Historia de los afroamericanos en Los Ángeles

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Pío Pico, el último gobernador de California bajo el dominio mexicano, era de ascendencia mixta española, nativa americana y africana.
Pío Pico , el último gobernador de California bajo el dominio mexicano, era de ascendencia mixta española, nativa americana y africana.

La historia de los afroamericanos en Los Ángeles incluye la participación en la cultura, la educación y la política de la ciudad de Los Ángeles, California , Estados Unidos.

Los primeros negros en Los Ángeles fueron mulatos y afromexicanos que inmigraron a California desde Sinaloa y Sonora en el noroeste de México. [1]

Las contribuciones a la cultura de la ciudad han sido particularmente en la música, la danza, las artes visuales, el teatro y el cine.

Los afroamericanos se concentran en el sur de Los Ángeles ; así como una comunidad negra en ciudades suburbanas como Compton e Inglewood . Hay comunidades considerables de inmigrantes africanos en el Gran Los Ángeles. También hay una comunidad criolla de Luisiana en el condado de Los Ángeles. [2] Hay una comunidad etíope y eritrea en Little Ethiopia . [3] Algunos son personas afrolatinas de países de América Central y del Sur, especialmente estadounidenses garífunas . Muchos nacieron en Nigeria , Eritrea , Etiopía , Somalia , Belice , Honduras , Panamá y Ghana . [4]

La población negra en Los Ángeles ha disminuido desde 2017, debido a la gentrificación y a que más latinos, como mexicanos y centroamericanos, se mudan a sus vecindarios. [5] Muchos afroamericanos de Los Ángeles se están mudando al sur de los Estados Unidos . [6] [7] [8] Incluyendo a las personas parcialmente negras, Los Ángeles propiamente dicha es 10% negra (se estima que hay 385.000 residentes en 2021). [9] Muchos afroamericanos se han quedado sin hogar en la ciudad. Los afroamericanos representan el 34% de las personas sin hogar de Los Ángeles , mientras que solo eran el 8% de la población de la ciudad en 2020. [10]

Los negros en Los Ángeles tienen una esperanza de vida menor y mueren más jóvenes que otros grupos raciales en Los Ángeles. [11]

Los Ángeles también tiene una población de inmigrantes negros considerable. Los Ángeles tiene la población etíope más grande de los Estados Unidos después de Washington, DC . 45.000 etíopes viven en el área de Los Ángeles. 6.000 eritreos viven en Los Ángeles. [12]

Historia

Siglo XVIII

Biddy Mason , pionera de Los Ángeles
Primera Iglesia Metodista Episcopal Africana de Los Ángeles , fundada en 1872
Tom Bradley hablando en AIDS Walk LA en el estudio Paramount en 1988

En 1781, los primeros colonos no indígenas de Los Ángeles (o "Pobladores de Los Ángeles") incluían más de dos docenas de individuos afroespañoles de las colonias españolas en California (parte de Nueva España ). [13] [14]

Pío Pico , el último gobernador de California bajo el gobierno mexicano, era de ascendencia mixta española, nativa americana y africana. [15] Pico pasó sus últimos días en Los Ángeles y murió en 1894 en la casa de su hija Joaquina Pico Moreno en Los Ángeles. Fue enterrado en el antiguo cementerio del Calvario en el centro de Los Ángeles. Sus hermanos y sus descendientes también fueron personas influyentes en la misma época.

