Dinastía Đinh

Dinastía imperial vietnamita de 968 a 980
Đại Cồ Việt Quốc
El hombre que se acostó
968–980
  Territorio de la dinastía Đinh
EstadoSistema imperial interno dentro del tributario Song (970-980) [1] [2] [3]
CapitalHoa Lư
Lenguas comunesLiteratura china
arcaica vietnamita
Religión
Religión popular vietnamita:
budismo,
taoísmo
GobiernoMonarquía
Emperador 
• 968–979
Đinh Bộ Lĩnh (primero)
• 979–980
Đinh Phế Đế (último)
Canciller 
• 968–979
Duque de Định
Historia 
965–968
•  Đinh Bộ Lĩnh pone fin a la Anarquía de los 12 Señores de la Guerra y establece una dinastía.
968
•  Đinh Bộ Lĩnh y Đinh Liễn asesinados
979
• El general Lê Hoàn sucedió en el trono.
980
DivisaMonedas en efectivo de aleación de cobre
( Thái Bình Hưng Bảo )
Precedido por
Sucedido por
Anarquía de los 12 señores de la guerra
Dinastía Ngô
Dinastía Lê temprana
Hoy parte deVietnam
China
En
PaísVietnam del Sur ( Dai Cồ Việt )
FundadoSiglo IX
FundadorĐinh Bộ Lĩnh
Gobernante finalĐinh Phế Đế
Títulos
Finca(s)Hoa Lư

La dinastía Đinh ( vietnamita : triều Đinh ; Chữ Hán : 朝丁; o vietnamita : Nhà Đinh ; Chữ Nôm : 茹丁), oficialmente Đại Cồ Việt ( Chữ Hán : 大瞿越), fue una dinastía vietnamita . Fue fundada en 968 cuando Đinh Bộ Lĩnh venció los levantamientos de los Doce señores de la guerra y terminó cuando el hijo de Đinh Bộ Lĩnh, Đinh Toàn , cedió el trono a Lê Hoàn en 980.

Historia familiar

Origen y ascenso al poder

Hoa Lư , Ninh Binh

La familia Đinh se originó en el pueblo de Hoa Lư , reino de Jinghai en la actual provincia de Ninh Bình , al norte de Vietnam . El padre de Đinh Bộ Lĩnh, Đinh Công Trứ, había servido tanto a Dương Đình Nghệ como a Ngô Quyền como gobernador de Hoan Châu (la actual ciudad de Vinh ). Según relatos chinos, Bộ Lĩnh sucedió a su padre como duque de Hoan. [4] Su padre murió cuando él era un niño y vivía con su madre y otros miembros de la familia en un templo sagrado cerca de una montaña en Hoa Lư. [5] [6] Đinh Bộ Lĩnh tenía una hermana llamada Đinh Quế Hương.

Mapa de la división de los doce caudillos antes de la unificación

Alrededor de la década de 940, el joven Đinh Bộ Lĩnh surgió como líder de los jóvenes de la aldea, que jugaban "juegos reales" en los que Bộ Lĩnh era el rey. La tradición popular decía que les hacía recoger leña para su madre, que mataba a un cerdo y organizaba un banquete. Los aldeanos intuían un futuro líder sombrío: "Será mejor que lo sigamos ahora antes de que sea demasiado tarde". Entregaron sus jóvenes a Bộ Lĩnh, y él estableció una base en la tierra de su tío, que se negó a someterse a él. Bộ Lĩnh envió a sus amigos a atacar al tío, que lo persiguió, lo encontró atrapado debajo de un puente derrumbado y casi quiso matarlo, pero luego vio dos dragones amarillos volando por encima. El tío se retiró y más tarde se sometió a él. [6] El historiador Oliver W. Wolters calificó la historia como un "hombre de destreza" que posee la "materia del alma" propia de un jefe. [6]

En 951, comenzó a desafiar la autoridad real de la familia gobernante Ngô . Los dos reyes Ngô Xương Ngập y Ngô Xương Văn enviaron una fuerza para intentar reprimir a Bộ Lĩnh, pero fracasaron, pero capturaron al hijo de Đinh Bộ Lĩnh, Đinh Liễn , como rehén. Los dos reyes colgaron a Lien de un poste a plena vista de Bộ Lĩnh y gritaron que lo matarían a menos que Bộ Lĩnh se sometiera. Bộ Lĩnh respondió enojado: "¿Cómo puede un gran hombre comprometer un gran asunto simplemente por su hijo?" Bộ Lĩnh ordenó que se dispararan más de diez flechas en dirección a Liễn. Los dos reyes se horrorizaron y retiraron sus tropas. [6]

