Sanātana Dharma
| Parte de una serie sobre |
| hinduismo |
|---|
 |
Sanātana Dharma ( Devanagari : सनातन धर्म , que significa " dharma eterno " u "orden eterno") [1] es un endónimo de ciertas sectas del hinduismo y se utiliza como término alternativo a los exónimos del hinduismo, incluido el Dharma hindú . El término se encuentra en sánscrito y otras lenguas indias . [2] [3] Generalmente se utiliza para indicar una perspectiva más tradicional del hinduismo.
El término denota el conjunto "eterno" o absoluto de deberes o prácticas religiosamente ordenadas que incumben a todos los hindúes, independientemente de su clase, casta o secta. [1]
En la actualidad, muchos hindúes del subcontinente indio se autodenominan sanataníes, es decir, aquellos que siguen el «dharma eterno», para evocar una cierta homogeneidad en el hinduismo, aunque también lo utilizan a veces los jainistas y los budistas que creen en conceptos como el renacimiento. Su uso para significar el hinduismo como religión fue popularizado a partir del siglo XIX por los defensores de la ortodoxia hindú, como Pandit Shraddha Ram, con el fin de reaccionar contra los misioneros y los reformadores hindúes, como Arya Samaj y Brahmo Samaj. Aparte de su uso en contextos socio-religiosos, también sustenta una necesidad política para muchos hindúes hasta el día de hoy. [4]
Etimología
En sánscrito , Sanātana Dharma se traduce aproximadamente como "ley eterna" o, menos literalmente, "camino eterno". [5] En pali , el término equivalente es Dhammo Sanātano ( धम्मो सनन्तनो ). [5] En hindi , el sánscrito tatsama dharma ( धर्म ) se utiliza como " religión ". [6] [ se necesita verificación ] Sanātana Dharma ( सनातन धर्म ) se traduce aproximadamente como "religión eterna". [7]
Dharma se traduce a menudo como "deber", "religión" o "deber religioso", pero tiene un significado más profundo. La palabra proviene de la raíz sánscrita " dhṛ " ( धृ ) que significa "sostener" o "lo que es parte integral de algo" (por ejemplo, el dharma del azúcar es ser dulce, el fuego es ser caliente). El dharma de una persona consiste en deberes que la sostienen de acuerdo con sus características innatas que son tanto espirituales como materiales, generando dos tipos correspondientes: [8]
- Sanatana-dharma : deberes que se realizan de acuerdo con la identidad espiritual (constitucional) de uno como atman (Ser), y que, por lo tanto, son los mismos para todos. Los deberes generales incluyen virtudes como la honestidad, abstenerse de dañar a los seres vivos, la pureza, la buena voluntad, la misericordia, la paciencia, la tolerancia, el autocontrol, la generosidad y el ascetismo. [1]
- Varnashrama-dharma ( también conocido como Svadharma): deberes que se realizan de acuerdo con la naturaleza material (condicional) de cada uno y que son específicos de cada individuo en ese momento en particular. El "deber propio" de cada uno de acuerdo con su clase o varna y etapa de vida debe prevalecer cuando está en conflicto con el Sanatana-dharma (por ejemplo, un guerrero que hiere a otros como se explica en el Bhagavad Gita ). [1]
Según la noción de sanatana-dharma , la inclinación eterna e intrínseca de la entidad viviente ( atman ) es realizar seva (servicio). El sanatana-dharma , al ser trascendental, se refiere a leyes universales y axiomáticas que están más allá de nuestros sistemas de creencias temporales. [8]
Historia
La frase dharma sanātana aparece en la literatura sánscrita clásica , por ejemplo, en el Manusmrti (4-138) [9] ( c. siglo I-III d.C.) y en el Bhagavata Purana [10] [11] ( c. siglo VIII-X d.C.).