Siglo XIX

Muchos sureños blancos que llegaron a California durante la Fiebre del Oro trajeron consigo actitudes e ideales racistas . En 1850, doce personas negras estaban registradas como residentes de Los Ángeles. Debido a que muchos negros fueron esclavizados hasta que se produjo la abolición de la esclavitud en 1865, pocos negros migraron a Los Ángeles antes de esa fecha. Debido a la construcción del Ferrocarril de Santa Fe y al aumento de los asentamientos en 1880, un número cada vez mayor de negros llegó a Los Ángeles. En 1900, 2.131 afroamericanos, la segunda población negra más grande de California, vivían en Los Ángeles. [16]

En 1872, se fundó la Primera Iglesia Metodista Episcopal Africana de Los Ángeles (First AME o FAME) bajo el patrocinio de Biddy Mason , una enfermera afroamericana y empresaria y filántropa inmobiliaria de California, y su yerno Charles Owens. La iglesia cuenta actualmente con más de 19.000 miembros. [ cita requerida ]

Siglo XX

Entre los años 1890 y 1910, los afroamericanos migraron a Los Ángeles desde lugares del sur como Texas , Shreveport , Atlanta y Nueva Orleans para escapar de la violencia racial, el racismo, la supremacía blanca y la intolerancia del sur de los Estados Unidos . [17] La ​​presencia del primer ferrocarril transcontinental significó que Los Ángeles tenía una población afroamericana relativamente alta para una ciudad en el oeste de los Estados Unidos; en 1910 tenía 7.599 afroamericanos. [18] La primera rama de la NAACP en California se estableció en Los Ángeles en 1913. La segregación de viviendas era una práctica común a principios del siglo XX. Muchas escrituras de propiedad privada prohibían explícitamente a los propietarios vender a cualquier persona que no fuera blanca . [19]

La población afroamericana no aumentó significativamente durante la primera Gran Migración . [20] Desde aproximadamente 1920 hasta 1955, Central Avenue fue el corazón de la comunidad afroamericana en Los Ángeles, con escenas activas de rhythm and blues y jazz. [21] [22]

En Central Avenue había dos estaciones de bomberos segregadas exclusivamente para negros. La Estación de Bomberos N.º 30 y la Estación de Bomberos N.º 14 fueron segregadas en 1924. Permanecieron segregadas hasta 1956, cuando se integró el Departamento de Bomberos de Los Ángeles . La lista del Registro Nacional señala que "las estaciones de bomberos exclusivamente para negros eran representaciones simultáneas de la segregación racial y fuentes de orgullo comunitario". [23] En 1928, el veterano de la Primera Guerra Mundial William J. Powell fundó el Bessie Coleman Aero Club. En 1931, Powell organizó el primer espectáculo aéreo exclusivamente para negros en los Estados Unidos para el Club en Los Ángeles, un evento que atrajo a 15.000 visitantes. Powell también estableció una escuela para capacitar a mecánicos y pilotos. [ cita requerida ]

La Segunda Guerra Mundial trajo consigo la Segunda Gran Migración , decenas de miles de inmigrantes afroamericanos, en su mayoría de Luisiana , Misisipi , Arkansas y Texas , que abandonaron los estados segregados del sur en busca de mejores oportunidades en California. La población afroamericana aumentó significativamente en la Segunda Gran Migración de la década de 1940, ya que las fábricas de la zona recibieron mano de obra para el esfuerzo en la Segunda Guerra Mundial . En 1940, la población negra era de 63.700. [20]

Las áreas de Los Ángeles que alguna vez fueron predominantemente blancas, como el centro sur de Los Ángeles, Watts y Compton, se volvieron predominantemente afroamericanas después de la huida de los blancos . [24]

William Parker se convirtió en jefe de policía en 1952. Se negó en gran medida a contratar agentes de policía negros. Durante la mayor parte de su mandato, a quienes ya formaban parte de la fuerza se les prohibía tener parejas blancas. [25]

Los disturbios de Watts de 1965 fueron provocados por el arresto de un hombre negro de 21 años llamado Marquette Frye en la calle 116 y el bulevar Avalon por conducir ebrio. Un torrente de ira acumulada estalló en las calles de Watts y el sur de Los Ángeles . Una comisión investigadora descubrió que a los ciudadanos afroamericanos se les había negado el respeto y habían soportado viviendas, educación y atención médica deficientes. El Hospital King-Drew en Willowbrook abrió en 1972 como respuesta a la zona con instalaciones hospitalarias inadecuadas e insuficientes. [26]