Después de que Đinh Liễn pudo escapar y regresar a Hoa Lư, Đinh Bộ Lĩnh fue a convencer a Trần Lãm , otro señor de la guerra que ocupó Bố Hải Khẩu (la actual provincia de Thái Bình ) como su aliado. [7] Cuando el rey Ngô Xương Văn fue asesinado durante una batalla en 965 y el país cae en caóticas guerras civiles entre señores de la guerra, Đinh Bộ Lĩnh y Đinh Liễn comandaron su ejército para someter a las tribus de las tierras altas, luego tomaron la capital Cổ Loa en el mismo año. Dos años después, derrotó o sometió a todos los caudillos y pacificó el país a la edad de 43 años. En 967, Bộ Lĩnh asignó a su hijo Liễn el título de "Rey de Nam Viet". [8] El único sobreviviente del anterior Ngô En la familia , Ngô Nhật Khánh se sometió a Bộ Lĩnh y entregó a una de sus hijas, la princesa Phất Kim, en matrimonio con Nhật Khánh. Después de eso, Ngô Nhật Khánh tomó a su esposa y huyó al sur. La regañó con su rostro y su odio hacia su padre, y él se exilió en Champa . [9]

Período de gobierno

Thái Bình hưng bảo , las primeras monedas nativas vietnamitas, hechas de cobre
Ruinas subterráneas del palacio real de Hoa Lư.

En 968, Đinh Bộ Lĩnh estableció el reino de Đại Cồ Việt y trasladó la capital a su hogar en Hoa Lư . Al principio se autodenominó Vạn Thắng Vương (Gran Rey Vencedor), luego proclamó el título de emperador. [9] En 970, Đinh Bộ Lĩnh hizo su reinado en la era Thái Bình ( chữ Hán : 太平), emitió la minería de monedas y comenzó la tradición de las monedas en efectivo vietnamitas . [10] Đinh Bộ Lĩnh estableció 5 reinas. [11] En 971, Đinh Bộ Lĩnh publicó oficialmente sus nombramientos para los puestos principales de la corte. Nguyễn Bặc fue colocado a la cabeza de la nobleza, con el título de "Duque Establecedor de la Nación" (Định Quốc Công). [12] Lê Hoàn , un oficial militar de 35 años de Ái ( Thanh Hoá ) fue nombrado comandante del ejército real. [12]

La familia Đinh estableció la organización religiosa oficial al incorporar a los taoístas y budistas en una jerarquía administrativa. [13] Bộ Lĩnh otorgó títulos adicionales como "Supervisor Sacerdote Budista" a los monjes de mayor rango de Đại Việt, y en 971 asignó la posición más alta del budismo, la de gran preceptor (đại sư) para reformar el Việt (khuông Việt), al patriarca de la secta Vô Ngôn Thông , Ngô Chân Lưu , quien ocupó el puesto hasta su muerte cuarenta años después. [12] [14] Otro sacerdote budista, Trương Ma-ni y un sacerdote taoísta, Đặng Huyền Quang recibieron el título de "Supervisor Sacerdote Budista" ( Tăng lực đạo sĩ ) y "Majestad Noble y Recta". [15] Đinh Bộ Lĩnh también estableció santuarios a los dioses de la tierra y la agricultura. [11] En 973, el príncipe Đinh Liễn erigió cien columnas de piedra ratanadhvaja que contienen sutras Uṣṇīṣa Vijaya Dhāraṇī (escritos en chino clásico ) para generar méritos que ayudaran a liberar el espíritu de su hermano fallecido. Liễn estableció otros cien pilares tántricos en 979, con el objetivo de lograr una perpetuación saludable del reino. Los esfuerzos arqueológicos realizados entre 1963 y 1987 han recuperado 20 de esos pilares de piedra. [16]

En 972, Đinh Bộ Lĩnh envió tributos que incluían telas, cuernos de rinoceronte, colmillos de elefante y té perfumado a la dinastía Song de China. Los Song respondieron enviando una embajada a Dai Viet y otorgando el título de "Rey de la prefectura de Jiaozhi" a Bộ Lĩnh; ese título fue otorgado a los monarcas vietnamitas por los emperadores Song hasta 1174. [17] [18]

Asesinato y transición dinástica

Estatua del león en el templo de Đinh Tiên Hoàng

En octubre de 979, un eunuco llamado Đỗ Thích mató al emperador Đinh Bộ Lĩnh y al príncipe Đinh Liễn mientras dormían en el palacio por la noche. El general Lê Hoàn tomó el poder como regente mientras Đinh Toàn, de cinco años, ocupaba el trono. Estallaron rebeliones. [19] En esta coyuntura, los Song enviaron tropas bajo el mando de Hou Renbao en un intento de restaurar el trono del joven príncipe. Sin embargo, la amenaza de una renovada intervención china en Vietnam hizo que los funcionarios de la corte apoyaran la apuesta de Lê Hoàn por el poder. Lo instaron a convertirse en rey y establecer un gobierno más estable, preparándose para la invasión china. En 980, funcionarios y generales se reunieron en Hoa Lư y la emperatriz Dương Vân Nga sacó la túnica del emperador para ponérsela a Lê Hoàn, le ofreció el trono, [20] y posteriormente puso fin al gobierno de la dinastía Đinh y transfirió el poder a la familia Lê.