A finales del siglo XIX, el término fue revivido durante el movimiento de resurgimiento hindú como nombre para el hinduismo como religión con el fin de evitar tener que utilizar el exónimo " hindú ", que es de origen persa no nativo . [12] [13]
Hoy en día, el Sanatana Dharma se asocia únicamente con el hinduismo . [2] En el uso actual, el término sanatana dharma se minimiza y se utiliza para enfatizar una perspectiva "tradicional" o sanatani ("eternalista") en contraste con el hinduismo sociopolítico adoptado por movimientos como el Arya Samaj . [14] [15] [16] En marcado contraste con los esfuerzos de Lahore Sanatana Dharma Sabha para preservar la tradición hindú contra el ataque de la reforma, ahora se enfatiza que el Sanatana Dharma no puede ser rígido, tiene que ser inclusivo sin excluir lo mejor y la totalidad del conocimiento para guiar el proceso kármico, especialmente porque Sanatana no tiene principio ni fin. [17]
Competencia con otras denominaciones
Sanatanis y reformistas (como el Arya Samaj , el Radha Soamis y la Misión Ramakrishna ) han competido por adeptos durante más de un siglo, a veces creando cismas profundos en la sociedad hindú, como en el caso de los hindúes sudafricanos que se dividieron entre Arya Samaj y Sanatanis. [18] Si bien los grupos reformistas estaban mejor organizados inicialmente, en la década de 1860, también estaba en marcha un proceso de contrarreforma interna en los grupos Sanatani, y surgieron sociedades para propagar creencias ortodoxas en líneas modernas, como Sanatana Dharma Rakshini Sabha en 1873. [19] [20] Algunos comentaristas religiosos han comparado la dicotomía Sanatani-Samaji dentro del hinduismo como similar a la división católico - protestante en el cristianismo . [21]
Véase también
Referencias
- ^ abcd «Sanatana dharma | Hinduismo». Enciclopedia Británica . Consultado el 4 de julio de 2021 .
- ^ de Lester R. Kurtz (2007), Dioses en la aldea global: las religiones del mundo desde una perspectiva sociológica, Pine Forge Press, 2007, pág. 49, ISBN 978-1-4129-2715-4...
El hinduismo —o Sanatana Dharma, como prefieren llamarlo algunos creyentes— está distorsionado en la tradición religiosa y de lo que se habla aquí es de los restos de su Verdad. Ahora abarca capas de depósitos complejos de muchas culturas diferentes a lo largo de los siglos. Su notable diversidad y tolerancia doctrinal...
- ^ Rajarajan, RKK (enero de 2020). Drāviḍian / Tamil Concepto de religión ¿es sanātanadharma una religión? Hacia los matices de la cultura. Ensayos sobre estudios culturales.
- ^ "El concepto de Sanatan Dharma: sus raíces y el contexto histórico de su uso". The Indian Express . 4 de septiembre de 2023 . Consultado el 25 de agosto de 2024 .
- ^ ab so Harvey, Andrew (2001). Enseñanzas de los místicos hindúes . Boulder: Shambhala. págs. xiii. ISBN. 1-57062-449-6.). Véase también René Guénon , Introducción al estudio de las doctrinas hindúes (1921 ed.), Sophia Perennis, ISBN 0-900588-74-8, parte III, capítulo 5 "La ley de Manu", p. 146. Sobre el significado de la palabra "Dharma", véase también René Guénon , Estudios de hinduismo , Sophia Perennis, ISBN 0-900588-69-3, capítulo 5, p. 45
- ^ su significado sánscrito tiene el sentido de "ley", o más literalmente "aquello que sostiene; lo que está firmemente establecido", de un significado original de "poste de madera usado como soporte".
- ^ Bryant, Edwin; Ekstrand, Maria (23 de junio de 2004). El movimiento Hare Krishna: el destino poscarismático de un trasplante religioso. Columbia University Press. pág. 445. ISBN 978-0-231-50843-8.
- ^ ab "Sanatana Dharma". El corazón del hinduismo . Consultado el 17 de abril de 2020 .
Dharma se traduce a menudo como "deber", "religión" o "deber religioso" y, sin embargo, su significado es más profundo y desafía una traducción concisa al inglés. La palabra en sí proviene de la raíz sánscrita "dhri", que significa "sostener". Otro significado relacionado es "lo que es parte integral de algo". Por ejemplo, el dharma del azúcar es ser dulce y el dharma del fuego es ser caliente. Por lo tanto, el dharma de una persona consiste en deberes que la sostienen, de acuerdo con sus características innatas. Dichas características son tanto materiales como espirituales, generando dos tipos correspondientes de dharma:
(a) Sanatana-dharma: deberes que tienen en cuenta la identidad espiritual (constitucional) de la persona como atman y, por lo tanto, son los mismos para todos.
(b) Varnashrama-dharma: deberes que se realizan de acuerdo con la naturaleza material (condicional) de uno y que son específicos del individuo en ese momento particular (véase Varnashrama Dharma).
Según la noción de sanatana-dharma, la inclinación eterna e intrínseca de la entidad viviente (atman) es realizar seva (servicio). Sanatana-dharma, al ser trascendental, se refiere a leyes universales y axiomáticas que están más allá de nuestros sistemas de creencias temporales. ...
- ^ Manusmriti (4-138) ,
... "Satyam bruyatpriyam bruyanna bruyatsatyamapriyam. Priyam cha nanrtam bruyadesa dharmah sanatanah." (Traducción: "Di la verdad, di la verdad que sea agradable. No digas la verdad para manipular. No hables falsamente para complacer o adular a alguien. Esta es la cualidad del
dharma
eterno ") ...