En 1972, Wattstax , también conocido como Black-Woodstock, tuvo lugar en el Memorial Coliseum de Los Ángeles . Más de 100.000 residentes negros de Los Ángeles asistieron a este concierto en señal de orgullo afroamericano. Más tarde, en 1973, se estrenó un documental sobre el concierto. [ cita requerida ]

En 1973, Tom Bradley fue elegido alcalde de Los Ángeles , cargo que ocupó durante 20 años. Bradley, el primer alcalde afroamericano de Los Ángeles, ocupó el cargo durante cinco mandatos, antes de que se establecieran límites de mandatos sucesivos, lo que lo convirtió en el alcalde de Los Ángeles con más años en el cargo. [27]

En 1991, Rodney King fue golpeado por agentes de policía. Su golpiza grabada en vídeo fue controvertida y aumentó las tensiones raciales en Los Ángeles. [28] Apenas 13 días después de la golpiza grabada en vídeo de King, una chica afroamericana de 15 años llamada Latasha Harlins fue asesinada a tiros por un dueño de una tienda coreano-estadounidense de 51 años llamado Soon Ja Du después de ser falsamente acusada de robar en una tienda. Un jurado declaró a Du culpable de homicidio voluntario, un delito que conlleva una pena máxima de prisión de 16 años. Sin embargo, la juez de primera instancia, Joyce Karlin , condenó a Du a cinco años de libertad condicional, cuatrocientas horas de servicio comunitario y una multa de 500 dólares. La respuesta indulgente de los tribunales ante el asesinato fue uno de los factores que contribuyeron a los disturbios de Los Ángeles de 1992. [29] Cuando cuatro oficiales del Departamento de Policía de Los Ángeles fueron absueltos de los cargos asociados con la golpiza a Rodney King, la decisión condujo a los disturbios de Los Ángeles de 1992. [ 28]

El juicio por el asesinato de O.J. Simpson tuvo lugar en 1994 y 1995. [30]

Siglo XXI

En 2004, el estudio de música del cantautor Ray Charles en Washington Blvd. fue declarado monumento histórico. [31]

Muchos afroamericanos en Los Ángeles viven en la pobreza en 2019. [32] En 2020, el 34% de las personas sin hogar en Los Ángeles son afroamericanos a pesar de ser solo el 8% de la población. [33]

En 2021, los afroamericanos del condado de Los Ángeles tenían un mayor riesgo de contraer COVID-19 . [34] [35] En 2021, los afroamericanos de Los Ángeles tuvieron la tasa de hospitalización por COVID-19 más alta , así como una de las tasas de vacunación contra COVID-19 más bajas. [36]

Geografía y población

Un afroamericano sin hogar mendigando en Los Ángeles

Década de 1950 y 1960

Philip García, especialista en población y subdirector de investigación institucional de la Universidad Estatal de California , afirmó que un grupo de comunidades en el sur de Los Ángeles se volvieron afroamericanas en los años 1950 y 1960. Estas comunidades eran Avalon, Baldwin Hills , [37] Central, Exposition Park , Santa Barbara, South Vermont, Watts y West Adams . [ cita requerida ] Desde entonces, la calle Santa Barbara pasó a llamarse Martin Luther King Jr. Boulevard. [38] 98.685 negros se mudaron a Los Ángeles en el período de 1965 a 1970. Durante el mismo período, 40.776 negros se mudaron. [39]