Descendientes

Después de 980, el hijo depuesto de Đinh Bộ Lĩnh , Đinh Toàn, todavía ocupaba un puesto en el ejército. Sin embargo, en 1000 estalló una rebelión en Phong (actual provincia de Phú Thọ ), los rebeldes de Mường atraparon al ejército real en el río Đà y Đinh Toàn murió en su barco. [21]

Relaciones exteriores

Entre 970 y 975, Đinh Bộ Lĩnh estableció el estatus de Đại Việt como protectorado y estado tributario de la dinastía Song para obtener el reconocimiento chino de la independencia de Đại Việt. [1] [2] [3] La relación tributaria duraría hasta que se estableciera el protectorado francés en 1883. [1]

Legado

El clan Đinh fue la primera dinastía vietnamita totalmente independiente . Estos primeros monarcas guerreros vietnamitas de Hoa Lư respaldaron el budismo vietnamita y los monjes se volvieron indispensables para la familia real. [22]

Árbol genealógico

Árbol genealógico de la dinastía Đinh
Đinh Công Trứ nació
en 877 y murió en 940
Dương Tam Kha,
fallecido en el año 980
Đinh Quế HươngĐinh Bộ Lĩnh
n.924–m.979
Tiên Hoàng
r.968-979
Reina Dương
murió en 1000
Đinh Liễn
n.940-d.979

Nam Việt vương
Đinh Toàn n.974-m.1001
Phế Đế
r.979-980
Inh Hạng Lang murió en el año
979
Princesa Phất Kim,
fallecida en 980

Referencias

  1. ^ abc Rutherford, Scott (2002). Vietnam. Langenscheidt Publishing Group. pág. 20. ISBN 9789812349842.
  2. ^ ab Dinh Bo Linh en la Enciclopedia Británica
  3. ^ ab Dar, Ku Boon (2019). "Las relaciones tributarias entre la dinastía Song de China y las dinastías Dinh, Le y Ly de Vietnam: efectos sobre su sostenibilidad política". Sejarah: Revista del Departamento de Historia, Universidad de Malaya . 28 (1): 1–13.
  4. ^ Taylor 1983, pág. 275.
  5. ^ Taylor 1983, pág. 276.
  6. ^ abcd Kiernan 2019, pág. 140.
  7. ^ Taylor 1983, pág. 277.
  8. ^ Taylor 1983, pág. 278.
  9. ^ desde Taylor 1983, pág. 280.
  10. ^ Taylor 1983, pág. 281.
  11. ^ desde Taylor 1983, pág. 284.
  12. ^ abc Taylor 1983, pág. 282.
  13. ^ Hall 1981, pág. 216.
  14. ^ Kiernan 2019, pág. 142.
  15. ^ Taylor 1983, pág. 283.
  16. ^ Thich 2007, págs. 41-43.
  17. ^ Taylor 1983, pág. 285.
  18. ^ Taylor 1983, pág. 287.
  19. ^ Kiernan 2019, pág. 144.
  20. ^ Kiernan 2019, pág. 145.
  21. ^ Kiernan 2019, pág. 147.
  22. ^ Tarling 1999, pág. 139.

Fuentes

  • Taylor, Keith Weller (1983), El nacimiento de Vietnam , University of California Press, ISBN 9780520074170
  • Chapuis, Oscar (1995). Una historia de Vietnam: desde Hong Bang hasta Tu Duc . Greenwood Publishing Group. ISBN 0-313-29622-7.
  • Kiernan, Ben (2019). Vietnam: una historia desde los tiempos más remotos hasta el presente . Oxford University Press . ISBN 9780190053796.
  • Thich, Quang Minh (2007). Budismo vietnamita en América . Estados Unidos de América: The Florida State University.
  • Anderson, James A. (2011), ""Deslizándose por el agujero": la frontera costera chino-vietnamita de finales del siglo X y principios del XI como red comercial subalterna", en Li, Tana; Anderson, James A. (eds.), El golfo de Tongking a través de la historia , Pensilvania: University of Pennsylvania Press, págs. 87-100, ISBN 978-0-812-20502-2
  • Tarling, Nicholas (1999). Historia de Cambridge del Sudeste Asiático . Cambridge University Press . ISBN 978-0521663724.
  • Hall, Daniel George Edward (1981), Historia del Sudeste Asiático , Macmillan Education, Limited, ISBN 978-1-349-16521-6
  • La dinastía Đinh en globalsecurity.org
Precedido por Dinastía de Vietnam
968–980
Sucedido por
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Đinh_dynasty&oldid=1256620222"