- ^ Swami Prabhupada, Bhaktivedanda, "Srimad-Bhagavatam (Bhagavata Purana) (8.14.4)", Bhaktivedanda Vedabase ,
... "catur-yugānte kālena grastāñ chruti-gaṇān yathā । tapasā ṛṣayo 'paśyan yato dharmaḥ sanātanaḥ" (Translation: " Al final de cada cuatro yugas, las grandes personas santas, al ver que los deberes ocupacionales [dharmaḥ] eternos [sanātanaḥ] de la humanidad han sido mal utilizados, restablecen los principios de la religión.").
. Otros shlokas son el 16.3.18 ( sanātano dharmo ); 7.11.2 ( dharmaṁ sanātanam ); 7.11.5 ( sanātanaṁ dharmaṁ ); 8.8.39, 8.14.4, 10.4.39 ( dharmaḥ sanātanaḥ ).
- ^ Autoridad, ansiedad y canon Por Laurie L. Patton, P. 103.
- ^ Diccionario Oxford conciso de religiones del mundo. Ed. John Bowker. Oxford University Press, 2000
- ^ J. Zavos, Defendiendo la tradición hindú: el sanatana dharma como símbolo de la ortodoxia en la India colonial , Religion (Academic Press), volumen 31, número 2, abril de 2001, págs. 109-123; véase también RD Baird, " Swami Bhaktivedanta y el encuentro con las religiones", Modern Indian Responses to Religious Pluralism , editado por Harold Coward, State University of New York Press, 1987)
- ^ Forening etnográfico danés (1995), Folk, volúmenes 36-37, Forening etnográfico danés, 1995,
... El Arya Samaj y sus actividades pueden entenderse como la representación de un movimiento de resurgimiento cultural... los hindúes ortodoxos, los sanatanis, que apoyaron y protegieron el Sanatana Dharm (religión eterna)...
- ^ Anupama Arya (2001), Religión y política en la India: un estudio del papel de Arya Samaj, KK Publications, 2001,
... el Samaj se opone a la adoración de ídolos que se practica en el Sanatana Dharma tradicional del hinduismo... la diferencia entre el Arya Samaj y esos movimientos era que el primero era un movimiento revivalista y fundamentalista...
- ^ Robin Rinehart (1999), Una vida, muchas vidas: la experiencia de la hagiografía hindú moderna, Oxford University Press US, 1999, pág. 20, ISBN 978-0-7885-0555-3,
... la Lahore Sanatana Dharma Sabha [sociedad para el dharma eterno], que era una organización dedicada a preservar lo que consideraba la verdadera tradición hindú contra el ataque de los grupos reformistas y de resurgimiento...
- ^ "Misión Sanatana". Misión Sanatana . Consultado el 12 de noviembre de 2019 .
- ^ Thillayvel Naidoo (1992), El movimiento Arya Samaj en Sudáfrica, Motilal Banarsidass Publ., 1992, ISBN 978-81-208-0769-3,
... La recepción brindada al Arya Samaj ... La comunidad hindú ... se dividió en dos bandos, uno partidario y otro antagónico ... actitudes de intransigencia que caracterizaron el diálogo entre los dos grupos ... los dos términos "Samajistas" y "Sanatanis" se pusieron de moda ...
- ^ Philip Lutgendorf (1991), La vida de un texto: la interpretación de los Rāmcaritmānas de Tulsidas, University of California Press, 1991, ISBN 978-0-520-06690-8,
... Quizás el impacto más significativo del Arya Samaj, el más reformista... provino del modelo organizativo que presentaba, que cada vez más llegó a ser emulado por grupos ortodoxos... el Sanatan Dharm Rakshini Sabha... formado en Calcuta en 1873...
- ^ Tika Ram Sharma, DM Gupta (1987), Ensayos sobre Rabindranath Tagore, Vimal Prakashan, 1987,
... Las secuelas del amargo y violento ataque de Aryasamaj a la adoración de ídolos y una refutación igualmente entusiasta por parte de los sanatanis en las primeras tres décadas de este siglo presentaron una escena tan alarmante como un enfrentamiento entre hindúes y musulmanes ...
- ^ Agehananda Bharati (Swami) (1972), Los asiáticos en África Oriental: Jayhind y Uhuru, serie profesional-técnica, Nelson-Hall Co., 1972, ISBN 978-0-911012-49-1,
... Si consideramos al Arya Samaj como un movimiento protestante —y lo es en todos los aspectos— y a los sanatanis como los tradicionalistas, los "católicos" hindúes, por así decirlo...
Enlaces externos
- ¿Qué es Sanatan Dharma?