Década de 1970 y 1980

En 1970, había 763.000 afroamericanos en Los Ángeles. [20] Eran el segundo grupo minoritario más grande después de los 815.000 mexicoamericanos estimados en ese momento . Los Ángeles tenía la población negra más grande de la costa oeste. Entre 1975 y 1980, 96.833 negros se mudaron a Los Ángeles, mientras que 73.316 negros abandonaron Los Ángeles. Más de 5.000 de los negros se mudaron al área de Riverside - San Bernardino - Ontario . Aproximadamente entre 2.000 y 5.000 negros se mudaron al área de Anaheim - Santa Ana - Garden Grove . James H. Johnson, profesor asociado de geografía de la Universidad de California-Los Ángeles (UCLA), afirmó que debido a la vivienda asequible, los negros tienden a elegir "lo que se llama el equilibrio de los condados" o ciudades neutrales a las grandes ciudades existentes. [39] En el Inland Empire, los negros tendían a mudarse a Rialto en lugar de Riverside y San Bernardino. [39]

De los negros que abandonaron la ciudad de Los Ángeles entre 1975 y 1980 y se mudaron fuera del área de Los Ángeles, más de 5000 se mudaron al área de Oakland, California , alrededor de 2000 a 5000 fueron a San Diego , alrededor de 1000 a 2000 fueron a Sacramento y alrededor de 1000 a 2000 fueron a San José, California . Alrededor de 500 a 1000 negros se mudaron a Fresno , Oxnard , Santa Bárbara , Simi Valley y Ventura . Johnson afirmó que las áreas de Fresno a Ventura son "áreas en las que tradicionalmente los negros no se han asentado". [39] Muchos negros que dejaron Los Ángeles que también se mudaron a California se mudaron a ciudades del sur de los EE. UU ., incluidas Atlanta , Charlotte , Dallas , Houston , Little Rock , Nueva Orleans y San Antonio . Otras ciudades que recibieron negros de Los Ángeles incluyen Chicago , la ciudad de Nueva York y Las Vegas . [39]

Década de 1990

A fines de la década de 1990, muchos afroamericanos se mudaron de los vecindarios afroamericanos tradicionales, lo que en general redujo la población negra de la ciudad de Los Ángeles y el condado de Los Ángeles . Muchos afroamericanos se mudaron a los suburbios del este de Los Ángeles en el condado de Riverside y el condado de San Bernardino en el Inland Empire , como Moreno Valley . [40] De 1980 a 1990, el Inland Empire tuvo la población negra de más rápido crecimiento de los Estados Unidos. Entre el censo de EE. UU. de 1980 y el censo de EE. UU. de 1990 , la población negra aumentó en un 119%. En 1990, el Inland Empire tenía 169.128 personas negras. [41]

En el Inland Empire aparecen muchas empresas afroamericanas nuevas, y muchas de ellas no se habían establecido previamente en ningún otro lugar. La Cámara de Comercio Afroamericana del Inland Empire comenzó con seis miembros en 1990 y el número de miembros aumentó a 90 en 1996. Según Denise Hamilton del Los Angeles Times , a partir de 1996 "no ha habido una migración a gran escala desde los distritos comerciales negros tradicionales como Crenshaw , dicen los empresarios negros". [41] Durante la década de 1990, la población negra del Valle de Moreno aumentó en 27.500 personas, [40] y en 1996 el 13% de Moreno Valley era afroamericano. [41]

En la década de 1990, muchos afroamericanos se mudaron a ciudades y áreas del norte del condado de Los Ángeles, como Palmdale y Lancaster , y a ciudades más cercanas del condado de Los Ángeles, como Hawthorne y Long Beach . En la década de 1990, la población negra de Long Beach aumentó en 66.800 personas. [40]

Década de 2000 y de 2010

En el censo de 2019, el 8% de la población del condado de Los Ángeles se identificó como negra o afroamericana. [42]

