad de Calcuta, Conferencias y seminarios, n.º VIII-A, parte I, 1972, págs. 101-117.
  • George Cœdès, "Fouilles en Cochinchine: Le Site de Go Oc Eo, Ancien Port du Royaume de Fou-nan", Artibus Asiae, vol.10, no.3, 1947, págs. 193-199.
  • George Coedès, reseña de Paul Wheatley, The Golden Khersonese (Kuala Lumpur, 1961), en T'oung Pao通報, vol.49, partes 4/5, 1962, págs.
  • George Coedès, "Algunos problemas en la historia antigua de los estados hinduizados del sudeste asiático", Journal of Southeast Asian History, vol. 5, n.º 2, septiembre de 1964, págs. 1–14.
  • Albrecht Dihle, "Serer und Chinesen", en Antike und Orient: Gesammelte Aufsätze, Heidelberg, Carl Winter, 1984, pág.209.
  • JW McCrindle, La antigua India según la describió Ptolomeo, Londres, Trubner, 1885, edición revisada por Ramachandra Jain, Nueva Delhi, Today & Tomorrow's Printers & Publishers, 1974, pág. 204:
  • George E. Nunn, 'Los tres maples atribuidos a Bartolomé Colón', Imago Mundi, 9 (1952), 12–22, página 15; y Helen Wallis, 'Lo que sabía Colón', History Today, 42 (mayo de 1992), 17–23.
  • Citado en JM Cohen (ed.), Los cuatro viajes de Cristóbal Colón, Harmondsworth, Penguin, 1969, pág. 287.
  • Ha Van Tan, "Oc Eo: elementos endógenos y exógenos", Viet Nam Social Sciences, 1-2 (7-8), 1986, págs. 91-101.
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  • R. Stein, reseña de Albert Herrmann, Das Land der Seide und Tibet im Lichte der Antike (Leipzig, 1938), en Bulletin de l'École Française d' Extrême-Orient, tomo XL, fasc.2, 1940, p. 459.
  • Paul Lévy, "Le Kattigara de Ptolémée et les Étapes d'Agastya, le Héros de l'Expansion Hindoue en Extrême-Orient", en XXIe Congrès Internationale des Orientalistes, París, 1948, Actes, París, Société Asiatique de Paris, 1949, pag. 223.
  • Paul Demiéville, reseña de R. Stein, "Le Lin-yi 林邑", ( Han-Hiue漢學, vol.II, pts.1-3, 1948), en T'oung Pao通報, vol.40, livres 4 /5, 1951, págs. 336–351, n.b. págs. 338, 341.
  • Paul Lévy, "Investigaciones arqueológicas recientes de la École Français d'Extrême Orient, Indochina francesa, 1940-1945", en Kalidas Nag (ed.), Sir William Jones: Bicentenary of his Birth Commemoration Volume, 1746-1946 , Calcuta, Royal Asiatic Society of Bengal, 1948, págs. 118-19; parafraseado en RC Majumdar, Ancient Indian colonisation in South-East Asia, Baroda, BJ: Sandesara, 1963, págs. 12-13.
  • Pierre-Yves Manguin, "La arqueología de Fu Nan en el delta del río Mekong: la cultura Oc Eo de Vietnam", en Nancy Tingley y Andreas Reinecke, Artes del antiguo Vietnam: de la llanura fluvial al mar abierto, Houston, Museo de Bellas Artes, 2009, págs. 100-118.
  • Phạm Dức Mạnh, Historia del Sur desde el advenimiento original de la civilización y material básico relacionado con el Reino de Funan; Cultura tradicional Oc Eo – Oc Eo posterior (material de investigación), Ciudad Ho Chi Minh, Facultad de Ciencias Sociales y Literatura de la Universidad Nacional de Ciudad Ho Chi Minh, 2009.
  • Paul Wheatley, ensayo preliminar en Albert Herrmann, An historical atlas of China, Edimburgo, Edinburgh University Press, 1966, p.xxviii.
  • Srisakra Vallibotama y Dhida Saraya, "Sudeste asiático desde el año 300 hasta el 700 d. C.: Oc-éo", en Sigfried J. de Laet, History of Humanity, Londres, Nueva York y París, Routledge y Unesco, Volumen III, 1996, Joachim Herrmann y Erik Zürcher (eds.), From the VII Century BC to the VII Century AD, págs. 428-29.
  • John N. Miksic , Singapur y la Ruta de la Seda del Mar, 1300-1800, Singapur, NUS Press, 2014, págs. 33-37, 45-56.
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