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Derecho canónico de la Iglesia católica |
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Apostolicae Sedis moderationi es una bula papal (también descrita como constitución apostólica [1] ) emitida por el papa Pío IX el 12 de octubre de 1869, que revisó la lista de censuras que en el derecho canónico se imponían automáticamente ( lata sententia ) a los infractores, redujo su número y clarificó las que se conservaban.
Como es habitual en este tipo de documentos, la bula se conoce por su incipit , las palabras iniciales del texto.
Las leyes eclesiásticas que imponían censuras se multiplicaron a lo largo de los siglos, algunas de las cuales confirmaron, modificaron o derogaron disposiciones anteriores. [2]
El Concilio de Trento (1545-1563) las simplificó, pero se siguieron promulgando numerosas leyes nuevas que alteraron y complicaron la situación anterior. El resultado fue confusión para los canonistas , perplejidad para los moralistas y, a menudo, vacilación para los fieles. De ahí la necesidad de una revisión general de todo el material. [2]
Las censuras automáticas que en su forma revisada se mantuvieron se organizaron en una serie de categorías según la autoridad que tenía el poder de absolverlas:
Aunque la censura es una pena puramente medicinal, cuyo fin principal es la reforma de la persona que la ha incurrido, no cesa por sí sola con la reforma de la persona, sino que debe ser eliminada por el poder que la inflige. Las censuras se clasifican en Apostolicae Sedis moderationi con respecto a la autoridad que tiene el poder de absolver de ellas. Cualquier sacerdote que tenga jurisdicción para absolver de pecados puede absolver también de censuras, a menos que una censura se reserve, como podría reservarse un pecado; y algunas de las censuras mencionadas en la bula Apostolicae Sedis no se reservan. [2]
Algunas censuras de Apostolicae Sedis moderationi están reservadas a los obispos ; de modo que los obispos, dentro de su propia jurisdicción, o alguien especialmente delegado por ellos, pueden absolver de censuras así reservadas. Algunas están reservadas al Papa, de modo que ni siquiera un obispo puede absolver de estas censuras sin una delegación del Papa. Doce censuras están reservadas de manera especial ( speciali modo ) al Papa; de modo que para absolver de cualquiera de ellas, incluso un obispo requiere una delegación que las nombre específicamente. Estas doce censuras, excepto la décima, fueron tomadas de la bula In Coena Domini , llamada así porque desde 1364 a 1770 se publicó anualmente en Roma, y después de 1567 también en otros lugares, el Jueves Santo . De estas once ofensas canónicas, cinco se refieren a ataques al fundamento de la Iglesia, es decir, a su fe y constitución. Tres se refieren a ataques al poder de la Iglesia y al libre ejercicio de ese poder. Los otros tres se refieren a ataques a los tesoros espirituales o temporales de la Iglesia. [2]