En la década de 2000, nuevos inmigrantes negros de África, el Caribe y las Américas llegaron a Los Ángeles. Nigerianos, etíopes, ghaneses, beliceños, jamaicanos, haitianos y trinitarios se agrupan en los barrios afroamericanos de Los Ángeles. [43] En 2001, dentro del área metropolitana de Los Ángeles, Compton , Ladera Heights y View Park tenían la mayor concentración de negros. Las ciudades de Malibú y Newport Beach tienen las concentraciones más bajas de negros. A partir de 2001, en la mayoría de las ciudades de Los Ángeles , los condados de Orange , Riverside , San Bernardino y Ventura tenían poblaciones negras por debajo del 10%. [40] De 1990 a 2010, la población de Compton, anteriormente afroamericana, pasó a ser aproximadamente un 66% latina e hispana. [44] El porcentaje de población negra ha disminuido en Los Ángeles en 2017, posiblemente debido a un aumento de inmigrantes mexicanos y centroamericanos . [45]

Cultura

Iglesia Presbiteriana de Westminster, una iglesia afroamericana en Los Ángeles
Iglesia Presbiteriana de Westminster , una iglesia afroamericana en Los Ángeles

Hay una comunidad cristiana negra en Los Ángeles, la primera iglesia negra que se estableció en la ciudad fue la Primera Iglesia Metodista Episcopal Africana (FAME), que se organizó en el año 1872. [46]

Mural afroamericano en Crenshaw

Los Compton Cowboys se formaron a fines de la década de 1990 y son un grupo de amigos de la infancia que utilizan la equitación y la cultura ecuestre para ejercer una influencia positiva en la juventud del centro de la ciudad y para combatir los estereotipos negativos sobre los afroamericanos en la ciudad de Compton . [47]

Los afroamericanos en Los Ángeles han contribuido al rap gangsta , particularmente en los primeros años entre 1988 y 1992. [48] Los afroamericanos influyeron en el hip hop de la Costa Oeste con raperos afroamericanos como Ice Cube y Dr. Dre . [49]

Hay restaurantes de comida soul en Los Ángeles propiedad de negros.

En Los Ángeles hay una comunidad musulmana negra y el Islam ha tenido una gran influencia en la población afroamericana de California. En 2021, los afroamericanos representan alrededor del 15 % de los asistentes a las mezquitas en el sur de California. [50]

Hay muchos murales de graffiti dedicados a los afroamericanos en la ciudad, como el Muro Crenshaw ubicado en Destination Crenshaw , un museo afroamericano al aire libre. [51]

Pandillas

Hay muchas pandillas negras en Los Ángeles. Las pandillas negras surgieron a fines de la década de 1940 y principios de la de 1970. [52] Las más notables son los Crips y los Bloods , cuyos orígenes se remontan a la década de 1960. [53]

Lesbianas, gays y bisexuales

En 2007, el 4% de los adultos afroamericanos del condado de Los Ángeles se identificaron como lesbianas, gays o bisexuales. [54]

La mayoría de las personas LGBTQIA+ negras viven en barrios negros. De las personas LGBTQ+ negras, el 38% vivía en el sur de Los Ángeles , el 33% vivía en South Bay y menos del 1% vivía en el Westside de Los Ángeles . Mignon R. Moore, autora de "Black and Gay in LA: The Relationships Black Lesbians and Gay Men Have to Their Racial and Religious Communities", escribió que las personas LGBTQ+ negras tenían una tendencia a no ser abiertas sobre su sexualidad y a no hablar de ella, y también que "no eran un grupo visible en barrios como Carson y Ladera Heights ". [54]

La pequeña Etiopía

Little Ethiopia es el hogar del tercer mayor número de etíopes estadounidenses después de Washington, DC y Minneapolis, Minnesota. [ cita requerida ] Little Ethiopia es la única zona de la ciudad que reconoce la cultura del continente africano. [55] Hay muchos restaurantes etíopes en el barrio, que sirven cocina etíope . [56]

Discriminación

Los negros del condado de Los Ángeles suelen verse afectados por la falta de vivienda, la pobreza y el encarcelamiento debido a la discriminación. Los delitos de odio contra los negros aumentaron en Los Ángeles en 2023. [57] Los afroamericanos en Los Ángeles también tienen más probabilidades de ser asesinados por agentes de policía; los afroamericanos representan el 24% de los asesinatos a manos de las fuerzas del orden, entre 2000 y 2023. [58] La violencia racial contra las mujeres negras en Los Ángeles sigue siendo alta. [59]

Gentrificación

Los barrios afroamericanos del sur de Los Ángeles se han gentrificado. Muchos latinos se han mudado a sus barrios históricos. [60]

Personas notables

Georgia Ann Robinson, oficial de policía
Georgia Ann Robinson , oficial de policía
Paul Williams, arquitecto
Paul Williams , arquitecto
  • Jhené Aiko (nacida en 1988), cantante de ascendencia afroamericana, japonesa, dominicana, española, nativa americana y judía alemana. [61]
  • Yvonne Brathwaite Burke (nacida en 1932), abogada de Los Ángeles, se convirtió en la primera mujer afroamericana en la Legislatura de California y, en 1972, en la primera mujer afroamericana elegida para el Congreso de los Estados Unidos por la Costa Oeste. Fue congresista desde 1973 hasta finales de 1978. [62]
  • Doja Cat (nacida en 1995), músico sudafricano estadounidense nacido y criado en Los Ángeles. [63]
  • Nat King Cole (1919-1965), cantante y pianista de jazz [64]
  • Dorothy Dandridge (1922-1965), la primera actriz negra nominada al Oscar a la mejor actriz en 1954. [65]
  • Mervyn Dymally (1926–2012), profesor y político, el primer afroamericano en ocupar un cargo en el Senado del estado de California. Fue elegido vicegobernador en 1974. [66]
  • Larry Elder (nacido en 1952), presentador de programas de radio y abogado [67]
  • Etta James (1938–2012), destacada cantante nacida en el barrio Watts de Los Ángeles; en 1993, [68] fue incluida en el Salón de la Fama del Rock and Roll.
  • Magic Johnson (nacido en 1959), jugador de baloncesto de Los Ángeles Lakers y empresario; [69] en 1981 firmó un contrato de 25 años por 25 millones de dólares con los Lakers, que fue el contrato mejor pagado en la historia del deporte hasta ese momento. [70]
  • Florence Griffith Joyner (también conocida como Flo-Jo; 1959–1998), atleta de vallas de pista y campo; ganó tres medallas de oro en los Juegos Olímpicos de 1988 en Seúl y fue considerada la mujer más rápida de todos los tiempos. [71]
  • Carl Lewis (nacido en 1961), atleta de pista y campo; saltó a la fama en los Juegos Olímpicos de Verano de 1984 en Los Ángeles, donde ganó cuatro medallas de oro. [72]
  • Tim Moore (comediante) (1887–1958), actor y comediante [73]
  • Nipsey Hussle (1985-2019), rapero de ascendencia eritrea . [74]
  • Regina King (nacida en 1971), actriz y directora de cine
  • Charles Mingus (1922–1979), músico de jazz; nació en Los Ángeles y creció principalmente en el área de Watts; grabó en una banda en Los Ángeles en la década de 1940.
  • Tavis Smiley (nacido en 1964), presentador de programas de entrevistas y autor
  • Maxine Waters (nacida en 1938), política
  • Georgia Ann Robinson (1879–1961), agente de policía. Fue la primera mujer negra contratada por el Departamento de Policía de Los Ángeles en 1919. Comenzó como directora voluntaria de la cárcel y más tarde fue contratada como oficial de policía. Robinson trabajó principalmente en casos de menores y casos que involucraban a mujeres negras. [75]
  • Tiffany Haddish (nacida en 1979), actriz y comediante de ascendencia eritrea . [76]
  • Paul R. Williams (1894–1980), arquitecto; Williams se convirtió en arquitecto certificado en 1921 y fue el primer arquitecto afroamericano certificado al oeste del río Misisipi. [77]
  • Serena Williams (nacida en 1981), tenista; se crió en Los Ángeles y en 2002 se convirtió en la jugadora número uno del mundo de la Asociación de Tenis Femenino.
  • Tyga (1989), rapero, de ascendencia negra y vietnamita.
  • Karrueche Tran (nacida en 1988), modelo, de ascendencia afroamericana y vietnamita y se identifica como blasiana.
  • Kofi Siriboe (nacido en 1994), actor y modelo

Véase también

Notas

  1. ^ "Los primeros tiempos de Los Ángeles: una ciudad afrolatina". 15 de febrero de 2017.
  2. ^ Prud'Homme-Cranford, Rain; Barthé, Darryl; Jolivétte, Andrew J. (22 de marzo de 2022). Pueblo criollo de Luisiana: afroindigenidad y comunidad. University of Washington Press. ISBN 9780295749501.
  3. ^ Barkan, Elliott Robert (2013). Inmigrantes en la historia estadounidense: llegada, adaptación e integración. Bloomsbury Academic. ISBN 9781598842197.
  4. ^ El compromiso social basado en la fe en Los Ángeles en el siglo XX: una reseña histórica
  5. ^ Patel, Jugal K.; Arango, Tim; Singhvi, Anjali; Huang, Jon (23 de diciembre de 2019). "Negros, sin hogar y agobiados por el legado de racismo de Los Ángeles". The New York Times .
  6. ^ "Este es un barrio negro. Tú no eres negro. | Ahí va el barrio".
  7. ^ Para muchas personas negras, Los Ángeles ya no es el último mejor lugar para vivir
  8. ^ "Aún en busca de una 'Meca negra', la nueva Gran Migración". The Washington Post . 14 de enero de 2022. Archivado desde el original el 1 de junio de 2023.
  9. ^ "ESTIMACIONES DEMOGRÁFICAS Y DE VIVIENDA DP05ACS". Oficina del Censo de los Estados Unidos .
  10. ^ Lopez, Steve (13 de junio de 2020). "Columna: Los negros representan el 8% de la población de Los Ángeles y el 34% de las personas sin hogar. Eso es inaceptable". Los Angeles Times . Consultado el 21 de julio de 2023 .
  11. ^ May-Suzuki, Christian (24 de abril de 2023). "West Los Angeles News - El informe "State of Black Los Angeles" del condado de Los Ángeles destaca las disparidades en la comunidad". Westside Voice . Consultado el 21 de julio de 2023 .
  12. ^ Reimers, David (27 de agosto de 2023). Otros inmigrantes: los orígenes globales del pueblo estadounidense. NYU Press. ISBN 9780814775356.
  13. ^ Mitchell, John L. (22 de agosto de 2007). «La diversidad dio origen a Los Ángeles» Los Angeles Times . ISSN  0458-3035 . Consultado el 21 de julio de 2023 .
  14. ^ "La historia perdida de Los Pobladores". Asociación de Conservación de Parques Nacionales . Consultado el 21 de julio de 2023 .
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  21. ^ Mike Sonksen (20 de junio de 2018). "Inglewood Today: The History of South Central Los Angeles and Its Struggle with Gentrification" (Inglewood hoy: la historia del centro sur de Los Ángeles y su lucha contra la gentrificación). Centro de Bienes Raíces Lusk de la USC . Archivado desde el original el 25 de febrero de 2020. Consultado el 26 de febrero de 2020 .
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Referencias

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Otras lecturas

  • #HistoriaNegra: En febrero de 1781, colonos de ascendencia africana, india y española partieron hacia lo que se convertiría en Los Ángeles desde México.
  • Impactando la historia negra: los negros representan el 8% de la población de Los Ángeles y el 34% de sus personas sin hogar.
  • "Clasificación negra". Los Angeles Times . 30 de diciembre de 2021 . Consultado el 9 de diciembre de 2023 .
  • Stanford, KL; California State University, NIAM (2010). Afroamericanos en Los Ángeles. Imágenes de Estados Unidos. Arcadia Pub. ISBN 978-0-7385-8094-4.
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